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作为一名默默奉献的教师,在教学时需要接触到教学设计的撰写。教学设计是教师确定的教学方案的设想,可以让学生获得更好的良好发展。我们写教学设计需要注意哪些问题呢?范文资讯网的编辑现在向你推荐三说教学设计模板,希望能对你有所帮助,请收藏。
三说教学设计模板【篇1】教学目标
1、会认6个生字,会写3个字。
2、正确流利地朗读课文.
3、分角色朗读课文,读准人物说话时的语气。
教学重难点
正确书写4个字。
第一课时
一、导入
1、师:小朋友,今天有三位像你们一样可爱、乖巧的小男孩来到了我们的课堂上,你们想认识他们吗?(想)那咱们一起来学习23课《三个儿子》吧。
(板书课题:师指题)
师:一起来读读题目。
二、认读生字
1、划生字:
师:好,下面就打开课本23课,请用同学们用自己喜欢的方式把课文读一读。读的时候还要用“──”把生字词找出来然后标上拼音,现在开始。
2、生自由读生字:
师:同学们,生字宝宝从你们的书本里跳了出来,你们在下面先把它们认一认、读一读,然后读给你们的同位听,看谁能把生字宝宝读准?
3、抽生读生字:
师:谁把生字宝宝读准了?
师:还有谁想来吗?
师:看谁比他读得更好?
(齐读生字)
师:恩,读得真不错,大家一起来读读吧。
4、小组比赛读生字:
师:那咱们就来个比赛,怎么样?(好)一个小组读一个词看哪个小组读得又快又准。
5、“去掉拼音”读生字:
师:老师把生字宝宝的帽子摘掉了你们还认得它们吗?(认得)同位之间互相读一读。
6、“开火车”读生字:
师:同学们读得多积极啊!下面我们来“开火车”。(火车,火车那里开?)再来!还想来吗?
7、男女生比赛读生字:
师:恩,还有那么多同学想读,这样吧!咱们男女同学再来个比赛,好不好?
三、认记生字
1、记生字:
师:同学们,你们的小嘴巴读生字那么厉害,那你们的小脑袋能把生字记好吗?(能)真棒,下面就给同学们一点时间,同位之间说一说记生字的方法,开始。
2、生介绍记生字的办法:
师:哪个同学能把记生字的好办法说给大家听听?
师:还有同学想说吗?
师:还有其他不同的办法吗?
3、小结:
师:同学们,你们记生字的办法可真多啊!你们都把生字记好了吗?
四、运用生字
1、用生字词说句子:
师:记好了?现在老师把生字宝宝送进句子里,你们还能把它们读好吗?
生:能。
⑴谁想来读读这个句子?(想读的同学都站起来)恩,岑老师想考
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教师的存在能让我们的心田绿草如茵,繁花似锦。提前编好教案是老师最为重要的一项工作。教案有利于教师知识体系更丰富,不断充实自我。如何让自己的教案看起来更加优秀呢?或许你正在查找类似"爱莲说教学反思简短"这样的内容,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
爱莲说教学反思简短 篇1教学目标
1、朗读背诵,积累文言词句,掌握“蕃”“染”“植”“鲜”等词的意义。
2、学习本文托物言志的写法,从个人情趣、爱好和风格,展开想象,感悟做人的道理,学习莲花洁身自好的高贵品质。
重点难点
教学重点:朗读背诵,掌握重要实词。
教学难点:以花喻人的含义。
教学过程
第一学时
教学活动
活动1
【导入】导入
同学们,今天我们学习周敦颐的《爱莲说》,“爱莲说”是什么意思呢?谁来谈谈?“说”,古代的一种文体,多用叙事、写人、咏物的形式来阐述见解、说明道理。“爱莲说”这个题目的意思是什么呢?说说爱莲的道理。荷花因其美丽高洁,很得诗人喜爱,你还知道哪些写荷的诗?请起来背诵一下。
活动2
【讲授】讲授
朗读课文,疏通文意。
1、学生自由朗读,读准字音。
2、疏通文意。学生看注释,教师提示:
蕃:多。自:从。予:我。濯,洗涤。清涟:清水。妖,美丽而不端庄。不蔓不枝:名词作动词,不牵牵连连的,不枝枝节节的。不生枝蔓,不长枝节。益:更,越。亭亭:耸立的样子。植:古义:树立;今义:种下。亵玩:玩弄。君子:道德高尚的人。噫:感叹词,相当于“唉”。鲜:少。宜:应该。
活动3
【活动】活动
品读课文。
1、找出描写莲花的那句话并说说作者从哪些方面描写莲花花的?
教师提示:
角度特点品质
环境出淤泥而不染,濯清涟而不妖
形态中通外直,不蔓不枝
香味香远益清
观赏亭亭净植,可远观而不可亵玩焉
2、这些语句对莲花作了生动逼真,尽善尽美的描绘。你们觉得作者仅仅只是在描写莲,赞美莲吗?
不是。文章后面说“莲,花之君子者也。”
3、看来,作者是把莲比作君子的,君子是什么意思呢?
在我们的文化中“君子”与“小人”是一个相对应的词。君子指品德高尚的人。
4、结合莲的形象,发挥想象,说说作者赋予莲花哪些君子的品格?
角度特点品质
环境出淤泥而不染,濯清涟而不妖洁身自好不同流合污不媚于世
形态中通外直,不蔓不枝内心通达,行为正直
香味香远益清美德布于四方,声名远扬
观赏亭亭净植,可远观而不可亵玩焉坚守节操端庄严肃被人敬仰
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伴随着各行各业的衍生,范文的用途越来越广,范文在我们的生活中随处可见,我们一起来看看有哪些范文吧!以下由小编收集整理的《日月潭传说教学反思通用》,更多信息请继续关注本网站。
日月潭传说教学反思 篇1这节课准备充足,课程安排合理,在教态及教师语言上有进步,教学设计也体现了一定的智慧,但是没有达到我想要的效果。本文是一篇优美的写景文,学生学完后应该会对日月潭有很深的印象,并且产生想去看一看的冲动。但是一节课下来,学生只是了解了文章所介绍的知识,却对文章的文字美没有多大的触动,我自己对这节课也是不满意的。与众多听课教师交流讨论后,得出一下几点原因,需注意:
1.第二课可以不用教学录像的情境引入课文,而是通过自己的语言,或者是日月潭的传说来引起学生的注意。情境的播放应该放在第一课时。
2.老师在学生自读课文时提得问题过多,可以缩减,而且已经突出日月潭在不同时间的不同特点。问题多了,就显得累赘了。日月潭的位置和来历这两个问题可以让学生读完后自己说一说,不一定要老师问。如“读完了这篇课文,你知道了什么?”这样学生就会比较自由得将这两个基本的问题解决了。
3.读书形式单一。学生是跟着老师的提醒一步一步得读,而且形式多是“出示段落——分析重点词——读”,这样虽然方便了老师的课堂调控,却局限了学生自由发挥的空间。其实可以做一下尝试:“这篇文章很美,选择你喜欢的段落读一读,读完后和同桌一起讨论这段究竟好在哪里。”这样可以调动学生的积极性,但
是需要训练,不然学生会不知道应该怎样做。除了传统的齐读和分组读等,还可以穿插男女赛读,单人赛读,一提到比赛,学生的积极性就被调动起来了。
4.放得不够开。这是新教师的通病,因为不敢放手让学生发言,所以总是干预过多,总是希望学生的回答能够在自己的设想范围内。于是,忽略了学生的实际要求。讲《日月潭传说》的时候有的学生已经知道这个故事了,就可以让学生尝试着讲。
5.组织教学形式单一。当发现学生开小差的时候,我采取的是“一二三,坐端正”的口号。这个口号对大多数的学生可以起作用,但是对某些注意力不集中的学生来说往往显得过于乏味。其实,可以采用语调突然转变的方式吸引学生的注意力,就像薛老师说的一样,可以突然用很夸张的语气表扬做的好的学生。毕竟二年级的学生还小,夸张的语言更能让他们产生共鸣。
6.点评语单一。无论学生回答问题或读书得好与不好,都应该及时得点评
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教师作为学生学习的向导,老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中。教案的本质是要为老师上课进行服务的,从哪个方面开始写教案比较合适呢?请阅读由范文资讯网编辑为你编辑的师说教学反思简短,希望能对你有所帮助,请收藏。
师说教学反思简短 篇1《师说》上完了,可是并没有自己想要的欣喜。明确而有深度的思维,也并没用挽救我的课堂。经过了很多的探索,可是备好课和上好课之间有长长的距离。这个距离充满着探索的艰辛与思考的苦楚。
在备这篇课文时,我有了活跃的思维字课文的处理上我打破了顺流而下的顺序,我从当时的社会的风尚谈起,然后再去发现作者立论的勇气与智慧。这样的处理,我想学生更能够理解文本的实在内容,更能够解读文本的价值。只是在处理文本时,我忘记了应该把难点放在哪个问题上,而课堂之上,我是否引领学生去理解这个难点?这个是我收获到却又常常忘记的备课要点。
另外,文与言,要应该怎样处理语言经常阻碍了学生对文德理解。在没有扫除障碍的时候,文的理解就变得仰视,变得像水中月镜中花。当然,如果时间充足,那么我想两者的关系会更好处理一些。我的遗憾在于,这篇课文,我的理解可以说比较到位了,也比较有深度,真正用自己的知识读出了文章的品味,但是,由于一节课的时间,我的学生对与文章的语言和内容没有较充分的熟识过程,虽然文章的主要内容是讲从师之事,与学生的知识经验有连接,但是,在连接之外,由于语言表述的陌生学生并不能真的理解文意,更重要饿是学生该如何看待一定要有老师这样的观点?一定要有老师是从狭义的角度啦理解的,其实文章真正的要义在于重塑学习风气,提倡人人应该谦虚地相互学习,从根本上纠正当时对谦虚求学的错误看法。但是,语言的难度让学生没有理解到这个通俗的确永远具备真理性的话题,理解上的差距让学生的整个学习过程充满了生硬的理解。而我没有抓到学生这个理解的差距,在学生生硬理解的基础之上把学生引到韩愈所体现出来的魅力、勇气与智慧,又把学习提拔到对人与国家发展的重要性上来,这样就脱离了文本。就算没有脱离文本,首先就脱离了学生的现有水平,没有真正地从他们具备的基础出发。这是我课堂的失败,也是课堂效果没有我预期的那么好的原因。
由此想来,我们面对文本应该灵活处理。浅显的学生易于理解的文言可以如此处理,但是难度较深的文言,这样的处理方式使得教学的过程有点揠苗助长的意味。上好课,真是不容易,很多问题并不能预见,
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《雨说》是诗人郑愁予借春雨的拟人化形象,对生活在中国大地上的儿童充满“爱心”的倾诉,是诗人心灵唱出的一曲动人心弦的爱之歌。小编小编整理了初中语文雨说教案【三篇】,希望对你有帮助!
一
【教学设计思路】《雨说》是一曲动人心弦的爱之歌。在诗人笔下,“雨”和其他事物都被赋予生命的灵性,成为一种十分美好、神奇、有情有意的存在,使人觉得亲切可爱、活泼欢快、充满情趣。 教学本文,教师要注重引导学生深入地感知形象,通过联想和想像而获得丰富的感性认识,而进入诗中的情境,自行体验情感,感悟诗意。 【教学目标】 1、知识目标: ⑴简介作者郑愁予的主要作品及本文的写作背景。 ⑵读准“圃”、“喑”、“襁褓”、“锢”、“滞”等词的字音。 ⑶掌握“寒浅”、“留滞”、“喑哑”、“襁褓”、“喧嚷”、“温声细语”、“知悉”等词语在文中的意思。 2、能力目标: ⑴能够有感情地朗读全诗。 ⑵揣摩诗歌中运用的拟人、象征的艺术手法,提高理解、欣赏诗歌的基本能力。 3、情感目标: 品读语言文字所表达的思想意义,字里行间所蕴含的深厚感情,以及文中的美妙等。 【教学重点】 引导学生对诗歌内容进行分析理解,培养学生理解、欣赏诗歌的基本能力。 【课时安排】 一课时。 【教学媒体】 幻灯片,投影仪。 【教学过程】 一、情境导入 请学生背诵一些描写春雨的诗词佳句,并说一说“春雨”这一意象在中国传统诗文中有怎样的内涵。让同学们走出古诗中“春雨”的意境,步入郑愁予的《雨说》,去感受现代诗歌中的“雨”的魅力。 二、整体感知 幻灯片展示: 1、走近作者: 郑愁予,现代诗人。原名郑文韬。祖籍河北宁河。1933年生于山东济南。1949年随父至台湾。1956年参与创立现代派诗社。他的诗作以优美、潇洒、富有抒情韵味著称,意象多变,温柔华美,自成风格。其成名作《错误》1954年在台湾首次发表时,因为该诗的最后一句“我达达的马蹄是美丽的错误;我不是归人,是个过客”,一时间整个台湾岛都在传诵“达达的马蹄”之声。 2、写作背景: 这首诗发表于1980年4月28日的台北《联合报》上。当时正值我国结束“*”灾难不久而开始新的历史时期,诗人极为关注祖国大陆,这首诗既是对“生活在中国大地上的儿童”的祝福,也是对祖国未来的祝福。它在优美、潇洒、富有抒情韵味的基础上,又展现出清新动人、欢快率性的一面,因此此诗一刊出,立刻受到人们的高度评价。 三、初读课 查看全文>>>《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。 小编小编整理了初中语文爱莲说教案【三篇】,希望对你有帮助!
爱莲说教案一
教学目标:⒈朗读、背诵《爱莲说》,并把握词、语句,疏通文意。
⒉学习本文托物言志和衬托的手法。
⒊学习莲花高洁的品质,培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
教学重点:
学习本文托物言志和衬托的手法。
教学难点:
理解文章的主旨,品味文章语言,提高文学鉴赏能力
教学用具:多媒体
教学方法:自主、合作、探究
教学课时:一课时
教学内容及步骤:
一、情景导入
有感情地诵读席慕容的《莲的心事》,创设情境导入新课,激发学生的学习兴趣。
二、预习检测
1、请一位同学当老师检查本课生字。
蕃(fán)颐(yí)濯(zhúo)淤(yū)涟(lián)
蔓(màn)亵(xiè)噫(yī)鲜(xiǎn)有闻
2、解释加点的词语。
(1)可爱者甚蕃(2)濯清涟而不妖
(3)香远益清(4)亭亭净植
(5)可远观而不可亵玩焉(6)陶后鲜有闻
(7)宜乎众矣
3、介绍本文的作者、写作背景及体裁。
(用课件打出周敦颐的介绍)周敦颐(1017-1073),字茂叔,北宋哲学家。因他世居道县濂溪,学者就称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡时,曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池,池中建“赏莲亭”,南北曲桥连岸。夏秋之交,莲花盛开,清香扑鼻。作者触景生情,写下《爱莲说》,借花述志
“说”是古代的一种文体,属议论文的范畴,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
4、朗读课文
请同学们自己轻声把课文读一遍,做到读准字音,疏通文意。
教师范读课文。
学生齐读课文。这一遍的要求是:读通课文,感情充沛,声音响亮,精神饱满。
三、课文分析,探究文意
1、请同学们找出自己喜欢的、有独特见解句子与大家一起分享、交流。
2、合作探究
(1)、作者是从哪些方面描写莲花的?作者把莲花比作什么?并赋予了莲花哪些品格?
师明确:作者是从生长环境、体态、香气、风度描写莲花的。(板书)他把莲花比做君子,赋予了莲高洁、质朴(洁身自好)、品行端正(正直、通情达理)、美名远扬、端庄令人敬重(仪态庄重)等品格。
(2)、作者借花喻人,抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么
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学情分析:
本文是朱光潜先生的一篇文化随笔,属议论文范畴。但本文似乎又不同于一般的议论文,主要体现在归结文章的观点上,这也是教学中必须正视的问题。作者在得出自己观点时,先列举了郭沫若先生以改变句式来改变意境的实例,这应重点分析。至于文中“善用联想意义”一节交代一下便可,而对套板反应则相对要详讲,警醒学生在平时写作中也要警惕套板反应。
三维目标
知识与能力
1、 学习本文的论证结构和论证方法。
2、 明确字词意义有词典义和联想义的区别。
方法与过程
1、在理清文章的基础上,分析评价课文特点。
2、深入体会作者“文字和思想感情有着密切的关系”的主张。
情感态度与价值观
正确理解和运用祖国语言文字,培养求真求是的“咬文嚼字”的精神和求异创新的思维方式。
教学重点
1、 分析文本的论证结构和论证方法。
2、 体会文字与思想感情的密切关系。
教学难点
借鉴本文的分析方法,培养求异创新的思维方式,并运用到写作中去。
教具准备 小黑板
课时安排:1课时
教学流程:
导语设计:陶渊明在《五柳先生传》中说“好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。”意思是说读书只领会精神实质,不咬文嚼字。这也是我们现在读书所倡导的方法。可是朱光潜先生却偏偏说读书需要咬文嚼字。这样“逆天下之大不韪”,到底是何道理?我们还是赶紧来欣赏《咬文嚼字》这篇文章,看看朱先生是如何阐释的。
知识积累:
1.作者简介:朱光潜,安徽桐城人,笔名孟实、孟石,现代美学家,文艺心理学家。曾在吴汝纶先生私塾读书,旧学功底很深。(补充介绍清桐城派的代表人物:刘大魁、方苞、姚鼐。)
2.字音(以小黑板展示):
咬文嚼( jiǎo)字 倒涎(xián) 蕴藉(jiè ) 锱(zī)铢(zhū)必较 付梓(zǐ) 岑(cén)寂
文本解读:
一、带着课后练习一的问题迅速浏览课文,了解文本的结构框架。
(学生讨论交流)明确:第一部分(1—5):说明文字和思想感情有密切关系。
第二部分(6—7)正反两面说明咬文嚼字的重要性。
第三部分(8)总结全文。
二、赏析文本第一部分
1、文章一开始就列举了郭沫若改字的例子,让我们沿着朱先生的思路来欣赏。
① 你是没有骨气的文人!
② 你这没有骨气的文人!
③ 你有革命家的风度。
④ 你这革命家的风度。
分析:⑴郭老认为:“你是什么”只是单纯的叙述语,没有任何的感情色彩。“你这什么”便是坚决的
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教案是教师为顺利而有效地开展教学活动,根据课程标准,教学大纲和教科书要求及学生的实际情况,以课时或课题为单位,对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。小编准备了以下内容,供大家参考! 篇一:《正弦和余弦(二)》 一、素质教育目标 (一)知识教学点 使学生了解一个锐角的正弦(余弦)值与它的余角的余弦(正弦)值之间的关系. (二)能力训练点 逐步培养学生观察、比较、分析、综合、抽象、概括的逻辑思维能力. (三)德育渗透点 培养学生独立思考、勇于创新的精神. 二、教学重点、难点 1.重点:使学生了解一个锐角的正弦(余弦)值与它的余角的余弦(正弦)值之间的关系并会应用. 2.难点:一个锐角的正弦(余弦)与它的余角的余弦(正弦)之间的关系的应用. 三、教学步骤 (一)明确目标 1.复习提问 (1)、什么是∠a的正弦、什么是∠a的余弦,结合图形请学生回答.因为正弦、余弦的概念是研究本课内容的知识基础,请中下学生回答,从中可以了解教学班还有多少人不清楚的,可以采取适当的补救措施. (2)请同学们回忆30°、45°、60°角的正、余弦值(教师板书). (3)请同学们观察,从中发现什么特征?学生一定会回答“sin30°=cos60°,sin45°=cos45°,sin60°=cos30°,这三个角的正弦值等于它们余角的余弦值”. 2.导入新课 根据这一特征,学生们可能会猜想“一个锐角的正弦(余弦)值等于它的余角的余弦(正弦)值.”这是否是真命题呢?引出课题. (二)、整体感知 关于锐角的正弦(余弦)值与它的余角的余弦(正弦)值之间的关系,是通过30°、45°、60°角的正弦、余弦值之间的关系引入的,然后加以证明.引入这两个关系式是为了便于查“正弦和余弦表”,关系式虽然用黑体字并加以文字语言的证明,但不标明是定理,其证明也不要求学生理解,更不应要求学生利用这两个关系式去推证其他三角恒等式.在本章,这两个关系式的用处仅仅限于查表和计算,而不是证明. (三)重点、难点的学习和目标完成过程 1.通过复习特殊角的三角函数值,引导学生观察,并猜想“任一锐角的正弦(余弦)值等于它的余角的余弦(正弦)值吗?”提出问题,激发学生的学习热情,使学生的思维积极活跃. 2.这时
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