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教师作为学生学习的向导,老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中。教案的本质是要为老师上课进行服务的,从哪个方面开始写教案比较合适呢?请阅读由范文资讯网编辑为你编辑的师说教学反思简短,希望能对你有所帮助,请收藏。
师说教学反思简短 篇1《师说》上完了,可是并没有自己想要的欣喜。明确而有深度的思维,也并没用挽救我的课堂。经过了很多的探索,可是备好课和上好课之间有长长的距离。这个距离充满着探索的艰辛与思考的苦楚。
在备这篇课文时,我有了活跃的思维字课文的处理上我打破了顺流而下的顺序,我从当时的社会的风尚谈起,然后再去发现作者立论的勇气与智慧。这样的处理,我想学生更能够理解文本的实在内容,更能够解读文本的价值。只是在处理文本时,我忘记了应该把难点放在哪个问题上,而课堂之上,我是否引领学生去理解这个难点?这个是我收获到却又常常忘记的备课要点。
另外,文与言,要应该怎样处理语言经常阻碍了学生对文德理解。在没有扫除障碍的时候,文的理解就变得仰视,变得像水中月镜中花。当然,如果时间充足,那么我想两者的关系会更好处理一些。我的遗憾在于,这篇课文,我的理解可以说比较到位了,也比较有深度,真正用自己的知识读出了文章的品味,但是,由于一节课的时间,我的学生对与文章的语言和内容没有较充分的熟识过程,虽然文章的主要内容是讲从师之事,与学生的知识经验有连接,但是,在连接之外,由于语言表述的陌生学生并不能真的理解文意,更重要饿是学生该如何看待一定要有老师这样的观点?一定要有老师是从狭义的角度啦理解的,其实文章真正的要义在于重塑学习风气,提倡人人应该谦虚地相互学习,从根本上纠正当时对谦虚求学的错误看法。但是,语言的难度让学生没有理解到这个通俗的确永远具备真理性的话题,理解上的差距让学生的整个学习过程充满了生硬的理解。而我没有抓到学生这个理解的差距,在学生生硬理解的基础之上把学生引到韩愈所体现出来的魅力、勇气与智慧,又把学习提拔到对人与国家发展的重要性上来,这样就脱离了文本。就算没有脱离文本,首先就脱离了学生的现有水平,没有真正地从他们具备的基础出发。这是我课堂的失败,也是课堂效果没有我预期的那么好的原因。
由此想来,我们面对文本应该灵活处理。浅显的学生易于理解的文言可以如此处理,但是难度较深的文言,这样的处理方式使得教学的过程有点揠苗助长的意味。上好课,真是不容易,很多问题并不能预见,
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教师的存在能让我们的心田绿草如茵,繁花似锦。提前编好教案是老师最为重要的一项工作。教案有利于教师知识体系更丰富,不断充实自我。如何让自己的教案看起来更加优秀呢?或许你正在查找类似"爱莲说教学反思简短"这样的内容,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
爱莲说教学反思简短 篇1教学目标
1、朗读背诵,积累文言词句,掌握“蕃”“染”“植”“鲜”等词的意义。
2、学习本文托物言志的写法,从个人情趣、爱好和风格,展开想象,感悟做人的道理,学习莲花洁身自好的高贵品质。
重点难点
教学重点:朗读背诵,掌握重要实词。
教学难点:以花喻人的含义。
教学过程
第一学时
教学活动
活动1
【导入】导入
同学们,今天我们学习周敦颐的《爱莲说》,“爱莲说”是什么意思呢?谁来谈谈?“说”,古代的一种文体,多用叙事、写人、咏物的形式来阐述见解、说明道理。“爱莲说”这个题目的意思是什么呢?说说爱莲的道理。荷花因其美丽高洁,很得诗人喜爱,你还知道哪些写荷的诗?请起来背诵一下。
活动2
【讲授】讲授
朗读课文,疏通文意。
1、学生自由朗读,读准字音。
2、疏通文意。学生看注释,教师提示:
蕃:多。自:从。予:我。濯,洗涤。清涟:清水。妖,美丽而不端庄。不蔓不枝:名词作动词,不牵牵连连的,不枝枝节节的。不生枝蔓,不长枝节。益:更,越。亭亭:耸立的样子。植:古义:树立;今义:种下。亵玩:玩弄。君子:道德高尚的人。噫:感叹词,相当于“唉”。鲜:少。宜:应该。
活动3
【活动】活动
品读课文。
1、找出描写莲花的那句话并说说作者从哪些方面描写莲花花的?
教师提示:
角度特点品质
环境出淤泥而不染,濯清涟而不妖
形态中通外直,不蔓不枝
香味香远益清
观赏亭亭净植,可远观而不可亵玩焉
2、这些语句对莲花作了生动逼真,尽善尽美的描绘。你们觉得作者仅仅只是在描写莲,赞美莲吗?
不是。文章后面说“莲,花之君子者也。”
3、看来,作者是把莲比作君子的,君子是什么意思呢?
在我们的文化中“君子”与“小人”是一个相对应的词。君子指品德高尚的人。
4、结合莲的形象,发挥想象,说说作者赋予莲花哪些君子的品格?
角度特点品质
环境出淤泥而不染,濯清涟而不妖洁身自好不同流合污不媚于世
形态中通外直,不蔓不枝内心通达,行为正直
香味香远益清美德布于四方,声名远扬
观赏亭亭净植,可远观而不可亵玩焉坚守节操端庄严肃被人敬仰
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伴随着各行各业的衍生,范文的用途越来越广,范文在我们的生活中随处可见,我们一起来看看有哪些范文吧!以下由小编收集整理的《日月潭传说教学反思通用》,更多信息请继续关注本网站。
日月潭传说教学反思 篇1这节课准备充足,课程安排合理,在教态及教师语言上有进步,教学设计也体现了一定的智慧,但是没有达到我想要的效果。本文是一篇优美的写景文,学生学完后应该会对日月潭有很深的印象,并且产生想去看一看的冲动。但是一节课下来,学生只是了解了文章所介绍的知识,却对文章的文字美没有多大的触动,我自己对这节课也是不满意的。与众多听课教师交流讨论后,得出一下几点原因,需注意:
1.第二课可以不用教学录像的情境引入课文,而是通过自己的语言,或者是日月潭的传说来引起学生的注意。情境的播放应该放在第一课时。
2.老师在学生自读课文时提得问题过多,可以缩减,而且已经突出日月潭在不同时间的不同特点。问题多了,就显得累赘了。日月潭的位置和来历这两个问题可以让学生读完后自己说一说,不一定要老师问。如“读完了这篇课文,你知道了什么?”这样学生就会比较自由得将这两个基本的问题解决了。
3.读书形式单一。学生是跟着老师的提醒一步一步得读,而且形式多是“出示段落——分析重点词——读”,这样虽然方便了老师的课堂调控,却局限了学生自由发挥的空间。其实可以做一下尝试:“这篇文章很美,选择你喜欢的段落读一读,读完后和同桌一起讨论这段究竟好在哪里。”这样可以调动学生的积极性,但
是需要训练,不然学生会不知道应该怎样做。除了传统的齐读和分组读等,还可以穿插男女赛读,单人赛读,一提到比赛,学生的积极性就被调动起来了。
4.放得不够开。这是新教师的通病,因为不敢放手让学生发言,所以总是干预过多,总是希望学生的回答能够在自己的设想范围内。于是,忽略了学生的实际要求。讲《日月潭传说》的时候有的学生已经知道这个故事了,就可以让学生尝试着讲。
5.组织教学形式单一。当发现学生开小差的时候,我采取的是“一二三,坐端正”的口号。这个口号对大多数的学生可以起作用,但是对某些注意力不集中的学生来说往往显得过于乏味。其实,可以采用语调突然转变的方式吸引学生的注意力,就像薛老师说的一样,可以突然用很夸张的语气表扬做的好的学生。毕竟二年级的学生还小,夸张的语言更能让他们产生共鸣。
6.点评语单一。无论学生回答问题或读书得好与不好,都应该及时得点评
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教材分析
这是一篇抨击时弊,宣扬尊师重道的论文,主要运用对比论证的手法,有力批判士大夫的愚顽可笑。虽然属于自读课文,但本文的语法现象如词类活用、文言句式比较典型,并且作为了高考背诵篇目,所以在文言文教学中我们不可以等闲视之。
学情分析高一学生在文言字词、句式等方面有了初中和高中必修一、二、三的积累,有了一定的阅读理解能力。为适应新课改的要求,学生完成了自主学习的预习案,并且我对学生存在的问题做了记录
教学目标知识与能力目标1.了解有关“说”的文体知识,了解古文特点及韩愈在文学的地位。
2.指导学生通过翻译课文,掌握、积累文言实虚词以及词语的特殊用法、特殊文言句式
3.了解文中所采用的论证结构,学习正反对比的论证方法
过程与方法目标1.通过阅读和翻译课文,积累文言知识
2.教师点拨,学生自主探究,学习借鉴本文正反对比的论证方法。
3.分析文章的整体思路,引导学生背诵全文
情感态度与价值观目标点燃学生继承中华民族传统美德的热情,古为今用,树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气
教学重难点重点指导学生的文言朗读;鉴赏分析本文说理方式和方法。(自学讨论)
难点正确把握韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义(质疑讨论)
教学策略与 设计说明1.教学思想:以教师为主导,学生为主体,采用教师点拨,学生自主、合作探究的学习方式, 突出三维目标。
2.教学方法:自主预习法、诵读整体感悟、细读圈点质疑、品读讨论交流、
练习巩固积累 。以启发诱导学生思考为主,适当的加以点拨总结,引导学生深入课文,质疑问难,共同讨论,把握文章的思想内容。
教学过程
教学环节(注明每个环节预设的时间)教师活动学生活动设计意图
【多媒体展示】
通过课件出示一些重点字词,来检查学生预习情况。
教师由《程门立雪》的成语故事导入新课:
【多媒体展示】
三个关键词:唐宋八大家 古文运动 韩潮苏海
【点拨】
韩愈(768—824),字退之,河南河阳(今河南省孟县)人,唐文字家,哲学家,古文运动的倡导者。世称“韩昌黎”、“韩吏郎”。死后谥“文”,故又称“韩文公”,作品收录于《昌黎先生集》。
①明人将韩愈被列为“唐宋八大家”之首,苏轼又称他“文起八代之衰”。
②“古文运动”是一次文学革新运动。韩愈和柳宗元主将。主张文章要 “言之有物”,阐发孔孟之道;反对单纯追求形式美、内容贫乏的骈俪文章;主张语言要新颖。要“师其意而不师其
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作为一名默默奉献的教师,在教学时需要接触到教学设计的撰写。教学设计是教师确定的教学方案的设想,可以让学生获得更好的良好发展。我们写教学设计需要注意哪些问题呢?范文资讯网的编辑现在向你推荐三说教学设计模板,希望能对你有所帮助,请收藏。
三说教学设计模板【篇1】教学目标
1、会认6个生字,会写3个字。
2、正确流利地朗读课文.
3、分角色朗读课文,读准人物说话时的语气。
教学重难点
正确书写4个字。
第一课时
一、导入
1、师:小朋友,今天有三位像你们一样可爱、乖巧的小男孩来到了我们的课堂上,你们想认识他们吗?(想)那咱们一起来学习23课《三个儿子》吧。
(板书课题:师指题)
师:一起来读读题目。
二、认读生字
1、划生字:
师:好,下面就打开课本23课,请用同学们用自己喜欢的方式把课文读一读。读的时候还要用“──”把生字词找出来然后标上拼音,现在开始。
2、生自由读生字:
师:同学们,生字宝宝从你们的书本里跳了出来,你们在下面先把它们认一认、读一读,然后读给你们的同位听,看谁能把生字宝宝读准?
3、抽生读生字:
师:谁把生字宝宝读准了?
师:还有谁想来吗?
师:看谁比他读得更好?
(齐读生字)
师:恩,读得真不错,大家一起来读读吧。
4、小组比赛读生字:
师:那咱们就来个比赛,怎么样?(好)一个小组读一个词看哪个小组读得又快又准。
5、“去掉拼音”读生字:
师:老师把生字宝宝的帽子摘掉了你们还认得它们吗?(认得)同位之间互相读一读。
6、“开火车”读生字:
师:同学们读得多积极啊!下面我们来“开火车”。(火车,火车那里开?)再来!还想来吗?
7、男女生比赛读生字:
师:恩,还有那么多同学想读,这样吧!咱们男女同学再来个比赛,好不好?
三、认记生字
1、记生字:
师:同学们,你们的小嘴巴读生字那么厉害,那你们的小脑袋能把生字记好吗?(能)真棒,下面就给同学们一点时间,同位之间说一说记生字的方法,开始。
2、生介绍记生字的办法:
师:哪个同学能把记生字的好办法说给大家听听?
师:还有同学想说吗?
师:还有其他不同的办法吗?
3、小结:
师:同学们,你们记生字的办法可真多啊!你们都把生字记好了吗?
四、运用生字
1、用生字词说句子:
师:记好了?现在老师把生字宝宝送进句子里,你们还能把它们读好吗?
生:能。
⑴谁想来读读这个句子?(想读的同学都站起来)恩,岑老师想考
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身为一位优秀的教职工,我们需要预先做好课堂准备,写教案也是教师的工作内容之一,编写教案是一种归纳思维,思维的方式从具体到抽象。那么我们应该如何去编写一份优秀的教案呢?在此,你不妨阅读一下《鲸》教学反思教学反思,仅供参考,希望能为你提供参考!
《鲸》教学反思教学反思【篇1】《掌声》这篇课文讲述的是一个残疾的小女孩,因为不愿意让别人看到她走路的样子,总是最早来,最后走。但一个新来的老师不了解情况,请她到讲台上讲故事。她在同学们的鼓励下,终于大胆地上来讲述自己的故事,获得了同学们热烈的掌声。从那以后,她变得开朗了。几年后,她在给同学写信时说:那次掌声,给了她信心,给了她生活的勇气。她很感谢大家。
课文的内容很具有感染力,但对于正常人,对于缺少生活经验的三年级学生来说却很难体会其中的辛酸。如何调动学生已有的知识经验,在学生和英子之间搭建一座心灵的桥梁,带学生进入残疾人的生活、心理是教学中应解决的最重要的问题。 整节课我注重了对学生关爱他人美好情感的熏陶、正确的情感态度和价值观的引导,通过过渡语、小结语、评价语和激情语潜移默化的渗透,让学生的情感与文本产生共鸣。
在环节设计上,我抓住两个写掌声响起的句子,从第一次掌声响起向前展开,探究英子的自卑及原因;从第二次掌声响起向后展开,揣摩英子前后心情、性格等的变化,感受掌声带给英子心灵的震撼,并由此明白两次掌声的含义,知道人与人之间都需要关心、鼓励;懂得要主动的关心、鼓励别人,也要珍惜别人的关心和鼓励。
我采用了“以读代讲,角色转换”的方法,通过引导学生入情入境地多次读书,促使学生思维和情感体验,让学生悄然走进文本,自已寻找感受英子不同的内心世界。通过不同的语气朗读,学生能更好
地把握英子的不同性格,并在朗读当中表现出对英子的同情和对英子转变后开心的心情。真正做到在读中感知,在读中体味,在课堂上,很好地突破教学重难点。在这次的教学实践中,我深刻体会到要珍视学生独特的感受、体验、理解,让学生读出自已真实的感受,才能实现阅读教学中的朗读技巧。
不足之处:
(1)预习时间不是很充分,也没有很好的检查。三年级的学生初次接触预习,老师应该多加指导,提出问题,让学生带着问题读课文,并及时检查。
(2)没有整体阅读。虽然我安排的朗读的形式也多样化,如:自由读、指名读等。不过总不能把学生的朗
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《师说》读后感
在学生时代,唐代哲学思想家韩愈有一篇着名论文《师说》,给我留下深刻印象。今天重新细读,仍觉得对我们学练太极拳,很有意义。
古之学者必有师。《师说》第一句就点出了老师在我们学习中的重要作用。如今我们虽然可以利用各种多媒体自学成才,但真正想学习继承中华民族传统文化精髓,还必须师承学习。学习太极拳如同学习中华瑰宝---京剧一样,都需要从师学艺,一步一个脚印,循序渐进地跟着老师学。
师者,所以传道授业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。老师的职责,是专门传授道理,讲授学业,解答疑难问题的。人不是一生下来就懂得知识和道理的,谁能没有疑惑?有疑惑却不求老师指教,那些成为疑难的问题,终究不能解决。
学练太极拳,一招一式,虚实变换,运动路线,攻防含义等等细节,都需要老师逐一言传身教。套路学会了,时间一长,就容易走样,也还需要老师不断纠正和规范动作,老师就像一面镜子,时时刻刻提示和提醒我们出现的毛病,使我们的技艺不断改进提高。
老师是太极拳站的核心和灵魂人物,他(她)的作用是站长等其他人无法替代的。没有老师这个领军人物,拳友们就没有了标杆样板,集体晨练可能打不齐,打不规范,成为乌合之众。没有老师管理,在短时间内,一些拳友可能会自己以为自己打得不错,而沾沾自喜,但时间一长,就会丧失自信,感觉危机。这是因为没了镜子,照不到自己,看不到自己的毛病问题,无法继续提高,失去了前进的方向。
圣人无常师孔圣人曾从师郯子、苌弘、师襄、老聃等数位老师。我们刚蹒跚入门,初学太极拳,都曾师从一位启蒙老师。随着不断进步,可能要跟随数位老师学习各式各路拳剑。人一生中不可能只有一位老师,就像孩童上学,小学一位老师又教数学又教语文。到了中学,数学,语文,物理,化学各科有各科的老师教,正所谓术业有专攻。
孔子曰:三人行,则必有我师。太极拳站拳友们中,人才济济,藏龙卧虎,每人各有所长。学习别人长处,为我所用,对照别人长处,弥补自己不足,就能不断进步。 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。凡有所长者,皆为我师焉。
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