鱼我所欲也常考句子,2024鱼我所欲也常考句子

教学目标： 　1、积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。 　2、了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。 　3、品味《孟子》散文的语言特色。 　4、把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。 教学重点： 　1、理解文意，理清论证思路，背诵课文。 　2、掌握本文的论证方法。 教学难点： 理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。 课时安排：2课时 教学过程：

　 第一课时 教学步骤： 一、导入新课 生与死、利与义的问题历来为世人关注，那么几千年前的古人是如何看待这些问题的呢?今天，我们学习《鱼我所欲也》，看看本文表现了孟子什么样的道德主张。 二、资料助读 孟子“性善论”的要点： 　1、“善”是人的本性。 　2、人有四种“本心”：同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。 　3、人性变坏，是由于受外物的影响，不是本性的表现。 　4、本性也需要“养”。 三、理解课文 　1、教师范读，学生注意读音、停顿。 重点字音与停顿： 　(1)不为苟得也(wéi) (2)为宫室之美为之(wèi wéi) 　(3)如使人之所恶莫甚于死者(wù) 　(4)如使／人之所欲／莫甚于生(5)使／人之所恶／莫甚于死 　(6)乡／为身死而不受。今／为宫室之美／为之 　(7)是／亦不可以已乎 　2、学生默读课文，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。 　3、质疑解疑，疏通文意 重点词句： (1)指出下列句中的通假字，并解释。 故患有所不辟也：“辟”通“避”，躲避。 万钟则不辩礼义而受之：“辩”通“辨”，辨别。 所识穷乏者得我与：“得”通“德”，恩惠，这里是感激之意。“与”通“欤”，语气词。 乡为身死而不受：“乡”通“向”，从前。 (2)辨析加点词语在不同句子中的意思： 非独贤者有是心也：这种；是亦不可以已平：这种做法。 乡为身死而不受：宁愿；今为宫室之美而为之：为了；接受。 故不为苟得也：得到；所识穷乏者得我

鱼我所欲也 教学目标 知识目标 1．积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。 2．了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。 能力目标 1．强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。 2．把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。 德育目标 引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一个大写的人。 教学重点、难点 1．理解文意，理清论证思路，背诵课文。 2．掌握本文的论证方法。 3．理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。 课时安排 2课时 教学过程 第一课时 一、导语设计 多媒体显示 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(孟子) 生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。 (匈牙利 裴多菲) 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 (文天祥) 砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。 (夏明翰) 这几句话表现了作者怎样的价值取向?(学生回答：生为尊严，生为自由，生为名声，生为正义。)今天，我们学习《鱼我所欲也》，看看本文表现了孟子什么样的道德主张。 二、资料助读 1．“性善论”的要点： (1)“善”是人的本性。“人性之善也。犹水之就下也。人无有不善。水无有不下。” (2)人有四种“本心”：同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。仁义礼智的道德规范即由此产生。“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之：恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也：羞恶之心，义也，恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄(外授)我也，我固有之也。弗思耳。” (3)人性变坏，是由于受外物的影响，不是本性的表现。“富岁子弟多赖、懒。凶岁子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然。” (4)本性也需要“养”。“苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。” 2．《礼记檀弓》中有：“齐大饥，黔敖(富人)为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦贸贸然来。黔敖左奉(捧)食，右执饮，曰：“嗟!来食!”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食以至于斯也。”从而谢焉，终不食而死。 三、朗读课文，整体感知 1．默读课文，对照注释，扫除语音障碍。 2．请两名学生朗读，其余学生评点。 可以从

[教学目的] 1、积累文言字词，品味语言情致。 2、理解作者思想，思考现代人生。 3、训练语言思维，强化朗读背诵。 [教学重难点] 1、对语句及中心的理解。 2、对论证方法的理解。 [教学时数] 两教时

第一课时 一、导入 《鱼我所欲也》选自《孟子告子上》，题目是编者加的。孟子（约前372~前289年），名轲，字子舆，邹（山东）人，战国时期的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治主张“法先王”。其言论和行动的记载，保留在《孟子》一书中。 《孟子》一书，《汉书·艺文志》著录十一篇，现存七篇，跟《论语》一样，也是用语录体写的，但体式有所不同，有些章论述当代的某些重要问题，篇幅比较长，论证也很充分，已经具有议论文的规模，不过仍在章首冠以“孟子曰”一语，《鱼我所欲也》即属于这一类。孟子长于言辞，在辩论中经常设譬，以小喻大，逻辑性很强，有极大的说服力；其文气势磅礴，笔带锋芒，又富于鼓动性，对后世散文有很大的影响。 解题：孟子主张人性是善的，他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义理智”。本文就是从这种理论出发，阐明了义重于生义重于利和不义可耻的道理。提出“舍生取义”的主张。孟子认为，如果把生命看得比义重就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。本文行文流畅，论证严密；引譬设喻，生动形象；排比铺陈，气势恢弘。体现了《孟子》一书文笔的特点。 二、正课 1、朗读课文，注意读音节奏重音，要读得流畅，朗朗上口，读出语言的气势和感情。 2、请学生翻译第一段，注意下列字词的解释： 得兼：同时得到。有甚于：比……更重要。如使：假如，假使。 由是：按照这种方法。是故：因此，由此可见。非独：不仅仅。 勿丧：不丧失本心。 3、请学生翻译第二段。注意下列字词的解释： 箪：古代盛饭用的圆竹器豆：古代盛饭或其它食品的器皿 蹴尔：用脚践踏着不屑：因轻佣豢辖邮?nbsp; 4、请学生翻译第三段。注意下列字词的解释： 万钟：钟，古代的一种计量器名，六斛四斗为一钟。本词是指很厚的俸禄。 何加：有什幺益处。 所识穷乏者得我与：所认识的贫穷的人感激我吗。得通“德”，恩

鱼我所欲也 教学目标 知识目标 1．积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。 2．了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。 能力目标 1．强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。 2．把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。 德育目标 引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一个大写的人。 教学重点、难点 1．理解文意，理清论证思路，背诵课文。 2．掌握本文的论证方法。 3．理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。 课时安排 2课时 教学过程 第一课时 一、导语设计 多媒体显示 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(孟子) 生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。 (匈牙利 裴多菲) 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 (文天祥) 砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。 (夏明翰) 这几句话表现了作者怎样的价值取向?(学生回答：生为尊严，生为自由，生为名声，生为正义。)今天，我们学习《鱼我所欲也》，看看本文表现了孟子什么样的道德主张。 二、资料助读 1．“性善论”的要点： (1)“善”是人的本性。“人性之善也。犹水之就下也。人无有不善。水无有不下。” (2)人有四种“本心”：同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。仁义礼智的道德规范即由此产生。“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之：恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也：羞恶之心，义也，恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄(外授)我也，我固有之也。弗思耳。” (3)人性变坏，是由于受外物的影响，不是本性的表现。“富岁子弟多赖、懒。凶岁子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然。” (4)本性也需要“养”。“苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。” 2．《礼记檀弓》中有：“齐大饥，黔敖(富人)为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦贸贸然来。黔敖左奉(捧)食，右执饮，曰：“嗟!来食!”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食以至于斯也。”从而谢焉，终不食而死。 三、朗读课文，整体感知 1．默读课文，对照注释，扫除语音障碍。 2．请两名学生朗读，其余学生评点。 可以从

鱼我所欲也 教学目标 知识目标 1．积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。 2．了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。 能力目标 1．强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。 2．把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。 德育目标 引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一个大写的人。 教学重点、难点 1．理解文意，理清论证思路，背诵课文。 2．掌握本文的论证方法。 3．理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。 课时安排 2课时 教学过程 第一课时 一、导语设计 多媒体显示 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(孟子) 生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。 (匈牙利 裴多菲) 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 (文天祥) 砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。 (夏明翰) 这几句话表现了作者怎样的价值取向?(学生回答：生为尊严，生为自由，生为名声，生为正义。)今天，我们学习《鱼我所欲也》，看看本文表现了孟子什么样的道德主张。 二、资料助读 1．“性善论”的要点： (1)“善”是人的本性。“人性之善也。犹水之就下也。人无有不善。水无有不下。” (2)人有四种“本心”：同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。仁义礼智的道德规范即由此产生。“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之：恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也：羞恶之心，义也，恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄(外授)我也，我固有之也。弗思耳。” (3)人性变坏，是由于受外物的影响，不是本性的表现。“富岁子弟多赖、懒。凶岁子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然。” (4)本性也需要“养”。“苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。” 2．《礼记檀弓》中有：“齐大饥，黔敖(富人)为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦贸贸然来。黔敖左奉(捧)食，右执饮，曰：“嗟!来食!”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食以至于斯也。”从而谢焉，终不食而死。 三、朗读课文，整体感知 1．默读课文，对照注释，扫除语音障碍。 2．请两名学生朗读，其余学生评点。 可以从

心碎欲绝的句子

1、我的世界再也不见柳色成荫，鲜花烂漫；再也不见小桥流水紫烟飞，双蝶追逐春满园。亲爱，你去了何方？我的水中央，再也没有了明月映照。

2、最初我们各自相遇，最终我们各自为安。最初我们各自温暖，最终我们各自退场。最初我们相偎相依，最终我们各奔东西。最初我们恋恋不舍，最终我们始乱终弃。最初我们甜言蜜语，最终我们缄默不言。

3、有些人，你以为可以见面的。有些事，你以为可以一直继续的。然后，也许在你转身的那个刹那。有些人，你就再也见不到了。当太阳落下，又升起来的时候，一切都变了，一不小心就再也回不去了。

4、走得远了，远得多了，原来，走到最后也总会分别。爱得痛了，痛得哭了，原来，爱到最后总会受伤。结束了，画个句号，一滴泪堕入红尘。

5、有些东西你再喜欢也不会属于你的，有的东西你再留恋也注定要放弃的，爱是人生中一首永远也唱不完的歌。人一生中也许会经历许多种爱，但千万别让爱成为一种伤害。

6、有些人走了就是走了，再等也不会回来。有些人不爱了就是不爱了，再勉强也只是徒然。有些人很幸福，一眨眼，就一起过了一整个永远。有些人很幸运，手一牵，就一起走过了百年。有些人明明很努力了，却还是什么都改变不了

7、看到这伤心的文字，我突然想起了，这个世上有永恒吗？我不停的问自己，恒星能够永恒吗，爱情能够永恒吗？不能，于是你我的缘份也不能永恒。不停的告诫自己，从此要将你忘记，不再想起这些心痛的事。不停的告诉自己，从此要将你拒绝，所有与你有关的事物。

8、曾经的故事，曾经的牵挂，曾经的孤独，曾经的愤懑，曾经的放不下，却在这个有泪的夜里悄悄的消失了。泪流了，梦醒了，痛过了，伤走了，你去了，这是缘，这是份。相信你，相信命，相信我，相信缘，相信一切已经过去了，相信明天会很好的面对一切，相信真实的自己永远会微笑

9、仰望苍穹，深邃的朦胧藏着许多悲欢离合。本不愿再把离愁别绪说，可是心中千般不是，只有在悲伤的文字里才能埋葬。

10、月落了，我昏厄入睡。晨光再来，我安静地躺在床上，一切还如现在。原来，那夜那梦，只是一个浮梦。心碎一地也罢了。那高山山上的灯塔还亮着，有它在，我起码还能找到回家的路。哪怕一路坎坷，一路荆棘。

11、酒，成了不可缺少的道具，只有在大醉后才敢表演真正的自己。只愿把一生都醉在这酒里，独品着这酒忧伤的浓郁。终于明白，爱情就象是模特儿身上那件美丽的衣，穿在别人的身上，总是耀眼而美丽

尊敬的各位领导 老师 亲爱的同学们 ，大家好。我是一名专科生，今天我站在这里的目的是想对那些大一的同学们，特别是专科的同学们，说这样一句话：有很多事情只要我们肯付出，其实我们也能做到。 在我为这次比赛做准备的时候，有人嘲笑过我说，“就你这样的还想演讲”。我当时在想，我这样的为什么不能演讲?纵观历史上那些成功的演讲者，我发现我和他们有极大的相似之处——我们都是嘴去讲话的。因此我判定，我也可以作为一名演讲者的身份站在这个讲台上。而那个嘲笑我的人，他却没有站到这里。他缺少的是什么?不是嘴，而是一种愿望，一种对成功无比饥渴的愿望——我也能。 xx年的9月，我们踏上了一方充满着现代气息的热土——东软信息学院。在这里，每一位同学都有一台笔记本电脑。可是同样的电脑，对于某些人来说，是一台dvd，对于某些人来说，是一台游戏机，而对于那些有志气的学生来说，是他们以后用来谋生的工具，是他们走向社会的本钱。 作为大学生的我们，应该具备最基本的自控能力。玩，乐，休闲……这一切都可以，但我们不应该在任何一堂课上玩游戏。因为那样做，我们会对不起我们的父母，是我们的父母用他们辛辛苦苦挣来的钱把我们供到这里;那样做，我们会对不起我们的老师。是我们的老师们一遍又一遍不厌其烦的问着“你们听懂了吗?”;那样做，我们更对不起我们自己，对不起的，是我们的青春，是我们的未来。 并不是在屏幕上显示出“hello world”就说明我们会编写程序，并不是自己重做个系统就表示我们会使用电脑。我们要清楚我们的梦想是什么?我们来到东软追求的又是什么?难道是为了给英雄升级?cs的战绩?一些无聊的电影?还是仅仅为了那台笔记本电脑? 我们是为了能为祖国出一份力而走进校园的;我们是为了让父母少为我们操心而走进校园的;我们是为了自己在不久的将来能够在社会上有一席之地而走进校园的。 不要怀疑我们学校的师资力量,更不要怀疑自己的能力。现任大连联大科技股份有限公司eco的卢斌和被评为xx年东软股份大连分公司优秀员工的李金龙，他们正是从我们东软走出去的专科生。他们付出了，他们成功了，那我们呢? 现在让我们结束那种毫无意义的大学生活吧，锁定一个目标，告诉自己：“我也能”，并为之付出吧。在付出艰辛的同时我们要用我们的行动告诉身边的每一个人：本科生可以站在这里口若悬河的演讲，我们专科生也能;那些学长们可以编写出的高级程序，我们大一的学生也能;

1、黄色的金鱼最漂亮，金灿灿的皮肤晶莹如玉。

2、我家有一条鱼，它身上的花纹可好看了在灯光下闪闪发光，好象披这彩色衣服的少女似的。我一走进，它就像逃命似的游来游去。

3、我养了四条小金鱼，颜色都很鲜艳。一条最大的颜色是由红色和黑色组成的一条可爱小金鱼，比最大那条要小一点的金鱼全身都是红色的，不大不小那条是全身都是黑色的，我给它取名叫黑妞，最小的一条是由红色和白色组成的，我叫它白小红。

4、一层细小的鳞片，就像披上了一件金色的外衣。

5、小金鱼全身金黄金黄的，像穿上了黄金甲一样，在阳光下闪闪发光。小金鱼的两只眼睛鼓鼓的、亮亮的，像瞪着大眼睛看外面的风景，仿佛好奇心永远得不到满足！

6、雌性鱼除了头顶有一块红色的帽子，全身都是金灿灿的，金色的鳞片在阳光的照耀下格外漂亮，它总是喜欢躲在水草的下面，像一个害羞的小姑娘。这两条金鱼时不时就从嘴里吐出一串串泡泡，好像在说：小主人，我们饿了，快点给我们喂食物吧！

7、你看那金鱼，一双双眼睛瞪得圆溜溜的，腮旁长着两个长鳍，像扇子一样一扇一扇的，身上是。

8、我家的鱼缸里养了几条金鱼。金鱼全身布满了橙黄色的鱼鳞，它的嘴巴总是一张一合，在吸收水中的氧气。嘴巴旁有一对乌黑的小球？哦！原来那是它的眼珠，可神气了！胀胀的肚皮下面有一对小小的翅膀；长长的身子后一条扇子似的尾巴不停地摆来摆去，仪态万千，像在跳着一支优美的舞蹈。

9、金鱼游泳时眼睛瞪的大大的，像雨颗黑宝石，雨边的腮像两个小贝壳似的摇动着，雨鲫会用力往后拨！

10、雄性鱼全身是白色的，有两颗又黑又亮的大眼珠，只有眼睛上端的额头有块红色，特别的鲜艳，像天上那红色的朝霞。它游泳的速度很快，像一个敏捷的小伙子。

11、爸爸买了几条金鱼回来。它们的颜色好看极了。有橙色的、黑色的、橙白相间的。我最喜欢的是其中两条名叫潜水艇的小鱼，它们恍眼看起来像一条黑色大蝌蚪，两只圆溜溜的小眼睛嵌在大大头上的左右两边，常常不停地转来转去。鼓起气来身子跟皮球一样圆。它们的尾巴和其它金鱼的尾巴不大相似，小小的像一把尖角向后的三角形小扇子。潜水艇全身布满了与奶牛身上类似的黑色斑点。头顶上黑色斑点之间闪着绿光，而其它地方则闪着白光。两只不注意还看不见的鱼鳍颤动着游得可快了。它们时而沉在水底，时而又浮在水面，怪不得人们叫它潜水艇。

12、红鲤鱼宛如一块块红绸在水面上下舞动。这鲤鱼，背墨黑墨黑，像盔甲，嘴儿一张一张像龙

我的养龙鱼心得

原创： 小刚

每个人都有自己的喜好，我的喜好就是养龙，在初期养龙时，我十分狂热并带有盲目性，一看到好龙就心痒一定要把它弄到手，相信这也是每位初养龙鱼爱好者必备的缺点；由于我的盲目性导致对龙鱼的饲养知识疏忽学习，管理不善，再加上对过滤系统（生化、物理过滤）更是一窍不通，导致几年下来我损失几尾好龙更是花了不少的冤枉钱，。不过吸取教训后，理性购买了多本相关书籍，上相关的龙鱼网站，好好学习，天天向上；之后我决定改善鱼缸的过滤系统，于是在广州喜鹊路询问了几家鱼缸店，在了解多款过滤系统后我果断选择了辉赏好鱼缸的过滤系统，定制了第五代底滤。把原先的缸底底沙和造景清理掉，由于鱼只太多派粪太多与消化细菌的繁殖不成比例（超负荷），过滤不全面，清洗麻烦；一但鱼只有病下要份量较大，不易治愈。鱼缸定制好后遍着手购买了滤材、ph值控制器，智能显示屏，安装后效果不错，再加上平时辛勤管理及爱心，我的龙群安然品相好看了许多，感到欣慰的缸内的两条红龙已经发色了。以下是我本人积累的一些经验。

一、 鱼缸篇： 龙鱼饲养缸的尺寸就不说了，大家都知道。养龙建议用大型龙鱼缸（缸底过滤），省去不少麻烦，大家购回来的不一定都是成龙大多是小龙，因而在造缸时，在入水口的那块玻璃应做成活动的，分成两至三块，随着小龙的成长，可以调节水位；在做缸时如养红龙，缸的四面（加底部玻璃），选用黑色玻璃（金龙系列则用透明超白玻璃，正面用透明超白玻璃，有助以后红龙发色；

二、 滤材篇： 滤材无它就是：生化棉、滤棉、磁环、生化球、活性炭、珊瑚沙等，搭配因人而异，因地至宜。磁环、珊瑚沙中性偏碱，养龙的ph值为5.5-7.5适宜，但磁环、珊瑚沙的ph值为7.5-8.5之间，两者间有冲突，此时可用网袋装入软水树脂或沉木碎（泡水一个星期才用），放入磁环、珊瑚沙一起使用中和ph值，份量根据个人要求的ph值而定，太低的ph值不利于消化细菌的培养。

三、 水质篇： 养龙的水值中性偏弱酸，培养好消化细菌降低硝酸盐、亚硝酸盐等有害物质，是重要的一环，有许多疾病都是由水质不好引起的，无它的就是建立一个完善的过滤系统改善水质，也是我最初首先把旧的过滤系统更换为辉赏好五代底滤的原因。主观就是日常的管理，（例如观察龙鱼的游姿，龙鱼游起来，缩鳍老是不舒展，那就要检测水的各样数值看是否要换水 ）。有的新手问：新缸养鱼为什么容易养死鱼？我认为是水太新或养

形容伤心欲绝的句子

一、让你哭到撕心裂肺的那个人，是你最爱的人；让你笑到没心没肺的那个人，是最爱你的人。

二、这样的简单，让人心有触动的，不要太长。

三、男人和女人之间，没有喜欢和好感，没有欣赏和投契，没有无数长夜里推心置腹的谈话，根本做不成好朋友。只做朋友，不做情人，理由太多，就像人间烟花，满目缤纷，这一生，我们拥有许多美丽的相逢，我们爱的，不只一个人，一起终老的，却只能够使缘分最深的那个人；其他的，惟有黯然退下。张小娴

四、喜欢一个人，跟他在一起的时候，时间老不够用。

五、站在雨地里细听，我依旧听得到你的呼吸，你的心跳；听得到你的思念，你从心底呼唤的名字。

六、总是感慨时间的无情，却没有发现自己的无义。

七、人生就像一场舞会，教会你最初舞步的人却未必能陪你走到散场

八、不忠的人是可怜的，他们不是故意不忠，他们是害怕寂寞。要很多很多的爱才可以一个人对另一个人忠贞。

九、沉默是无法掩饰的失落。

十、但你爱一个人的时候，连折磨也是一种幸福最初的恋爱是最好的，后来才会变坏。不要挥霍爱情，爱是会耗尽的。

十一、以前的人，为了一段感情不离别，付上很多的代价，譬如放弃自己的理想，放弃机会。现在的人，却可以为这些而放弃异端感情。离别，只是为了追寻更好的东西。

十二、对于我来说，爱情最终把我伤害了，独自一人睡在床上思索，有多少爱可以重来，这句话说的太经典，因为爱情是一种毒药。

十三、有些人一辈子也无法心心相印，他们孤独的只剩下肉体和金钱的交换了。所以，请等待那个对你生命有特殊意义的人。

十四、激情，友情，亲情。我们之间无所不有，却唯独没有爱情

十五、一个人时，我常常满含热泪，我在想：格式化了了磁盘可以重新开始，可是爱情呢？格式化了的爱情也是可以从头再来的么？

十六、知道吗，男孩站在女孩的左边是因为那样可以离她的心更近一些。

十七、不爱的爱情，永远不会变坏。

十八、我的翅膀被一滴泪烫伤飞不到天堂。

十九、前世的姻，来生的缘，错在我们今生相见徒增一段无果的恩怨。

二十、小时候我们拼命想长大，长大后才发现还是童年最无瑕；读书时我们做梦都想工作，工作后才明白还是寒窗时光最留恋；单身时羡慕别人出双入对，结婚后才懂得单身的自由也是一种无比的幸福我们是一路向前走的，走过了也就错过了，唯有珍惜即时的拥有，生命的记忆里才会少一些悔与恨。

二十一、当你穿上了爱情的婚纱，我也披上了和尚的袈裟。

二十二