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生命的心流读后感（一）
在看这本书的过程中，感觉就是每读一章都会有新的感受，开始有很多东西都了解得不深，只有不断重复地看以及思考，结合自己的经历，才能体会出来。我觉得【生命的心流】整本书的根本在于人们在纷繁琐碎的日常生活中，通过什么样的状态去找到生活的真谛；通过创造更多的心流体验，享受生活乐趣，提升身心的品质。书看完后收益不少，所谓生命的心流，就我个人的观点来说，就是毫不费力的生活的诀窍。所谓毫不费力，是相较于辛苦工作、聪明工作，到最后轻易工作的境界一怎么样用最少的时间跟一精一力去得到最大可能的成果，这就是一精一髓所在。
驹每个人而言，美好的生活最大的障碍就是自己，但若学会与自己共存，拒绝需求的诱一惑，自我便会变成朋友，帮手及建立充实人生的基石。人若无自我，便无法前进。大多数人都只在不如意时才会反省自己，由此进入恶一性一循环，在眼前的焦虑与痛苦回忆的交互影响下，便会越发自觉悲惨。要想冲出
这种循环的方法就是养成在斗志昂扬、对生活尚感满意时才反省人生的习惯。但更好的办法是将一精一力投一注在自我间接相关的目标或人际关系上。一旦体验到复杂互动中的心流，体验到具体且客观的回馈，我们就能够轻而易举地对自己产生正面的看法。
生活中有许多事情是你必须做、却又不乐意做的，有些事是躲也躲不掉的，就算你才高八斗，你也依然非做不可。因此，你只有两条路可走，一是百般不愿、牢一騷一满腹的做；一是心甘情愿的做，后者显然在感受上较为正面。就算最令人瞧不起的工作，你也可以设立目标。年复一年，我们的经验都循着生理与文化的脚本演出，唯一可以掌握人生的方法，就是学会让一精一力与意图同步，将一精一神能量投一注在自己想做的事情上。这样我们就能看到自己生命的另外一扇窗户又被开启了。
生命的心流读后感（二）
每个人都希望自己的人生是快乐的，何为快乐？怎样寻求快乐？读完【生命的心流】一书才知快乐时一种浑然忘我我，如入佳境的感觉，源自获取心流体验的瞬间。
记得一为哲人曾说过这世界并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。虽然社会上有很多无足挂齿的丑闻和不堪的言行，但是这仅仅是极少的现象。我们要相信社会是美好的，至少他不会主动的抛弃我们，除非你主动抛弃他。当我们眼前浑浊的时候，我们不妨把心灵的窗户打开，用心体会世界，就会发现美丽依旧。生活是否快乐，那得看是否拥有一颗平常和乐观的心。在我们观察事物的时候，我们要用美好的心态和
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夏目漱石心读后感
在老师的推荐下捧起了夏目漱石的【心】开始品读。在看完了中文翻译的版本后竟疯狂的想看看日文原着。最终，在网上找到了日文的版本。在两个版本对照着的阅读下，我完成了对这篇巨着的阅读，虽然仍然有很多不懂的地方，但还是写下了自己对于它的一点感悟。总体来说，虽然我并没有看过太多的日语着作，但是对于日作，我并不喜欢。太多的无病呻一吟，太可怕的委婉措辞，而对于日本文化的不了解，让我无法理解作者着作的目的与意义。反而让我感觉这平平淡淡的叙事里面到底表达了什么样的真理。
小说的主人公是我以及被成为先生的另一个角色。从一开始作者便把我与先生紧密的联系在一起了，大学生的我对于先生独到的思想，独到的行为方式不仅赞赏且佩服，并常常到先生家与其产生思想上的碰撞，而在这一过程中我经历了父亲的死，先生的自一杀，并了解了先生的过去。先生在被自己的叔叔骗走了父母的遗产之后对人产生了强烈的不信任，并远走他乡独自在东京生活。在这期间喜欢上了房东的女儿，但却因过去的一陰一影，让先生不敢肯定自己对她的喜一爱一。而当出现了同样喜欢小一姐的k先生后先生感觉到了危机，他抓住了k先生的弱点抢先向房东提亲了，虽然最后他与小一姐结为夫妇，但k先生却自一杀了。从此先生把自己封闭在狭窄的空间里，并且不怎么与人交流。他活在寂寞与孤独中，对于k先生的死他很自责，最后他也选择了以自一杀来结束自己的生命。这是一部非常完美的心理小说，在这里我看到了人一性一的丑陋与世故，在巨大利益的面前所有的亲情、友情、一爱一情都有可能化为乌有，而更可怕的是你却不知道这样的人什么时候会从好人变成坏人。小说向我们展示的是一种压抑苦涩、厌世悲观等灰色基调的画卷。
小说一开始先生便常常与我谈论到人一性一的问题。我虽然觉得先生有满脑的伟大的思想，但他却不想把这些公诸于世，并且常会在不经意间说出一些让我觉得无法理解的结论，我认为这是与先生的过往有关的。先生曾经说过我被人欺骗过，而且是骨肉至亲欺骗的。我决不会忘记。他们在我父亲面前装作好人，父亲刚闭眼就变成了不可饶恕的没有良心的坏蛋。他们家给我的屈辱与损害，我从孩子时起一直背负到今天，大概要背负到死吧。这时我至死也不会忘记的。但是我又不能去报仇，说起来，我现在要做的是超出个人的仇恨。我不仅憎恶他们，而且憎恶一切他们所代表的人，这样的人太多了。人一性一本善，但是金钱却经常蒙蔽我们的双眼，就像先生这样
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一流教师教什么读后感
刚刚读完福田中学校长郭其俊的【一流教师教什么】这本书，作者在书中对一流教师做了总结，并指出怎样才能做一个优秀的教师。作者认为，一流教师教学是天，他们上好每一节课，对教育事业具有责任感和使命感；一流教师，有一流的教学智慧；一流的教师，给学生一个强大的大脑；一流教师，能教活教材；一流教师，能抓住学生的心；一流教师，善于激励；一流教师，善于让学生质疑；一流教师，能教出学生的后劲；一流教师，能教出会学习的学生；一流教师，能与学生进行心灵对话；一流教师，能教会学生尊重；一流教师，能种下自信；一流教师，能教出感恩；一流教师，能带给学生快乐；一流教师，能成就学生一生。
如果把郭其俊的16点作为一把尺子的话，我觉得自己离一流的教师还有不少的差距。主要在
一、对学生缺少足够的耐心
作为教师的我，也非常想把孩子教好。但是付出了一定的努力之后，孩子还是没有进步，我一般就会打电话给家长，如果家长也不重视的话，我也就放弃了。岂不知，作为教师，我们应该成为学生的贵人，我们要给孩子多一些耐心，多一些赏识，多和孩子进行心灵对话。
峻、教学基本功还要加强
虽然大学学的是数学教育，虽然大学也学了教育和心理学，但是面对时代的变化，面对不断变化的学生，显得有些力不从心，离有一流的教学智慧还有很大的差距。接下来，我主要提高几个方面（1）多看教学设计的书，提高教学效率；（2）多看一些课堂管理的书籍，抓住孩子的心，让孩子多提问、多质疑，调动孩子学习的积极一性一；（3）提高自己综合素质，这样工作起来才能游刃有余；（4）多参加教育教学比赛，在比赛中提高自己的基本功。
三、关注每一个孩子，让不同程度的孩子都有发展
孩子的基础不同，孩子获取知识的能力有强弱。以后的教学中，要争取让优生吃得饱，中等生吃到好，差生吃得了。同时，要加强培优补差工作，不能让一个孩子落下。
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静，就是生命的完美，水就是生命的本源。
流，就是生命的体现，深就是生命的蕴藉。
题记
初次，我看到的《静水流深》这篇文章，是在《读者》上看到的，第一次看，我并没有很注意，现在，再次阅读，我居然感受到了一种妙不可言的心情，
静，这个字眼是多么微妙呀!这个字让我想到了乡间林道的宁静，也让我想到学数学时所需要的静，我想，静应该是人生精神的超凡境界，一个人越是深沉厚重就越发的静，所以让我们洗去所有的张扬和浮躁，静下心，踏踏实实的工作，努力做好每件事，我想这就是生命的完美之处吧!
水是十分常见而又珍贵的东西。因为我们知道，没不水也就没有生命，所以作者说水是生命的本源，我想应该是吧!
流，一听这个字，我就可以感觉到我热血沸腾，眼前仿佛出现一条湍急的河，河中的水正在流，它们要流到大海中，所以它们日日夜夜不停地流淌，因为他们知道，只有流，它们才能完成愿望，它们才能成功，它们才能体现出自已的蓬勃向上和生命。
深，越发的深沉，才能越发的静，深和静，我想应该要理解在一起，正因为了深，才有了静。深，就是让我们遇事不惊慌，要冷静做事，静下心，慢慢思考。所以说深，就是生命的蕴藉。
静水流流深，我们都应该做到。因为我们正年轻，我们还活着，生命就像滚滚的流水永不止息，所以我们要勇敢地流，向前!瞧，那高高的山，登上去吧，那是生命向你发出的邀请。
查看全文>>>《陶塑子女心》由以马内利学校的创办者泰德特里普和玛吉特里普夫妇著作。封面上端写着：家长学校喜爱的教养经典，《子女心，父母情》姊妹篇这本书是去年藤牧主日学发的阅读书籍，使我第一次被在这个时代，也可以以敬虔的方式教养孩子的观念所冲击。以心为对象、按照圣经原则的教养模式在《陶塑子女心》中仍然是主题。书的封面上海写着：将真理铭刻子在孩子的心上，合乎真理的子女教育：约束而不失自由、管教而不失慈爱、亲和而不失权柄。简单的几句话把本书的精华归纳出来。本书以陶塑子女心的呼召、详细查看各种特定议题和集中于陶塑子女心的应用三部分来表达陶塑子女心。
读这本书让人痛并快乐着。让人痛的是现实：父母作为基督徒在现有的状态中没有得到很好的牧养，灵命状况不佳，忙碌着生计而在功利世界中苦苦挣扎。对于按照真理教养孩子，更无处谈起。感觉希望何等的渺茫啊。但恩典却要在软弱的人身上显得完全。这正是该快乐。在现实的无能中经历神恩典的大能。
让读者来领受和回应陶塑子女心的呼召，树立《圣经》是我们的个人历史，培养敬虔的习惯，将《圣经》运用在生活中，树立活泼的属灵生命的榜样和培养成熟的亲子关系五个重要目标。同时以心的重要性、种与收、上帝对权柄的计划、上帝的荣耀、智慧与愚昧、如何在基督里得完全、教会的重要性等真理作为陶塑子女的教养根基。如何纠正错误、培养纪律、激励主动，并探讨子女心与管教的关系，包括承担后果、行为到内心的改变。管教的沟通基础等。一切惩戒，必须以福音为中心，我们希望孩子看到，在福音中耶稣基督饶恕我们、改变我们，并赐我们能力的恩典。这是从心出发的教导的应用实践。它给我们提供了具体可行的行动，同时也是很大的挑战。
盼望我们带着荣耀上帝的异像，靠着上帝的恩典，在生命中活出来。无论这个世界是多么的败坏却充满诱惑力，人是多么的无力却拥有上帝的恩典，家长有着引导孩子跨越寻欢作乐、替代品、感官刺激、功成名就、财富和教育的雷区，带领孩子领受异像、在持守上帝的荣耀中健康成长。成为尽职的父母（或老师）：带着使命与孩子同行。
查看全文>>>随意打开书页，那充满智慧与哲思的语句瞬间抵达你的心灵，让你跟随作者的思绪而思考：因为在生命的悬崖边缘，我们才能把人生看得清楚，在失落的时候，生命与爱才显现出它的光华盈满；你所追寻的完整与圆满，就在你自己身上如果你自己的船浮不起来，没有人会愿意陪你远渡重洋；你不必等到离开时才知道自己是谁 本书的最后一段话是：人一生只有一次，你再也不会扮演同样的角色，拥有同样的经验。即使再来一次，你的世界也不完全一样，你不会有同样的父母、小孩、家人、朋友，地球也不会是同样的面貌。千万不要等到最后一次的机会去看海洋、天空、星星、家人，现在就睁大眼睛看。 这本书因为是来自最前线的人与人面对死亡时心灵的对话，所以能给人一种亲切感与真实感，正如笔者感受的一样。这本书不仅 查看全文>>>
现在很多大学生都盼望着有朝一日能出国留学，好好见识一下异国风情，最后再荣归故里。他们可能觉得那些海归回国后事业蒸蒸日上，人生幸福美满，令人艳羡。除此之外，有时我还会想，留学归来之人是不是因为重又找到了心灵的归依，因而做起事来信心满满？
一直生活在中文的环境中，突然挪到一个周遭皆是外语的地方，思乡是人之常情。即使外国物质条件优越，别墅里两层楼的六间房子四张床三个厕所属于自己，暂时不用住在故乡那仄逼的小屋，也会感到一种难耐的冷清，反倒发觉热闹拥挤的可爱来。是啊！客行虽云乐，不如早旋归。
当你与一个地方格格不入时，便会觉得这里的一切声响都弃你而去，就像电影中那些的特殊镜头，一个人立在街上，两侧是滚滚的人流与灿烂的灯火，夜幕也因此带上了明亮的色彩。而你，只是冷眼看着这一切，心中毫无波澜，静如古井。我只愿回到故乡，肆意仰望。
你对吊灯做第六次或六十次研究，这时你就可以知道，你差不多开始发疯了。寂寞，孤独，空虚，无聊。这些感觉一下子涌上心头，而你又不知该做什么。从研究吊灯这一细节描写可见无聊与寂寞程度之深。同时作者采用第二人称你，更加亲切，易引起读者共鸣。
俗话说，金窝银窝不如自己的狗窝。说的动听一点儿，就是世间有百媚千红，唯有你是我情之所钟。我的故乡没有繁华酥骨的都会，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林，但我还是情不自禁的想它念它。此处作者连用没有构成排比，先说故乡不美，欲扬先抑，前后的强烈反差凸显作者对故乡不渝的爱恋。我无繁华酥骨的风情，也没有静谧侵肌的神色，但你对我的深情便是我最大的筹码，因此，我无需纠缠。
故乡是见证我们成长的地方，我们的血泪还有汗水挥洒在这里。它能带给我们他处所不能带给我们的回忆，哭着的，笑着的，洒泪的，流血的字字看来皆是血，十年辛苦不寻常的《红楼梦》，以古典悲剧美的形式，永留在我们被震撼的内心中，故乡则是融入了骨血。
游子乍闻征袖湿，远方的呼唤声声急切，我心归去。
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第一次在书柜里找到这本书，立刻就被它那之美的名字吸引住了。繁心春水，这是一多么美好的画面，浮现在我眼前的是深沉，自然，清新，还有什么比这个更惬意的呢？伴随着这种惬意，我写了《繁心春水》读后感。 轻轻掀开扉页，读着一段段轻巧的文字，似乎也带我走进了文章的最高境界诗歌的天堂。把本不喜欢诗歌的我，静静的也爱上了这种文字，喜欢上了这种情趣。 繁星！你闪烁着蔚蓝的天空，何曾听得见他们的对语？春水！又是一年了，还这般的微微吹动？ 单纯的话语，简单却如此富有诗意，让人看了之后，有些懵懂，却又似乎都得了什么。就这样，我爱上了《繁心春水》。冰心，更莹丽纯洁的名字，是他给予《繁心春水》灵魂，她和《繁心春水》化为一体，用它时柔时刚的笔触感动着我 纯静之美，读这些小诗，似乎很亲切，因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来，不加以任何人为修饰，不添以任何华美的词句，带着一丝温柔的忧愁，或一些深深的内在美：明日下，绿叶如云，白衣如雪。怎样的感人啊！又况是别离之夜。在那娓娓道来的诗句中，满汉了诗人对生活的热爱，是她冰清玉洁之心的再现。 风雨后花儿的芬芳过去花儿的颜色过去了，果实沉默地在树枝上悬着。花儿的价值，就因着果儿定了！也许这是世间最好明白的一个道理。人们就如花儿一般，有风光，年轻的时候，但是我们却会经受着生命的磨练，当风风雨雨过后，我们就不再年轻，现在我们的价值就将得到体现，到底我们酝酿的果子是如何的呢？短短的几行花却把人生的大道理婉转的表达了出来，我也仿佛明白了作者的追求，我们都要证明自己的价值。 此时的我，心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言表。
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包涵心语读后感范文一
看完《包涵心语》这本书，一种对包涵老师的敬仰之情油然而生。四年间，她的坚持，她的执着，让我感动。
包涵，4年的辅导员生涯，除寒暑假外，坚持每周给学生写周记，她共撰写辅导员周记150余篇，累计12万余字。是什么力量支持她日复一日，坚持了4年？那就是对学生的爱。
回首自己过去的工作，我最深刻的体会也是爱这个字，但是自己还是不够爱得深，爱得真，爱得久，没有与同学们进行更深入的交流，而包涵利用周记和每周一次的恳谈，架起了与学生之间心灵沟通的桥梁。精诚所至，金石为开，只要真诚相待，就没有打不通的思想关节。
辅导员工作繁杂而艰苦，需要投入大量时间和经历，但成效却难以量化，也难以立竿见影。所以，仅凭一时的热情是做不好辅导员工作的，我们更需要的是对学生的爱心和耐心。包涵脾气很好，从来不骂学生，而包涵以前的霸道和凶悍在其朋友圈里是尽人皆知的。正是因为当了辅导员，她才变得十分温和。这份工作告诉她，只有自己先想明白了，有了足够的耐心，才能去教育别人。在这个教育学生的过程中，受益的不仅仅是自己的性格，还有个人修养。
《包涵心语》把辅导员的工作一点一滴地记录了下来，写出了我们的心声。包涵用自己的经历告诉我们应该怎样去工作。我很欣赏她的一句话：路漫漫其修远兮，我将奋力而争先！
《包涵心语》读后感范文二
忙中偷闲，将《包涵心语----一个大学生辅导员的周记》一口气读完，感受颇多。这本书浓缩了一个大学生辅导员育人的实践和思考，体现了一位思政工作者对学生以及学生工作的热爱和敬业精神。读完这本书，我不禁开始思考：大学的根本任务究竟是什么？大学究竟要培养什么样的人？如何真正实现全员育人、全方位育人？
我们学院的贫困学生很多，中间有自强不息、助人为乐的典型，如06届信工专业的杜志强等；也有自暴自弃、自甘堕落的范例，如最近由于学业荒废而被劝退的几个学生。当看到这些学生流下悔恨的泪水，以及学生家长的苦苦哀求，我总是觉得心里很难过。辅导员在学生成长成才的道路上所起的作用至关重要，如果我们对学生成长过程中出现的困难和问题漠不关心或者推卸责任，让学生在缺乏正确引导和悉心指导下自生自灭，甚至步入歧途，那我们真的是有愧于思政教师这个称号。
我在到电信学院之前一直在机关工作，虽然接触了一些学生，但是毕竟只是极少数学生中的极少数人，不具有什么代表性。到学院工作三个月以来，我一直是在以一种学习的心态在
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