心兽读后感,2024心兽读后感范文,心兽读后感大全

包涵心语读后感范文一

看完《包涵心语》这本书，一种对包涵老师的敬仰之情油然而生。四年间，她的坚持，她的执着，让我感动。

包涵，4年的辅导员生涯，除寒暑假外，坚持每周给学生写周记，她共撰写辅导员周记150余篇，累计12万余字。是什么力量支持她日复一日，坚持了4年？那就是对学生的爱。

回首自己过去的工作，我最深刻的体会也是爱这个字，但是自己还是不够爱得深，爱得真，爱得久，没有与同学们进行更深入的交流，而包涵利用周记和每周一次的恳谈，架起了与学生之间心灵沟通的桥梁。精诚所至，金石为开，只要真诚相待，就没有打不通的思想关节。

辅导员工作繁杂而艰苦，需要投入大量时间和经历，但成效却难以量化，也难以立竿见影。所以，仅凭一时的热情是做不好辅导员工作的，我们更需要的是对学生的爱心和耐心。包涵脾气很好，从来不骂学生，而包涵以前的霸道和凶悍在其朋友圈里是尽人皆知的。正是因为当了辅导员，她才变得十分温和。这份工作告诉她，只有自己先想明白了，有了足够的耐心，才能去教育别人。在这个教育学生的过程中，受益的不仅仅是自己的性格，还有个人修养。

《包涵心语》把辅导员的工作一点一滴地记录了下来，写出了我们的心声。包涵用自己的经历告诉我们应该怎样去工作。我很欣赏她的一句话：路漫漫其修远兮，我将奋力而争先！

《包涵心语》读后感范文二

忙中偷闲，将《包涵心语----一个大学生辅导员的周记》一口气读完，感受颇多。这本书浓缩了一个大学生辅导员育人的实践和思考，体现了一位思政工作者对学生以及学生工作的热爱和敬业精神。读完这本书，我不禁开始思考：大学的根本任务究竟是什么？大学究竟要培养什么样的人？如何真正实现全员育人、全方位育人？

我们学院的贫困学生很多，中间有自强不息、助人为乐的典型，如06届信工专业的杜志强等；也有自暴自弃、自甘堕落的范例，如最近由于学业荒废而被劝退的几个学生。当看到这些学生流下悔恨的泪水，以及学生家长的苦苦哀求，我总是觉得心里很难过。辅导员在学生成长成才的道路上所起的作用至关重要，如果我们对学生成长过程中出现的困难和问题漠不关心或者推卸责任，让学生在缺乏正确引导和悉心指导下自生自灭，甚至步入歧途，那我们真的是有愧于思政教师这个称号。

我在到电信学院之前一直在机关工作，虽然接触了一些学生，但是毕竟只是极少数学生中的极少数人，不具有什么代表性。到学院工作三个月以来，我一直是在以一种学习的心态在

夏目漱石心读后感

在老师的推荐下捧起了夏目漱石的【心】开始品读。在看完了中文翻译的版本后竟疯狂的想看看日文原着。最终，在网上找到了日文的版本。在两个版本对照着的阅读下，我完成了对这篇巨着的阅读，虽然仍然有很多不懂的地方，但还是写下了自己对于它的一点感悟。总体来说，虽然我并没有看过太多的日语着作，但是对于日作，我并不喜欢。太多的无病呻一吟，太可怕的委婉措辞，而对于日本文化的不了解，让我无法理解作者着作的目的与意义。反而让我感觉这平平淡淡的叙事里面到底表达了什么样的真理。

小说的主人公是我以及被成为先生的另一个角色。从一开始作者便把我与先生紧密的联系在一起了，大学生的我对于先生独到的思想，独到的行为方式不仅赞赏且佩服，并常常到先生家与其产生思想上的碰撞，而在这一过程中我经历了父亲的死，先生的自一杀，并了解了先生的过去。先生在被自己的叔叔骗走了父母的遗产之后对人产生了强烈的不信任，并远走他乡独自在东京生活。在这期间喜欢上了房东的女儿，但却因过去的一陰一影，让先生不敢肯定自己对她的喜一爱一。而当出现了同样喜欢小一姐的k先生后先生感觉到了危机，他抓住了k先生的弱点抢先向房东提亲了，虽然最后他与小一姐结为夫妇，但k先生却自一杀了。从此先生把自己封闭在狭窄的空间里，并且不怎么与人交流。他活在寂寞与孤独中，对于k先生的死他很自责，最后他也选择了以自一杀来结束自己的生命。这是一部非常完美的心理小说，在这里我看到了人一性一的丑陋与世故，在巨大利益的面前所有的亲情、友情、一爱一情都有可能化为乌有，而更可怕的是你却不知道这样的人什么时候会从好人变成坏人。小说向我们展示的是一种压抑苦涩、厌世悲观等灰色基调的画卷。

小说一开始先生便常常与我谈论到人一性一的问题。我虽然觉得先生有满脑的伟大的思想，但他却不想把这些公诸于世，并且常会在不经意间说出一些让我觉得无法理解的结论，我认为这是与先生的过往有关的。先生曾经说过我被人欺骗过，而且是骨肉至亲欺骗的。我决不会忘记。他们在我父亲面前装作好人，父亲刚闭眼就变成了不可饶恕的没有良心的坏蛋。他们家给我的屈辱与损害，我从孩子时起一直背负到今天，大概要背负到死吧。这时我至死也不会忘记的。但是我又不能去报仇，说起来，我现在要做的是超出个人的仇恨。我不仅憎恶他们，而且憎恶一切他们所代表的人，这样的人太多了。人一性一本善，但是金钱却经常蒙蔽我们的双眼，就像先生这样

悠悠寸草心读后感（一）

这些天看石家庄一台的【悠悠寸草心】感觉这部片子又让我找到了那种惊喜，真的很少有片子让我感动了。我小时看过【一妈一一妈一再一爱一我一次】后看过【酒酐倘卖无】都是那么的感人，真的太感人了。这种片子是我们需要放弃一切手中的活而来看了，是要认真对待的。我个人是这么觉得。

金凤这么善良的一个人为什么要受到那么多的苦啊，我的心一次一次的受伤。为什么没有人去保护她，为什么啊。

如果我们这个社会，不能让好人有一个好的幸福的家，我们这个社会就是不和谐的。金凤的善良是与生俱来的，他对别人的诽谤，甚至谣言，都没有过多的怨言，这是一个圣人，一个唐僧式的人物，其实真一人的境界，就应该是他们这样的人。能成为伟人。能成为佛心。

也许我们处在这个社会难免要说他的过于善良，是因为这个社会有点不太让人说好话说真话说实话了。在这样的社会要真诚有时就是很困难的。所以，我们还要提倡这样的人。

越多这样的人，社会就越和谐。

悠悠寸草心读后感（二）

今天我读了一本书名字叫【悠悠寸草心】，这本书主要讲了：一位名牌大学毕业生到一家公司应聘。结果，经理说：明天这个时候，请你再来一次。不过有一个条件，刚才你说从来没替父母擦过身，明天来这里之前，希望你一定要为父母做点儿什么，能做到吗？这是经理的吩咐，因此青年一口答应。

回家后，儿子执意要给母亲洗脚，母亲说我的脚，自己能洗的动。让我来洗吧。儿子这才发现母亲的那双脚已经像木棒一样僵硬，他不由的搂着母亲的脚流下眼泪。现在他才知道那些钱是怎样来的。

第二天青年对经理说谢谢您，经理。您使我明白了母亲的辛劳，我一定会好好的报答母亲。

是呀，每个母亲都是那么辛勤的，我们每个人都应该好好的回报母亲对我们的恩情。

悠悠寸草心读后感（三）

它像一杯热腾腾的水，虽然没有味道，但却又有一丝微微的香甜；它像一个温暖的太一陽一，虽然洒在身上无色无味，但却能使人感到温暖；它像一盏明亮的灯，虽然给不了我们什么，但却能照亮我们前面的路这就是母一爱一。

我曾经读过一本书，名字叫【悠悠寸草心】，里面讲了一个个母一爱一的动人的故事。见了各种各样的母亲，为了儿女，在危急时刻所做出各种惊天动地的抉择；为了儿女，宁可牺牲自己；为了儿女，宁可让自己疼痛；这就是一位难以让人相信的母亲。母亲的举动虽然不同，但都表达了她对我们无私的一爱一。每当我拿起这本书的时候，我的心里都有一股暖流流过，我的眼睛

又读了一本日本文学，夏目漱石的《心》。总体感觉就是和中国文学以及其他国家的文学都不一样，虽然夏目漱石与村上春树的风格也不是完全一样，可有一种共性在他们的作品里。

《心》是一本令人感动的书，它是体现日本人菊与刀性格的最佳读物。文字和感情都很细腻，体现了人性的敏感与脆弱。作品中的主人翁先生，是一个忍受着自身不断自责所煎熬的品行善良的中年人，最后却自杀而亡，留下了一封长长的信，作为给年轻人最后的礼物，也替自己的内心赎罪。

发现书中的比喻也颇为奇特，出人意料却又在情理之内。在此略记录一二：

一走下海岸由于来避暑的男男女女，沙滩几乎在动。

描写得很形象，能让人在心里放映出那样的景象。

先生的这种觉悟好象是种活生生的觉悟。那和一所火烧以后已经冷却的石造房屋的轮廓不同。

这句比喻我现在还没理清，有没有朋友能为我解答?

只是他的自白，像一座山峰似的云头，它把一种不可能了解真相的可怕的东西，覆盖在我的头顶上。

他的比喻，要经过自身脑海的再创造，便可以鲜活起来。云，常常悄无声息地来到人头顶的上空。而先生的自白，给人一种无形的恐惧，刚好和云的特质相吻合，天衣无缝。

你的意思，不是以为人世间是存在着一种可以称为坏人的人吗?人世间是不可能有这种模子里铸造出来的典型坏人啊!平常都是好人至少都是普通的人，就是这种人，在发生了社呢们事情时，会一下子变成坏人的。这才可怕呢!

虽说有点以偏盖全，但也不能说是不无道理呢。总觉得他和村上一样，喜欢拿较长的一段文字，塞进主角的嘴里，感觉挺奇特的，貌似随意说出来的话，但我觉得是经过仔细总结的。所以也把他们书里的那些主角，看作是和平时见到的不一样的人呢。爱思考，不时常说话，说的话也总是不拘一格，是那些主角的特征，就我现在读的这两本看来。

你不要是把我的思想意见等等和我的过去混为一谈了吧。不过，一定要把我的过去在你面前完全讲出来，那可又是另外一个问题了。我觉得不是另外的问题。先生的思想，就是先生的过去所产生的，所以我倒是把重点放在这上面。如果把两样东西分割开了，对我就几乎毫无价值。如果仅仅给我一个没有附上灵魂的泥人，那是不能使我满足的。

喜欢书里面的一些讨论，总使我感到很有意思。好象是纯理论的一些争辩，却又和情节环环相扣，连接得十分紧密。还有最后一句的比喻，也很贴切。发现我所读的这两位作者，都很喜欢用比喻，而且不是相类似物的比喻，而是毫无关联的两个事物，他们能将她

还没有看完【兽妃】，文文写的很大气，里面的男主角们一个比一个聪明帅气霸道阴险狠毒实在是太多太多了，看完了我就觉得现代的这些男人都是垃圾。

孤独绝霸道但是温柔，齐太子聪明绝顶霸占欲强，还有楚刑天，飞林，上官邵，要是我的话我全部都收在我帐下，啊哈哈哈~我第一次没有想占有男主角的想法，就是单纯的想让他跟云轻好，大家有时间可以看下，不错，这个词很适合书的情景

今天我看了一本书，书的名字叫《兽王宠兽大赛》。这本书非常好看，是雨魔写的。

这本书主要讲的是：神鹰城初试牛刀的兰虎在二年级开学后迎来了七大洲八大新人人类学校联合组织的宠兽大赛，只有排名各校前十名的学生才能参加，而本来不够资格的兰虎却因为兽王的特殊身份而意外受到邀请。

在校长的一个月魔鬼式训练下，兰虎修为突飞猛进，达到了一个新的巅峰。兰虎在比赛的前两关完美过关，但在最后一关里，兰虎虽然赢了亚奇,但是应为受了重伤而输了比赛。

这本书告诉我：做任何事前都要保持冷静的心情，这样才是必胜的关键。校长的话：世上万物皆是成双成对而生，有阴必有阳，有柔必有刚，有生才有死，有黑才有白，有正才有反。但是在其中有一个关键的地方，就是平衡。只有保持事物的平衡，才能维持它们的本来面目。一旦平衡打破，维持他们的力量就会轰然崩溃，就会产生变化，直到出现新的平衡让我知道平衡原来那么重要。

三思而后行，做事不能横冲直撞.鲁莽地草草了事，而应冷静周全，考虑全面。

学习了《河中石兽》这篇文言文，我明白了这个道理。

纪盷的《河中石兽》通过寺僧们寻找遗失的二石兽这一事，以及文章末尾两句点明主题的话，向我们娓娓道来许多令人深思的却又浅显易见的知识。说明生活中处处有哲理，只有像老河兵一样全面考虑，透彻分析的人，才能找到事情原委。而并非是只知其一、不知其二，据理臆断，纸上谈兵。i

在学习中，我们也要把这种精神发扬光大,做题不能只看冰山一角就蒙，必须全方面考虑，有理有据，才能做出一道题来。人生也是如此，如果你只是贪图一时的安逸而失去了更远大、更广阔的人生,那是再可悲不过了。笃行，要有把握，也要有智慧，全力以赴,终将会收获一个更好的人生.

《心经营、心满意》800字读后感

通过《心经营、心满意》一书使我深刻解到：顾额满意才是提高企业竞争力的决定因素，关系到企业的胜负存亡。 但是怎样才能更好的做到让顾客满意，实现企业的终极目标呢？ 有人会说，企业发展追求的真正目标为实现经营利润，此话固然没错，但是没有顾客的满意何来企业长期发展，又何来经营利润的实现呢？为顾客提供优质商品的同时，提供令顾客满意的服务，取得顾客对企业的信任和认可，一旦企业与顾客建立起互信的关系，顾客自然就会成为企业的品牌保证和免费推销员，从而实现顾客口碑互动，产生对产品的良性宣传推广。反之，如果服务发生问题，引起顾客不满，顾客就会成为负面形象宣传者。 从顾客角度出发。由于顾客所追求的价值随时都在改变，所以经营者必须保持关心顾客要求、倾听顾客声音，真正知道顾客每一刻想要的价值究竟是什么。做为零售系统，身处激烈竞争环境中要想处于不败之地，须用心经营，除提供物美价廉质量可靠的商品外，还要以门店服务为重，在客户心中形成一种对我司的信赖，使其形成主动自然在我司消费的习惯。 从心出发去感动顾客。因为顾客也是人，属于感性的动物，服务上以心相待，创造顾客的感动消费，让经营更加贴近顾客满意。工作中也是一样，我们要用心对待同仁、用心管理、用心对待员工，形成用心经营的工作团队，这样才能让顾客买的放心、用的安心，而员工在企业中才能工作开心。 因此，企业惟有提供真心、用心的服务和产品，才能获得真正的满意忠诚的顾客。 w

《陶塑子女心》由以马内利学校的创办者泰德特里普和玛吉特里普夫妇著作。封面上端写着：家长学校喜爱的教养经典，《子女心，父母情》姊妹篇这本书是去年藤牧主日学发的阅读书籍，使我第一次被在这个时代，也可以以敬虔的方式教养孩子的观念所冲击。以心为对象、按照圣经原则的教养模式在《陶塑子女心》中仍然是主题。书的封面上海写着：将真理铭刻子在孩子的心上，合乎真理的子女教育：约束而不失自由、管教而不失慈爱、亲和而不失权柄。简单的几句话把本书的精华归纳出来。本书以陶塑子女心的呼召、详细查看各种特定议题和集中于陶塑子女心的应用三部分来表达陶塑子女心。

读这本书让人痛并快乐着。让人痛的是现实：父母作为基督徒在现有的状态中没有得到很好的牧养，灵命状况不佳，忙碌着生计而在功利世界中苦苦挣扎。对于按照真理教养孩子，更无处谈起。感觉希望何等的渺茫啊。但恩典却要在软弱的人身上显得完全。这正是该快乐。在现实的无能中经历神恩典的大能。

让读者来领受和回应陶塑子女心的呼召，树立《圣经》是我们的个人历史，培养敬虔的习惯，将《圣经》运用在生活中，树立活泼的属灵生命的榜样和培养成熟的亲子关系五个重要目标。同时以心的重要性、种与收、上帝对权柄的计划、上帝的荣耀、智慧与愚昧、如何在基督里得完全、教会的重要性等真理作为陶塑子女的教养根基。如何纠正错误、培养纪律、激励主动，并探讨子女心与管教的关系，包括承担后果、行为到内心的改变。管教的沟通基础等。一切惩戒，必须以福音为中心，我们希望孩子看到，在福音中耶稣基督饶恕我们、改变我们，并赐我们能力的恩典。这是从心出发的教导的应用实践。它给我们提供了具体可行的行动，同时也是很大的挑战。

盼望我们带着荣耀上帝的异像，靠着上帝的恩典，在生命中活出来。无论这个世界是多么的败坏却充满诱惑力，人是多么的无力却拥有上帝的恩典，家长有着引导孩子跨越寻欢作乐、替代品、感官刺激、功成名就、财富和教育的雷区，带领孩子领受异像、在持守上帝的荣耀中健康成长。成为尽职的父母（或老师）：带着使命与孩子同行。

第一次在书柜里找到这本书，立刻就被它那之美的名字吸引住了。繁心春水，这是一多么美好的画面，浮现在我眼前的是深沉，自然，清新，还有什么比这个更惬意的呢？伴随着这种惬意，我写了《繁心春水》读后感。 轻轻掀开扉页，读着一段段轻巧的文字，似乎也带我走进了文章的最高境界诗歌的天堂。把本不喜欢诗歌的我，静静的也爱上了这种文字，喜欢上了这种情趣。 繁星！你闪烁着蔚蓝的天空，何曾听得见他们的对语？春水！又是一年了，还这般的微微吹动？ 单纯的话语，简单却如此富有诗意，让人看了之后，有些懵懂，却又似乎都得了什么。就这样，我爱上了《繁心春水》。冰心，更莹丽纯洁的名字，是他给予《繁心春水》灵魂，她和《繁心春水》化为一体，用它时柔时刚的笔触感动着我 纯静之美，读这些小诗，似乎很亲切，因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来，不加以任何人为修饰，不添以任何华美的词句，带着一丝温柔的忧愁，或一些深深的内在美：明日下，绿叶如云，白衣如雪。怎样的感人啊！又况是别离之夜。在那娓娓道来的诗句中，满汉了诗人对生活的热爱，是她冰清玉洁之心的再现。 风雨后花儿的芬芳过去花儿的颜色过去了，果实沉默地在树枝上悬着。花儿的价值，就因着果儿定了！也许这是世间最好明白的一个道理。人们就如花儿一般，有风光，年轻的时候，但是我们却会经受着生命的磨练，当风风雨雨过后，我们就不再年轻，现在我们的价值就将得到体现，到底我们酝酿的果子是如何的呢？短短的几行花却把人生的大道理婉转的表达了出来，我也仿佛明白了作者的追求，我们都要证明自己的价值。 此时的我，心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言表。