蒙台梭利教育方案特点,2024蒙台梭利教育方案特点范本

这个寒假我读了一本蒙台梭利的著作。这本书的内容从孩子胎教开始，一直到幼儿小学时期的各种能力的培养，同时还有家长及老师对孩子所出现的问题应如何让做等等一系列问题做出的有效解决办法。

作为一名幼儿教师，我对本书中第二章节的内容比较感兴趣。它主要讲孩子各种技能的培养，其中包括幼儿的语言能力，意志力，注意力，想象力，等一些内容的培养。它采用蒙台梭利的教育理念。在生活中，强调儿童主动探索并着力于设计启发性的教学情境和教具，让幼儿自主探索，学习，而不是听老师讲述。我们现在使用的魔术赛恩斯科学教具就是采用了蒙台梭利的这个教学理念来实施的。

同时，我还要向在座的各位老师推荐这本书。这本书第四章节童年的秘密，讲了很多孩子们这个时期所出现的问题及其这个问题出现的原因，还有因如何做。

这本书吸取了蒙台梭利的教育法精髓，从各个方面向读者阐述了如何去呵护孩子，爱孩子，并让孩子顺利的长大成人。读完我有一种长大的感觉一，还有一种当家长的感觉。它让我更加的了解幼儿，同时感觉作为一名教师，一名学前教育的工作者肩上的担子更重了些！

大声对自己说：加油，你可以做得更好！

职业生涯教育与指导(career education and guidance)是英国教育的重要内容，是随着课程的实施一并运行的。1997年的教育法明确规定所有的公立学校都有法定的义务对13-19岁(九至十一年级)的学生进行生涯教育。在英国，特殊的术语guidance意味着生涯服务机构应提供宽泛的信息、时时的忠告和正确的指导。

英国的职业生涯教育与指导是以法律为基础，用制度作保障的。英国的职业生涯服务体系，是政府部门、服务机构、学校、雇主之间的有效联结体，是教育内容、教育方法及教育技术的整合体，是将学校教育与社会教育有效融合的覆盖体，在世界上处于领先地位已经得到了公认。

一、主要的职业生涯服务机构

英国的职业生涯服务机构很多，已经形成了一个卓越的服务网络，覆盖于整个国家的四个地区。这些服务机构既有相似之处又各具特色。在服务对象上，既有同时向教育部门、劳动力市场、社会团体及个人提供服务的，也有为各年龄段需要帮助的人(如：在校生、毕业生、成年人及残疾人等特殊群体)提供服务的。在服务范围上，既有在全英境内提供服务指导的，也有只为一个地区或同时为几个地区提供服务的;在服务内容上，既考虑了个人的充分发展，又将地域文化特征、劳动力市场状况及社会经济的繁荣紧密结合。在服务方式上，既有群体指导，也有一对一的交流;既有理论引导，也有实践活动的参与;众多服务网站的建立和热线电话的开通，为社会各类人员的职业生涯发展提供了极大的便利。

连结组织(connexions)：是英国政府依据2000学习与技能法而建立的，旨在为英格兰地区年龄在13岁到19岁的青年人提供普遍的服务，并特别关注那些失学的和在社会上闲散的青年人，也为25岁以下有学习障碍的人和残疾人提供支持和帮助。它是一个现代化的公众服务机构，由当地所有为年青人服务的机构如：生涯服务处、青年就业处及其它一些法定的和自愿的组织连结在一起，通过与学校、继续教育学院、培训机构的有效联系，综合性地为年青人提供信息咨询、建议与指导。连结组织是通过各连接合作伙伴传递生涯服务的，计划到20xx年的4月由现在的47个合作伙伴发展到150个。

威尔士、苏格兰、北爱尔兰服务处(careers wales、careers scotland、northern ireland careers service)：这三个机构分别由当地政府成立，并向各自地区的所有年龄段

蒙台梭利教育学习心得与体会汇编

通过段博士的讲课，我了解了，真正的蒙台梭利是理念和教具的结合，科学的教育方法，例如:

（1）三不原则不仅仅是适合孩子，更适合我们成人。

（2）尊重儿童根据大自然给儿童安排的课程表来成长学习和生活。

（3）创造自我，适应环境，创造和谐。

（4）教育是为了未来做准备，而不仅仅是学习某项技能。

（5）创造适合孩子的学习生活环境。

（6）让幼儿做她自己能做到的事，不要一切包办。

（7）无论是教师还是父母，对待孩子时，要温柔而坚定。

衡阳-刘青

通过这两天的学习真的是让我的想法有了很大的转变。昨天的讲座的“正常化”“初心”“使命”让我感受很深。

“正常化”。以前我认为正常化的孩子就是听话的、乖的才能称之为正常。但是听完昨天的讲座我才知道，那种我认为的正常的幼儿只是我认为的。其实那都是管教出来的。根本不是真正的你正常化。

其实最不正常的是我们自己。我们不应该去给儿童规划、指明、强压的灌输给孩子成长的路线，而是要让幼儿按照大自然给予的规律去成长。

我们总在说“不忘初心”让幼儿有一个快乐的童年，但是现在想一想我们孩子、我们班级里的孩子真的快乐吗？我们总是在控制他们，自以为是的指导他们做这个做那个，这个不能那个不允许。总是给孩子规划出小框框不允许他越界，只要越界就批评，只要越界就不乖。

孩子们生活在这样的环境下他快乐吗？他能成长健全吗？这些都是以前无法想到的。真是可以说我们太自大了。我们真的是应该管住嘴、话少说，多观察，多研究、多感受、多反思让孩子遵循大自然赋予他的规律去完成他应该完成的任务。

敏感期对于孩子是非常重要的，因为6岁之后这些敏感期就会消失，过了这个时期以后就再也没有了。所有我们一定要把握好六个方面的敏感期，让孩子在敏感期期间得到充分的发展。

通过这两天的学习感受到要吸收的知识真是太多太多，观念要全面的改变，我们已经过了灌输知识的年代，社会需要的是创新型人才，所以我必须打碎自己成为新的自己。不断学习才能不断进步。

黑河-李程

在我对自己的育儿理念产生质疑的时候，感觉到了瓶颈期，已经不知道我还能给予孩子什么的时候，蒙台梭利这个词汇进去了我的耳朵。

在一个非正常化的环境下，我有时候开始觉得我的观念也许出现了偏差，从孕期乃至现在我一直在奉行的育儿理念是从松田道雄的书中所吸收的观念，我所给予孩子的。

从最初的完全尊重到部分尊重，已经忘记了自己的初心

爱在当下

——玛利娅蒙特梭利实习有感

在玛利娅蒙特梭利澳林园实习已两个星期有余，这段时间我时而和孩子们愉快地游戏；时而尽力地陪伴因为离开妈妈而伤心的小人儿；时而在老师们的引导下去学着观察孩子。时间就这样在忙忙碌碌中悄然流逝，心却享受着被爱和欣赏所包围的每时每刻！

这是我第一次接触到"爱和自由、规则与平等"的教育理念，我发现自己有种豁然开朗的感觉，原来作为一名幼师还可以这样陪伴孩子，这一切令我兴奋不已！在这里，我感到每一位老师都是那么的随和亲切，每一个孩子都是那么的轻松喜悦。

我发现，似乎对于老师们来说，宝贝们所做的任何事情，都无关对与错、好与坏，她们在处理问题的时候总是离不开"我很欣赏……""我爱你……"等等充满了爱的语言。

而且不仅仅孩子与老师之间是平等的，我在与其他同事相处时也感受着大家对我的关心、爱与引领，完全没有一点对新老师的歧视与排斥，我感觉这里就像是一个相亲相爱的大家庭，我非常庆幸自己能够来到这里，同时我也暗暗下定决心，努力用最短的时间来适应这个新环境和新的教育理念。

愉快而短暂的小假期结束了，我像往常一样早早地来到了幼儿园，伴随着轻松欢快的音乐，我开始了一天的准备工作。

谁知，在操场上整理轮胎的时候我一不小心从楼梯上摔了下来，把脚摔伤了。这时，我特别懊恼，心想：才工作几天呀就受伤了，大家会怎么看我呢？然而，王琦老师帮我处理好脚伤后却嘱咐我在办公室里休息，当我坐在沙发上看到老师们忙碌的身影时，内心却产生极度不安的感觉，似乎我并不允许自己的身体处于休息状态，我的大脑仿佛在对我说坐在那里就不是一个好老师，坐在那里就不是一个尽责的老师……

这时，我恰巧看到王琦老师带着几个宝贝从办公室门口经过，于是立刻想到我们班教室现在只剩下罗老师一个人，无论如何我都要去帮帮他，正好借此机会来赶走内心的不安。

当我强忍着脚痛离开办公室走进教室想去帮忙时，罗老师却当即便拒绝了我的请求。随后我又想去操场上帮忙，但也都被其他老师拒绝了，他们都告诉我，现在我的脚有伤，首先要坦然地照顾好自己。那一刻，我感觉在大家心中我是如此的重要与被珍爱！那一天虽然我的脚很痛，但心里却是暖暖的。

第二天，因为我的伤势比较严重便请假在家，大家都关切地嘱咐我要好好休息，照顾好自己，并说有空了就会来看我。

这一切都让我感觉我不再是一个人，我还有大家的关心和爱，我觉得自己的内心如同沐浴在阳光下般温暖并拥有满满的

最早接受蒙氏教育法，是源于她对儿童敏感期的论述，今天再次仔细阅读了《文汇报》的有关报道，有些新的体会：

一、重复练习原则。蒙氏认为专注于某种活动是孩子自我发展的主要方式，孩子的自发活动看起来是单调乏味的重复，而实际上，孩子的工作是在塑造自己的精神世界，这正是儿童发展的秘密所在。

其实不仅是儿童，成人也是通过重复练习，建立起自己对外界的稳定性联系，从而确认自己所处的位置，获得稳定的自我认同。譬如科学家反复做试验（如爱迪生、诺贝尔的试验），艺术家反复学习和创作自己感兴趣的对象（如徐悲鸿画马，李可染画牛），都是这个道理。明白了这一点，我们对于儿童专注于某种活动，不仅要给予热情的鼓励，而且可能发现他智慧的萌芽。由此尽可能提供更好的环境和条件，保证他的兴趣获得可持续的发展。

二、自由选择原则。蒙氏特别强调，儿童的生命力表现为自发冲动，因此她把对儿童的自发冲动是压制还是引发作为区分好坏教育的分水岭，对旧学校压抑学生自发冲动的做法予以猛烈抨击。她说：“在这样的学校里，儿童像被钉子固定的蝴蝶标本，每人被束缚在一个地方——桌子边”，“干涉儿童自由行动的教育家太多了，强制性的惩罚成了教育的同义词，这对儿童的发展是不利的。”

因此，在蒙氏教育体系中，儿童的自我教育是重要方式，她要求给儿童以极大的自由活动权。将蒙氏自由选择和自我教育的原则贯彻到教育生活中，我们就要尽可能避免对儿童自由选择的干预，尽可能对儿童的自我教育提供便利。在当前比较常见的是儿童的学校生活和校外生活多被老师和家长以“密植”的方式占领，留给儿童自由选择、自我教育的时间和空间十分可怜。即使是在参观、旅游、游戏甚至一件衣服、一篇作文，一道数学题都有可能被严密控制。成人世界以“爱”的名义剥夺了孩子们的“自由”，完成了对现代教育悲剧性的阐释。

三、尊重儿童的人格尊严。儿童不仅有着与成年人同样强烈的个人尊严感，而且心智尚未成熟，自我保护的生理和心理机制远未健全，因此很容易成为成人世界有意无意伤害的对象。学校、家庭和社会，谢谢对儿童的人格尊严采取一种轻慢无知而又简单粗暴的态度，给儿童带来或隐或显的伤害，这种伤害的影响可能是终生难以泯灭，并且可能会影响到将来的家庭、事业乃至于下一代。

因此，我们时刻不要忘记，儿童的心灵是“自然界中最娇嫩、最精细和最敏感的东西”，要把它当作“一朵挂着露珠的娇嫩的玫瑰”一样来爱护，做到“摘下花朵而又不使露珠

1、我饱受万物的影响，但却无物能改变我。 2、从艺术观点来看，只有我晚期的绘画才具有雄伟的野心，只有在这些绘画中，我才做到了把所有的东西融合在一起。 3、我是个十足的吝啬鬼。我有许多钱时，我就喜欢再有更多更多的钱。 4、我相信宇宙还没有一只蝴蝶大，而且从未停止过收缩。 5、我从未像一般人一样，莫名其妙唐突地皈依天主。 6、我充满**地喜爱我从绘画中学到的任何东西。当我观赏一件作品时，我对我可能流露出的脆弱感情丝毫不感兴趣。 7、这种现象超乎寻常：其实他们是在为他们自己听懂了我的话而鼓掌。 8、如果这个世界要死亡，甚至是今天下午，我会高兴地赞同。但如果只要一个人还幸存，毫无疑问，就是达利。我将是最后一个人。 9、内战捍卫者的肛门是清洁的，而吉普赛人的肛门是肮脏的。 10、地狱是块乐趣永存的地方，那儿不存在道德。 11、我希望他们戏弄我，我将显然能证实我支配着他们。 12、要接受一个人，就得接受他的全部：包括他的全部粪便，以及他的死亡。 13、我作宗教画捍卫西方传统，是因为对我与生俱来的天赋保持忠诚，以及正视我经由自己所得到的历练，特别是超现实的理性认同所获致的西班牙认同。 14、我喜欢无益的东西，越是毫无用处，就越更强有力。 15、毕加索是西班牙人，我也是。毕加索是天才，我也是。毕加索举世闻名，我也是。 16、年轻时的一天下午，我打碎了第五大街上的一扇窗户――我这么做是为了保持我的个性。 17、我赞美不用工作就能生存的法律，而且在我同时代的艺术家中，我本人是最疯狂地工作的人。 18、除非我同时干三件事，不然我什么事也做不好。 19、我的工作是一种反射，是我无数种创作、写作和思考的反射之一。 20、先得学会像前代大师那样画，然后才能随心所欲，那样，就会赢得尊重。 21、我同疯子的唯一区别，在于我不是疯子。我同人类的唯一区别，在于我是疯子。 22、疯狂只能存在于艺术，若是存在于科学则为假设，而存在于现实生命则是悲剧。 23、那些心理上极端扭曲的跨掉的一代的目的是尽可能让更多的头发脱掉。 24、我从来不清楚我什么时候开始伪装，什么时候会说真话，这是我内在本质的特性。 25、我大便时注意力也不能集中。只要是在大便，我就完全不能排除我大脑中的各种想法。“神圣达利”大便时会发现难以置信的东西。 26、我和疯子最大的不同就是，我没有疯。 27、我的画风所凭借的是造物的神韵，天地乾坤

有一个名叫逢蒙的人，仰慕后羿天下无双的箭术，于是跑来拜后羿为师。

授艺的第一天，后羿教导逢蒙：学射箭最基础的一关就是不能眨眼。于是他便躺在妻子的织布机下，双眼盯着脚踏板，不管脚踏板快或慢都不眨眼，刚开始，逢蒙觉得眼花撩乱，头痛不已，可是又不轻易放弃，过了三个月，他的眼睛终于可以长时间一眨也不眨。

但是后羿又教逢蒙，要练习把小东西看成大的东西，把不明显、模糊的东西看成明显清晰的东西，于是逢蒙用牛尾巴拴住虫子挂在窗户上，每天就对着虫子看，一开始他觉得虫子怎么看都一样大，差点就想放弃了，但最终还是咬牙坚持了下来，三个月后，逢蒙已经觉得虫子已经有车轮那么大了，在看看四周其他东西，都变的跟山一样大了，而且连几百米树林外的蜗牛都非常清晰，彷佛就在眼前似的。于是，从那天起，后羿便把自己天下无双的箭法传给逢蒙，逢蒙的箭术进步神速，最后成了天下闻名的神射箭手。

逢蒙学射的故事给我很大的启示，他在学习箭法的时候，做到了专心一意没有丝毫的懈怠，而勤奋坚持则是他最后成功的关键。古今中外有许多伟人，例如：科学家牛顿，幼年时期反应很迟钝，被误为智能不足，但牛顿并不在意别人的嘲笑与轻视，反而更坚定自己的信念，努力朝目标前进，终于有了许多卓越的发明，如果没有牛顿的坚持与勤奋不倦的精神，那么现在的我们就没有望远镜可一窥天空的奥秘，没有万有引力可验证太阳与行星的关系，更没有现代如此进步的科学了。

无论我们做任何事，最重要的一点就是勤奋，遇到挫折能不屈不挠，惟有对自己充满信心，不被挫折打倒，遇到挫折能不屈不挠，惟有对自己充满信心，不被被挫折打倒，遇到困难，不轻易放弃，才能完成自己的理想。

承台施工方案（一）

本工程承台位元于填土层之下，主要开挖土方填筑土和黄土质粘土，施工采用单承台放坡开挖，基坑内挖排水沟、集水井集中排水方案。

施工中要密切注意气象的变化，加强对气象信息的收集，及时调整施工顺序，合理安排后续工序，采取必要的排、降水措施。

1、测量放样：

陆上承台基坑开挖深度约为4m，整个开挖暴露地层均为中粗砾砂，该土层的力学性能较好，透水性强，基坑开挖的放坡坡度为1：1.2，并作好排水工作。测量放出承台的中心位置，再按承台各边向外放出1.0m（作业空间）及放坡要求放出开挖边线。承台基础的轴线位置，经校核无误后再开挖，为便于校核，使基础与设

计吻合，将承台纵、横轴线从基坑处引至安全的地方，并对轴线桩加以有效的保护。

2、模板制作：拟加工钢模1套，其具体制作加工见模板结构图。

3、承台开挖施工：采用人工开挖。注意控制开挖深度，为防止承台施工时，承台地基因自重下沉，可对承台基底部分进行必要的处理。为防止地下水影响基坑内的正常作业，在基坑内沿基底四周和各角点各设置排水沟和集水井。集水井大小为30×30×40cm，基底周边设宽深均为20cm排水沟与集水井相连。承台施工时，随时用泵排出集水井内的积水至地表排水沟。

4、钢筋制安：钢筋在加工场地集中加工，加工前应对钢筋进行检验，合格后才能使用。严格按设计图纸对钢筋放样加工，加工成型备用。为确保钢筋定位准确，满足钢筋施工的精度要求，在承台钢筋施工时，要着重注意以下几点：

（1）在承台基底施工时，承台测量放样要准确；

（2）布筋前，在承台砂浆底板上弹出承台中心线、钢筋骨架位置线，以及薄壁墩身钢筋位置线或点；

（3）利用伸入承台的钻孔桩加垫块对底层钢筋进行定位，两层骨架钢筋间利用短钢筋支垫；承台侧面的保护层则利用同标号的混凝土垫块来保证；

5、立模：加工好的承台模板运到现场，涂刷脱模剂，按模板支撑结构示意图设置支撑拼装模板。拼装模板时应注意保证拼缝的密封性，防止漏浆。为保证模板的整体稳定，在模板的每个支撑点上打入1m长的8型钢，作为加大支撑的措施。

6、砼浇筑及养护

钢筋的布筋、立模验收合格后，进行浇筑砼。控制混凝土的拌和质量，其坍落度7cm-9cm。承台混凝土采用与主桥墩相同低热水泥拌制；在浇筑过程一中，每30cm一层，逐层浇注一次性完成承台的混凝土浇注。混凝土采用混凝土罐车或砼

泵输送，吊斗直接入模的浇筑方式。

在每

非常感谢跨世纪教育更为我们提供了学习的机会，让我们未接触过蒙氏教育的学员，获得了理论及实践的提升，并且掌握了一定的实际操作技能。

这次参加蒙氏培训 ，聆听了陈讲师的课程。她耐心.细心的把每个细节讲给我们听，给我们实践与操作。虽然培训中有许多辛苦，但最幸苦的是陈讲师，在我们真正的实际操作时，出现不应该出现的错误时，她并没有生气，而是耐心的讲给我们听，并亲自示范一遍，在示范的过程中给我们讲如何把握住错误的控制。他的用心不仅让我们学会了知识，更让我们真正地了解蒙氏教育的观念和课程是如何展现。

在蒙氏教育的五大领域中；感观教育。数学科学、语文、日常生活有有趣，合作，创造，完全让我们融入其中。他在日常生活中帮助孩子更好的适应环境，从而培养孩子健全的人格和良好的秩序感。

数学领域：它的趣味性吸引了我其所蕴含数学道理和许多教育揳机。对孩子的发展和数学逻辑形成重要意义。通过教具操作把数学道理变成从前而懂的道理。

感管领域；感观教育从听觉；视觉；嗅觉；进行了讲述和教具的展示。它让幼儿用手摸；用鼻子闻；用耳朵听这些蒙氏教具 给幼儿开发的价值。但其中也有难点，如温觉板操作把简单的数学道理变成从前而懂的道理。

通过这次培训，我队伍们的孩子进行了分析，做出了调查，幼儿把11shucheng1，把12说成2.。。。。虽说自己创了很多方法但收获不多，而梦式教学法让我有了新的认识。

培训中对我启发很大，也学到很多知识，新的方法。更发现自己的欠缺。希望在后能够学而致用，在学习和实践中提升。

活动目标：

1．通过操作学具，让幼儿经历100以内数与量对应的过程。

2．操作中，继续感知数与量的对应关系。

3．体验数学学习的乐趣，养成做事专注、细心的习惯。

活动准备：

1．教具准备：“金色珠”；“数字卡片”；写好的数字卡片若干。

2．学具准备：“金色珠”；“数字卡片”；橡皮泥；写好的数字卡片若干。

3．《操作册》第6册第21—22页。

活动过程：

1．准备活动。

游戏：点兵点将。幼儿站成圆圈，教师站在圈内，和幼儿一起念儿歌（儿歌附后），教师一边念儿歌，一边逐个抚摸幼儿的头。当念完最后一句后，所有被摸过头的幼儿高高举起右手，大喊一声：“到！”

2．集体活动。

① 复习数位。

教师出示“数字卡片”如“123”，请幼儿说说这个数字个位是几、十位是几、百位是几。

② 学习按数取珠。

创设情境：找朋友。“找呀找呀找朋友，找到一个好朋友，敬个礼，握握手，你是我的好朋友。”金色珠要和数字卡片做朋友，我们来帮帮它们吧！

教师拿出一粒金色珠，提问：“有几粒珠子？可以用哪个数字卡片朋友表示？”教师拿出数字卡片“1”放在这粒珠子的下面。

教师再取出一串金色珠，提问：一串珠子有几粒，它的数字朋友是谁？接着问：两串呢，三串呢，一片金色珠呢？

教师拿出数字片，如78，先读出数字卡片，然后取出7串金色珠和8粒金色珠摆在数字卡片“78”的下面。

③ 幼儿自由操作练习。

3．游戏活动。

游戏“看谁拿得对”。教师报数或出示数字卡，幼儿迅速拿出相应数量的金色珠，并相互检查。看谁拿得又快又对。

4．分组活动。

教师：数字卡片和金色珠想分头说说悄悄话，我们来把它们组织在一起。

按数取珠。幼儿两人一组，一人出示数字卡片，另一个按数字卡片取相应的金色珠。

按数做珠。幼儿自由分组，每组4—5人。每组提供数字卡一张。幼儿按照卡片上的数字，用橡皮泥做出等量的泥珠。绿色的橡皮泥代表个位，一粒绿珠表示一个“1”；蓝色的代表十位，一粒蓝珠表示一个“10“。

5．交流小结，收拾学具。

教师针对幼儿的学习情况做简单小结，引导幼儿将学具收拾好。