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唐三藏身世读后感

唐三藏取经工作报告唐三藏取经办公室关于西天取经、斩妖除魔、解救苍生工作总结的报告 尊敬的唐太宗陛下: 为弘扬佛法,普度众生,超度亡魂。根据《公元627年大唐工作安排》(唐发[627]1号)的精神,成立唐三藏取经办公室,奉命到西天拜佛求经。取经办公室师徒4人历时14年,行程十万八千里,经历九九八十一难,终于取得了我佛大乘真经,圆满地完成了取经任务。取经过程中,师徒4人严格按照佛祖指示,牢记职责使命,明确任务分工,爬山涉水,斩妖除魔,涌现出了大量好人好事和可歌可泣的动人事迹。一路上降魔无数,转移解救被困群众4万余人,捣毁妖怪聚点48处,感化、转化各路魔王128人次,除八戒同志外其余3人先后拒绝各类美女诱惑240余次(其中,当面拒绝200余次)。回顾整个历程,我们深刻感觉到之所以能取得真经,主要得益于我佛如来的精心策划,得益于观音菩萨的具体指导,得益于唐王陛下的大力支持,得益于悟空、悟能、悟净三位徒弟的精心保护,得益于各路神仙的积极配合。现将取经相关工作总结汇报如下: 一、思想高度重视,组织领导得力。 首先,佛祖英明。佛祖经过反复论证,认为取经是拯救苍生的最基本、最正确的道路,专门派观音菩萨到实地考察寻求合适取经人,经过严格筛选、考察、考评,最终选定合适人选(也就是我),体现了严谨、扎实的领导作风。其次,唐王支持。唐王任人唯贤,不拘一格,体现了以民为本的科学发展思路和英明领导;善于从长远发展观出发,大胆启用新人,并且认唐玄奘为“御弟”,充分表现出了对取经事业的大力支持。再次,取经办公室领导重视。自从和唐王一别,唐主任就在思想上牢固树立降妖除魔为人民、取得真经报佛恩的思想观念,高度重视这次任务。当初只身一人,就先后经历了强盗、野兽、重病、天气恶劣等困难,其中滋味是不可言喻的。但我们在思想上从未放弃,因为只有取得了真经才可以拯救苍生,只有取得了真经才可以佛。为确保此次取经任务圆满完成,成立取经领导小组。 组 长:唐玄奘(取经办主任,三藏法师) 副组长:孙悟空(齐天大圣) 猪八戒(天篷元帅) 沙和尚(卷帘大将) 成 员:白龙马 二、过程注重转变,结果力求实效。 受领取经任务的最初,唐主任就开始了从一个“当一天和尚撞一天钟”的小僧到一个取经人的转变。不但自己转变,也要让徒弟们、妖魔鬼怪转变。大徒弟孙行者,生性刁蛮,出身荒山野岭,不 查看全文>>>

《看见》读后感

选择这本书来读,一方面是对柴静这人的信任感,一方面是觉得此书的真实性比较可信赖反映了现实中的一些矛盾,而自己却不知道的东西。

文中举了很多实例,有很多都是热门的话题性很重的新闻药家鑫案、留守儿童义务教师、农村土地违法征地案、虐待猫事件、李阳家暴等,她从开始的意识切入,层层剥开事件的本源,逐一的呈现出发生的根源性,就如他所说的逻辑是一环扣一环的,她顺其自然的去层层的串联每一个逻辑环直到认为事情的答案既是如此。

而对我印象最为深刻的是药家鑫案和虐待猫事件。她采访了药家鑫的父母亲,得知了药家鑫从小到大的教育问题及心理问题,让人认识到其实事物的发生并不像我们眼睛看到,耳朵听到那样真实,而事情发生的可能性千万种,人的思维是很复杂的,不能去果断的判断任何一个人,评价任何一件我们没有亲身经历过的事。

其实她书中很多事件也许根本就解决不了,但是这种无疾而终的如土地违法征地,农民与政府开发商之间的矛盾利益纠葛,不是她一个记者能解决了的,有些矛盾是根深蒂固的,但是她告诉我们了一个真实存在的问题,有些人也许连这些问题的存在性都不知道,这才是可悲的,她说,记者的最大职责就是让人们明白。

从她刚开始是一板一眼的主持风格到开始融入自己的采访风格到最后尽量使自己客观,认识事物公平性,这个过程对于读者来说也许是很快的浏览过去,对于经历的人也许很多事情,碰到很多感动的、气愤的、焦虑的,揉捏了很多东西进去才得到答案和改变,因为人都是在过程经历中,看清楚一段事情,不断的建立思维系统的平衡与完善功能,这是我从她书中体会到的最核心的东西。

之前自己看待问题,只想找到真正的桎梏的答案,对与不对,看完此书,我开始更加清楚的认识自己,认识这个社会,不会一板一眼的探求所谓的答案,人心尤为复杂又极其简单,他们都渴望幸福,但是往往被悲伤所扰,做出了前后矛盾的事情,纠结于心,最终伤害的人是自己也是旁人。

看到了柴进辛苦事业的进程,再反观自己,虽然本身职业不是记者,但是知道记者的责任感是很巨大的,他们的言论导向决定了群体的思维导向,这也就是政府为何多多干预媒体的言辞,南方周末事件才能得以发生。柴静她的出名是中国当代迫切渴望真实报道的必然发生的结果,她给人真实、追根究底,解决问题的真实感觉,所以很多柴迷信赖她,我虽然不是她的柴迷,但是内心是尊重她,敬重她这种女子,也渴望自己能像她一样,有自己的原则,又在不断经

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叶文洁,是小说《三体》中的一个转折xing的人物,是她让人类被三体人发现并受到威胁和进攻。

这一切?a href='/zhuanti/jiazuo/zhuanti/mama.html' target='_blank'>妈妈又因此改嫁。

叶文洁在大兴安岭时,帮记者抄信,却反而受到记者的陷害,被关审问室。后来有人给了她立功赎罪的机会加入红岸工程,但代价是她一辈子都出不去。叶文洁坚决的答应了。

她在红岸基地的工作中受到了一个名为三体的人的警告,且叫他们不要回答。但是叶文洁不但没告诉上司,还回复了三体人!从此,三体人发现了人类的信息又锁定地球,开始向地球进发

而此时的地球人通过三体这个游戏加入了三体组织,又分为两派:降临派和毁灭派。叶文洁以精神领袖的方式出场,与警方势不两立。最后,三体人用智子一直监视着地球。

这部获得雨果奖的科幻小说,我觉得最精彩的人物就是叶文洁了,她是一个很矛盾的人。首先,她的身世这么悲苦,爸爸被害死,妈妈改嫁,还被人陷害。她决定加入红岸工程的那一刻,我觉得她已经放弃了一切希望了。永远不能离开那里,不就等于一个行尸走肉吗?那一刻,她比死去还要痛苦。

但是,我还是觉得她不应该成为人类的敌人。毕竟,当时陷害你的只是个别人啊,怎么可以那样狠心呢?当地球人遇到外星球的敌人时,我认为,地球内部的敌人应该要联合起来,成为朋友共同对抗外星敌人,这样才是真正的地球人。

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最近在看刘慈欣的小说《三体》,每天中午吃完饭,在午睡前都会看上几页,《三体》一共有三部,前两部都是很正常的故事线索,故事大概是这样:科学界出现了一个大问题,很多科学家相继自杀了,为了查找原因,联合国组建了一个组织,专门查相关的科学家。而物理学家丁仪遇到一件怪事,他所拍的照片上有倒计时,每拍一张时间就会减少,此时警察大史也找到他,希望他能帮助调查科学界里面的事情。在一连串的事件后,丁仪玩起了《三体》游戏,这个游戏说的是一个名叫三体的星球,不是像地球一样,有正常的白天和黑夜,而是有恒纪元和乱纪元之分,当星球处于恒纪元的时候,情况与地球毫无差别。

但是如果处于乱纪元的话,星球根本无法生存,总是面对永远的白天、黑夜、高温或者低温,那个时候,三体人就会被脱水,储存起来,等待下一次的恒纪元到来。丁仪在游戏中有很高的威望,因为他在游戏中实现了很多预言。参与三体游戏的,几乎都是科学家或者知识分子,在一场游戏参与者的现实聚会中,丁仪和大史发现了eto,以及三体世界的正式性。接着,就是把主角从丁仪转到叶文洁身上了。

叶文洁是三体世界的发现者,是eto的精神领袖,这位柔弱的女性,在幼年经历***,父亲在批斗的时候当场被打死,母亲不念亲情,撇清关系,在三下乡的时候被歧视陷害,以至于她厌恶地球,在红色发射站的时候,她发现了三体世界,她也因为这个杀了她的丈夫和政委,这不怪她,所有的经历使她变得冷漠,在她心里觉得地球毁灭才是一种解脱。接着,与她有相同思想的人,组成了eto,他们听从与三体世界,他们的目的是让人类解脱苦难。

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《活着》读后感

赤色的晚霞染透了半边天,夕阳的余辉也为广阔的田地和田地上的人镀上了一层金红。一位看上去并不出众的老人在树下将他的往事为我娓娓道来。感谢余华的《活着》,借着他的笔我接触到了福贵,接触到了他堪称悲剧的一生。余华用他朴实无华的文笔,带给了我极大地震撼。仿佛乘着一叶扁舟在狂风暴雨的大海中心无助的摇曳,天空一片阴霾,没有他人,无法呼救,受着暴雨无情的摧残,但仍然没有翻船,依旧飘荡。当看似没有活着的希望时,刹那,暴雨停止,阳光遍撒,风消云散。

福贵的一生堪称悲惨。少时嗜赌如命,败光家财,气死父亲,为重病的母亲买药却途中被抓壮丁,家中还有一个贤惠的妻子,一女一子。几番辗转,终于回家后,母亲早已病逝,女儿也因病失语。更加悲惨的命运一次次降临,福贵的儿子、女儿、妻子、外孙相继死去,终余一头老牛与福贵相依为命。看到福贵在这种苦难的巨大打击下,我想再铁石心肠的人也会为之动容吧。或许我们惧怕苦难,厌恶苦难,但不论我们愿意与否,它仍会来访。

基督徒们认为苦难对灵性的生活大有裨益,他们愿意像耶稣一样经历苦难,愿意背着十字架前进,他们以苦难为甘甜,遇到打击依旧乐观,认为是上帝的磨练和恩赐。也有人认为人生就是该好好享受,无视更憎恶痛苦。所以一遭遇苦难,就唉声叹气,厌恶一切,包括自己,他万分懊恼,会这样想:为什么当初我要那样做,若是这样的话就会怎样云云。他们不愿正视痛苦,一味埋怨,又将在陷入悲剧的漩涡。更有甚者,抛弃生命,踏上黄泉路。

记得富贵曾经的战友,春生在文革中被批斗得奄奄一息,他在死前向福贵诀别。福贵劝他,死人都还想活过来了呢!福贵不懂大道理,但是他知道生命是宝贵的,活着不容易但仍要坚持。

我一直在想,在接二连三的打击下是什么支撑着福贵活着的念头,一次次灾难为何没有将他击倒。是坚强的心?是不死的信念?又或者是其他?又一次纵观全文,现在想来,活着仅仅是活着本身罢了。余华似乎在向我们传达着消极的思想,在末文福贵与老牛在夕阳下相随而行似乎也在这样昭示:人与牛不过一样只是活着罢了。然而,只是当当活着的话,这样的福贵与当下如陀螺旋转般麻木机械的重复生活着的人又有何不同呢?只是福贵遭受的苦难大于常人所以才带给我震撼吗?是余华煽情的功底深厚的缘故吗?我细细地寻着答案,于是福贵的妻子家珍这样告诉我:我不想死,我想能天天都看见你们。是了,我想这就是我要寻找的答案了。

一个人活在世上,必定要经历

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教育书籍读后感三篇 读后感作文

教育书籍读后感

以前人们总认为:师德高不可攀,师德遥不可及。所谓的师德楷模大多是让我们自愧不如和望而生厌的苦行僧,更谈不上什么优美和阳光。读过《修优美师德做阳光教师》后,才知道师德可攀,我们的教育实践就是攀登的阶梯;师德可及,它与我们的生活朝夕相伴;师德可为,它给我们创造的灵感、操作的智慧;师德可赏,它给我们心灵的感动、美的享受。

真正的师德更多的表现是植根于普通的、具体的、甚至是有些琐碎的职业生活,能够回答以人为本的显现实生活世界的种种拷问。真正的师德尊重和张扬个性人格,充满创造性。即使同为对学生的爱,在不同的老师那里,却有不同的理解和表现:有对学生生命的尊重和关怀,有对学生过错的宽容和理解,有对学生发展的责任和义务。好老师是形形色色的,他们的好以不同形式体现在职业生活的不同领域。

正像前苏联一位著名美学家所说的那样:付出与获得平衡是最高的境界,称之为优美,略高于则是崇高,付出大大高于获得则成为不折不扣的悲剧。因为这其中有许多我们应该尽力避免的无谓和不必要的牺牲,过分弘扬和宣传这样的师德会让老师们对师德望而却步。只有优美的师德才是阳光的、亲切的、有趣而有效的,因而也是充满快乐的。

对我感受最深的一点是:我要努力提高自己的师德修养,我要做一个阳光教师,我要以我的快乐去快乐我的学生,我要以我的阳光去阳光我的学生,我要以我的品德去影响学生的品德。

读《和-谐师生关系的心理构建》有感

面对难教难管的学生,我们教师往往是抱怨,发牢骚,比如有的学生上课时做一些无关的事情。我们往往容易对这群学生失去信心,产生厌恶情绪。可以说,当前职业学校的师生关系比较紧张,教师不爱学生,学生也不太尊敬教师。

我认为,良好的师生关系是提高课堂教学效率的一个重要保证。那么如何改善师生关系,从而促进职业学校教学朝着健康积极的方向发展呢?我觉得应做好以下四个方面:

1.民-主地对待学生

在教学活动中,教师要改变居高临下的态度,真诚地与学生交流;让学生有更多的时间自主学习、讨论,最大限度地发挥学生的创造性思维。实践证明,教师尊重学生的民-主权利,彼此尊重、信任、相互促进,才能建立起民-主、平等、和-谐的师生关系。

2.全面关爱学生

对于表现不佳的学生教师不能只是一味地指责、批评,而应该给予他们更多的爱和关心。虽然这种爱有时毫不起眼,但它有助于师生间理解桥梁的建立和良好师生

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《简爱》读后感三篇

《简爱》读后感一:

在这一次的寒假读书计划书单中,我选择了《简爱》这本书。打开书架,取出爸爸送给我的那本《简爱》翻了起来。在朦朦胧胧的迷雾中,出现了一个弱小的身影,慢慢地走近了。

简爱的第一个身份是里德太太的侄女。她自幼失去父母,唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她从小受尽两个表姐和表哥的欺负,总是待人受过。而且“无论怎么讨别人的欢心,都有人从早到晚地骂我淘气、阴暗、讨厌、鬼头鬼脑”。这种强烈的不公终于在简的心中激起了她的反抗。她鼓起勇气教训了约翰,并且冲破了长期以来一直束缚着她的那个服从长辈的观念。她勇敢的站起来,诉说心中的不公平,控诉以恩人自居的舅妈的罪行。她一针见血地骂她是伪善的女人,把她斥责得抬不起头。面对强权,她开始反抗,也开始走向成熟。她学会了独立。

当走出舅妈的家时,简爱的心情是阴暗的。因为她从种种蛛丝马迹中已经领悟到第二个住所——劳渥德慈善学校对她不可能会轻松。果然,一次又一次的打击伤害了她的自尊心。但她并没有下决心与全世界作战。她对谭波尔小姐和好朋友海伦彭斯都有极大的热心和热爱。在劳渥德,她学会了宽容,学会了区别对待。这给她的反抗蒙上了一层是非和正义。她以别人对待她的方式对待别人,她成熟了。随着成长,简爱的反抗精神真正的散发出光芒。

简爱一生的转折发生之处便是桑菲尔德府。她来到这里,做了一名家庭女教师。而18岁的她,渐渐地与主人罗切斯特产生了爱情。罗切斯特家召开宴会,简爱以不卑不亢的态度与贵族的小姐太太们相处,为自己赢得了尊严。她对罗切斯特的爱情是炙热的,也是强烈的。但她决不会因此失去原则。当她误认为主人要娶一位贵族小姐,又要同时把她留在身边,使她成为无足轻重的人时,她愤怒地反驳了罗切斯特。在这个时候,她的愤怒的斥责,正是使我们感到敬佩的。而命运似乎还要考验简。在她与罗切斯特的婚礼上,她才发现罗切斯特早已娶妻。她不顾内心的反抗,情感的痛苦毅然出走。她用法律的条款约束自己,为自己营造了一个光明的天堂。她是自立而独立的。她为自己的生命谱写了一首华彩的乐章!命运是公正的。简最后与罗切斯特获得了幸福的结局。而她的精神也如经久不衰的珍宝,永不褪色。最后,伦敦的迷雾又加深了。那个瘦小但坚强的身影远去了。我合上书。19世纪的英国渐渐如一艘航船从思绪的海洋中退去。

简爱的一生,从幼稚到成熟

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滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。叹大江东去,物是人非;慨风流人物,英雄折腰。

《三国演义》是一部大气磅礴的作品,它带我走入那段波澜壮阔的历史,映入眼帘的是一张张熟悉鲜活的面孔,烙进心里的是一股股纵横驰骋的豪情。

东汉末年,天下大乱,各地农民起义风起云涌,起义军直达幽州,刘焉自知无力抵抗,便发出榜文,招兵募将一段悲壮历史从此揭开。

从桃园结义到三国鼎立再到天下归晋,短短几十年间,烽烟四起,战火连绵。从樯橹灰飞烟灭的赤壁到百草丰茂的碣石,从七擒孟获的蛮荒之地到金戈铁马的汉中有多少人他乡埋骨?有多少人马革裹尸?残阳如血,成败只在弹指间。刘备、曹操、孙权、诸葛亮、周瑜、郭嘉多少英雄粉墨登场,上演了一幕幕千古大戏。

我骑着赤兔马任意驰骋,来到涿郡桃园,怒放的桃花间彩蝶飞舞,不时有几瓣凋落在头上,刘、关、张结义的香炉就在旁边,我有幸成了这段历史的见证者。不求同年同月同日生,但求同年同月同日死,轻飘飘的一句诺言,一生一世的相守。我的思绪随落花飘零,来到了明朝,一个孤独的年轻诗人也站在这片桃林下,他心如我:莫道天下事不周,人情怎比水长流。除非桃园三结义,那个相交到白头。

我骑着赤兔马任意驰骋,长坂坡那黑脸虬髯手持长矛的不是张飞么?曹操的百万大军呐喊声由远而近,马蹄扬起的灰尘蔽日遮天,我心头一紧,浑身发冷。张飞就是一座雕像,威严地矗立在桥头静静地。对面的喧嚣嘈杂声越来越小,直到完全归于平静,静得人胆寒。惊天动地的一声怒吼,不,不是吼,而是突兀的一声炸雷,我险些跌落下马,对岸又是尘土飞扬,不是过来,而是远去,静静地远去。我怎么听不到暴风骤雨般的马蹄声?也听不到那桥下倒流的江水?

我骑着赤兔马任意驰骋,游走在烽烟四起的中原大地,穿越群雄逐鹿的百年时空。铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。战乱频繁,百姓流离,让人心碎。我突然恨起赤壁的东风了,为什么不帮助曹操,即便是铜雀春深锁二乔,也怎比国家一统、人民安定?

乱世硝烟散不尽,到头来谁城不破?朝更代迭,谁不道三国?争来夺去为何?为何?

时光飞逝,往事如烟,依旧的仍是那挺拔的青山,不改的还是那抹夕阳。

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《巨人三传》是罗曼罗兰写的关于贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的人物生平和生活,通过这本书,我了解到:贝多芬是德国音乐家、乐圣、交响乐之王,代表作是《命运交响曲》;米开朗琪罗是意大利雕塑家,意大利文艺复后三杰之一,代表作《创世纪》、《大卫》;托尔斯泰是俄国大作家,列宁评价他是俄国革命的镜子,代表作是《战争与和平》、《复活》。

我感受最深的是贝多芬的一句名言:我要扼住命运的咽喉。

贝多芬命运是坎坷的,身为音乐家的他耳朵聋了,听不见任何的声音,他的精神是与命运斗争,苏轼曾经说过:吉之立大事者,非惟超世之才,亦必有坚韧不拔之志也,虽然贝多芬是不幸的,但是他还和命运做斗争,何况年级轻轻的我们呢?

妈妈说:人生不如意的事十常八九,人生永远不可能只有欢乐,可不能一帆风顺,每个人都会经历不同的人生,在生活中我们也要向贝多芬学习,不要因为一点点的挫折就轻言放弃,一定要坚持不懈,不向命运低头,只有经过不断地努力,一定能获得成功!

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《烽火三少年》

今天,我读了丁勋写的一本关于三个机智勇敢的少年勇敢抗日的故事书《烽火三少年》。故事剧情曲折动人,体现出革命时代的少年儿童不屈不挠的好精神,很值得我们去体会,学习这些好品质。

我最喜欢的是书中的冬梅。她才14岁,刚出生父母就被日本人抓去折磨死了,把年幼的冬梅和刚出生的弟弟留交给双目失明的奶奶抚养。穷人的孩子早当家,在冬梅很小的时候,她就挑起了家庭的重担,还冒着生命危险为红军传达情报,我实在太佩服她了!

和冬梅相比,我感到很惭愧。第一:我看父母的疼爱。第二:我生活的条件很好。第三我生活的无忧无虑。就单看这三点,也能看出我生活的比冬梅好上百倍,我却从来都不珍惜,太不应该了1

我们现在的幸福生活是那些革命战士用生命,鲜血换来的,为了现在的我们,有多少人奉献出了他们宝贵的生命哪?恐怕数也数不清吧?

当我们坐在教室里,也应给想想那些小英雄们,这会让你又上了一节宝贵的课!

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