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芒种之忙的读后感,2024芒种之忙的读后感范文,芒种之忙的读后感大全

芒种之忙的读后感

“忙”与“忙”——读《巴甫洛夫很忙》有感

“巴甫洛夫很忙,巴甫洛夫正在死亡”,临死亡的巴甫洛夫依然沉浸在繁忙之中,使我们好生好奇:他究竟在忙什么呢?

忙,他在忙,他在忙着。密切注视着越来越糟糕的身体状况,忙着不断地向坐在身边的助手口授生命衰变的感觉没,忙着要为一生挚爱的科学事业留下的感性材料。

生死较量前,巴甫洛夫依旧忙着科学事业的发展。他在忙中透着一种勤奋、豁达、超然、镇静、无私和无畏。

生活中的我们,又何尝不在忙着呢?

早晨,背着书包匆匆来到学校。

刚入座,便开始一天的匆忙了。

面对喧哗的教室,我不禁也要忙着畅言几句,和同学聊聊天、谈谈心、谈天说地、畅所欲言。匆匆完了,满肚子的言语,又忙开了做题的旅程。翻开课外题,正准备下笔时,“收本,交作业本,练习册!”收本的消息已经传成一片,我又碌碌拿出作业,传递给前面的同学。继续写练习题。“哎,任超群昨天的作业是不是……”我手中的笔又中断了。“你写的怎么样?”“收集到资料了吗?”……不由自主中,又与同学们谈了起来,手中握着笔,也时时没有落下……

早自习的20分钟,就这样虚度而过。

“叮铃——”下课的铃声伴了起来。我飞蹦出教室,望着宽阔的操场。忙的玩起来,忙着与同学追逐打闹,尽情玩耍……

随即,10分钟同我在“忙”中又一次流逝。

一天下来,我一直在不停地忙着,可说“忙”不停蹄。从早自习到晚自习,无时不刻,大脑运转着。

可是,又不知道有多少个10分、20分,不断地从我手中滑过。

巴甫洛夫很忙,同样,我也很忙。

可是,巴甫洛夫是忙什么,我又忙什么?

一天工作之比,我又得到了什么?

“忙”与“忙”虽都是同一字眼,但是,“忙”的身后,什么“忙”更有价值呢?

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“巴甫洛夫很忙,巴甫洛夫正在死亡”,临死亡的巴甫洛夫依然沉浸在繁忙之中,使我们好生好奇:他究竟在忙什么呢?

忙,他在忙,他在忙着。密切注视着越来越糟糕的身体状况,忙着不断地向坐在身边的助手口授生命衰变的感觉没,忙着要为一生挚爱的科学事业留下的感性材料。

生死较量前,巴甫洛夫依旧忙着科学事业的发展。他在忙中透着一种勤奋、豁达、超然、镇静、无私和无畏。

生活中的我们,又何尝不在忙着呢?

早晨,背着书包匆匆来到学校。

刚入座,便开始一天的匆忙了。

面对喧哗的教室,我不禁也要忙着畅言几句,和同学聊聊天、谈谈心、谈天说地、畅所欲言。匆匆完了,满肚子的言语,又忙开了做题的旅程。翻开课外题,正准备下笔时,“收本,交作业本,练习册!”收本的消息已经传成一片,我又碌碌拿出作业,传递给前面的同学。继续写练习题。“哎,任超群昨天的作业是不是……”我手中的笔又中断了。“你写的怎么样?”“收集到资料了吗?”……不由自主中,又与同学们谈了起来,手中握着笔,也时时没有落下……

早自习的20分钟,就这样虚度而过。

“叮铃——”下课的铃声伴了起来。我飞蹦出教室,望着宽阔的操场。忙的玩起来,忙着与同学追追打打,尽情万能耍……

随而,10分钟同我在“忙”中又一次流逝。

一天下来,我一直在不停地忙着,可说“忙”不停蹄。从早自习到晚自习,无时不刻,大脑运转着。

可是,又不知道有多少个10分、20分,不断地从我手中滑过。

巴甫洛夫很忙,同样,我也很忙。

可是,巴甫洛夫是忙什么,我又忙什么?

一天工作之比,我又收入了什么?

“忙”与“忙”虽都是同一字眼,但是,“忙”之后,什么“忙”更有价值呢?

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名著读后感~哈姆雷特~ 沙翁的〈哈姆雷特〉是一部经典的代表作。这本书在表面情节上与历史的传说并没有太大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡。正如剧中人霍拉旭所说:“你们可以听到奸淫残杀,反复修理的行为,冥冥中的判决,以外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局。”曲折跌宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开。哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆雷特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇。至此,他开始了艰难的复仇历程。与克劳迪斯展开了你死我活的较量。最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑。 查看全文>>>

scarlett , a very personality figures ,the torroising forever, full of fighting orroplex. “i”, the narrator of the story, is a pilot his tiny planet, because he has some quarrel these people he gets a conclusion that the grown-ups are very odd. following the instruction of the geographer, he descends in the sahara, on the earth.

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小说《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了,为什么在这风云变幻的200年中小说仍可以经久不衰?原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩,又具有鲜明个性的艺术形象,而且通过主人公的经历,展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷,触及到当时许多尖锐的社会问题。小说主人公于连的经历和遭遇反应了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅,但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会,因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪:启蒙思想和拿破仑的影响,培养了他的反搞性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋,飞黄腾达。但是在复辟时期,拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。brbr就在这样的岩石底下,一株小树弯弯曲曲地生长。于连为了博取大家用赏识,明知毫无价值,却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家,当起家庭教师来。在那段时期,他与德.瑞那夫人发生了暧昧关系,大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的凌辱。但是,纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂,助长了他向上爬的欲望和野心。brbr于连进入阴森恐怖的神学院后,亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕,于是他便耍起了两面派手法,这种表里不一的行为居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格,强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识,但在受到侯爵重用,征服玛特尔小姐后,于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时,因枪击德·瑞那夫人而彻底断送了自己的前程,把自己送上了断头台。brbr作为一部优秀的批判现实主义小说,《红与黑》并没有从概念出发,将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反,作者却给予了他深切的同情,通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实,这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因

作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局。贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权、防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职。贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自 查看全文>>>

读完《大校的女儿》,文笔细腻,思维清晰,虽然有些情节前后衔接的有点突兀,还有她一直在逃避的剧院里那个编剧老师,最后怎样了?

全书令我感触最深的一段话: 倘若事先知道姜士安能有今天,我做的不会比陈秀得逊色。这就是我和陈秀得的本质不同,我的牺牲必须有前提,像一个清醒冷静的投资者;陈秀得确实毫无条件,盲目盲从。不同的起点,见识。造成了我们的差别,可见人之短长完全可以相互转化无一定之规。我有见识,这见识由于年轻而成为了一种短视。那时的我不可能想到,穷,贫困,卑微,正是一个人奋发向上的最好动力。若再有了足够的智力,毅力,体力,定能在残酷的竞争中脱颖而出。古人云:君子之泽五世而斩,最终令豪门子弟被斩,被淘汰的,正是这些地位低下的人群中的最优秀者,军队里尤是。

有的人,活在自己的一方小天地里,自得其乐,没有很大的格局和视角,不懂时局,也不必懂;不谙世事,也不必谙;不晓因果,也不必晓;有喜,乐;有忧,愁;得,喜;失,怒。这是一种不受控的人生,顺其自然,随遇而安,也活得看起来精彩纷呈。;还有少部分人,聪明,透彻,善于思考,分析投入产出比,试图去控制人生走向,一次次看似理性选择与放弃,最终得到的也未必是初衷所想。

女主人公韩琳在寻觅归宿的过程中,想来总是因为太透彻,太聪慧,而一直没有遇到真正的爱情。姜士安也不算是,那不是爱情,我觉得,一定不是。十八九岁时,她对姜士安,完全是一种居高临下的同情弱者的姿态,为了获取一种在组织中的存在感和成就感,一种有能力去帮助比自己弱和更需要帮助的人,以获得对自我认可与拔高的满足,但是她一直清楚地明白(在姜士安辉煌以前),她绝不会嫁给姜士安,在这些共患难的日子里,发展出来的是一种类似亲情的东西,他觉得姜士安没有实际能力托付起她那的一生,她觉得他们是两种人,她对姜只是一种习惯性的自上而下的填充式的依赖,那不是爱情。就算后来,姜士安风光倜傥,强大到了足够给她温暖怀抱与港湾,她也只是被姜士安的光环和美好形象吸引,觉得自己本来可以轻松拥有如此优秀的男人,却被一个远不如己的女人占有着。当然,最后通过读者小李的一段话最终释怀。

对于彭湛,更是在漂泊累了以后想找一个依靠,靠的是第一印象带来的好感,仓促领证,在听了他前妻的声泪哭诉后,依然觉得那是他前妻的片断组合法,听到那些后,竟然还能做到不离开,彭湛完全是一个天马行空脚不着地心不靠谱没有任何责任心的人,没看到他对韩琳一丝

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读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,或者一段视频后,把具体感受和得到的启示写成的文章。以下是小编整理的黔之驴读后感,欢迎大家查阅。

篇一:黔之驴读后感

前日我们学习了一篇课文《黔之驴》,讲的是:一只驴被运到黔去了,但因黔虎从未见过驴,很惧怕。因往日观察,渐渐识驴。了解到驴的全部本领后,虎最终吃掉了驴。这篇寓言告诉人们,做人不能虚张声势,外强中干,要有真才实学,才不致被人打倒。

细读整篇课文,发现驴在虎的眼中曾是那么强大。是啊,一直以来,虎是把它当作神的。在这一段时间内,他已经骄傲得忘乎所以,认为自己是最强的,以至于一下子就露出了自己全部的本领。驴是那么想要强大,但他应该清楚,虽然他是敌人眼中的庞然大物,但他完全没有实力。

于是驴决定去欺瞒,在虎面前的一度使虎甚恐,但同时,他也蒙住了自己那双本可以明察是非的眼睛,最终逃不过被吃掉的噩运。

其实在现实社会中,也有许多像驴这样虚有其表,无真才实学却到处招摇的人。许多大学教授的论文曾获过学术界的大奖,但多年后人们得知,那所谓的高水平的论文,竟是一片片借来的。

相信他们在人们面前无限风光的时候,心里一定不是心安理得的。那一片空虚让他们恐惧,也许可以掩饰,但终究逃不过被人揭穿的噩运。

这些人正和驴子一样。他们太想强大了。于是想到了“假”这个字。但“假”是永远不能代替“真”的。反之,如果一个人是像虎那样拥有不俗实力的,也许强大二字也会随之而来。

“强大”不是一种追求而是一种表现。所以如果选择了强大,又怎是一个“假”字了得?

篇二:黔之驴读后感

今天收拾旧书时,翻开《文言文译注》一书“黔之驴,庞然大物也,然,不胜怒,踢之,而黔驴技穷,终被老虎食之。”读罢,我一方面为黔之驴的悲惨命运而惋惜,另一方面也为大自然优胜劣汰的法则所启示。掩卷凝神:现在的我不就是“黔之驴”吗?

我所面对是一批自我意识越来越强,个性越来越张扬的青年教师,他们有文化,懂专业,各方面素质都比较高,管理和指导是越来越力不从心,真的有那么一天,我也黔驴技穷时,想必下场和黔之驴没有什么两样。于是我情不自禁的汗流浃背。黔之驴的下场使我警觉,决不能够学黔之驴。怎样才不会犯黔之驴的错误哪?那就要学习,学习,再学习。多读书,善总结,勤反思,使自己有渊博的知识,高尚的情操,崇高的人格,坚定的信念,这些就是我们的本钱,是我们“庞然大物”的优势,以我们的学识

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爱的教育之读后感范文一

这个星期我用了五天的时间读完了《爱的教育》这本书,当我读完这本教育人们怎样做人的好书,我深有所感:

这本书是意大利作家亚米契斯写的,《爱的教育》这本书是通过一个小学生的日记的形式反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系,他们的生活状况已以及他们对各种事物不同的态度,不同的情感与不同的处置方法,它是通过对生活的朴素的描写,使人感到人类多么需要相互帮助,相互关心,相互理解!

里面有许多作者的小伙伴,他们是可爱讲道理的孩子虽然有的贫穷,有的富有,有的残疾,有的学习落后,但作者他从不计较,与他们玩得开心,学得快乐,并从开心和快乐中得到了教育,《爱的教育》这本书塑造出一个个貌似渺小却并不平凡的人物:小石匠,小铁匠,卖炭人的儿子,少年鼓手等等,这些平凡的人物在许多感人事件,在我的心中激起了一阵阵强烈的感情。

我,一个泛泛之辈,有许多朋友,但真正的好朋友屈指可数,我也不知道怎么回事,但读完《爱的教育》后我懂得了我的好朋友为什么很少的原因了,要做一对好朋友不应该分贫穷贵贱,更不能因为自己朋友的学习差了而认为他不是你的朋友,而作为真正的好朋友应该在朋友困难是帮助自己的好朋友,这样才算是好朋友。正如我们班的张晟他助人为乐,经常帮助同学,因此他有那么多的好朋友,我真感到羡慕。我要向他学习。

这本书还教育了许多做人的道理。我毫不后悔用我寒假里的五天时间来读完这本书,因为这本书令我收益匪浅,使我懂得了做人的道理。

《爱的教育》之读后感范文二

《爱的教育》介绍了1881至1882年意大利小学生的生活与学习。写了发生在主人公身边各式各样感人的小故事和父母在他日记本上写的劝解启发性文章,以及十则老师在课堂上宣读的每月故事。每章每节,都把爱表现得淋漓尽致,大致国家、社会、民族的大我之爱,小至父母、师长、朋友间的小我之爱,处处扣人心弦,感人肺腑。

《爱的教育》整本书里没有乏味的说教,也没有豪言壮语,更没有轰轰烈烈的英雄事迹,只是一些平凡而善良的人物:像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的老师以及他们平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的故事,把我们带入了一个爱的世界,让我们在爱中受到教育。

《爱的教育》这本书里充满了浓浓的人情与爱,在现代高度发展的社会里,这些朴素的、源自自然、发乎内心的大爱与小爱,尤显得弥足珍贵!世界在进步、科技愈发达,但人类的爱永远是可

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今天看了老舍先生写的《真忙与瞎忙》,所谓真忙,如写情书,如种自己的地,如发现九尾彗星,如在灵感下写诗作画,虽废寝忘食,亦无所苦。这是真正的工作,只有这种工作才能产生伟大的东西与文化。人在这样忙的时候,已把自己忘掉,眼看的是工作,心想的是工作,做梦梦的是工作,便无暇顾及利害金钱了;心被工作充满,同时被工作洗净,于是手脚越忙,心中越安怡,不久即成圣人矣。情书往往成为真正的文学,正在情理之中。

所谓瞎忙,表面上看来是热闹非常,其实它使人麻木,使文化退落,因为忙得没意义,大家并不愿做那些事,而又不敢不做;不做就没饭吃。在这种忙乱的情形中,人们像机器般地工作,忙完了一饱一睡,或且未必一饱一睡,而半饱半睡。这里,只有奴隶,没有自由人;奴隶不会产生好的文化。这种忙乱把人的心杀死,而身体也不见得能健美。它使人恨工作,使人想尽方法去偷油儿。

看完之后,深有同感。这让我想起了我的学生,想起了我的教育和教学。越来越觉得,让孩子们享受教育的过程,体会学习的乐趣是多么重要!学习无论添加多少的外在的形式,都要付出艰辛的劳动和汗水才会有收获。如果喜欢这门学科,那么学习就是一种快乐,如果是被强迫去学习,那将是苦不堪言。所以临近期末,除了用分数来考核孩子的学习的成绩,是否也加上一条,“孩子,你喜欢学习这一科目吗?”我想,从另一个角度来说,在小学里,兴趣有时比知识本身还要重要!

 

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芒种之忙的读后感

书籍的阅读总能给人带来美好的感受,芒种之忙的读后感栏目为您提供芒种之忙的读后感600字、2024芒种之忙的读后感范文、芒种之忙的读后感800字、芒种之忙的读后感1000字等,欢迎进行阅览。

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