关于黔之驴的读后感。
一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇读后感。作品读后感究竟该如何写呢？下面是小编帮大家整理的关于黔之驴的读后感,请阅读，或许对你有所帮助！
《黔之驴》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象丰富、大胆，在诙谐中带着智慧，幽默中不乏哲理。今天有空闲的时间，我又翻开了《三戒》，去品读《黔之驴》蕴含的智慧与哲理。
《黔之驴》这则寓言，讲的是一只驴被一个好事者带入贵州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在这个故事中，一切都起源于好事者的想法。如果好事者没有这个奇怪的想法，驴的命运就不会有这么悲惨了。说不定，驴仍然过着虽然平淡但属于自己的生活。
好事者突发奇想，把驴带入了贵州，却没有让驴去做它擅长的事情，这分明就是不识材、不会用材了！人家伯乐都可以发现驮车之马是可用之材，使驮车之马脱离大材小用的困境，而好事者却没有发现驴的长处，还觉得驴一无是处。这个道理，和“千里马常有，而伯乐不常有”，道理上是一样的。
我想，柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才，而是要用人之长。所谓“尺有所短，寸有所长”，每一个人都有他擅长的事情。只有让每一个人都去做他擅长的事情，才是人尽其才。
话又说回来，这好事者就是要将驴放到有老虎的山下，也应该事先将保护自己的技能传授给驴，使驴不会落入老虎的利爪，成为老虎的食物。不然的话，驴也不会因为“技穷”成为千古笑谈了。
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黔之驴的读后感
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章。以下是小编整理的黔之驴读后感，欢迎大家查阅。
篇一：黔之驴读后感前日我们学习了一篇课文《黔之驴》，讲的是：一只驴被运到黔去了，但因黔虎从未见过驴，很惧怕。因往日观察，渐渐识驴。了解到驴的全部本领后，虎最终吃掉了驴。这篇寓言告诉人们，做人不能虚张声势，外强中干，要有真才实学，才不致被人打倒。
细读整篇课文，发现驴在虎的眼中曾是那么强大。是啊，一直以来，虎是把它当作神的。在这一段时间内，他已经骄傲得忘乎所以，认为自己是最强的，以至于一下子就露出了自己全部的本领。驴是那么想要强大，但他应该清楚，虽然他是敌人眼中的庞然大物，但他完全没有实力。
于是驴决定去欺瞒，在虎面前的一度使虎甚恐，但同时，他也蒙住了自己那双本可以明察是非的眼睛，最终逃不过被吃掉的噩运。
其实在现实社会中，也有许多像驴这样虚有其表，无真才实学却到处招摇的人。许多大学教授的论文曾获过学术界的大奖，但多年后人们得知，那所谓的高水平的论文，竟是一片片借来的。
相信他们在人们面前无限风光的时候，心里一定不是心安理得的。那一片空虚让他们恐惧，也许可以掩饰，但终究逃不过被人揭穿的噩运。
这些人正和驴子一样。他们太想强大了。于是想到了“假”这个字。但“假”是永远不能代替“真”的。反之，如果一个人是像虎那样拥有不俗实力的，也许强大二字也会随之而来。
“强大”不是一种追求而是一种表现。所以如果选择了强大，又怎是一个“假”字了得?
篇二：黔之驴读后感今天收拾旧书时，翻开《文言文译注》一书“黔之驴，庞然大物也，然，不胜怒，踢之，而黔驴技穷，终被老虎食之。”读罢，我一方面为黔之驴的悲惨命运而惋惜，另一方面也为大自然优胜劣汰的法则所启示。掩卷凝神：现在的我不就是“黔之驴”吗?
我所面对是一批自我意识越来越强，个性越来越张扬的青年教师，他们有文化，懂专业，各方面素质都比较高，管理和指导是越来越力不从心，真的有那么一天，我也黔驴技穷时，想必下场和黔之驴没有什么两样。于是我情不自禁的汗流浃背。黔之驴的下场使我警觉，决不能够学黔之驴。怎样才不会犯黔之驴的错误哪?那就要学习，学习，再学习。多读书，善总结，勤反思，使自己有渊博的知识，高尚的情操，崇高的人格，坚定的信念，这些就是我们的本钱，是我们“庞然大物”的优势，以我们的学识，我们的人格去感染，去教化，去塑造，也就会有我们的期望。
毛主席说过：“世界是我们的，也是你们的，但归根结底是你们的。你们像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”这么一想，我们是“黔之驴”，也不必害怕，这是大自然的规律呀。给他们一个舞台吧!让青年教师在我们搭建的舞台上尽情的舞蹈吧，让青年教师自己自由的发挥、自主的发展，自编，自导，自演吧!
凝视着“黔之驴”，心情久久不能够平息：“让老虎表演!”这就是黔之驴告诉我的。
[黔之驴的读后感]
读后感黔之驴汇总
常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！您从作品中有哪些领悟呢？小编特别为你收集的“读后感黔之驴汇总”，欢迎分享给你的朋友！
读后感黔之驴(篇1)
《黔之驴》是柳宗元在永州时期写的一组寓言《三戒》中的一则，作者在文中讽刺了当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德，外强中干的某些上层人物。
当我读到“虎见之，庞然大物也，以为神，避林间窥之”，我本人十分认同它的做法。遇到自己不认识的事物，要善于利用自己那珍贵的好奇心小心翼翼地探个究竟，这也是一种学习。同时我们要避免一切的伤害，不要伤害到自己，更不能伤害到他人。
当读到“他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐，然往来视之，觉无异能者”，我想虎并没有被驴吓倒它那强烈的好奇心，继续勇敢得探讨，最终也会看到真正的事实。
其实世上许多貌似强大的事物，实际上往往是最虚弱的，它们终究逃不脱灭亡的命运。世上真正有实力的人不在乎他人对他的看法，他只在乎自己所做的一切。相反，世上最虚弱的人最在乎他人对他的评价，别人言语上的抨击就足以把他打垮。
我更欣赏虎的做法。在貌似强大的事物面前，强烈的好奇心促使它敢于了解强者的一切，所谓“知己知彼，百战百胜”啊。从虎吃掉驴的角度理解，可以理解成对貌似强大的东西，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战而胜之。
面对是勇敢的表现，逃避是懦弱的表现。只要我们勇敢地面对，总会有成功的一天！
二班的一些小朋友似乎很怕写作文或者读后感，但我觉得作文就像这只贵州的驴一样，空有唬人的外表，而你们都是茁壮成长的小树，在作文面前就像那只虎，只要掌握了写作文的规律，加上你们的努力，你们一定能攻克它，战胜它！
读后感黔之驴(篇2)
前日我们学习了一篇课文《黔之驴》，讲的是：一只驴被运到黔去了，但因黔虎从未见过驴，很惧怕。因往日观察，渐渐识驴。了解到驴的全部本领后，虎最终吃掉了驴。这篇寓言告诉人们，做人不能虚张声势，外强中干，要有真才实学，才不致被人打倒。
细读整篇课文，发现驴在虎的眼中曾是那么强大。是啊，一直以来，虎是把它当作神的。在这一段时间内，他已经骄傲得忘乎所以，认为自己是最强的，以至于一下子就露出了自己全部的本领。驴是那么想要强大，但他应该清楚，虽然他是敌人眼中的庞然大物，但他完全没有实力。
于是驴决定去欺瞒，在虎面前的一度使虎甚恐，但同时，他也蒙住了自己那双本可以明察是非的眼睛，最终逃不过被吃掉的噩运。
其实在现实社会中，也有许多像驴这样虚有其表，无真才实学却到处招摇的人。许多大学教授的论文曾获过学术界的大奖，但多年后人们得知，那所谓的高水平的论文，竟是一片片借来的。
相信他们在人们面前无限风光的时候，心里一定不是心安理得的。那一片空虚让他们恐惧，也许可以掩饰，但终究逃不过被人揭穿的噩运。
这些人正和驴子一样。他们太想强大了。于是想到了“假”这个字。但“假”是永远不能代替“真”的。反之，如果一个人是像虎那样拥有不俗实力的，也许强大二字也会随之而来。
“强大”不是一种追求而是一种表现。所以如果选择了强大，又怎是一个“假”字了得?
读后感黔之驴(篇3)
《黔之驴》这则寓言，讲的`是一只驴被一个好事者带入贵州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在这个故事中，一切都起源于好事者的想法。如果好事者没有这个奇怪的想法，驴的命运就不会有这么悲惨了。说不定，驴仍然过着虽然平淡但属于自己的生活。
好事者突发奇想，把驴带入了贵州，却没有让驴去做它擅长的事情，这分明就是不识材、不会用材了！人家伯乐都可以发现驮车之马是可用之材，使驮车之马脱离大材小用的困境，而好事者却没有发现驴的长处，还觉得驴一无是处。这个道理，和“千里马常有，而伯乐不常有”，道理上是一样的。
我想，柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才，而是要用人之长。所谓“尺有所短，寸有所长”，每一个人都有他擅长的事情。只有让每一个人都去做他擅长的事情，才是人尽其才。
话又说回来，这好事者就是要将驴放到有老虎的山下，也应该事先将保护自己的技能传授给驴，使驴不会落入老虎的利爪，成为老虎的食物。不然的话，驴也不会因为“技穷”成为千古笑谈了。
我就轻轻的闭上了眼睛，谁知小狗就躲到弄堂里，我睁开眼睛一看，小狗跑到哪里去了呀；那虽然是在我5岁时的事情了。长时间用眼不休息造成视觉疲劳。在海边，我光着脚，在沙滩上漫步，正好，做了四五个小时的汽车，正好可以活动活动了？整个操场沸腾起来。我小时候，爸爸给我买了一只小鸟，我非常喜欢它。
读后感黔之驴(篇4)
教学目的
1．理解本文的内容和寓意。
2．积累掌握一些文言词汇，翻译文言文。
3．学习本文心理和动作的细致描写。
4．学习“庞然大物”“黔驴技穷”这两个成语。
重点：
（1）积累掌握一些文言词汇，学会翻译文言文。
（2）理解本文的内容和寓意。
难点：
（1）本文心理和动作的细致描写。
（2）学习“庞然大物”“黔驴技突”这两个成语。
本文选自《柳河东集》。作者柳宗元（773一819），唐代文学家、哲学
家。字予厚，河东（今山西永济）人，世称柳河东。与韩愈同为唐代古文
意义的故事。所谓“寓”就是寄托的意思。通过故事借此喻彼，借小喻大，
使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现出来。所以，
刻的道理。
三、正课
1・朗读课文。
2．请学生翻译课文。补充课文注释。
“放之山下。虎见之”这两个“之’奖代词，指驴。
表明虎的心理的词语。
（1）虎见之，庞然大物也，以为神。
（2）稍出近之，然，莫相知。
（3）驴一鸣，虎大骇，远遁。以为且噬己也，甚恐。――然往来视之，
觉无异能者。
（4）益习其声，又近出前后，终不敢搏。
（5）稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止
此耳！”
（6）因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。
的敬畏心理写活了。下面极形象地用“蔽”，“窥”，“稍”等词，勾画出老虎
既好奇，急于想摸底，又害怕的神态。
望能摸清驴的底细而又小心谨慎的心理。
也没有什么特殊的本领。
第四层写虎日久天长，更加熟悉了驴的叫声。又试探地靠近驴子，
在它周围走动，心有余悸，始终不敢向驴进攻。
第五层写虎又渐渐靠近驴子，又进一步戏弄它，碰闯、依靠、冲撞、
冒犯它。来激怒驴子，看看驴还有什么本领。果然，驴禁不住发起怒来，
使出了自己的绝招“蹄之”。经过多日的调查研究，虎终于摸清了驴的.虚
实，自然非常高兴。
风大震，“跳踉大阚”，从动作、声音两个方面写出它一往直前的气势，终
于把庞然大物的驴吃掉。
“蹄”“技止此耳！”没有什么别的能耐，才吃掉它。
6提问：驴的本领只不过如此，用一个成语表示是什么？
能低劣，无法解决窘境方面。请几位同学给这两个成语造句。
怕的。朝鲜战争、越南战争不就证明了这一点吗？
眼睛。
例句：小明夸大海口说他会修理电视。等到他家的电视真的坏了，
争，就一定能战胜它。
它从畏驴到食驴的过程写得十分逼真，层次十分清楚。
（二）翻译下列文盲句子。
1．以为且噬己也。
2．驴不胜怒。
（三）造句。
（四）《黔之驴随则寓言告诉我们什么道理？
大、强壮的家伙，就把它当成神奇的东西了，隐藏在树林中偷偷观看。过
了一会儿，老虎渐渐靠近它，小心谨慎的，不知道它究竟是个什么东西。
闯、依靠、冲撞、冒犯它。驴禁不住发起怒来，用蹄子踢了老虎。老虎因
吼着，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，然后才离开。
读后感黔之驴(篇5)
今天收拾旧书时，翻开《文言文译注》一书“黔之驴，庞然大物也，然，不胜怒，踢之，而黔驴技穷，终被老虎食之。”读罢，我一方面为黔之驴的悲惨命运而惋惜，另一方面也为大自然优胜劣汰的法则所启示。掩卷凝神：现在的我不就是“黔之驴”吗?
我所面对是一批自我意识越来越强，个性越来越张扬的青年教师，他们有文化，懂专业，各方面素质都比较高，管理和指导是越来越力不从心，真的有那么一天，我也黔驴技穷时，想必下场和黔之驴没有什么两样。于是我情不自禁的汗流浃背。黔之驴的下场使我警觉，决不能够学黔之驴。怎样才不会犯黔之驴的错误哪?那就要学习，学习，再学习。多读书，善总结，勤反思，使自己有渊博的知识，高尚的情操，崇高的人格，坚定的信念，这些就是我们的本钱，是我们“庞然大物”的优势，以我们的学识，我们的人格去感染，去教化，去塑造，也就会有我们的期望。
毛主席说过：“世界是我们的，也是你们的，但归根结底是你们的。你们像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”这么一想，我们是“黔之驴”，也不必害怕，这是大自然的规律呀。给他们一个舞台吧!让青年教师在我们搭建的舞台上尽情的舞蹈吧，让青年教师自己自由的发挥、自主的发展，自编，自导，自演吧!
凝视着“黔之驴”，心情久久不能够平息：“让老虎表演!”这就是黔之驴告诉我的。
读后感黔之驴(篇6)
刚发下新语文书，我就迫不及待的翻开它，看看有什么新鲜文章。当我翻到《黔之驴》这一课时，它就如磁铁般似的深深把我吸引住，是我感慨万分。
文章讲的是一头驴子被一个商人远到了贵州的一个深山里。由于贵州没有驴子，而且山里的老虎从来没有见过驴子，被这个庞然大物吓坏了。后来老虎通过一次又一次的观察和试探，最终发现驴子并不是很厉害的动物。可想而知，驴子最终成为老虎的美餐。
当我读到“虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之”，我知分认同老虎的做法。遇到自己不认识的事物，要善于利用自己那珍贵的好奇心小心翼翼的探个究竟，这也是一种学习。同时我们要避免一切的伤害，不要伤害到自己，更不能伤害到他人。当读到“他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐，然往来视之，觉无异能者”。我想虎并没有被吓倒它那强烈的好奇心。其实世界上许多貌似强大的事物，实际上往往是最虚弱的，他们终究逃脱不了灭亡的命运。世上真正有实力的人不在乎他人对他的看法，他只在乎自己所做的一切。相反，世上最虚弱的人最在乎他人对他的评价，别人言语上的抨击就足以把他打垮。
面对是勇敢的表现，逃避是懦弱的表现。只要我们勇敢的面对，总会有成功的一天！
读后感黔之驴(篇7)
《黔之驴》可以说是一篇众所周知的寓言，对我们来说是耳熟能详的。成语“黔驴技尽”就出典于此：有一个喜欢多事的人，将一头驴用船运进了贵州，后来发现驴没有什么用，就将驴放在了山下。老虎没有见过驴，十分地害怕，于是就在一旁窥视驴。突然，驴一声长鸣，就把在草丛中窥视驴的老虎吓着了。再后来，老虎渐渐熟悉了驴的叫声，便不太怕驴了，开始进一步试探驴还有什么技能，结果发现驴只会踢这一个动作。于是，老虎便毫不客气地扑上去把驴的喉咙咬断，然后吃了驴的肉。
在生活中，像老虎一样善于观察、善于思考、善于总结的大有人在，比如牛顿。自从脑袋被苹果砸了以后，牛顿便开始钻研、思考：“为什么苹果只向地上落，而不向天上飞呢？坚持不懈的决心和非凡的耐力，最终使牛顿发现了万有引力，为现代科学作出了巨大、杰出的贡献。
只要善于观察、善于思考、善于总结，注意每一个细节，有耐心去发现和探索未知的`事物，胜利就会属于我们每一个人。
读后感黔之驴(篇8)
在空闲的时候翻开了《文言文全解》,阅读了《黔之驴》。
它是柳宗元在永州时期写的一组寓言《三戒》中的一则,作者在文中讽刺了当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德,外强中干的某些上层人物。
当我读到“虎见之,庞然大物也,以为神,避林间窥之”,我本人十分认同它的做法.遇到自己不认识的事物,要善于利用自己那珍贵的好奇心小心翼翼地探个究竟,这也是一种学习.同时我们要避免一切的伤害,不要伤害到自己,更不能伤害到他人。
当读到“他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐,然往来视之,觉无异能者”,我想虎并没有被驴吓倒它那强烈的好奇心,继续勇敢得探讨,最终也会看到真正的事实。
其实世上许多貌似强大的事物,实际上往往是最虚弱的,它们终究逃不脱灭亡的命运.世上真正有实力的人不在乎他人对他的看法,他只在乎自己所做的一切.相反,世上最虚弱的人最在乎他人对他的评价,别人言语上的抨击就足以把他打垮。
我更欣赏虎的做法.在貌似强大的事物面前,强烈的好奇心促使它敢于了解强者的一切,所谓“知己知彼,百战百胜”啊.从虎吃掉驴的角度理解,可以理解成对貌似强大的东西,只要敢于斗争,善于斗争,就一定能战而胜之。
面对是勇敢的表现,逃避是懦弱的表现.只要我们勇敢地面对,总会有成功的一天!
读后感黔之驴(篇9)
最近学习了柳宗元的三戒，尤其对其中的《黔之驴》感触颇深。
在《黔之驴》中，描述了一只驴，被好事者用船运来放在了山下，虎看见了，觉得很强大，以为天神呢，于是从远处观望，一天，驴子叫了起来，虎很害怕，以为要吃自己呢，后来仔细观察，觉得没什么能耐，于是就在驴子身边转悠开了，一天，虎惹了驴，驴子愤怒了就用蹄子踢虎，虎一看，也就这点本领了，于是就扑过去把驴给吃了。
看了后，觉得那驴子真是可怜啊！也难怪，在食物链中，驴子是食草动物，而老虎是食肉动物，为了大自然的均衡，驴子当然要做出牺牲了，况且驴子也吃了不少草嘛。
但驴子是否能够避免杀机呢，那是肯定能的。它怎样摆脱呢，我想有两条路可走：一是采取消极一点的策略，三十六计，走为上，逃得远远的，逃到一个没有老虎，当然也不要有狼等凶残的家伙的地方，看来要找到这样一方净土确实有点难啊，不过努力找吧，可怜的驴子，不然会被老虎吃掉的；二是采取积极应战的策略，哼，老虎啊，你不是想吃我吗，为了不让你吃，我要苦练武功，每天做它二千个“蹄之”的动作，把肌肉练的结结实实的，你一来，还没等靠近我呢，我就把你踢的血肉模糊。
驴子啊，你这个外强中干、虚有其表的家伙，你被老虎吃掉了，我也伤心啊。因为由你的下场，我想到了我的将来，自然界里的弱肉强食在高度文明的人类社会是一样有所体现的，不是有一位伟人曾经说过“物竞天择，适者生存”嘛！
在现在这个科技日新月异，竞争日益激烈的社会环境中，我该怎么办呢？是继续做黔之驴，等着老虎把我吃掉吗；还是消极的逃避社会，去找陶渊明的世外桃园呢；还是头悬梁，锥刺骨，苦练武功，准备将来有所作为呢？
我可不愿做什么黔之驴，想一想，将来一点能耐都没有，干啥啥不行，经常遭别人的白眼，多难受啊。那么我逃，远离这充满激烈竞争的社会，可是陶老先生的世外桃园这么多年了，也没人能找到，看来逃是没法逃了。现在只有下定决心，抓住分分秒秒的时间，多学点东西，准备将来有所作为了。
蒲松龄先生不是曾经写过一副对联吗，“有志者，事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”相信自己，经过努力，我们一定不是“黔之驴”。
读后感黔之驴3篇
新手如何写好有关作品的读后感呢？在读了作品以后，我们能够更好的感悟自己的生活。 读后感可以让我们更加理解文章的主题和内容，栏目小编找到这篇精品“读后感黔之驴”必定让您受益匪浅，还请您能收藏本网页！
读后感黔之驴 篇1
《黔之驴》这则寓言，讲的`是一只驴被一个好事者带入贵州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在这个故事中，一切都起源于好事者的想法。如果好事者没有这个奇怪的想法，驴的命运就不会有这么悲惨了。说不定，驴仍然过着虽然平淡但属于自己的生活。
好事者突发奇想，把驴带入了贵州，却没有让驴去做它擅长的事情，这分明就是不识材、不会用材了！人家伯乐都可以发现驮车之马是可用之材，使驮车之马脱离大材小用的困境，而好事者却没有发现驴的长处，还觉得驴一无是处。这个道理，和“千里马常有，而伯乐不常有”，道理上是一样的。
我想，柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才，而是要用人之长。所谓“尺有所短，寸有所长”，每一个人都有他擅长的事情。只有让每一个人都去做他擅长的事情，才是人尽其才。
话又说回来，这好事者就是要将驴放到有老虎的山下，也应该事先将保护自己的技能传授给驴，使驴不会落入老虎的利爪，成为老虎的食物。不然的话，驴也不会因为“技穷”成为千古笑谈了。
我就轻轻的闭上了眼睛，谁知小狗就躲到弄堂里，我睁开眼睛一看，小狗跑到哪里去了呀；那虽然是在我5岁时的事情了。长时间用眼不休息造成视觉疲劳。在海边，我光着脚，在沙滩上漫步，正好，做了四五个小时的汽车，正好可以活动活动了？整个操场沸腾起来。我小时候，爸爸给我买了一只小鸟，我非常喜欢它。
读后感黔之驴 篇2
《黔之驴》这篇文章大家再熟悉不过了，它是唐代文学家柳宗元《三戒》中的一则。三戒包括《临江之糜》、《黔之驴》和《永某氏之鼠》。柳宗元认为这三则寓言都可以让人引以为戒，故称“三戒”。学完这篇课文，我立刻想为文中的那只驴打抱不平。我想这不是驴的错。《三戒》序中还有一句话让我更加气愤：“出技以怒强”，意思是那楚自己的一点点本领来激怒比他强的对象。对此事件，我不能再袖手旁观，一定要为那只可怜的驴讲讲公道。下面，让我来一一道明我的观点。
“黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。”一开始就是那个好事的人的错。如果不是他把驴运来并放到山下，没准驴在以前的地方还能多活四五年呢！
“他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。”驴难道不能叫吗？人时不时还要高歌一曲呢，为何驴就不可鸣呢？这也不是驴的错。
“稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。”这更不是驴的错了！老虎那样对待驴，碰撞、靠近、冲击、冒犯，驴当然会生气了。有句话不是说嘛，“兔子急了还会咬人呢”，何况是比兔子大好几百倍的驴呢？人家驴没招你老虎没惹你老虎，人家只想安安静静地过日子。而你老虎却非招驴，驴踢老虎一下应该不算过分吧？可让人气愤的是“因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。”驴只是踢老虎一下，老虎便把驴吃掉了！这未免太夸张了。所以，综合以下条件与事实，我认为，此事件的发生，主谋是那个多事的人，从犯是那只老虎。而驴呢？仅仅是一个可怜的`受害者。它没有错！
再来看看那些教科书上是怎么写的吧！“这则寓言表现了老虎的机智勇敢和驴子的外强中干。这则寓言告诉我们，不要被貌似强大的东西所吓倒，只要敢于斗争，善于斗争，定能获得胜利。”“文章写虎，把虎的智勇凸现出来了。而写驴，虽是‘庞然大物’，但只会‘鸣'’踢‘，’技止此耳‘。总共不过二十余字，却把黔驴的愚蠢与无能勾画出来了。”“愚蠢”“无能”全是形容驴的，而“机智”“勇猛”却是形容老虎的。这公平吗？所以，当每次的考试题写到这里时，我总不忍心下笔，因为我不想把那样难听的字眼和一只可怜的驴联系在一起。虽然我知道，蠢驴形象已经贯彻深入到每个人的心中，但是我还是想尽自己的一点微薄之力来为驴打抱不平。唉……这真不是驴的错啊！
读后感黔之驴 篇3
《黔之驴》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象丰富、大胆，在诙谐中带着智慧，幽默中不乏哲理。今天有空闲的时间，我又翻开了《三戒》，去品读《黔之驴》蕴含的智慧与哲理。
《黔之驴》这则寓言，讲的是一只驴被一个好事者带入贵州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在这个故事中，一切都起源于好事者的想法。如果好事者没有这个奇怪的想法，驴的命运就不会有这么悲惨了。说不定，驴仍然过着虽然平淡但属于自己的生活。
好事者突发奇想，把驴带入了贵州，却没有让驴去做它擅长的事情，这分明就是不识材、不会用材了！人家伯乐都可以发现驮车之马是可用之材，使驮车之马脱离大材小用的困境，而好事者却没有发现驴的长处，还觉得驴一无是处。这个道理，和千里马常有，而伯乐不常有，道理上是一样的。
我想，柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才，而是要用人之长。所谓尺有所短，寸有所长，每一个人都有他擅长的事情。只有让每一个人都去做他擅长的事情，才是人尽其才。
话又说回来，这好事者就是要将驴放到有老虎的山下，也应该事先将保护自己的技能传授给驴，使驴不会落入老虎的利爪，成为老虎的食物。不然的话，驴也不会因为技穷成为千古笑谈了。
《黔之驴》读后感500字
《黔之驴》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象丰富、大胆，在诙谐中带着智慧，幽默中不乏哲理。今天有空闲的时间，我又翻开了《三戒》，去品读《黔之驴》蕴含的智慧与哲理。
《黔之驴》这则寓言，讲的是一只驴被一个好事者带入贵州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在这个故事中，一切都起源于好事者的想法。如果好事者没有这个奇怪的想法，驴的命运就不会有这么悲惨了。说不定，驴仍然过着虽然平淡但属于自己的生活。
好事者突发奇想，把驴带入了贵州，却没有让驴去做它擅长的事情，这分明就是不识材、不会用材了！人家伯乐都可以发现驮车之马是可用之材，使驮车之马脱离大材小用的困境，而好事者却没有发现驴的长处，还觉得驴一无是处。这个道理，和千里马常有，而伯乐不常有，道理上是一样的。
我想，柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才，而是要用人之长。所谓尺有所短，寸有所长，每一个人都有他擅长的事情。只有让每一个人都去做他擅长的事情，才是人尽其才。
话又说回来，这好事者就是要将驴放到有老虎的山下，也应该事先将保护自己的技能传授给驴，使驴不会落入老虎的利爪，成为老虎的食物。不然的话，驴也不会因为技穷成为千古笑谈了。
黔之驴读后感200字
黔之驴读后感200字（一）
故事是这样的：本来贵州没有驴，但有一个好事者把驴迁到了贵州的深林里。老虎看到了这个庞然大物，心里很害怕。过了几天，老虎碰了它一下，驴叫了一声，又过了几天，老虎又碰了它一下，驴踢踢腿。老虎发现驴光会叫和踢腿，别的什么本事都没有，于是把它吃了。
这个故事有三层意思：从驴的角度来看，不能逞能，过早的暴露自己，这样才能安全。从老虎的角度来看，只要知道自己，了解敌人，就会胜利。从我们的角度看，庞然大物并不可怕，只要善于观察，勤于思考，就会百战百胜。
黔之驴读后感200字（二）
在现实社会中，也有许多像驴这样虚有其表，无真才实学却到处招摇的人。许多大学教授的论文曾获过学术界的大奖，但多年后人们得知，那所谓的高水平的论文，竟是一片片借来的。
相信他们在人们面前无限风光的时候，心里一定不是心安理得的。那一片空虚让他们恐惧，也许可以掩饰，但终究逃不过被人揭穿的噩运。
黔之驴读后感200字（三）
其实，黔驴的无能，黔驴的命运，也不能全怪他自己，那个所谓好事者也应当负一定的责任。如果好事者不把他运到贵州，驴可能还在原地过着拉车，磨面等自己平淡的生活，为主人贡献自己的力量。再退一步说，就算好事者把驴运到贵州，如果好事者能多为驴想想危险，多教育他生存技能，如何保护自己免受伤害。我想也不会有这种下场。
黔之驴读后感200字（四）
在学完这篇【黔之驴】的文言文后，让我深有感触。这是因为这篇文言文内蕴涵着生活中的实际中的启示。
绝我对【黔之驴】这篇文章，有了重大的认识，着和了解和启示。也让我不断的从生活中获得人生的哲理和遇到困难，不屑一顾的克服。
文章里写了一头驴和一只老虎，前面写了一头驴来到一到一座山下，老虎看见了它，就一步步的去了解它。孙染老虎在不了解他的时候有些害怕。但是，到了最后老虎好事依然的，把那头看似身一体庞大的驴给吃掉了。
着则语言给我一个生活中的道理：只要有信心、勇气和部位艰险的心，就可以战胜比自己更为强大的人或困难的事情。
黔之驴读后感200字（五）
我想，柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才，而是要用人之长。所谓尺有所短，寸有所长，每一个人都有他擅长的事情。只有让每一个人都去做他擅长的事情，才是人尽其才。
话又说回来，这好事者就是要将驴放到有老虎的山下，也应该事先将保护自己的技能传授给驴，使驴不会落入老虎的利爪，成为老虎的食物。不然的话，驴也不会因为技穷成为千古笑谈了。
黔之驴读后感500字
《黔之驴》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象丰富、大胆，在诙谐中带着智慧，幽默中不乏哲理。今天有空闲的时间，我又翻开了《三戒》，去品读《黔之驴》蕴含的智慧与哲理。
《黔之驴》这则寓言，讲的是一只驴被一个好事者带入贵州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在这个故事中，一切都起源于好事者的想法。如果好事者没有这个奇怪的想法，驴的命运就不会有这么悲惨了。说不定，驴仍然过着虽然平淡但属于自己的生活。
好事者突发奇想，把驴带入了贵州，却没有让驴去做它擅长的事情，这分明就是不识材、不会用材了！人家伯乐都可以发现驮车之马是可用之材，使驮车之马脱离大材小用的困境，而好事者却没有发现驴的长处，还觉得驴一无是处。这个道理，和千里马常有，而伯乐不常有，道理上是一样的。
我想，柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才，而是要用人之长。所谓尺有所短，寸有所长，每一个人都有他擅长的事情。只有让每一个人都去做他擅长的事情，才是人尽其才。
话又说回来，这好事者就是要将驴放到有老虎的山下，也应该事先将保护自己的技能传授给驴，使驴不会落入老虎的利爪，成为老虎的食物。不然的话，驴也不会因为技穷成为千古笑谈了。
井底的驴读后感
井底的驴读后感
当你身处逆境时，是自暴自弃、怨天尤人；还是把困难踩在脚下，勇敢地站起来？
如果你还是有所犹豫就来看看《井底的驴》吧！他会给你最好的答案。
一只年入暮年的驴，一时失足掉入一口枯井中，它的主人不想花费太大的精力去救这只年迈的驴而且这口枯井也正好得填填了，于是他的主人找来几个帮手，向枯井里投沙土，当一筐筐沙土砸到驴身上时，令人出乎意料的事情发生了，驴竟然抖了抖身上的沙土把那的土踩在了脚底下，而随着沙土的不断累积驴也离井口越来越近了，最终终于到达了地面，摆脱了困境。
生活中遇到的困难也和这沙土一样总是向我们袭来，而关键只看你怎么处理它，是消极被动的被困难打倒，还是积极主动地去面对解决困难？困难一直伴随着你，时不时让我们跌倒，当我们跌倒时我们应该勇敢地站起来，把困难踩在脚下，绝不向困难低头，而要勇敢面对困难，打败困难。驴面对逆境，勇敢聪明的把那一块块危及它生命的沙土变成脱离困境的垫脚石，把那本令它毙命的沙土、埋葬他的坟墓，变成了脱离枯井的绿色通道，化险为夷，让它回到了地面，获得了新生。
这让我们想起了双耳失聪的贝多芬，听不见声音对于音乐家来说无疑是个致命的打击，但他面对逆境，积极应对，勇往直前，在这种环境下仍创造了：《命运》，《英雄》等那一首首令世人铭记的世界名曲，这是多么值得人佩服的精神呀!
最后再让我们一起勇往直前，一起克服生活中的种种困难，让我们一起抖落沙土，勇敢站起来！
