天纵之教读后感。
书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。那么该要如何写好作品读后感呢？或许你正在查找类似"天纵之教读后感"这样的内容，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
天纵之教读后感范文一
近两年来，我们一直在研读有关郭思乐的生本教育的书籍，让我们深感生本教育在教学中的独到之处。本学期，我校研读的是郭思乐的《天纵之教》一书，让我领略到什么是天纵其才， 生本教育相信生命，生本教育激扬生命，而每个生命以其自然之伟力促使自己提升，这就是天纵其才。
也许有人认为这太理想化了，我们的教育要使人成长为社会的人，而你们却还在醉心于自然的人的境域。但其实，社会基本法则和自然法则的一致性，无论前者还是后者，都是一致的指向和谐。基础教育面临的是人之初，所学的是人之善，有什么理由，不可以依靠人之初性本善来学习呢？也就是说，教育要合于自然，向大自然寻找力量，才能成就天纵之才，自身也就成为天纵之教。
在实施教学过程中，教师想的最多的是学生，备的最多的也是学生，与我们以往的教学相比，最大的区别就是，以往我们教师关注最多的是这节课的教学设计，教学环节，而生本教育关注最多的是学生的思维，从学生出发。生本，是一种希望。生本，是一种力量。只有让学生的小小羽翼真正自由飞翔起来了，才能让其之天性大自然给予其赖以生存和发展的凭借，真正尽其所用。
之前的教学让我们教师拔苗助长，在给学生催肥，给学生 助高遗憾的是当下课铃声响起的时候，孩子们会轻轻放下装满硕果的篮子，空手走出教室的大门。而当生本教育走进课堂，当孩子们再次走出课堂之后，再不是空手，硕果会自然扎根于学生们的脑海。这便是生本教育的魅力，教育源于自然。
书中有一个例子，一个结巴的孩子，在老师不急的引导方式下，孩子不仅结巴好了，还当上了学校电视台的主持人。这样的教学方式就是无为而为原则的体现和效果，教师不是通过不断地纠正、教育来改变学生，而是让他依靠自身的力量来尽可能地发展自我，完善自我。有时候，外界的干涉越多，反而会使目标偏离，得不到预期的结果。因此，在教学中我们要留给学生自我学习、发展的空间，真正做到充分信任学生，敢于放手。
《天纵之教》读后感范文二
反复研读郭思乐教授的大作《向大自然寻找力量的天纵之教论生本教育的本质》，深深感受到郭教授文理兼通的学问境界。
文章意在阐释生本教育的本质，一直站在为万千受师本本本考本教育之苦的学生谋幸福的最前沿的郭教授又一次把博大的生本教育思想化为振聋发聩的福音书传播给中国教育界。开篇即指出教育的真谛是一定要依托生命自然，就全局皆活多么深刻！读者依稀看到一条真理的历史长河，自东方的老子、西方的卢梭处缓缓而来，正是由于郭教授的执着与努力，才使得这个人人能读懂，却鲜有教育者践行的道理终于在中国大地掀起了巨大浪潮，遍布全国各省市及港澳台地区的生本教育实验课堂里孩子们神采飞扬的脸庞正是那些美丽的浪花。
记得郭老师在《教育走向生本》的序言中讲到，教育面对的是人，他承载着人类几百万年的基因从远古走来，又向未来奔去。然而，我们最不了解的就是我们人类自己，我们可以创造大量的高科技的物质，我们却无法独立的创造一个人。虽然，我们无法独立的创造一个人，但是我们有可能改变着一个人的命运，因为我们是教师。
我们的涉及生命高级活动的教育知识，却停留在研究者的意识和被研究者的意识领域之中，我们一直忽略在意识领域之外，还有广大的机能领域，而正是这样的领域，决定了我们的教育的发生和形成，以及结果。郭老师让我们去意识我们未意识到的领域，不是忽视他的存在，而是倍加重视和呵护。面对我们未意识到的领域我们该怎么做呢？
相信机能，相信人的本能，充分发挥人的潜能，激发人的生命活力，依靠生命，激扬生命，而不是模拟生命，控制生命。所以，让我们一起向大自然寻找力量吧！
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《教海漫记》读后感
《教海漫记》读后感
一直听人介绍说着名特级教师于永正撰写的《教海漫记》，是一篇不可多得的好书。有人说：读了书中的文章，你会感到中国也有马卡连柯，也有苏霍姆林斯基；也有人说：这本书不亚于苏霍姆林斯基的着作果不其然，我一打开这本书就被深深地吸引住了。它不是纯粹地说教、空洞的理论，让人望而生畏以至于半途而废，而是讲述了一些喜闻乐见的小故事，让人百看不厌，同时又得到不少启示。
《教海漫记》是于永正老师的教学手记，集中体现了他几十年教学生涯的点滴思考和智慧。书中内容十分平实，像是一位朋友与你娓娓谈心，其中生动的实例，幽默的语言，总能让人会心一笑。掩卷沉思，觉得幽默风趣的行文中，除了一种历尽人生的沧桑的凝重感，还有一份沉甸甸的思考浸润与字里行间。
《教海漫记》按教育篇、教学篇、修养篇、其他篇的顺序编写，共计68篇文章，从他参加工作一直写到退休。每一篇文章都那么朴实，没有理论的说教，有的只是用心对教育教学成败的总结，很多地方，于老师还勇敢地把自己的短处披露出来了，让我觉得他就生活在我们中间，没有特级教师特殊、不易接近、不可学习的感觉。本书的68篇文章，可以用一个爱字来串联，即对教育事业的爱，对学生的爱。正是这种爱，在于老师40多年的教学生涯中，以教为荣，以教为乐。
教学篇是我感触最深的。通过这一部分的学习，我学会了许多有关教学的方法，我就其中的微笑教学浅谈一下自己的感受。诗人说：微笑是阳光。教育心理学家说：微笑是活跃课堂气氛的润滑剂；老师带着微笑出现在课堂上，就会在教与学之间架起一座情感交流的桥梁，就能让学生在和蔼亲切的气氛中喝下科学的乳浆。
有人说：于永正教学上的成功，多半归于他的微笑。这并不是夸大其词。于老师非常爱他的学生，很少对学生发脾气。在教学中于老师总是微笑这讲课，微笑着引导，就连学生犯错误也是微笑着来提示。就这样学生不再吧我老师当作局外人，而是当作好朋友在一起研究、探讨问题。孩子们在这洋和谐的氛围中没有压抑感，当然敢于思考，勇于创新，对语文学习自然会产生浓厚的兴趣，喜欢学了，愿意学了，开始主动学了，那么学习成绩也就会有明显提高了。所以微笑教学是我们每位老师要学习的。
当然，纸上谈兵是在容易不过的了，如果落到实处可就难了。要知道这种笑不是硬从嘴角和皱纹咯挤出来的，不是硬装出来的，微笑的背后需要有老师宽容的品格、善良的心地、宽广的胸怀、豁达的气度、开朗的性格、丰厚的知识、诙谐的谈吐以及端正的教学思想做支柱。微笑不是别的，乃是老师的美德懿、知识和能力的结晶。要达到这种境界，必须付出相当的代价和艰辛。
于老师在教育教学方面付出努力是有目共睹的，那么我们年轻一代的教育工作者也要以于老师为榜样，努力完善自我，在微笑中教育孩子，在微笑中帮助孩子成人成才，成就他们的未来。
教海漫谈读后感
教海漫谈读后感范文一
寒假里，打算读《教海漫谈》的一部分，可读了第一篇就有点放不下，由于时间的关系，只是囫囵吞枣似的读了整本书，尽管不是详读，可是却能感受到整本书的字里行间里都充满了一位教育家，一位教师对他的学生们，对所有孩子们的爱。这是一种无私的爱，充满智慧的爱，生动活泼的爱。记得沙阿阿莫纳什维利在《孩子们，你们好》一书里说过：要全心全意地爱儿童，为了这样地爱儿童，就需要向儿童学习如何表示这样的爱。教师应把每个学日，每一堂课都看作是献给儿童的礼物。教师与儿童的每一次交往都应该使双方感到喜悦和快乐。
如果我力图显示出自己对儿童的真正的爱，我就必须以最完美的形式去显示它。
只有学生们满意的那种教学方式，才是正确的。
看来，两位老师都是这样做的。
我想：什么时候我们的学生也会那样呢﹖也许不会太久的。正如新课标实施中所提倡的情感、态度、价值观评价，它将关注孩子们自由的自我认识和自我评价，教师和学生的注意力和情感都集中在学习的内容和过程中，而不是分数。到那时，不，就从现在开始，我们每一个老师都应积极乐观地深入了解每个孩子内心世界和个性特点，去创造温暖关爱的环境，探索最优办法，让每个孩子从心里真正感到学习的快乐，对学校有一种由衷的向往，那时才可以说，我们的教育是愉快教育，我们的孩子才是快乐的学习。
我们有什么理由不这么做呢？
《教海漫谈》读后感范文二
从教多年来，对知识的渴望始终是如饥似渴，课堂上自己经常感觉力不从心，每每借助于所读之书将课堂控制的游刃有余之时，那份喜悦是无以言表、笔墨难尽的。所以我更爱读书。我校启动了书香校园行动后，学校多方创造条件，除了全面开放图书室阅览室以外，还多方求购了朱永新、李镇西、窦桂梅等名家的教育专着，这些名着如期地走进了教师的生活。书的香气弥散在校园的每个角落。我读书的激情也被点燃，身不由己地跟随大家到教育名着中驰骋思维，感受那份幽远的精神芳香。在与教育名家近距离的对接中，被震撼着、感染着，犹如进入一个豁然开朗的境界。不知不觉中，驾驭课堂的能力也逐渐增强，执教优质课的成功，让读书的热情更高涨起来，我想，从此我更加与书结缘，今生今世，与书相伴，与幸福相随。利用暑假，我拜读了于永正老师的《教海漫记》，开卷一读，竟不忍释手。这本书是于老师几十年教育的经验集粹，是于老师教学生涯的记录，也是于老师内心情感的真实袒露。书中的每篇文章篇幅虽然不长，但都有一个中心，几十篇文章又贯穿着一个大中心。内容平实，文笔流畅，像是一位老教师跟你娓娓谈心，又像是讲故事；许多生动的实例，不少幽默的话语，让我忍不住笑出声来。一口气读完大有相见恨晚的感觉。于是不自觉的拿起笔来抒发一下心中的感慨。
于老师的字里行间，无不体现着他对教育的执着，对学生的热爱。让我更喜欢教师这个行业。我很欣赏于老师的翘起大拇指的做法，原来教育的魅力也就在这些小的细节上。本书中写道，于老师在上中学的时候，他的语文老师在他的一篇作文的后面批了这样的两句话有老舍风格，此文可以试投《中国青年报》就为了这两句话，他把作文在怀里揣了两天。如果老师写上四五句，他非把作文揣烂了不可。虽然于老师把作文投寄过去。直到今天也没发表，但那句话却启发了他对作文的兴趣，激励了他一辈子。在本书中还有这样一则小故事，说的是有个叫张斌的小朋友，作文成绩不好，有一次，张斌终于写出了一篇较通顺的文章，于老师想写上几句鼓励的话语，可他考虑到二年级的小朋友思维靠的是形象，于是就把话变成了一幅画，他在作文本上画了一只翘起的大拇指，并在旁边写了一个棒字，没想到就这样一个小小的举动，让张斌来了劲，从此，他的作文都写得很认真。
是啊！在于老师的教学生涯中，从不吝啬他的表扬，象春不吝啬他的风，不吝啬他的雨。他用表扬扬起了学生理想的帆，并把它鼓的饱饱的，不容你松弛。在实际的教育教学中，表扬和鼓励确实能给孩子以动力，表扬和鼓励是伟大的教育法宝。因小时侯成功了某一件事情而受到表扬使其立下志向并最终成为专家学者的，不乏其人。所以，我们做为教师，也应该为孩子的成功而感到高兴，也应为他的努力而翘起大拇指。特别是低年级的孩子，有时候他们甚至渴望得到老师的表扬。尤其是一年级的孩子，他们刚刚踏进学校这个大门时，一切都是那么的陌生，甚至什么也不会，不知道上课的时候该干什么，不该干什么，于是就需要老师从零开始，一点一点地教他们。在教的过程中，你会发现表扬对于教育这些一年级的孩子来说真是一件法宝。
于老师的书中有许多这样的小故事，每个故事都能给我们一些启发，读来真是让人受益匪浅啊！我想，《教海漫记》一定会在以后的教学中引领我去感受教育的真谛的！
孔子教做人读后感
孔子教做人读后感范文一
本学期限拜读了高欣编着的《孔子叫我们宽容点》其中第一章《孔子做人之道》。它让我知道做人是一门大学问，书中用浅显的话语，告诉我们如何做人的道理。
我国儒家学派创始人孔子教他的学生做人要可能宽恕就是恕别人！自己不想要的，就不要推给别人。其中的恕即推己及人，仁爱待人。遇到与人相处上的问题，应换位思考。就是推己及人，将心比心；自己希望怎样生活，就想到别人也会希望怎样生活；自己不想别人怎样对待自己，自己就不要那样对待别人；希望自己在社会上能站得住，能通达，就也帮助别人站得住，通达。
有了这样的理解之后，作为教师的我们在平时教学中是不是应该有这样的思考？作为老师无论与同事之间，还是跟与学生相处时，也应有己所不欲，勿施于人的念头。曾经我们也做过学生，也知道当学生的辛苦，过去我们也有令老师头疼的时候，也曾对着作业喊累，也有偷懒的时候，当然还少不了犯错现在我们的角色不同了，是老师了，慢慢的这些经历也就淡忘了，站在讲台上的我们也许想得更多的是如何去教好我们的孩子们，从我们的立场出发告诉他们那样做不对，应该这样。但学生总是喜欢逃离我们的视线，爱和我们玩躲迷藏。让我们也蹲下身来，从孩子的角度出发思考，多点体谅学生，设身处地的替他们想想，这个时候我们会发现其实孩子的某些错误是正常，可以理解。比如：设计课堂教学就要考虑到学生的接受能力，教学进度要考虑到学生智力能力，作业布置要考虑到学生的承受能力。在教学中我们应多从学生的角度出发去思考问题。平时多与学生交流，了解学生在学习中的需要和困难。我想这应该是因材施教的基本。当我们对孩子多一点宽容，多一点耐心后，营造出一种和谐的学习氛围，那我们老师教得也不至于那么累了，工作起来也就快乐多了。同样，在日常生活中，如果我们人人做到了这一信条，就会相安无事，天下太平。当我们心情烦躁不安时，懊恼时，请提醒自己一句己所不欲，勿施于人。
《孔子教做人》读后感范文二
利用假期时间，拜读了孙汉洲所着的《孔子教做人》一书。书中用浅显的话语，告诉我们如何做人做事。人云：半部论语治天下。而在我看来孔子的己所不欲，勿施于人这一句话八个字，就可以使天下太平。倚栏轩文学网
儒家学派创始人孔子在回答子贡请教有什么可以终身行之的问题时说：那可能就是恕吧！自己不想要的，就不要推给别人。其中的恕即推己及人，仁爱待人。也就是相当于换位思考。就是用自己的心推及别人；自己希望怎样生活，就想到别人也会希望怎样生活；自己不愿意别人怎样对待自己，就不要那样对待别人；自己希望在社会上能站得住，能通达，就也帮助别人站得住，通达。
有了这样的理解之后，作为教师的我们在平时教学中是不是应该有这样的思考？作为老师在与学生相处时，己所不欲，勿施于人不也显得尤为重要吗？曾经我们也做过学生，也知道当学生的辛苦，过去我们也有令老师头疼的时候，也曾对着作业喊累，也有偷懒的时候，当然还少不了犯错现在我们的角色不同了，是老师了，慢慢的这些经历也就淡忘了，站在讲台上的我们也许想得更多的是如何去教好我们的孩子们，从我们的立场出发告诉他们那样做不对，应该这样。但学生总是喜欢逃离我们的视线，爱和我们玩躲迷藏。让我们也蹲下身来，从孩子的角度出发思考，多点体谅学生，设身处地的替他们想想，这个时候我们会发现其实孩子的某些错误是正常，可以理解。比如：设计课堂教学就要考虑到学生的接受能力，教学进度要考虑到学生智力能力，作业布置要考虑到学生的承受能力。在教学中我们应多从学生的角度出发去思考问题。平时多与学生交流，了解学生在学习中的需要和困难。我想这应该是因材施教的基本。
当我们对孩子多一点宽容，多一点耐心后，营造出一种和谐的学习氛围，那我们老师教得也不至于那么累了，工作起来也就快乐多了。
同样，在日常生活中，如果我们人人做到了这一信条，就会相安无事，天下太平。当我们心情烦躁不安时，懊恼时，请提醒自己一句己所不欲，勿施于人。
名著读后感之《哈姆雷特》读后感
名著读后感~哈姆雷特~
沙翁的〈哈姆雷特〉是一部经典的代表作。这本书在表面情节上与历史的传说并没有太大的区别，讲的还是丹麦王子为父报仇的故事，其中充满了血腥暴力和死亡。正如剧中人霍拉旭所说：“你们可以听到奸淫残杀，反复修理的行为，冥冥中的判决，以外的屠戮，借手杀人的狡计，以及陷入自害的结局。”曲折跌宕的情节，紧紧围绕着复仇而展开。哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内，是来参加他父亲的葬礼的，使他不能接受的是，他未赶上父亲的葬礼，却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼，这已使哈姆雷特疑窦在心，加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见，亡魂哀诉，这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为，并要他为父报仇。至此，他开始了艰难的复仇历程。与克劳迪斯展开了你死我活的较量。最终，向克劳迪斯发出了复仇之剑。
《叛教者》读后感
去年听闻此书，一直因买不到而迟迟未读，此次双溪之行，却偶然得到此书，于返程卧铺中一口气读完。读后感是应人之约，其实，读完合上书本，真的不知如何下笔，里面的人物一个个展现在眼前，谁是叛教者？终究是背叛了谁？他们的结局如何？该如何评价他们？如果是我，我会做什么样的选择？
从小在教会长大的自己，儿时也耳闻这位传奇人物的事迹。大学时期，又与传承聚会处一派的肢体生活学习过，如今看这本书（且不谈论她的真实性，毕竟是小说），仿佛看到了所认识的那一班人。
我最大的体会是好叫世人知道至高者在人的国中掌权，如小说中于长老所说主都知道。神岂是坐视不管，纵容人犯罪？神岂是自取其辱，使教会蒙羞？不，神的道路高过我们的道路，神的意念高过我们的意念。
书中讲罪在教会中发酵，让我看到伊甸园中的那一幅幅画面。亚当夏娃受魔鬼的引诱，吃了神吩咐不可吃的分别善恶树的果子，罪就临到了世界他们是第一对背叛者，背叛了爱他们、将整个园子交付他们管理看守的上帝，忘记了可以随意吃树上的果子，却选择了背叛并不悔改。当上帝呼唤他们，给他们承认的机会时，他们躲藏了。上帝岂不知道他们在那里吗？上帝仍然爱他们，女人的后裔带出了福音信息；皮子做衣服为其遮盖；赶出伊甸园不容有罪的人永远活着。亚当夏娃用无花果树叶来遮盖，枯干后仍是羞耻，而上帝用皮子、用流血来遮盖才有功效。
全书就是这个历史的重演，不管是因骄傲使人神化、是包庇男女关系之罪、是教会与世俗掺杂、是被政治玩弄都是人犯罪后用无花果树叶遮盖，结局是可怕的。当人们无法接受这些罪暴露于光下，开始纷纷由爱生恨转而恨上帝责问上帝时，没有人想到上帝的沉默就是回答。在这一切的事情发生时上帝都在场，看着这些所谓的爱主爱人、以传福音救灵魂为己任、以把人带到神前作为第一要务的他的儿女们，深深的叹息！他们都离自己好远好远高大巍峨富丽堂皇的教堂比他重要，翻译书籍、培训同工比他重要。
我们蒙召，最重要的是走向某位（上帝），而不是走向某事（比如为人母从事文化或教育）也不是走向某处（例如内地城市或边疆地区）。（选自《一生的呼召》）当我们走过信仰之路多年，回头来看，我们是离上帝越来越近还是越来越远？我知道，在那些暗无人性的年代里，做人真的很难，做一个真基督徒更难！身处其中的人们也不明白神为何让此事临到？为何击打羊群？为何掩面不看？而那位全知全在者就在他们中间，只是有些人问了，得到了答案坦然面对余生，而有些人抱着问题了此残生当这一切渐渐成为历史，那些经火之柴仍能重新站立起来成为主的见证，我们便明白上帝的心意了！上帝用流血使罪洁净，也透过这一切的试炼炼净人心。
书中所提及的，人们将李弟兄作为和神沟通的中保，离开他就灵里干枯，这些都是偏向灵意解经奥秘派以及内里生命派的遗传。所以，所谓离弃西方公会，建立没有宗派的中国本土教会这一说法也经不起推敲，何况上述教派本身也是比较小众的。那些奥秘的让人着迷的解经是否符合神的心意？对拉近人与神的关系是否有帮助？是否使信仰和生活相得益彰？
和姊妹的接触过多过密，从开始就是个极大的错误，使自己陷入到魔鬼的网罗里。许多有名的传道人在此事上跌倒，而跌倒者的属灵地位极高时，所引起的意识坍塌之大、多米诺骨牌效应之广，真是令人唏嘘。其实，众信徒对他经济犯罪也好，其他指控也好，都不如这一件事情的伤害力大！你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀神。
这是严重的罪，但是赵心洁觉得是小事，害怕对李弟兄造成麻烦而不敢说，王慕真用行淫时被抓的妇人那段经文为李弟兄庇护，廖文君说如果是自己是乐于认这个罪的，但是为了他什么都不能说李如是对他的种种问题不敢去问也不想去问，反正他都是对的每个人都是竭力掩护，这些在讲台上为主宣讲福音，回到书房为主努力翻译书籍、整理讲章的可爱的漂亮的文静的大家闺秀们呀，内心单纯宁可守独身的亲爱的姊妹们啊，读的时候对于李弟兄还没有那么大的愤怒，对这些姊妹却满了说不出的难受、委屈、怨恨、心痛
最后，如果是我在其中，我是否也会随着这场属灵运动潮流而疯狂？是否在政府的高压下持守信仰？是否会因领袖的被捕而离弃神？是否能再次悔改来到神的面前？一切都是假设，盼望当运动再次临近时，求神保守自己的心和口，向着他是清洁的。
基督是神的儿子，为人赎罪而死，三日复活，这是宇宙最大的事实，我信基督而死。愿倪柝生的遗言成为你我的写照。
教海漫记读后感
教海漫记读后感（一）
老师，请翘一起你的大拇指一、观点：表扬和鼓励是伟大的教育法宝。因为小的时候成功了某一件事受到表扬而使其立下志向并最终成为专家学者的，也不乏其人。想一想我们小的时候，又何尝不是非常希望老师来表扬自己呢？梦想着老师能对着自己竖一起大拇指呢？有的从事教育的同志认为：过分的表扬能滋长学生的骄傲情绪，从教育心理学上来讲，这无疑是有它的科学依据的，但我们应该有这样的体验：老师鼓励了自己，表扬了自己的优点，我们想的是明天我一定要做得比今天还要好，要赢得老师更多的表扬，而说到表扬之后就会骄傲，就会在别人面前趾高气扬，那是不会发生的事，除非你不想得到老师更多的表扬。依我看来，似乎还没有一个老师把表扬用到了过分的程度，用到了足以使我们的孩子翘一起小尾巴的程度上，在我们的教育教学活动中，大多数情况是我们老师的大拇指还竖得太少了。说得更确切一些就是：我们为优等生竖一起大拇指的机会太多了，而为需要努力的学生竖一起大拇指的时候又少得可怜，或者说几乎没有；我们多数情况下是为学生的成功而竖一起大拇指，在学生失败的时候竖大拇指的时候几乎没有；我们为讨老师喜欢的同学竖大拇指是司空见惯的事，而为比较有个一性一的学生竖大拇指的时候却非常少；甚至，我们为和自己相处地非常好的家长的孩子竖大拇指的机会比那些和自己相处地很淡然的家长的孩子总要多得多；我们应该问一问自己这是为什么？
作为一名教育工作者，我很清楚教师也是人，人就有感情，分个彼此、亲远，也是非常正常的事，我们不必作过多的深究，但关键是我们的职业决定了我们不能和其他职业一样势利，关键是我们的工作与千家万户的幸福、安宁联系在一起；关键是我们的职业可能关系于孩子的一生，他们将来的发展，而他们的发展又和祖国的未来紧密相连，与我们个人感情相比，轻重之分，不言自明，利害关系，人人皆知。如果有人认为，上面所言纯粹是大话，还是让我们一起来看几个例子吧，事实胜于雄辩。思考：有人说：教育是一门艺术。我想：竖竖大拇指应该是对这句话的最好的诠释。仅管他们离老师心目中的要求还有很大的差距，但我想：你竖一起了大拇指意味着他的进步老师已经心中有数，并及时给予了恰当的评价，让他看到了希望，让他明白他在老师心中是有一定位置的，让他了解他的每一点进步老师都会记在心中的，让他树立起自信心，让他时刻注入不断进步的动力，这样的孩子，作为老师我们不应该再怀疑他能不能进步了，因为他的进步只是时间问题。我想以上两个事例都形象地说明了：老师要及时地给予学生与竖一起大拇指类似的鼓励，让学生时刻切身感受到来自老师的呵护，让我们的学生不断地从成功走向成功，从而树立一种健康的、积极的、良好的、平和的心态，以迎接未来更加激励的挑战。感受之五：忍耐与宽容一、观点：我认为：忍耐与宽容是老师认真贯彻新课程标准的前提条件。著名教育家赞可夫曾经说过：教师这门职业要求于一个人的东西很多，其中一条要求就是自制。在你叫喊以前，先忍耐几秒钟，想一下：你是教师。读【教海漫记】，让我看到了一个特级教师许许多多平凡的地方。教师的工作本身就是平凡的，可怎么在平凡中创造不平凡呢？这不是每个人都能达到的境界。
站在巨人的肩膀上会成长的快些，我真希望能一抽一出时间多读些类似【教海漫记】的优秀教育书籍，指导实践。早日形成自己的教学特色。
教海漫记读后感（二）
近日来，我拜读了于永正老师的【教海漫记】。说实话随着年龄的增长，家里琐事的增加，上有老下有小，读书已经成为一种奢望，说起作业带着任务去读，最初还有一点点敷衍，只是想随便翻翻随便弄个读后感算了，哪知开卷一读，竟不忍释手。这本书是于老师几十年教育的经验集粹，是于老师教学生涯的记录，也是于老师内心情感的真实袒露。书中的每篇文章篇幅虽然不长，但都有一个中心，几十篇文章又贯穿着一个大中心。内容平实，文笔流畅，像是一位老教师跟你娓娓谈心，又像是讲故事；许多生动的实例，不少幽默的话语，让我忍不住笑出声来。一口气读完大有相见恨晚的感觉。于是不自觉的拿起笔来抒发一下心中的感慨。
于老师的字里行间，无不体现着他对教育的执着，对学生的热一爱一。让我更喜欢教师这个行业。我很欣赏于老师的翘一起大拇指的做法，原来教育的魅力也就在这些小的细节上。
本书中写道，于老师在上中学的时候，他的语文老师在他的一篇作文的后面批了这样的两句话有老舍风格，此文可以试投【中国青年报】就为了这两句话，他把作文在怀里揣了两天。如果老师写上四五句，他非把作文揣烂了不可。虽然于老师把作文投寄过去。直到今天也没发表，但那句话却启发了他对作文的兴趣，激励了他一辈子。
在实际的教育教学中，表扬和鼓励确实能给孩子以动力，表扬和鼓励是伟大的教育法宝。因小时侯成功了某一件事情而受到表扬使其立下志向并最终成为专家学者的，不乏其人。所以，我们做为教师，也应该为孩子的成功而努力，对于初中的孩子，正处于第二个叛逆期，他们对于一般的表扬和赞扬，已经有些麻木，所以真诚的恰到好处的表扬，更需要我们发自内心，真正的赞赏才能起到激励的作用。
所以，我在教学中，经常微笑着面对学生，真诚的不吝啬的口头表扬，也会像于老师那样，奖给学生有你真棒字样的小纸片，上课认真听讲的，作业做的好的，发言积极的，都有的奖。一块糖果，一支笔，奖品虽然少但学生却把它们当宝似的。特别是后进生，都非常渴望得到。这样就激发了他们学习的积极一性一，提高了他们学习的信心，
于老师的书中有许多这样的小故事，每个故事都能给我们一些启发，读来真是让人受益匪浅啊！我想，【教海漫记】一定会在以后的教学中引领我去感受教育的真谛的！
教海漫记读后感（三）
前段时间读了于永正老师的【教海漫记】，甚有感触。其中对于【微笑教学】，我印象尤其深刻。
有人说：于永正教学上的成功，多半归功于他的微笑。教育心理学家说：微笑是活跃课堂气氛的润一滑剂；老师带着微笑出现在课堂上，就会在教与学之间架起一座情感交流的桥梁，就能让学生在和蔼可亲的愉快的气氛中喝下科学的一乳一浆。
玖完于永正【微笑教学】一文，我真切地涌起了相形见绌之感，不由深思自己的教育状况，深思自己的内在品质于老师提出在教学中要微笑，我想拓展一下，我们在教育学生时不妨也采用微笑教育。学生们还很小，在这个不谙世事的年龄段，学生们犯些小错误是避免不了的，我们要理解学生，我相信学生们也会理解老师的良苦用心。其实小孩子是很容易受感化的，当老师以一种微笑的姿态对待他们的错误时，孩子们好像迅速地长大了一样，很诚恳地向老师承认错误。如果拿严厉的批评与这种批评方式作比较，效果就很明显了。严厉的批评之后，从表面上看，学生低下了头，也认了错，内心如何呢？这种批评的背后隐藏着很大的隐患，即学生会对老师产生逆反心理，甚至会对这位老师所教的科目失去兴趣。一旦出现这种情况，学生在课堂上表现也就不再积极，成绩自然而然也就下降了，那么我们的教育教学也就失去了应有的效果。而相反，老师总是微笑着面对学生，包括微笑着教学，这样学生就愿意学，愿意和你亲近。对你有感情，那么就会主动的去学了也许，我不仅仅遇事缺乏耐心，还缺乏宽容心，无法容忍我的学生一而再再而三的犯错，无法容忍他们犯我观念中的原则一性一错误，也许，这正是我欠缺耐心与宽容心的表现啊！今后，我将调整自己的心态，用微笑面对学生，包括那些经常惹老师生气的孩子。
