心里王国自由行读后感
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【昆虫王国】读后感
文/蓝色零翼天使
大自然有数不清的东西，可我偏偏就对昆虫情有独钟。
当我读完【昆虫王国】这本书的时候，我便迫不及待地想来为大家介绍这本书。这本书，不仅十分具有文学魅力，还是科学的结晶。这本书生动而又传神的将这一个个的昆虫描写的是那么细细入微
蝉。歌唱家背后的辛酸蟋蟀。充满活力的音乐家我看到这些题目的时候，不由得激动了起来。
我心潮澎湃地翻开第一章：蝉。歌唱家背后的辛酸被冤枉的歌者。这篇故事讲述的是【蝉和蚂蚁的寓言】人们以为蝉是懒惰的昆虫，在整个夏天和秋天都在歌唱，没有为冬天做任何准备，而蚂蚁储备了很多粮食，当蝉来问蚂蚁乞讨食物的时候，蚂蚁不但不给，还嘲笑了蝉一番。
玖到这里，我心中不免对蝉滋生了一种看不起的感觉。可是往下面一读，我不免对蝉的看法又改变了。
其实蝉不是个懒鬼。蝉的寿命很短，根本活不到冬天。再说，蝉不会吃，只会喝，所以粮食对它没有任何价值。
蝉不但不是个懒虫，还是个乐于助人的热心肠呢！
在骄一陽一似火的天气，小池塘的水干了，许多昆虫找不到水喝，可是蝉可不怕。它们可以吸一吮一书上的汁液，蝉一边唱着歌，一边喝这可口的汁液，那感觉肯定很美妙！
可是，在大自然里，总有许多不劳而获的强盗，而数量最多的，就属蚂蚁了。
蚂蚁虽然小，但是它们却很霸道，拼命来到蝉的身下向里挤。好心的蝉不计较，让蚂蚁过去喝到汁液。可是蚂蚁还不肯罢休，猛力地拔蝉的吸管，一心想把蝉赶走。蝉被这些蚂蚁弄的不耐烦了，拍拍翅膀飞走了。
玖到这里，我便对蝉十分敬佩。它不仅热心的帮助别人，还非常勤劳工作，而那些蚂蚁却让我十分讨厌，它们抢别人东西，真是可恶至极！
这些年来，我们一直在冤枉蝉。读了这个故事，我们应该好好反省了，还要为蝉平反。
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数学王国读后感范文一
这几天，我阅读了一本《数学王国历险记》故事书。这是一本数学趣味的书，写了丁当和小贝去弯弯绕国做客，到野生动物园参观；古算馆里学习数学；还去了数学宫探索。书中写了许多精彩的历险故事，在历险的过程中要不断开动脑筋，运用数学知识解答难题，看谁解得又多又快，才能闯关成功。从中我了解到了这些问题的意思，增添了许多知识。
我最喜欢书中的《快乐与烦恼之路》这个故事，里面写了丁当和小贝去见布直首相的坎坷之路。在路上遇见了真假机器人，丁当用自己的认真判断找到了快乐之路；接着看见了食堂，却要先回答问题才能进食堂用餐，他们又运用数学逻辑关系破了谜，才美美地饱餐了一顿；接着又出现了4扇小门，里面会藏着一只吃人的恶狼，他们经过仔细地分析，最终打败了恶狼，遇见了圆圆。
读了这篇文章，我觉得无论做什么事都要仔细观察；认真思考；多动脑筋；不要还没经过思考就胡乱猜测，这样得到的答案不一定就是对的。如果你懒于动脑，贪图安逸，烦恼就会找到你的头上。考试也一样，我们要冷静思考，认认真真地做题，仔仔细细地检查，我们也会像丁当和小贝一样一步步地迈向成功之路！
《数学王国历险记》通俗易懂，带给了我很多的数学知识，并懂得了道理，收获了许多！
数学王国读后感范文二
我对奥妙的数学题非常感兴趣，最近，又迷上了《数学王国历险记》这本书。书里讲了八十一道奥数难题。让我们一起勇闯九九八十一道数学难关吧！
乐乐和霍小甲在数学城里破解了许多奥数题，帮助妇女、老人进行了许多有趣的活动，比如有：他们一起参加pk赛，智退强盗，进入古墓让我看得津津有味。大部分题我基本上都会算出答案来，真是精彩极了！
我最喜欢的是离开方程洞中的煎饼问题和派兵擒匪中的算人问题。煎饼问题的题目是：一共要烙三张饼，烙好一面要5分钟，一个锅要同时烙两张饼，怎样用最短的时间烙好三张饼？我算时先把每个饼称为甲、乙、丙，方法是：（1）先烙甲饼和乙饼的正面，用5分钟。（2）然后烙乙饼的反面和丙饼的正面用5分钟。（3）最后烙甲饼和丙饼的反面，用5分钟。最后，烙三张饼用的最少时间共15分钟。 读完这本书让我感到奥数真是奥妙无穷，学奥数要活学活用，知道来用简便方法计算。另外，我不但懂得了一些有趣的算法，而且还收获到了成功的喜悦和开心。我以后一定要多多学习奥数题，让我变得更加聪明。
大家觉得奥数是不是也很有趣呢！
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洛克王国读后感 今天，我买了一本书，名字叫作《洛克王国》。我非常的开心和激动！到了教室后教师进来以后突然要换位置，我们大家赶紧站起来，只听的哗哗声，我们就把位置换好了，换完座位后我想看看我的新书，可是发现它不见了，我在书包里找了又找但是怎么也找不到！我紧张的要命！ 我就问了我的同桌和前后左右所有的同学，他们都说不知道，当时我觉得我的鼻子酸酸的眼泪好像要出来了！这时我突然想起我们刚才换了座位的，于是我就马上跑到原来的位置看看， 我突然看见了我的书在一个同学的面前，我对他说：这本书是我的。可是他却说：这本书是我买的呀！我非常生气，我说：这明明的我的书，你看上面还有我的名字呢！ 这时他忽然低下了头对我说：好吧，我承认这是你的书，对不起，我只是太想看它了，你可以把书借给我看几天吗？我说：这可以的，不过你一定要还我呀！ 过了几天我找他要的时候，他又说；不是放在你的位置上了吗？我找了半天却怎么也找不到了，就这样我的书在也找不到！我和他的友情在也没有了！可是我就是想不通为什么他的学习可以很好，但是怎么这么不讲诚信。以后，我不会再和他玩了！
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19世纪英国著名哲学家、逻辑学家和自由主义思想家密尔所著的《论自由》，完成于1859年。该作品所论述的自由主要是公民自由和社会自由以及他们的权界关系。我国思想家严复把该书翻译书名为《群己权界论》。该书语句生涩很难读懂，我认真读了两遍，理出点头绪，理解感受如下：
密尔说：个人的行为只要仅涉及自身而不涉及其他人的利益，他就不必要向社会承担职责。其他人在为了自己的利益而认为有必要时，向他提出忠告、指教、劝说以致回避，这些是社会向他的行为正当的表示不喜欢或责难时所能采取的唯一举措。对于损害他人利益的行为，个人则需要承担职责，并且在社会认为需要用这种或那种惩罚来保护它自身利益时，个人还应当承当社会的或法律的惩罚。这就是个人自由和社会自由的权线界限。
密尔首先强调个人自由的重要性和必要性。他认为个人自由务必是出自本人本能的行动：包括一是意识的自由，良心的自由，在思想和情感方面，在实践和理论方面，在科学、道德、神学和信仰方面，在发表和表达意见方面的自由。二是自由制定个人生活计划，自由按照所喜欢的去做，实现个性的充分发展。三是个人之间联合的自由。
同时，他强调个性的自由发展不仅仅是促进社会进步的重要因素，而且是人性的本质要求。这是因为人的性格千差万别，最了解自身需求和内心想要的，只有自己最了解最清楚。如果用千篇一律的一个模子和传统习俗作为自己的行为准则，则使天下的人都变成相同的人或相似的人，个人没有了特点和棱角，丢失了独立思考的潜力，各种欲望和冲动也将失去，天才将被泯灭，社会日益同化，就会造就了碌碌无为的凡俗之辈，社会缺乏进取精神，失去了前进的动力，社会就会走向衰弱的命运。
相反，社会尊重每个人的特点和个性，个人自由的选取自己生活的方案，为了到达自己的目标，他就会使用自己的观察力去看，使用推论力和决定力去预测，使用活动力去搜集材料，使用思辨力去做决定，还要事前事后周密思考，对于实践中遇到的困难和问题就会想法设法加以克服，以激发个性的充分发展，施展自己的潜能，实现自己最大的利益和价值，同时推动社会的进步和发展。
社会需要天才，因为天才是社会进步的不竭动力来源。但是天才只有在自由的空气里自由地呼吸才会发挥作用，并且天才本身就更具个性和特点。因此，社会在干涉个人自由时务必格外慎重，务必有严格的一个限度。因为那些决定在法律惩罚或者舆论支持之下大家遵守的行为准则，主要是社会的好恶，或者社会中
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论自由读后感范文一
你们知道鸡与鸭的不同吗？
十一假期回家，发现一个有趣的事情，圈养在一起的鸡鸭，门没关严实，鸭子兴致勃勃地鱼贯而出，而鸡则对此毫不在意。
鸡的表现，我并不感新奇，因为我很早就知道，关久的鸡，你打开篱笆门，它们会有好一阵子都不敢往外踱步。而鸭子身上，似乎有一种用不完的激情在，不停地伸缩弯曲而修长的脖子，一前一后，嘎嘎嘎叫个不停，貌似总要探索新的地盘，那篱笆外的世界。
回家也把一本叫《论自由》的小册子看完了，作者是英国19世纪的哲学家约翰穆勒。在阅读的过程中，想到一句《马哲》教科书中的话：哲学是世界观与方法论。论自由是向真理接近的方法论。
人类对自身有多不满，就意味着人类所掌握的真理有多残缺。同时，人类没有出现比现实更糟糕的情况，意味着人类某种程度上走在通往真理的道路上，或快或慢，有时甚至曲曲折折。
真理可能是碎片化存在，而人类则通过海量的探索，将这些碎片拼在一起，并通过传播、共享。这就有了主流与边缘（异端）的分界，自由意味着让主流之外的边缘（异端）存在。这可以算作是一种宽容，但其实际上是对真理的维护。穆勒对此作了详细的论证。
异端可能是一种谬误，可能是一种邪说，也可能是尚未被人们感知的真理的一部分。不管怎样，它要么刺激着现有的主流真理使其尽量不被教条化、概念化，它要么将在未来补充现有主流真理身上藏有的缺陷。
人类对自身的前途似乎有很多的话要说，但很多时候又似乎一无所知。如果70亿的人类是一个模子刻出来的机器，真理就会收缩；如果这是70亿充满个性、首创精神的鲜活的人，真理才会扩张。人类才有可能迈向终极目的地，如果有的话。
思想上的自由，放到生活中，就是一种彰显个性的态度与行动，与众不同，标新立异。它的原则是，如果不伤害到他人，可以为所欲为；如果伤害到了别人，就需要遭受处罚，为自己的所作所为付出代价。由此可见，那些看似囚禁人们自由的监狱，如果被正当使用，实际上也是维护自由的设施。
这就引出了社会对个人自由控制的限度问题。给我印象最深的一点是，教育。如果一种教育体系，它的存在是为了统治官僚机制输送人才，它就是一种反自由的，其结果是，最聪明的人被聚集在一起去控制其余人的自由。
比如科举制度，哪怕我承认它是一种公平的制度而且它很大程度上实现了社会阶层之间的流动性，但它的结果必然造成官僚体系之外的，其余国民在自由领域探索活动的萎缩，如此，这个国家不会再有个性，
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遨游汉字王国，自从看了这一篇课文之后，我深深的了解到，汉字是富有多么深刻的含义。
一直以来，汉语是我们的母语。汉字也是我们经常会用到的一种字。可是我却直到现在才明白，汉字原来是多么美丽而富有魅力的文字。
从现在开始，我对汉字有了新的认识。原来它不是僵硬的符号，而是有着独特性格的精灵。
通过这单元的综合性学习我有不少感触和收获。让我深深感
中国的语言文字历史悠久，源远流长，我是炎黄子孙，我爱汉字。
在我眼中，汉字不是僵硬而无生命的符号。汉字有感情，有色彩，有气味。它不光神奇、有趣，还有着悠久的历史，还含有丰富的文化。每一个汉字都蕴藏着一个故事;每一个汉字都有一双明亮的眼睛，它观察、再现、描摹着这个世界;每一个汉字，都有着一对大大的耳朵，它能倾听、接纳、记录这一个美丽的世界;汉字还有铜牙利齿，向我们诉说着许许多多美丽而遥远的故事
是啊，学习汉字，实际上就是在走近中华民源运流长的历史，在触摸着两千多年前那跳动的脉搏。是汉字教会了我们学习，把我们引进了一个由神奇汉字创造的美丽境界中;是汉字让我们能够走近鲁迅、冰心、朱自清、毛泽东，与他们对话，交谈;是汉字让我们知道王二小的勇敢，红军的长征艰难，黄继光用胸挡枪的无谓
正是有了方块字的诞生，这一切看似不能发生的事，但都成为了现实。只要你翻开书，过去的一幅幅画面、一个个故事中，不都展现你面前了吗?是啊，汉字是会说话地告诉我们做人的道理这难道不是汉字的魅力吗?
爱汉字，就是爱自己的祖国，我是炎黄子孙，我爱汉字。
受到了汉字的无限活力与奇特魅力!汉字，它还不只是神奇，还有着悠久的历史，蕴含着丰富的文化呢!
我不仅有感受，的是收获。我了解到了仓颉创造文字的过程;了解到了册典删的来历;另外还有汉字的演变过程;也欣赏了著名书法家的字体。他们的作品是艺术中的珍品，令我赞叹不已!
令我感触最深的还是第7课《我爱你，中国的汉字》，这篇课文其文笔优美，语句非常生动，字里行间都流露出作者对汉字的热爱之情。
比喻、拟人、设问、反问的修辞手法大量出现，文章很出彩、写得很灵活。好词佳句贯穿全文，很值得我们学习。通过这一课，让我更加的热爱汉字了!因课文中所描写有哪一个民族能像中华民族这样拥有如此丰富的书法瑰宝呢 让我为中华汉字所自豪。我也坚信，在人类历史的长河中汉字将越来越被世人所珍爱!
学习了这篇课文后，让我对汉字也有了新的看法：以前，我只认为汉字是僵硬
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灵性的王国读后感范文一
一直读完《灵性的王国》这本书，除了脑子里出现了许多奇怪的想法以及在书上画了许多批注外，我还是没能搞明白人生意义何在？以前也与同学讨论过我们学习这些知识，做这些事是为了什么？我喜欢把他们归咎于自我实现，一种很奇妙的关系，我想让我的人生这样，于是便这样了。但是人生究竟有什么用呢？一句无意中看到的话似乎点破了一切人生不是拿来用的！。但是，人生这么存在着又有什么意义呢？好吧，我想不明白，那么就不想了。就当这些矛盾的思维只是那几个多余的脑回在作用。所以，我只愿做半个小丑。
但是，最后，不管怎样，看完这本书，不要把它忘了，也千万不要太把它当回事。生活还在继续，明天的太阳依旧升起。继续为自己的梦想奋斗，别去想值得不值得，认为对就去拼搏，去呐喊，别到最后去后悔。
《灵性的王国》读后感范文二
《灵性的王国》作者是张香桐。本书就是张香桐介绍自己从小到现在的和科研有关的人生历程。
我比较记忆深刻的是第一、二个章节。在这两个章节里，了解到了张香桐从小家境贫寒，因正规学校费用支出多，只能读费用少的私塾，但他勤奋好学。少年丧母，瞒着父亲考上中学，全家族人凑钱供他上学。考上大学以后，半工半读挣自己的学费、生活费、还兼顾养家。他致力于研究心理学里的听觉。后来，抗日战争爆发，张香桐辗转到了美国耶鲁大学学习、研究脑部构造的一课题。在美国期间在一些外国朋友的支持下获得很大成果做出了杰出的贡献。
读了这本书，我不仅学到了科普知识，还领悟到了他刻苦专研的学习精神。还有作者在国外做研究时不忘国家的爱国精神都很值得我们学习。对比今天，我们的生活条件比起作者那个时代有了很大的提高，国家实力雄厚，我们的学习条件更是比那时有了天翻地覆的变化，在如此舒适安逸的环境里不需要我们为衣食住行分心，更应该一心学好知识，掌握知识技能，为建设美好祖国贡献自己的智慧和汗水。
查看全文>>>爱是什么呢?爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止自息的等待。这是看爱和自由最初打动我的地方，短短的几句话却让人别有一番感悟和滋味。
从事幼儿教育四年来，自认为是位充满活力与爱心的老师，但是看完孙瑞雪老师的爱和自由，我突然领悟我们的爱对于我们的宝贝来说是一种虐待。我们成人有太多的不能够，总感觉孩子就是孩子，他们的潜力达不到我们所需要的成果，为了避免不必要的麻烦我们总是让孩子事事听从我们的安排，孩子总是问为什么，而我们的理由就是:因为我爱你们。但是这样恰恰违背了孩子发展的成长规律。
幼儿教师最担心的就是孩子在幼儿园发生事故，哪怕是小擦伤也好也会让我们觉得无法向家长交代，因此我们处处留意，时时留意，这个不许，那个不让，始终让孩子在我们的掌控之中，限制了孩子的自由，我们整天对宝贝们说:孩子们不能这个样貌，不能碰那个东西会划伤你的手，你们就听老师的吧，老师是为你们好，老师爱你们。我相信，这是大多数老师都在做的事情。看完爱和自由，作为80后老师必须要改变自我想要驾驭孩子的想法，要把孩子的一言一行认为是有原因的行为，要做一个有心人，去仔细观察孩子的所需所想，只有这样我们才能看到一个在爱和自由里健康成长的孩子。同时，我们在自我改变的同时，也要把这种思想传递给我们身边的每一位家长，我们的教育需要家长的大力配合，只有家园密切合作，我们才能给予我们的宝贝真正的爱与自由。
看完爱和自由还有的一个感触就是关于知识，我们是引领幼儿前行的教师，我们怎样去教授知识呢。，我认为我们就应改变教的方法，不再是枯燥的教，而是带着孩子去认识，是一种自然而然的超多从生活中学习而不是课堂学习的过程。认识事物的过程好比吃饭，经过消化成为生命的一部分，并自如地运用到现实生活中，这种东西是智力。
孙老师说爱与自由并重，我们要把爱带给身边的每个孩子，同时，也适当放手给他们自由，只有爱没有自由，孩子就会失去自我，只有自由没有爱，孩子便会冷漠。爱与自由同在，并加以引导和体恤，让孩子们要学会相信，在这种环境中长大的孩子，必定会快乐、坚强、充满创造力和勇气。
我们这一代人大多数是在指责中长大的，此刻我们忘记了自我的童年，忘记自我童年的故事，忘记自我童年的愿望，忘记自我被束缚后慢慢被磨蚀的没有个
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给孩子自由读后感范文一
很多朋友告诉我，教育丛书里育儿手记类书籍最好读，读起来既亲切有共鸣，又生活化不费脑力。看小巫的书总是充满激情，而作为一个年轻的母亲，刚刚度过母乳喂养的艰难期，现在开始关注孩子的教育，虽然我自己已是一个有八年教育经验的老师，但面对一个如此幼小而又可爱的孩子，我还是觉得责任重大，真的不希望自己一些错误的做法害了孩子，这也是广大父母的共同想法吧。
《给孩子自由》给了我很多启示，在具体事例方面，比如我的宝宝在与小朋友接触中，不仅不会主动攻击别人，而且受到别人攻击时，也不会还手。说心理话，孩子挨打我不心疼的，因为小孩子总是要在这样的事情中成长起来的，但我很怕孩子这样是懦弱的表现。小巫提到了这个事情，也给出了明确的解答，让我很是安心。
另外，不威胁孩子，不以爱的名义来束缚孩子，尊重孩子的想法，尊重孩子的个性，这些，都给我很多的启示。也从对我宝的亲身实践中得到了很大的效果。
小巫的这本新书《给孩子自由――中西理念冲撞中的早教手记》就是育儿手记，果然，亲切有共鸣而生活化，文中讲述的经历几乎是任何1～3岁半的幼儿的家长都会遇到的日常状况：是不是坚持母乳喂养？训练大小便、社交能力培养、自由与规则的建立、保姆的寻找与培训、语言教育、就医经历、选择幼儿园、女孩和男孩不一样的养育特性、携子旅游等等，每每读到会心处，必狂笑，想起自己也有过的种种故事及尴尬，但这本书又不是那种读完后仅获得安慰和认同感的普通育儿手记，身为美国rutgers大学教育学硕士的小巫，在自己的育儿实践记录中，加入了教育学理论的阐述和自己的反思，在中国传统应试教育理念下成长，又研习西方教育理论精髓的独一无二的作者视角，造就了这本书深刻而精辟独到的立论，提出了很多发人深省的观点。
从这个角度出发，小巫的这本书恰好引着读者去思考孩子的吃喝拉撒睡之后隐藏着的教育问题，给大家一个东西方教育理念冲撞与对比下的全面的思考视角，鼓励每位家长在孩子的人之初，就思考出自己的教育大方针，指导着今后的各个阶段，根据孩子的成长特点来具体实施教育计划。从这个层面来说，这本书不仅读来有趣，而且引人入胜。
《给孩子自由》读后感范文二
最近读完了小巫的《给孩子自由》，书里的观点其实其他早教类书籍也类似，孙瑞雪、冯德全、当然还有蒙台梭利，无一例外在提倡孩子的早期教育中要给孩子足够的自由去探索去尝试，所不同的是，小巫以自己的儿子sam
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