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红旗谱小说读后感

没有共产党就没有新中国清澈响亮的歌声放佛回荡在耳际;出水才看一脚泥,憨厚老实的朱老忠形象依稀浮现眼前。畅游在红色书籍《红旗谱》的字里行间,思绪飘回那动荡不安的年代。

作品开篇于清朝末年,长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林,揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜,朱老巩呕血身亡,严老祥漂泊异乡,朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败,埋下了两个阶级的世仇,孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东,挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。25年后重返故土,继续与冯家抗争,并让儿子大贵去当兵,资助严志和次子江涛去读书,他凭直觉,寄希望于一文一武报仇雪恨。但残酷的斗争,使他遭受一系列打击,给予他很大的教育。后来他找到了党,在党的领导下,组织起来进行反割头税和保定二师学潮等集体斗争,才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势,结束了悲剧命运。

书中的人物形象鲜活,爱恨分明,通过对人物语言的描写刻画,生动的展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。朱老忠,那为朋友两肋插刀的侠义精神,出水才看两脚泥的坚韧,不得不令人钦佩。但几次斗争的失败,也不得不引人深思。只有找到正确的道路,在党的带领,才会取得斗争的胜利,真正的使广大农民翻身做主人。

现在,我们生活在物质富裕的年代,但精神食量却见一般。没有书籍的年代,是贫瘠的。没有书籍的思想,是无知的。做为一名共产党员,应该多读红色经典,常读红色经典,了解历史,了解党。更加珍惜今天的幸福生活,向老一辈无产阶级革命者学习,培养自己坚韧不拔的个性,学会理解、学会忍耐、学会珍惜。紧紧拥护在党的周围,为祖国的繁荣富强而努力。

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我该说她什么好呢?她从来都是一副黄牛的姿势,任由公婆的呵斥,丈夫子女的使唤。她的生活太过于简单,以致于我至今不晓得她有何嗜好。她总是早出晚归,爬在地里熬过夏日炎炎,躲在厨房熬过一冬的冰冷。印象中的她少言。亲戚们来了,她就笑着迎出门去,之后钻进厨房,陆连续续端出可口的饭菜来。要么不做饭的时候,她便老实地坐在炕沿的一边,让半开的门遮住她半边的脸,然后静静地听他们高谈阔论,脸上一向堆砌着笑容。

作者老舍透过描述晚清满族高级阶层铺张奢华,无所事事的生活;中层官员的生活也那么无忧无虑;然而一般汉人苍生的生活却是那么凄惨进行比较,惹起了读者们的思考,对旗人文化以及人族精神的思考。文中说道:二百年积下的历史陈垢剥蚀了一个民族的灵魂,使一个充满朝气的民族走向衰老腐化,去世界潮水面前,不只得到了合作潜力,并且也得到了自守、以至保存潜力。是啊,自从清军进关,(旗人的社会地位就平步青云起来,直到晚清时期,虽然清政府以前败北,但是旗人们得生活没有改变,他们骨子里是傲慢,散漫,得意的,他们从未想过本人的错误,本人的无私,骄横,软弱等错误谬误。晚清时列强的侵略不得不说与旗人们的文化是有一丝关联的。

至此我的脑海里不断浮现着母亲的容貌。她总是抚摸着我的头发,给我说一些关心的话,我望一眼她的两鬓,除了黯淡无光好像枯草以外,另有几根银丝在头巾遮掩下显出雪白。忽然就与她的目光相撞,登时我像被攫住了一般。母亲的眼眸饱含了诸多情感,有几分对生活的无法,几分历经沧桑的辛酸,还有几分对儿女的期盼,因此显得明亮,好像宝石,闪亮在漆黑的夜空。

在承平天国、英法联军、甲午海战等风波后,高鼻子的洋人越来越傲慢,竟看不起清人,在老舍的《正红旗下》里将晚清的状况作了生动的描述。

看生命,领略生命,注释生命,你的作品才有生命。看,看便惹起了心灵的感应,这个感应便是心灵的呼唤。这段《论创作》中老舍留下的文字,也许就是他作品的精髓所在。

我晓得这些年她是何等艰难,十八年前藏匿在这山沟的青春,十八年间付出给这家庭的血泪。十八年,我目睹了母亲的年轮清晰地变多,车轮般辗转过山路的曲折,十八年,我从无知地挥霍过渡到感恩地沉默,从懵懂任性变得勇于担当,十八年,当我真得长大成人,我亲爱的母亲,您还能剩几个十八年让我侍奉膝前?

母亲在村里没什么地位,不成能有哪家的红白事非邀母亲去不成,顶多是要他去帮手做饭、洗盘子。母亲也从不拒绝。她不是旧社

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在太平天国、英法联军、甲午海战等风波后,高鼻子的洋人越来越狂妄,竟看不起清人,在老舍的《正红旗下》里将晚清的状况作了生动的描述。

《正红旗下》是一部自传体小说,描述了清代末年北京城内满族旗人的生活场景,生动地描述了当时的五类人:一类是寄生于八旗制度之下的大姐公公一家和大舅、姑母等人,过着有钱的真讲究,没钱的穷讲究的生活,把全部生命都沉浮在有讲究的一注死水里。一类是能够审时度势,想从八旗制度中挣脱出来,为自己重新设计一条生路,如福海二哥等人;另一类是晚清时期进入中国的洋人,他们或着仗着本国使馆的力量胡作非为,或者在殖民地为非作歹;还有一类是当时依靠洋人的大毛子、二毛子,他们反过来欺凌中国老百姓,如多大爷等人;最后一类是受不了教会、洋人的欺凌,自发组织起来反抗的人,如十成等义和团成员。此外,书中还对清末满族社会风俗进行了生动的描述。

遗憾的是,当时中国文坛出现了极左势头,迫使老舍先生搁笔,只写到了定大爷请牛牧师吃饭一节。然而我们仍能从现存的十一章里窥探到清末北京城内飞万千景致。如大姐公公一家,他们能赊就赊,发下银两再还钱。但是还钱之后又所剩无几,只好再赊。福海二哥等人则是工商兵一体,并为民族的前途担忧。牛牧师呢,虽然没做什么坏事,但任其信徒们胡作非为。多大爷等人呢,仗着洋人的势力横行霸道,吃饭不付钱,赊账并不还,让人敢怒不敢言。而十成等义和团成员受不了洋人、大毛子、二毛子的欺凌,进行了反抗。在老北京,不但老百姓赊欠东西,连官僚都靠赊欠生活,可见当时社会的黑暗、朝廷的腐败、不同人的不同性格。

老舍的小说显示了他艺术视野的开阔,塑造人物形象的多样和鲜活。小说中人物的身份是三教九流,无所不包。老舍对人物注重揭示个性。但是老舍的作品中也有不少对社会、文化的批判,但老舍的散文、作品少不了对生命的感悟。

看生命,领略生命,解释生命,你的作品才有生命。看,看便引起了心灵的感应,这个感应便是心灵的呼唤。这段《论创作》中老舍留下的文字,也许就是他作品的精髓所在。

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《正红旗下》是老舍生前最后一本小说,无论语言的凝练,辞藻的使用,文笔的磨练都已到达巅峰,可谓是最值得阅读的小说之一。老舍用自传体的形式,用自己的所见所闻讲晚清时期旗人的生活,为人,处事等方面展此刻读者面前。尽管这本小说从第一行到最后一行只有寥寥十一个章节,但是所呈现的人物场景却是那么与众不同。老舍曾说过:我一辈子没什么遗憾,唯一遗憾的是,《正红旗下》没有写完。我想这不仅仅是作者的遗憾,更是读者的遗憾吧。

作者老舍透过描述晚清满族高级阶层铺张奢华,无所事事的生活;中层官员的生活也那么无忧无虑;然而一般汉人百姓的生活却是那么悲惨进行比较,引起了读者们的思考,对旗人文化以及人族精神的思考。文中说道:二百年积下的历史陈垢剥蚀了一个民族的灵魂,使一个充满生机的民族走向衰老腐化,在世界潮流面前,不仅仅失去了竞争潜力,而且也失去了自守、甚至生存潜力。是啊,自从清军进关,(veryok)旗人的社会地位就平步青云起来,直到晚清时期,尽管清政府已经腐败,但是旗人们得生活没有改变,他们骨子里是高傲,散漫,得意的,他们从未想过自己的错误,自己的自私,骄横,懦弱等缺点。晚清时列强的侵略不得不说与旗人们的文化是有一丝关联的。

文章的语言文笔是简单幽默的,但在其中却又有着大道理。在这一字一句中,我们看到了作者对清政府的腐败无能而气愤,对那些整天游手好闲的旗人子弟本性中的懦弱无能感到恨铁不成钢,有对逐渐萌发的新时代思想而感到兴奋不得不说,老舍是一位一向关注着我们的民族,关注着我们民族精神的伟大作家。作为旗人中一员的作者,透过自己这个主角来带着广大读者走进旗人家庭的生活,时而讽刺的笔调让我们看到了那个社会,那是时代的缩影。也许这本小说只稍稍开了个头,但无论其中的人物刻画还是场景描述还是所御寒的深意,我想都足以是这本书成为中国近代小说的经典之作。

曾看过对老舍先生着作的品论:他的每一部作品,好像都是从生活大树上撕下来的。没错,贴近生活,贴近大众,老百姓的生活,用最朴实的语言抒写出我们这个民族。也许这就是老舍作品的成功之处。

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老舍先生在小说《正红旗下》描述去势的旗人,喜欢公子哥式的穷讲究,主人公的姐夫,喜欢养鸽子,并且是漫天飞元宝的那种,不管多么要紧的公事、私事,他的眼睛总看着天空。我的这位同事也有这个毛病,每一天在上班或者下班的路上,他的脖子始终是向后紧缩成一团,以便脑袋能够上扬,追寻天上的百灵、云雀,还有其他不知名的鸟。要是我们一块出去走走,他常常一边惟妙惟肖地学着小鸟吹起口哨,一边在草丛里找寻这些小鸟的巢穴,透过掩没在草丛里细微的爪印,亦步亦趋,极其认真地找寻,常常让一旁的我感到无从理解。

有一次,我下完夜班,迎着早晨微明的曙光,在路旁,我看到我的同事半拱着身子,在草丛里找寻着什么,看见我来,打着手势,让我轻轻的靠近,在他的左手掌里霍然托着一只小小的雏鸟,我正在诧异,他是如何抓住这只小鸟的,同时不由得感叹,他这样狗似的寻找,到底捉住了这只可怜的小生命,他却全然不管我这短短的一瞬,变换了多少种想法,又开始正经八百的给我讲这只小鸟的来龙去脉,前世今生。原先在昨晚,他已经将这只还嗷嗷待哺的小鸟弄到手,把玩了一个晚上,趁大鸟还没回来,赶快放生,如果让大鸟闻到陌生的气味,这只小鸟立刻就变成弃儿,说到这,又开始找寻鸟窝去了,看着他半是焦急半是得意地佝偻着腰,我摇摇了头,这是何苦呢。

我的不理解在他的佝偻着腰,吹着口哨下,慢慢地变得淡了,听见清脆、婉转的鸟鸣声,我也会不自觉地向天空望去,追寻那一团黑色的影子,飞向远远的天际。

一次,我正偏着头,看天上一个一个掠过的鸟影,两个蒲团大的黑鸟从头顶飞过,我忙不迭地叫我们的这位鸟痴,只是可惜他从房子里出来,那两只贵客已经没有了踪影,为了证明我不是再次诳他,我竭力给他描述鸟的形状,他听后摆摆手,说是黑天鹅,我却老大不信,这样高贵的血统,如此轻易的让人见到,岂不是忒埋没了人家的身份,我说不会是大雁吧,他说,中午队长已经看见过一次,在我们茶房边喝水,他立刻跑来告诉我,我也亲眼见了,乖乖,受它影响的人原先还不止我一个。

在没有认识我的这位同事之前,我以为如此国粹的爱好也许早埋没在西学东渐的路上,历次运动的火炉里,崇洋媚外的说教声中,见识它也只能从电视上游手好闲的公子哥的主角中略窥一二,但是它还是顽强的生存在这片怪异的土地上,毕竟与这个民族有着血脉相关的东西,不是激进的精英们凭着伪科学就能够武断地否定掉。而且在现今如此功利,如此惟经济利益至上的社会,看到我这位痴迷

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红旗谱读后感

红旗谱读后感(1):

梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争,展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏,塑造了一个个活生生的人物形象。

《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代,处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩,执刀仗义相助的严老祥;有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰,附炎趋势、好管闲事的严老尚;有沉着历练的朱老忠;有憨厚淳朴的严志和;有变换花样剥削压榨农民的新型刽子手冯贵堂;有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才;有为北伐入狱的严运涛;有被抓强迫当兵的朱大贵;有后继哥哥道路的严江涛;有出身地主门庭的革命青年张嘉庆;有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰;有用心向上、向往革命的知识分子严萍;有糊里糊涂的朱老星;有庄稼正义的乐天派伍老拨;有狭隘孤僻的老驴头;有封建顽固的老套子。。。。。。

从锁井镇农民的革命斗争方式,能够明显看出一代比一代进步。朱老巩是赤膊上阵,拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司,这注定要失败的,就像冯贵堂说的:好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉,就把他们那几亩地蘸完了!到了朱老忠和江涛,他们接触了党,党教导他们要团结群众,走群众路线的道路,于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。这说明中国农民只有在共产党的领导下才能更好地团结起来,战胜阶级敌人,解放自己。

小说开头加写了楔子,回忆了三十年前发生在锁井镇上的朱老巩大闹柳树林,对塑造朱老忠这个人物来说起到了良好的作用,这样就把朱老忠从小就放进强烈的阶级冲突的环境中。写他父亲朱老巩和冯老兰冲突,不久吐血身亡;写他姐姐被人强奸,然后又写她怀着不共戴天之仇逃走,到北京当小工,在天津学织毯子,他想到:这一条线一条线的,织到什么时候是个头呀!于是背起铺盖卷下了关东,在关东挖参、淘金,积攒了一些钱,回来安家立业,准备报仇。在此之后,朱老忠参加反割头税户外,给二师学生送粮,到思罗医院营救张嘉庆,充分表现了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。同时,作者又在细节上加了穿插,如脯红事件;老奶奶暴死,朱老忠主持严家丧事;代严志和去济南探监;探监之前,又在家里作安排,对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵;拿钱给江涛上学。。。。。。这些生活细节都烘托了这个人物的高尚品质。

与朱老忠的性格不一样,严志和则表现

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金氏家族修谱颁谱仪式致辞 各位来宾,各位长辈,各位族亲: 大家好! 20xx年的这个时候,我们为元世祖讳九云公、四世祖讳班公敬香立碑。三年过去了,今天,我们再次举行盛大仪式,祭告皇天厚土,为十一世祖讳希淮公、十二世祖讳文明公扫墓立碑,并为我族修家谱、立排行,这是我族家史上的一件喜事,意义重大,影响深远。 人之有祖,正如水之有源、木之有本。水流千里不舍其源,树高万丈不离其根。我金氏家族源远流长,历史上也出了不少成功人士。饮水思源,叶落归根,寻根访祖,承继发扬祖业,是我金氏后裔之传统美德。修家谱、立排行的目的,就是为了正本清源,敦亲睦祖,尊祖敬宗,使长幼有序,尊卑有份;就是为了追念先人创业之艰辛,弘扬先人优秀文化和精神传承,加强道德教育,建设和谐家园;就是为了加强族人之间的联系沟通,增进情谊,增强团结,共同发展;更是为了使我金氏家族更加兴旺发达、枝繁叶茂! 借此机会,我谨代表我本人,向倡导发起立碑修谱事宜并为之付出辛勤劳动的十四世永杰、永义两位叔公、十五世贵生兄及工作小组的十五世贵明、贵红、贵峰、贵荣、贵毅等兄弟表示崇高的敬意!向关心理解和大力支持这项工作并付出辛勤努力的其他族亲表示真诚的感谢!向全体族亲表示最衷心的祝贺! 值得一提的是,本次修谱前, ( ) 我们非常荣幸地邀请到西北师范大学学院古汉语专家、史学专家、民俗学专家、周易研究会著名学者甄继祥教授为我族深入研究推出了四十个辈分起名用字,并在本次修谱中给予了确认,那就是:“文堂永贵,武鸿常发;咸亨庆会,利贞昌毓;乾开泰运,坤德荣临;民守诚信,国振宁安;治善仁兴,圣敏显耀(均为姓名中间用字,循环使用),今天,甄教授因工作繁忙不能应邀出席我族的颁谱庆典,但我们也要表示最真挚的谢意! 家谱,是记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊典籍,是一个家族的生命史,因此它是我们的传家宝,是子子孙孙的根系所在,是维系家族和睦的纽带。本次我族修谱,凝聚了大家的智慧和心血,梳理了我们的脉络,那就是,我们都是同根同祖,血脉相连,这是永远无法改变的!随后,我们要将新修的家谱按十三世祖五个房头颁授给大家。希望大家通过这次大团圆、大聚会,能够借祖德宗功这一伟大的凝聚力和神圣的同化力,在思想、精神、感情上进一步唇齿相依、水乳交融,在经济、文化、生活等方面继往开 查看全文>>>

回北师大和留校任教的同学聊天的时候,她问我中学教小说是怎么讲的,我说五年之前我都是从小说的三要素人物情节环境来讲,分析人物形象,概括小说主题,体会小说蕴藉的语言,等等。自从读了孙绍振的书之后,我自己正尝试着改变自己的小说教学,开始从新的小说阅读知识出发重构小说教学的内容,比如我现在的小说的教学重点放在了作者是如何讲故事的的层面上。

她说,那这样的话你就应该多看看叙述学方面的书,并从她的书架上抽出了一本叙述学的书,这一本你得好好看看,非常适合作为中学小说教学的知识普及。我趁机说,我也带了一本书,你看看怎么样,就把我随身带的毕飞宇《小说课》拿出来。她说,读了这本书,并补充说,她正在做这样的阅读研究,正打算从她博士导师曹文轩的小说入手,这样一种阅读小说的方式是一种欧洲学派的解读方式,不是美国学派的方式,欧洲学派重阅读过程,美国学派重问题引导

这让我回想起我自己在高中时读小说的经验与感受,我高中的时候特别喜欢读《故事会》,觉着有趣极了,那一个个充满着乡村神秘与时代玄幻的故事,常常让我废寝忘食,但读完之后,几乎是同时间地忘记小说讲了什么,只是在读的过程中觉得非常愉悦、刺激,就像我现在看电视剧《人民的名义》一样,如果再让我看一遍,我不太愿意了,正如看过的很多剧情电影一样。当时觉得非常有趣的故事,在知道了情节以后,基本就不想再看了。从这个阅读经验出发,自然就会想到两个问题:读小说和小说教学有什么区别和联系,小说教学如何体现出教学的效果与目的?家蛭槿伲蚋黄徘匦∮窠枇艘惶踝晔盍床渭硬砍ぜ业呐啥匀チ恕e啥越崾螅盍炊恕n伺獬ィ醣η亢退奶拇υ蚬ぁ?0年后,就是2014年,这对夫妇终于还清了债务,他们在国庆长假的九寨沟遇上了富婆秦小玉。秦小玉没能把苍老不堪的张小芳认出来,然而,张小芳十分自豪地把真相告诉了秦小玉。秦小玉大吃一惊,反过来告诉了张小芳另一个真相:那串项链是假的。

如此一比较,就会发现,完全变了,变得面目全非,不合情理,漏洞百出、幼稚、勉强、荒唐,诸多细节都无所依据。这仅仅只是在讲述故事的环境上稍作调整就出现了完全不一样的小说效果,为什么?如果再进行一些叙述方式的调整、改变,估计会更糟。记得南师附中的张小兵老师就写过一篇教学论文《和作者一起写小说》就是从这个角度来进行小说教学的,把握小说讲述故事的方式,这就是小说教学的重点。

另外,也可以想一想:小说和故事的

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冰心小说读后感范文一

寒假里,我读了一本很有意义的书《冰心儿童文学集小说卷》

在这本书里,我尤其喜欢其中一个故事《分》,它意味深长,诉说着一个平静的故事,像是一个老人一样,静谧的说着,没有激动,没有愤怒,仅仅是轻轻的诉说而已。

故事讲的是两个不同的小朋友在出生后的十多天里的故事,一个小朋友家庭美满幸福,父母都很疼爱他,而且在那乱世的年代中有着一个平静的家;另一个小朋友的家庭缺不尽人意,父亲是杀猪的,没有钱给他吃奶粉,但他却有着一个愿望:不仅杀猪,也要杀人,杀那些像猪一样好吃懒做的人!这不仅仅是他的愿望,更是作者的一种讽刺,讽刺那些像猪一样尽吃不做的人,就连初生的婴儿也看不起你们!文章像细细小河潺潺流淌,不轰轰烈烈,却奏响了另一种别样的篇章!

文章最后,写到:宝贝呀,看这一个平坦洁白的世界呀!

我哭了。

为什么那个拥有着美好家庭的孩子会哭,因为他的前途和另一个小朋友不同,他的前途正如他的母亲说的一样,既平坦,又洁白。几乎没有的半点的颠簸,当另一个小朋友不同,他的前途五颜六色,坎坷艰难,在经过斗争后,能证实着自己的理想和存在,证实着自己,证实着自己的话!

冰心奶奶的文章并没有别人般的热烈,却有着一股无形的光辉,在静静的品读中,将你包裹起来。带你走向人生的真谛!

冰心小说读后感范文二

书犹药也,善读之可以医愚。读万卷书,行万里路。是的,书像一盏明灯,在黑夜里指引我们前行的道路;书像一把火,燃烧我们内心的激情。书也像大自然的一幅幅美景,多姿多彩,陶冶我们的心灵。

从小,我就爱看书,《话说中国》让我知道了中华古国上下五千年的悠久历史;沈石溪的动物小说系列仿佛使我进入了一个奇妙动物世界;《十万个为什么》丰富了我的知识;《探秘宇宙》使我有种想冲破大气层去一探究竟的冲动;冰心的小说清新隽永,语言生动优美,更是让我流连忘返。《寄小读者》表现了老人对大自然的热爱,也有对母爱和童真的歌颂、赞扬。冰心老人十分关爱孩子,她把孩子看做是最神圣的人,她在身体有病时也坚持给小朋友写信,鼓励小朋友、关心小朋友。透过这一篇篇短文,我似乎看到了一位慈祥的老人正娓娓诉说着她的故事:有快乐的、伤心的听着简短却又让人回味深长。在冰心老人的小说中,令我印象最深的是《小桔灯》,这篇小说写的是在抗战时期间,一位文静、聪明的少女,她的父亲因参加革命活动而失踪,母亲卧床不起,在生活极其艰难的情况下,她表现冷静、勇敢,

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《廊桥遗梦》小说读后感

廊桥遗梦是我在一个网评里面看见的,于是*。几天之前就在看小说,故事的情节以及对男女主人公的面貌想迫不及待的知道于是今晚狠下心来看完小说和电影。

对于好的影片我有关个习惯喜欢先看书后看电影,我始终坚信书里对人的心里描写及情感电影是拍不出来的。罗伯特和弗朗西斯卡四天的爱情,起初我以为是年轻人的爱情故事无非就是悲欢离合看了简介才知道是中年人的故事,也许是年龄不到有也许是同是作为已婚并有孩子的女人,我被他们的爱情打动了。

弗朗西斯卡 说过女人一旦结了婚成了家她的人生便是只有起点与终点。责任感会驱使着我们沿着轨道走。罗伯特也说人生有梦想便是美好的,哪怕他没实现至少他是个梦。小说到快结尾我看的都很平静直到弗朗西斯卡收到罗伯特的遗物时流泪了,甚至觉得该写让他们见上一面,这样才不会有终生遗憾,或许这样写了我又会感觉不到罗伯特的郁郁而终,弗朗西斯卡那种钻心的思恋。活着属于家人,死后属于罗伯特,一生有一种感情他只有一次。

《廊桥遗梦》小说读后感

一口气看完《廊桥遗梦》,不禁黯然神伤,为着书中的人物,也为着现实生活中纷纷扰扰的爱恨情仇,在这份不寻常的爱情面前,就如作者所说,请带着相信的态度去品味,去体会吧。

朝霞,落日,风淡云清,波澜不惊。

只身一人在尘世艰难跋涉,苦苦寻觅传说中的天堂。前生今世,我就这样一个人一路走来,走到天老地荒,海枯石烂。

直到,与你电光火石对视的一瞬间,我才知道,我行走千年,每一步,都是向你而去,每一天,都是向你而生。

那一刻,我听见满世界的花朵在开放,馨香扑鼻,我看见所有的鸟儿在歌唱,动听如圣乐。

我的美丽,都在遇见你的那一刻,春暖花开,你说你魂牵梦绕的家园,原来就在这里,模糊的光影,铭刻爱的廊桥。上帝冥冥中把你带到我的身边。

四天和一生,上帝的眼中没有不同,可是在我,在你,四天远胜一生,我们,就是为着这四天才来这尘世一遭。

前半生,用来等待,等待上帝把你带到我身边,后半生,用来回忆,回忆自己选择的伤心。

爱,不再只是两个人,她超越了我们的存在,重新成就了第三个人。崭新的,纯精神的。可是生活,从我们一走进他,就给了我们太多的标签。把它们撕掉,撕掉……鲜血淋漓我不怕。

可是你们的,他们的,也会是我们的,眼泪化为汪洋,淹没我的视线。于是我再也看不到你。

你远去的方向,将成为我一生守望的路口。也许有一天,我要沿着这个方向,追赶你的脚步,随你

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红旗谱小说读后感

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