高中语文课文教案设计,2024高中语文课文教案设计

“鸿门宴”这个历史事件发生在公元前206年（即陈涉起义后的第三年），是项羽和刘邦在灭秦后长达五年的斗争的开端。虽是开端，却在某种程度上预示了这场斗争的结局。作者通过对这次宴会全过程（包括宴前斗争和宴后余波）的描写，生动地展示了项羽的悲剧性格：自矜功伐而有“妇人之仁”。这种性格弱点是他坐失良机、由强转弱、最终失败的“内在原因＂。而刘邦则善于随机应变，利用对方内部的矛盾，化险为夷，为未来夺取天下保持了有生力量。从这段史实，可以看出人物的性格在历史发展的重要关头上所起的作用。小编准备了以下内容，供大家参考!

课文

沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！”

楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”

鸿门宴

良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民,封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关

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培根说过，知识就是力量。高尔基有“书籍是人类进步的阶梯”的名言。这都说明学习的重要性。可以说，人的一生都处在不断的学习中，学习是人的一种本能。我们所要研究的，是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。这一点，古人已为我们指明了方向，两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性及学习应有的方法、态度，是一篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作。小编准备了以下内容，供大家参考!

课文

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮（煣）以为轮，其曲中规。虽有（又）槁暴（曝），不复挺者，輮（煣）使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干,越,夷,貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：「嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。」神莫大于化道，福莫长于无祸。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生(xìng)非异也，善假于物也。

南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。酰酸，而蚋聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用

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美学大师朱光潜先生在短文《咬文嚼字》中择用若干精当的语言实例深入浅出地将运用文字应有谨严的精神以及必需在创作和阅读中养成随处留心玩索的好习惯等观点令人折服地表达出来。作者认为郭沫若援例把“你有革命家的风度”改为“你这革命家的风度”，似乎改得并不很妥。他还认为韩愈之“敲”是否优于贾岛之“推”也值得商榷。对此，作者说出了一番令人信服的道理。这种独立思考、求真求实的创新精神正是我们当今推行的素质教育的精义所在，非常值得学生借鉴学习。小编准备了以下内容，供大家参考!

课文

郭沫若先生的剧本里婵娟骂宋玉说：“你是没有骨气的文人!”上演时他自己在台下听，嫌这话不够味，想在“没有骨气的”下面加“无耻的”三个字。一位演员提醒他把“是”改为“这”，“你这没有骨气的文人!”就够味了。他觉得这字改得很恰当。他研究这两种语法的强弱不同，“你是什么”只是单纯的叙述语，没有更多的意义，有时或许竟会“不是”;“你这什么”便是坚决的判断，而且还必须有附带语省略去了。根据这种见解，他把另一文里“你有革命家的风度”一句话改为“你这革命家的风度”。

这是炼字的好例，我们不妨借此把炼字的道理研究一番。那位演员把“是”改为“这”，确实改的好，不过郭先生如果记得《水浒》，就会明白一般民众骂人，都用“你这什么”式的语法。石秀骂梁中书说：“你这与奴才做奴才的奴才!”杨雄醉骂潘巧云说：“你这贱人!你这淫妇!你这你这大虫口里倒涎!你这你这……”一口气就骂了六个“你这”。看看这些实例，“你这什么”倒不仅是“坚决的判断”，而是带有极端憎恶的惊叹语，表现着强烈的情感。“你是什么”便只是不带情感的判断。纵有情感也不能在文字本身上见出来。不过它也不一定就是“单纯的叙述语，没有更多的含义”。《红楼梦》里茗烟骂金荣说：“你是个好小子出来动一动你茗大爷!”这里“你是”含有假定语气，也带“你不是”一点讥刺的意味。如果改成“你这好小子!”神情就完全不对了。从此可知“你这”式语法并非在任何情形之下都比“你是”式语法都来得更有力。其次，郭先生援例把“你有革命家的风度”改为“你这革命家的风度”，似乎改得并不很妥。“你这”式语法大半表示深恶痛嫉，在赞美时便不适宜。二、“是”在逻辑上是连接词，相当于等号。“有”的性质完全不同，在“你有革命家的风度”一句中，风度是动词的宾词。在“你这革命家的风度”中，风度便变成主词和“你(的)”平行。根本不成一

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一．素质教育目标 (一)知识教学点 1．文艺随笔的特点。 2．深入探讨重要语句，领会句子的含义。 (二)能力训练点 1．整体把握文意，理解作者对米洛斯的欣赏和赞誉，提高艺术鉴赏能力。 2．揣摩语言、抓住关键，培养分析研究和自我质疑解难的能力。 3．训练学生用自己的语言概括本文基本观点的能力，在阅读理解中感受维纳斯的独特魅力。 (三)德育渗透点 了解作者鉴赏艺术作品的审美取向，领会作者对断臂维纳斯那“丧失的美感”的无比钟爱和珍视。 (四)美育渗透点 懂得虚实相生的艺术辩证法，懂得虚实相生的美学原理，懂得虚实相生的条件。 二、学法引导 1．研究探讨之法。初读课文，大体感知其。，再钻研似懂非懂的句子。 2．理解性探讨。理解作者的观点，其实质就是艺术表现上虚实相生的观点。 3．评价性探讨。 三、重点难点及解决办法 重点：(1)随笔的特点；(2)关键语句的含义。 难点：关键语句的含义。 解决办法：先让学生初读课文，从总体上把握全文的主要内容，抓住表明作者观点、感受的关键句子，提出疑难问题；然后再读课文，注意文章前后的联系，找出上下文中相照应的句子，研究探讨，深入领会，解疑答难，从而从更高层次上把握文章、理解内容。 四、课时安排 1课时 五、师生互动活动设计 1．教师投影———尊表现女性人体美的大理石雕像，激发学生学习兴趣。 2．学生自读课文，针对教师提出的阅读要求，认真读书。 3．师生互相质疑解难。 4．理解一些重要的语句。 六、教学步骤 [导入新课] 请同学们看投影的大屏幕，屏幕上为我们展现的是一尊表现女性人体美的大理石雕像，它就是我们大家非常熟悉的《米洛斯的维纳斯》，又称《米洛斯的阿芙洛蒂忒》《断臂的维纳斯》。这尊大理石雕像高204厘米，亚力山德罗斯创作于约公元前150年左右，它于1820年被发现于爱琴岛的米洛斯岛，经过一番争夺，被法国人买走，并于1821年5月起珍藏于巴黎的卢浮宫。 从雕像被发现的第一天起，它就被公认为是迄今为止希腊女性雕像中最美的一尊。爱神的身材端庄匀称，肌肤丰腴，面容美丽平静，微微扭转的姿势，使半裸的身体构成了一个十分和谐而优美的螺旋型上升体态，富有音乐的韵律感。整个雕像既有女性的丰腴妩媚、温柔秀美，又有人类母亲的伟大庄严和慈爱，体现了充实的内在生命力和人的精神智慧。 雕像最令人惊奇的是维

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开场白：同学们，大家好，在火热的八月看到火热的你们，我由衷感到高兴和激动。今天是新学期第一节课，我有个习惯，第一节课我喜欢随意聊聊。我想，大家最关心的就是我这个新老师是一个什么样的老师，那我就先自报家门了。 一：自我介绍（略） 二：澄清语文的概念 提问：同学们，我们从小学就开始学习语文知识了，那门大家谁能说说，语文是什么，语文到底要学习什么？ 流行的几种说法: 1.语言和文学 2.听说读写 3.叶圣陶：口语和书面语 高中语文学习的主要任务：掌握语言基础知识，具备初步的文学欣赏能力和写作能力。能阅读浅易的文言文。另外在如今应试教育体制下，同学们还要掌握好应试的技能。 三：如何学好语文 古人讲人的修为时，主张“仁义礼智信”，我这个话题，可以用“缘趣意信方”来概括。 缘.中国有句俗话“十年修得同船渡”，是指缘分的巧妙和难得。通常，人们喜欢用蜡烛来比喻教师，燃烧自己照亮了别人。古诗有云：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这是对教师职业的赞美，而我更喜欢把教师职业比成撑船的水手，三年一调头，送走一批学生就送走一批渡客。老师，学生，水手，渡客，这就是缘分。这就是老师今天讲的第一方面：惜缘。［接下来和学生聊了自己一些故事］ 趣，兴趣是的教师，同学们应该主动去体验和发掘语文的乐趣。这里我随便谈谈。 1.音趣。我们通常会被电影中精彩的对白和大师精彩的朗诵所折服，在这里我们欣赏一曲散文朗诵《野马度》，感受一下语文的魅力。（打开论坛，播放朗诵） 2.字趣。语言中的每个字或者是每个标点的变化都会幻化无穷的乐趣。 a.外国记者讽刺说:"对牛弹琴。"*回敬道:“对，牛弹琴！” b.歧义之趣：“叔叔亲了我妈妈也亲了我”［实际讲课中删除了此例子］ c.一字诗：清代王祯《题秋江独钓图》“一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩，一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋” 举重若轻，轻描淡写就绘就一幅渔人秋江独钓的胜景。 d.茶壶的四周有“可以清心也”五个字，看看有多少种读法，有什么特点。 3.句趣。欣赏“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同” 刘希夷因为此诗此句而出名。“年年岁岁”“岁岁年年”不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪。花卉盛衰有时而人生青春不再，耐人

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教案示例

教学目标

１．了解沈从文描绘的湘西风土人情。

２．感受沈从文小说的语言特色。

３．走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。

重、难点

情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。

课时安排 2课时

教学过程

一、导入 新课

１．简介作者沈从文

沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。

沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等６部中长篇小说，沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（《习作选集代序》）。

沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。

沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始，自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。

中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，

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教案示例

教学目标 ：

１．学习本文象征手法的运用，理解“”“光”的象征意义。

２．学习本文作者展开联想，逐层深入地剖析事物内涵的写法。

３．学习运用象征手法托物抒怀、表达感情的写法及文章“形散神聚”的特点。

教学重点：理解“”“光”的象征意义

教学难点 ：运用象征手法托物抒怀、表达感情的写作手法

教学过程 ：

一、背景知识介绍：

1．请学生于课文结束处看到本文写作时间： 1942．3

2．你知道此时的中国是怎样的状况吗？学生分析这段时期的国内形势。

3．教师补充。

4．学生回忆学过的巴金的作品，简介巴金。

巴金的经历需简介，着重点在于他背叛家庭，走向革命的勇气与热情，引导学生品读文字蕴含的力量。

二、学生在预习的基础上朗读课文，思考问题。

形式：学生依次逐段朗读课文。听读者注意读者的情况，并思考如下问题：

要求：（1）读罢全文，你能发现作者的感情变化吗？请用具体词语例证，是什么力量令其感情变化。

（2）全文哪些段落写光？

讨论明示：

（1）作者情绪由低落悲观转为乐观高潮。第一段的“窒闷”，尾段的“微笑”，可以显示光令其感情变化。

（2）3-12段写光。

难点：2段到底有没有写光？应该说涉及了光，或说暗写侧写光，作者对于光已感觉到了。“漆黑一片”到“黑色逐渐谈”以至“终于分辨出来了”，这过程变化靠得是光，第3段的内容也恰恰是这一结论的注脚。

三、讨论课文结构内容

1．散文“形散而神不散”，形式在于其线索。本文线索是光。引导学生依课文内容总结出本文的内容脉络。

明确：眼前/现实光回忆光联想光眼前/现实光

2．如果我们写这篇文章，多会从回忆光后，便以议论抒情性的语言来剖析挖掘的内涵，可是作者却联想三个故事，继续实写，目的何在？

导析：

（1）请为三个小故事添加标题，概括其内容。

（2）两个神话故事可否去掉一个？为什么？写第三个故事的目的是什么？

（3）联想光的目的何在？

明确：

（1）

a哈里希岛的故事：长明，盼归之，姐姐点照亮渔人归途，长夜孤。

b爱之光、希洛与利安得尔的故事

c友人投江被救

（2）不能去掉。

因为第一个故事中的是指路的，第二个故事中的是精神的，中蕴含着勇气与希望。二光内涵不同，第二个故事中的不仅指路，更是精神依托，文意更加深入了。

写第三个故事目的在于显示的力量是巨大的。友人投江，心已冷尽，但就是这垂死之人的心竟被光照亮，光为他带来了人间的温暖和美好

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一、教学目标：

1、了解朦胧诗特点。

2、树立正确的爱情观。

二、导语：

本单元是诗歌单元，一路走来，我们领略了伟人*的万丈豪情；体味了诗人艾青的赤子情怀；而此刻，我们还将与一株美丽的木棉相逢，倾听一位不平凡的女性发出的爱情宣言致橡树。

（板书：课题、作者）

三、设疑：一位不平凡的女性怎么会对橡树发表自己的爱情宣言呢？

1、师简介作者（结合课文注释①）：

舒婷：中国当代朦胧派诗歌的代表人物（板书）。

2、引出“朦胧诗”概念（板书：第一教学目标），师生同看投影片：

朦胧诗产生于七十年代末、八十年代初，强调诗人的自我意识。内容含蓄隽永，形式虚实相生，它往往借助象征、比喻等手法，创造一种朦胧的艺术形象或意境，从而诱发人们的好奇心和想象力，使人获得特殊的审美享受。代表诗人有舒婷、北岛、顾城等。

四、这位朦胧派代表诗人的爱情宣言到底是什么呢？

让我们屏神静听那来自心灵深处的真实表白

1、师朗诵全诗，配乐《海边的阿狄丽娜》（或听录音）

2、请同学就所学知识浅谈：什么是爱情？

3、师略论爱情（深情地）：

有人说，爱情就是一颗心与另外一颗心的碰撞；有人说，爱情就是黑暗中闪闪发光的钻石，就是撒在夜空里的一大把星星；也有人说，爱情使人欢乐，爱情令人痛苦，爱情给人力量，爱情让人迷惘。

是啊，因为爱情，卓文君奔向了司马相如；

因为爱情，孟姜女哭倒了万里长城；

因为爱情，林黛玉含恨焚诗稿；

因为爱情，祝英台忍悲赴黄泉。

简简单单的两个字，引出了人世间多少酸甜苦辣、悲欢离合、恩恩怨怨；“爱情”因而便成了文人笔下永恒的主题，而有部电影则忍不住困惑地问道《爱情啊，你姓什么》？！

是啊，爱情啊，你到底姓什么？

五、让我们先听听美丽的木棉树的回答吧！

（板书：木棉的自白）

1、她说：爱不应该是这样的

⑴请一女同学朗读此片断。

⑵请同学讨论归结：作者否定了哪几种爱情观？为什么？

⑶师分析、明确：

a 首先，攀援的凌霄花。

为了满足自己的虚荣心（炫耀自己），为了追求高贵的地位，不顾一切地向上爬，完全置自身的人格尊严于不顾，这是一种什么样的爱情？这是一种“极力攀附”（板书）的爱情。木棉对这种爱情态度鲜明，立场坚定，坚决予以否定，课文中有三个字，一起读出来绝不像！其中哪一个字可以体会到作者决心之大？绝！

b 其次，对于痴情的鸟儿，为绿阴重复单调歌曲

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教材分析 　这是一首西班牙民歌，作者以简洁自然纯朴真实的语言，字里行间，意蕴幽长。通过生活中最简单的一个表情——微笑，拉近了人与人之间的距离，使整个社会大家庭更加和谐。表达了作者对美好生活的向往，对人性的呼唤。 教学目标 　1、学会本文，了解生字，正确读“逝、隆、顿、转瞬即逝、善良淳厚这几个词语。 　2、有感情朗读课文，了解诗歌的表达方式。 　3、使学生知道微笑在我们生活中的作用，知道人与人之间应当和谐相处。 课前准备 　多媒体、录音带 课时　2课时 板书设计 　微笑 　花费很少，价值却很高 　时间很短，留下美好回忆 　无论穷富，都需要微笑 　巨大的作用 　请别人用微笑表示宽厚 　发出倡议——永远微笑吧 教学活动设计

一、情境导入 　1、教师播放录音带《歌声与微笑》。 　2、听了歌曲你有什么样的感受？ 二、初读课文，整体感知 （一）初读课文 　1、教师播放录音，提要求： （1）本文为什么以《微笑》为主题？ （2）课文中几次提到微笑？ 　2、检查课后生字、词语 　特别提示形近字：逝与浙隆与窿顿与吨 （三）再读课文 　1、学生自由朗读，诗人为什么把微笑比喻成“的身份证”？你是怎样理解？ 　2、学生之间相互交流，谈谈自己的看法。 　3、教师指导学生谈自己的感受。同时教师要引导学生感受相似的关键语句，启发学生联系实际谈对文中诗人为什么把微笑比喻成“的身份证”的理解？ 　4、文章前五个自然段，都是提到微笑给我们生活中带来的美好与幸福，让我们知道人与人之间有时一个微笑就以足矣！第六自然段作者笔锋一转，提示我们“我忘记对你微笑，你能否给我一个微笑？”这应该是本文中的经典，告诫我们彼此之间要相互理解，和谐相处。 三、拓展延伸，畅所欲言 　1、你经常把微笑送给别人吗？你曾感激的接受过别人的微笑吗？ 　2、学生联系实际谈经历。 　3、学生把谈到的实际生活中的感受写下来。

作业设计 　有感情的朗读并背诵课文。 　在实际生活中体会感受微笑的重要意义，并随时记录下来。

板书设计 微笑

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教案示例

教学目标

1．了解 “赋”的有关特点。

2．诵读、品味、鉴赏课文精美的语言。

3．体会课文景、情、理交融的特点。

4. 理解作者由泛舟赤壁而触发的情思和通过主客问答手法所表现的旷达的情怀。

教学过程

第一课时

一、导入 新课 余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》，这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨写到 “成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果—— 引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇 赤壁怀古》和前后马上就要产生。” （板书课题）

二、简介“赋”的体裁特点

三、简介苏东坡及其在黄州的生活经历

四、指导诵读

这篇课文为辞赋，特别注重声韵美。在预习和教读中，宜让学生有感情地反复诵读，诵读中可根据以下要求，让学生注意韵脚和对偶句。

（1）指导学生注意以下押韵字和换韵情况。

第一段 间天然仙

第二段 桨光方

慕诉缕妇

第三段 稀飞诗

昌苍郎

东空雄

鹿属栗

穷终风

第四段 往长

瞬尽

主取

月色竭适

第五段 酌藉白

需要指出的是，如果按现代汉语语音来读，有些字今天已不再押韵，这是由于语音随着语言的发展演变而变化了的缘故，在北宋时期，它们都是押韵的。至于其间发展演变的规律怎样，那是音韵学研究的课题。这一点，向学生交代一下即可，不必求之过深。

（2）注意下列加点字的注音。

举酒属（zhǔ）客 徘徊于斗（dǒu）牛之间 山川相缪（liáo） 酾（shī）酒临江

驾一叶之扁（piān） 是造物者之无尽藏（zàng）也

五、布置作业 ：

熟读并背诵全文。

第二课时

一、研习课文

1．体会课文景、情、理交融的特点。

讨论题：

（1）第1段描绘了一幅什么样的景色？这样的景致使泛舟者产生了怎样的心情？

（2）第2段怎样描写箫声的？给人一种怎样的感觉？

（3）从第3段客人的回答中可以看出其生悲的原因有哪些？

（4）苏轼针对客人的回答，阐述了什么道理，此时又是怎样的心情？

讨论提示：

（1）清风、江水、明月美好景色，泛舟者心情欢

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