高中语文教案人教版,2024高中语文教案人教版

一个月的实习，让我受益匪浅。语文教学、班主任工作、第二课堂颇有成就也颇多感慨。其中付出的努力、其中的感慨、其中的得与失，恐怕是这个键盘无法承载的。这次总结，我就语文教学这个方面谈谈我最深的体会。这些体会也许不如那些经验丰富的老师们的真知灼见，却也是一笔难得的财富。

我教的是高一〈1〉班，这个班是全校的示范班，他们的语文老师同时又是学校教务处的主任，因此颇受关注。加上高一全用新教材，这些都使得我颇感压力。到底该如何教好这个班呢，我一脸的茫然。

见习结束，我们进入国庆假期。利用假期，我翻阅了大量的资料，再结合本班实际，完成了下一周的备课。设计教案是一件很辛苦的事，耗体力也耗脑力，同时也是一件颇艺术的工作。经过良久的冥思苦想，忽然头脑开窍，一个思路出来了，一个问题解决了，那种成就感、兴奋感是不言而喻的。到了后来的教学实践，我才更深刻的切身的体会到一个好的教学设计对上好一堂课的重要性。教案和讲课是相辅相成的，又是必须灵活变通的。我的教案、我的课堂，学生的参与是一个不可忽略的极其重要的组成部分。下面，我具体结合教学实践谈谈我的一种教学模式。某种程度讲，它已经成为我在这一个月里的教学风格。它取得了良好的效果，颇受指导老师的赞赏和学生的喜欢与接受。

我的课堂大都采用一种教师点拨法即设问析疑。所谓设问析疑，是教师首先由一篇课文的切入口入手提出问题，然后引导学生回答、分析疑问并由此转入另一问题，最后把学生引导到预定的教学目标中。通过这种设问析疑，在加上适当的讨论，某些课文再结合文体特点，采用品味法、朗读法进行教学。这里，我只抓住设问析疑这个点谈谈我的见解和感受。

法国教育学家第惠多斯说过：教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。那么，怎么去激励、唤醒、鼓舞听课者呢？让他们参与课堂，给予他们更多的机会，惟有这样，学生才会更加的融入课堂，惟有这样，学生的语文水平才会有所提高。设问析疑无疑是一个较好保证学生参与课堂的一种的教学模式。经过多次实践，我发现这种教学模式有颇多好处，具体的说有助于学生思考多方面的意见，增强学生思维的灵活性，发展了学生清晰明白地交流思想和看法的能力，有助于发展学生分析和综合的能力，鼓励学生专心地有礼貌地倾听，使学生的想法和体验得到了尊重，使学生成为知识的共同创造者。总的说来设问析疑可充分增强学生的创造性、口头表达能力、应变能力以及学生的主动性。

可以说，具

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好的文学作品往往以生动具体的细节描写取胜，《水浒》在这方面表现得尤为突出。小编小编整理了人教版高中语文林教头风雪山神庙教案【三篇】，希望对你有帮助!

林教头风雪山神庙教案 1 教学目的 1、了解林冲由逆来顺受、委屈求全到奋起反抗的思想性格的发展变化，从而认识封建社会里被压迫者走上反抗道路的必然性。 2、学习本文通过语言、行动、心理描写表现人物性格的写法。 3、了解景物描写和细节描写的作用。 教学重点 1、指导学生分析林冲思想性的发展变化和景物描写、细节描写的作用。 2、在分析刻画人物的方法上，应当突出心理活动的描写。 第一课时 一、引入 “路风不平一声吼，该出手时就出手”，这是梁山好汉的作风，路见不平尚该拔刀相助，更何况自己受了冤屈？但是梁山好汉中也有人曾经有不平不能吼，举起来的拳头打不下，他是谁？他就是我们今天要讲的“林教头”。 二、新课： （一）文学知识： １．作者： 施耐庵（1296－1370），原名耳，又名子安，字耐庵，祖籍兴化，生于平江（苏州），19岁中秀才，29岁中举人，35岁中进士。曾在钱塘一带做过几年官，其余时间一直以教书为业，小说家罗贯中，即为他的门生。他在教书期间根据民间传说与话本戏曲，编著了一部的长篇小说——《水浒》。 ２．关于《水浒》：《水浒》又名《水浒传》《忠义水浒传》，是我国四大古典小说名著之一，成书于元末明初。它是一部描写北宋末年农民起义的的长篇古典小说。这部章回小说是在《宣和遗事》、民间故事及话本的基础上，经过施耐庵的整理加工，进行再创作而完成的。北宋末年，封建统治者昏庸无道，加之连年自然灾害，外族入侵，结果弄得民不聊生，正如书中所写的：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇！”（见《水许》第十六回）于是大大小小的农民起义接连地爆发。《水浒》生动地描写了一支以宋江为首的声势浩大的农民起义军诞生、发展、失败的全部历程；深刻地揭示了“官逼民反”的社会根源以及起义终于演为悲剧的历史原因；揭露了封建地主阶级的黑暗统治，歌颂了农民阶级的革命斗争，塑造了一个个为人民喜爱的有血有肉个性鲜明的英雄人物。《水浒》是我国文学第一部以农民起义为题材的优秀长篇小说。 《水浒》是我国文学第一部以农民起义为题材的优秀长篇小说。《水浒》中英雄人物斗争的故事，一直在广大人民群众中流传，有的

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教学重点： 1、找出这篇演讲稿的观点。 2、理清文章的论证思路。 教学难点： 了解当时的文化背景及作者的思想。 教学过程： 一、导入： 本文是一篇鲁迅先生在北京师范大学附属中学校友会上的演讲，他演讲的主要内容是什么?请同学们通读文章，抓住文章的主旨。 这是一篇80年前伟大的思想家面向成人听众所作的演讲词。要想真正读懂文章的内容，有必要了解鲁迅先生的生平和思想，了解当时的社会背景和文化背景，特别是演讲中涉及到的如“新文化运动”、《新青年》、“整理国故”、“崇拜创作”等文化名词，否则你就读不懂。 学习这篇课文，在字词上、语言上有一些和现代汉语不一致的用法和文法，请调动你的语法和文言知识积累，先把文字疏通，只有如此，才能透过文字了解作者要表达的意思和思想情感。 明确：就当前的现状，谈天才生长的条件。 二、演讲应该明确观点，支持什么，反对什么，要让听众一目了然，鲁迅在演讲中所持的观点是什么?请同学们找出来。 明确：作者的观点在第三段中明确了，即天才的产生需要民众的土壤。 三、根据作者围绕自己的观点论述的内容，给文章划分结构： 第一部分：(1—3段)提出自己的观点：要产生天才，就要有使天才生长的民众。 第二部分：(4—9段)从反面论述天才不能生长的原因，即批评封建主义势力对新思想新文化的围剿，对青年人的摧残。 第三部分：(10—12段)发出呼吁，号召大家都来做培植天才的泥土，做新思想新文化的支持者。 归纳论证结构： 第一部分正面提出观点。 第二部分从反面进行论证。 第三部分得出结论，发出号召。 四、分析论证过程： 分析第一部分： 第1段：作者的开场白，谦辞。 第2段：作者根据文艺界的呼声很自然地引出对天才的论述。 鲁迅为什么会发表这篇名为“未有天才之前”的演讲? 因为人们对天才的产生的呼声很盛大。 鲁迅认为文艺界强烈要求天才产生可以证明哪两件事? 一是中国现在没有一个天才，二是大家对于现在的艺术厌薄。 第3段：在这一段表明了自己的观点：天才的产生需要民众的土壤。接下来用例证法举了拿破仑的例子证明天才的产生需要民众。然后用比喻论证法来加以证明，用花和土来比喻天才和民众，把深奥的道理通俗化。 分析第二部分： 第4段：摆出当前的不良现状——不但天才，连天才产

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教案示例

教学目标

1．了解 “赋”的有关特点。

2．诵读、品味、鉴赏课文精美的语言。

3．体会课文景、情、理交融的特点。

4. 理解作者由泛舟赤壁而触发的情思和通过主客问答手法所表现的旷达的情怀。

教学过程

第一课时

一、导入 新课 余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》，这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨写到 “成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果—— 引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇 赤壁怀古》和前后马上就要产生。” （板书课题）

二、简介“赋”的体裁特点

三、简介苏东坡及其在黄州的生活经历

四、指导诵读

这篇课文为辞赋，特别注重声韵美。在预习和教读中，宜让学生有感情地反复诵读，诵读中可根据以下要求，让学生注意韵脚和对偶句。

（1）指导学生注意以下押韵字和换韵情况。

第一段 间天然仙

第二段 桨光方

慕诉缕妇

第三段 稀飞诗

昌苍郎

东空雄

鹿属栗

穷终风

第四段 往长

瞬尽

主取

月色竭适

第五段 酌藉白

需要指出的是，如果按现代汉语语音来读，有些字今天已不再押韵，这是由于语音随着语言的发展演变而变化了的缘故，在北宋时期，它们都是押韵的。至于其间发展演变的规律怎样，那是音韵学研究的课题。这一点，向学生交代一下即可，不必求之过深。

（2）注意下列加点字的注音。

举酒属（zhǔ）客 徘徊于斗（dǒu）牛之间 山川相缪（liáo） 酾（shī）酒临江

驾一叶之扁（piān） 是造物者之无尽藏（zàng）也

五、布置作业 ：

熟读并背诵全文。

第二课时

一、研习课文

1．体会课文景、情、理交融的特点。

讨论题：

（1）第1段描绘了一幅什么样的景色？这样的景致使泛舟者产生了怎样的心情？

（2）第2段怎样描写箫声的？给人一种怎样的感觉？

（3）从第3段客人的回答中可以看出其生悲的原因有哪些？

（4）苏轼针对客人的回答，阐述了什么道理，此时又是怎样的心情？

讨论提示：

（1）清风、江水、明月美好景色，泛舟者心情欢

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教学目标

１．了解文章“景”与“情”和谐统一的写作特点，联系写作背景，体会作者在秋景中所寄托的感情。

２．联系文中所写的五幅秋景图，进一步掌握散文“形”与“神”的关系。

３．根据自己的主观色彩，有意识在选择几处景物，写几个片段。

教学过程

一、导语

：秋是文章景物的主要内容，北平故都，已是历繁华的过眼烟云。因此，题目中就含有一种深深的“眷恋”。一个旧都的秋景，为何会引起作者的眷恋？作者又给我们描绘了一副怎样的秋景图？下面，我们就一起来学习郁达夫的。

初步感知课文内容，思考下面两个问题： １．作者眼中的秋景具有哪些特色？找出文章的文眼。 ２．作者在文中描写了几幅故都秋天的画面？ 二、课文诵读

教师范读（或听朗读录音）、学生有感情的朗读课文

三、课文分析

（一）明确思考题：

１．“北国的秋，却特别的来得清，来得静，来得悲凉。”“清”“静”“悲凉”是的特点。这是课文的主线或文眼。对课文文眼或主线的把握有利于我们对课文的深入理解。如：《荷塘月色》中“这几天心里颇有点不宁静”《绿》中的“惊诧于梅雨潭的绿了”。 ２．描写了五幅画面：小院清晨 槐树落蕊 秋蝉嘶叫 闲话秋凉 秋果奇景

（二）分析课文

１．从五幅画面入手，分析

（1）的特点。

（2）“反衬”手法的运用。

（3）从主客观两方面来分析，作者为什么要选取这五幅画面来写。

（结合当时的社会环境和作者的经历来分析）

２．分析第2、13两个自然段，将北国之秋和南国之秋相对比，表现了作者怎样的情怀？

３．本文的“形”是什么？“神”是什么？“形”与“神”的结合点是什么？

明确：本文的“形”是故都的自然风物，具体说就是那五幅秋色图。“神”是赞美故都的自然风物，抒发向往、眷恋故都之秋的真情，流露出深远的忧思和孤独感。“结合点”是“清”、“静”、“悲凉”。

４．文章描绘了五幅秋色图之后，有一大段议论，这段议论的作用是什么？

明确：从记叙到议论，这是从“形”到“神”的深化过程。这段议论，在前面记叙的基础上，从喻理的角度，进一步赞颂秋，赞颂北国之秋。

５．如何理解文章结尾的一段话？

明确：秋色是这样的美好，祖国的美景是这样的可爱，联系当时国家山河破碎、内外交困的现实，作者为了保住祖国美好的东西，“愿意把寿命的三分之二折去”，不仅抒发了赞美、眷恋故都自然风物的真情，也表现出了深沉的爱国之情。

四、课外作业

让学生根据自己的主观色

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这篇《高中语文教案：《拿来主义》》是小编为大家整理的，希望对大家有所帮助。以下信息仅供参考！！！

《拿来主义》教案

教学目的：

1.了解和学习鲁迅先生对待外国文化的正确态度与方法，发扬“拿来主义”精神，阅读中外作品时注意吸取精华，剔除糟粕。

2.理解本文在批判中立论的方法，领会运用形象化的比喻和幽默讽刺的语言来论证论点的写作特色。

教学设想：

1.以本文作为指导学生课外阅读的教材，重点放在文章的后半部分，使学生弄清楚什么是“拿来主义”；

2.文章前半部分是难点，着重使学生认识“送去主义”的实质与危害，不在个别实例和语句上纠缠；

3.重要段落加强朗读背诵，以加深对文章主要观点的理解；

第一教时

教学要点：弄清“送去主义”的实质与危害，体会幽默讽刺的语言在批判错误观点时显现的表现力。

教学内容与步骤：

1.由课外阅读引入课文，激发学习兴趣。

同学们课外阅读兴趣很浓，阅读范围比较广泛。半学期以来，据初步统计，全班看的杂志多达六十七种。书也读得不少，科技作品不说，中外文学作品，也有二百七十多本，平均每个同学课外书籍看五本左右。有个同学连杂志带书籍看了四十多本。书的种类也较多，有唐宋诗词、《三国演义》、《水浒传》、明清笔记小说选译，还有同学看《西厢记》。外国作品也看了不少，如列夫·托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》、《战争与和平》、巴尔扎克的《高老头》、雨果的《悲惨世界》等。总之，古今中外的作品都有。

古代和外国的这一些文化遗产，我们在接触的时候，采取怎样的态度才是正确的呢？学习鲁迅先生的《拿来主义》，从中可受到启发，得到教益。

2.解题：

请同学看课文注释①，回答《拿来主义》一文选自何书。

针对学生回答，指出：选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》。有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤慨之情。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。

师生共读：且介亭杂文。

“拿来主义”是鲁迅先生创造的词语。什么叫“拿来主义”呢？为什么对文化遗产必须采取“拿来”的态度呢？这就是学习这篇文章要弄明白的问题。

3.讲读课文前半部分。

文章前半部分是第一节到第四节。请同学们阅读思考：鲁迅先生在提出“拿

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第一课时

教学目标

１．指导学生诵读课文，把握课文的基本思路和感情脉络。

２．体会葬词中所表现的情和理融合的特点。

３．初步走近两位文学大师，了解在他们创作生涯和不朽作品中展示的博大思想、崇高人格。

教学重点

体会葬词中所表现的情和理融合的特点。

教学过程

（一）导入

（投影巴尔扎克的雕像）

教师配乐朗诵《语文读本》第三册第74课《巴尔扎克之死》之死的最后一部分“下葬是在星期三……我说了几句话”作者会说些什么呢？请翻开书，我们一起听录音，听听在这样的一个时刻，这样一个场景，雨果先生说出了怎样的一番话。

（二）再放录音，请同学轻声跟读体会。

(投影巴尔扎克、雨果的介绍性文字。)

（三）请同学诵读课文，看他感情把握是否合适，师生稍作评述。

（四）分析课文层次，理清思路

１．全文讲了几部分内容，各部分大意是什么？

２．葬词一般的内容是：叙述死者的生平，评价死者的公德，寄托人们的哀思。本篇葬词，有哪些独到之处？

提示：１．

三分法：采用悼词的常规写作特点来进行分段。

第一部分（第1～２自然段）：抒写举国哀悼巴尔扎克之死；

第二部分（第３～9自然段）：全面、高度评价巴尔扎克的功绩和社会贡献；

第三部分（第10～12自然段）：充满哲理地告诫人们巴尔扎克已逝，他的精神永存。

２．雨果的这篇葬词除做到一般葬词所应有的内容外，还鲜明的传递这一种崇高和激动，特别是最后三段，虽不是评价、哀悼巴尔扎克，但已带上了自己的思想，那就是借巴尔扎克之死来表达自己的生死观，由哀悼巴尔扎克上升为一种哲理性的思考。

（五）突破教学重点，体会葬词中所表现的情理交融的特点

学生自由大声诵读课文

１．画出在每个部分中能够体现作者强烈感情的语句（提示：一方面是对巴尔扎克的评价；一方面是对《人间喜剧》的赞赏。）

２．画出文中蕴含哲理的语句。

３．思考这两类语句间的联系。

提示：全文几乎都是充满感情的句子，即便是蕴含哲理的语句也是充满感情，阐发在抒情之后，情与理的融合。

（六）课堂小结

全文既有沉痛的悼念，又有真诚的溢美；既有诗意的评价，又有形象的分析；既有激情，又有哲理，情蕴于理，理缘情发。字字句句带有激情，句句字字耐人寻味。

（七）布置作业

比较和《在马克思墓前的讲话》，可列表格。

板书设计

第二课时

（一）检查作业

总结比较阅读的内容和方法

（二）欣赏品味

体味课文中含义丰富的语句

１．教师给学生

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这篇《高中语文教案：《荷塘月色》教案》是小编为大家整理的，希望对大家有所帮助。以下信息仅供参考！！！

【教学目标 】 1． 领悟作者的思想感情 2． 学习作者运用语言的技巧 【教学重点】 1． 结合语境揣摩词语、语句的含义，体味作品语言精练优美的特点及表达效果 2． 感悟景语和情语浑然一体的妙处 【教学难点 】 1．作品中的景物描绘上如何体现作者当时的心境的 2．作品中景物描写所营造出的的意境 【教学方法】 诵读法、赏析法 【教学课时】 4课时 【教学过程 】 第一课时 一、课文导入 朱自清先生是一位由小资产阶级出身的知识分子锻炼成长为"表现我们民族英雄气概"的诗人、作家、学者，经历了艰难曲折，走过了坎坷不平的道路。今天，我们要学习他的代表作《荷塘月色》，从中可以看到他在大革命失败的日子悲愤、彷徨的复杂心情和了解他为什么要在对美好景色的描摹中排遣哀愁的原委。这对全面，正确评价朱自清也是很有必要的。 当然，我们的教学重点还是放在对作品结构、语言、技法的分析理解上，抓不住这些，对作品主旨的认识也不会落到实处。 二、作品结构分析 教师启发指导： 第1段 独游荷塘的时间、地点和缘由。（心境："颇不宁静"）去荷塘 。 第2段 通往荷塘的小路、树木、月色。 第3段 行在小路时的感受。（追寻清冷、幽僻的环境）观荷塘 第4段 荷塘美丽的景色。 第5段 流泻的月光，塘中的月色。 第6段 荷塘四周的景物。（在月下观察、感受到的） 第7段 联想古代江南采莲的旧俗。 第8段 在思乡与遐想中踱回家门。 显然，第1段是"引起"；第2-6段是"主体内容"（写景状物）；第7-8段由现实而思古，再返现实收束全篇。 所以全文结构为： 第一部分（第1段）写"观荷缘起"（情） 第二部分（第2-6段）写"荷塘月色"（景） 第三部分（第7-8段）写"景中人"（情） 三、行文线索 从以上结构分析，可体会到全文写景是为抒情服务，而贯穿全文的是一条，前后心情 变化的思绪线索。情-景-情，这正好像一条经线，而对荷塘景色的描写犹如一条纬线。 四、小结 1． 本文结构 2． 写作线索 五、作 业 熟读课文，划出文中描写优美的语句

第二课时 一、课文内容赏析 第一段 这几天心里颇不宁静。（"颇不宁静"的原因是什么？析：1927年大革命失败后，作 者彷徨苦闷，希望在一个幽静的环境中寻求解脱却又无法解脱的心情。不加掩饰

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高中语文教育叙事（一）

语文是什么

一旦进入具体的学习任务，两个班级的差距便显现出来。三班的学生，无论是书面任务的完成、口语的表达，还是走上讲台时的动作神态，都优于七班。这样的状态，不是我所喜欢的。一个群体，考试成绩可以不如另一个群体，如果精气神也都输了，那就完蛋了。这一学年，我得努力改变之。

两个班级，均安排了八位学生上台发言。

其他学生的发言，也都很有代表性。其中，三班的李伟轩就明确表示，语文是一门极为枯燥的学科，语文课没有趣味，很多时候只想利用语文课睡觉，老师也不管。

我接着李伟轩的观点，谈了我的看法，我说，当语文成为极为枯燥的学科时，应该悲伤的不是学生，而是语文教师。一名语文教师，如果自己发现不了语文中的美，不能带领着学生乐此不疲地徜徉在语文的海洋中，则这样的语文教师，基本也就是范美忠所说的白痴。语文教师的职责与使命，就是要引领着一群年轻的、鲜活的生命，去感受千百年来无数个年轻的、鲜活的生命的自由吟唱。

为了进一步感染学生，让学生们对高中语文学习形成最初的美好印象。我给学生们朗诵了一篇旧作的总论部分：

这是一条永不枯竭的长河，从“断竹，续竹，飞土，逐 宍 ”的古老《弹歌》处发源，汇聚着子曰诗云中的风骚，融合着铁马金戈的豪壮，裹胁着诗词歌赋的庞杂，一路飞奔，一路高歌，注入无止无休的生活海洋。

它曾倾听过雎鸠的“关关”鸣叫，见证过铁肩道义的激昂。在秦风汉月的抚慰中，吟咏过唐宗宋祖的功业，讴歌过忠臣孝子的执着。它的堤岸上，思想的苇草，年复一年繁茂地生长着。它用每一滴晶莹的水珠，浇灌出五千年的锦绣文化，哺育出万千优秀儿女。

这就是语文，就是凭借了或富庶或贫瘠的财富，滋养着生生不息的整个人类社会的语文。她的思想、精神、智慧和激情，不但来自于钟灵毓秀的山川、浩瀚苍茫的大漠、辽阔雄壮的海洋，来自于五千年岁月的淘洗与漂染，更来自于天地之间那无数个栉风沐雨艰难跋涉的高尚灵魂。大自然的神奇造化，人类社会的艰辛陶冶，锻炼出语文得天独厚的尊贵与圣洁。面对这兼容了知识与智慧、情感与意志、道德与文明、历史与现实等众多精神与物质财富的圣殿，我们该怀揣着一份什么样的神圣朝觐它、亲近它、接纳它、拥有它？或者说，当语文敞开它的阔大、宽厚的胸怀，任我们如不肖子孙一样随意挥霍它的财富时，我们该用一种什么样的方式，让这些曾经在历史的天空中发出过耀眼光芒的经典、这些在现实社会中承载过生命的厚重的文化，

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教学目标

1．学习记叙、议论和抒情相结合的写法以及对比论述的方法。

2．通过评点了解本文跌宕生姿而又组织严密的特点。

3．认识五位义士“激昂大义，蹈死不顾”的斗争精神，理解作者关于生死价值的阐述。

教学过程

（一）导入新课

在“鸿门宴”上，项羽因为害怕担当“不义”之名，终于让刘邦得以脱逃，纵虎归山，铸成大错。其实项羽真正注重的不过是一个“名”，他企图“名正言顺”的爬上帝王的宝座。其人虽不可一概抹杀，其“义”却不足为训。

在我国历，另有一大批志士仁人，他们舍生取义，前仆后继，或藐视权贵，或为国为民，不务虚名，不图私利，他们跟项羽有着很大不同！现在我们来学习张溥的《五人墓碑记》，文中记述了颜佩韦等五人的“蹈死不顾”，会帮助我们“明死生之大”，加深对“义”的认识与理解。

（二）检查引导

1．指名朗读课文，口头复述课文主要内容。

2．简要提供课文有关人物的材料（也可在学生预习时提供）。

（1）五义士

颜佩韦（商人，为人慷慨，喜打抱不平）、杨念如（阊门外鬻衣）、沉扬（牙侩）、马杰（练武玩棒）、周文元（周顺昌的轿夫）。颜佩韦等人过去互不相识，而且除周文元外，其它四人同周顺昌也毫无交往，在周顺昌被捕时，他们完全是出于义愤才自发参加斗争的。五人被捕后，对自己的作为，理直气壮，毫不隐讳。天启六年七月中，苏州城里布满警卫，戒备森严，就在阊门外吊桥上，五义士大骂魏忠贤和毛一鹭，从容就义。临刑时，几万市民含泪同五人诀别。

（2）周顺昌

（1584～1626），字景文，号蓼（l)）洲，苏州吴县人。万历进士，任福州推官，后升吏部文选员外郎。为人正直、清廉，疾恶如仇，对民间疾苦多所关注，后辞官还乡。原应天巡抚周起元被罢官时，周顺昌指斥魏阉并为之送行。天启五年，被迫害的“六君子”之一魏大中被捕路过苏州，周顺昌与他“周旋累日”，还把女儿许配魏大中的孙子。魏忠贤获悉此事后指使东厂特务罗织罪名，借机陷害。天启六年三月，周顺昌被逮到北京，在狱中受尽酷刑，同年六月十七日被拷死狱中，年四十三岁。到崇祯元年才得以昭雪，赠太常卿，谥忠介。（详见人教社《中语参》高中第二册）

（3）张溥与复社

张溥（1602～1641），字天如，号西铭，明末太仓（现江苏省太仓县人）。崇祯四年进士，“复社”的创始人和。复社成立于熹宗天启末年，是和阉党斗争的东林党的继续，他们自认为东林党的继起者。复社是文社，但有广泛的群众基础，能与政治

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