高中语文教案全套,2024高中语文教案全套

一个月的实习，让我受益匪浅。语文教学、班主任工作、第二课堂颇有成就也颇多感慨。其中付出的努力、其中的感慨、其中的得与失，恐怕是这个键盘无法承载的。这次总结，我就语文教学这个方面谈谈我最深的体会。这些体会也许不如那些经验丰富的老师们的真知灼见，却也是一笔难得的财富。

我教的是高一〈1〉班，这个班是全校的示范班，他们的语文老师同时又是学校教务处的主任，因此颇受关注。加上高一全用新教材，这些都使得我颇感压力。到底该如何教好这个班呢，我一脸的茫然。

见习结束，我们进入国庆假期。利用假期，我翻阅了大量的资料，再结合本班实际，完成了下一周的备课。设计教案是一件很辛苦的事，耗体力也耗脑力，同时也是一件颇艺术的工作。经过良久的冥思苦想，忽然头脑开窍，一个思路出来了，一个问题解决了，那种成就感、兴奋感是不言而喻的。到了后来的教学实践，我才更深刻的切身的体会到一个好的教学设计对上好一堂课的重要性。教案和讲课是相辅相成的，又是必须灵活变通的。我的教案、我的课堂，学生的参与是一个不可忽略的极其重要的组成部分。下面，我具体结合教学实践谈谈我的一种教学模式。某种程度讲，它已经成为我在这一个月里的教学风格。它取得了良好的效果，颇受指导老师的赞赏和学生的喜欢与接受。

我的课堂大都采用一种教师点拨法即设问析疑。所谓设问析疑，是教师首先由一篇课文的切入口入手提出问题，然后引导学生回答、分析疑问并由此转入另一问题，最后把学生引导到预定的教学目标中。通过这种设问析疑，在加上适当的讨论，某些课文再结合文体特点，采用品味法、朗读法进行教学。这里，我只抓住设问析疑这个点谈谈我的见解和感受。

法国教育学家第惠多斯说过：教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。那么，怎么去激励、唤醒、鼓舞听课者呢？让他们参与课堂，给予他们更多的机会，惟有这样，学生才会更加的融入课堂，惟有这样，学生的语文水平才会有所提高。设问析疑无疑是一个较好保证学生参与课堂的一种的教学模式。经过多次实践，我发现这种教学模式有颇多好处，具体的说有助于学生思考多方面的意见，增强学生思维的灵活性，发展了学生清晰明白地交流思想和看法的能力，有助于发展学生分析和综合的能力，鼓励学生专心地有礼貌地倾听，使学生的想法和体验得到了尊重，使学生成为知识的共同创造者。总的说来设问析疑可充分增强学生的创造性、口头表达能力、应变能力以及学生的主动性。

可以说，具

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这篇《高中语文教案：《寻找时传祥》备课资料》是小编为大家整理的，希望对大家有所帮助。以下信息仅供参考！！！

寻找时传祥──重访精神高原 课文研讨 一、整体把握 寻找时传祥？看见这个题目，许多年轻读者可能都会生出一个疑问：时传祥是谁？如果知道时传祥只是一个普普通通的掏粪工人，这疑问或许更大了。现在许多城市都用上了水冲式公厕、机械化抽粪车，环卫工人们已经告别掏厕所、背粪桶的日子，为什么还要寻找时传祥呢？ 是的，2000年，北京城区最后一批旱厕已经永久关闭，那些需要人工清掏的死坑旱厕甚至早在上世纪70年代就被填平，更加环保、清洁的水冲式公厕将“时传祥”们解放出来。环卫工人们再也不用像上世纪50年代的时传祥那样人背肩扛清理粪便了。于是，时传祥被遗忘，似乎也就成了一件顺理成章的事情。 本文正是写于时传祥的名字逐渐淡出历史的时候。1995年，作者写作此文时，在中学生、大学生中间问起时传祥，他们已经“双眼茫然”了。但是，从那个踏实做人、讲求奉献的时代中走过来的老人们记得时传祥，在他们的心中，时传祥依然活着。一些接受采访的老师傅提起时传祥，就像是在述说自己的光荣一样，既为记者提到这个话题而惊讶，也因心底一段复活的历史而激动。 时传祥生于1915年，十几岁时就从家乡山东逃荒流落到北京城郊，受生活所迫当了掏粪工。旧社会各行各业都有“行霸”，时传祥在粪霸手下掏了近20年的粪，受尽欺凌却依然生活穷困。新中国成立后，政府大大改善了清洁工人的工作条件，既为他们规定了较高的工资，同时又想办法减轻掏粪工人的劳动强度，在环卫一线上配备了送粪的汽车。奋战在环卫工作第一线的时传祥正是为首都的干净美丽做贡献的一员。建国后的十七八年里，时传祥在工作上兢兢业业，汽车减轻了他的劳动强度，他又主动给工作加码，要争取做到“车不等人、加快周转”，原来每人每天平均背粪50桶，一下子增加到93桶。在工作中更是不畏风雨以群众为先，掏粪的分内事他做，垒好倒塌的厕所这种分外事他也做。时传祥宁肯一人脏，换来万家净。1954年，他被评为先进生产者，1956年当选为崇文区人民代表，同年6月加入中国*。1959年，时传祥作为全国先进生产者参加了在北京召开的全国“群英会”，还被选为“群英会”主席团成员，1964年，他被选为第三届全国人大代表。国家主席*曾握着他的手说：“你当清洁工是人民的勤务员，我当主席也是人

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这篇《高中语文教案：《荷塘月色》教案》是小编为大家整理的，希望对大家有所帮助。以下信息仅供参考！！！

【教学目标 】 1． 领悟作者的思想感情 2． 学习作者运用语言的技巧 【教学重点】 1． 结合语境揣摩词语、语句的含义，体味作品语言精练优美的特点及表达效果 2． 感悟景语和情语浑然一体的妙处 【教学难点 】 1．作品中的景物描绘上如何体现作者当时的心境的 2．作品中景物描写所营造出的的意境 【教学方法】 诵读法、赏析法 【教学课时】 4课时 【教学过程 】 第一课时 一、课文导入 朱自清先生是一位由小资产阶级出身的知识分子锻炼成长为"表现我们民族英雄气概"的诗人、作家、学者，经历了艰难曲折，走过了坎坷不平的道路。今天，我们要学习他的代表作《荷塘月色》，从中可以看到他在大革命失败的日子悲愤、彷徨的复杂心情和了解他为什么要在对美好景色的描摹中排遣哀愁的原委。这对全面，正确评价朱自清也是很有必要的。 当然，我们的教学重点还是放在对作品结构、语言、技法的分析理解上，抓不住这些，对作品主旨的认识也不会落到实处。 二、作品结构分析 教师启发指导： 第1段 独游荷塘的时间、地点和缘由。（心境："颇不宁静"）去荷塘 。 第2段 通往荷塘的小路、树木、月色。 第3段 行在小路时的感受。（追寻清冷、幽僻的环境）观荷塘 第4段 荷塘美丽的景色。 第5段 流泻的月光，塘中的月色。 第6段 荷塘四周的景物。（在月下观察、感受到的） 第7段 联想古代江南采莲的旧俗。 第8段 在思乡与遐想中踱回家门。 显然，第1段是"引起"；第2-6段是"主体内容"（写景状物）；第7-8段由现实而思古，再返现实收束全篇。 所以全文结构为： 第一部分（第1段）写"观荷缘起"（情） 第二部分（第2-6段）写"荷塘月色"（景） 第三部分（第7-8段）写"景中人"（情） 三、行文线索 从以上结构分析，可体会到全文写景是为抒情服务，而贯穿全文的是一条，前后心情 变化的思绪线索。情-景-情，这正好像一条经线，而对荷塘景色的描写犹如一条纬线。 四、小结 1． 本文结构 2． 写作线索 五、作 业 熟读课文，划出文中描写优美的语句

第二课时 一、课文内容赏析 第一段 这几天心里颇不宁静。（"颇不宁静"的原因是什么？析：1927年大革命失败后，作 者彷徨苦闷，希望在一个幽静的环境中寻求解脱却又无法解脱的心情。不加掩饰

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《拿来主义》教案

教学目的：

1.了解和学习鲁迅先生对待外国文化的正确态度与方法，发扬“拿来主义”精神，阅读中外作品时注意吸取精华，剔除糟粕。

2.理解本文在批判中立论的方法，领会运用形象化的比喻和幽默讽刺的语言来论证论点的写作特色。

教学设想：

1.以本文作为指导学生课外阅读的教材，重点放在文章的后半部分，使学生弄清楚什么是“拿来主义”；

2.文章前半部分是难点，着重使学生认识“送去主义”的实质与危害，不在个别实例和语句上纠缠；

3.重要段落加强朗读背诵，以加深对文章主要观点的理解；

第一教时

教学要点：弄清“送去主义”的实质与危害，体会幽默讽刺的语言在批判错误观点时显现的表现力。

教学内容与步骤：

1.由课外阅读引入课文，激发学习兴趣。

同学们课外阅读兴趣很浓，阅读范围比较广泛。半学期以来，据初步统计，全班看的杂志多达六十七种。书也读得不少，科技作品不说，中外文学作品，也有二百七十多本，平均每个同学课外书籍看五本左右。有个同学连杂志带书籍看了四十多本。书的种类也较多，有唐宋诗词、《三国演义》、《水浒传》、明清笔记小说选译，还有同学看《西厢记》。外国作品也看了不少，如列夫·托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》、《战争与和平》、巴尔扎克的《高老头》、雨果的《悲惨世界》等。总之，古今中外的作品都有。

古代和外国的这一些文化遗产，我们在接触的时候，采取怎样的态度才是正确的呢？学习鲁迅先生的《拿来主义》，从中可受到启发，得到教益。

2.解题：

请同学看课文注释①，回答《拿来主义》一文选自何书。

针对学生回答，指出：选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》。有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤慨之情。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。

师生共读：且介亭杂文。

“拿来主义”是鲁迅先生创造的词语。什么叫“拿来主义”呢？为什么对文化遗产必须采取“拿来”的态度呢？这就是学习这篇文章要弄明白的问题。

3.讲读课文前半部分。

文章前半部分是第一节到第四节。请同学们阅读思考：鲁迅先生在提出“拿

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教学目标： 1.白居易的诗歌创作及贡献。

2.理解《琵琶行》的内容和诗人深沉的感情。

3.了解和掌握描摹音乐的手法。

教学设计：

1.两课时。

2.借助诵读和音乐，感受诗情。

3.借助多媒体课件。

教学过程：

第一课时

教学内容：

诵读诗歌，理解诗歌内容，把握诗人的深沉感情。

教学过程：

一、导入：

1.童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。--唐宣宗李忱《吊白居易》

2.《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易还有《长恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。三者虽名称不同，实则大同小异，常统称“歌行”。明朝胡震亨《唐吉癸签》说，“歌”是曲的总称，“行”是“衍其事而歌之”，是一种具有铺叙记事性质的歌辞。 其音节、格律一般比较自由，形式都采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。

二、作者介绍：

白居易(772—846)字乐天，号香山居士，今陕西渭南人。早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，与元稹积极倡导“新乐府运动”，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是新乐府运动的倡导者。所作《新乐府》、《秦中吟》共 六首，“唯歌生民病”、“句句必尽规”，与杜甫的 “三吏”、“三别”同为的诗史。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表他艺术上的成就。现存诗近三千首。

《琵琶行》是他被贬为江州司马后的第二年秋天写的。元和三年(808)，白居易任“谏官”(即左拾遗);五年，调京兆府户曹参军;九年，接太子左赞善大夫;十年，宰相武元衡被刺死，白居易首先上疏，急请捕"贼"。朝廷深恶其僭越言事，诬其"浮华行"，"甚伤名教"，贬为江州司马。

三、简析诗前小序：

1、注意几个字词：

迁：调动官职，一般指升官;左迁，贬官。

明年：第二年。今指今年下一年。

委身：托身。嫁的意思。

命酒：叫(手下人)摆酒。命，叫;酒，名词作动词。

因：于是;为：作，写。

命：命名，取名。

2、小序有何作用?

①交代时间、地点、人物和故事的主要经过;

②概述琵琶女身世;

③点明写作动机;

④定下全诗凄切伤怀的感情基调。

四、听诵读录音，感受诗歌的内容和诗人的情感。

要求：1.了解诗歌内容，感受诗人感情。

2.分别从诗人和琵琶女的角度用一句七言诗句概括各个诗节的主要内容。

五、简析诗歌的内容

师生互动，依次简析各节诗歌内容。

1.第一节：诗　人：浔江送客闻琵琶

琵琶女：孤寂月夜弹琵琶

其中：

“枫叶

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教学目标

１．鉴赏本文诗化语言，理清文章结构，体会作者独特的感受。 ２．学习托物言志的方法，领悟如诗如画的意境。 ３．激发学生热爱自然、热爱生活、独立自由的情感和品质。

教学重点

通过诗化语言的赏析和结构的疏通鉴赏意境之美。

教学重点

托物言志手法的理解。

教学时数

2课时

第一课时

教学过程

一、导入 新课

散文追求的境界是诗情画意，即具有诗一般的语言，画一般的意境，还有深蕴的人生哲理；我们今天要学习的这篇李乐薇先生写的就是一篇融诗情、画意和哲理为一炉的绝妙好文。

二、感知课文

１．创设美好情境，进行配乐朗读。

２．分析写小屋的观察角度，理清文章脉络，感知课文。

观察角度：远望一近观一远眺一仰视一俯瞰。

理清“文脉：

开头描写小屋“立于山脊的一个柔和的角度上”容易让人产生凌空之感；其次“近看改为过观”，树遮掩了小屋，只看到建筑的线条、屋檐、窗等，很有凌空而起之势；再次，它有无限大的“领空”作“开放性院子”，而山路则被叫做“空中走廊”；最后点明，夜景中的小屋是“烟雾之中，星点之下，月影之侧的空中楼阁”。

抓住文章的脉络，文章的基本内容就迎刃而解。

３．本文表现技巧方面的独到之处

（1）诗化的语言（学生找出并体会其表达的效果）

①对称的句式，轻快的节奏

本文在写景时多用对称句式，读来节奏感很强，富有韵律美。如“花好比人的面庞，树好比人的姿态。”“树的动，显出小屋的静；树的高大，显出小屋的小巧。”等等。

②奇妙的修辞

比喻新奇，有朝气与活力。

如：a．“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点”。非常独特、自然，而且富有美的韵致，不仅点染了小屋的醒目、清新、玲珑，而且两处配合自然、融合，浑然天成，令人浮想联翩，美味无穷。

b“小屋在山的怀抱中，犹如在花蕊中一般……”新奇，传神，细腻地描绘了静态之物的动态感，从而产生极好的艺术效果。

排比、比喻结合

如“山上有了小屋，好比一望无际的水面飘过一片风帆，辽阔无边的天空掠过一只飞雁，是单纯的底色上一点灵动的色彩，是山川美景中的一点生气，一点情调。”以动写静，美景连动，令人浮想联翩，使景物有了活力，有了灵气。

（2）画的笔法

①工笔细描

如关于小屋傍晚到早晨光线的变化，像一幅幅美妙的图画，让人感受真切而留恋不已。

②写意渲染

如远观小屋，全是写意画法，求神似。

（3）动静的糅合

动静景物的组合艺术往往会产生奇妙的表现效果，互相映衬，相得

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教学目标

１．了解文章“景”与“情”和谐统一的写作特点，联系写作背景，体会作者在秋景中所寄托的感情。

２．联系文中所写的五幅秋景图，进一步掌握散文“形”与“神”的关系。

３．根据自己的主观色彩，有意识在选择几处景物，写几个片段。

教学过程

一、导语

：秋是文章景物的主要内容，北平故都，已是历繁华的过眼烟云。因此，题目中就含有一种深深的“眷恋”。一个旧都的秋景，为何会引起作者的眷恋？作者又给我们描绘了一副怎样的秋景图？下面，我们就一起来学习郁达夫的。

初步感知课文内容，思考下面两个问题： １．作者眼中的秋景具有哪些特色？找出文章的文眼。 ２．作者在文中描写了几幅故都秋天的画面？ 二、课文诵读

教师范读（或听朗读录音）、学生有感情的朗读课文

三、课文分析

（一）明确思考题：

１．“北国的秋，却特别的来得清，来得静，来得悲凉。”“清”“静”“悲凉”是的特点。这是课文的主线或文眼。对课文文眼或主线的把握有利于我们对课文的深入理解。如：《荷塘月色》中“这几天心里颇有点不宁静”《绿》中的“惊诧于梅雨潭的绿了”。 ２．描写了五幅画面：小院清晨 槐树落蕊 秋蝉嘶叫 闲话秋凉 秋果奇景

（二）分析课文

１．从五幅画面入手，分析

（1）的特点。

（2）“反衬”手法的运用。

（3）从主客观两方面来分析，作者为什么要选取这五幅画面来写。

（结合当时的社会环境和作者的经历来分析）

２．分析第2、13两个自然段，将北国之秋和南国之秋相对比，表现了作者怎样的情怀？

３．本文的“形”是什么？“神”是什么？“形”与“神”的结合点是什么？

明确：本文的“形”是故都的自然风物，具体说就是那五幅秋色图。“神”是赞美故都的自然风物，抒发向往、眷恋故都之秋的真情，流露出深远的忧思和孤独感。“结合点”是“清”、“静”、“悲凉”。

４．文章描绘了五幅秋色图之后，有一大段议论，这段议论的作用是什么？

明确：从记叙到议论，这是从“形”到“神”的深化过程。这段议论，在前面记叙的基础上，从喻理的角度，进一步赞颂秋，赞颂北国之秋。

５．如何理解文章结尾的一段话？

明确：秋色是这样的美好，祖国的美景是这样的可爱，联系当时国家山河破碎、内外交困的现实，作者为了保住祖国美好的东西，“愿意把寿命的三分之二折去”，不仅抒发了赞美、眷恋故都自然风物的真情，也表现出了深沉的爱国之情。

四、课外作业

让学生根据自己的主观色

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教案示例

教学目标 ：

１．学习本文象征手法的运用，理解“”“光”的象征意义。

２．学习本文作者展开联想，逐层深入地剖析事物内涵的写法。

３．学习运用象征手法托物抒怀、表达感情的写法及文章“形散神聚”的特点。

教学重点：理解“”“光”的象征意义

教学难点 ：运用象征手法托物抒怀、表达感情的写作手法

教学过程 ：

一、背景知识介绍：

1．请学生于课文结束处看到本文写作时间： 1942．3

2．你知道此时的中国是怎样的状况吗？学生分析这段时期的国内形势。

3．教师补充。

4．学生回忆学过的巴金的作品，简介巴金。

巴金的经历需简介，着重点在于他背叛家庭，走向革命的勇气与热情，引导学生品读文字蕴含的力量。

二、学生在预习的基础上朗读课文，思考问题。

形式：学生依次逐段朗读课文。听读者注意读者的情况，并思考如下问题：

要求：（1）读罢全文，你能发现作者的感情变化吗？请用具体词语例证，是什么力量令其感情变化。

（2）全文哪些段落写光？

讨论明示：

（1）作者情绪由低落悲观转为乐观高潮。第一段的“窒闷”，尾段的“微笑”，可以显示光令其感情变化。

（2）3-12段写光。

难点：2段到底有没有写光？应该说涉及了光，或说暗写侧写光，作者对于光已感觉到了。“漆黑一片”到“黑色逐渐谈”以至“终于分辨出来了”，这过程变化靠得是光，第3段的内容也恰恰是这一结论的注脚。

三、讨论课文结构内容

1．散文“形散而神不散”，形式在于其线索。本文线索是光。引导学生依课文内容总结出本文的内容脉络。

明确：眼前/现实光回忆光联想光眼前/现实光

2．如果我们写这篇文章，多会从回忆光后，便以议论抒情性的语言来剖析挖掘的内涵，可是作者却联想三个故事，继续实写，目的何在？

导析：

（1）请为三个小故事添加标题，概括其内容。

（2）两个神话故事可否去掉一个？为什么？写第三个故事的目的是什么？

（3）联想光的目的何在？

明确：

（1）

a哈里希岛的故事：长明，盼归之，姐姐点照亮渔人归途，长夜孤。

b爱之光、希洛与利安得尔的故事

c友人投江被救

（2）不能去掉。

因为第一个故事中的是指路的，第二个故事中的是精神的，中蕴含着勇气与希望。二光内涵不同，第二个故事中的不仅指路，更是精神依托，文意更加深入了。

写第三个故事目的在于显示的力量是巨大的。友人投江，心已冷尽，但就是这垂死之人的心竟被光照亮，光为他带来了人间的温暖和美好

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第一课时

教学目标

一、帮助学生梳理文章的思路和结构，把握课文由小及大、由事入理的构思特点。

二、培养学生整体感知课文的能力。

三、引导学生认识鲁迅对人对事件内心反应的关注，对人精神世界的关注，从而领会课文思想的深刻性。

教学重点

通过整体感知课文内容，梳理思路和结构来体会鲁迅透过现象看本质，对历史现象、社会现实和国民灵魂的深入思考。

教学过程

一、导入

我们曾拜读过鲁迅先生的许多作品，认识了《故乡》里木偶人般的中年闰土，结识了《藤野先生》里挟着一叠大大小小书来上课的藤野严九郎，也曾为《论雷峰塔的倒掉》中象征封建势力的雷峰塔的倒掉而拍手称快。今天我们再一次走近鲁迅，再一次捧读他的文章-------教师板书：灯下漫笔

二、解题

投影：“全楼都寂静下去，窗外一点声音也没有了，鲁迅先生站起来，坐到书桌边，在那绿色的台灯下开始写文章了。”（萧红）

投影：鲁迅先生写过《夜颂》，说自己是“爱夜的人”。据说爱夜的人,“有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗”。

（夜中观察，夜中思考，夜中漫笔）

投影：“漫笔”——“漫”，既是内容的“漫”无边际，又是“漫漫”心绪，还是一种“漫延开来”的思维方式。“漫笔”，是散“漫”无拘、笔随心意、兴之所至的一篇随笔。

三、整体把握，理清思路

1925年4月29日这一夜，灯下坐着的鲁迅，又“看”到了“暗”中掩盖的什么呢？鲁迅用他那双“看夜”的眼睛，看到了生活（历史）深处的什么？

（一）教师范读课文，学生初步感知。

（二）学生自读课文，教师介绍写作背景。

（三）学生带着问题读课文：

１．作者从现实生活中什么样的小事联想到重大的社会历史问题？

２．钞票贬值”和“极容易变成奴隶”两者之间有什么内在联系？

３．作者如何一步步推导出中国历史可概括为“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”这个结论的？

４．鲁迅为什么号召青年“创造这中国历从未有过的第三样时代”？

（四）明确

１．集体诵读课文，重点听个别字读音是否准确。

２．找三个学生读课文。集体再次诵读全文。

３．找三个学生分别阐述全文结构划分及每部分的思路和层次。

（说明：此处见解与教参有异，仅供教师参考。如学生有自已的理解，应给予充分肯定）

第一部分（1~4）：由钞票贬值引出对“人”价格贬值的思考（极容易变成奴隶）。

（提示： 抓住事件和事件过程中的心情变化）

第5段：推而广之，上升到

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第一课时

教学目标

１．指导学生诵读课文，把握课文的基本思路和感情脉络。

２．体会葬词中所表现的情和理融合的特点。

３．初步走近两位文学大师，了解在他们创作生涯和不朽作品中展示的博大思想、崇高人格。

教学重点

体会葬词中所表现的情和理融合的特点。

教学过程

（一）导入

（投影巴尔扎克的雕像）

教师配乐朗诵《语文读本》第三册第74课《巴尔扎克之死》之死的最后一部分“下葬是在星期三……我说了几句话”作者会说些什么呢？请翻开书，我们一起听录音，听听在这样的一个时刻，这样一个场景，雨果先生说出了怎样的一番话。

（二）再放录音，请同学轻声跟读体会。

(投影巴尔扎克、雨果的介绍性文字。)

（三）请同学诵读课文，看他感情把握是否合适，师生稍作评述。

（四）分析课文层次，理清思路

１．全文讲了几部分内容，各部分大意是什么？

２．葬词一般的内容是：叙述死者的生平，评价死者的公德，寄托人们的哀思。本篇葬词，有哪些独到之处？

提示：１．

三分法：采用悼词的常规写作特点来进行分段。

第一部分（第1～２自然段）：抒写举国哀悼巴尔扎克之死；

第二部分（第３～9自然段）：全面、高度评价巴尔扎克的功绩和社会贡献；

第三部分（第10～12自然段）：充满哲理地告诫人们巴尔扎克已逝，他的精神永存。

２．雨果的这篇葬词除做到一般葬词所应有的内容外，还鲜明的传递这一种崇高和激动，特别是最后三段，虽不是评价、哀悼巴尔扎克，但已带上了自己的思想，那就是借巴尔扎克之死来表达自己的生死观，由哀悼巴尔扎克上升为一种哲理性的思考。

（五）突破教学重点，体会葬词中所表现的情理交融的特点

学生自由大声诵读课文

１．画出在每个部分中能够体现作者强烈感情的语句（提示：一方面是对巴尔扎克的评价；一方面是对《人间喜剧》的赞赏。）

２．画出文中蕴含哲理的语句。

３．思考这两类语句间的联系。

提示：全文几乎都是充满感情的句子，即便是蕴含哲理的语句也是充满感情，阐发在抒情之后，情与理的融合。

（六）课堂小结

全文既有沉痛的悼念，又有真诚的溢美；既有诗意的评价，又有形象的分析；既有激情，又有哲理，情蕴于理，理缘情发。字字句句带有激情，句句字字耐人寻味。

（七）布置作业

比较和《在马克思墓前的讲话》，可列表格。

板书设计

第二课时

（一）检查作业

总结比较阅读的内容和方法

（二）欣赏品味

体味课文中含义丰富的语句

１．教师给学生

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