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契柯夫外科手术读后感

契柯夫短篇小说选读后感毫无疑问,契柯夫的艺术在欧洲文学中是最有力、最优秀的一类。——托马斯•曼契柯夫是一位风格独特的短篇小说家。在他所写的短篇小说中,更注重的是对人物行为的描写,这便体现了他“敏锐的观察能力”。

如在《变色龙》中,契柯夫对主人公警官奥丘梅洛夫的言行进行了极其细致的刻画。当警官最后得知咬伤人的狗是将军哥哥(所养)的之后,“整个脸上洋溢动情的笑容”,甚至威胁被狗咬伤的赫留金“我早晚要收拾你 !”凭着契柯夫细致入微的刻画,读者们一眼便知警官阿谀奉承的模样,见风使舵的性格,作者讽刺了当时趋炎附势的人们,又如《胖子和瘦子》中,两个自幼相好的朋友相遇于火车站,拥抱,接吻,热泪盈眶,然而,当“做了两年八等文官”的瘦子得知胖子已是“有两枝星章”的三品文官时,他竟脸色发白,耸肩弯腰,缩成一团。在被选入小学教材的短篇小说《万卡》中,作者刻画了一个九岁童工的稚真心灵。他学徒生活的苦楚,他对祖父和故乡的眷恋。

这一切巧妙地互相穿插、渗透,使读者情不自禁地同情小万卡。翻看契柯夫的一生,在1888年时,他曾经被帝俄科院授予“普希金奖金”,尽管他的声誉与日俱增,但他并未陶醉于其中,只是越来越意识到作家的责任的重大。于是,他写下了《第六病室》,否定“勿以暴力抗恶”的托尔斯泰主义,控诉在沙皇统治下的,如监狱一般的俄国,在这里善于思索者被认做为“疯子”。我个人认为,鲁迅先生所写的《狂人日记》与其极为相似。《狂人日记》中,为我们展示了一个人吃人的黑暗社会,其中的画面震撼人心。

契柯夫的小说紧凑、言简意赅,给读者留以独立思考的余地。契柯夫留给我们的,不仅仅是一张张生动的脸,更多的,是对社会的一种剖析,是一种灵魂深处的思考。

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尊敬的领导:

您好!

我是一名湖北医学院20xx届大四学生,马上就要面临毕业,即将走上工作岗位,这将关系到我的前途,所以我做了一次慎重的选择,贵医院一直是我的第一就业目标,因此我决定递交这封求职信,真诚的象医院领导表明自己的决心! 感谢您能继续阅读我的求职信!

由于在考入大学之前就已经给自己确定了人生目标----做一名 白衣天使, 所以一旦如愿,我便开始全力学习医学知识,在校四年期间,我不但以优异的成绩完成了大学课程,还经常博览其他医学知识,包括护理学,病理学,甚至微生物学,细菌学,内外科手术....一系列专业医学知识,为了能更加充实自己,让自己能更快的进入社会角色,我还参加学校举办的个类 组织 曾经担任过学生会主席一职 这些经历为我踏上工作岗位提供了重要的经验,(本文由原创提供)我相信我能团结同事,与领导,病人...和谐相处!

由于我是一名,我深知自己的知识仍然停留在理论阶段,正因为如此,我更加迫切需要 贵医院能给予我实践的机会,我一定发挥自己的专业所长,为病人提供最认真的医疗服务,为贵医院的发展贡献我的光和热!

毛遂自荐,伯乐识马! 希望您能透过这份求职信看见一个充满活力,热情好学的未来白衣天使!

求职人:/qiuzhi/

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丹柯读后感(一)

玖了【丹柯的故事】,我久久不能平静,我体会到了人格的伟大,人博大的胸怀!

丹柯在族人并不完全信任和理解下,为了拯救族人,历尽艰辛,最后不惜献出生命,把族人领出绝境,而那些不知好歹的族人却光顾胜利的喜悦,却没有在意拯救他们而死的丹柯,我真为丹柯感到伤心!

丹柯在面临族人的咒骂下,却没有对这群绝境中令人感到愤怒,而是对族人的一爱一越来越强,丹柯一爱一这些族人,丹柯宁愿放弃自己的生命来拯救他们,用自己燃一烧着的一爱一的心为族人朝去出森林的路,在生命的最后一刻,望着那获得希望的人们,丹柯笑了,丹柯骄傲地为自己拯救了自己的族人而快乐地笑了!

丹柯这勇敢、责任感和坚毅、果断的行为使我自愧不如,我要学习丹柯勇于实践、不计个人得失的献身一精一神。

无论做什么事情,我都要先考虑别人的处境,不能只顾自己,学习丹柯大无畏的一精一神!用一颗博大的心包容这一切!用一颗一爱一的心理解他人的处境!

丹柯读后感(二)

你们羡慕英雄吗?你们想当英雄吗?

当然羡慕了,当然想当啊。回答声是如此的清脆响亮。

【丹柯的故事】是一则以悲剧为结局的故事。一群生活在草原上的快乐的、强壮的、勇敢的人被别的种族赶到森林去了。在森林中,死亡笼罩着他们,只有走出林子,才有一线生机。他们开始害怕。正当他们想把自一由献给敌人的时候,英雄丹柯出现了,他阻止了族人的投降:我们要穿过林子,林子是有尽头的,世界上的一切都是有尽头的!这几句成功地塑造了丹柯勇敢、坚强的一性一格,为下文做了铺垫。

在丹柯带领族人走出森林的过程中彰显出小说主题的悲剧意味。人们先是推举丹柯领导他们,在遇到密林和危险时却开始抱怨、指责丹柯,说他年轻不能够好好地领导他们。在雷电交加的夜晚,族人更是对他严厉指责,丹柯愤怒了,但因为怜悯族人而熄灭了心头的怒火。丹柯为了让族人停止毫无作用的抱怨和尽快带领他们走出密林,他毅然地用手抓开自己的胸膛,拿出了那颗心,那颗真诚的、燃一烧着的心!这样的场景震撼着他们,同时也震撼了黑暗,同时这样一高尚的举动诉说着丹柯一心为公、义无返顾的勇气和执着的信念。终于,丹柯用他的心带领族人穿越黑暗的密林。当那些充满了希望的快乐的人们在为胜利而欢呼时,丹柯倒下了,没有一个族人注意到他,而唯一一个看见他的心的族人,却因为害怕丹柯那颗仍在燃一烧的心而一脚将它踩碎。在这个过程中,这一族人没有丝毫的犹豫,是那么干脆、果断。看到这儿,

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读《柯灵选集》

柯灵同志要我为《现代作家选集》里的《柯灵选集》写序文。他不嫌“佛头著秽”,我却不敢冒狂妄之讥,所以擅改题目,写一篇读后心得,表达我的欣赏。和柯灵同志略有交往的人,都会感到他和善诚挚。如果无缘和他深交熟识,读了他的文章,就能看出他的和善诚挚不同一般。他和善,因为处处把自己融和在人民群众之间。他诚挚,因为抱有坚定的信念,指引他为国为民,忠贞不渝。用他自己的话说,“人民有不可违拗的意志”,所以他的和善会变成勇猛。而他对自己信念的诚挚,使他在艰苦中也不灰心丧志,能变方换法,为他信奉的理想奋斗。这样的人,聪明不外露而含蕴在内,他并不光芒射人,却能照见别人所看不到的地方。选集所收的散文、杂文、小说、理论,都显露出这样一位作者。且看他的散文吧。有几篇写情写景,情景交融,很有诗意。可是作者并不像杜少陵那样“此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗”,或陆放翁那样“此身合是诗人未,细雨骑驴入剑门”,露出诗人自我欣赏的姿态。他着眼的是浔阳江上夜航讴歌的舟子,为全家老少饥寒温饱或忧或喜的打鱼人,傍岸的采菱妇女,或顶风逆浪向暴力拼斗的孤舟。水乡渡口,他看到的是沉默的摆渡老人和来往渡客。田间春天的田园里,他记起童年,想到乡民翻泥锄草时短暂的美梦。他怀念遗事,带些惆怅迷惘之感,可是并非留连过去,而是要冲破陈旧,另开新局。逗留在他记忆里的是那些碌碌终身、默默无闻的艺术家,或筵前卖笑的妓女,戏院里卖糖的孩子。《团园》里为了救“光脚丫”而成为残废的“小先生”笑得多么甜蜜!《红泪》里受欺压的“小东西”流下的眼泪多么辛酸!跳楼自杀的工人为他发泄了义愤,而抗战结束,一名沉水自杀的日军又为他留下悲悯、惊惧等等复杂的情绪。这都是作者把自己融和在群众中的感受。他悼念的革命志士,都谦和诚恳,拙于言辞而勇于牺牲性命。他钦佩的翻译家一生耿直勤奋。他心仪的“老水手”,经历了惊风险浪;依然扬帆前进,更教人油然起“虽不能至,心向往之”的企慕。这些文章里都充满了作者坚守不渝的信念。杂文一组是忧时愤世之作,写出上海沦陷时期的人间地狱,以及在里面鬼混的奴才小丑等。但作者总不忘自己是一名战士,绝不面对残暴的镇压而回避斗争,他敢于打破窒息人的恐怖气氛,发一声喊:“我要抗议,我要控诉!”有人说,柯灵的小说似散文。这大概因为他写得亲切自然,好像随笔记下些身经目击的事,产生一种真实感,叫人忘了那是小说。他的

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豪夫童话读后感(一)

【豪夫童话】是德国童话最杰出的代表之一,也是世界童话中的一块宝石。

这本书描绘了许许多多的形象:变成仙鹤的哈里发,一爱一慕虚荣的小裁缝拉巴康,改邪归正的彼得

【豪夫童话】中,【年轻的英国人】讲了一只马戏一团一的大猩猩假扮成一位绅士,悄悄地混入上流社会。这只大猩猩不会说任何人话,却受到了市长,贵族们的赏识,当地的年轻人也对大猩猩的一举一动都争相仿效!这个故事很直接的批判有些人一味的去仿效别人,一味追求时尚,没有主见,到最后,定是自己吃了大亏。

【冷酷的心】塑造了年轻炭夫彼得的形象,他贪图钱财,在大森林中遇到了魔鬼,向魔鬼出卖自己的心,患上了一颗冷冰冰的石头心,之后彼得变得冷酷无情,一逼一走母亲,一逼一死妻子。最后小玻璃人告诉他,良心重于金钱,他才改邪归正。是啊,我们不应该贪图钱财,应该怀有一颗善良的心,就像高尔基所说:给,永远比拿快乐!

怎么样?你是不是很想亲眼看一看这本书呢?

豪夫童话读后感(二)

今天,我把【豪夫童话】这本书读完了。这本书里面,每一个童话都有他们给我们的道理,使我受益匪浅。

我看了这本书后,它所讲的每一个道理我都明白了。我们在看童话书的时候,我觉得重要的是不要单单的看这一个故事,而要更加的去了解这个故事,了解它带给我们的道理。看过了这本书我知道了幸福不可贪图,财富不可长存、光荣是一种不朽的财富,名誉就像闪闪发光的星星,不会随着幸福一起消亡许多的道理。

同样在一些故事中也有一些人物,心中有着不好的想法。在刚开始他们也许非常得意,让向往正义的人吃到了苦头。但是每到最后的时刻,我们都能看到他们的目的终究不会得逞。我们绝对不能跟他们有一丝相同的想法,因为有时候它们会蒙蔽我们的双眼,让我们做错了事情。

看了这本书,使我觉得它对我以后的人生有很大的帮助。只要你懂得了这里所有的道理,你就可以知道以后应该怎样做一个好人。这本书是我们一生必读的经典,经典的故事影响我们的一生。

豪夫童话读后感(三)

今天,我把豪夫童话读完了,它的每一个故事都使我受义匪浅。

其中,【小矮子穆克】使我流连往返。它所讲的是一个矮子穆克,它们家很穷,只能出去流一浪一。他来到一个小镇,一个好心的老婆婆收流了他

过了几天,老婆婆不知怎么的,对他很不满意,决心要赶走他,在他临走时,他看见一双大拖鞋和一个奇怪的拐杖,他就拿走了它们。

玖到这里,我想对他说:穆克,你不应该拿走老

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今年夏天,死党送我一本野夫的作品《乡关何处》。书的封面上写着,“许多年来,我问过无数人的故乡何在,大多都不知所云。故乡于很多人来说,是必须要扔掉的裹脚布;仿佛不遗忘,他们便难以飞得更高走得更远。而我,若干年来像一个遗老,总是沉浸在往事的泥淖中,在诗酒猖狂之余;常常失魂落魄地站成了一段乡愁。”第一眼就喜欢上了这本书,翻开书后,读了几页更是喜欢得不得了。从拿到书到现在,已经一个多月过去了,终于在昨天读完了这本书。 或许是因为《乡关何处》中写的大多都是一些乡间的故事,于是在野夫的文字里似乎透着一股浓郁的乡土气息。质朴的文字,没有过多的修饰与雕琢,让人读起来感觉特舒服。 《乡关何处》中主要写了十个人的故事,每一个故事里都充满了忧伤,像是一个个的悲剧,每一个故事的最后,都能给人一个关于人生的长长的追问。 书中的十个主人公都经历了文革的风风雨雨,在那个荒唐的年代里,苦苦追逐的爱情,不断坚持的梦想,最后换来的却是深深的疑问。 书中的好几个人物都是怀才而不遇的,生活的压力和人世的险恶让他们的种种努力换来的却常常是让人难以接受的结局。字里行间透着一种惆怅,一种伤感,一种对生活的无奈。 从那些不幸的人生中。看到的是面对苦难生活,而坚强活下去的勇气。他们有着一颗颗多么强大的心。 乡关何处,是一个大问题。掩卷《乡关何处》,仿佛有着万千的感慨,却又难于表达。把那一段荒诞岁月的故事,与现世进行比较,又将给人们多少无奈与反思。 “人生无根蒂,飘如陌上尘。”陶潜先生说的没错,我们都不过是在这个尘世中匆匆飘过的一颗尘土。 野夫在注脚中提到了他曾经写过的一首诗:“君问深山深几计,无言我自上层楼。浮云有尽家何在?旷野无垠望不收。落日犹从岭树坠,大江原自故乡流。几回摇指雁归处,迷眼峰峦即首邱。” 说得真好。 查看全文>>>
同志们,朋友们: 我这里有一本刚出版的33万字自传体小说——《极限人生》。这是一部人生观的教科书。其作者,是一位没有四肢,没有左眼,右眼的视力只有03,没上过学,但参加过上百次战斗,三次立功,十次负伤,动过47次手术的特等伤残军人。他就是当代中国的保尔·柯察金——朱彦夫。 朱彦夫,1933年出生在人杰地灵的沂蒙山腹地——沂源县张家泉村。他从小家贫如洗,14岁时就毅然参了军,1949年光荣加入了中国共产党。在血与火的战场上,他不怕流血牺牲,拼命作战,先后参加了战淮海、过长江、打上海、跨过鸭绿江等上百次战役战斗。1950年12月,朱彦夫参加了在朝鲜争夺250高地的血腥恶战。他所在的一个连,在零下30度严寒的条件下,与装备精良的两个营的敌人进行了殊死的搏斗,打退了敌人一次次进攻。在弹尽粮绝的时刻,仍然坚持与敌人拼搏。最后阵地上只剩下一个遍体鳞伤的人,这就是朱彦夫。当他在长达几十天的昏迷中醒来的时候,已是躺在西安陆军医院的病床上。他这才发现自己已没有了四肢,左眼失明,右眼视力模糊。他嚎啕大哭,高喊,要向敌人讨回残臂残腿!他悲痛欲绝。这时,他期待比一场战斗的胜利更震动人心的战歌。 同志们,记得高尔基说过:艰苦和挫折是人生的老师。有的人在挫折面前倒下去,有的人退缩了;而有的人,他冲上去,战胜了困难,征服了挫折。这样的人,才是生活的强者!朱彦夫在战场上是个勇士,在失去四肢和一只眼睛后,在极端困难的生活面前,他挑战生命的极限,决心做个自食其力的生活强者。为了减轻国家的负担,为了不让别人照顾,他毅然要求回到了自己的家乡。战争这个雕塑大师,把沂蒙山雕塑得更加凝重、庄严、显赫。正义战争这透视人类心灵的窗口,又把沂蒙山坚忍不屈、慷慨无私的品格,展现到了极致。然而,沂蒙山毕竟是沂蒙山。张家泉是个小山村。四面群山环抱,前面有南珠山,后靠红崮山,东临油篓崮,西接百草关。真是迈步脚蹬山,出门眼朝天。朱彦夫回到山沟里,才知道全村许多户揭不开锅,吃了上顿没有下顿,穷得叮当响。面对严酷的现实,他深深感悟到:贫穷才是他们最大最凶恶的敌人!他那一颗被泪水煮过的心又开始激烈地跳动。弗洛伊德认为:人生就是一场生存本能与死亡本能不断搏战的过程。朱彦夫为了练习生活自理,来家8个月,就砸碎了饭碗141个,菜碟盘子23个,茶碗7个,泼掉饭菜上百次,因摔伤、冻伤用药90多次……在一次次的失败中,他一直与命运 查看全文>>>

书是一个成功的企业家写的,写的事情却不只是管理企业。

书中受益比较多的,不是如何去做好一个企业,因为这个方法很少有人会去教,教了也未必能学会。

看着像是写做企业的书,其实主要写的都是做人的道理,并把做人的道理应用到做企业当中去。

说的简单一点,就是做企业呢,坚持那些做为人所应当做的事,坚持基本的道理理念,一些是根本的东西做好了就必须会有成绩的,如果没有成绩,那必须是努力不够,如果努力,必须能成功。

我对另外一个理念也感受深刻,就是要极度认真的度过每一天。

事之不成,要么是准备不足,要么是努力不够。

极度认真的度过每一天这个观点很重要,这是一个很好的提法,就是说人要把自己的事想好,要把自己想好,因为人最宝贵的是什么呢,就是时间,时间就是一切,很多东西我们所买的只是一个时间价值,过了这天就会过期了,有这是过了几个小时会过期,有的可能是一年,有的可能是两年,总之是,没有时间,很多的物质上的东西是不能存在的,就算是秦朝个性有钱的人,他消失了几十年,再出来的话,前朝的钱已经不能再用了,他立刻就发现自己从富翁变成了穷人。

那么说,时间的价值才是真正的价值,而我们也明白,我们所能把握的只有这天,活在过去和活在未来都是没有好处的。

那么如何的来把把这天,就是要极度认就真的度过每一天。把每一天都过好了就行。

书里有很多的地方也提到了,未来是不可预测的,从这一点上来说,这天是连接未来的一个点,只有先把这天做好了,明天才会有把握。

有一个观点呢,就是只做你所能做好的事,这也是成功的一个理由。

比如,我们都有一窝蜂的毛病,炒股炒房一齐上,结果又有几个赚钱的呢,当然,一开始大家都觉得自己做对了,很多人想着不用去工作了,结果呢,股市会套牢,房价会下跌。而书中的稻盛呢,他打死也不参加房地产,就算是在笨蛋也能赠钱的时候他也不去,结果,一个金融危机下来,银行有的都倒闭了,他却能安然无恙。

这就是我们古代文化中所一向提的一个问题,就是要安如泰山,不为所动,其实,这一点,此刻很多中国人也是做不到的。

同时,这也是介绍这本书的必要。

书中所提到的人生的好处在于提升心性,磨练灵魂。只是简单的要求人在死去的时候比刚出生时灵魂更纯洁一点。

也许有人认为这样的理念很朴实,甚至于简单,不适宜,但稻盛确实成功了,而且,在这样的一个社会回成功的还不错。

用书中的一句话来结尾,这天比昨日做得好,明天又比这天做得好。

这便

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人生?工作的结果 = 思考方式热情能力 所谓能力,是指才能或智能等先天性的资质;所谓热情,是指努力的意愿或热心等后天的努力;思考方式是指哲学、思想、伦理观等生活的姿态等人格因素。对于我来说,最重要的是思考方式,因为能力和热情只有0分到100分,但是思考方式可以从负100分到正100分为止。

实践出真知,只有不断地,坚决地将自己的意图贯彻到实践中并坚持到底,才能有所得。 自燃性的人、可燃性的人、不燃性的人 这里所谓的燃性,是指对事物的热情。自燃性的人是指,最先对事物开始采取行动,将其活力和能量分给周围人的人。

可燃性的人,是指受到自燃性的人或其他已活跃起来的人的影响,能够活跃起来的人。不燃性的人是指,即使从周围受到影响,但也不为所动,反而打击周围人热情或意愿的人。

爱一行,干一行。只有对这个行业充满信心,有了希望才会在其中努力,才会在其中饱含激情地奋斗。 只要是你能预先清楚想象到的事情,就一定能成功。心随所想本身就是一种潜在力量存在的证据,能让愿望成真。如果能在脑海中勾勒出成功的景象,成功的概率就会大为提高。

所谓的谋而后动事,预则立。 不过,一旦构想进入研究拟定具体计划的阶段,态度就必须一百八十度转为悲观主义,去设想各种可能的风险,慎重且细心地拟定严密周详的计划。大胆又乐观的态度,只能在构思及思考的阶段派上用场。

构思出于乐观,计划本于悲观,实行基于乐观。心态决定命运 说什么没办法、做不下去了,现在只不过是中途站罢了。只要大家使出全力撑到最后,一定会成功的。 以为来观点衡量自己,这样才能不断地提升自己。 人生就是每一个今天的积累 就算你想在短时间内克敌制胜,也别忘了明天不可能跨越今天直接到来。别妄想一步登天,一口气直达目标的快捷方式是不存在的。行走千里也得从跨出第一部开始,无论多么远大的梦想,也要靠一步接着一步,一天一天的积累,才可能成就。 不积跬步无以至千里。江河湖海始于涓涓细流。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

短期的计划要一步步踏实地进行,为中长期筑基。长期是目标、是理想、是动力,是前路的指明灯。 因此,与其为明天而烦恼,汲汲营营计划未来,不如把力量放在充实每一个今天。这才是让梦想成真的最佳方法。为了莫名浪费时光,不如为了今天好好生活。 是什么造就了这些平凡人的非凡呢?是那一股能默默专注在同一件事情而不感到厌烦的力量,也就是拼命去过每一个今天的力量,以及一天天

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稻盛和夫先生的《干法》,开篇有一段话,劳动是医治百病的良药,工作能够克服人生的磨难,让你的命运获得转机。这段话让我感悟颇多。

工作的真谛在于磨砺

稻盛和夫先生通过自己的亲身实践和成长历程告诉我们,工作不仅仅是养家糊口的手段,更是对心灵的一种磨砺,对人生的一种经历,对人格的一种锤炼!

稻盛和夫先生认为工作是人生最尊敬、最重要、最有价值的行为。工作,每个人都要经历的一道选择题,可以选择脚踏实地、忘我奉献,也可以选择投机取巧、消极怠工,更可以选择好逸恶劳、不劳而获。当面对这道选择题时,我们必须明白,这不仅仅只是决定了你对工作的态度,更决定了你对待生活、对待人生的态度。

我们每个人处在这个社会中,具有不同的角色,同时也承担了不同的责任。

面对这种种责任,我们该如何抉择,答案只有一个,那就是脚踏实地、忘我奉献,在工作中投入自己的热情,让工作成为自己人生中的一道风景线,让工作成为自己人生的磨刀石。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,终于一天,我们会在工作中体会到人生的价值。

工作的本质在于坚持

工作从来就不是一帆风顺的,有礁石,有漩涡,有鲨鱼,更可能有海盗。这些困难,我们该如何面对?

稻盛和夫先生告诉我们:苦难就是考验,已经不行的时候,才是真正的开始。面对工作中的种种困难,我们唯有坚持,我们唯有迎难而上,我们唯有绝不退缩,我们才能见到风雨后的彩虹,我们才能登上成功的顶峰。

法国文学家伏尔泰曾经说过,人生布满了荆棘,我们晓得的唯一方法是从那些荆棘上面迅速踏过。不要因为摔过跤而不敢奔跑,不要因为风雨而诅咒生活,不要因为迷路而忽视一路的美景,更不要因为一点点困难而讨厌工作,这都是人生道路上必不可少的。

若树不坚持,如何能挺直树干,收获那一片阳光雨露;若竹不坚持,如何能咬定青山不放松,而受人敬仰;若梅不坚持,如何能凌寒独自开,铮铮铁骨,绽放人间;若人不坚持,如何能屹立不倒,终饮那成功的美酒?

工作好比在沙滩上行走,我们可以走得很艰难,双足伤痕累累,但只要坚持往前走,不停下自己的脚步,不放慢自己的脚步,我们终能看到大海的波澜,此时回头再望,身后那一排排歪歪曲曲的脚印,记录着我们成功的足迹。

工作的价值在于创新

日复一日,年复一年的工作,很容易让人产生疲惫感,让人感觉工作很无聊,很苦闷。此时稻盛和夫先生告诉我们,如果每天我们都能创造性地工作,在最细小的工作中寻找创造的价值,工作将变成一件很有

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契柯夫外科手术读后感

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