丹杏读后感,2024丹杏读后感范文,丹杏读后感大全

丹柯读后感（一）

玖了【丹柯的故事】，我久久不能平静，我体会到了人格的伟大，人博大的胸怀！

丹柯在族人并不完全信任和理解下，为了拯救族人，历尽艰辛，最后不惜献出生命，把族人领出绝境，而那些不知好歹的族人却光顾胜利的喜悦，却没有在意拯救他们而死的丹柯，我真为丹柯感到伤心！

丹柯在面临族人的咒骂下，却没有对这群绝境中令人感到愤怒，而是对族人的一爱一越来越强，丹柯一爱一这些族人，丹柯宁愿放弃自己的生命来拯救他们，用自己燃一烧着的一爱一的心为族人朝去出森林的路，在生命的最后一刻，望着那获得希望的人们，丹柯笑了，丹柯骄傲地为自己拯救了自己的族人而快乐地笑了！

丹柯这勇敢、责任感和坚毅、果断的行为使我自愧不如，我要学习丹柯勇于实践、不计个人得失的献身一精一神。

无论做什么事情，我都要先考虑别人的处境，不能只顾自己，学习丹柯大无畏的一精一神！用一颗博大的心包容这一切！用一颗一爱一的心理解他人的处境！

丹柯读后感（二）

你们羡慕英雄吗？你们想当英雄吗？

当然羡慕了，当然想当啊。回答声是如此的清脆响亮。

【丹柯的故事】是一则以悲剧为结局的故事。一群生活在草原上的快乐的、强壮的、勇敢的人被别的种族赶到森林去了。在森林中，死亡笼罩着他们，只有走出林子，才有一线生机。他们开始害怕。正当他们想把自一由献给敌人的时候，英雄丹柯出现了，他阻止了族人的投降：我们要穿过林子，林子是有尽头的，世界上的一切都是有尽头的！这几句成功地塑造了丹柯勇敢、坚强的一性一格，为下文做了铺垫。

在丹柯带领族人走出森林的过程中彰显出小说主题的悲剧意味。人们先是推举丹柯领导他们，在遇到密林和危险时却开始抱怨、指责丹柯，说他年轻不能够好好地领导他们。在雷电交加的夜晚，族人更是对他严厉指责，丹柯愤怒了，但因为怜悯族人而熄灭了心头的怒火。丹柯为了让族人停止毫无作用的抱怨和尽快带领他们走出密林，他毅然地用手抓开自己的胸膛，拿出了那颗心，那颗真诚的、燃一烧着的心！这样的场景震撼着他们，同时也震撼了黑暗，同时这样一高尚的举动诉说着丹柯一心为公、义无返顾的勇气和执着的信念。终于，丹柯用他的心带领族人穿越黑暗的密林。当那些充满了希望的快乐的人们在为胜利而欢呼时，丹柯倒下了，没有一个族人注意到他，而唯一一个看见他的心的族人，却因为害怕丹柯那颗仍在燃一烧的心而一脚将它踩碎。在这个过程中，这一族人没有丝毫的犹豫，是那么干脆、果断。看到这儿，

1、要工作，要勤劳，劳动是最可靠的财富。

2、温和比强暴更有希望获得成功。

3、没有比无知的朋友更危险的了。还是有聪明的敌人为好。

4、若不团结，任何力量都是弱小的。

5、耐心和持久胜过激烈和狂热。( )

6、忍耐和时间，往往比力量和愤怒更有效。

7、每个人都把过好日子功于是自己的才干。要是因为自己的错误导致了失败，我们就咒骂起命运女神来。没有比这件事更为常见：好事归功自己，坏事归罪命运，有理的总是我们，错误的总是命运。

在一个贫穷的乡间里，住着一对父子，他们就是小男孩丹尼和他的父亲，虽然他们生活的家里十分贫穷，丹尼那慈祥的母亲也不在了，让小丹尼十分伤心，可是，他们父子俩依然过得其乐融融。不过，小男孩丹尼不久就有知道了一件非常惊人的消息，让他难以想象，他的父亲是一个家传偷猎手，再一次丹尼的父亲偷猎失败后，小丹尼就知道了这件事，这让他很失望，但他还是冒着险救回了自己的父亲，从此以后，父子俩同仇敌忾，邪恶、霸道的林场主周旋到底。

在林场主为巴结贵而准备的狩猎日前夜，丹尼以自己的机智和勇敢成功的完成了一次最上大的偷猎，他和父亲两个人一夜之间居然偷猎了120野鸡，是多么惊人的一件事啊。小男孩丹尼成为当之无愧的偷猎世界冠军！

从这个故事中我知道了，要是在你的家里有很多艰难而用让人伤心的事情要解决，那时，不是你要管的事情，你要忘掉它，继续学你的东西，这样，你长大了才能成为一名有学问的人。

我可喜欢这本书了，大家也看看吧！

暑假里，我读了许多书，有的书细腻逼真，生动地还原了当时的情景，有的书朴实有趣，让人非常享受读书的乐趣，还有的书科幻酷炫，可以感受科技潮流带来的强大冲击力......可是最让我难忘的却是一本叫做《世界冠军丹尼》的书，作者罗尔德.达尔，生动朴实的语言，将一对相依为命的父子生活故事向我们娓娓道来......

这是英国乡村的一个故事，有一个穷苦男孩叫丹尼，家里很穷，母亲也已经去世，但他有一个爱他的父亲，父子俩过得其乐融融，还有一群动物小伙伴，丹尼的父亲只要听见一种动物的叫声，立刻就能说出它的名字，哈哈，这真是太有趣了，因为与动物为伴这一直是我的梦想啊!可见丹尼父子爱动物，善待动物，把动物当成了自己家庭的一部分。

聪明机灵的丹尼只有9岁，很小就在父亲的加油站帮忙，在父亲的指导下，会修理汽车，组装发动机，也让我钦佩不已，但是他的机智在书中慢慢体现的更加淋漓尽致......

有一天，丹尼半夜醒来，发现自己的父亲不在床上，也在这一天，他发现了一个秘密，他的父亲其实是一个家传的偷猎者!我非常震惊，这样友好善良的人怎么会去偷猎呢!可是慢慢的，我开始原谅他了，原来，丹尼的父亲专门对付的是霸道贪婪的林场主黑泽尔先生!这个林场主 高傲自大，非常势力，经常欺负丹尼父子，直到有一天，丹尼的父亲偷猎失败，掉进了一个大坑，丹尼在父亲的指引下救出了父亲，这个血脉里有着家族基因的孩子，决定与父亲同仇敌忾，与霸道的林场主斗争到底!在林场主为了巴结权贵而准备的狩猎日前夜，他和父亲用家传的方法，在一夜之间居然偷猎了120 只野鸡，成为了当之无愧的偷猎世界冠军!

这本书虽然是一个小故事，似乎也没有讲述什么深刻大道理，但我在丹尼的身上却学习到了很多难能可贵的品质，在父亲陷入困境时那种沉着冷静，遇事不慌，让人很难相信这只是个9岁的孩子;他那种事事都喜欢问到底的性子也是他最后成为冠军猎手的必然因素;还有他对父亲无条件的信任，对父亲的爱也是让我特别感动的地方。

我喜欢《世界冠军丹尼》。

《论语》这部书，教给我们很多为人处世的方法，做人的规矩、道理，这些办法通过于丹的白语化，用许多浅显的故事，而变得懂俗易懂，看起来很朴素的语言，但在原则中透着一些变通，更简单的说：它告诉我们的是为人处世的原则。 　 自古就有一部《论语》治天下之说，中国的统治者也有很多人用此治理天下，在今天这个日新月异，竞争激烈的社会中，现实生活中的处处不合时宜，让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感，也许我们无力去改变事实，而通过《论语》的解读，可以改变我们看待这些事情的态度，告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难，如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力量，把工作做得更好更实。人生百年，孰能无憾？人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛，还要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾 　

修身、齐家、治国、平天下，这是我们中国人传统的道德理想，《在论语》中孔子谈理想时，并不认为志向越高远就越好，真正重要的是一个人的内心定力与信念。无论你的理想是大是小，实现所有理想的基础，在于找到内心的真正感受，一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。　

我们都想要建立一个大的坐标，让我们从自知之明去建立心灵的智慧，在我们每一天忙碌的间歇里面，给自己一点点心灵的仪式，而不至于像个人格分裂的演员一样不敢面对自己的内心，其实在今天这样一个后工业文明的社会里，于丹的论语读后感所想传递出的是这样一种温柔的思想力量，淡定的、清明的理念，它鼓励了我们对内心的关照，让我们有理由相信我们的理想是有根的。 　 人们常说，在家靠父母，出门靠朋友，社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子，其实物以类聚，人以群分，朋友也如此，从身边朋友的身上也可以直接的反映出你是一个什么样的人，好的朋友如一本好书，他可以打开整个你的世界，让你接触到外面的精彩。对方是什么样的人，你只要观察他的社交圈子，就可以看到他自己的价值取向，朋友的好坏可以影响到你的人生。 　 无论是孔子的《论语》还是于丹的读后感，都说做人的境界，君子是大家心目中理想的人格标准，君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今的社会中，反省自己的行为，而能够不后悔、不愧疚，要使自己做过的每件事都禁得住推敲，实在是极

于丹庄子心得读后感（一）

偶然的机会，从朋友的介绍中，初识了这本【于丹庄子心得】。细细咀嚼，慢慢品读，在静静的夜晚轻轻的与心灵对话，感受到了生命宁静中的颤一动之姿，摇曳中的沉静风骨。

【庄子】与我并不陌生，或许应该说有些老庄思想以于不知不觉深入人心了。【于丹庄子心得】大部分篇幅通过解读庄子中的寓言，从人对寓言的最直接的觉，结合现代社会的现象，引导我们用庄子的思想来指导人生，懂得用心生活，体会超越的悟。我认为人生有许多觉的过程，就像有些屠夫解牛的过程一样，用刀乱砍筋骨而损坏刀，和超越外在的表现，寻找内心地慧眼游刃有余，所在之差就在于一精一神世界的悟！

觉与悟的联系

故事是这样展开阐述的：【庖丁解牛】，节选自【庄子内篇养生主】，描述了庖丁在解牛时达到游刃有余的境界，而他的刀十九年还像新的一样。庖丁解牛，如果引申一点，也可以说是一个人怎么达到对人生的掌控，庖丁解牛也是不断进步的：先是目有全牛，三年后目无全牛，最后是神遇全牛而游刃有余。人生的掌控，最高境界不也是从有到无到游刃有余的过程吗？先是规划人生，但未免有点像站在山底去规划登山的路径，显得路途遥远，容易迷失方向，所以要有一种无的一精一神，能够超越山的最高处，才能最终将有和无结合起来，达到神的境界，既能超脱一切而又能顺应一切，顺其自然地将自己有限的生命，融合到无限的最朴素而且最本初的生命大道中去。

我联想到了我们的职业岗位。在我们的教育教学中也是这样，觉的事件和过程是随处可见的：孩子们在学习中什么时候表现的最有兴趣，他们是怎样看待老师对他们的评价，当他们高举着小手是在渴望着什么而这时我们作为老师，作为引导者，囫囵吞枣，一笔带过的结果便是丢失了悟。进而是丢失了一次超越的契机，升华的境界。如果，你注意到学生喜欢在游戏中学，那么你就会去有意的创设一个好的学习氛围，更好的调动情绪的环节；如果你理解老师的一句肯定会在他们的脸上浇开一朵花，那么你的课堂将是融洽的，富有吸引力的；如果，你从他们高举的双手中读懂了交流的渴望，那么你的课堂就是充满互动、灵动的其中这或许便是悟的瞬间，它是基于积极的思考，经验的不断累积而成的。

觉到悟的成长

【于丹庄子心得】还着重描述了内心的力量，强调认识自己的重要一性一。认识自己是一个人生历程，需要你不断的倾听自己的心声，而不是让你随波浮沉，盲目仿效。面对现代物质化愈来愈强的社会，它常让我们在潮流的一浪一

一个人有什么样的朋友，直接反映着他的为人。选择一个朋友，就是选择一种生活方式。朋友，从一个侧面体现了一个人的价值取向、人生观、世界观。俗话说：物以类聚人以群分。我是很相信这句话的。这并不是说要把人分成三六九等，即使现实的可悲的社会中真正的平等仿如天方夜谭。志同道合的人走在一起的机会总会相对多一些，共同的理想、共同的爱好、共同的处世哲学……正是在诸多可以彼此理解容纳的基础上，才会成为朋友。事实上，你不能期望贵族会从心里真正接受平民成为他们的一份子。他可能对你和蔼可亲、体贴照顾，那是一种教养、一种礼仪、一种体现自身优雅高贵的表现形式。无法通彻地了解相互的生活习俗、知识结构、文化构成等等，又何来的沟通和所谓的心灵碰撞？又谈何长久的相处、融合及接纳？ 以前总说门当户对是封建毒害的残余，但真的没有更现实的意义吗？就我看来，它是为婚姻做一些必要的、经常被忽略的、精神层次上的铺垫。当然，我并不是说要把其当成一种铁定律例来执行，而是认为应该作为必要的参考来对待。

子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

好的朋友是良师，他潜移默化地影响你的思想、行动，令你觉得快乐幸福，生活处处充满阳光；好的朋友不见得时时刻刻陪伴在身边，却可以在你需要的时候默默地站在你身边，也许仅仅是一个眼神、一句话语、一种态度、一份默契。

但是再好的朋友，也是需要距离的。否则就是非爱行为，就是事君数，思辱矣；朋友数，思疏矣。

那么如何可以结交到好的朋友？最根本的，让自己成为善良的、乐观的、幸福的人，使自己与这些美好的品德相贴近，那么至少可以在与这样美好的人相遇时共品一杯茶。

于丹趣品人生读后感（一）：

于丹趣品人生读后感

前几天读了于丹的新作趣品人生，读后颇有感触。

品茶、饮酒、弹琴是古人推崇的高雅之举，当然，在古代生产力比较落后的背景下，能品上茶，喝上酒，弹上琴的毕竟是少数，大部分劳动人民还是为生计而奔波，最多喝碗粗茶，饮杯劣酒罢了，弹琴之类的就更谈不上了。但是，作者在文中透露出来的放慢生活节奏、品味人生点滴的哲理还是很有现实好处的。

当今社会发展迅猛，尤其是中国，三十年大发展天翻地覆，个人、企业、社会都在经历着前所未有的变化，大家你追我赶，唯恐落后于人，浮躁的，急功近利的思想充斥在角角落落，品茶、饮酒变成了不得已的应酬，弹琴学艺也仅仅为了加分升学。于是便有了下方这句于丹的话:当下生活节奏越来越匆忙，生命中越来越缺乏仪式感。没有仪式感，人生就不庄严，心就不平静。心不平静了就会感到累，感到压力山大，人会变得更加急躁，于是便陷入这个恶性循环中去了。

冷江鳖业(主要是我)目前也有也有这种思想存在，为了我们的理想和目标，我们一步步向外发展，想在短时间内做很多事:开拓新市场，开发新渠道，研发新产品，组建团队，企业文化，管理制度等等等等，这些事确实都是我们发展过程中务必要解决的，但此刻看来，根据企业自身实力与现实状况，分主次，分步骤地实施，效果会更好些，做企业是跑马拉松，不是百米赛跑，而且我们的目标也是做百年品牌，不是要一时的风光。

看了趣品人生这本书，我有了以下感悟:事业是人生的重要组成但不是全部，我们需要事业以外的兴趣爱好与朋友，这是不矛盾的，有益的；很多事欲速则不达，持续好的心态，把基础工作做扎实，量力而行；有时候放慢脚步，做个调整，会有利于接下去跑得更快；心里平静有利于个人健康有利于企业长远发展。

于丹趣品人生读后感（二）：

偶然在图书馆看到了于丹教授的《趣品人生》，在网上购买了一本每每于临睡觉前品读只言片语。半年多下来，把于丹教授的这本书读完了。我们眼中的人生苦不堪言，那么于丹眼中的人生是什么样呢?读完后感觉到她觉得人生是搞笑的，所以品位人生就是一件搞笑的事。于丹说：生活，就像是茶，一杯刚刚沏好茶，只是有的人会把这茶品出是极品的铁观音，有的人则会品出是很普通的大碗茶而已！当我们中国的第一位若贝尔文学奖得主被记者采访时，也以前被追问你觉得你幸福吗？幸福这个在当下这个物欲

于丹人格教育读后感（一）

今天早上8:20，河南法制频道播出于丹老师主讲的【中小学人格教育】节目，我们学校给每位家长都发了一张节目预知单，并发了短信告知。于是，爸爸和我准时坐在电视前进行收看。于丹老师认为，中小学人格教育，其实就是教育孩子如何追寻一种生命的快乐和尊严。

于丹老师的讲述有理论阐述、有故事启迪、有古语名句，旁征博引、令人深省。通过收看这栏节目，我知道了一碗米的价值因人而异，一个孩子的空间大小也因人不同，除了老师和父母能够帮助他发现最大的价值空间，更重要的是他自己来认知自己的生命；知道了一个孩子很小的时候，能不能拥有很多快乐，比他掌握很多知识更重要。；知道了一个小孩子，如果能用他的行动让别人感到幸福的时候，那么，他的收获远比他的付出多。由此，我更知道了老师和父母在孩子成长教育中的重要一性一，我们能够陪伴孩子成长，不是一种高高在上的姿态，而是让孩子独立去完成自己的发现，去完成自我成长的修复。真正一爱一孩子的老师和父母，不是教孩子怎么去躲避挫折，而是教会孩子在面对挫折时，怎样去修复生命。

于丹老师认为，现在的大学生，都是从中小学过来的，与大学相比，中小学教育更重要。现在的大学生，专业知识确定很专业，但他们人格的缺陷，却是在大学里无法弥补的。孔子说：一个人十五至于学，二十弱冠，三十而立，四十不惑。现在的孩子，四五岁就开始了学习，家长带着孩子参加各种培训班，教会他们承受应试的压力。今天该教孩子学什么？不是知识，不是技巧，而是朴素的人格和内心道德力量，这些胜过知识和技巧。

节目结束了，留给我的却是思考。学校教育和家庭教育中，我觉得学校作为一个专业教育机构更是责任重大，如何通过家长学校、教育博客、学校网站等途径和家长一起探讨教育是一件很重要的事情。想到此，不由得想起了我曾经写过的一篇博文，那是从老师和家长双重身份的一点体会和呼吁。

今天有幸和儿子一起观看了北师大教授、博士生导师于丹的关于【中小学人格教育】的讲座，看后感触颇深。讲座中我认真学习了于丹剖析的【论语】中的话：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。她让我从孩子的身上也深深感受到了这一点，在学习一种知识的同时，掌握它不如喜欢它，喜欢它不如快乐地接受它。是呀，一味的让孩子去死搬的接受知识，并不利于他们的健康成长，相反的，久而久之，还会适得其反地厌恶学习。我们作为老师，虽然是传道解惑的，但也要为孩子的快乐着想，在自

生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，该如何才能将一篇作品读后感写好呢？小编特意为大家收集整理了“精选于丹《论语》感悟读后感”，供您参考，并请收藏本页！

通过读于丹论语心得这本书,觉得孔子在两千多年前总结出来的道理,在当今的社会里,又仍然那么实用.特别是于丹教授以白话诠释经典,又以经典诠释智慧,把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟淋漓尽致地表现出来,是一种纯粹的态度,是道德品性情感智慧的升华,对当今社会的人,将起到不可估量的作用.

一、少指责、少抱怨，少后悔，就能成功。

于丹《论语心得》中列举了许多浅显易懂的故事，我感触很深。如：“处世之道”中讲到的寓言故事：一个孩子十分爱发脾气，于是父亲让他每发一次脾气就在篱笆上敲一颗钉子，一天下来，孩子看见他敲了许多钉子，心里很不好意思，父亲便让他如果一天不发脾气，就拔一颗钉子，当钉子拔完时，孩子高兴极了，因为他学会了克制，可是父亲却告诉他虽然钉子拔了，但却会留下一个个不能消除的洞。这个故事让我们明白了一个道理，我们做事一定要先往远想，这样避免对别人的伤害，也减少自己将来的悔恨。

作为教师的我们，与学生的接触较多，在教学过程中经常会碰到各种各样的学生，这样或者那样的事情。学生在成长的过程中难免会出现一些问题。我们在处理这些问题时，应该少些指责和抱怨，给学生多些鼓励和赞扬，只有这样，你才会在学生的心目中留下较好的印象，你的教育教学工作也才能正常的开展。要知道，虽然你能够拔掉钉子，但是却会留下一个个不能消除的洞。因此作为教师应增强责任感，热爱教育事业

热爱学生、尊重学生是教师最基本的道德素养。一名教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的健康成长;才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生;才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。高校是进行道德教育的重要阵地，肩负着培养国家和民族未来的重任。作为一名教师，如果没有崇高的理想和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神，是不能担当培养人才、造就人才重任的。

二、宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。

我第一次见到“