美丽的权利读后感
如果你是个女权主义者，你一定要看这本书。但如果你和我一样，对女权主意不感兴趣，那你可以换一本书看了。对书中作者的观点，我并不完全赞同，但是仍然赞叹龙女士的批判和斗争精神，读这本书的过程中，让我多次想起鲁迅。我们的时代需要批判和斗争精神，这样我们才会去思考，而不是麻木不仁。
本书主要围绕三篇龙女士的文章展开激烈的讨论，大家各抒己见，争执得很有热情，充分体现了言论自由。第一篇文章名为美丽的权利，第二篇文章名为还好我不是新加坡人，第三篇名为啊，上海男人。龙女士是女权主义的斗士，她要求男女平等，工作，生活，权利，义务，待遇，社会地位等等等等，都要与男人一样，我个人觉得这样做很难，而且很不和谐。
我是一个基督徒，我认同上帝为每个人安排好了他们在世上的角色，绝没有平等可言，不论是男人与男人之间，还是男人与女人之间。但是在上帝眼中，我们同等重要，也应该得到同等的尊重，最终我们将享受上帝赋予我们最有价值的礼物：永恒的生命。我的孩子们上学了，听到他们最早学会的一句话也是thats not fair! (那样不公平！) 我告诉他们，世上没有绝对的公平，一切都是上帝安排好的，我们能够做的就是尽力做好我们自己的角色。
上帝创造的世上的第一位女xing是夏娃，她是上帝拿出亚当的一根肋骨造出来的，她属于这个男人亚当，她依附于亚当，她理当辅助亚当。上帝创造了女人的角色，就是来辅助男人的。妻子理应以丈夫为首，在生活中辅助她，而不是在生活中与他们力争平等。其实平等并不重要，相互尊重才最重要。工作中也是一样，由于shenti和大脑构造，情绪控制等原因，很多工作不适合女xing做，而女xing其实更适合在家庭中工作。如果我们女xing为了和男xing一决高下，或者说要平等，一定要跑到工作中与他们竞争，其实她们放弃了最重要的，也是最适合他们的工作，并且让工作变成战场。当然，我不否认，很多女xing在工作中很优秀，很能干，但是我们去工作一定不是因为要平等，而是因为喜欢与适合，同时我们不应该放弃家庭。
上帝赋予女xing的辅助地位是何等重要？家庭是社会中最基础，最重要地组织，而母亲在家庭中的角色是别人无法替代的。家庭和谐，社会才会和谐，母亲体贴，孩子和丈夫才会幸福。女xing如果能够在家庭中发挥好自己的作用，对自己的孩子，丈夫，家人，甚至对社会都是巨大的贡献。
世界上一定要有秩序，这也是上帝已经安排好的，男
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或许，还记得那火刑架上坚贞不屈的科学精灵-----布鲁诺
或许，还记得那被戕害至死的封建异类-----李贽
或许，还记得那被各国驱逐的思想伟人-----马克思
他们分属不同时间和空间，但他们却有一个相同的名字-----异端！
异端的出现使当权者颤栗，进而被奋力扼杀。无疑，在每一个时代总有这么一批新的倒霉者成为当时势利集团的出气筒。但就是他们，宁愿接受永久贫困的苦涩胆汁，宁愿放弃平静安逸的生活，放弃获得晋升的良机，乃至失去至为宝贵的生命，也不愿掩埋自己的信仰，违背自己的良知。
从黑暗出走是多么令人激动的事啊！尼采在黑夜里奔上山顶怒吼我是太阳！；鲁迅在黑夜里呵呵一笑，抽出智慧的宝剑，启迪世人；艾青在黑夜里挨家挨户通知黎明到了！；波特莱尔在黑夜里将自己锁进令人爽心的黑暗，精致地品味自我与世界的分离我们都该记住他们，正是因为有了他们的努力，才提前开启了黎明的帷幕。
可历史往往是不公正的，极少眷顾道德的价值，它的目光只停留于胜利者的身畔，仅仅倾注胜利者的风姿。失败者只能在黑暗的角落中被慢慢遗忘，在朔朔寒风中哭泣。成败论英雄，话语权的确是一把至为锋利的匕首，在不经意间抹杀、掩饰、弱化着另类和异端的声音，甚至将他们撕成碎片，丢至角落。有一天，当我们于无意中在历史的角落与缝隙里拾起血淋淋的真实碎片时，我们又该如何自处呢？这岂不又是一个天大的讽刺？
茨威格撰写的《异端的权利》或许就是这样一片带血的历史碎片。
如果不读茨威格的《异端的权利》，加尔文在我心中完全是概念化的光辉形象：改革家、反封建斗士。他站在历史的一个阶梯上，与无数长袍长髯的伟人排在一起。但事实上他急躁、狂暴，企图用严厉的教规去禁锢日内瓦的所有人，加尔文进了城，日内瓦失了自由。我怎么也不明白，就是这个因怀有理想而受迫害、遭追捕、不得不亡命他乡的有志青年，一旦登上权力的宝座，对那些曾是，甚至依旧是他的朋友和同志的人，会表现出那样的常人难以置信的专横、残忍与卑劣。
如果不读茨威格的《异端的权利》，我也不会知道被妖魔化的为自由和宽容而战的一个战士,他的名字叫卡斯特利奥，竟然是一个如此谦逊温和，并如此坚贞的君子。虽被人遗弃，但仍然为着神圣的事业而奋力挣扎，以及执着于那不可毁灭的坚定信仰。
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03
异端的权利读后感
【篇一：《异端的权利》读后感】
读此书之前，加尔文在我心中完全是概念化的、光辉的形象：改革家、反封建斗士，是韦伯《新教伦理和资本主义精神》一书中历史性的人物，和许多伟人排在一起。
然而茨威格告诉我们，加尔文是一个宗教独裁主义者，在他统治日内瓦期间。对异见分子血腥铲除，最为有名的是活活烧死了宗教异端塞尔维特。而各一位主张宽容和宗教自由的异端卡斯特利奥，则离开了日内瓦，小心翼翼地不被加尔文抓住任何把柄，写成了著名的《论异端》。
茨威格写道
宗教改革本是在精神与宗教事务方面保证和平的运动。它的目的，在于把福音交在每个人手里，而不加任何限制。造就基督徒品性的是个人的信心，而不是罗马教皇，也不是宗教会议。基督徒的自由由路德创始，却连同所有其他形式的精神自由，给加尔文从其信徒手里无情地夺走。在他眼里，上帝的言语绝对清晰，于是他颁布了法令，规定惟他一人可以解释上帝的言语，阐发神圣的教谕，旁人都决不允许。
卡斯特利奥、塞尔维特，以及其他成千上百的人，都需要了解到一点，便是如欲和加尔文这样狂热的教条主义者作对，或是即便在微不足道的教规上面向他们挑战，都是极端危险。在这一方面，加尔文堪称典型，他僵化刻板，有条不紊。他不似路德那般狂暴，也不至屈从于迸发的激情;他绝不粗鲁鄙俗，那原是法里尔之流的特征。他的仇恨有如利剑，正是一样的苛酷，一样的锋利，一样的尖锐。
卡斯特利奥清楚，每个时代都找得到一批倒霉的人，给集体仇恨充当出气筒。有时这出之于他们的宗教，另一些时候，则出之于他们的肤色、种族、出身，他们的社会观与哲学观。便是这些弱势小群体，变成了多数人发泄潜在精力的标靶。口号、理由，可以各有不同，然而诽谤、蔑视、消灭这些方法却是一成不变。
卡斯特利奥最后没让加尔文得逞，是老死的。在加尔文死后，卡的著作被人重新翻了出来，得到广泛的认可。
加尔文主义虽然狂热决意打击个人自由，经过奇特的和缓过程，竟促成了政治自由观念的诞生。荷兰、克伦威尔时的英国，以及美利坚合众国，这三国最先设计出现代意义的自由主义，是它们为国家的自由民主观念开拓了宽阔的领域。近代最为重要的一份文献美国的《独立宣言》便产生自清教徒的精神。
对于记忆力实在糟糕的我，没多久之后会忘记卡斯特利奥或者塞尔维特。但是，至少我对加尔文有了点重新的认知。除了再次说明任何人都其历史局限性和人格瑕疵之外，我想还有一点其他的感触
1、心理学
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美丽的中国读后感（一）
玖【美丽中国】让我知道了许多知识：中国有许多举世无双的宝物，像元青花鬼谷下山罐、清乾隆咯琅彩吉庆有余转心瓶等；我们的嫦娥一号和嫦娥二号飞向广寒宫；蛟龙号创造了作业型载人潜水器新的世界记录
我们的江山是如此多娇：沟壑交错、无比壮阔的黄土高原；造型奇特、色彩艳丽的张掖雅丹；璀璨夺目的明珠--镜泊湖；有人间天堂之称的西湖而最美的就是世界之巅--青藏高原，它是由一系列大山组成的大本营，他有皑皑白雪的雪山，有一望无际的大河，有郁郁苍苍的原始森林，还有人迹罕至的高地，五颜六色，十分美丽。
在我们地球上有许多濒危生物，这些动物都是因为人类的过度捕杀和过度开荒导致的。我们必须保护每一只动物，不然，地球上许多生物离灭绝也不远了。
【美丽中国】这本书让我懂了很多，我们必需保护环境，让我们的祖国继续美下去！
美丽的中国读后感（二）
这个暑假我读过很多书，【美丽中国】是我印象中最好的一本。
现在的中国很繁华，一栋栋大楼拔地而起，鳞次节比，汽车给我们祖国的交通带来了方便，虽说汽车方便可有些时候会产生交通堵塞，汽车还会污染空气，农村变化就更大了，弯弯曲曲又窄又长的泥路，已经变成又宽又直的柏油路了。但是原本清澈见底的水，变成了发绿而又臭气熏天，河面上有垃圾的漂浮物，鱼和虾早已不见了踪影，有些甚至漂在河上；美丽的校园也遭到了破坏，花园的椅子和桌子上都有几个黑脚印，草被踏弯了。教室里的课桌椅也有一些被损坏，图书掉页了；中国的美景很多，但垃圾破坏了许多景物；中国还有很多好人，徐秀娟和姚明保护动物不然不过它们灭绝，杨善洲植树造林，王君婧4年捡了十万余电池。
在现实生活中，我们应该学习美丽人物，不要让树林变成木桩，不要让动物灭绝，我们应该不杀猎动物，不乱扔垃圾，别把河水变的浑浊，别让美景变成了垃圾场。
美丽的中国读后感（三）
今天，我看了一本【美丽中国】的书，书的内容介绍了我们的祖国变得越来越强大、越来越富饶美丽，我不由地赞叹中国的变化。
可是有谁能回过头仔细地想一想，我们今天的幸福生活是谁带来的？可能你会说：是革命烈士用鲜血换回来的，是一毛一主席为我们拼搏而来的。是啊，我们今天的幸福是他们用生命换来的，但是我们也不要忘了那些为我们祖国添砖加瓦的发明家，由于发明家们发明了许许多多的科技，很多产品都在中国生产，从而使中国成为工业大国，产品畅销海外，创造了财富，所以说，没有发明家的付
查看全文>>>在成长过程中，我接触过一本令我印象深刻的好书，它就是加拿大著名儿童文学作家马歇尔桑德斯的《美丽的乔》。它写的是一只狗，美丽的乔就是这只狗的名字。其实它并不美丽，而是一只遭到了原主人的残害，被割去了双耳和尾巴的狗。它的新主人善良仁慈，不仅收留它、善待它，而且给它取了美丽的乔这么好听的名字。它在新主人家里幸福地生活着。
我深深地感受到动物虽然不会说话，但它们同样有很强的感情和灵性。书里，乔的前主人詹金斯是个以残害动物为乐的人，他残忍地割去了乔的双耳和尾巴。幸运的是乔后来遇到了新主人莫里斯。莫里斯一家都爱护着乔，尤其是女儿劳拉小姐，更是成为乔最好的朋友。乔非常感动，对待主人一家忠心耿耿。一天夜里，莫里斯一家遭遇偷盗，乔拼命搏斗保护主人一家。看到这里，我非常感动，正是莫里斯一家的友好善良才会让乔有如此的神勇。动物和人一样也是有感情的，也是会知恩图报的。后来，那名偷盗者竟是乔的前主人詹金斯，最后在乔的帮助下詹金斯被警察缉拿归案，他的邪恶残暴终于得到了应有的惩罚。正所谓善恶有报，分毫不差，真是大快人心啊!
读完这本书，我的心灵受到深深的震撼，彻底改变了我对动物的态度。家里的狗狗伴你左右，为你驱走寂寞，还有些军犬，为人类做出了许多贡献。动物对人类的贡献很大，我们应该视动物如人类的朋友。想到这些，我想对大家说动物是人类的好朋友，我们应该爱护它们、善待它们、呵护它们，希望大家用爱心来善待动物!
查看全文>>>美丽的乔读后感（一）
小朋友们，你们喜欢可一爱一的小狗和其他的小警物们吗？你和它们是否有一些难以忘怀的经历？如果有过，请跟随【美丽的乔】一起重温人与动物和谐友一爱一的温情画面；如果没有，也没有关系，也请跟随【美丽的乔】走进动物王国的世界吧！
【美丽的乔】是美国着名作家玛格丽特桑德斯写的，这是一本世界名着。她用第一人称动物自转的方式，讲述了一只叫美丽的乔的小狗的故事。
美丽的乔的身世很可怜，它原本是很可一爱一的。但是后来，它受到了前任主人的残害，失去了耳朵和尾巴，变成了一只相貌丑陋的狗。在它生下来的一年半的时间里，它的母亲和他的兄弟姐妹，都相继被他的前任主人害死了。后来，它又被一位新主人收留。它的新主人并没有嫌弃它，而是一爱一护它，关心它，把它当一个朋友来对待。还给它起了一个美丽的乔这样一个好听的名字。美丽的乔，在新家里过着快乐的生活。所以，它对新主人一家忠心耿耿。比如，它帮新主人一家抓盗贼；在马戏一团一大火中，冒着生命危险，去救主人最喜一爱一的鹦鹉。
警物虽不会说话，但有它们的存在，才能真正的唤醒我们心中的真善美。流一浪一的小警物们是最可怜的！它们没有家；没有亲人；没有食物。到处流一浪一。到了冬天，寒风吹过，它们甚至连一个温暖的，可以依靠的角落都没有。动物们生下来后都是善良可一爱一的，主人这个词，在它们眼里，是可以依赖一辈子的。它们的依赖，就像孩子对父母一样依赖。不管你怎样对待它，它都一直那样一爱一你，一爱一你，直到永远。
美丽的乔虽然身世坎坷，但毕竟有一个美好的结局。面对小区里，绿化从中，不时出现的流一浪一的猫，狗的命运我其实很为美丽的乔庆幸。更为无家可归的小猫小狗感到难过。喜一爱一动物的人们，看见一毛一茸一茸的小警物们非常可一爱一，欢天喜地的抱回家，养起来。首先，他们确实是出于一爱一心才抱回家的。但他们并没有善始善终，不会善待小警物，根本不珍惜它们对人类的感情。小警物们一有病，或者不想再继续养了，就任意丢弃一旁，不管它们了，让它们自生自灭。小警物们，它们不知道自己哪里惹主人生气了，把它们抛弃，随便扔了出来。它们唯一能做的就是，望着主人渐行渐远的身影。我想，如果动物会哭；如果这个动物，对它的主人很有感情；它这时一定会哭得稀里哗啦的吧。美丽的乔像人类一样有感情，是有一爱一心的人们的最忠实的朋友。如果在现实生活中我有这样一只狗来陪伴我，那该是多么美妙的事，多么与众不
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规则的美丽读后感（一）
玖过【一陽一光阅读】，它给予我许多启示，而让我感悟最深的还是那一篇【规则的美丽】。
文中叙述了一件事：作者乘着一辆车，从澳大利亚的墨尔本出发去着名的企鹅岛菲律普岛看企鹅归巢的美景。而从车中的收音机得知，这个岛正在举行一场盛大的摩托车赛。据预测，在到达前一个小时结束，那时会有成千上万的车由南向北涌来，车上的司机和导游是中国人，十分担心路上只有两股道，还会不会塞车。
担心的时刻来了，成千上万的车向这边涌来，可没有一个聪明人去超越中间的白线，要知道，这里没有交警，没有监视器，靠的只是一条白线。
最终，作者看到了企鹅，可他觉得，路途中规则的美更美。对中国相比之下，真是天壤之别。在中国，布置了多少交警和监视器，那些司机还是我行我素。回老家的路上，车祸连绵不断，这不都是不遵守规则吗？我真希望，文中的事情能发生在中国大路上啊！
世界因规则而美丽，人类因规则而和谐，只有人人遵守了规则，世界才会更加安定、美好！
规则的美丽读后感（二）
【规则的美丽】是让我有感触的一个故事。它讲述了作者他们驱车去菲律普岛看企鹅归巢的美景。谁知这个岛上正在举行一场摩托车赛。因为这条路只有两车道，身为中国人的作者认为塞车是必然的了。但是从北往南的车只有我们一辆，而从南往北的却有上千辆。出乎意料的是，我们双方的车子却依然行驶的非常顺畅。造成这种失衡的场面，只是因为车道中间一道毫无约束力的白线，而且还是在没有警察、没有监视器的情况下的。
文中那条淡淡的画在地上的白线，却深深地划在我的心中。之所以我们身边总是会出现试图破坏规则所谓的聪明人，我觉得是人们没有了解规则的真正意义。其实，规则就像一张网，但你被迫无奈才收着这些规则时，那这张网只能是让你感到被约束、不自一由的蜘蛛网。但你因为珍惜自我、尊重别人而守规则时，那这张网对你来说，就是最坚固的保护网。但在车水马龙的街道上时，你会觉得守红灯是天经地义的。然而，在偏远、冷清的街道上，你是否也能心平气和的等待漫长的红灯？但你在课堂上全神贯注地听着老师讲一精一彩有趣的课时，你会觉得守纪律是自然而然的事。然而，在没有老师的自习课上，你是否也能聚一精一会神的珍惜时间、自我学习吗？所以，要想真的感受到规则的美丽，你一定要认识到，所有的规则都是为了保护我们为目的的。
让我们守着心中的那条白线吧，让规则自然而生，那和谐、美丽一定会自然而生的。
规则的美丽读
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美丽的规则读后感 读了《美丽的规则》这篇短文，我感受到了外国人的自觉。 这篇短文讲了作者乘车从澳大利亚的墨尔本出发，赶往菲律普岛看企鹅归巢。在路上，作者看到摩托车散场后，所有车辆在没有警察监视的情况下，自觉的遵守了交通规则。 如果是在国内，一旦没有警察和监视器，车辆便横冲直撞。从中我看到了外国人是非常自觉的，即便是只有一条禁止跨跃的白线下，也没有一个聪明人去破坏这样的秩序。而且这里是荒凉的澳大利亚最南端，完全可以忽视这条白线，而外国人却非常遵守交通规则。 这篇短文使我想起了上个星期爸爸带我回径山路上看到的景象。爸爸骑着摩托车带着我，在我们前面横冲直撞的车辆全是100码以上的速度，在快到104国道收费站时，刚才横冲直撞的车子立马变得规规矩矩，可我们过了104国道时，也就到郊区了，那些不遵守交通规则的车主又把油门踩大了，速度比刚才还快，一会儿往左开，一会儿往右开，吓得爸爸开在最旁边，不敢加速。这些车主全都是做做样子，一旦没人看着，认证还会来遵守交通规则呢？所以，到现在，为大家安全着想的遵守交通规则这几个字还未完全融入中国人民的心。 在这篇短文中，我感受到了外国人的自觉，并从那条流淌的车灯之河中，看到了规则之美、人性之美。
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美丽的桥读后感范文一
读完《美丽的桥》的小故事后，我的眼前浮现出一幅感人的画面，它使我深受教育，更使我明白一个道理。
当我读到一个木匠来找活干，哥哥让木匠建一个 两米多高的围栏，永远和弟弟相隔不见，可木匠却费尽心思造了一座精美无比的桥，让兄弟俩重归于好。多么高明的木匠啊！他建的桥是美丽的，他建的桥是美好的，他建的是让兄弟俩重归于好的桥。读到这里我的眼睛湿润了，想想自己吧，想想生活中自己动不动就和自己的兄弟姐妹吵架，动不动就和自己的爸爸妈妈生气想到这里，我脸上红一阵，白一阵，羞愧极了。晚上，我躺在床上翻来覆去睡不着，我终于明白了一个道理：兄弟之间，应该互相谦让，彼此宽容。道理明白后，决心也就有了。在家里，我要和兄弟姐妹们和睦相处；在学校，我要和同学们团结友爱。
我相信，只要我努力了，就一定会成功的。
《美丽的桥》读后感范文二
今天，我看了《快乐阅读100篇》这本书，这本书的主编是杨红樱阿姨。我觉的里面最好看的是《美丽的桥》这篇故事。
《美丽的桥》它主要写了有两个兄弟本来和睦相处共生活了40年，在这40年当中，他们日出而做、日落而息，肩并肩地辛勤劳动着，共用农用工具，互换丰收果实，可是有一次，他们因为一个小小的误会而发展到反目成仇的地步，弟弟用推土机推开了一条渠。从此，一条小溪横在他们庄园中间。哥哥很生气。有一天来了一位木匠，哥哥要他用一些废木头造一座两米高的围墙，因为他不想看见他弟弟了。哥哥把所有材料都准备好，就离开了庄园，干别的去了木匠一整天都在忙碌着当哥哥回来时，惊得目瞪口呆，因为他眼前不是什么两米多高的围墙，而是一座小桥一座穿过小溪还连通两个庄园的桥。
读完了这篇故事，我的感想是：如果木匠按照哥哥的要求去做的话；那他们会从亲密无间的兄弟变成了陌生人、仇人、永不来往，可小木匠却造了一座木桥，让他们能和睦相处，当弟弟看见这座桥并且弟弟从那边的庄园走过来，抱住了哥哥说：你真伟大！在我做了对不起你的事后，你却建造了一座美丽的桥弟弟以为哥哥原谅了他，其实是小木匠用宽容的心帮助了哥哥原谅了弟弟，小木匠在兄弟两个庄园中间造了一座桥，其实是在兄弟的心灵上架起了座友谊的桥梁。当兄弟俩重归于好时，想把小木匠留下来，小木匠微笑着回答：对不起，我倒是很想留下来，但是还有很多桥等我去造。兄弟俩也不好阻止。所以我们可以在朋友面前立一堵墙把朋友变成陌生人，也可以在陌生人面前建一座桥，把陌生
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