中国的内战读后感,2024中国的内战读后感范文,中国的内战读后感大全

美丽的中国读后感（一）

玖【美丽中国】让我知道了许多知识：中国有许多举世无双的宝物，像元青花鬼谷下山罐、清乾隆咯琅彩吉庆有余转心瓶等；我们的嫦娥一号和嫦娥二号飞向广寒宫；蛟龙号创造了作业型载人潜水器新的世界记录

我们的江山是如此多娇：沟壑交错、无比壮阔的黄土高原；造型奇特、色彩艳丽的张掖雅丹；璀璨夺目的明珠--镜泊湖；有人间天堂之称的西湖而最美的就是世界之巅--青藏高原，它是由一系列大山组成的大本营，他有皑皑白雪的雪山，有一望无际的大河，有郁郁苍苍的原始森林，还有人迹罕至的高地，五颜六色，十分美丽。

在我们地球上有许多濒危生物，这些动物都是因为人类的过度捕杀和过度开荒导致的。我们必须保护每一只动物，不然，地球上许多生物离灭绝也不远了。

【美丽中国】这本书让我懂了很多，我们必需保护环境，让我们的祖国继续美下去！

美丽的中国读后感（二）

这个暑假我读过很多书，【美丽中国】是我印象中最好的一本。

现在的中国很繁华，一栋栋大楼拔地而起，鳞次节比，汽车给我们祖国的交通带来了方便，虽说汽车方便可有些时候会产生交通堵塞，汽车还会污染空气，农村变化就更大了，弯弯曲曲又窄又长的泥路，已经变成又宽又直的柏油路了。但是原本清澈见底的水，变成了发绿而又臭气熏天，河面上有垃圾的漂浮物，鱼和虾早已不见了踪影，有些甚至漂在河上；美丽的校园也遭到了破坏，花园的椅子和桌子上都有几个黑脚印，草被踏弯了。教室里的课桌椅也有一些被损坏，图书掉页了；中国的美景很多，但垃圾破坏了许多景物；中国还有很多好人，徐秀娟和姚明保护动物不然不过它们灭绝，杨善洲植树造林，王君婧4年捡了十万余电池。

在现实生活中，我们应该学习美丽人物，不要让树林变成木桩，不要让动物灭绝，我们应该不杀猎动物，不乱扔垃圾，别把河水变的浑浊，别让美景变成了垃圾场。

美丽的中国读后感（三）

今天，我看了一本【美丽中国】的书，书的内容介绍了我们的祖国变得越来越强大、越来越富饶美丽，我不由地赞叹中国的变化。

可是有谁能回过头仔细地想一想，我们今天的幸福生活是谁带来的？可能你会说：是革命烈士用鲜血换回来的，是一毛一主席为我们拼搏而来的。是啊，我们今天的幸福是他们用生命换来的，但是我们也不要忘了那些为我们祖国添砖加瓦的发明家，由于发明家们发明了许许多多的科技，很多产品都在中国生产，从而使中国成为工业大国，产品畅销海外，创造了财富，所以说，没有发明家的付

舌一尖上的中国读后感（一）

真诚是艺术的第一要义，感动自己才能感动别人，自己相信才能说服别人。

这几天，纪录片【舌一尖上的中国】火了，不仅吸引无数观众深夜守候，垂涎不止，更让许多人流下感动的泪水。

本来，无论从选题还是从播出时间来看，【舌一尖上的中国】都只能算是荧屏上的弱者。它出乎意外地走红荧屏，带给我们超越美食的思考。

哲学家费尔巴哈有句名言，人就是他所吃的东西。从一开始，【舌一尖上的中国】就不只是一部关于吃的纪录片。看着笋挖出来，火腿吊起来，渔网里闪闪发亮，揭开蒸笼白花花、冒着蒸汽的馒头，拉面摔打在案板上的脆响都让人激动得落泪。多可一爱一的中国。从舌一尖上的中国，到味蕾中的故乡，影片所展示的厚重感，体现了该片的独特一性一通过美食这个窗口更多地看到中国人、人和食物的关系、人和社会的关系。

看这部充满温情的纪录片，有人想起了小时候一妈一一妈一的味道，观后感有人一体会到了粒粒皆辛苦的不易，也有人升华到了一爱一国主义的境界，还有人上升到了文化输出的高度一部作品为何能在不经意间获得超越话题的巨大影响？

不是空洞地宣扬饮食文化的博大一精一深，而是从美食背后的制作工艺和生产过程入手，配合平常百姓的生活，在情感上引起共鸣。一位网友的评价，指出了该片的成功所在：真诚的态度，真实的力量。反观当下许多作品，高投入、高科技、大场面什么都不缺，却惟独少了真实；什么都尽心尽力，却惟独没有真诚。

有一个不太悦耳的说法：美国人喜欢拍科幻片是因为找不到历史，中国人喜欢拍穿越剧是因为不展望未来。这样的武断结论值得商榷，但它提出的问题却发人深省。如果满足于闭门造车，没有对现实的观照，或者只关注少数人锦衣玉食的奢一靡一，却无视普通人丰衣足食的愿望，不管是穿越历史，还是畅想未来，都不可能有打动人心的力量。

文化体制改革正在深入推进。转型的挑战、创新的压力，考验着每一个文化从业者。然而，有一些人依然故我，在陈旧空洞的说辞中打转；有一些人以种种束缚为由，在改革创新中趑趄不前；也有一些人在遭遇批评质疑时，归咎于观众的审美取向和论者的外行身份作为商业纪录片，【舌一尖上的中国】告诉我们，即便是一爱一国主义的宏大主题，也可以充满细节与温情；即便是对外传播中国形象，也应该展示普通中国人的喜怒哀乐；即便是纯粹的商业类节目，也可以实现艺术与经济的双赢。

带着对食物的敬意和感情做这个纪录片。导演陈晓卿这句话令人印象深刻。

不能在第一时间沸腾自己的热血，那是鱼找不到水的遗憾。

对于一个稳稳站立在断头台上的英雄，大吼者结束自己生命的历程，那是鱼失去水的惋惜。

如果影片《霍元甲》中的情景是真实的――或许他们本来就是真实的，到了这个分上，是中国人的，都一边流着泪水，一边挥动着充满着爱国力量的手臂，一次次挑动巨龙的眼皮，也一次次冲击全球人类的心灵。

我必然相信：他是那么伟大。

霍元甲的武功肯定是中国的传统功夫，是中国传统文化的一道亮丽的风景线。他代表天津，代表整个国家，代表所有的华夏子民在世界文化史――甚至在历史的榜样平台上树起了中华民族的旗帜。他身上从不藏什么阴险的暗器，心中自然一片坦荡，没有一丝一毫的刀光剑影。他靠的是一颗武术平等、人人平等的心，靠的是一只柔软的、有感化人心的力量的手掌，在生存与荣誉的擂台上进行了殊死搏斗。其间的正义大军也在不断壮大，而邪恶的势力日趋微弱。微弱，则必然衬托伟大。不用说，当然是霍元甲的伟大――是视敌人为小猫，而非常匹配地给自己一个猛虎的称号。

众所周知，清高的命运常常伴有诸多阻碍。霍元甲的命运则无疑证实了这一点。他是中华民族的一根顶梁之柱，果断地从苟且偷生的的海洋中，沾着民族的耻辱，牵带着民族的的梦想，一举选中了一条卓有成效而荆棘满路的小道。在中国经历千年不遇的战争里，霍元甲勇敢地站了出来，鼻孔里的愤怒，使洋人在坚强的云雾中自惭形秽。哼，洋人！洋人是外星人么？洋人有三头六臂么？洋人是无可击败的么？在东亚病夫的国度，多数人坐以待毙――或是被压迫着无奈堕落，却造就了霍元甲的身份与地位，也造就了中国的荣誉。每一片饱受侵略的土地上，只要精武门的字样一显，无论哪个洋人，都将啧啧称赞中国为有志之国，国人也将拜倒在地，失声在耻辱与光荣中痛哭。

我不能区别霍元甲与中国其它武师――正如他自己所说：茶的好坏由人而定，心态愈好则环境愈好。这样开明的心态，是一个伟人成为伟人的思想基础。

但是中国为什么只有一个霍元甲呢？答案很明了了。如鲁迅所言：中国少有艰苦鏖战的勇士，多数是不为最先的中庸圣人。这是中国的一大悲哀，导致中国人在历史上的屈辱。这个问题，影响重大，解决它刻不容缓，只是凭一人之力有难以解决。因此在世间诞生了一个爱国之士的聚集之地，叫精武门。

话说回来，总不能不说霍元甲是个忠诚的爱国主义者。在众人的脑袋瓜子一片混沌的时候，他醒着，观察着，奋斗着，直到为国捐躯。当时，一个中国武师

腾飞吧！东方巨龙《走向世界的中国》读后

感中国，这条东方巨龙在沉睡了数百年后终于挺直了脊梁，在二十一世纪腾飞了。然而，在中国走向世界，走向辉煌的征途上，既绽放着友好的鲜花，也缠绕着敌意的荆棘，这条大路不平坦。十九世纪中叶，西方列强的坚船利炮打破了封闭已久的国门。由于近代统治者的妄自尊大，和腐败无能，中国在一天天地被瓜分。直到反侵略战争的伟大胜利，受尽屈辱的沉睡的中国终于渐渐苏醒了，落后的中国开始前进了！从进军世界500强到神舟号直冲云霄，从一锤定音入世贸到召开十六大会议，中国在前进，中国在腾飞！中国终于扬眉吐气，抬起头来了！屈辱的历史带给我们深深的启迪，当西方国家军队早以装备了洋枪洋炮的时候，清朝军队还以大刀长矛为主要兵器，当西方列强新式战舰在我们领海耀武扬威的时候，清朝水师使用的还是木制战船。交战双方无论是科学技术还是经济实力都相差悬殊。落后就要挨打这是历史留给我们的启示。不强国，不与时俱进，等待我们的就将是失去，失去国土、失去主权、失去尊严。伊拉克战争就是一只正在敲响的警钟在提醒我们，如果伊拉克是个强大的国家，美国也不敢以莫须有的罪名不顾世界各国的反对发动侵略战争。此时的伊拉克正如十九世纪的中国，手无缚鸡之力，只能任人宰割。我们为什么没有再次遭受侵犯？我们为什么成为他国不得不刮目相看的国家？原因就是：我们的祖国母亲富强了！卑躬屈膝祈求不到平等，崇洋媚外乞讨不来富强这是治国真理。在今后中国前进的道路上，会有艰辛和坎坷在等待我们。来吧，同学们，让我们踩着二十一世纪的步伐，与祖国母亲一同腾飞

美国中部堪萨斯州的曼哈顿远逊色于那个我们自接触美国的相关情况而知晓的繁华曼哈顿，简直一个天上，一个地下。这个曼哈顿是一个小小的典型美国小城，由于中国留学生的大量涌入而得名中国村。

在这本书里故事主要围绕苛月和老熊、高洋和一鸣、安怡和建法、仁奇和他的小新媳妇儿，这四个在美中国留学生家庭的故事展开叙述的，随着他们的毕业、就业等不同情况，这四个家庭以不同的结局结束了他们的留学生涯。

苛月和老熊这一对夫妇，真正算得上模范夫妻，几年的留学生活，并没有让他们之间产生距离感，反而在日常生活的小事情的处理上，两个人有了更大的默契。平常时间里，老熊毫无后顾之忧地在学校继续着他的研究生和助教生涯，虽然存款不多，生活也有点紧紧巴巴，但是一家三口也其乐融融。自然是少不了苛月的功劳的，几年的异国生活，也让她学会了不少生活技巧，知道那里的东西最便宜，那里拍卖便宜的东西，俨然一个当地人。

高洋和安怡并不是随夫出征的，她们都是在一鸣和建法出来安定下来已经一年左右时间了，她们才来了，目的就是一解相思之苦。

高洋和安怡来的时候，由于一鸣学校忙，就没陪同建法一块去机场接人，而是有苛月、建法、和仁奇一块接了。来了以后，高洋才知道留学生真正的生活。住的地方，吃的地方，全然不像个样子，整个的人也是全然顾不得形象不形象了。看到这里高洋也全都理解，但心里还不确切知道自己能否过得下去。当初就是自己在中科院物理研究所的父亲一锤子定音，硬是把她嫁给了父亲的得意门生--陆一鸣，不过生活还算和和美美。没过多久，高洋就发现这里的生活太不好过了，自己又不像苛月那样对于持家了熟于心，就提出出去到一家中国人开的餐馆去打黑工，一鸣也同意了，她也就去了，很快也就熟悉了餐馆的生活，与人相处得也不错。後来，安怡也去了，在打工这段时间，高洋还碰到了在中国留学的洋同学--萨姆。萨姆处处对高洋照顾，而且追求浪漫，总能使高洋感到窝心。尽管她心里爱他，她知道他也爱她，不过她始终没有越雷池半步。

安怡出来打工，也是出于无奈，在家也人生地不熟的。一天，大家伙看安怡脸色不对劲儿，就让餐馆的一个杭大夫给她把把脉，发现她怀孕了，就告诉了她。在这样的境况下，她在由于着，到底要不要孩子。在美国，医生是不能给病人做人流的，医生是要被逮捕的，就连做人流的人也是要受到处罚的。最后，经过一系列的行动与思想上的波折，安怡最终要了这个孩子。後来，这个孩子出生了，是个女孩，就

读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单说就是看完书后的感触。下面是中国艺术精神的读后感，请参考！

中国传统的艺术精神主要体现在音乐，书画诗歌之中。其实音乐或者书画只是古人用于实现人生价值的一种工具或手段，从而他们的艺术精神就隐藏在里面。古代的音乐，也就是礼乐，在孔子的改良传承后，最终起了一种教化的作用。孔子的艺术精神是做到“美”与“善”的统一；而孟子的艺术精神是做到“仁”与“乐”的统一。总结起来说，儒家的艺术精神就是由一人之修养而通于天下：格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下！这应该是中国最早的从艺术精神里抽出来的精髓。

根据《乐记》记载，构成音乐的三要素是“诗”，“歌”，“舞”。这三个基本要素，是不借助于自身之外的客观事物就可以成立的。有了这三种要素，就能借乐器以文之。同时，乐的三种基本要素是直接从心发出的，是从人的生命根源流出来的，且具有明确的节奏。但乐器是通过配合这种节奏而发生作用的，从而激发或者引导处藏于人生命中的艺术精神。

人人都有艺术精神，但有的人只是“表出”，有的人是“表现”。这就是个人的艺术精神层次不同，有的人只是享受这种精神，有的人是在创造自己的这种艺术精神。

艺术精神，其实也就是美学，美的精神。这是一条走不完的路，你需要在美的这条路上一边欣赏，一边开发你的艺术精神。这条路有两个站，心斋和坐忘，达到这两者的历程，就是达到美的终点站的历程。心斋，就是内心纯粹，无欲无求，我们需要有着这么一颗空灵的心去探索我们的艺术精神。坐忘，就是摒弃周围环境的一切无关事务，做到只有用纯粹的意识去思考事物。两者要求做到虚，静，明。心斋是指内在的要求，坐忘是外在的条件，两者组合完成艺术精神的要求。其中，心斋之心是艺术精神的主体。

说到最能体现中国传统文化的艺术精神的是书法绘画。而书画从魏晋时期开始出现艺术精神的气息。书画讲究的是气韵，在古人看来，光是气韵生动一词，就能穷中国艺术精神的极谊了。简单点说，气韵是评判一副作品好坏的标准之一，气韵生动可体现这幅作品有艺术精神；而缺乏气韵则会马上使人觉得这作品水平不到位，体现不出艺术精神。

当今我们要做的是，读懂古人的作品，分析其中作者的艺术精神进行批判创新，通过心斋坐忘等方法探索自己的艺术精神。感受中国传统文化的韵味，结合当今信息技术，对我们目前所掌

世界上最亲近的人是谁？我会毫不犹豫地回答：是妈妈。妈妈用乳汁把我养大，妈妈时刻关心着我的冷热，妈妈把我挂到了心尖上。我想：你的妈妈也是这样的吧！但你想过没有，我们还有一个共同的妈妈亲爱的祖国。

革命烈士方志敏同志在狱中写的《可爱的中国》，用最美好的语言描绘我们的祖国：中国是生育我们的母亲，她是一个身体魁伟、胸宽背阔的妇女。中国有许多有名的崇山峻岭，长江巨河，以及大小湖泊。中国地底下蕴藏着无限的宝藏。我们的母亲有雄巍的峨嵋，妩媚的西湖，幽雅的雁荡。美丽的母亲，可爱的母亲！一本薄薄的《可爱的中国》深深地吸引着我，打动着我，激励着我。

方志敏烈士生长在灾难深重的旧中国，为了拯救祖国，参加了革命，不幸被捕。他在狱中宁死不屈，并且写文章号召全国人民起来保护母亲。朋友，从崩溃毁灭中救出中国来，从帝国主义恶魔的生吞活剥下救出我们垂死的母亲！。千万个方志敏一样的烈士为国捐躯了。他们用鲜血染红了五星红旗。

六十年过去了，祖国有了很大的变化，实现了方志敏同志梦寐以求的愿望：到处是活跃的创造，到处是日新月异的进步，欢歌代替了悲吧，富裕代替了贫穷，健康代替了疾苦，智慧代替了愚昧，友爱代替了仇杀，生之快乐代替了死之悲伤，明媚的花园代替了凄凉的荒地！我为中国骄傲！我为中国自豪。

中国的智慧读后感（一）

这本书是易中天老师在09年底给中国移动做的几次演讲的主要内容，分为六部分：周易的启示；中庸的原则；兵家的思考；老子的方法；魏晋的风度；禅宗的境界。

诚如本书封底所言：智慧与知识不同，知识属于社会，智慧属于个人；知识可以收受，智慧只能启迪。读易中天老师的书总能学到很多的中国传统文化的知识，至于说智慧，根据一个人的人生经历、个人修养、社会环境等因素会受有不同的感受，受到不同的启发，有不同的收获，但是我相信开卷有益，尤其是易中天老师的书。

在【中庸的原则】中很讲到中庸既有原则一性一，又有灵活一性一的时候说即坚持原则，又灵活很难。这话说的没错。我们是要么一点原则都没有，人云亦云，要么就是认死理，刻板死一性一。儒家认为有经有权，需要很高的修养，非常正确，没有修养的人就是盲目的改变，根本没有原则。甚至把自己不坚持原则认为是自己的原则。后面讲到要守住底线，这也是我们现在很多人做不到的！我们已经为了眼前的利益、为了金钱等诱一惑，根本就没有底线可言。而易中天老师建议我们怎么守住底线呢？一是不说假话。不说假话就可以守住底线，避免很多错误；如果做不到不说假话，那就做到不说话。其实很多时候不说话比滔一滔一不一绝、侃侃而谈要成熟、稳重，并且那些假大空的话语说很多一点意义也没有，反而会对其他人、社会产生危害，因此我们自己要时刻提醒自己，如果自己说出的话都是废话、一点信息量也没有、都是闲话，那我们还是闭嘴的好。

在【中庸的原则】里面【中庸与和谐】一节，易中天老师谈到了如何做到和谐里面第二条讲到要唱反调，看了很有感悟。其实在企业中，你的员工是否有和你唱反调的很重要，如果大家千篇一律、千口一律，全部是大唱赞歌，全部是歌功颂德，那你作为企业的领导者就应该反思了，因为没人敢跟你唱反调，没人敢说你的不对。通用老板之所以不施行自己提出的方案，就是因为没有人反对自己的提案，没有人敢同自己唱反调，这让他觉得很不安。如果有人敢提出不同的意见，敢同自己唱反调的话，自己就可以对这个方案进行修改，直到最好。其实君臣关系、领导和下属的关系应该是济其不及，以泻其过。具体做法就是：一件事情，领导认为可行，下属发现还有问题，就提出问题来，作为补充，使这件事真正能够做成。这叫做君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可。相反，领导认为不行的事情，下属发现还有可行的部分，就提出可行的部分来，以便去掉那些不行，

《美丽中国我的中国梦》读后感

这个星期，我读了一本叫《美丽中国我的中国梦》的书。这本书写了中国的发展，其中我最喜欢的一篇文章是流失国外的中国文物。

这篇文章说了我国有很多具有历史意义的文物流传到国外，有些是被战争掠夺而去，还有些是被外国人无情的拿走。文章写出了中国遗失的文物之多。我国的文物被异国人随意拿走，这是中国人最大的耻辱。或许是当时的政府软弱无能，也或许是中国人没有保护文物的意识。总之我们不能让我国珍贵的文物再次流落他乡；我们不能让这些悲剧重演；我们的国家才会更加富强。

如果说这篇文章写了中国国人的耻辱，那这一篇则写出了国家的美丽。

看着一张张优美的图画，使我想起了中国xx年的历史，一片片历史的古迹仿佛把我们带回了千年以前，想象走在这一条条青石板铸成的乡间小路上，周围全部围着一堵堵石头沏起的墙就如置身于古代的某个部落一样。再爬上一座座连绵的高山站在山顶，向下眺望，只见一朵朵白皑皑的云将山下的城市挡住，看着照片就觉得是远离市中心的喧嚣，在看看那雪白的雪山，山顶像穿了一件白白的棉袄完全覆盖在雪下。还有那雕塑，虽然没有欧洲的雕塑如此精美，但却恰到好处的体现了中华民族的勇敢和勇往直前的精神。

如果你觉得这些照片还不够精彩，那么接下来的一篇文章写出了中国经济发展的迅速

中国有很多经济特区，有最近刚刚开展的上海自由贸易区，汕头的国际贸易中心都是中国经济特区中的一员，只有有了这些地区我国的发展才能迅速，我国的手机随然没有欧美品牌的功能齐全，但是我国也有几款智能手机的公司，其中最为人知晓的是华为，现在甚至连美国人都都在用这种手机。除了这些小小的发展，中国还在32年间超越了法国，英国，德国，日本成为世界第二大的经济体，邓小平的发展理论得到了巨大的成功。

再看完这本书后，我深深的体会到中国发展的迅速，经济复苏的强大，国家的强盛。

美丽中国我的中国梦读后感 《美丽中国我的中国梦》是讲述中国发展、中国文化，中国建设的一本关于国家情况的一本好书。不仅让我们对国家的发展了如指掌，还充分地教育了我们的品德、文化，让我读后慷慨不已，让我们了解了我们的国家是多么的伟大。 这本书是分课时来讲的。第一课：文明永续，述说了从古到今中国灿烂的古代文化，而且中国是世界文明最早地发源地之一。中国还有着悠久而独特的地质历史，在长期的地质历史中形成了多种多样的地貌类型。有巍峨的高山、广阔的平原、宽广的大海.......形成了许多自然景观，表现中华民族伟大的民族发展。直到现在还有古代遗留下来的用具，表现了人类辉煌的文明。 第二课：光辉灿烂的传统文化，告诉了我们的民族风气有多么的辉煌，从古到今，我们中国的传统永远在一代代传下去，中国的习俗是谁都不能比的。传统文化也不只是传统的习俗，还有古人留下来的自然景观，表现了我们的民族特色。 第三课：中华瑰宝，读完之后我知道了中国是瓷器的故乡，瓷器的发明对中国做出了巨大的贡献，表现了中国的文化真是太多了。秦始皇兵马佣、长城、故宫......这是中国文化的象征，也是古人留给我们的宝贝，我们一定要珍惜这些文化遗迹，就把它们存放在博物馆里。 虽然我只读了这三课，但这三课足以让我觉得中国的伟大，我想说：中国，我为你骄傲！