高二作文：读后感 美丽妈妈。
书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。在阅读了作品后，我想您对于这个作品有了更深的了解，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。在读了作品后，您自己有什么感想呢？你可以读一下小编整理的高二作文：读后感 美丽妈妈，相信会对你有所帮助！
漂亮妈妈讲述的是一位母亲带着天先失聪的孩子求学的故事。
母亲孙丽英数年前与丈夫离婚，独自带着失聪的儿子郑大。她耐心的教儿子说话，读书，写字，母子两生活艰辛，但她没有抱怨丈夫的离开。她努力工作，辛苦买来了助听器。这一路的艰辛，与委屈 ，她找谁诉说，只得藏在心底。
我深深地感动了，我才发现，我的身边原来也有这样一位“漂亮妈妈”。我的妈妈，一位普普通通的农民工。不辞辛苦把我拉扯大，这一路上为了我的成长，她恨不得把自己劈成4瓣。可是她在满足我物质感的同时，缺席了我的精神世界。我和她渐渐地没有了共同语言，也经常和母亲吵架。可每次争吵的前兆，她都很少开口。原来她在内疚，他知道我缺少的是沟通而不是物质上的。我知道，她是在努力改变，然后默默地爱我
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高二作文：《呼兰河传》读后感
呼兰河传读后感
在愉快的假期中，我怀着如饥似渴的心情，读了现代著名女作家萧红的《呼兰河传》。这本书不是一部长篇小说，而是萧红对自己童年的一个完整回忆。
内容由三大部分组成：有诗歌篇《最是深情片语诗》，有散文篇《回头不知身何处》，有小说篇《梦里依旧是家山》。内容非常丰富，令人难以忘怀。虽然有些内容比较深奥，我似懂非懂，可我依然喜欢阅读。
萧红的诗文优美，令人动容。当我读到诗句：绿色的海洋，蓝色的海洋，我羡慕你的伟大，我又怕你的惊险的时候，我深有感触，不由地想起了海南的水，也是那么湛蓝，那么碧绿，它以宽阔的胸怀包容着千千万万的生命，可有时也会生气，波涛汹涌巨浪翻滚我还记得有一年，我和亲人去上坟，当我来到爷爷的墓前，我不由想起作家萧红的《拜墓诗》：跟着别人的脚迹，我走进了墓地，又跟着别人的脚迹，来到了你的墓边作家的诗真是让我浮想联翩，刻骨铭心。
当然，萧红的散文和小说更是充满语言魅力，久久回荡在我的心中。
读了《呼兰河传》这本书，我受益匪浅，虽然说不出太多的感受，但我记住了萧红是这么说的：人生除了冰冷和憎恶以外，还有温暖和爱，所以我应该向着温暖和爱的方面，怀着永久的憧憬和追求。
呼兰河传读后感
那粉房里的歌声，就像一朵红花开在了墙头上，越鲜明，就越觉得荒凉。合上《呼兰河传》蓝黑的封面，苍凉感在心中郁结。这部萧红在自己的生命尽头为故土呼兰河城所作的传，笔力所触之处尽见生之挣扎与死之漠然。小城里的每一个生命，都像那漏粉草房里含着眼泪的歌声，卑微、孤苦、凄凉。
与小城中熙攘凄清的死亡图景截然不同的是，萧红家里的后花园是蓬勃盎然的生命绿洲。在这里，一切都活了它们活得有色彩：蝴蝶是白的、黄的、大红带金粉的，蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的；活得有生气，花像睡醒了似的，鸟像上天了似的，虫子就像在说话似的；活得有自由，倭瓜愿意爬上架就爬上架，黄瓜愿意开花就开花，玉米愿意长多高就长多高后花园中的一切，无不展现着原初生命的自然样态：生动，活泼，肆意汪洋。
掩卷沉思，这部为呼兰河城所作的传，又何尝不是萧红为自己所作的传呢？萧红终其一生寻找的，不过是寻常人家的爱与温暖，平常生命的独立与自由。不幸的是，半生尽遭白眼冷遇。萧红借助自己手中的笔，描画了如真如幻的后花园中的生命意象，让自己回返童年，无法掩抑的是她对爱与生命的憧憬和追求。
高二读后感作文：“杜十娘”的凄美
高二读后感作文：杜十娘的凄美
阳光明，微风凉，这本是一个吟诗作赋的好日子。身着一袭华裳的杜十娘却阴沉着脸，一言不发。三人的对峙，目光的彼此躲闪，一种尴尬僵持着。十娘的泪水顺着她那绝美的双眸一点一滴滑落下来，空气中弥散着一种空前绝后的黑色绝望。
十娘看着眼前曾经的郎君，看见似乎仁义的孙富，一个劲地觉得空洞。这就是我曾经认为的真挚爱情吗？这就是那个曾经信誓旦旦要带我回家，给我幸福的郎君吗？这就是我数年来拼命争取的未来吗？为何我们的爱情会如此的不堪一击?她没有办法相信与接受这个残酷得现实。或许死，会是一种解脱。她努力地对自己说：所有的繁华，所有的誓言，只是个梦，只是一场凄美的爱情剧，而自己不过是个过路人，一切都是空气对流形成的错觉，对，是错觉，一定是的。
破碎可以带来快乐，可以不再绝望。她纵身一跃，在跌入僵冷的水中的千分之一秒，她没有回头，更没有急呼。一切没什么值得自己去怀恋，这个世上到处充斥着骗局和阴谋。带着她自己如黑色潮水般涌动的绝望，她选择了离开。她留给了李甲终身的悔恨，留给了孙富千古的臭名，更留给了我们应当的深思。
孙富的口才，是毋庸质疑的出众。他很善于窥查别人内心的活动，对别人的性格进行恰如其分的分析，判断。在和李甲通话的过程中，他张口仁义闭口仁义，和李甲称兄道弟，给李甲以仁义的错觉：同时他与李甲的对话还有着天衣无缝的过渡衔接，消除了李甲与他之间的隔阂和警戒，给李甲以知己的错觉。在趣味
横生的谈笑间，十娘已成为他孙富的人，而李甲则也成为一只被他卖了还笑着给他数钱的猪。
口才好，是孙富的一把利剑，他可以用来痛击社会上行.行色色的邪恶，也可以用来为了自己的私欲而刺痛别人。显然他选择了后者。这使我越发的敬佩李敖。
李敖以雄辩而著称，无人不骂却金刚不坏。在日本以给予台湾慰安妇50万台币而让她们否认曾经日本犯下的罪行的事件上。他认识到：日本的可耻行为，但那笔钱对于那些被种种疾病缠身的慰安妇来又是何等的重要。他举行私人物品拍卖，把那些拍卖得来的钱发给每一个慰安妇。他用一人之口，一人之力，说服了慰安妇不要日本人的钱，使日本的邪恶意图彻底破产,捍卫了中华民族的尊严。
这是个纷杂的世界，有着这样那样一群学富五车的人。可谁有知道他们手中的利剑最终会在哪个方向停下？没人知道，他们会是恶魔抑或是天使？
我们应当具备自己相应的素质和道德。沦丧了道德的社会是恐怖的世界，我们不敢想象。作为教师，要有教师的道德，学生要有学生的道德，政客要有政客的道德......
对于我徐某人而言：与其做才华横溢的恶魔，倒不如做百无一用的庸人。
作文读后感400字:妈妈的故事读后感
最初我在书店注意到这本书时，就好奇地买了回去看，可当我看完这本书时，我早己泪流满面
这个故事是安徒生著的，这是一个以母亲和孩子、死神、命运、爱来作为主题的故事。大概资料是这样的：一个母亲，为了寻找回她那被死神抱走的孩子，把甜美的歌喉送给了夜神，把明亮的眼睛献给了湖泊，把一头秀发赠给了树林，让荆棘深深地扎进胸膛历经磨难，她最后到达了死神的乐园，但是，当死神让她看她孩子的未来时，她因为害怕孩子的命运会被忧愁和贫困、苦难和悲哀所缠绕，便哭泣着让死神抱走了自己的亲生骨肉。
就应是习惯了每个故事的好结果，当我读完了这个故事，为母亲不公平的命运而感到愤怒和遗憾。在故事中，母亲的爱与现实的残酷进行了血淋淋的交锋，最终，是无情的现实胜利了，爱，只能陷入永久的凄苦、无奈与折磨之中――虽然安徒生在结尾处用母亲向上帝祈祷的情节将爱的痛苦进行了淡化。真是不得不佩服安徒生。他写的童话能深入灵魂。
作文读后感400字:妈妈向前跑读后感
我是一只书虫，一有时间就啃书，我啃过好多种书，语、数、英、德、智、体、美、劳、漫画、传记、百科，等等方面的书我都啃过。其中有一本我很喜欢的书，我介绍给你，看看你觉得美味不美味。
这本书讲的是小女孩希姗达天生心脏畸形，打个比方，就像坏了的水泵漏了水，无法正常运行。他很喜欢数学，因为数学无限大，永远都算不到尽头。不，根本没有尽头。她的妈妈(羚妈)为了帮他求医，绞尽了脑汁。之后他看到参加跑步比赛能够获得钱，羚妈就一向练习跑步，脚都被毒蝎子咬了还每一天坚持跑步。咬明白被毒蝎子咬过之后一般人要好几天才能站起来呢!每一步脚印都盛满了满满的母爱啊呀!最后羚妈在比赛中获得第三名，但是记者们对她很感兴趣，于是所有地方都能听到羚妈在讲西珊达的故事，好多好心的人给她捐了钱，西姗达最后获得了和正常人一样的心脏。
我认为，若没有羚妈这样努力，西姗达就可能一向面临着生命危险。想想我，不论我要什么妈妈都会答应。我看过一个视频，叫妈妈儿子搬家公司，只要把东西压在儿子身上，不管多重妈妈都搬的动，是啊!母爱是最伟大的，也是最无私的，所以这次三八节，一齐谢谢妈妈吧。
高二论语读后感500字
有一本好书叫《论语》，有一种事业叫“治天下”，于是就有了“半部论语治天下”的美誉，下面就是关于高二论语读后感，请看：
高二论语读后感500字【1】以前读《论语》，是希望语文考试不失分。
现在读孔子，是期望生活得更有智慧。
孔子生存于春秋乱世，他的成长背景是平凡而贫穷的。
在一切不利因素的夹击之下，孔子却激发了生命的潜能，乃至成为“圣人”。
孔子的言论及行为，并无神秘色彩，人人可以效法，只要持之以恒，也会产生让人满意的效果。
孔子亲自教导的学生，自然成为《论语》的第一代受益者。
学生们从老师身上体会到人格的转化与提升可以达到如此高妙的程度，不免心悦诚服，且愿意随从孔子周游列国。
甚至到了孔子辞世之后，众多弟子还在他的墓旁筑屋而居，守丧三年，回忆与讲述老师的教导，于是也就有了传世的《论语》。
孔子每隔十年就有不同的进展。
如果人生只是一个平面的过程，由生到死，那样的人生非常无聊且毫无意义，因为在这个过程中所得到的一切最后都会消逝无踪。
人生惟一不会失去的，乃是由内而发的潜能，实现自我的要求。
孔子就是由“知”的潜能开始，开拓心灵及视野，让自己的知、情、意得到充分开发，从一个平凡的人演变为明白宇宙人生的道理及使命，了解自己在时代中所特有的意义，再达到“从心所欲不逾矩”，无论在任何情况下都可以自得其乐。
孔子这样的人并不是神话，而是可以达到的具体表现。
人生意义的重点不在于人是快乐的或痛苦的，而要看个人是否能善用机缘所带来的挑战，让自己成长。
人所以是万物之灵，就在于能让自己的人格成长。
每个人刚生下来时，情况都差不多，但是到生命结束时，却没有两个人是完全相同的，因为每个人都在根据自己的价值观不断作出选择。
高二论语读后感500字【2】《论语》有很多切实可行的东西，比如教人如何交友。
人的一生中，很多时候是因缘而聚，缘尽即散。
聚聚散散，身不由己。
所以，交朋友往往是被动的，没有选择的余地，这是很可惜的事实。
人生无法选择父母，无法选择生辰八字，无法选择种族、国家、文化传统，无法选择成长的经验。
如果连朋友也无法选择，那么这一生剩下能选择的实在很有限了。
人的价值在于以某种方式突破限制，突破的程度越高，自主性也就越强。
人生有许多无奈，但所有的无奈都比不上与和谐生存相去甚远。
交朋友要化消极被动为积极主动，且不要对朋友存有太多的幻想，不要渴望一定要结识到高度合乎理想、心曲完全相通的朋友。
朋友少一些不要紧，寻觅不到完美无缺的朋友也不要紧，要紧的是相知投契、和谐相处。
读《论语》后，不免扪心自问，人的一生的目标是什么？我想，就是对自己的一种交代。
交代什么呢？那就是我一旦觉悟自己是一个人，可以作出有限的选择之后，我就要去辨明我的选择应该往哪里发展。
自我选择来自于了解自我，认识自我，必须考虑人类共同的追求途径——真、善、美，以及个人特别的途径——志向与兴趣。
我觉得，应该把这两者结合起来，努力在人的一生里既满足自己的志向和兴趣，又能够接近人类共同的价值取向。
具体说来，就是努力追求人与人之间和谐关系的充分实现，而不是因为自己的存在，让彼此的关系变得更复杂，更混乱。
故此，人只要活着，就有一个内在的使命，这使得他在世间任何地方都不会觉得很委屈、很贫困、很失意。
其实，外在的世界所借以判断的名利权位，种种所谓得意或失意的价值判断，对于内在自我的实现都没有必然性。
人活在两个世界里，一个是社会意义上的，这差不多是命定的、必然的、难以选择的。
人生在世，还有一个很重要的世界——内心世界。
所谓向善，当然不是抽象的虚无的，而要放在人与人的具体社会关系中来衡量。
所以，儒家思想还是入世的，关怀人世的，是以人作为中心来思考的。
读《论语》，批判地领悟儒教思想，也会产生一种使命感，自觉有一种责任，努力想要使自己的存在而惠及身边的人。
高二论语读后感500字【3】孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。
《论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着论语二字，下面写着孔子的智慧几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。
翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊!这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢!
这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：子曰：学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?和子曰：三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
两句话。
第一句话的意思是：孔子说：时常温习学过的知识，这难道不快乐吗?有朋友从远方来做客，这难道不开心吗?别人不知道我有学问，而我不介意因为学习是为了自己，这难道不是一个君子吗?告诉了我们：常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心应手。
如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。
第二句话的意思是：孔子说：三个人一起行走，除了我之外的两个人，一定都有值得我学习的地方。
我选择他们的优点来学习，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自己有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。
告诉了我们：朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学习别人的长处和改正自己的缺点。
这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦!
《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。
做人，就应该要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养;做人，就应该要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人;做人，就应该要假若发现了自己的任何缺点和过失，必须得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现;做人，就应该要本着正大光明的态度来做事，这是做人的基本要求。
[高二论语读后感500字]
二年级读后感作文200字:妈妈向前跑读后感
这是一本务必打开耳朵倾听的有声书：小女孩希姗达的心跳声、沙暴的呼啸声、暗夜的虫鸣声、豺狼的远吠声、羊群干渴的哀鸣声、铁皮屋顶快被掀开的隆隆声、外婆低哑的祈祷声、舅舅喃喃的哼唱声、妈妈赤脚奔跑的喘息声，以及邻居们的加油声和击鼓声。
故事中充满各式各样非洲大地独特的声音，是居住在都市的人想象不到的，让我们在阅读过程中，感受到强烈的生命力，不知不觉跟着希姗达数着心跳的脉动，一天又一天，欢喜坚决地迎向生命，即便那是一个脆弱不堪和饱受死亡威胁的生命。
