看打日本鬼子的影片的读后感
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让我们翻开书的第一页，书里讲了一个今年九岁叫富米的小男孩他们一家五口人的生活、学习情况。他们学日文、数学、音乐、手工、烹饪、裁缝。他平时帮妈妈买东西、打扫房间他们。他们没有统一的校服，但必须穿同样的运动服，他们的教室很旧，桌子都是横七竖八的摆着，他们上课很自由，教室里只有一台小小的电视，墙上凌乱的贴着照片和大小不一的纸片。
他们在学校必须打扫厕所、操场，还要在学校午饭时轮流做服务。读到这些让我觉得日本孩子很自立，非常讲卫生，他们从小培养了为人服务的意识。
深圳育才四小二(2)班 夏灏轩
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一爱一国影片读后感（一）
自从看了电一影【董存瑞】后，我的心久久不能平静，董存瑞不怕敌人、不怕困难、不怕牺牲的不屈的一精一神让我的心久久不能平静。
当电一影演到董存瑞手拿炸药包，高声的喊道：为了新中国，前进！时，我的眼睛湿润了，这是一个多么伟大的壮举呀！从此，董存瑞那英雄光辉的形象深深的印在我的心中。中国历史上有多少这样的壮士呀！他们不惜自己宝贵的生命来换取今天的美好生活，但是，今天的人们有时怎样做的呢？
现在大部分的人都是独生子女，这些孩子在父母的娇生惯养下养成了许多的不一良习惯。比如：乱花钱、缺少生活的独立一性一、懒惰等等。我想，如果那些先烈们还活在世上的活，他们一定会为我们叹息。所以，我们要努力的学习，以良好的社会风气打造我们的新社会。
但是，事实又是怎样的呢？现在有一些人非但不悼念革命先烈，还在说动催瑞等人的故事是有人故意编造糊弄人的。我不知道他们为什么会这样想，他们为什么不想一想是谁打出了我们的新中国？是谁不惜自己的生命迎来了这美好的今天，这不正是那些革命烈士吗？我真不明白他们的想法。这也正体现出现在某些人的狂妄。
总之，董存瑞一生无愧于一党一，无愧于人民，无愧于国家。他是人民的英雄！从此我们也要明白：今天祖国的繁荣昌盛是祖辈们换来的。我们一定要珍惜现在的大好时光，刻苦学习。将来为建设伟大祖国，保卫祖国做出自己的贡献。
一爱一国影片读后感（二）
战火纷飞的革命战争年代，虽然离我们已经十分遥远。但是一爱一国主义教育影片【红孩子】仿佛把我们带入了那个英雄辈出的时代，让我们了解过去，了解历史。苏保、细妹等儿童一团一员手持红缨一槍一穿梭在密林中，与敌人做艰苦的斗 争，正是有了他们不怕牺牲默默奉献，才成就了今天的幸福生活。
【红孩子】让我们重温了那段历史，被革命先辈的英雄事迹所感染。儿童一团一员苏保、细妹等形象深深的印入了我们的脑海，小小少年革命意志坚强，不怕牺牲，不怕危险，机智勇敢，胸怀革命大业，他们是那个时代的小英雄，是 我们学习的榜样。 回顾历史，是为了铭记历史；铭记历史，是为了珍惜现在。我们今天的幸 福生活，是先辈们用鲜血换来的，我们要倍加珍惜学习的良好环境，倍加珍惜 安定的社会环境，学有所成，学有所长，学有所用，继承革命先辈的遗志，投 身祖国社会主义建设，为中华民族的伟大复兴奉献聪明才智。
自古英雄出少年。祖国建设日新月异，祖国建设一日千里，幸福美好的未
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凡事师法中国古代的日本，在女皇帝这一点上却胜过中国很多。中国古代只有武则天一个女皇帝，而日本历史上却有推古天皇、齐明天皇、持统天皇、元明天皇等多位女天皇登基。
本书以作者吉野裕子和小柴昌俊（2002年诺贝尔物理学奖获得者）等人围绕天皇制的座谈会开始，从原始日本社会的女性上位（如祭祀、军事方面的女性上位）和古代日本的女性天皇两部分来分析这一奇特的文化现象。
从日本原始的蛇信仰来分析古代日本的女性地位。首先，蛇的形状与男性生殖器官形状相近，被认为是生命之源；其次，蛇很凶猛，通常一击就能将敌人打败，具有作为神灵的强力；再次，古代日本人憧憬永生，认为蛇能通过蜕皮来完成生命的更新和永生。在日本神话中，蛇的形象经常出现，而作为最高蛇巫的女性祭祀者地位最高。
从五行来看，为弥补作为女性的德的不足，女天皇们就积极地运用五行。例如，齐名天皇的“酒船石”（专给善男信女向神仙奠酒之用）等设施、持统天皇的“吉野御幸”（天皇到吉野去）等，都是在积极利用五行中“水”的力量。
此外，在作者的其它著作中，如《蛇》《阴阳五行和日本的文化》《阴阳五行和日本的天皇》中也有相关的阐述。
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红色影片读后感（一）
【指间的太一陽一】讲述了红军长征过程中的一个小故事，司务耀族老倌、医官皮文勋、一团一长欧喜洋等成一人红军和汤敏吉、坛子、登才、得天等少年红军接到了上级的命令，要成立一个收容队，过草地。他们的任务就是走在大部队的后边，尽量收留那些掉队的和伤残的红军。一路上，他们历尽了艰难困苦，首先是面临饿死的危险，没有吃的了，他们就去采野菜，最后野菜都采不到了其次，他们时时面临草地泥沼的吞噬，在行进过程中，他们中有好几位因为掉进了泥沼而失去了生命。他们还面临着寒冷和风雨的摧一残但这一切都让这些坚强的战士克服了，他们终于完成了任务，过了草地，到达了目的地。
书中有一个情节最让我感动，小红军得天竟然偷偷地在胳肢窝里夹一着一粒青稞。大家以为他是夹了一颗金牙，没想到当他笑着用手指夹一着胳肢窝里那个东西给大家看时，青稞粒已经发了芽，大家从得天的手指间看到了生命的一陽一光。指间的太一陽一就是一个充满着生机和活力的意象，它展现红军战士对理想和信念的追求
这个故事使我明白了，我们现在的幸福生活是我们的前辈用他们的生命和鲜血换来的。现在我们的生活富裕了，怕苦怕累，缺乏坚强勇敢的品质，很难成为国家的栋梁。我们应该树立红军的那种坚强信念，学习他们勇敢无畏的一精一神，把我们的国家建设得更加强大。
红色影片读后感（二）
电一影【上甘岭】的主要情节是：1952年秋，朝鲜战争进入最后的关键阶段。美国侵略者竟在板门店谈判休会期间，调动六万多兵力，在三八线附近发动了大规模进攻，企图夺取上甘岭阵地，进而攻占五圣山，用武力获得他们在谈判桌上得不到的东西。坚守上甘岭阵地的中国人民志愿军某部八连，在连长张忠发的率领下，与敌人浴血奋战，打退了敌人二十多次的疯狂进攻。此后，他们又根据上级指示，退入坑道坚守阵地，拖住敌人，使之无法前进一步。在山上坑道里坚持战斗了一个月，他们遇到了各种难以想像的困难。不仅与外界的联系被敌人切断，而且缺水缺粮，生存艰难。但为了祖国、为了朝鲜人民，他们以惊人的毅力，坚守了二十四天，从而赢得了时间，使中朝军队取得了大进攻的胜利，并使整个朝鲜战场的形势发生了根本变化。美国侵略者被迫重新坐下来谈判，无可奈何地在停战协定上签了字，朝鲜人民得到了和平。 在电一影中有这样一个细节让我为之动容：由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇都干裂了。上级领导派来送水的小恐队，队员们一个个牺牲。为了
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励志影片读后感范文一
曾经在书上读到过这样一句话：上帝为你关上了一扇门，一定会为你开启一道窗。开始还略带点疑惑，但渐渐地明了了。
这星期四，我们观看了影片《隐形的翅膀》，片中的主人公志华是一个身残志坚的女孩，她用坚强的意志博得了大家的肯定。
15岁，正值青春年华，本应无忧无虑似蓝天下自由飞翔的风筝，可厄运却往往依附在美好之后为了去取附在高压电杆上落群的风筝，志华失去了她的双臂。妈妈不住的叹息，志华的情绪也一天天的暴躁。
我想：双翅才能翔天宇，单翅也难高飞啊！何况失去双臂。
当然，一时失去双臂，谁也受不了。不能自己穿衣，洗漱；不能骑脚踏车；也不能再放风筝了。她也有过放弃的念头，但冰冷的河水总敌不过温暖的亲情，在父母的鼓励下，志华又重拾了勇气和信心，决定去学校读书。可学校又为她设置了一道难题写字。于是志华尝试用脚写字，终于功夫不负有心人，她被学校破格录取了。
志华的成功已是奇迹，可她仍不满足，她想和正常人一样。她也学骑车，虽然跌倒了几百次；她也学缝线，虽然会刺痛脚趾；她还学打字，学一切正常人会的。我亲耳听见她对班主任说：我要考大学！，我亲眼看见她在电脑上打：我要飞翔。
这一切，她都做到了。
命运的安排，志华被一位知名的教练看好，并招进了国家残疾人队里，面对这个机会，志华欣然接受，但却执意要学游泳，因为她要保护妈妈。训练是艰苦的，她却没有退步，高考时，虽然分数过了线，但她报的医科大学却不能录取她，原因又是残疾。更可悲的是，妈妈因为这个打击，离开后再也没有回来双肩承受了太大的压力，她挺住了，参加了全国残疾人运动会。
随着裁判一声令下，志华迅速跳入水中，向前游，脑海中仍不断浮现出和妈妈的回忆，那是多么甜美啊，可现在妈妈不在了，她只能把这股伤痛化作前进的力量，最后，夺得了冠军。台下的我也忍不住拍手，这是多么的感人啊！
志华的事迹也发起了我们的深思，她是残疾人，却拥有这一份拼搏精神，而我们都是健全人，却总是停滞不前。也许我们认为电影都是骗人的，但生活中的身残志坚的人难道会少吗？你一定读过《海伦？凯勒》吧，还有霍金的传奇故事，你一定也会为之一怔，感叹他们的事迹悲惨。但如果你没有实际的感动，你才是真正的可悲。
拼搏，不一定会成功，但不拼搏，绝对不会成功！相信自己能行，就要永不言弃，美好正在向你招手。
空中的风筝，正在自由飞翔，它在向梦想飞翔！
励志影片读后感范文二
11月25 日
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让我们翻开书的第一页，书里讲了一个今年九岁叫富米的小男孩他们一家五口人的生活、学习情况。他们学日文、数学、音乐、手工、烹饪、裁缝。他平时帮妈妈买东西、打扫房间他们。他们没有统一的校服，但必须穿同样的运动服，他们的教室很旧，桌子都是横七竖八的摆着，他们上课很自由，教室里只有一台小小的电视，墙上凌乱的贴着照片和大小不一的纸片。
他们在学校必须打扫厕所、操场，还要在学校午饭时轮流做服务。读到这些让我觉得日本孩子很自立，非常讲卫生，他们从小培养了为人服务的意识。
深圳育才四小二(2)班 夏灏轩
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查看全文>>>现在的首相是麻生太郎 ，２００８年９月任职；参议院议长江田五月，２００７年８月当选；众议院议长河野洋平，２００３年１１月任职。 今の首相は麻生と太郎です ，2008年9月に勤めます；参議院議長の江田の5月、2007年8月に当選します；衆議院の議長の河野洋平、2003年11月に勤めます。 日本的都、道、府、县是平行的一级行政区，直属中央政府，但各都、道、府、县都拥有自治权。 日本のは、すべて道、府、県は平行する1級の行政区で、直属する中央政府、、しかしそれぞれすべて道、府、県はすべて自治権を持ちます。 以上就是我阅读后所得的了解。 以上私が読んだ後に所得の理解。
本科日语一年级学生：成家骏 日本語本科1学年の学生：せいかくん
查看全文>>>读读日本的读本小说，我们也可以从一个侧面看出日本民族的学习精神。
所谓读本小说，主要指日本江户时代译介改编中国明清世情小说而成的一种文学作品。它采用中国《剪灯新话》、“三言”、《水浒传》之类小说的基本故事情节，把人物、地点、历史背景改换成了日本的，又融入日本的民风民情，从而开创了日本小说发展的一个新时代。
这本《日本读本小说名著选》收录了《英草纸》《繁野话》《雨月物语》《忠臣水浒传》《曙草纸》《南柯梦》《飞弹匠物语》等读本小说名著，从中可以看出日本读本小说发展的主要脉络。
日本古代把小说称作“物语”。近世以前，物语文学主要为少数贵族阶层所欣赏和把玩。随着文化的世俗化需求不断增长，旧有的“物语”远不能适应时代要求，一些日本作家便把注意力转向了中国。其时正是明清之际，中国的世情小说正以前所未有的规模迅速发展，水准之高，内容之精彩，都是空前的。这倒为善于吸纳先进文化的日本人打破其国内小说创作停滞不前的状态提供了便利。于是，自浅井了意翻改明朝《剪灯新话》为《伽婢子》后，便陆续出现了一批译介名家，如都贺庭钟、上田秋成、山东京传、曲亭马琴等等，也产生了一批影响巨大的读本小说名作。这样的引进改编，对于中日文化交流，有十分积极的意义。
日本人对中国文化的学习也不是盲目的。读本小说吸纳了明清小说中儒家文化的仁义道德主旨，佛教文化的劝善惩恶思想；也充分借鉴了世情故事情节的传奇性、可读性。然而，他们没有把他们认为是糟粕的东西也译介过去。他们认为，像《水浒传》《西游记》之类作品，固然是“裨史之大笔，和文之师表”，但也存在过于注重“强人之侠义”的不足；而“三言二拍”之类，则存在淫秽之弊。他们更需要忠臣孝子义夫节妇的故事，需要“示劝善惩恶于儿女”的故事，因此，像中国小说中的男盗女娼、偷香窃玉之类描述，就难得见于读本小说中。诚如石川五老跋《忠臣水浒传》中说：其内容认真记述三纲五常，可谓完全是警世之书。可以看出日本所受儒家文化的影响之深。而用意如此，并不意味着其作品内容一定枯燥泛味，他们会努力“施国字陈俚语”，让故事通俗易懂，让田客村童都晓畅明白，“使所谓市井之愚 查看全文>>>
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这是一个敏感的话题，但它又引诱着无数学者去研究、探讨，这就是日本以及中日关系。 日本这个国家无需再多加介绍，大家从以往的影视及新闻报道等途径都应该很了解。白岩松的《岩松看日本》却以一名资深媒体人的身份从不同的客观的视角给我们展示了他眼里的日本政治、经济、思想文化、娱乐等现状。 任何一个国家的发展以及繁荣都有其一定的规律性的。中国发展到当今这种情况，贫富差距巨大，环境污染严重，土地流失，老龄化增加，传统文化受到严重挑战等问题正是日本六七十年代已经走过的路。虽然说日本的传统文化以及其它很多东西都是从中国发展过去的，但我们也不得不承认，暂时撇开那一段屈辱史来说，在近现代发展中，日本可以成为我们如今的一面镜子。 作为一名资深的媒体人，白岩松做到了客观公正，真正的在爱恨之前先去了解，这不仅体现出白岩松的专业和职业道德，而且能突显出中华民族大度、自信、怀柔远人的人文品格，可谓是对传统的对外宣传理念的重大突破。 中国与日本有着源远流长的关系，作为中国人，我们当然不能忘记日本曾经犯下的不可原谅的罪孽，但我们更要站在一个理性的高度去深入剖析中日如今奇妙的关系。对日本来说，中国是一个不可或缺的贸易伙伴，对中国来说，在其他领域，日本可以提供我们目前没有的东西。可见，对彼此来说，对方都是不可忽视的国家。而作为两国的领导层来说，都需要找到彼此利益的共通点，这也是两国关系可以继续维持下去的根本所在。 当然，我不是国家领导人，不能时时刻刻站在国家的角度去看待问题。作为新闻工作者的我们，从《岩松看日本》中，可以透视出很多东西。在任何情况下，我们必须坚定的职业操守是客观公正，对民众负责。我们可以有爱有恨，但是当我们面对工作的时候，我们只能用事实两个字说话！我知道，在当今社会，不止是中国，有很多同行业者，由于个人的情感或者经济利益，而不惜将起码的道德底线抛诸九霄云外。他们欺骗上级，愚弄民众，这种人是不应该呆在新闻媒体行业的。
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日本神话中有剑镜玉三大神器，其中的剑就是草雉剑。这把剑在火影中的第一次出现是中忍考试时大蛇丸伏击佐助的时候。武侠小说中剑客拔剑的方式就有很多种，但是大蛇丸拔剑的方式绝对新奇，他是从自己的肚子中抽出来的。在日本神话中须佐之男被放逐出高天原之后来到出云国境内的鸟发，在这里用他的十拳剑斩杀了八俣大蛇（八个脑袋的蛇）。杀死之后他开始分尸，砍到一条尾巴的时候剑刃居然崩掉一块。于是须佐之男剖开蛇腹发现了一把剑。须佐之男得到此剑后将它献给了天照大神。几经辗转日本武尊倭建命得到此剑。有一次倭建命被人骗入原野差点放火烧死正是靠着这把剑劈开草丛、控制风向他才逃过一劫，因此这把剑叫做草雉剑。 在火影中却又三把草雉剑，大蛇丸、佐助、鼬各一把。而在神话故事之中应该是十拳剑分裂成了三把。伊邪那岐在阿波岐的河中洗澡后得到了三个孩子：天照大神、月读、须佐之男。并命令他们各自掌管高天原、月国、大海。但是须佐之男却终日哭泣不思治国，伊邪那岐便准备放逐他。须佐之男提出在此之前他要去高天原看望一下姐姐天照大神。但是天照大神怀疑自己的弟弟是谋求自己的国土便让弟弟发誓用自己所配之物生子，若为女则可证明弟弟并没有心怀鬼胎。于是须佐之男折断十拳剑生出三位女子。但是天照大神配物所生的却是男孩。电影《阴阳师》也反映了这对纠结的姐弟关系。在火影的世界中创世仙人六道也有一把剑。科学家大蛇丸一直在追查这把剑的下落，有人猜测可能将三把草雉合在一起就是六道那把神剑了。 天地初开万物混沌，这是所有神话的开头部分。日本人觉得在混沌之中生成了七对男女神，称作神世七代。神世七代中最晚生成的一对神是伊邪那岐男神和伊邪那美女神。二人结合生出了许多岛屿和神。后来伊邪那美在生火神加具土的时候死去了。 动画第429集团藏为了对付佐助发动了忍术伊邪那岐，这种术可以把对自己有利的事件变化为现实对自己不利的时间变化为虚无。这俨然是创世神一样的气度。但是佐助通过写轮眼和须佐之男打败了他。须佐之男右手持十拳剑，左手持八咫镜。
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