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古代英雄的石像读后感（一）

最近我读了【叶圣陶童话】这本书，这本书的作者是我国着名的作家、教育家叶圣陶爷爷写的。叶圣陶爷爷非常重视儿童教育，为此，叶圣陶爷爷写了许多能提高孩子们学习的童话，而在这本【叶圣陶童话】当中，让我印象最深的就是【古代英雄的石像】的故事了。

这个故事主要讲的是有个雕刻家，他用一块大石头雕刻了一位古代英雄的石像，并把它放在市区广场的最中央，每天接受市民的瞻仰和崇拜。渐渐的这块大石头就忘记了以前和同伴在一起的日子，也忘记了自己其实还只是一块大石头了，看到人们这样的尊敬他，就一天比一天骄傲起来了，可是在小石块的打击下：名声只是一个空虚的东西，实实在在的做事才有意义。最后石像在半夜自己倒塌了下来，变成了千块万块的小石块，和其他的小伙伴一起铺成了一条马路，让人们高高兴兴的在上面行走。小石块们也非常高兴，因为现在这样的生活才有意义。

这个故事让我明白了谦虚使人进步，骄傲使人落后，不能因为取得一点点的成绩或是做出一点点的事情，就觉得自己很了不起了，而是要踏踏实实的学习，认认真真的做好每一件实事，我们的生活才更有意义！

古代英雄的石像读后感（二）

玖了【古代英雄的石像】这篇文章，让我想起了上次那篇【牡丹花】。因为牡丹花的骄傲自大，把它身边的泥土都赶走了，结果没有了营养供给，第二天就枯死了。

绝【古代英雄的石像】讲的是，为了纪念一位古代的英雄，大家请雕刻家给这位英雄雕一个石像。雕刻家答应了。他先去翻阅有关这位英雄的历史，想像他的状貌，还想像他的一性一情和气概。他的意思是：随随便便雕一个石像不如不雕，要雕就得把这位英雄活活地雕出来，让看见石像的人认识这位英雄，明白这位英雄，因而崇拜这位英雄。于是雕刻家从山上运下来一块巨石，准备雕刻这个英雄，他心里有了现成的模型，雕起来就有数，慢慢的雕像就雕好了。

人们经过石像时都会恭恭敬敬地鞠个躬。于是那块被雕成英雄像的石头就开始骄傲起来了，看不起垫在他下面那些石头，还对下面的小石头冷嘲热讽。终于，小石头们不高兴了，各怀心事。一天半夜，石像突然从半空中倒了下来成了碎石。

这个故事告诉我们，做人不要自大自满，要懂得尊重别人。

古代英雄的石像读后感（三）

今天，我读了叶圣陶先生的【稻草人】，其中【古代英雄的石像】让我受益匪浅。它主要讲了：一个城市的人们为了纪念一位英雄，决定让雕塑家为他凿一个石像。雕塑家选好了一块称心的石头，便开始了

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古代日本の女性天皇吉野裕子人文书院2005年5月版

凡事师法中国古代的日本，在女皇帝这一点上却胜过中国很多。中国古代只有武则天一个女皇帝，而日本历史上却有推古天皇、齐明天皇、持统天皇、元明天皇等多位女天皇登基。

本书以作者吉野裕子和小柴昌俊（2002年诺贝尔物理学奖获得者）等人围绕天皇制的座谈会开始，从原始日本社会的女性上位（如祭祀、军事方面的女性上位）和古代日本的女性天皇两部分来分析这一奇特的文化现象。

从日本原始的蛇信仰来分析古代日本的女性地位。首先，蛇的形状与男性生殖器官形状相近，被认为是生命之源；其次，蛇很凶猛，通常一击就能将敌人打败，具有作为神灵的强力；再次，古代日本人憧憬永生，认为蛇能通过蜕皮来完成生命的更新和永生。在日本神话中，蛇的形象经常出现，而作为最高蛇巫的女性祭祀者地位最高。

从五行来看，为弥补作为女性的德的不足，女天皇们就积极地运用五行。例如，齐名天皇的“酒船石”（专给善男信女向神仙奠酒之用）等设施、持统天皇的“吉野御幸”（天皇到吉野去）等，都是在积极利用五行中“水”的力量。

此外，在作者的其它著作中，如《蛇》《阴阳五行和日本的文化》《阴阳五行和日本的天皇》中也有相关的阐述。

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故事是根据真实案例改编的，世界著名的多重人格案例，比利在年幼时因为被继父xingqinfan，为了躲避痛苦，开始分裂出多重人格，之后随着发病严重，越来越多的人格开始出现，他们有着不同的记忆，xing格和身份完全不同，在有不同的喜好，并且各自学着不同的东西，最多时有24个。后来一些人格互相发现了对方，开始互相交流、定下规矩，屏蔽掉一些不受欢迎者，其他人按照各自所长，分别负责不同的工作，比如有的负责谈判，有的负责逃生，有的负责保护，有的负责技术，他们共同的目的就是保护最核心的人格比利。但尽管如此，多重人格给比利的生活造成了无法改变的混乱，他在1977年因qiangjian被捕后，被发现了多重人格的问题，负责任的警官联系了诸多医生对他进行诊断，在多次观察和鉴定后，比利被宣判无罪。之后比利在医院接受治疗，众多人格开始融合，这篇小说就是在当时融合期间一个总人格叙述改编的。但出狱后的比利在社会上遭到非议，媒体的宣传报道也开始影响他的生活，最终比利融合的人格重新又分裂了。

一开始我觉得这书是天方夜谭，怎么可能有那么多完全不同的分裂人格呢，然而事实上这个结论是是许多美国顶尖的医生在观察和研究后认可的，法院在参阅了相当多的证据后给出了无罪判定，和比利共事过的人都认可这一结论，这说明是确有其事的，尽管小说中可能有一部分虚构或是信息选择，但总体上故事是可信的。

书中前1/3是各界都在质疑比利但都在亲眼见过其本人后认可了多重人格的病情，中间一部分是融合人格老师的自述，讲述了比利从小分裂人格和在多人格情况下成长的过程，这里是最有意思的，甚至是神奇的。在最后部分是比利生活再次陷入不利，到这里我就没看下去，因为之前比利难得重获新生，最后再进入悲剧实在让人痛苦。

好莱坞正在拍比利故事改编的电影《拥挤的房间》，莱昂纳多-迪卡普里奥扮演比利，演技挑战24个人格，想想有点期待啊。

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读后感二十四孝故事【篇1】

《二十四孝图》图文并茂，非常感人。我发现，百事孝为先，小时候那些孝顺的人，长大都有了很大的成就。

二十四孝有：孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、为母埋儿、扇枕温衾、拾萧异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不怠、卧冰求鲤、恣蚊饱血、扼虎救父、哭竹生笋、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器。其中，我最喜欢刻木事亲，意思是：丁兰，相传为东汉时期河南(今河南黄北)人。

幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定见面，从不懈怠。久之，其妻子对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手居然有血流出。

丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。虽然这篇文章里木头人的手指会流血不现实但古代人真的是孝顺。现在有很多人特别是我们这代人一天到晚都是在想自己该怎么样，自己吃的好不好，玩得好不好，向父母要这要那，达不到要求就发脾气，有时对父母和长辈说话、行为很不礼貌。

和前人相比我真的对孝顺二字没有做好。读了这本书，我以后一定要孝顺父母，尊敬老人，继承和发扬中华民族的美德。让我们从点滴做起吧!

读二十四孝的故事读书心得范文4

今年暑假我读了《二十四孝故事》，对我的内心深处有了很大的启发。故事中刘恒的亲尝汤药，子路的百里负米，还有董永的卖身葬父，每一个孝心故事都能催人泪下，当我们今后长大成人后，爸爸妈妈也逐渐变老了，我们就要赡养他们，因为每个父母都曾经为了抚养子女而呕心沥血，日夜操劳。

父母是最关心我们的人，我们也要善待自已的父母，总有一天，我们也会为人父母，也有变老的时候，那时，我们就需要孩子们的照顾，乌鸦尚且反哺，何况是我们人类。

读后感二十四孝故事【篇2】

“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”。孝敬父母是我们做人的根本。从古至今，从伟人到平民百姓，再从老人到我们身边的同龄人，很多人都给我们树立了最好的榜样！

《二十四

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未来是什么呢？未来就是你以后的世界。未来是可以改变的，但你听过一句话吗？没有付出就没有收获。你现在是什么样的，就意为着你的未来是什么样的。教育和未来是息息相关的，教育就是你知识的积累和你的行为以及你怎样看待这个世界的，只有你正确的看待这个世界，你的未来才会更加美好幸福。

那我们是怎样来到这个世界的呢？是父母给了我们生命，给了我们一个家，而我们就要有一颗感恩的心，要感恩父母，感恩老师，感恩社会。而感恩的心就是孝。是父母用心血和汗水把我们养大，用那长满茧的双手抚摸着我们，让我们快乐地无怃无虑地成长。

有的人想，那妈妈和爸爸为什么让我们上学呢？是让我们上学接受教育，让我们的未来变的更加美好。那我们又要怎么孝顺父母呢？大家都以为要给家长买一件大衣、裤子，那你就错了。给家长一个小小的感恩，哪怕是一个轻轻的拥抱，给家长端杯水，给家长拿个拖鞋，这也是孝。

那大家都以为只有父母才值得我们去孝顺吗？那也不对，在学校里，是老师教我们学习知识，让我们学习成才，长大了能干大事，让我们的未来更加美好。如果没有了老师，那这个世界又会怎么样呢？每天都有孩子在玩，但会有什么后果呢？这样，知识就不能永远传承下去了，古代劳动人民的发明创造就会失传，人类就生存不了，灭绝了。

我们都应感恩老师，给老师送上最好的礼物就是：好好学习，天天进步。取得一个好成绩报答老师。

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古代寓言读后感范文一

读了《中国古代寓言故事》，让我明白了许许多多的道理，也给我带来了许多收获。

其中，《掩耳盗铃》这篇小短文，故事是这样的：有一个人想偷一口钟这人想把钟背上就逃跑，可是钟太重了，于是他想出了一个办法，把钟砸碎，刚一砸就有很大的声音，他想了一个办法：把自己的耳朵捂住。这样只会骗了自己，而不会骗了别人。

中国古代寓言故事能让我们心静下来；会给我们一生照上诗意的光芒，是我们的一生都有一股温暖向上的力量相伴；能让我们的体悟到什么是勇气，什么是善良，什么是信念

古代寓言读后感范文二

《中国古代寓言故事》是有许多寓言故事组成的，书中的每一个寓言故事看似很普通，但却都隐藏着一个深刻的道理，这个道理就是我们要学习的，《中国古代寓言故事》是一本引人深思的好书。

书中，我最喜欢的一个寓言故事是守株待兔，故事的原文是：宋人有耕田者，田中有株，兔也，解柱折颈而死。因耜其来而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。这则寓言幸辣的讽刺了那一些死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。像这样的寓言还有掩耳盗铃，拔苗助长等。掩耳盗铃比喻自欺欺人，拔苗助长比喻欲速则不达，这些寓言虽然都只是人们编造出来的，但却又让人觉得无比真实，从中的道理十分耐人寻味。

中国古代寓言故事的中心思想其实就是儒家教思想，忠义仁孝小弟为中心，教育我们有个好的品质，读完了这一本书后，更今我感到了中国古代文化的博大精深和中国古代文化的魅力所在。

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最新《中国古代寓言故事》读后感 篇1

暑假里，我读了这本书。书里藏着许多中国古代的传统文化。

让我印象最深的故事是《怕鬼的人》。故事讲的是：楚国有个怕鬼的人，只要听见枯叶落下或者蛇鼠爬行的声音，都认为有鬼。一个贼知道后就在夜里窥伺这人的矮墙，并发出鬼叫声。这人很害怕，不敢出来看。贼就这样反复了四五天，终于去这人的房间，把他的财物透个精光。等到第二天早上这人才发现了，邻居们都说他的东西“被鬼偷了”。他也不明白是怎么回事，但他还是相信大家的话。

读了这个故事之后，我懂得了，不要轻易相信别人的话，遇到困难时要勇敢面对，战胜心里的恐惧。故事中的人就是因为太胆小，太轻易相信别人的话了，才使他丢掉了全部的财务。

《中国古代寓言故事》这本书太有意思了，让我懂得了很多知识，我好喜欢这本书。

最新《中国古代寓言故事》读后感 篇2

今天我看了《中国古代寓言》，我们这一册语文书上第二单元日积月累里学的《杯弓蛇影》、《邯郸学步》、《掩耳盗铃》、《自相矛盾》、《杞人忧天》、《刻舟求剑》、《井底之蛙》、《画蛇添足》、《滥竽充数》这些寓言这本书里都有详细的故事和寓意介绍。还有我们之前学到过的一些寓言故事如《亡羊补牢》、《守株待兔》、《揠苗助长》这本书里也都有。

你听说过《纸上谈兵》吗？赵奢是赵国的名将，为赵国屡建战功，可是他的儿子赵括却只会嘴巴上说说用兵之道，自以为非常了不起。有一次赵王正在为廉颇在军事上毫无进展而闷闷不乐，忽然听到外面的人都在说赵括非常了不起，他便任赵括为大将来统率军队。可是结果赵军被秦军围困40多天，根本无法突围，最后赵括被乱箭射死，40万赵军也全军覆没，从此以后赵国一蹶不振。这则寓言故事告诉我们：无论做什么事情都一定要先实践再下结论，这样才能做得更好，空谈理论是不能解决任何问题的，我们要少说多做。

最新《中国古代寓言故事》读后感 篇3

今天，我要告诉大家的是鹰、穴鸟和牧人的故事。读后感想甚深，受益匪浅。

鹰从一处高高的悬崖上飞下来，抓走了一只羊羔。

穴鸟见了那情景，惊羡不已，也想仿效一下。于是，他啪啦啪啦地从空中飞下，落到一只公羊的背上。

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篇一：孝文本纪读后感

看了孝文本纪。感觉孝文帝此人最大的特点是谨慎、宽仁、谦让，接近完美。

他经常说的话是：寡人不佞，不足以称宗庙。朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。朕下不能理育群生，上以累三光之明，其不德大矣。令至，其悉思朕之过失，及知见思之所不及，匄以告朕。及举贤良方正能直言极谏者，以匡朕之不逮。虚怀若谷，谦让之至。

做的事是：废除连坐法和肉刑、减轻刑罚；提倡农耕，免农田租税；取消修建露台的打算；遣列侯之国；罢卫将军军；遗诏要求简化哀悼礼仪，后宫夫人以下直至少使，全都让他们回一娘一家；等等，则是体现了文帝对百姓的仁一爱一、宽厚，以国家、百姓的安宁为重。

对比秦始皇统一中国后，四处立碑，歌功颂德；不惜巨资派人入海求仙、大兴土木建造阿房宫和骊山陵墓、随意杀戮无辜等等，反差巨大。与秦二世的残暴苛虐相比更是天壤之别。

孝文帝当政后行一事的谨慎和对百姓的宽仁体谅，估计与他在吕太后执政期间在民间体会到的疾苦有关。可见对真正的人才来说，挫折与磨难真的是人生财富埃

篇二：读《孝文本纪》

孝文帝从代来，即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益，有不便，辄弛以利民。尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：百金中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！上常衣绨衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帷帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲爲省，毋烦民。

这是从昨天读的《史记孝文本纪》中摘录的一段。这段文本说了三件事情。第一件是孝文帝想建造一个露台，于是找人来寻价，听说需要百金。他觉得贵于是就不造了。第二件事是他衣著简单，平时就穿绨（t）做的衣服。并且要求他宠幸的妃子也要衣著朴素，物用从简。第三件事是说他死后安葬在霸陵，墓里面都用瓦器，没使用金银铜锡等贵重金属做陪葬品。素闻汉室崇尚敦朴节俭，与民休息，孝文皇帝生死以效，才成就了汉孝武皇帝时的繁荣。

这段文字在今天也有很大的借鑑意义。我觉得，做官的、经商的有时閒有还是都看看《史记》，哪怕仅仅借鑑一点点，我们的社会都会更加有效率。这恐怕也就是读历史最现实的意义，司马光用四个字概括了这点，叫资治通鉴。

篇三：《孝文本纪》读后感

司马迁以孝文为善人，仁人，盖以其自用甚俭，不务奢华以先天下，不治工程以劳民，以德化南越，和

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孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。一个只有懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社会。

是谁给予我们的生命?是谁一把屎、一把尿地把我们拉扯大?又是谁把我们抚养成人，教给我们许多做人的道理?是父母!如果有人问我的启蒙老师是谁?我也会毫不犹豫地说：是父母!从婴儿的哇哇坠地到哺育他长大成人，父母们花去了多少的心血与汗水，编织了多少个日日夜夜。我们在习惯了享用了父母的种种关爱时，有用什么去回报父母呢?

前段时间电视上常播放这样一个广告，让我感到同情和气愤：一位老母亲忙碌了一天，做了一桌饭菜，满心欢喜地等儿女回家吃饭。可她却陆续接到家儿女的电话，都说有事，不能回家吃饭。老人放下电话，独自一人静静地坐在沙发上，直到深夜

当父母上班回来，一身疲惫，我们可以给他捶捶背，揉揉肩;当父母口渴时，我们给他倒上一杯热茶;当父母刚回到家时，我们给他一个拥抱别看这只是一个小小的动作，可这里面蕴含着我们对父母深深的爱。http:///

孝在中华大地上存在了五千年，我们都应该发扬和传承下去，不能让孝消失在21世纪。

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古代名著读后感范文一

孟母，一位家喻户晓的母亲，家境并不好，但她不怕苦独自一人将孟子拉扯大，将孟子培养成一位伟人。

孟母一生吃尽了苦，但为了将孟子培养成一代英才，再大的苦他也吃得下，孟子早年丧父，仅靠孟母一人在家做些零工补贴家用，孟母曾三次搬家，是由于孟子，因为孟子年纪太小什么事都比较喜欢模仿，第一次搬到了一个闹市，那里的叫卖声整天连续不断，孟子也学起了他们，整天叫卖，孟母立刻认为这个地方并不是我儿可以居住的地方，不能让他受到这个环境的迫害，第二次孟母搬迁到了一个办丧事的地方，这次孟子没有再次叫卖过，孟母认为这个地方可行，没想到过了几天，孟子经常和小朋友们一起学起大人们哭丧，孟母知道后认为这还不是我儿居住的地方，于是孟母又搬到一个学堂的旁边，孟子每天醒来时就能听见读书声，孟子觉得好奇，于是孟子就经常跑去学堂的外面听他们读书，并且自己跟着学习，盗了最后孟母想尽方法让孟子进入学堂，孟母这才安心。

在现实的生活中又何尝不是如此呢？我爸爸是一名普普通通的乡村医生，从小受到了爷爷的熏陶，他为人正直，真诚。所以有许多人景仰我爸，因此我爸爸希望我可以超过他，比他更好，从小就不让我和一些品质恶劣的孩子在一起玩，但时间流去，我也渐渐的不听爸爸的话了，我爸爸多次叫我不要和那些孩子走得太近，可我就是不听，现在我知道了。孟母含辛茹苦的将孟子养大，也让他接受了好的教育，是为了不让孟子自毁前程，我也知道我不该这样做，但是我总是控制不住自己，这时正值青春年少的我们，要像陶渊明那样出淤泥而不染不能让不好的人或事物蒙蔽了你的双眼，要自觉抵制，千万不要自毁前程。

古代名著读后感范文二

说起将进酒，就不得不提前一个人，那就是诗仙李白，他是浪漫主义诗人，主要作品有《静夜思》，《行路难》，《望庐山瀑布》等，都出自他之手，他为我国的文化发展起到了重要作用。当然，他的诗以逍遥自在着称。而诗圣杜甫的诗，却大多悲壮。所以，我比较喜欢李白的诗，特别是《将进酒》，给人一种豪情壮志的感觉。

首先，就要从开头开始。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪一听，就给人一种豪情壮志的感觉，由此，他激励我们奋发向上，不要气馁，只要努力就一定会有好的结果。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月告诫人们人人都要得意的时候，不能骄傲，要顺其自然。天生我材必有用，千金散尽还复来意要告诉人们不能太注重钱财，不管

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