《来自日本的信》读后感。
读一本好书就像和一个高尚的人说话，我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，在阅读作者写的作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。有关作品的读后感范文有哪些呢？小编特意收集和整理了《来自日本的信》读后感，希望你更多关注本网站更新。
让我们翻开书的第一页，书里讲了一个今年九岁叫富米的小男孩他们一家五口人的生活、学习情况。他们学日文、数学、音乐、手工、烹饪、裁缝。他平时帮妈妈买东西、打扫房间他们。他们没有统一的校服，但必须穿同样的运动服，他们的教室很旧，桌子都是横七竖八的摆着，他们上课很自由，教室里只有一台小小的电视，墙上凌乱的贴着照片和大小不一的纸片。
他们在学校必须打扫厕所、操场，还要在学校午饭时轮流做服务。读到这些让我觉得日本孩子很自立，非常讲卫生，他们从小培养了为人服务的意识。
深圳育才四小二(2)班 夏灏轩
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《来自澳大利亚的信》读后感
让我们翻开书的第一页，书里讲了一个叫海瑞特的小女孩，九岁就开始学骑术、戏剧、科学、经文、数学、英语、历史、地理、音乐、艺术。他们有统一的校服，他们每个人有一顶特制的小帽子，以防晒伤皮肤，因为澳大利亚大部分是沙漠。他们学骑术是为了培养他们勇敢的精神，锻炼他们坚强的意志。学经文是为了从小就要有信仰，人没有信仰社会就会乱的。在艺术课上他们学习土着人的画画方式。因为澳大利亚最早的居民是土着人，不能把土着人的绘画技法失传。我觉得他们学的项目很多，从小注重培养他们各方面的能力。
我们也应该向他们学习，从小学习各种技能，为将来走入社会做准备。
深圳育才四小二(2)班 夏灏轩
《男人来自火星，女人来自金星》读后感
今天给大家推荐的书籍是约翰格雷的《男人来自火星，女人来自金星》，全球累计销量1.4亿册，受欢迎程度直逼世界第一的《圣经》；被美国青少年男女公认为走向和谐恋爱、保持美满婚姻关系的唯一圣经权威指南。
推荐大家阅读这本书，并不代表要全盘接受书中的思想，东西方文化之间存在着巨大的差异，理解每一本外国书籍所表达的思想，首先要解决的是水土不服的问题。即使作者是世界著名的情感大师，书中的某些观点放在中国当下，肯定会有出入，但是我们完全可以把它当作一本大众心理自助书籍，阅读它的目的是提供一个审视两性关系的角度。承认两性差异，理解和包容对方的不同，掌握有效的沟通方法，最终找到一个和而不同、互相理解、相互尊重、和谐相处的法则。看到这里，读者一定以为我接下来会写两性要如何相处，但并不是。看这本书我只是承认两性之间的差异，但并不认为两性之间的相处需要这么复杂的原理。真正相爱的两个人，灵魂上应该是高度切合的，还有一个原因是，即使道理我们都懂，但却依然过不好这一生。所以，接下来我要表达的是既然差异已经存在，而我们又无法改变对方的时候，我们应该怎么面对两性关系。
作者约翰格雷在书中提出男人和女人来自不同的星球，生理和心理上都是大不相同的，男人来自火星，重视能力、效率及成就。女人来自金星，重视爱、沟通与关系，更感性。从这本书的理论知识切入生活，从女性的视角聊聊大学里我所知道的两性关系。
大学里的性教育相比较义务教育阶段，确实开放了很多，最起码这个群体不会谈性色变。我问过身边的女性朋友，谈到性，你首先想到的是什么？有人说是激情、浪漫、荷尔蒙、快乐；也有人回答是恐惧、强迫、怀孕、性病。我从小到大受到的性教育中，从来没有人告诉过我性本身是美好的，大学也一样，大多是反性骚扰的教育；也没有人告诉我，性骚扰不仅仅只是触摸了敏感的部位，任何让人不舒服的触摸其实都是性骚扰；更没有人告诉我，性骚扰侵犯的是我的身体权，而不是所谓的贞操。我所受到的性教育，都只是告诉女性一定要在性上说不，都是被动的接受，却从来没有人教育女性可以说要，这样的性教育无疑是失败的。
大学里有一个很明显的现象是月抛，关于这件事，如果是男性，大家一般习以为常，不会有什么不好的想法。如果是女性，就会恶意揣测，评头论足，打上骚不正经的烙印。明明是同样的需求，做了同样的事情，就因为性别差异，人们往往差别对待。女性现在所面临的不仅仅是安全上的问题，更是观念上的问题。
一个女孩晚上独自回家被强奸了，人们想到的第一个问题都是她穿了什么，在这里，我想说的是：即使她什么都没有穿，也不能成为她被强奸的理由。第二个问题大都会问，为什么被强奸的是你，而不是别人呢？我想说的是：拜托，被强奸的不应该是任何人好吗！第三个问题一般会质问这个女生，说过多少遍了，女孩子不要在夜晚单独回家？怎么就是不听话呢！这个问题是最可笑的，我遵纪守法，没有做错任何事情，错的是那个趁着夜色伤害我的人，我也不想一个人在夜色中独自回家，我也很害怕，可是生活总是有太多的无可奈何和身不由己。问这些问题的全是男性吗？不，也有女性，有些女性长期以来形成这种思想，她们单纯的以为，只要我穿着不暴露，就会很安全，所以发生不安全的事，那一定是我不谨慎。这种受害者有罪论真的不可理喻，想想三色幼儿园事件，当罪犯把魔爪伸向孩子的时候，又该怎样解释呢！发生这种事，错在那个人渣，女性是无辜的受害者，明明这么简单的道理，就是有人看不明白。女性受到伤害时总是先受到责备，基本上都是加害者洋洋得意，受害者却觉得耻辱万分。而责怪我们的人大多与我们同性别，思想能同化人，这种观念就像泥潭，最开始你看着恶心害怕，但它就是缠着你不放，等你深陷泥潭你就会慢慢觉得习惯，觉得理所当然，甚至用同样的观点去教导下一代。生了女孩的家庭会用十几年的时间教育自己的女儿要保护好自己。而生了儿子的家庭呢，身边有三四岁的小男孩，在学校掀小女孩的裙子，遇到漂亮姐姐就要摸摸亲亲，拉着裙子不让走，身边的家人和一旁的路人看到了，不仅哈哈大笑，还不停夸奖：好样的小伙子，有前途。是我太敏感了还是教育出了问题。
大学里很多女生都觉得谈恋爱就一定要花男生的钱，如果一个男生不愿意为女生花钱，就说明这个男生小气，不爱自己。更有的女生为了有人买单和自己不喜欢的人交往，先不说这样遇见的男人是不是真爱。退一步讲，每个人的心里都有一杆称，你花了人家那么多的钱，如果这个男生提出要和你发生关系，你好意思拒绝吗？女孩用所谓的爱情索要男孩手里的面包，这根本不是爱情，而是赤裸裸的交易。爱情是无价的、是势均力敌谁也不依附谁的，更是出于你真心爱慕他，欣赏他，所以才和他走到一起。对自己的选择和行为买单是一个人走向成熟的标志，在一段不对等的关系里，你永远也看不到爱情，毕竟，谁都没有义务在爱情里精准扶贫。
我和某些年长的女性朋友说过，我这辈子可能不会结婚生孩子，她们很诧异我的思想，她们说：你不结婚是要做尼姑吗？你老了怎么办？结婚多好啊！可以找个人养你，自己在家就有钱拿，不是很舒服吗？费那么大劲出去工作干什么啊。你年纪不小了，该找男朋友了，不然就只能捡别人挑剩下的啦。女人生来就是要生孩子的，不然是会被戳脊梁骨的，这和不会下蛋的母鸡有什么区别。去年回家过年，和一个五十多岁的女性亲戚聊天，她让我感受到了女性对女性深深的恶意，她先是问我的年纪，然后她一脸不可置信的说：你比我生了二胎的儿媳妇年纪还大啊！我很无语，没有说什么。接下来她又得意地和我说：听说你们村的那个新媳妇不会生孩子，肯定是年轻的时候不正经，所以才生不出孩子来，不像我，就是和孩子有缘，生了两个以后，还打了三个。女生读那么多书有什么用，结婚生孩子以后就用不上了，费钱。上一辈的女性总是喜欢用贞操规训下一代的女性。同为女人，为什么要贬低自己的地位呢？
大部分男生永远无法理解女生在安全方面的苦楚，我们真正想要的不是被保护，而是不需要保护也能得到安全。很多的性教育，只是一味的强调女孩子应该怎么做，为什么不去提醒男孩子哪些不能做，哪些应该做呢？只知道不停地告诉女孩子流产对身体不好，预防不必要的堕胎，保护身子。为什么不教育男同学要懂得爱护女朋友呢？
伤害发生时，千万不要对别人的痛苦视而不见，不幸的事情发生在你身边只是概率问题，雪崩时，没有一片雪花是无辜的，所有对于女性的歧视和恶意都是帮凶。
《来自澳大利亚的信》读后感200字
让我们翻开书的第一页，书里讲了一个叫海瑞特的小女孩，九岁就开始学骑术、戏剧、科学、经文、数学、英语、历史、地理、音乐、艺术。他们有统一的校服，他们每个人有一顶特制的小帽子，以防晒伤皮肤，因为澳大利亚大部分是沙漠。他们学骑术是为了培养他们勇敢的精神，锻炼他们坚强的意志。学经文是为了从小就要有信仰，人没有信仰社会就会乱的。在艺术课上他们学习土着人的画画方式。因为澳大利亚最早的居民是土着人，不能把土着人的绘画技法失传。我觉得他们学的项目很多，从小注重培养他们各方面的能力。
我们也应该向他们学习，从小学习各种技能，为将来走入社会做准备。
《来自澳大利亚的信》读后感300字
让我们翻开书的第一页，书里讲了一个叫海瑞特的小女孩，九岁就开始学骑术、戏剧、科学、经文、数学、英语、历史、地理、音乐、艺术。他们有统一的校服，他们每个人有一顶特制的小帽子，以防晒伤皮肤，因为澳大利亚大部分是沙漠。他们学骑术是为了培养他们勇敢的精神，锻炼他们坚强的意志。学经文是为了从小就要有信仰，人没有信仰社会就会乱的。在艺术课上他们学习土着人的画画方式。因为澳大利亚最早的居民是土着人，不能把土着人的绘画技法失传。我觉得他们学的项目很多，从小注重培养他们各方面的能力。
我们也应该向他们学习，从小学习各种技能，为将来走入社会做准备。
深圳育才四小二(2)班 夏灏轩
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《古代日本的女性天皇》读后感
古代日本の女性天皇吉野裕子人文书院2005年5月版
凡事师法中国古代的日本，在女皇帝这一点上却胜过中国很多。中国古代只有武则天一个女皇帝，而日本历史上却有推古天皇、齐明天皇、持统天皇、元明天皇等多位女天皇登基。
本书以作者吉野裕子和小柴昌俊（2002年诺贝尔物理学奖获得者）等人围绕天皇制的座谈会开始，从原始日本社会的女性上位（如祭祀、军事方面的女性上位）和古代日本的女性天皇两部分来分析这一奇特的文化现象。
从日本原始的蛇信仰来分析古代日本的女性地位。首先，蛇的形状与男性生殖器官形状相近，被认为是生命之源；其次，蛇很凶猛，通常一击就能将敌人打败，具有作为神灵的强力；再次，古代日本人憧憬永生，认为蛇能通过蜕皮来完成生命的更新和永生。在日本神话中，蛇的形象经常出现，而作为最高蛇巫的女性祭祀者地位最高。
从五行来看，为弥补作为女性的德的不足，女天皇们就积极地运用五行。例如，齐名天皇的“酒船石”（专给善男信女向神仙奠酒之用）等设施、持统天皇的“吉野御幸”（天皇到吉野去）等，都是在积极利用五行中“水”的力量。
此外，在作者的其它著作中，如《蛇》《阴阳五行和日本的文化》《阴阳五行和日本的天皇》中也有相关的阐述。
《日本概况》900字读后感
《日本概况》900字读后感
《日本の概況》の読後感
我在大学一年级刚刚开始学习日语。
私は大学の1学年でちょうど日本語を学ぶことを始めます。
我是大学日语本科一年级的学生。
大学日本語本科1学年の学生です。
我刚刚开始学习日语。为了更好的学习，我先了解了一下日本概况。
私はちょうど日本語を学ぶことを始めます。もっと良い学習のため、私は先に日本の概況を理解しました。
在阅读中，我初步了解到了很多关于日本知识。
読む中で、私は一応たくさん日本の知識に関して知りましたととても死にたいです。
日本位于太平洋西岸，是一个由东北向西南延伸的弧形岛国。
日本は太平洋西岸に位置して、東北のから南西に延びるアーチ形の島国です。
日本的国名释义是日出之国的意思。
日本国の意義の解釈は日の出の国の意味です。
国旗是太阳旗。国歌是《君之代》。国花是樱花。国鸟是绿雉。国石是小晶。
国旗は日の丸です。国歌は《君の代》です。国花は桜です。国鳥は緑のキジです。国石は晶(さん)です。
他们的主要民族为大和族，北海道地区约有２.４万阿伊努族人。通用日语，北海道地区有少量人会阿伊努语。主要宗教为神道教和佛教。
彼らの主要な民族は大和族で、北海道地区はおよそ一族の人を傷める2.4万阿伊があります。通用する日本語、北海道地区の少量の人は阿伊は言葉を傷めることができ(ありえ)ます。主要な宗教は神の道教と仏教です。
现在的首相是麻生太郎 ，２００８年９月任职；参议院议长江田五月，２００７年８月当选；众议院议长河野洋平，２００３年１１月任职。
今の首相は麻生と太郎です ，2008年9月に勤めます；参議院議長の江田の5月、2007年8月に当選します；衆議院の議長の河野洋平、2003年11月に勤めます。
日本的都、道、府、县是平行的一级行政区，直属中央政府，但各都、道、府、县都拥有自治权。
日本のは、すべて道、府、県は平行する1級の行政区で、直属する中央政府、、しかしそれぞれすべて道、府、県はすべて自治権を持ちます。
以上就是我阅读后所得的了解。
以上私が読んだ後に所得の理解。
本科日语一年级学生：成家骏
日本語本科1学年の学生：せいかくん