上帝的隐语读后感,2024上帝的隐语读后感范文,上帝的隐语读后感大全

上帝的笑读后感（一）

太一陽一刚刚挂在西边的天空，放学的铃声就响起来了，我像箭一样弹出了教室，急忙跑回家。我这样做的目的可不是看电视，而是去读一本书，这本书的名字是【上帝的笑】。

晚上，我伴着星光读完了书中的故事，故事中的道理让我受益匪浅。为什么这样说呢？因为它让我真正读懂了宽容的含义。故事的内容是这样的：

一位德高望重的长老，在寺院高墙边发现了一把椅子，长老知道有人翻墙去了寺外，于是长老就在这里等候。午夜，和尚回来了，踩到椅子上面发现今天的椅子不硬，甚至还有点弹一性一，落地后才知道是长老，和尚仓皇离去，他不安地等待长老的发落，可是长老没提半个字。从此，和尚刻苦修炼，收住心不再去翻墙，若干年后，这个和尚成了寺院的长老。

故事的情节虽然简单，简单的只有两个人物，但是，掩卷以后我体会到宽容可以让犯错的人及时反省、奋发向上，甚至成为佼佼者。宽容的力量如此巨大，故事里的长老如果换一种呵斥与惩罚方式，结果可能就不会是这样了，看来，宽容是一种修养，可以让承受它的人得到感化。

太一陽一刚刚挂在西边的天空，放学的铃声就响起来了，我像箭一样弹出了教室，急忙跑回家。我这样做的目的可不是看电视，而是去读一本书，这本书的名字是【上帝的笑】。

晚上，我伴着星光读完了书中的故事，故事中的道理让我受益匪浅。为什么这样说呢？因为它让我真正读懂了宽容的含义。故事的内容是这样的：

一位德高望重的长老，在寺院高墙边发现了一把椅子，长老知道有人翻墙去了寺外，于是长老就在这里等候。午夜，和尚回来了，踩到椅子上面发现今天的椅子不硬，甚至还有点弹一性一，落地后才知道是长老，和尚仓皇离去，他不安地等待长老的发落，可是长老没提半个字。从此，和尚刻苦修炼，收住心不再去翻墙，若干年后，这个和尚成了寺院的长老。

故事的情节虽然简单，简单的只有两个人物，但是，掩卷以后我体会到宽容可以让犯错的人及时反省、奋发向上，甚至成为佼佼者。宽容的力量如此巨大，故事里的长老如果换一种呵斥与惩罚方式，结果可能就不会是这样了，看来，宽容是一种修养，可以让承受它的人得到感化。

上帝的笑读后感（二）

暑假里我读了【上帝的笑】一书，本书是小中见大智慧系列文从中的一本。每一辑中都是一些短小的故事，故事虽然短小但每一个故事都能给人启迪，令人思索。正如书中序言所说：你给我讲了一个小故事，一阵风吹过，不经意间，我的心弦为之颤一动，智慧与道理变成一个个可

篇一：读《上帝创造母亲时》有感

篇二：读《上帝创造母亲时》所感

篇三：完美的母亲，完美的爱——读《上帝创造母亲时》有感

篇四：读《上帝创造母亲时》有感

篇五：伟大的母亲 ——读《上帝创造母亲时》有感

一直以来,我都有一个夙愿,虽然这片飘着迷雾的土地始终是矛盾与争执的纠结体,依旧可以看到神话对于几千年后的土地上生活着的人们的不小影响,那就是对生命的个感知和尊重.印度是一个舞蹈国度，印度的民间舞几乎都是土生土长，舞蹈同他们与生俱来，因此无须刻意模仿和学习。印度人相信手姿是人和神交流的符号，而不同的神喜欢不同的手姿。不仅人人都会跳舞，而且跳起舞来十分自信，没有扭捏作态和矫揉造作。对印度人来说，舞蹈不仅是艺术，更有宗教的含意。印度舞源自对神无比虔诚洁净无私的爱，舞者藉由本身的手指、手臂、眼睛、五官、身体表达和诠释宇宙间的万事万物。所以一些印度舞只在庙里表演给神看，印度舞也因此多了一层神秘色

我想万物身上都有着上帝的基因，一个民族的神话体系，是一个民族的文化基因，是融入一个民族文化最原始的dna。印度是一个宗教的国度，也是神化的国都，舞蹈在印度被认为是神的创造物，为神所创，为神所享。

湿婆的魅力也来自他无欲无求、自由散漫的行为作风，以苦行者的形象在世间流浪，在神庙前行乞，在山林中徜徉，同时思考一些有价值的问题，探讨生存和死亡的界限，思索轮回和毁灭的意义。

在严密的印度神话体系中，作为三大宇宙之神之一的湿婆被视为最初的舞王，他创造了舞，其过程当然不是今天编舞那样繁琐，纠结于细枝末节，而是在梵天棋盘上的一场声势浩大的演出。

在印度的吠陀灵知体系中，梵是万物之源，天地的主持者，无形无性，永无止境。而大神梵天降生则意味着宇宙并非是永远，而是处于不断的毁灭和重生之中的。清晨，梵天从睡梦中醒来，睁开眼睛，宇宙和一切事物，就在这一时刻产生了，到黄昏，梵天入睡，闭上眼睛，宇宙就进入毁灭。宇宙毁灭到诞生的规律与节奏便是舞神湿婆的舞步。听起来像是空前绝后的华丽的舞会，只是，这只能是寂寥的舞台。毕竟，梵天的一天等于世上的43.2亿年，在漫长的时光里，谁知道又有多少时代匆匆而过。

在印度人的观念中，宇宙的运行就象舞蹈，那么宇宙的多样性，也就呈现了舞蹈的多样性，湿婆作为舞蹈的始祖，会跳108种舞蹈，（108是印度文化中的一种圣数，可以说既是无穷多的一种象征，又是无穷多的一种简括）这位宇宙舞王，头戴扇形羽毛冠，发绺软如带，两傍发缕散开，面有三目，手为四臂，在燃烧着火焰的圆环中，翩翩起舞。生命属于至高无上的神力，属于梵，不仅是人，也不仅是动物，而是万千世界中的生灵，

空中之风是风神伐由，河流、山川、鸟

东方与西方的文化起源伊始一直是良方科学家争论的焦点，在西方有《圣经》，被誉为人类历史上最伟大著作的基督教的教义书，而东方拥有中国和印度这两个拥有悠久的史前文化的国度，中国是礼仪之邦，印度则是宗教的天堂，在他们的灵知体系下很多宗教派系衍生出各种不同的信仰，而印度教只是其主流中的一支。 在我们阅读到的教科书籍中，一直以为最早的文明起源于两河流域和尼罗河流域，创造这些古老的文字文明的雅利安人的先辈们生活在土耳其西部，古老的印度的起源则是由于这一支人类祖先入侵南亚次大陆所衍生出的从属于欧洲的文明，他们运用血与火的方式开垦了这片原始的土地，并且在他上面撒播自己的种子，想让一个民族从断奶开始就忘了自己的姓氏。这是欧洲一些科学家中流行的说法，具有讽刺意味的是，他们在对历史上的暴行夸夸其谈的时候，甚至没有只言片语来作为印证，但是西方种族主义学者以西方独有的权威告诉世界，世界最早的文明发生在欧洲版图上。而事实是怎样的呢？这里莫衷一是。 《梨俱吠陀》与《圣经》，不得不说这两部宗教经典著作的确有着非同寻常的相似性，不管是在故事的大体情节上，还是人物的设置似乎只是一个故事的不同版本的演绎，另一个论据则来自印度人类学家最近的发现，梵文与英语神奇的相似性。说起梵语，现代人一般都是神向往之而身不能至，不错，梵语作为世界上最神秘莫测的语言，被印度人以及居住在喜马拉雅山背面的藏民们认为是天堂的语言，自有他独特的魅力，而近些年一直为历史学家们所热衷的是因为他们发现了另一些具有某种神秘联系的现象。梵语、希腊语、拉丁语三者不仅在单词对照上有着惊人的相似，而且在语法和动词转换的方式上也有共同之处。欧洲史学家马科斯.穆勒曾经说过梵语对于我们而言就像一位亲爱的阿姨，取代了已故已久的母亲的地位。那个已故的母亲谁也没见过，这也让人们猜测现在人们通用的英语是诞生于梵语吗？ 人类古文明的起源之地在东还是在西，现在还只是在现象类比分析阶段，离做出最后的论断还有一定距离，但作为亚洲人我希望这会是一个令人兴奋的人类发现，或许因为我也是一个有着种族主义基因的亚洲人，所以相信最灿烂的文化始终是在这片厚重的土地上。

当上帝是只兔子读后感

没有什么会被遗忘太久，它仍在这儿，但并不属于你......当悲伤澎湃于胸间之际，温暖会适时到来，抚平你内心的伤痛。这，就是生活。这句话出自我前不久看的一本小说的简介里。小说的作者是英国作家莎拉韦曼，《当上帝是只兔子》是她的第一部小说。

小说的书名非常有意思，还记得当初最爱的一首英文歌叫做《当上帝是个女孩》，不得不说，我是被书名所吸引的。但是从翻开书的第一页起，我就被书中的内容吸引住了，这是一个很简单的，并不是童话故事但却有着让人会心一笑的温暖的故事。

小说是围绕着主人公埃莉进行的，描写了埃莉身边所有的一切。她的父母、她的哥哥乔和哥哥的同性恋人查理、她的好朋友詹妮、她的同性恋姑姑南希以及的中心的象征物：一只名叫上帝的兔子。当然作者也给主人公的每一个不同的阶段安排了一些不一样的人。比如说，在埃莉四岁的时候，她和八十岁的邻居戈兰先生成为了忘年之交，她聆听着这个犹太老人跟她说的一切，这些东西都使她的思想变得比同龄人更成熟。我们何尝不是这样，小时候结交的朋友其实在无形当中会改变你成长的轨迹。

在书中，主人公埃莉是个感觉自己缺少爱的女孩，她渴望被爱，她觉得上帝爱所有的人，但并不爱她，后来她拥有了一只兔子，起名叫做上帝，在她看来，只有这个上帝是爱她的。但是实际上，她的身边充满了爱，她的父母爱她，她的哥哥爱她，她的好朋友爱她...每一个人都在用自己独特的方式在表现爱。现在的独生子女不也是这样的吗，他们不知道身边的人对自己的爱，将自己与周围的事物分隔开来，肆意的挥霍与放纵，最后伤害到的往往不仅仅是自己，还有身边的人。

就在那时，我的哥哥拉住了我的手，将我带进了他的世界。这是小说中第一个章节的一句话。埃莉和她的哥哥乔之间的感情是整本小说中最浓郁的情感，这是一份任何人都不能参与以及了解的亲情。在小说进行到最后时，乔失踪了，后来回来的他却失去了记忆。埃莉感到痛苦，她看着既熟悉又陌生的哥哥，那个比任何人都了解她的哥哥不见了。她保持冷静，却最终还是放弃了伪装，她一句句说出心中的哥哥，每一样喜欢的，不喜欢的，看着陷入痛苦的哥哥，埃莉反而感到了轻松。这是整本书中我最喜欢的部分，也是最让我感动的部分。在生活中，有这样一个人，他了解你的一切，你了解他的一切，你们互相是彼此的依靠，这种感觉我想应该是每个人都很渴望的吧。

每一本小说都离不开生活，在这本小说里，作者用她细腻、阴郁而又幽默

这篇文章讲述了：一个名叫邦迪的小孩，他的父母很早就去世了，是他的叔叔抚养他的，但有一次他的叔叔从工地的脚手架上摔了下来，死神想夺取他的性命。一天邦迪为了自己的叔叔去寻找上帝，他想把死神击退，但二十八间商店的店主都把他轰了出去，直到第二十九间，这个店主其实是一位亿万富翁，最后把邦迪的叔叔从死神的手中抢了回来。

其实这件事上不是上帝救了邦迪的叔叔，而是人们的爱心，爱心也是一种很大的力量，这力量足以战胜死神，可以扶起一个伤残的人士，也可以建造一个家园。突如其来的五一二汶川大地震让大多数的人与家人分开，与这美丽的世界道别，在地震发生时，各国的救援队把一条又一条的宝贵的生命救出，每当又有一条生命救出时他们也无比的兴奋，在这其中我们也纷纷的捐助资金，物资给汶川，这就是爱心的见证，我们的每一个人都希望灾区的人们生活好一些，更希望灾区的小朋友读好书，做一个出色的人。

爱心可以让死神望而却步，爱心可以建造一个个美好的家园，在地震时的情景，可以见证爱心足迹。

购买上帝的男孩读后感

今天，我读了《购买上帝的男孩》这篇文章，被小主人邦迪深深打动了。 这篇文章主要讲了小小的邦迪为了救他的叔叔，坚持不懈地跑了一家又一家商店去购买上帝。因为他听说只有上帝能救他叔叔的命，他天真的以为上帝是一件商品。终于在第二十九家商店时，当他把叔叔受伤，自己要买上帝的原因告诉店主时，店主被邦迪的孝心和爱心感动了。他花了重金聘来了由世界顶尖医学专家组成的医疗小组，为邦迪的叔叔治好了伤。 读了这篇文章，我深深地感受到小小的邦迪非常的孝顺。他通过自己的努力，感动了店主，得到了店主的爱心。在善良的店主的帮助下，终于治好了叔叔的伤。可是现在的小孩都过着衣来伸手，饭来张口的日子，尽情享受着父母的宠爱。他们不懂得回报，总觉得别人对他们好是理所当然的。再想想古时候香九龄，能温席。孝于亲，所当值。现在的我们真的有点太把自己当回事，忽略身边爱我们的人。从今以后我要多帮父母干家务，做自己力所能及的事，多多孝顺我那可爱、可敬的父母

上帝可以购买吗？很多人都会这么问？是的，上帝根本不能够购买，真正的上帝，是人们的爱心！

一个男孩捏着一美元硬币，沿街一家一家地询问：请问您这儿有上帝卖吗？店主要么说没有，要么嫌他捣乱。天快黑时，第二十九家商店的老板热情地招待了男孩，老板是个六十多岁的老头。男孩把自己的身世告诉了老头．男孩的父母很早就去世了，男孩是他是叔叔扶养大的，前不久他叔叔从脚手架上摔下来．至今昏迷不醒．医生说只有上帝可以救他．老头的眼圈也湿润了，从货架上拿了瓶＂上帝之吻＂牌的饲料给男孩．几天后，老头请了一个世界顶尖医疗小组来到医院为男孩子的叔叔治好了病，而且医疗费老头全付了．男孩和他叔叔想去感谢老头时，老头却出国旅游了．后来老头给男孩的叔叔写来一封信，信中写道：真正的上帝，是人们的爱心！

是啊，所谓的真正上帝，是人们的爱心啊！爱不是恩赐，平等、真诚，才显得珍贵；爱也不是索取，相互、无私、才更具力量。

大家听过《爱的奉献》吗？爱是人类最美丽的语言，爱是正大无私的奉献。

我们都在爱心中孕育生长，再把爱的芬芳播散到四方．我们要在爱心中大声地歌唱，再把爱的幸福带进每个人的身上．爱会带给我们无限温暖，也会带给我们快乐和健康．

一个微笑，一声问候，给人一次小小的帮助，送人一句谆谆的赠言，能救一条生命，能塑一个灵魂，能灿烂一方蓝天．

让我们都能拥有真正的上帝．

故事就发生在很多年前一个圣诞节的前夜，忙碌了一天的史密斯夫妇在送走了最后一位顾客后开始做着店内的清扫工作。

这时，史密斯先生在玻璃橱前发现了一个孩子：这是一个捡煤屑的穷小子，约摸八九岁，衣衫褴褛且很单薄，冻得通红的脚板上穿着一双极不合适的大鞋子，满是煤灰的鞋子上早已千疮百孔。他看着史密斯先生，眼里饱含着一种莫名的希冀。好半天男孩才说：我在乞求上帝赐给我一双合适的鞋子，先生，您能帮我把这个愿望转告他吗？我会感谢您的！过了一会史密斯先生端来一盆水，然后脱去男孩脚上的鞋子，他把男孩冻得发紫的双脚放进热气腾腾的水里，语重心长地说：孩子呀，真对不起，你要的一双鞋子的要求，上帝没有答应你，他说，不能给你一双鞋子，而应当给你一双袜子。男孩脸上的笑容突然来了个急刹车，失望中充满着不解。这时史密斯先生急忙补充说；孩子，别急，你听我把话说明白，我们每个人都会对心中的上帝有所乞求，但是，他不可能给予我们以现成的事物就像在我们生命的果园里，每个人都追求果实累累，但是上帝只能给我们一粒种子，只有把这粒种子播进土壤里，精心去呵护，他才能开出美丽的花朵，到了秋天才能收获丰硕的果实。孩子你也是一样，只要你拿着这双袜子去寻找你梦想的鞋子，义无反顾，永不放弃，那么，肯定有一天，你也会成功的。另外，上帝还让我特别叮嘱你：他给你的东西比任何人都丰厚，只要你不怕失败，不怕付出，将来你就能胜任一切伟大的职务！脚洗好了男孩若有所悟从史密斯夫妇手中接过上帝赐予的袜子，像是接住了一份山一般沉重的使命，迈出了店门。时光如流，一晃三十多年过去了，又是一个圣诞节，年逾古稀的史密斯夫妇早晨一开门，就收到了一封陌生人的来信，原来这个写信的人就是三十年前的那个小男孩――亚伯拉罕？林肯，而他现在，当上了美国的第一位共和党总统。

这个故事让我明白了每个人的心灵深处都在孕育着累累硕果，都埋有永远发掘不尽的宝藏。生命原来并不是一潭死水，关键是你用什么方法去激活它，让它汹涌澎湃，变成排山倒海之势。确切地说，史密斯先生不是给了他一双袜子，而是给了他激活生命的自信与不屈！给了他一张通向卓越人生的通行证！让他想飞的心灵插上了翱翔万里云天的翅膀！这样的帮助比任何同情和施舍都重要，给人一双袜子，让他自己去寻找梦想的鞋子，这是史密斯先生伟大的智慧。

我读了《上帝不会给得太多》这篇文章，看到了这位沃尔特。迪士尼先生善于在逆境中把握机会：他生活困难，住在老鼠出入的车库，他竟然和一只老鼠成为朋友，并仔细观察老鼠的生活特征。这位老鼠朋友竟能开发他的灵感。使他创作了米老鼠这部卡通片而闻名于世。

一个善于把握机会的人，上帝不用给得太多，只要给他一点点，他就可以利用身边的东西去创造成功，得到的一切。

其实，在我们生活中也处处都有许多机会，细心的人就会抓住它，好好地去利用它。而粗心的人却不会发现它，白白让它溜走。

我也曾错过了不少机会，例如：我在考试的时候没有细心检查，甚至连简单的计算题计错了也没有发现。让可以补救的机会溜走，使我不能取得优异的成绩，而后悔不已。又例如：星期天天妈妈给我布置的作业，我没有抓紧时间白天去完成，而是去玩，到了晚上，有精彩的电视节目却不能看，唯有乖乖地做作业。令我错过了精彩的电视节目

上帝不会给我们太多，只要我们能将上帝给予的机会紧紧把握，哪怕是一根稻草，一秒时间，一只老鼠它可能是人们成功的基石，甚至会改变人的命运。但是我们不能去等待机会，而是要学会细心观察，善于发掘机会，充分利用机会，才获得成功！