上帝创造母亲时读后感,2024上帝创造母亲时读后感范文,上帝创造母亲时读后感大全

篇一：读《上帝创造母亲时》有感

篇二：读《上帝创造母亲时》所感

篇三：完美的母亲，完美的爱——读《上帝创造母亲时》有感

篇四：读《上帝创造母亲时》有感

篇五：伟大的母亲 ——读《上帝创造母亲时》有感

上帝的笑读后感（一）

太一陽一刚刚挂在西边的天空，放学的铃声就响起来了，我像箭一样弹出了教室，急忙跑回家。我这样做的目的可不是看电视，而是去读一本书，这本书的名字是【上帝的笑】。

晚上，我伴着星光读完了书中的故事，故事中的道理让我受益匪浅。为什么这样说呢？因为它让我真正读懂了宽容的含义。故事的内容是这样的：

一位德高望重的长老，在寺院高墙边发现了一把椅子，长老知道有人翻墙去了寺外，于是长老就在这里等候。午夜，和尚回来了，踩到椅子上面发现今天的椅子不硬，甚至还有点弹一性一，落地后才知道是长老，和尚仓皇离去，他不安地等待长老的发落，可是长老没提半个字。从此，和尚刻苦修炼，收住心不再去翻墙，若干年后，这个和尚成了寺院的长老。

故事的情节虽然简单，简单的只有两个人物，但是，掩卷以后我体会到宽容可以让犯错的人及时反省、奋发向上，甚至成为佼佼者。宽容的力量如此巨大，故事里的长老如果换一种呵斥与惩罚方式，结果可能就不会是这样了，看来，宽容是一种修养，可以让承受它的人得到感化。

太一陽一刚刚挂在西边的天空，放学的铃声就响起来了，我像箭一样弹出了教室，急忙跑回家。我这样做的目的可不是看电视，而是去读一本书，这本书的名字是【上帝的笑】。

晚上，我伴着星光读完了书中的故事，故事中的道理让我受益匪浅。为什么这样说呢？因为它让我真正读懂了宽容的含义。故事的内容是这样的：

一位德高望重的长老，在寺院高墙边发现了一把椅子，长老知道有人翻墙去了寺外，于是长老就在这里等候。午夜，和尚回来了，踩到椅子上面发现今天的椅子不硬，甚至还有点弹一性一，落地后才知道是长老，和尚仓皇离去，他不安地等待长老的发落，可是长老没提半个字。从此，和尚刻苦修炼，收住心不再去翻墙，若干年后，这个和尚成了寺院的长老。

故事的情节虽然简单，简单的只有两个人物，但是，掩卷以后我体会到宽容可以让犯错的人及时反省、奋发向上，甚至成为佼佼者。宽容的力量如此巨大，故事里的长老如果换一种呵斥与惩罚方式，结果可能就不会是这样了，看来，宽容是一种修养，可以让承受它的人得到感化。

上帝的笑读后感（二）

暑假里我读了【上帝的笑】一书，本书是小中见大智慧系列文从中的一本。每一辑中都是一些短小的故事，故事虽然短小但每一个故事都能给人启迪，令人思索。正如书中序言所说：你给我讲了一个小故事，一阵风吹过，不经意间，我的心弦为之颤一动，智慧与道理变成一个个可

购买上帝的男孩读后感

今天，我读了《购买上帝的男孩》这篇文章，被小主人邦迪深深打动了。 这篇文章主要讲了小小的邦迪为了救他的叔叔，坚持不懈地跑了一家又一家商店去购买上帝。因为他听说只有上帝能救他叔叔的命，他天真的以为上帝是一件商品。终于在第二十九家商店时，当他把叔叔受伤，自己要买上帝的原因告诉店主时，店主被邦迪的孝心和爱心感动了。他花了重金聘来了由世界顶尖医学专家组成的医疗小组，为邦迪的叔叔治好了伤。 读了这篇文章，我深深地感受到小小的邦迪非常的孝顺。他通过自己的努力，感动了店主，得到了店主的爱心。在善良的店主的帮助下，终于治好了叔叔的伤。可是现在的小孩都过着衣来伸手，饭来张口的日子，尽情享受着父母的宠爱。他们不懂得回报，总觉得别人对他们好是理所当然的。再想想古时候香九龄，能温席。孝于亲，所当值。现在的我们真的有点太把自己当回事，忽略身边爱我们的人。从今以后我要多帮父母干家务，做自己力所能及的事，多多孝顺我那可爱、可敬的父母

创造自己读后感（一）

人生最强的对手，不一定是别人，而可能是我们自己，在超越别人之前，先得超越自己！在肯定自己之前一定要先超越自己，超越自己就能肯定自己。

这是我读完刘墉的【超越自己】、【创造自己】、【肯定自己】后最深的感受。在这本书的内容是刘先生作为一个父亲对孩子成长过程中遇到的一些小事，但却是可能决定人生成败的关键之举的重要一性一的教诲。他的文章词不是一精一美的，相反却是那朴实的言辞更让人感到亲切，真挚。整本书有许多章节，每一小节就是一封横跨太平洋的信，每一小节都讲述了一个道理。其中分别谈到了一些有关吸毒、阶级观、世界观、价值观和道德准点的差异。作者用许多的事例来阐明最简单却又最真实的道理，令人信服。这也是我这本书如此受欢迎的原因吧，因为我们总能在读故事的不经意间领悟出为人之道、处事之理。

一：可怜天下父母心

每个人都有自己的父母，他们是我们最伟大的保护者、教育者，无论什么时候父母对孩子们的关一爱一都是最无私的。我始终忘不了他在一篇关于亲情的散文中那样说：一爱一像果汁粉，生活是清水，只要调配适当，都能冲出一大瓶一爱一的果汁。可是有的人虽然倒了很多果汁粉，却加了太多的水，盖上瓶盖，怎么摇一爱一都不能融化。于是在喝了一杯又一杯淡而无味的薄果汁后，宾客将散人将老，甚至一爱一的人先自己一步离开，才发觉瓶底有那么多未溶解的浓浓的一爱一。看到父母辛辛苦苦的为我们付出时，有没有对他们表达我们的感谢呢？爸爸谆谆教导时，又没有而认真的听呢？一妈一一妈一慈一爱一的嘘寒问暖时，有没有耐心的回答呢？世界上的一爱一都是需要表达的，他教会了我感恩，教会了把对亲人的一爱一勇敢的说出来、表达出来！随着时间的流逝，父母脸上多了皱纹，出现了白发；我们也一天天的长大成一人，我们应该用真心关一爱一老人，关一爱一父母；要像他们对我们一样无私地关一爱一。

从这些书里我真切的体会到了刘墉先生对孩子的周到、细致的关心呢！孩子的成长是天下父母最关心的事，孩子安安全全的成长则更是父母所牵挂的呀！这不就是细微之处见真一爱一吗？如果说母一爱一是地，则父一爱一就是天！在一个大男人的心里，却装着那么细腻的关心和周到的关一爱一，那他所教育的孩子，思想也应会是成熟而缜密，细致而周全的。但是我认为这样的教育该比说教更有力，更让人信服。有如润物春雨，细腻无声，却滋养万物！让孩子体验、了解亲人的关一爱一，让孩子学会在生存的同时更

同学科的技术。他收留了一群孤儿，作为自己的继承者，每一个孤儿去学习一门学科，这些神灵除了这门能力，都和普通人别无二致，但他们掌握的技术又在特定时刻显现出非凡的神力，这种神灵形象是非常新奇独特的，设定和场面也是宏大的。

而通过这种看似普通人的神灵视角，故事风格明显和普通小说不同。对于神灵来说，凡人如同草芥，所以书中的角色们从不怜惜凡人的感受，对于温馨美好的时刻，是不是应该尊重？对于一个人的毕生愿望，是不是在临死前应该满足？对于英勇的保护者，对于善良而无害的人，是不是不应该随便杀戮？在平时小说中时常能遇到的反映人xing的桥段，在这里都被无情地结束了，神灵们从不考虑这些，人的需求和情感，对他们来说和蚂蚁的没有区别。整个书的风格是残忍和黑暗的，但是并完全不影响阅读心情，因为抛开人类一面，站在主角们神灵的角度了理解故事，反而是有趣地、充满家庭感的，在这种设定中展开的故事情节，非常让人着迷。

任何生物，只要生存就会竞争。任何生物，都会有优点与不足，都会有利弊的两面。我们不能只看不足，其忽略了优点。这就是《兔子与上帝》一书给我的启示。

大家都知道，兔子是世界上最善良的动物了，它们只吃草，不伤害任何动物。正因为如此，它受到不少动物的伤害。终于有一天，兔子向上帝诉苦，先后提出了四个要求，分别把它变成鸟、鱼、人和上帝，一个比一个过分。

把它变成鸟，却成了猎人的目标；变成鱼，可在大海里，大鱼吃小鱼的规则是该变不了的，它们整天过着东躲西藏的生活；变成人，人类却爆发了战争，死的死，伤的伤；最后一个要求，兔子让上帝把它也变成上帝，但上帝说：上帝只能有一个，上帝多了也会打呀！这是多么富有哲理的话。

在现实生活中，我们和兔子一样，只注重不足，忽略优点。记得有一次上体育，老师让我们说一个同学的优点，举手发言的没几个。老师又让说这个同学的缺点，同学们的手齐刷刷的举起来，他的缺点好像多得数不清。

如果我是那一只兔子，我会换一个角度去想：如果举行跑步比赛，那我还比别人跑的快呢！

凡事，换一个角度去想会有更大的收获！

当上帝是只兔子读后感

没有什么会被遗忘太久，它仍在这儿，但并不属于你......当悲伤澎湃于胸间之际，温暖会适时到来，抚平你内心的伤痛。这，就是生活。这句话出自我前不久看的一本小说的简介里。小说的作者是英国作家莎拉韦曼，《当上帝是只兔子》是她的第一部小说。

小说的书名非常有意思，还记得当初最爱的一首英文歌叫做《当上帝是个女孩》，不得不说，我是被书名所吸引的。但是从翻开书的第一页起，我就被书中的内容吸引住了，这是一个很简单的，并不是童话故事但却有着让人会心一笑的温暖的故事。

小说是围绕着主人公埃莉进行的，描写了埃莉身边所有的一切。她的父母、她的哥哥乔和哥哥的同性恋人查理、她的好朋友詹妮、她的同性恋姑姑南希以及的中心的象征物：一只名叫上帝的兔子。当然作者也给主人公的每一个不同的阶段安排了一些不一样的人。比如说，在埃莉四岁的时候，她和八十岁的邻居戈兰先生成为了忘年之交，她聆听着这个犹太老人跟她说的一切，这些东西都使她的思想变得比同龄人更成熟。我们何尝不是这样，小时候结交的朋友其实在无形当中会改变你成长的轨迹。

在书中，主人公埃莉是个感觉自己缺少爱的女孩，她渴望被爱，她觉得上帝爱所有的人，但并不爱她，后来她拥有了一只兔子，起名叫做上帝，在她看来，只有这个上帝是爱她的。但是实际上，她的身边充满了爱，她的父母爱她，她的哥哥爱她，她的好朋友爱她...每一个人都在用自己独特的方式在表现爱。现在的独生子女不也是这样的吗，他们不知道身边的人对自己的爱，将自己与周围的事物分隔开来，肆意的挥霍与放纵，最后伤害到的往往不仅仅是自己，还有身边的人。

就在那时，我的哥哥拉住了我的手，将我带进了他的世界。这是小说中第一个章节的一句话。埃莉和她的哥哥乔之间的感情是整本小说中最浓郁的情感，这是一份任何人都不能参与以及了解的亲情。在小说进行到最后时，乔失踪了，后来回来的他却失去了记忆。埃莉感到痛苦，她看着既熟悉又陌生的哥哥，那个比任何人都了解她的哥哥不见了。她保持冷静，却最终还是放弃了伪装，她一句句说出心中的哥哥，每一样喜欢的，不喜欢的，看着陷入痛苦的哥哥，埃莉反而感到了轻松。这是整本书中我最喜欢的部分，也是最让我感动的部分。在生活中，有这样一个人，他了解你的一切，你了解他的一切，你们互相是彼此的依靠，这种感觉我想应该是每个人都很渴望的吧。

每一本小说都离不开生活，在这本小说里，作者用她细腻、阴郁而又幽默

创造高收益读后感

有幸读到【创造高收益】这本书。看似很乏味的书名，实则是一本很通情很实用的经营宝典，不但对于事业上，乃至对于处理人生和社会的事情都是有很大帮助的，实在是引人入胜！

稻盛和夫，被称为日本的经营之圣、人生之师，作为日本的企业家兼哲学家第一人，他用40年时间创建了两家世界500强企业。

稻盛和夫先生并不是毕业于名牌大学，创业之初也没有任何优势，甚至缺乏基本的资金。但是他掌握了正确的经营哲学并在实际中运用、总结、提升和创新，终于成为了跨国企业巨头的创建者和领袖，成为世界企业家学习的楷模、老师。

假如我们没有强烈的愿望，那么无论做任何事情都很难取得成功。我们对那些连我们自己都不认为非做不可的事情是不可能全身心地投入进去的。

心怀强烈愿望，期盼如愿遂行，这是保证我们想要做的事情能够获得成功的原动力。

有了愿望，还必须积极地付诸行动，并且能够忍受长期的煎熬，胜不骄，败不馁，坚持努力，最终获得事业的成功。

愿望，其实就是乐观的目标。

在这本书里还有很多宝贵的理念值得分享，例如：

稻盛和夫先生将他的企业经营理念确立为在追求所有员工获得身心两方面幸福的同时，为人类社会的进步和发展做出贡献。他说经营企业的真正目的不是为了实现自己作为一个企业家的梦想，而是要照料好企业员工与他们家人的生活。（说到这里，我想起在公司刊物上看到的一句话：让员工获得有尊严的收入，这句话在第一时间就深深地感动了我，并一直鼓舞着我。）

正是明确了要为全体员工谋求幸福的这个大义名分，他才能够无所顾虑、堂堂正正地统帅和管理手下的员工，并且员工都心甘情愿地紧密一团一结到一起，共同努力，将京瓷公司由7个人的小公司做成了庞大的国际集一团一，世界500强企业。正是因为员工能够被要为社会大众做贡献，尽一切可能降低长途电话费用。这个大义名分所激励，使得他在1984年创办的第二电电（kddi）用很短的时间就成为了日本的第二大电信运营商，世界500强企业。

树立一个崇高的目标，往往会获得更加璀璨的成果！

稻盛和夫先生非常注重企业成员之间的信赖关系，主张家庭似的人际氛围，并且通过举办联欢会的形式，加深了领导与员工、员工与员工之间的私人情谊，通过轻松愉快的氛围加强了沟通和理解、支持。

因为成员之间有了信赖，任何时候都能够同心协力，荣辱与共。所以稻盛和夫先生能够解决冻结员工一年工资，企业却在这一年取得了更好的效益的问题。

以

我读了《上帝不会给得太多》这篇文章，看到了这位沃尔特。迪士尼先生善于在逆境中把握机会：他生活困难，住在老鼠出入的车库，他竟然和一只老鼠成为朋友，并仔细观察老鼠的生活特征。这位老鼠朋友竟能开发他的灵感。使他创作了米老鼠这部卡通片而闻名于世。

一个善于把握机会的人，上帝不用给得太多，只要给他一点点，他就可以利用身边的东西去创造成功，得到的一切。

其实，在我们生活中也处处都有许多机会，细心的人就会抓住它，好好地去利用它。而粗心的人却不会发现它，白白让它溜走。

我也曾错过了不少机会，例如：我在考试的时候没有细心检查，甚至连简单的计算题计错了也没有发现。让可以补救的机会溜走，使我不能取得优异的成绩，而后悔不已。又例如：星期天天妈妈给我布置的作业，我没有抓紧时间白天去完成，而是去玩，到了晚上，有精彩的电视节目却不能看，唯有乖乖地做作业。令我错过了精彩的电视节目

上帝不会给我们太多，只要我们能将上帝给予的机会紧紧把握，哪怕是一根稻草，一秒时间，一只老鼠它可能是人们成功的基石，甚至会改变人的命运。但是我们不能去等待机会，而是要学会细心观察，善于发掘机会，充分利用机会，才获得成功！

东方与西方的文化起源伊始一直是良方科学家争论的焦点，在西方有《圣经》，被誉为人类历史上最伟大著作的基督教的教义书，而东方拥有中国和印度这两个拥有悠久的史前文化的国度，中国是礼仪之邦，印度则是宗教的天堂，在他们的灵知体系下很多宗教派系衍生出各种不同的信仰，而印度教只是其主流中的一支。 在我们阅读到的教科书籍中，一直以为最早的文明起源于两河流域和尼罗河流域，创造这些古老的文字文明的雅利安人的先辈们生活在土耳其西部，古老的印度的起源则是由于这一支人类祖先入侵南亚次大陆所衍生出的从属于欧洲的文明，他们运用血与火的方式开垦了这片原始的土地，并且在他上面撒播自己的种子，想让一个民族从断奶开始就忘了自己的姓氏。这是欧洲一些科学家中流行的说法，具有讽刺意味的是，他们在对历史上的暴行夸夸其谈的时候，甚至没有只言片语来作为印证，但是西方种族主义学者以西方独有的权威告诉世界，世界最早的文明发生在欧洲版图上。而事实是怎样的呢？这里莫衷一是。 《梨俱吠陀》与《圣经》，不得不说这两部宗教经典著作的确有着非同寻常的相似性，不管是在故事的大体情节上，还是人物的设置似乎只是一个故事的不同版本的演绎，另一个论据则来自印度人类学家最近的发现，梵文与英语神奇的相似性。说起梵语，现代人一般都是神向往之而身不能至，不错，梵语作为世界上最神秘莫测的语言，被印度人以及居住在喜马拉雅山背面的藏民们认为是天堂的语言，自有他独特的魅力，而近些年一直为历史学家们所热衷的是因为他们发现了另一些具有某种神秘联系的现象。梵语、希腊语、拉丁语三者不仅在单词对照上有着惊人的相似，而且在语法和动词转换的方式上也有共同之处。欧洲史学家马科斯.穆勒曾经说过梵语对于我们而言就像一位亲爱的阿姨，取代了已故已久的母亲的地位。那个已故的母亲谁也没见过，这也让人们猜测现在人们通用的英语是诞生于梵语吗？ 人类古文明的起源之地在东还是在西，现在还只是在现象类比分析阶段，离做出最后的论断还有一定距离，但作为亚洲人我希望这会是一个令人兴奋的人类发现，或许因为我也是一个有着种族主义基因的亚洲人，所以相信最灿烂的文化始终是在这片厚重的土地上。