《当上帝是只兔子》读后感。
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？以下是小编为大家整理的“《当上帝是只兔子》读后感 ”,欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
当上帝是只兔子读后感
没有什么会被遗忘太久，它仍在这儿，但并不属于你......当悲伤澎湃于胸间之际，温暖会适时到来，抚平你内心的伤痛。这，就是生活。这句话出自我前不久看的一本小说的简介里。小说的作者是英国作家莎拉韦曼，《当上帝是只兔子》是她的第一部小说。
小说的书名非常有意思，还记得当初最爱的一首英文歌叫做《当上帝是个女孩》，不得不说，我是被书名所吸引的。但是从翻开书的第一页起，我就被书中的内容吸引住了，这是一个很简单的，并不是童话故事但却有着让人会心一笑的温暖的故事。
小说是围绕着主人公埃莉进行的，描写了埃莉身边所有的一切。她的父母、她的哥哥乔和哥哥的同性恋人查理、她的好朋友詹妮、她的同性恋姑姑南希以及的中心的象征物：一只名叫上帝的兔子。当然作者也给主人公的每一个不同的阶段安排了一些不一样的人。比如说，在埃莉四岁的时候，她和八十岁的邻居戈兰先生成为了忘年之交，她聆听着这个犹太老人跟她说的一切，这些东西都使她的思想变得比同龄人更成熟。我们何尝不是这样，小时候结交的朋友其实在无形当中会改变你成长的轨迹。
在书中，主人公埃莉是个感觉自己缺少爱的女孩，她渴望被爱，她觉得上帝爱所有的人，但并不爱她，后来她拥有了一只兔子，起名叫做上帝，在她看来，只有这个上帝是爱她的。但是实际上，她的身边充满了爱，她的父母爱她，她的哥哥爱她，她的好朋友爱她...每一个人都在用自己独特的方式在表现爱。现在的独生子女不也是这样的吗，他们不知道身边的人对自己的爱，将自己与周围的事物分隔开来，肆意的挥霍与放纵，最后伤害到的往往不仅仅是自己，还有身边的人。
就在那时，我的哥哥拉住了我的手，将我带进了他的世界。这是小说中第一个章节的一句话。埃莉和她的哥哥乔之间的感情是整本小说中最浓郁的情感，这是一份任何人都不能参与以及了解的亲情。在小说进行到最后时，乔失踪了，后来回来的他却失去了记忆。埃莉感到痛苦，她看着既熟悉又陌生的哥哥，那个比任何人都了解她的哥哥不见了。她保持冷静，却最终还是放弃了伪装，她一句句说出心中的哥哥，每一样喜欢的，不喜欢的，看着陷入痛苦的哥哥，埃莉反而感到了轻松。这是整本书中我最喜欢的部分，也是最让我感动的部分。在生活中，有这样一个人，他了解你的一切，你了解他的一切，你们互相是彼此的依靠，这种感觉我想应该是每个人都很渴望的吧。
每一本小说都离不开生活，在这本小说里，作者用她细腻、阴郁而又幽默的笔触，在书中倾注了许多的情感，巧妙的捕捉到生活中的点滴小细节，描绘出主人公的童年到成长，塑造了一个个形象生动的人物。书中的情节并不是特殊的或者说是扣人心弦的，但是就是在这种最平凡最简单的情节当中孕育出来的令人能感受到的独特，每个人都能从中体会到不同的东西，我觉得这就是这本书最成功的地方。
看完小说的时候，我的心情很平静，嘴角也保持着淡淡的微笑。下面是书中的一段话，我想这段话也是作者最终想要表达的主旨。
你相信上帝吗，阿瑟?我吃下了最后一块蛋糕。
你是问我相不相信云层深处住着一个白胡子老头，他能用一至十的道德准则来评判我们这些凡人吗?天哪，不，亲爱的埃莉，我不相信!不然，就我那些不洁的历史，很多年前就该被驱逐出这个世界了。但是，如果你问我相不相信神秘的事物，相不相信无法解释的生命现象，相不相信有某种更为强大的事物可以解释所有的不合理，给予我们某种为之奋斗的目标，给予我们谦逊的信念让我们清洁自身重新开始，那么我会回答：是的，我相信。它是艺术、美和爱的源泉，对人类施以最大的仁慈。对我而言，它就是上帝，就是生命，就是我所信仰的一切。
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当时只道是寻常读后感
当时只道是寻常读后感（一）
【当时只道是寻常】是安意如的一本古典诗词鉴赏集。她不做学究式的考据，而是联系当下实际，联系如今男一女的一爱一恨情仇，以今注古，发掘今古相同的凄艳情感。如此，她的鉴赏美文受到了很大一批读者的喜一爱一，人们从她的作品中读到了欲说还休的话，找到了感同身受的情。
尽管他的词作数量不多，因他的身份经历所限，眼界也不算开阔，但这并不妨碍纳兰词独具真情锐感，直指本心。其中尤以一爱一情（悼亡）词最哀感横艳，引人共鸣。谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残一陽一。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。一词【浣溪沙】，是纳兰的经典作品之一，为悼念妻子卢氏而作。一句当时只道是寻常中蛰伏着多少甜蜜得刻骨铭心的记忆和哀伤。
问世人，谁能够主宰自己的出身。纳兰容若生在权贵之家，却不能选择自己的心仪对象。尽管妻子温柔娴淑，但也是与自己心仪的女子有所差距。对于妻子的感情，最多是怜悯。忽然觉得古代权贵之人很可怜，自己所能拥有却不是自己想要拥有的，面对的不仅仅是父母的媒妁之言，更为重要的是那恐怖的三从四德。可是现代人又有多少人希望入主权贵之家，享受日荣华富贵，宁愿坐在宝马里哭也不愿坐在单车上面欢笑。可悲的不是时代，可悲的永远都是凡人。
前不久，做了一个奇怪的梦，我梦到自己的另外一半。或许有些可笑，但是其实也反映了自己渴望一份真挚的一爱一情。但是，现实中并不是那么的随一心一所一欲就可以碰到自己心仪的。碰到了，人家会为你驻足吗？经常听人家说，怎么也先表白了，即使后悔，也是自己起码曾经努力过。但是，表白是你的权利，不要忘了你的表白会给别人带来怎样的烦恼。幸运的话，两者甜蜜的走到一起，不幸运的话，以后见面会是多么的尴尬。还不如小心的把这份心意埋在心底！
初三的时候曾经喜欢过一个男生，现在还是保持着这种感觉。自从高一之后就很少来往了，连网聊也几乎没有了。但是，我一直在默默的关注着他。年少的感情很单纯，单纯到可以心里埋着一份情感变可以应对所有的困难，当然，条件是这种感觉一直保持着。
沉思往事立残一陽一，当时只道是寻常。对啊，世事何时是你想怎样就怎样，在无能为力时，接受就行了。不接受又怎样？没有怎样，你自己一个闷着而已。退一步，前面还是会看到康庄大道的。
当时只道是寻常读后感（二）
第一次接触纳兰词，是苏缨。在苏州小红楼写出【纳兰词典评】的女子。她说过，人是一种自恋的动物，总在其他人身上寻找着合适自己的镜子。容若就是这样一面镜子，一面适合许多人的镜子。
安意如写过一本名叫【当时只道是寻常】的书，古典漫漫情，写的也是纳兰容若。所谓真正透彻的看清，便是在读过之后。抄袭之事甚煞风景，但是我一爱一她书里纳兰的一精一魂。
小心翼翼地捧起过往，凝视中的对方，泪光成皱，记忆绵长，无处尽头。用一支饱蘸笔墨的笔，写下惊人眼目的句子，成为后世美谈，家家争唱，这是文人的极致。
富贵一逼一人的家世，权臣之子，娇一妻美妾，如花眷属。凡是想要的，几乎都会得到满足。不同纨绔子弟的声色犬马，有着博大远长的理想与智慧，这是权贵子弟的极致。
纳兰的一生总在追忆，他似乎不知道思君令人老的真切含义，也不明白不如意事十之八九的古往训诲。沉静在一个人的忧伤与回忆里。娇一妻美妾，他在思念红一墙内初恋的青涩恋人，即使当初的那个她，早已破茧成蝶成为宫心计里那般善玩心术的女子；直到卢氏逝去，他才明白所谓失去之后的珍惜，续前世悼亡词的遗风，成一家绝唱。人们在说，人生总在错过中成长，我回眸，觉得这句话实在切合他不过。在逝去之前，总凝视过往；在逝去之后，总留心拥有时。可是，当时只道是寻常。
纳兰容若说，人生若只如初见。我的理解并不局限于人生与千古绝一爱一。就如同看词，不用去理解意思，单看词的表面，又不局限于对辞藻的堆砌，就觉得那是美丽的事物。往往在深读一首词的前夕，被它吸引的，是词的第一个亮相，而不是所含深切的寓意。纳兰词就是容易被在入目一瞬间就记忆恒久的句子。纳兰容若为清人所推崇，王国维赞之：此初入中原未染汉人习气，故能真切如此，北宋以来，一人而已。纳兰词不同于别的委婉凄绝的词句，从深处透露出小家子气的凄婉。他所说的一爱一，所说的情，自然而不扭一捏，深切而不做作。词的历史上，甚至有文人故意模仿小女儿情窦初开的语气去写如花间集，还有为赋新词强说愁的微妙心理如辛弃疾。而纳兰词屏却了这一切，独留一心以自然之眼观物，以自然之舌言情。
当时只道是寻常读后感（三）
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残一陽一。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
这是出自纳兰容若的一首【浣溪沙】一精一品小词，而我本人对纳兰容若的个一性一知之甚少，尤其是对他的诗词更是了解的不多，对他真正深入的认识，去走进这位清朝初期年间的一代多情才子诗人，是从一个那赋于晶莹剔透般的女孩，通过她的笔下流淌一股涓一涓的溪流，激荡着一滴水珠去穿越四百年多前的时空，回落到诗人的心湖上，荡漾美丽的涟漪，而这个女孩就是安意如。我无法想象，一个现代女孩是怎样去认知、去感知四百年多前纳兰容若的内心世界的感动，也许这也算是一个时空上相遇的知己知音吧。
曾几何时，我们都曾有过不经意之间的错过，有太多的东西，在寻常中往往却被忽略掉，如错过的花期，错过韶光的季节，错过给予生命中最为宝贵的一滴露珠，而容若的一生，情坠红尘，在他曾经失去的时候，忘记拥有；当他醒悟得到的时候，却又一次真实的痛失掉，容若的一生为两个女人而活着，年少时的青梅竹马表妹纳兰雪梅，也就是在他的词中多次所提到的恋人谢一娘一，只因被选进宫，从此，却错失木石良缘，还有与卢氏共度三载，却又早早的撒手人寰。据说野史上还有另一个传说，就是红颜知己的江南才女沈宛。在容若的众多诗词作品中，有相当一部分都是在写给他的亡妻卢氏，是悔恨在他不经意间对卢氏的忽略，与其说过去是对恋人的留恋，那么在他以后的几年里，是对卢氏痛切骨髓般的追悔莫及的一声长叹，如在他几十年后的小字辈曹雪芹写下【红楼梦】一书，书中的贾宝玉在林黛玉死后始终都是沉浸在挥之不去的旧梦中，那么试问一下，对待薛宝钗是否是合情合理的呢？人往往是当时只道是寻常，失去才知道珍惜。在剖析他的诗词方面，可见安意如用她的超然灵慧般的独到见解，为我们一页页掀一开【饮水词】，引领读者去剖析容若的点点滴滴真实情感，再现他的所感、所伤、所思、所痛，一生都是在追忆和悲苦中徘徊，在无奈与叹息之间逝去，如斯，如人
安意如，一个出生在80后的安徽宣城女孩，或许是因为她生于江南的原故，为读者展开的是一幅细腻，婉约，灵气淡雅江南才女所特有的秀美气质，她究竟是一个怎样的广识渊博的女孩呢？而她的二十一万多字的一部古典诗词鉴赏集【当时只道是寻常】，给读者是以全新的方式去诠释，去认识容若的文学上价值，一精一辟，到位，是这本书的最大亮点，从中我们在一精一神层面上看到了一个更为真实的容若，一个多情善感的才情诗人，他的一爱一，他的思，他的悠怨情怀，与他的锥心刺骨般离别愁绪里，都在时空下的同一位江南女子笔下相遇，也源源不断的向读者娓娓道来。我很喜欢她的书中有这样一段话：当时只道是寻常一句清空如话，知己两两对座闲聊，淡而深长。人会老，心会荒，这已不是最初天真到可耻的誓约，而是一爱一情在情一爱一中翻转轮回多次后，看到，会让人沉着寂静。
当然，我对容若的诗词认识是很晚的，也很肤浅的，过去也曾有几个朋友向我推荐过他的诗词，只因为本人对中国古典诗词认识上持有严重偏见的原故，今后我会在这方面真的要好好恶补一下了，呵呵。真的很感谢能遇到这样的一本好书，带给我们的是别一番人生感悟，只因寻世难相遇，知音却在文字中。
《老师是一只青蛙》读后感
《老师是一只青蛙》读后感
文/孙红霞
读了本文，这位老师以《青蛙跳出井口了》为题进行说话、写话训练，充分发挥学生的想象空间，注重学生思维的培养，注意教学中老师、学生、文本三者之间的联系、对话。学生不负师望：李梦、王婉佳、孙艳同学想象非常丰富，让青蛙看到无边无际的大海、高高的山峰和一眼望不到边的田野，让青蛙坐上飞机去环球旅行。这是孩子们美好的想象，也是孩子对世界的认识，也是本课教学目的思想教育所在，青蛙跳出井口，看到了无限大的世界。
文章说的是一位老师在教学《井底之蛙》，这个老师每次在教学的尾巴上都有一个习惯，那就是为了培养孩子的创作性思维，总喜欢让孩子根据课文内容展开想象，所以这次也不例外。她要小孩子们想象的是当青蛙跳出井口后，将会怎样。果然，层出不穷的答案随之而来，课堂气氛异常活跃。
有同学说：青蛙跳出井口后，看到了无边无际的大海，海涛声吓得它连忙找小鸟求救。有同学说：青蛙跳出井口后，看到了一望无际的田野，田野里开满了五颜六色的野花，上面飞舞着蝴蝶，青蛙陶醉了。它觉得以前的日子真是白过了。还有同学竟然让青蛙坐上了飞机去环球旅行，直夸世界之大。
张伊是刚转来的新生，老师见她手举得高高的，便点了她的名。她站起来说：青蛙从井里跳出来，它到外面看了看，觉得还是井里好，它又跳回了井里。同学们听了哄堂大笑，老师也笑了，便打断了她的话，问大家：是井里好，还是井外好？同学们异口同声地说：井外好。后来，老师随口就对该同学说了一句：我看你是一只青蛙，坐井观天。
后来在批阅作文的时候，老师发现孩子续写的故事青蛙跳出井口后，它来到一条小河边，它累了，想去喝水。突然，它听到一声大吼：不要喝，水里有毒！果然，水上漂着不少死鱼。发出声音的是一只老青蛙，它刚想对老青蛙说声谢谢，只见一柄钢叉刺穿了老青蛙的身体，那只老青蛙在痛苦地做最后地挣扎。青蛙吓呆了，急忙跳回了井里。看到这篇续文，老师震撼了，在张伊的作文本上写下了：对不起，老师是一只青蛙。
看了这个案例，让我的心也为之一颤。扪心自问，自己是否也曾是一只青蛙呢？在课堂上在要求着创新的同时，是否也像这位老师那样，未给足孩子时间，让她表达足她的想法，而是一味地按照自己既定好的教学流程走。像这样的教学契机，自己是否去敏锐地抓住呢？抓住了，就是一个亮点，放过了，就是一个败笔。更可怕的是，在孩子的心中留下了不能磨灭的打击。其实，孩子的世界刚好是外面五彩的世界，而自己却是那只最需要跳出来的青蛙。跳出来看看，才能知道自己的长处和短处，才能更好地审视自身。不会一味地孤芳自赏，也不会一味地自觉不足。平时多学习，多观察，多反思，让自己不再是只井底之蛙。
这位老师能认识到自己的错误，用语言和行动向学生表示歉意，我对这位老师表示敬佩。对不起，老师是一只青蛙！孩子的心灵就像井外那多彩的世界，需要跳出来的恰是自以为是的我自己！我们经常教育学生有错就改，老师就要为学生做好榜样，这样是对学生的肯定和爱护，这是对学生主体最好的尊重。
新课程倡导把学生看做认识的主体、发展的主体、活动的主体，弘扬学生主体精神。教师不仅要了解每一位学生、相信每一位学生、尊重每一位学生、友爱每一位学生，而且要依靠每一位学生，保护每一位学生。这位老师虽然封住了学生张雨的的口，却让学生的笔下处于开放状态，让学生有倾吐表达的机会。张雨写出了青蛙跳出井口可怕地一幕，这是孩子亲眼所看到的，它触动孩子的心灵。在我们平时的教学中，有时容不得学生提出不同的意见。
想想这个故事，作为老师要给每一位同学发言的机会，说出他们的真正感受、认识，要让老师与学生各自凭自己的经验，用各自独特的精神方式，在教学过程中通过心灵的对接，意见的交换，思想的碰撞，合作的探讨，实现知识的共同拥有与个性的全面发展。愿我们每位老师都做一位充满爱心的人文主义者！
反思我的教育，我也常常以高高在上的姿态把自己的想法强加于孩子身上，蹲下身子，才能发现孩子眼中的世界，你才会走进孩子的心灵，孩子们也才能以自己的经验感受着属于他的那片蓝天，那片土地。老师没有给张雨同学发表自己观点的机会，竟然还说他是一只坐井观天的青蛙，这是对学生人格的不尊重。然而值得庆幸的是这位老师又让孩子的用笔把自己想说的话写下来。
如果这个老师要创造性地把孩子带入知识的殿堂，自己就必须努力生活在学生之中，蹲下身子和他们一起去感受生活，做学生的学生，达到教学相长的目的。课堂是师生通过思想的碰撞、合作的探讨，实现知识的共同拥有与个性的全面发展。课堂教学也是师生共同研究、共同学习、共同成长的过程。
让我们一起努力，蹲下身子和孩子们交流，用博大的情怀,去拥抱我们的教育事业、去拥抱我们的孩子！
《你是上帝的妻子吗》读后感400字
读了《你是上帝的妻子吗》这则故事，还有《不能对父母说的十句话》，以及《关怀从生活点滴中去落实》ppT，对我是一种从未有过的提醒。
蛋糕店的女店员快下班了看到这个小女孩，其实送一点蛋糕给她吃是很容易的事。如果要是我遇到了也会送给她。但我做不到的是端来热水给小女孩洗手，洗脸，还轻言细语的给她交流。回想一下我们家小孩出生以来，在照顾她的过程中，我在很多方面做得就不如我爱人。她能耐心的跟小女儿交流，尽管小孩还不大会说话。小孩会走了就哪里都去，我常常是会喝斥，而我爱人却会不厌其烦的把她抱回来告诉她那里怎么怎么不可以去。也许这就是男人和女人的不同之处吧。但是我觉得做一件事还是应该做得更细致些才会有影响力。就象女店员一样，不仅仅给了蛋糕，还用热水给洗干净。这两种感觉给小女孩留下的印象是不一样的，完全的不一样。
永远不能对父母说的十句话，我自己反省了一下和父母相处的时候，只有第6句话我没说过叫你别收拾我的房间，你看，东西找都找不到！，其他的全都说过。其实当时不觉得，要不是今天看到这里，我从来不会去反省自己，还以为自己对父母挺好的。实际上做得太差了。诸事顺因不孝。这么多年走过来，那么多的坎坎坷坷，原来都是因为不孝啊。以前也不明白怎么做才算真正的孝，不知道啊。也不知道为什么不孝会导致做事不顺利。学习了传统文化才明白，一个对父母常常这样说话，这样不孝的人，对别人是没有恭敬心的，言语行为常常会引起别人的不满，就会给自己制造很多的不顺。我自己的经历，在同事间不受欢迎不就是很好的例子吗？现在回过头来，我想对父母说一声对不起，想再孝敬他们，已经没有机会了，真的很后悔。我真心希望我们每一个人能永远不要说这十句让父母伤心的话，好好的孝顺他们，也给我们的孩子做个好榜样。
关怀从生活点滴中去落实，让我体会很深。
请经常打电话，问候您的亲人。问候～是爱的一种表达方式。以前的我是很少与亲人通电话的，因为我不知道与他们说什么，好象也觉得没必要。最近几年打的电话多了才真正的理解到这是一种关怀，是的一种爱的表现。
对生命多付出关爱，不要计算回报。看了这句话真的很惭愧。以前打电话怕浪费电话费，其实是太过于计算回报啦。
恨～是病毒，唯有宽恕才是解药。不要用他人的过错，来惩罚自己。我以前就常常看不惯别人，原来是常常在用他人的过错来惩罚自己啊。多么的愚蠢！
不必给孩子最好的东西，只给他们最好的您。这才是他们最想要、也最需要的。以前常常和朋友聊天都说有了孩子会把我们最好的东西都给孩子，学了传统文化才明白，自己给孩子做一个最好的榜样才是孩子最需要的。
守时是一种好习惯，约会迟到～就是对别人的时间，不表示尊重。以前对上班迟到一会儿觉得没什么感觉，无所谓，现在才明白那是一种很不好的习惯。行动力十则里也告诉我们不要慢吞吞的开始工作，要严守时间，应于行动五分钟前在所定地方做好工作及心理的准备后待机。自从我明白了这个道理后，我上班也好，约客户也好，从来不愿意迟到了。总是会提前出发。
一周省下一顿饭，送给一个乞丐，施舍饭菜的同时，施舍一颗爱心。我一周是少吃了一顿饭，但是一颗爱心吗？仔细反省，不是啊。那只是为了自己的健康而已，说明我的心量还是不大啊。
兔子坡读后感
前几天，我看完了一本精彩好看的书《兔子坡》，有感。
这本书主要讲了兔子坡上有户新家人要搬来了。小动物们都兴奋不已，因为有新家人，就有新的生活。小兔子乔奇还特意请来了见识多广足智多谋的阿那斯叔公来兔子坡做客呢！新家人搬来后，对小动物们很好。主动给它们许多食物，不捕猎它们，反而还很爱护它们。它们不仅竖起了爱护动物的木牌；还救了落水的小田鼠。可后来，新家人的好心却被小动物们给误解了，再后来，真相大白，小动物和新家人又重归于好了。
书中的小乔奇是个敢于尝试的小兔子，当去接阿那斯叔公的路上遇到无人能过死亡溪时，它并没有退缩，而是尝试着跳了过去。我们应该也像小乔奇那样，做什么事情都要敢于尝试。人家都失败了，你不要轻易放弃，尝试一下在下结论。写到这里我突然想起了一句名言：亲身下河知深浅，亲口尝梨知酸甜。它还是一个勇敢的小兔子，在恶狗面前不害怕，用机智避开凶残的恶狗。我们在生活当中遇到困难不畏惧，不放弃勇敢地面对。只有这样，才能不被困难击倒。
读《兔子与上帝》有感
无论人或兔子，只要有生存就会有竞争。而任何东西都会有优点与不足，都有利弊的两面。我们不该只看不足，而忽略了其优点。这就是《兔子与上帝》这篇文章给我的启示。
大家都知道，兔子是世界上最善良的动物了，它只吃草，什么也不伤害。正因为如此，它就受到了不少动物的伤害。终于有一天，兔子向上帝诉苦，一共先后提出了四次要求，分别把它变成鸟，鱼，人和上帝，一个比一个过分。原因是鸟会给老鹰抓，给毒蛇咬；大海里都有大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米的斗争；人类发生了战争，无数的平民流离失所，死于饥饿和寒冷。对于兔子最后的要求，上帝只说了一句话上帝只有一个，上帝多了也会打假。这是一句多么富于这里的话啊！
其实，在现实生活中的我们又何尝不是像兔子一样呢？记得有一次，校长给我们上课，他点了全班最差的一个同学的名字，然后叫我们说出他的优点，可我们想了老半天，也说不出来。接着，校长又叫我们说那位同学的缺点，大部分同学想都没想，站起来就说出了一大堆缺点，真是十个手指头数也数不清啊。为什么同学们的反应会这样呢？那是因为大家都只注重了他人的缺点而忽略了其优点。罗丹也曾说过美到处都是有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。要是细心观察一下，你就会发现每个人都是有优点的，只是有的比较明显，而有的比较难以发现罢了。
其实，当你遇到困境时，只要换个角度去想想，相信结果必定会更好，你也会有所收获。就像兔子，它当时要是想到：我跑得那么快，动物们都赛不过我。它还会抱怨吗？
上帝的笑读后感
上帝的笑读后感（一）
太一陽一刚刚挂在西边的天空，放学的铃声就响起来了，我像箭一样弹出了教室，急忙跑回家。我这样做的目的可不是看电视，而是去读一本书，这本书的名字是【上帝的笑】。
晚上，我伴着星光读完了书中的故事，故事中的道理让我受益匪浅。为什么这样说呢？因为它让我真正读懂了宽容的含义。故事的内容是这样的：
一位德高望重的长老，在寺院高墙边发现了一把椅子，长老知道有人翻墙去了寺外，于是长老就在这里等候。午夜，和尚回来了，踩到椅子上面发现今天的椅子不硬，甚至还有点弹一性一，落地后才知道是长老，和尚仓皇离去，他不安地等待长老的发落，可是长老没提半个字。从此，和尚刻苦修炼，收住心不再去翻墙，若干年后，这个和尚成了寺院的长老。
故事的情节虽然简单，简单的只有两个人物，但是，掩卷以后我体会到宽容可以让犯错的人及时反省、奋发向上，甚至成为佼佼者。宽容的力量如此巨大，故事里的长老如果换一种呵斥与惩罚方式，结果可能就不会是这样了，看来，宽容是一种修养，可以让承受它的人得到感化。
太一陽一刚刚挂在西边的天空，放学的铃声就响起来了，我像箭一样弹出了教室，急忙跑回家。我这样做的目的可不是看电视，而是去读一本书，这本书的名字是【上帝的笑】。
晚上，我伴着星光读完了书中的故事，故事中的道理让我受益匪浅。为什么这样说呢？因为它让我真正读懂了宽容的含义。故事的内容是这样的：
一位德高望重的长老，在寺院高墙边发现了一把椅子，长老知道有人翻墙去了寺外，于是长老就在这里等候。午夜，和尚回来了，踩到椅子上面发现今天的椅子不硬，甚至还有点弹一性一，落地后才知道是长老，和尚仓皇离去，他不安地等待长老的发落，可是长老没提半个字。从此，和尚刻苦修炼，收住心不再去翻墙，若干年后，这个和尚成了寺院的长老。
故事的情节虽然简单，简单的只有两个人物，但是，掩卷以后我体会到宽容可以让犯错的人及时反省、奋发向上，甚至成为佼佼者。宽容的力量如此巨大，故事里的长老如果换一种呵斥与惩罚方式，结果可能就不会是这样了，看来，宽容是一种修养，可以让承受它的人得到感化。
上帝的笑读后感（二）
暑假里我读了【上帝的笑】一书，本书是小中见大智慧系列文从中的一本。每一辑中都是一些短小的故事，故事虽然短小但每一个故事都能给人启迪，令人思索。正如书中序言所说：你给我讲了一个小故事，一阵风吹过，不经意间，我的心弦为之颤一动，智慧与道理变成一个个可一爱一的小一精一灵，都慢慢融化在心里。有的小故事也许多年前曾听过，有的乍一看觉得平淡无奇，但静下心，细细品味，会有全新的感觉。
其中有个【四块糖果】的故事让我感慨很多。陶行知先生任小学校长时，有一天发现一名学生用泥块砸自己的同学，他当即制止，并让他放学后到校长办公室。放学后陶先生来到校长办公室，见该生已经等在门口。陶先生立即掏出了一块糖果送给他：这是奖给你的，因为你是个守时的孩子。当孩子怀疑地接过糖果后，陶行知又掏出一块糖果放到他手里：这也是奖给你的，因为当我不让你再打人时，你立即就住手了，这说明你很尊重我。陶行知又掏出第三块糖果塞一进他手里：我调查过了，你砸他们，是因为他们欺负女同学，说明你很有正义感。这时，这个孩子哭了：您打我两下吧，我错了，我砸的不是坏人，是我的同学呀！陶先生满意地笑了，他随即掏出第四块糖果递过去：为你正确地认识错误，我再奖给你一块糖果！我就知道，你是个知错能改的好孩子！
【四块糖果】的故事，包含一着很高的教育艺术，它带给我们教育工作者的启示是深远的。批评学生重要的是唤醒学生的良知，启发学生的觉悟，让学生从心灵深处产生改正缺点和错误的愿望。这需要教师要善于发现学生的闪光点，要在赏识学生的基础上批评学生，教育学生。对待犯了错误的学生，只要我们诚心地帮助，耐心地开导，像对待自己的孩子一样不嫌弃他，不鄙视他，学生自然就会改正错误，健康成长。
上帝的笑读后感（三）
今天，我从班里的图书角取出了一本【上帝的笑】。当我看完了第一篇，就越发地想继续看下去。
这本书的内容挺多的，有不凡之处、意想不到，成败之间、出奇制胜、雕刻灵魂、生活细节、一爱一的家园、生命良方、上帝的笑我从书中到了知识的源泉，从这些小故事中学到了大智慧。
书中每一篇小故事都会带我们自一由飞翔，带我们完成美丽的旅程。在书里，我们可以体验一种美丽，叫智慧；体验一种体验，叫感动；体验一种风景，叫真情；体验一种快乐，叫成长。这本书让我们环游世界，让我们略知天下事、浅尝人间情。书中那形形色一色的人，或成功，或失败，或好，或坏的成长历程，都将对我们产生或多或少的影响，指引我们对事物作出正确的选择，让我们获益匪浅。
这书适合不同年龄、不同一性一格的小玖者阅读。这书每读一次，便完成一次心灵的洗礼；每读一篇，便受到一次心灵的震撼。一本好书可以让我们受益终生，就让我们一起来接受一次灵魂的教育吧！这里的智慧是无穷无尽的，只有在这里，才能得到真正的收获！
《兔子坡》读后感
这几天我看了一本书叫兔子坡。这本书讲的是：在山坡上有一群兔子和它的邻居们快乐的生活！
后来山坡上搬来了一家，兔子和它的邻居们一起观察这家人，通过观察这人的东西可以知道这家人东西和做的一些事情可以知道这家人的德行还可以知道这家人的好坏。
