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爱国是我们每个人的责任，我们生命和国家是紧密相连的。下面是小编收集整理的古中今外爱国名人名言，欢迎大家前来阅读。
一、中国古代的名人爱国名言
天下兴亡，匹夫有责。 ——(清)顾炎武
常思奋不顾身，而殉国家之急。 ——(汉)司马迁
僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。—— 陆游
位卑未敢忘忧国。 ——陆游
一身报国有万死，双鬓向人无再青。—— 陆游
死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。—— 陆游
三万里河东入海，万千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓,出篱门迎凉有感 》
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》
爱国是一种牺牲，只有当拥有爱国心的人在国家为难的时刻敢于站起来，甚至放弃自己的生命，革命年代战争时代，多少仁人志士不惜为国家，抛头，洒热血，这种爱国热情是最最崇高的值得我们尊敬的。
瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 —— 吕坤
爱国主义的力量多麽伟大呀!在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢!在它面前，人本身也算得是甚麽呢! —— 车尔尼雪夫斯基
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
几日随风北海游，回从扬子大江头。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
.风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心。——顾宪成
国耳忘家,公耳忘私。——班固
捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基
国耻未雪，何由成名?——李白
怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。
我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。 —— 彭德怀
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，
八千里路云和月。
莫等闲白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪;
臣子恨，何时灭!
驾长车踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，
笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河，朝天阙。——岳飞《满江红》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——
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今天，我在家里看了《孝行今古图说二十四孝》的视频，我深受感动。原来，古今中外的所有人都有孝心的美德，所有人都知道孝心德行的重要。孝顺就是对父母的教训要接受，对父母的心意要体贴，对父母的健康要留意，对父母的事业要协助。
我们要孝顺父母，长辈。晋朝有个吴猛，家境贫穷，父子俩相依为命。炎热的夏天，父亲每天在外辛苦地劳动又疲劳地回到家，可因家穷，买不起蚊帐，蚊子叮得父亲睡不着觉。吴猛看在眼里急在心头，担心父亲睡不着觉明天就无法工作，于是吴猛决定让父亲睡觉而自己被蚊子咬。他脱衣裳，着屁股躺在木板上，任凭蚊子再咬都不吭声，这一夜，父亲睡了个好觉。天亮了，父亲醒了，看见吴猛全身都是又红又大的疱，父亲热泪盈眶，急忙带着他看医生。医生了解情况后也深受感动，小孩这么小就那么懂事、孝顺，就送给他们一顶蚊帐。小小的吴猛做的事真让人感动！现在生活条件好了，夏天都开着空调，没有蚊子了，但我们也要体谅父母，为父母着想。爸爸每天跑运输，起早贪黑，在他休息时，我做事要轻手轻脚，不要影响他……
晋朝的王祥，因母亲早逝，父亲又帮他找了个后娘。可后娘对小王祥是相当不好，一会儿叫他扫地，一会儿叫他挑水，一会儿叫他砍柴……而王祥一点儿也不在乎。有一年冬天，后娘生了重病，卧床不起，每天只能喝粥。她和王祥爸说，想吃鱼。他爸为难了，左思右想，外面天寒地冻，别说是吃鱼了，就是捉也捉不到啊！恰巧，他们的话被王祥听到了。他决定去试试，想了很多方法都行不通，最后他为了后娘，竟脱了全身的衣裳，趴在冰上，让自己的体温去融化冰。王祥的行为感动了上天，神仙便送给他两条红鲤，让他回家孝顺后娘，这也成了民间佳话。王祥的行动让我明白了父母爱之，喜而不忘，父母恶之，劳而不怨的道理。现在，要吃什么东西就上街买，不要有“破冰捉鱼”的壮举，但也要体谅父母，协助大人做自己力所能及的事。
……
孝道是中国古代社会的基本道德规范，要尊敬、关爱、赡养老人，为父母长辈养老送终等等。我们要逢食思亲，过节思亲，饥寒思亲，疾病思亲，安乐思亲……让我们感恩生活的点点滴滴，做个有孝心的美德少年吧！
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【设计意图】 中班的幼儿已经有感知声音的高低、长短、强弱等变化的能力了，为此我们从听鼓声的节奏的快慢和感知音乐的强弱，让幼儿做相应的动作，来锻炼幼儿的辨音能力，从而达到辨音升华的作用；将音乐的快慢和强弱，拟化为具体形象的“跑步”行为，让幼儿更能具体形象地感知音乐的节奏。 【活动目标】 1．仔细倾听音乐和鼓声的节奏快慢和音量强弱，并能立即做出相应的动作并唱出歌词。 2．感受拍打乐器的节奏性和多变性，体验音乐游戏的快乐。 【活动重难点】 仔细倾听音乐和鼓声的节奏快慢和音量强弱，并能立即做出相应的动作并唱出歌词。 【活动准备】 物质准备：桑巴手鼓、papo&yo《thelostsong》歌曲。 经验准备：已阅读过《奔跑的古古》绘本。 【活动过程】 一、欣赏音乐 1．回忆故事内容。 提问：古古在干嘛？我们来学一学他是怎么跑的。 2．幼儿欣赏音乐《thelostsong》，感受音乐的快慢和轻重。 （1）欣赏一遍后，教师提问：听了这首歌曲，你的感受是什么？ （2）再次欣赏音乐，教师利用桑巴鼓进行慢速节奏拍打，先慢后快，先轻后重，一边拍可以一边绕着幼儿的圆圈跑。 提问：古古在干什么？你听了古古的脚步声，有什么感受？古古什么时候跑得快？什么时候跑得慢？ （3）再次欣赏音乐，教师拍打大鼓，请几名幼儿在圈内跑，让幼儿再次感受节奏和音量。 小结：古古跑步的节奏是慢——快——慢——快。 3．引入歌词与旋律，教师引导幼儿学唱歌词。 提问1：古古跑起来的时候身边有什么？它们在空中是什么样子的？ ——柳絮飞呀飞，花瓣飞呀飞。 提问2：它们为什么会飞起来呢？ ——古古跑呀跑，它们追呀追。 二、音乐游戏：奔跑的古古 1．引导幼儿感知歌词与跑步的关系。 古古跑得越快，脚步会怎么样呢？花瓣和柳絮会怎么样？跑得越慢呢？ 2．音乐游戏规则。 当音乐响起，教师拍打大鼓，小朋友就开始绕着圆圈跑。教师拍得慢，小朋友就跑得慢；反之，则跑得快。当教师越拍越快突然停止鼓声，小朋友唱：柳絮飞呀飞或花瓣飞呀飞；当教师越拍越慢突然停止鼓声，教师唱：古古跑呀跑。小朋友接唱：它们追呀追。 3．师幼共同游戏。 （1）教师边拍鼓边跟着幼儿一起跑，引导幼儿自己创造柳絮花瓣飞的动作。（教师的鼓点结合音乐分为两部分：
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【设计意图】
中班的幼儿已经有感知声音的高低、长短、强弱等变化的能力了，为此我们从听鼓声的节奏的快慢和感知音乐的强弱，让幼儿做相应的动作，来锻炼幼儿的辨音能力，从而达到辨音升华的作用;将音乐的快慢和强弱，拟化为具体形象的跑步行为，让幼儿更能具体形象地感知音乐的节奏。
【活动目标】
1.仔细倾听音乐和鼓声的节奏快慢和音量强弱，并能立即做出相应的动作并唱出歌词。
2.感受拍打乐器的节奏性和多变性，体验音乐游戏的快乐。
【活动重难点】
仔细倾听音乐和鼓声的节奏快慢和音量强弱，并能立即做出相应的动作并唱出歌词。
【活动准备】
物质准备：桑巴手鼓、papoyo《thelostsong》歌曲。
经验准备：已阅读过《奔跑的古古》绘本。
【活动过程】
一、欣赏音乐
1.回忆故事内容。
提问：古古在干嘛?我们来学一学他是怎么跑的。
2.幼儿欣赏音乐《thelostsong》，感受音乐的快慢和轻重。
(1)欣赏一遍后，教师提问：听了这首歌曲，你的感受是什么?
(2)再次欣赏音乐，教师利用桑巴鼓进行慢速节奏拍打，先慢后快，先轻后重，一边拍可以一边绕着幼儿的圆圈跑。
提问：古古在干什么?你听了古古的脚步声，有什么感受?古古什么时候跑得快?什么时候跑得慢?
(3)再次欣赏音乐，教师拍打大鼓，(教案出自：)请几名幼儿在圈内跑，让幼儿再次感受节奏和音量。
小结：古古跑步的节奏是慢快慢快。
3.引入歌词与旋律，教师引导幼儿学唱歌词。
提问1：古古跑起来的时候身边有什么?它们在空中是什么样子的?
柳絮飞呀飞，花瓣飞呀飞。
提问2：它们为什么会飞起来呢?
古古跑呀跑，它们追呀追。
二、音乐游戏：奔跑的古古
1.引导幼儿感知歌词与跑步的关系。
古古跑得越快，脚步会怎么样呢?花瓣和柳絮会怎么样?跑得越慢呢?
2.音乐游戏规则。
当音乐响起，教师拍打大鼓，小朋友就开始绕着圆圈跑。教师拍得慢，(教案出自：)小朋友就跑得慢;反之，则跑得快。当教师越拍越快突然停止鼓声，小朋友唱：柳絮飞呀飞或花瓣飞呀飞;当教师越拍越慢突然停止鼓声，教师唱：古古跑呀跑。小朋友接唱：它们追呀追。
3.师幼共同游戏。
(1)教师边拍鼓边跟着幼儿一起跑，引导幼儿自己创造柳絮花瓣飞的动作。(教师的鼓点结合音乐分为两部分：由慢到快，由轻到重;由快到慢，由重到轻)
(2)教师在圈内进行拍鼓，幼儿跟着鼓声进行游戏。教师将幼儿分成内圈和外圈，往相反
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【精选阅读（1）】
萧瑟秋风今又是，换了人间出自
毛泽东----《北戴河》
大雨落幽燕，[由整理]
白浪滔天，
秦皇岛外打鱼船，相濡以沫的爱情
一片汪洋都不见，
知向谁边，
往事越千年，首当其冲造句
魏武挥鞭，
东临碣石有遗篇，
萧瑟秋风今又是，
换了人间。
毛泽东1954年夏写的《浪淘沙。北戴河》词，上阙写眼前雨中所见，下阙开头回想三国时的曹操，出征乌桓，来到渤海边的碣石山，以前写下了《观沧海》等诗篇，其中有秋风萧瑟，洪波涌起的诗句。这首词在结尾处写道：萧瑟秋风今又是，换了人间。就是说，此刻依然有秋风萧瑟的自然现象，但是，此刻的神州大地，与三国时相比，已发生了天翻地覆的变化：此刻是人民当家作主的时代，劳动人民正在创造着惊天动地的新业绩即换一个新的人间，新的社会。
【相关感悟（1）】
萧瑟秋风今又是
秋姑娘迈着轻快的步伐再次光临大地，在萧瑟的秋风的洗礼下，金黄色的稻田好似一片金色的海洋，红红的苹果挂在枝头上笑开了颜，树叶早已凋落给大地换上上了新装，萧瑟的秋风带给农名伯伯的是丰收的喜悦。
大地上春夏秋冬四季轮回为一年，而我对秋天是喜爱有佳，我深切感受到轻寒真是可人天的惬意；体会我言秋日胜春朝的昂扬；饱尝了长风万里送秋雁，对此能够酣
酣高楼的畅快；更理解秋风秋雨愁杀人的哀怨，也感慨却道天凉好个秋的无奈。初秋的中午坐在奶奶家的农家小院中，端着一杯奶茶，望着马枣树那一颗颗马枣已经红的星星点点，外面丰收的喜悦吸引我走出院子，踩在田间小路上，秋风吹过我的头上，脸上，衣上，轻柔而湿润。经过秋分的吹打野花显得有些憔悴，风吹落树下的花儿随风飞舞，轻盈旋转，漾漾飘落在田间小路上，我捡起来它很轻柔细软，花瓣上残留着淡淡的清香，更有落红不是无情物化作春泥更护花的韵味。
萧瑟秋风带与我们更多的莫过于放风筝的快乐。每到周末空旷的田野里到处都是我银铃般的笑声，这种毫无约束的快感与自由，唯独有秋天带来的秋风能够给我。也许更多人喜欢春天放风筝觉得那是极好的，但我更喜欢秋风的张扬，秋风的萧瑟更喜欢秋风的凉爽。当风筝被秋风吹起的那一瞬间我的不快，我的烦恼，我的压力仿佛也跟着飞到了天空中，越来越高，到最后我干脆剪短了风筝线让他自由自在的飞翔，刹那间我的情绪大好这也许就是我喜欢秋天的理由之一吧！这时天空下起了倾盆大雨，站在雨中任大雨把我淋湿，最后感受带多日来一种难得舒畅。诶，真是一场秋雨一场寒
查看全文>>>1、秋风入窗里，罗帐起飘扬，仰头看明月，寄情千里光。
2、望夫处，江悠悠，化为石，不回头。
3、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
4、秀色掩今古，荷花羞玉颜。
5、我欲与君相知，山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
6、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？
7、红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
8、一行书信千行泪，寒到君边衣到无？
9、此情无计可消除，才下眉头却上心头。
10、卖花担上。买得一枝春欲放。泪染轻匀。犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道。奴面不如花面好。云鬓斜簪。徒要教郎比并看。
11、尘缘一点，回首西风又陈迹。
12、此情可待成追忆，只是当时已惘然！
13、嗟余只影系人间，如何同生不同死？
14、在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝！
15、芙蓉不及尤物妆，水殿风来珠翠香。
16、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
17、情殇惊破夜空，情场遭际遇秋风，情阑情伤，滴泪哭泣。
18、直须看尽洛城花，始共春风容易别。
19、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟摧发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。
20、招招舟子，人涉昂否。不涉昂否，昂须我友。
21、百花绣尽皆鲜巧，唯有鸳鸯绣不成。
22、梦破五更心欲折，角声吹落梅花月。
23、花自飘零水自流．一种相思，两处闲愁。
24、月影光如昼，银霜茫茫；七夕会鹊桥，情意绵绵。仙花团锦簇，美景交融；仙鹊聚天桥，好生幸福！
25、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
26、君知妾有夫，赠妾双明珠。
27、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。
28、守着窗儿，独自怎生得黑。
29、揉破黄金万点轻。剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅，大鲜明。梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情。
30、乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。
31、衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。
32、深知身在情长在，怅望江头江水声。
33、不是鸟中偏爱尔，为缘交颈睡南塘。
34、应难奈，故人天际，望彻淮山，相思无雁足。
35、昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
36、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
37、天涯地角有穷时，只有相思无尽处
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歌曲《富尼古利富尼古拉》第一课时
活动目标： 1、用肢体律动和道具感应拍子与乐句。 2、练习和模仿各种口技，体验音乐游戏的乐趣。
活动准备： cd、挂图p3、铃鼓、布娃娃
活动过程： 一、律动暖身 游戏：连体人 二、故事引导及模仿口技练习 1、讲述故事 2、富尼古拉富尼古拉的发音练习 （1）富尼古拉富尼古拉的意思 （2）口技发音练习 （3）跟朋友打招呼、问好 三、感应曲式（通过创设登山情境引导） 1、初步感应全曲的拍子 （1）听音乐，做登山前的热身运动，如耸一耸肩、扭一扭腰等。 （2）听音乐，跟着音乐行进，并念读语词。 2、听音乐，创编加油动作 3、听全曲做律动感应全曲式 四、道具感应曲式（布娃娃） 背娃娃全曲感应。
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论语今读读后感（一）
拜读过李泽厚先生的【论语今读】后，内心激动，觉得此书与其他同类书籍相比，观察【论语】的角度以及其提出的很多有关【论语】的观点都是十分独特新颖而实用的，让我对【论语】有了一番新的体会。总的来说，【论语今读】主要通过以下这两方面来解构【论语】，即以【论语】为代表的儒学的半宗教一性一质与半哲学一性一质。说它是半宗教，主要缘于其雅俗共赏的普遍一性一、对其他宗教的包容一性一及终极关怀的宗教品格，在【论语今读】中，李泽厚先生更是称，儒学和孔子的【论语】倒有些像西方基督教的【圣经】一书了，它是没有人格神、没有魔法奇迹的半宗教；而说它是半哲学，则因为虽然儒学不重思辨体系和逻辑构造，但其中孔子对其学生问题的回答中处处反映了一种深沉的理一性一思索，是对理一性一和理一性一范畴的探求、论证和发现。正因为是靠理一性一、哲学而不靠奇迹、信仰来指引人们，所以孔子毕竟不是耶稣，【论语】并非【圣经】。也正因为不是空中楼阁或纸上谈兵，而要求并已经在广大人们生活中直接起现实作用，所以孔子不是柏拉图，【论语】也不是【理想国】。李泽厚先生的这句话也许正是其所试图阐述的观点所在。
然而，细品【论语今读】后，发现它所带给我的启示，绝非仅仅停留在理论层面上，作者在里面所提出的很多观点，不仅向我呈现了【论语】的一副全新的面貌，让我开始摒弃以往对【论语】的不合理的偏见，试图重新辩证地去看待【论语】，而且给我的人生观、价值观、世界观的塑造注入了新的元素，我发现，【论语】不再是高高在上、不可触及的圣贤之言，它与我们平民百姓的日常生活是有着密切联系的，在此，我将从不同方面细论我读【论语】及【论语今读】时所得的体会。
驹于求知，子曰：学而不思则罔，思而不学则怠。亦即，学习而不思考，迷惘；思考而不学习，危险。就我的理解而言，此处的学应指掌握生活中事物运行的规律，它既囊括了我们课堂上学习到的物理、化学、音乐等科目的知识，也包括我们在人生道路上所聆听到的教诲。由于经过长期实践的证明，它总是具有正确一性一与客观一性一。因此，学而不思则罔里的学是属于理一性一范畴的。反观思，思考，应指个人的对生活中事物的思考，与学相反，它是主观而感一性一的，虽然它未必总是正确，但因为它是由每一个个体独自进行的，因此它独特并且真实可感，对个体的发展起着举足轻重、无可替代的作用。
光学习而不思考，则相当于盲目地接受知识。不经过自己的
查看全文>>>10
这篇《小学语文古诗教案：赋得古原草送别》是小编为大家整理的，希望对大家有所帮助。以下信息仅供参考！！！
教学目标： 1、会认5个字。 2、朗诵古诗，熟读成诵。 3、通过看图读诗，使学生体会到作者对友人的依依惜别之情。 教学过程：
一、图画激趣，孕伏导入 1、出示课件：以书上图画为基本，加上“古道”“荒城”和远行的人，再配以春风吹拂草地的动感，在学生眼前展现一幅生机盎然的草原美景图。 2、在出示课件的同时，响起悠扬、凄婉的古筝曲，渲染草原的空旷和离别的愁绪。 3、孩子们，用你们的心去静静地听，用你们的眼睛仔细地看，你看到了什么?想到了什么?感受到什么? 4、给孩子们一分钟时间欣赏音乐和动画，放手让学生全身心地投入到音画之中，像诗人一样，尽情地去感受、去体验。 5、你看到了什么，想到什么?感受到什么?分层要求，孩子有哪一层能力就回答哪一层问题。 6、学生自由表达，谈谈自己此时的感受。在孩子回答过中，相机引导孩子们赞叹草原的一碧千里、生机盎然；引导孩子观察图中主要人物的面部表情，感受送朋友时的离别愁绪。 7、大家的耳朵会听，眼睛会看，小嘴会说。刚才你们这么多精彩的发言，老师可以用短短的40个字全说出来。课件上出示古诗《赋得古原草送别》。 想读这首诗吗?先要认识5个字宝宝。 二、整体通读，读准字音，读顺诗句 1、出示带拼音的生字卡片，卡片外形像小草，指名认读。 2、请自信、声音响亮、读音正确的孩子当小老师带着大家读生字。 3、调皮的字宝宝把头上的拼音帽子摘掉了，你们还认得它们吗?开火车认读不带拼音的生字。 4、字宝宝夸大家真能干，把它们的音读得真准。字宝宝还想和大家玩捉迷藏的游戏，有兴趣吗?赶快拿出铅笔，打开课本第122页，在这首诗中找出字宝宝，画上圈，再大声地读几遍。 5、大家的本领真大，都把字宝宝找到了。快速看看这首诗，一共有几句话?(4句) 你能把每一句话都读正确吗?孩子们自由练读，教师巡回辅导。 你觉得自己哪句话读得最棒，想读给大家听？孩子们自信地读自己读得的一句话。 6、哪位小朋友能把第1、第2句话连起来读?哪位小朋友能把第3、第4句话连起来读? 这两位小朋友真能干，如果两位小朋友能合作，把这首诗连起来读就更棒了。同座之间
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