转观念范文900字,2024转观念范文900字

篇一： 　进入21世纪后，中国教育围绕着经济建设这一中心所面临的挑战是当代科技的发展和人才的竞争。例如:知识经济占主导地位，将把素质教育从经济社会的边缘推向经济社会的中心;信息社会的到来，网络课程的开发，将对传统的教学过程从理论到实践提出挑战:基础教育培养目标的转变将摆上日程，必须在增加投入与开拓中小学生能力、素质上寻求解决办法;市场经济的发展，作为提高国民素质的基础教育，必须解决连串的新问题;加入世界贸易组织，基础教育不仅要面向国内市场，而且要面向世界市场，竞争将更加激烈，对基础教育的质量要求将更进一步提高。 　面对新的形势，教育在体制、结构、人才培养模式以及教育教学内容与方法等诸多方面相对滞后，“为应试而教、为应试而学”的倾向影响了青少年的全面健康发展，不能够适应社会主义现代化建设和提高国民素质的迫切需要。深化教育改革，全面推进素质教育，加快培养具有创新精神和创造能力的高素质人才，已成为我们在未来竞争中赢得主动权、抢占制高点的关键，事关社会主义现代化建设事业的全局。 　目前，我国在推进素质教育的进程中，政府和教育管理部门采取了一系列宏观上的重大措施，如:实施科教兴国战略、改革基础教育课程、改革高考制度、实行高校扩招等等，这些都有力地推动了素质教育的进程。但推进素质教育除了宏观上的战略决策外，在微观上，还必须解决一个“瓶颈”问题—建设一支善于实施素质教育的教师队伍。教师的教学过程是教育观念现代化转化为教育实践的重要环节，先进的教育观念最终要由教师落实到学生身上。很显然，没有教育思想和教育观念的根本转变，先进的素质教育理念就难以落实到学校具体的教学改革实践中去，更无法有效地改变教师在应试教育背景下已经习惯了的行为模式。教师面对的是学生，作为教育工作者，教师要改变的就不仅仅是学生的外部，而是学生本身，即发展学生的个性。教师所要做的，全都要通过学生自己去最后完成。醒悟了这一过程，教师就会明白教育过程的主人和主力其实是学生本身。那么在实践中，教师如何用正确的学生观来指导自己的教育行为呢 　我认为： 　1、教师要塑造学生，而不是“克隆”学生 　塑造学生就是通过各种育人手段，启迪学生的智慧，培养学生的能力，哺育学生的心灵，塑造学生的人格，使他们“百花齐放”、“千姿万态”，成为各色各样的人才。“克隆”学生，就是老师在教育教学中以一 查看全文>>>

除了读书让我们成长，观影也是一种成长方式，直到影片的最后，我们的思想都被影片里的情节深深吸引着，这时我们不妨去撰写一篇观后感。观后感可以让我们对电影有更深层次的见解和解析能力。写作品观后感要注意什么呢？范文资讯网编辑现在推荐你阅读一下转山观后感，欢迎阅读，希望你能喜欢！

转山观后感【篇1】

这是讲一个小伙子，从台湾飞到丽江后，骑车去拉萨的经历。

情节不算特别，能想到的遭遇都出现了。历尽千辛万苦，添补了哥哥去世后留给自己心里的那块缺。

这个缺，填的深沉，以至于让我一直看完。

面对亲情和生死， 迷茫总是从心灵开始，到身体的痛苦，再回归到心灵处解脱。

片子思路清晰，主题明确。情节算上紧凑。每一个经历，都使得他的心灵发生着默不作声的变化。而且递进。

首先，年轻女子，在丈夫离开后，自己带着孩子，还照顾公婆。这对于大都市的人来说，在道德上基本是个挑战。他动情了，临走，和孩子依依不舍，转过身时，一行泪潸然落下。这好像是他在整部片子里唯一一次的落泪。

随后，就象苦行僧一样，身体受尽折磨，摔到山坡下险些丧命，食物中毒又死里逃生。后来，总是能带他到安全温暖的地方落脚休息的川哥，意外在山坡摔倒，造成重伤被送往医院，不知死活。这个看起来能添上他心里那块缺的川哥被救护车带走之后，犹如伤口上撒盐。孤独加上雨雪的暴浸、野兽的侵袭使他几近崩溃。

在神志不清的时候，哥哥出现了，牵引着他的灵魂，这就是他当时的信仰：一定到达拉萨。

如果有一个理由可以让你相信，你一定能做到，并且必须做。那么这个理由就是信仰。

然后，他看到修行人每走三步就行一个大礼拜的时候，他也做了。因为他感受到有灵魂存在，并且可以给他指引方向，赋予力量。他相信这种方式是有意义的。

最后，他成功了。

到了拉萨，他还没有来得及洗脸，就开始拿着崭新的白毛巾，用清水，而且是热的，开始专注地擦拭那台曾经在他悲愤交加时大踹特踹过的单车。

苦痛会让他坚强，柔情能使之融化，绝望带来崩溃，信仰引领他走向解脱。而真情是信仰的沃土。

这个车擦的好极，修行最后，无论在寺庙还是在家，对待物品和人不都是要这样专注、尊重和珍惜吗？

转山观后感【篇2】

不知道有多少人会看《转山》这部影片，反正我是看了，看的我热血沸腾，当然不是杀日本鬼子的那种，那种只是为了正义的伸张，而这种热血沸腾，是与众不同的，是震撼心灵的那种，它可以让你净化你的心灵，让你悟出更多的道理，如

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铁路深入开展“学理论、转观念、促发展”体会 铁路在跨越式发展中要实现运输能力的快速扩充和技术装备水平的快速提高，大规模的资金投入是基本前提和基础条件。而我国一段时间内的国情又决定了铁路建设资金必须主要依靠铁路自身来筹集。筹集资金的总量必须确保铁路跨越式发展的需求。 长期以来，在计划经济的体制下，我们习惯了单纯依靠国家单一投资主体建设铁路，形成了有多少钱就办多少事的观念。近些年，我们开始转变了投融资的观念，扩大了筹集资金的渠道，加快了铁路建设的步伐。但是，铁路与民航、电力等其他能源交通行业相比，投融资体制改革相对滞后，投资来源主要依靠银行贷款、发行债券和征收“建设基金”。因而，这方面的观念也相对滞后。面对跨越式发展的新的宏伟目标，我们已有的融资观念显得（更多精彩文章来自“秘书不求人”）很不适应。我们只有进一步转变观念，才能适应跨越式发展战略的需要。 我们现在着重需要树立的是少花钱多办事的新观念。目前，在现有政策的框架下，我们已经形成了以铁路建设基金、国债资金、国内银行贷款、企业债券、外资借款、省市自治区投资、企业自有资金以及铁路股份制企业上市直接融资为基本内容的筹资办法体系，改变了完全单一筹资方式的局面，走上了用多种方式筹集资金的道路。现在的问题是，我们能否用尽可能低的成本筹集到尽可能多的资金，这是以往的时代“少花钱多办事”观念不可能具有的新内涵。正因为如此，我们不能不把它称做是跨越式发展时期的一种新观念。 之所以特别强调“少花钱多办事”，是因为伴随着跨越式发展所进行的巨额投入的结果，必将形成对铁路企业增支及偿还巨额债务的巨大压力，包括折旧的增加、利息的增加、修理成本的增加、到期本金的偿还等等。今后几年，如果每年都能按时足额偿还巨额债务产生的到期利息，还本付息的压力比现在要沉重得多。如果筹集的资金中有一半是属于债务性的，利率即便按较低水平计算，当年的利息也会很大。因此，要化解铁路运输企业已经存在和将进一步加大的债务风险，为偿还债务打下一个好的基础，必须解决好低成本筹集资金的问题，而决不能不计成本地筹集资金。这是实现铁路跨越式发展目标的重要保证。 “少花钱多办事”还有一个很重要的内涵就是大力度地节约支出，真正做到不该花的钱一分钱也不花。各级决策者、财务工作者和有关部门人员，都必须牢固树立“少花钱多办事”的观念，坚决把那些低效的、重复的、浪费 查看全文>>>

转观念、勇担当、创效益：我的师傅

一个勇于担当的人一定是一个有着强烈的责任感的人，一个勇于担当的人也一定是一个敢作为，善作为，能作为的人。我的师傅郭航正是这样一个履职尽责，敢于担当的人！

古人云："师者，所以传道受业解惑也。"亦云："吾师道也，夫 庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。"

总以为离开校园的我再也不会有人为我"传道受业解惑。"也不 再有人如师一样单纯地尽其所能受之以道，却无需回报。然而郭航师傅的出现，却让我那颗已经没有了学习激情的心重新燃烧了起来。

进厂的第一天，为了使我们尽快的从学生完成石化员工的转变， 郭航师傅赠送给我他二十多年工作生涯总结下来的五句人生格言，这对于阅历少的我绝对是弥足珍贵的，我很珍惜这五句话，现在也是我激励自己的座右铭，今天我想把这五句话来跟大家一起分享。

第一句话，性格决定未来的走向

我们没法去衡量一个人性格的好坏，因为永远都不会有一个相同的标准，而我内心的标准是一个人的耐心到底有多少。师傅对于我的教导必须用兢兢业业来说，他让我感觉像父亲那样给予我无限的动力，他不会讲什么大道理，细心的他永远都是工作生活中一丝丝渗透。

对于每一个知识点他必须亲自现场教给我，他觉得纸上谈兵永远没有现场学来的实在、学的明白，即使晚上再晚，装置再高，雨再大，或者他身体再不舒服，只要他感觉徒弟有疑惑了"走，咱去家里说！"这是师傅最喜欢说的一句话（他把装置叫做"家"）。师傅对于身边人也是一样的有很大耐心，再琐碎的事他都从来不抱怨的去认认真真完成。

第二句话，情商与智商决定工作高度

我不知道师傅的情商到底有多高，但我知道师傅的朋友圈很广， 认识他的人都对他赞不绝口。无论谁求他帮忙，只要力所能及，他从来没有拒绝过，他说"人嘛，都是互帮互助，生活才美好！"

我也不知道师傅的智商有多高，但绝不可否认师傅接收能力特别强，在班组一起学习知识，师傅总是第一个学会，然后再给别人讲授。 他喜欢把一条他认为不够完美的流程图画上几十遍，然后考虑着怎样优化是最为合理的，怎样才能更节省能源。

第三句话，永远不要乱发牢骚

这句话也是我进班组以后师傅总也提起的，他说："工作上无论组织给你安排多重多累的工作，永远不要抱怨，玉不琢不成器，领导的安排是有道理的，可能你会想不通为什么这么不公平，我们付出的总是那么多，是因为我们不在那个位置永远不会理解顾全大局的做

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法治观念是法治的重要构成部分，也是法治得以建立的思想基础 。法治的建立必然要求法治观念的率先确立，并且应当将法治观念内 化为相应主体的自觉意识。法治对于人们的观念的要求甚高，没有良 好的法治观念的形成，也不可能有真正法治的建立。然而，要确立法 治观念并不是一件轻而易举的事情，它远比一种制度的颁行或机构的 设立更为困难。 法治观念在形成过程中会受到人们头脑深处根深蒂固的非法治观 念的排斥。法治观念的形成过程，也就是非法治观念被清除的过程。 因为，在法治观念形成之前，人们的头脑中并不是一片空白，一无所 有的，而是为其非法治的观念占据着的。新的法治观念只有在清除旧 的非法治观念的基础上才能建立起来。在缺乏法治传统的中国，非法 治观念更为深厚，“一切已死的先辈们的传统，像梦魇一样纠缠着活 人的头脑”。 法治观念的形成也可能为人们漫不经心的错误所妨碍，它需要法 治主体的理性认知。以理性的思维来对待自己的思想观念，对于具有 非法治观念的人来说，是特别难以办到的。有时，我们这些专门从事 法律教学和研究的人尚且会在有意无意之中留恋人治，表露出人治的 意识，对于社会一般的民众就更可想而知。因为一些非法治的观念会 有意无意地影响人们的思维，并在不经意之间发挥着重要的作用。我 们法治建设之中的许多错误，也正是在这样的情况之下产生的，是对 法治观念缺乏理性认识，在惯性思维影响和作用下非法治观念的结果。 在没有法治传统的国度建设法治，非法治的观念的存在形式往往 既是大众的，也是潜在的，这就为观念的改变构设了两个方面的困难 。观念是大众的和潜在的，也就注定了改变它的艰巨性。对于改变这 一现实，我们的法学学者往往过于迫切，我也常常处于这种状态之中 。其实，社会法治观念的形成并不会因我们心情的急切而得以加速， 只有踏踏实实地为法治鼓与呼，才是我们力所能及的。眼看落后的非 法治观念而又无法改变，这可能是法治进程中法学工作者必须经历的 痛苦，但是我们还得奋力前行。法治并不因为我们的愿望而化为现实， 但一定会因我们的行动而逐步地向我们靠近。塑造全社会的法治观念 是中国法治的必由之路，也是我们努力的方向。

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敬爱的党组织: 距离转为预备党员一个季度已经过去了，在这个季度中我最重要的事情就是为考研做准备，其实当时选择考研是因为看着他人为未来忙碌时自己迷茫了，想找工作却又怕走不出校园，适应不了社会。想考研又不想依靠家里，给他们造成负担，于是自己徘徊不知方向。这是发现大家都在准备考研，于是我随着大流，开始了一场无压力的准备之战，而我自己也明白这是不对的，也许只是自己在逃避而已。 刚开始我的考研真的可以说是三天打渔两天晒网，看着别人努力，于是不断告诉自己要勤奋，但其实心里还是摇摆不定，但随着考试日期的临近，发现自己的考研书籍还有那么多没有看完时心里又苦恼了，虽然我没有为自己定下一定要考上某所学校甚至是考上，但那时的自己就是想要完成，于是我在最后的2个月我将不安了4年的自己沉淀了下来，看完了4年所学的专业书籍，这不仅带给了我成就感，也让我明白了，不管在任何时候，我们都要让自己沉静下来，才能更清楚的看到自己所选择的路并脚踏实地的一步一步走下去。 在最后的2个月里，我认真的对待时间，努力的看完了4年所学的知识，也可以说是对我四年的一个总结，也让我的精神更加的饱满，做事也更有劲了，感觉自己不再是一个跟风者，开始有了自己的思想并跟随自己的思想行动着，每天的早出晚归让我觉得很充实，寒冷的天气也不是问题。后来慢慢的发现原来看书的自习室人越来越少，周围的同学都说是因为很多人觉 得自己没有希望所以放弃了，但是我却更轻松了，因为这是我选择的路，即使考不上也要坚持走完，而且我坚信即使是走上了社会也是拥有更多知识的人才能更好的面对未来，于是我的思想更加的积极，我的复习更加的认真，我的心情也更加的乐观。 总结这段日子又让我想起了中学时期，也让我更加坚信：很多事情只要你愿意去做就不会晚，只要你肯努力就一定会有收获，也许并不一定会达到最初的目标，但过程中只要你静下心来也会有意想不到的收获，即使其他的都没有，但至少让自己进入了明净的状态，可以更好的思考问题，留在将来也是美好的会议，值得珍惜。

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员工转正申请(一)

本人在****年*月*日入职，主要负责**产品的开发工程师的工作。在来到公司的这3个月期间，跟同事共同完成网站整体改版主要是网站首页所需的数据在后台开发相应的栏目，本人独立完成资讯中心栏目的中后期开发与完善，首页高级搜索产品的以及项目通资讯与新版注册功能等日常开发工作，改进了后台部分功能(回复管理、编辑器、文章发布、附件上传、图片上传、后台管理)，对网站以往的一些安全隐患进行了修正(验证码、数据库链接进程)，并且在本职工作之余能够协助公司同事工作(焦点图管理、滚动信息管理以及一些模块的修改等)。

在这段时间的工作中，除了工作上的收获外，我仍然不敢放松学习，与同事的接触中也在同事的身上发现了许多优点和我自身不足的地方。但我坚信勤能补拙。在接下来的工作中，我还要不断扩充自己的知识，改正自己身上的缺点，努力完成公司交给我的每一份工作。在此我希望能更好的为公司尽职尽责，希望公司的领导可以给我一个这样的机会。

此致

敬礼

申请人：

申请期：20xx年 月 日

员工转正申请(二)

尊敬的领导：

我于20**年5月15日进入公司，成为公司的一名试用员工，到公司已经三个月，试用期已满，根据公司的相关规章制度，现申请转为公司正式员工。

初到公司入职***(职位)，主要负责公司***(岗位职责)。

在工作期间我认真完成领导交代的每项工作，严于律己，积极配合公司各部门员工工作，责任感强，也确实学到了很多新的知识，不断提高和充实着自己。融洽而和睦的相处关系让我更深刻的意识到，一个完美优秀的团队要靠大家每个人去努力。

初入公司难免出现一些小差小错需要领导指正，但前事之鉴，后事之师，这些经历也让我不断成熟，在处理各种问题时考虑得更全面，不再让类似事情的再发生。在此，我要特地感谢公司的领导和同事，给了我这样的机会，对此，我感到无比荣幸，还有对我的入职指引和帮助，感谢大家对我工作中出现的失误给予提醒和指正。在今后的工作中，我会进一步严格要求自己，虚心学习，努力提高自己的综合素质，争取在各方面取得更大的进步。

我喜欢这份工作，看到了公司迅速的发展和美好的前景，我希望在以后的工作中通过自己的努力能为公司做小小的贡献，也希望成为公司的一名正式员工，实现自己的奋斗目标，体现自己的人生价值，和公司一起成长。

再次提出我的转正申请，恳请领导给我继续锻炼自己、实现理想的机会，我会用谦虚的态

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1 古典功用性原则的不充分性 某种讨论的意义每次都取决于"有用的"（useful）这一词的基本价值，换句话说，触及人类社会生活的问题只要一被提出来--无论是谁来讨论，也无论发表了什么意见--就可以肯定的是，辩论必定会走样，而基本问题也就被回避了。事实上，考虑到当前思想的种种分歧，人们无法确定什么东西对他是有用的。用一种最不合法的方式返归至人们超出功用性和快感之外所乐于确立的原则是极其必要的，这一事实使得上述的难以确定性变得更为突出：荣誉和任务被金钱利益的方案所伪善地利用，而且，不用提及上帝，精神是用来掩饰为数甚少的人们的智识上的紊乱的，这些人拒绝接受一个封闭的系统。 然而，当代实践并没有为这些基本困难所吓退，而且，人们的普遍意识乍看起来能够对古典功用性原则--也即是物质功用性原则--提出文辞上的反对意见。功用性原则的目标从理论上来说是快感，但只是一种适度的快感，因为暴力的快感被看成是病态的。一方面，物质性的功用局限于对某物的获取（在实践中，就是产品）、对货物的储存。另一方面，它也局限于对人类生命的保护和繁殖（以及同病痛展开的斗争，确实，这种斗争的重要性足以表明，快感原则的否定性质在理论上是作为功用性的基础而出现的）。在一系列与这种不牢靠和单调的生存观念相关的数量性事物中，只有生殖问题严肃地导向了自身的反面，因为生命的过量增加就会威胁着减少个体应得的分额。但是，整体上看，对社会活动的任何普遍判断都暗示着这样一个原则：所有的个体努力，为了变得有效，都应归结为对产品和储存的根本性需要。快感，无论是艺术、被容允的放纵，还是游戏，在精神事件的活动中，都应该明确地归结为一种特许，换句话说，应该归结为一种消遣，其功能无关大局。最能被估量的生命分额被确立为生产性的社会活动状况--有时甚至是可悲的状况。 确实，个人经验--如果这与一个年轻人有关，他可以毫无道理地浪费和破坏--每每证明这个蹩脚观点的虚假性。但是，甚至当他自我破坏、自我浪费同时又无所顾及之时，最有头脑的人也会百思不得其解，或把自己想象成病态的，他无力为自己的行为作功利主义的解释，对他来说，人类社会，犹如他的所作所为一样，在关键性的损失中，在灾难中，不可能获取利益。这些灾难，在服从那些明确的需要的同时，激发了狂乱的抑郁，死的呼喊，最终导致了某种迷狂状态。 流行的社会观念和真实的社会需要，这二者之间的冲突，以一种最具毁灭性 查看全文>>>

/ 检察日报2000年07月20日 法治观念是法治的重要构成部分，也是法治得以建立的思想基础 。法治的建立必然要求法治观念的率先确立，并且应当将法治观念内 化为相应主体的自觉意识。法治对于人们的观念的要求甚高，没有良 好的法治观念的形成，也不可能有真正法治的建立。然而，要确立法 治观念并不是一件轻而易举的事情，它远比一种制度的颁行或机构的 设立更为困难。 法治观念在形成过程中会受到人们头脑深处根深蒂固的非法治观 念的排斥。法治观念的形成过程，也就是非法治观念被清除的过程。 因为，在法治观念形成之前，人们的头脑中并不是一片空白，一无所 有的，而是为其非法治的观念占据着的。新的法治观念只有在清除旧 的非法治观念的基础上才能建立起来。在缺乏法治传统的中国，非法 治观念更为深厚，“一切已死的先辈们的传统，像梦魇一样纠缠着活 人的头脑”。 法治观念的形成也可能为人们漫不经心的错误所妨碍，它需要法 治主体的理性认知。以理性的思维来对待自己的思想观念，对于具有 非法治观念的人来说，是特别难以办到的。有时，我们这些专门从事 法律教学和研究的人尚且会在有意无意之中留恋人治，表露出人治的 意识，对于社会一般的民众就更可想而知。因为一些非法治的观念会 有意无意地影响人们的思维，并在不经意之间发挥着重要的作用。我 们法治建设之中的许多错误，也正是在这样的情况之下产生的，是对 法治观念缺乏理性认识，在惯性思维影响和作用下非法治观念的结果。 在没有法治传统的国度建设法治，非法治的观念的存在形式往往 既是大众的，也是潜在的，这就为观念的改变构设了两个方面的困难 。观念是大众的和潜在的，也就注定了改变它的艰巨性。对于改变这 一现实，我们的法学学者往往过于迫切，我也常常处于这种状态之中 。其实，社会法治观念的形成并不会因我们心情的急切而得以加速， 只有踏踏实实地为法治鼓与呼，才是我们力所能及的。眼看落后的非 法治观念而又无法改变，这可能是法治进程中法学工作者必须经历的 痛苦，但是我们还得奋力前行。法治并不因为我们的愿望而化为现实， 但一定会因我们的行动而逐步地向我们靠近。塑造全社会的法治观念 是中国法治的必由之路，也是我们努力的方向。 法治：观念先行一文由搜集整理，版权归作者所有,转载请注明出处!

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拿破仑.希尔在成功学中讲：“一切缘于观念。” 说到观念，曾有这样一则：有两个农民进城，这天天气非常热，口渴难耐，于是他们来到一个饮料部，一打听，一杯水两块钱，其中一农民就想，水在我们哪里是不要钱的，而这里边水都要钱，可见这里不好过，我得回去；另一个农民在想，水在我们哪里是不值钱的，而这里水都可以卖钱，可见这里很好挣钱，我得留下。一个观念的转变，令两人生活发生了根本性的改变。回家的，依然是面朝黄土背朝天，而留下的，却丰衣足食。由此可见转变观念的重要性。 我行现在正在如火如荼、有条不紊地进行着股份制改造，新的体制即将建立，必然引发新的观念产生，为此，我们必须及进转变观念，以适应新的环境。但我们应如何转变观念？转变什么观念？ 作为现代职业工作人员应转变道德观念：一名合格的中行员工，思想上必须要忠于中行事业，牢固树立在中行一天，我们就应忠于中行事业一天；在中行获取报酬一天，我们就应为中行奉献智慧一天的思想。也许有人会说，忠君是封建社会思想的残余，现代人讲究识时务者为俊杰。不错，但我们翻开历史，唐代名臣魏征，其最初是皇太子李建民之谋士，在争夺皇位时，为李建民出谋划策，后李世民发动“玄武门兵变”，射杀太子。当李世民登上皇位时，传召魏征，劈头责问：“你为什么离间我们兄弟？”魏征面不改色，从容答道：“臣下各为其主尽忠，春秋时，管仲辅作齐桓公创立霸业前，做齐桓公哥哥公子纠的师傅时，还箭射齐桓公呢，难道你想我为人谋而不忠乎？”一席话，不仅让李世民哑口无言、怨恨尽消，并对其的耿直和忠心产生赏识、器重，魏征也从此开始成就自己成为中国的千古名臣。可见忠诚并不与识时务者为俊杰相矛盾。 作为市场经济工作人员应变工作观念：有道是“思路决定出路，观念决定贫富。” 如我们能积极、主动、负责、开拓性地工作，丰硕的奶酪必然会属于你。也许有人又会说，现在多干不如少干，少干不如不干，且收入照常。是的，由于我国正处在逐步完善的市场经济时期，而我们银行内部市场经济成分体现不多，特别是分配制度还完全处在计划经济体系当中。但中行改革的整体规划告诉我们：今后的工作将会是定员、定岗、定薪，严格按每个人贡献的大小分配收入，员工间的收入将逐渐拉大。但随着我行股份制改造的完毕，今后将不是我要怎么做，而是别人要不

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