我们这代香港人读后感,2024我们这代香港人读后感范文,我们这代香港人读后感大全

《香港电影史记》读后感

九月份拿到的书，断断续续地看到今天，终于才算看完。我没有买书的习惯，对港片的兴趣基本上都是在网络上完成，除了看片之外也很喜欢看一些影评文字，经常去魏君子和竹聿名的新浪博客闲逛，这两位大神的文章里有关于港片的各种奇闻轶事，各种或严肃认真、或稀奇古怪的总结，令人大饱眼福，不忍释卷。

但是近来一段时间，魏君子和竹聿名的博客早已不怎么更新了，这两位在新浪娱乐频道所办的新航标栏目也已经结束，就连时光网港片据点红花会群组也冷清已久，似乎一下子网络上就没有多少关于港片的有趣文章可看了。待知道魏君子又有关于港片的新书上架，赶紧入手一本，期待可以一解饥渴。

拿到书的第一感觉就是厚，敢称史记的果然是大部头，心想不知道要看多久才能看完。全书内容是按照史记的格式来写的，分为本纪、世家、列传、书、表五个部分，从港片诞生之初一直写到成书前的2012年，洋洋洒洒不知道多少字，各个时期的电影公司巨头、背后金主，台前影星、以及幕后精英均有细述，可谓工程浩大，蔚为壮观。在港片没落的今天有一群人愿意做这么一件事，不管结果如何，这份心力都是值得称道的。

我并没有按照书本内容的先后顺序来阅读，而是挑了自己最熟悉的内容，从九十年代的部分开始看，熟悉的内容看得比较快，但是遇到不熟悉的内容就看得很慢了。看这种书肯定是要给自己的看片经验结合起来的，我个人的看片经验只能到邵氏部分，这还得益于天映在新千年后发行的修复版，同时期的国泰和时代更早的港片我就几乎完全没有看过了。

所以本书前五卷内容就看得非常吃力，总是看一看停一停，只是偶尔发现一些熟悉的名字或者面孔时才会振作精神，有些前辈影人的名字在港片里经常提到或者直接用做角色名，如吴楚帆、张活游、梁醒波等，有些前辈影人则是曾在港剧里见过，多饰演主角父辈一类的陪衬角色，却原来年轻时也曾是当家明星，以前只知道秦沛、谢贤、胡枫、曾江等人，这次在本书中又认识了几位，如周聪（《创世纪》罗嘉良父亲）、江汉（97版《天龙八部》大理皇帝）等。

全书内容之中，个人觉得较有价值的是各卷的本纪和世家部分，即是关于各时期主要电影公司或机构发展史的介绍。电影界最耀眼的自然是台前明星，但是真正对电影业起主导作用的还要数各个时期的制片、院线、经纪公司及其幕后老板，但这些背后故事往往不为人所知，资料也不易得，本书就做了很不错的总结。

从这部分内容中，可以了解到港片各个时期是哪些大

我一爱一这土地读后感（一）

学习真是一件快乐的事情，我时时彷徨是如何走到25岁的，为何我到现在才感悟到学习的重要一性一，挖掘到学习的乐趣。我感伤那流逝的年华，在今后的日子里，我要紧一握手中那寸寸光一陰一，不再让它轻易逃跑。在品读那一篇篇真挚感人的文章，我的心也在字里行间游走，我的灵魂为之一震，真真切切地感受到作家、诗人手中的不是笔，留下的不是那书本上冰冷的文字，而是他们内心的宣泄、情感的真实告白。

【我一爱一这土地】让我读懂了深藏艾青心中那份对祖国的一爱一是如此深沉，那份真挚的情感让我感同身受，好象我就是艾青。或许我贫瘠的语言难以表达我内心热切的想法，可我要说的这就是语言的魅力，诗人的语言魅力。这种魅力像一块巨大的磁石，深深地牵动着我全身的神经末梢，让我忍不住浅吟低唱，让我忍不住忘情地朗诵，更让我忍不住泪眼婆娑。

这真挚的情啊！为何我手中的笔表达不出我内心沸腾不止的万千思绪呢？我也许成不了作家、诗人，可我愿意成为他们忠实的读者，与他们通过文本进行情感的交流，通过我的声音、他们的文字来宣泄我那心中无法表达的思绪，是他们让我有机会看到自己想说的话，想表达的情在他们手中变成真挚的文字让世人阅读。我真想能和他们一样能透过文字让别人看到一个真实的自己。是他们让我一爱一上了阅读，一爱一上了写作，感受到华夏文字的魅力，让我热切地一爱一上了中国文字，心中从未有如此强烈的感觉，那对语言的热一爱一。于是我疯狂地书写着，贪婪地汲取着中国博大一精一深的文化，放声地歌唱着那一页页发自内心感人肺腑的文字。

我的心，哦！我那贫乏的语言，让我痛苦，让我压抑，让我不知如何去表达、释放心中所想、所思。我那禁锢的笔如何才能毫无保留地释放我的思想，我的呐喊？我真的想喊，我真的想唱，我真的想写我那草草而过的年华，我那碌碌无为的时光。现在你该觉醒了吧！你的心、你的灵魂都在喊：我们找到了归宿阅读！忘情地读，忘情地写吧！你一定会冲破那天资愚笨的笼子，不是有说笨鸟先飞，勤能补拙嘛！以前总是为了学习而去学习，现在我真切地感受到是为了兴趣，为了需要而去学习，就像吃饭、睡觉、如厕一样的简单自然。

我一爱一这土地读后感（二）

【我一爱一这土地】这首诗作于1938年11月，其时正值国难当头，抗日战争初期，作者在这个时候高歌着的土地，正是象征着生他养他而又多灾多难的祖国。这首诗有着艾青特有的忧郁，正是这种忧郁产生了特殊的美。

在以前中国有七处地方被强掠去，其中香港和澳门就是其中两处，闻一多先生在1925年3月奋笔写出《七子之歌》，他把七处地方比喻成祖国的七个儿子。

由于清王朝的腐败在1842年把香港岛让给了英国，1860年又将九龙半岛割让给了英国。1898年新界也被英国强行租借，香港地区遂全部归英国人管理。从16世纪中叶开始，葡萄牙人也开始盘踞澳门。第二次鸦片战争失败后，澳门被葡萄人实行了殖民统治。

随着改革开放邓小平开始想收回香港和澳门，1982年9月24日上午9点，邓小平会见了英国首相撒切尔夫人，在第二次访问的时候定下了1997年将收回香港。双方都非常高兴签定了合约。在1997年7月1日中国人民迎来了期盼已久的时刻，五州四海，万众瞩目，神州大地，一片欢腾，历经百年沧桑的香港终于回到了祖国的怀抱。中国人雪洗了香港被侵占的百年耻辱。

1999年12月20日，中国和葡萄牙两国政府在澳门也如期举行了政权交接仪式，澳门的回归标志着在中国国土上彻底结束了外国列强的占领。

如今，经过十多年的发展，香港比过去任何时候都更有活力，澳门也回归祖国近十年。港人治港，澳门治澳，取得了举世瞩目的成就。港、澳两个特别行政区，都是因一国两制而生，因一国两制而长，也必然因一国两治而富，因一国两制而强。实实在在的历史有效而令人信服验证了一个一个崭新的社会制度和社会发展模式。

在以前中国有七处地方被强掠去，其中香港和澳门就是其中两处，闻一多先生在1925年3月奋笔写出《七子之歌》，他把七处地方比喻成祖国的七个儿子。

由于清王朝的腐败在1842年把香港岛让给了英国，1860年又将九龙半岛割让给了英国。1898年新界也被英国强行租借，香港地区遂全部归英国人管理。从16世纪中叶开始，葡萄牙人也开始盘踞澳门。第二次鸦片战争失败后，澳门被葡萄人实行了殖民统治。

随着改革开放邓小平开始想收回香港和澳门，1982年9月24日上午9点，邓小平会见了英国首相撒切尔夫人，在第二次访问的时候定下了1997年将收回香港。双方都非常高兴签定了合约。在1997年7月1日中国人民迎来了期盼已久的时刻，五州四海，万众瞩目，神州大地，一片欢腾，历经百年沧桑的香港终于回到了祖国的怀抱。中国人雪洗了香港被侵占的百年耻辱。

1999年12月20日，中国和葡萄牙两国政府在澳门也如期举行了政权交接仪式，澳门的回归标志着在中国国土上彻底结束了外国列强的占领。

如今

《代寻失去时光》读后感

爱情永远是诗人们歌颂的主题，从《诗经》关关雎鸠在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。到李义山沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。一首首诗词勾勒出爱情的缱绻缠绵，离恨别愁。爱过，方知情重；恨过，方知心痛。爱为何物？每个人都有不同的阐释，从心理学角度解释，爱情则是人际吸引最强烈的形式，是身心成熟到一定程度的个体对异性个体产生的有浪漫色彩的高级情感，从作家亦舒角度看，郎财女貌般的爱情对读者更具吸引力。

我是个有本事有能力的女人，我自己双手可以解决生活问题，这是亦舒《玫瑰的故事》里女子对未婚夫的宣言，女人只有经济上自立，心理上才会独立，这也是《代寻失去时光》中女性角色的基调，自尊、自立、自强。

《代寻失去时光》讲述伍妹在照顾生病的阿姨陈欢时，无意间得知阿姨念念不忘初恋恋人利雅各，于是她瞒着阿姨，开始替阿姨找寻昔日恋人利雅各的故事。我恍惚看见伍妹让人事部同事在网络上开始全世界的人身搜隐；我恍惚听到她的内心独语为了阿姨，我要找到他。一次次的安排，总是无缘相见，红尘男女擦肩而过，人海茫茫，他到底在哪里？上天总是在跟我们开玩笑，风车永远旋转，伍妹的资料也被黑客翻转，视乎开始了游戏，你在幕后我在台前，互相转换，牵制对方，当幕后的主角利雅各走上台前，谜团才一一破解。

阿姨陈欢念念不忘的恋人并不是叫利雅各的男人，而是步入人生终点的癌症患者荣家成，正如书封面所言记忆改写一切，太痛苦去记住的事，我们干脆忘记，剩下的都是微笑。爱情有时候是盲目的，因为她的笑，你可以开心很久，因为她的恼，你可以忧郁很久。或许陈欢就是将那些不舒服的记忆忽略掉，只记住初恋时，开心的点滴，才造成阴差阳错，塞翁失马焉知非福，正是阴差阳错的记忆，成就了利雅各与伍妹恋情；正是不停地寻找，成就了启叔与陈欢的婚姻，让孤独的人儿紧紧相依，幸福的生活。

人总是在失落时会想起以前的事情，追忆过去的时光，这让我想起电影《情书》，一样是寻找的主题，一样是爱的基调，当樱花飞舞，当百合绽放，悠悠花香沁入心脾，你还会想起初恋时的美好吗？

辛弃疾众里寻她千*，幕然回首，那人却在灯火阑栅处，视乎正是这场爱的缩影，落花无意，流水有情，伍妹即是爱之曲的导演，又是演员，她在这里，寻找爱，邂逅爱，拥抱爱，在薰衣草的海洋中许下誓言，告诉对方我的眼里只有你，执子之手与子偕老，与爱同行

安逸的书看过了不少了，几乎她的每一部书都读过，当年的《月亮背后》，后来的《芥茉男女》、《白领秋香》到现在的这部《这咬人的爱》，每一本都是在探求女性的情感问题，每一部都在强调着女性的独立与尊严。 很好的故事，很好的文笔。能够在故事中体味人生、体会爱情，值得一看呢。最喜欢这个名字，将爱的种种体现得淋漓尽致了，让你掩卷之余，犹在冥想。。。。。 这个小说的情节设置以及作者的思想真的很令人喜欢，很多唯美浪漫的场景既没有脱离现实，却又让人感觉如此的新奇和美好，这样的功力，若不是作者曾有过类似的经历就是她有着太过丰沛而浪漫的想象力了。文中很多语句堪称经典，让人读之欲罢不能。为此挑灯夜观至凌晨两点有余。其中最喜欢的一段就是情人节的部分，含蓄内敛的孙晋州在别人都送玫瑰的时候竟然送来了一钵水仙，并在卡片上写下了济慈的墓志铭：whose name was written in water？不得不说，这样的方式真的是让我心生羡慕了，含蓄蕴藉，淡然警醒，时时流露出一种强大而深沉的儒气，如小说中的汪子晴所言：这样的男人真的是个不可多得的拉菲啊！少了过分的矫揉造作，作者的文字中，处处是淡定的安适，睿智的冷静，内敛的激情，看得人心潮澎湃却又只能不动声色，真似是于无声处听惊雷。褪去青涩的感情外衣，呈现出的是红澄澄的、却又低垂的果实，不张扬，却处处是温情的痕迹。 小说中情感描写很细致，结局很温馨！尤其是对都市的女子们，应该会有不少共鸣吧！在看了太多令人失望的现实后，能在书里找到安慰，也是挺不错的。 也许我们都可以在书里找到自己的影子和心情。在忙忙碌碌的生活里，偶尔能够看到一本让我感动的书，真好。

读着这情深意切的诗句，相信你的内心也一定会掀起情感的狂澜，这是著名诗人艾青在《我爱这土地》一诗中饱含热泪唱给大地母亲的赞美诗。

这首诗创作于一九三八年。当时，日寇的铁蹄在中华大地上恣意肆虐，短短的时间，日本侵略军就连续侵占了华北、华东、华南的广大地区。在国土沦丧、民族危亡的紧急关头，艾青，这位忠贞不渝的爱国诗人，不仅积极投身于抗日救亡运动的洪流中去，还用他如椽之笔倾诉自己对深重灾难的祖国的挚爱，用壮丽的诗篇为中国人民抗击日本侵略者吹响了战斗的号角。

在《我爱这土地》诗中，诗人采用象征手法，将自己化身为一只多情的鸟，含蓄而深切地表达自己对祖国的深情、对同胞的热爱。诗中的这只鸟，没有鹦鹉、白鹭俏丽的容颜，也没有黄鹂、鹧鸪清脆的歌喉，但它有一颗深挚的爱国之心，有一腔浓烈的忧民之情。只要活着，它就要用嘶哑的喉咙为土地、河流、风和黎明不懈地歌唱；死后，它也要连羽毛也腐烂在土地里。这一感人的形象，让那泣血的杜鹃也逊色不少。

众所周知，我们脚下的这块土地，曾经是那样的美丽、富庶，它哺育了一代代炎黄子孙，孕育了灿烂辉煌的文明。曾几何时，日本侵略者的蹂躏让它变得满目疮痍，这怎能不激起诗人满腔的哀痛与无比的义愤。透过那嘶哑的喉咙，我们强烈地感受到一个为拯救大地母亲而奔走呼号的赤子之情。不管眼下的土地多么破碎沉沦，诗人的爱始终深挚执著，无怨无悔。他仍用嘶哑的歌声去慰藉大地母亲惨痛凄苦的心，去激发华夏儿女的义愤。诗人深知，这块土地养育的儿女是不会屈服于一切外来侵略者的，捐躯赴国难，视死忽如归的信念早已深深地镌刻在大地儿女们的心中。

听，悲愤的河流永远汹涌着鲸波巨澜，那是千千万万英雄儿女的响彻天宇的怒吼；听，激怒的风无止息地吹刮，那是千千万万英雄儿女前仆后继、奋不顾身的精神体现。诗人坚信：这块灾难深重的土地，在她的优秀儿女浴血奋战抗争之下，一定会重新焕发生机。诗人坚信：那无比温柔的黎明已从林间迈着矫健的步伐走来！为了黎明到来、曙光朗照，诗人就如那只鸟儿一样，毅然选择奉献自己战斗牺牲。在我们心目中，这是一只伟大无私的鸟，在完成了歌唱的使命之后，含笑投入大地母亲的怀抱，并渴望连羽毛也一齐腐烂在土地里面。鸟儿对土地的痴情，正是革命者视死如归的精神写照和诗人为土地彻底奉献的艺术体现。

为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉这句诗，字字千钧，声震 查看全文>>>

我们爱科学读后感600字 《我们爱科学》读后感

科学是人类生活中必不可少的，它就像一片海洋，我们就是海洋中的小鱼，靠它生活下去。但是，海洋终究会被污染，我们就要不断发现新的海洋。科学也是如此，我们要不断创新，才会有更家美好的生活！

最近，我读了一本书《我们爱科学》。书上有很多栏目：生命遐想、热点追踪、宇宙奥秘、少年军校、地球护卫队、可爱的动物、动物sos、水世界、快乐科学课、电脑小玩家、酷玩街、动手dty、科漫乐园等二十余个。其中我最喜欢的是水世界，有一次它讲述的是海洋馆里的凶杀案，阅读完后我了解到牛鲨是鲨鱼家族中最凶猛、最令人闻风丧胆的鲨鱼之一。牛鲨还被人称作神秘的海洋杀手研究家们认为许多归咎于大白鲨的袭击事件可能是牛鲨所为。在每年报告的鲨鱼伤人和撞击船只事件中，牛鲨肇事的记录甚至高于人们谈虎色变的大白鲨。国外发生的撞烂游艇游泳遭攻击鲨口夺断臂等事件就是牛鲨的杰作，而这些事件很多曾经被认为是大白鲨所为。通过水世界这个栏目我了解了许多有用的知识。

在《我们爱科学》中，我还学到了一些有趣的实验罐头瓶里造冰雪：1、先准备几个樟脑球，一个带盖的罐头瓶，和一根带枝杈的小树枝；2、把樟脑球放在纸上，碾成粉末，倒入罐头瓶；3、将小树枝放到罐头瓶里，然后盖上瓶盖，拧紧；4 、将罐头瓶倒着放在暖气或者暖炉旁边，慢慢加热；5 、加热一段时间以后，罐头瓶的内壁上就会出现冰花一样的东西。一会儿瓶内的树枝上覆满了白雪，好似一棵在严冬中屹立不倒雾凇。

科学看似离我们很远，其实你只要播下一粒科学的种子，努力探索，它就在我们身边。

渡边淳一作品《男人这东西》读后感

最近的读物是渡边淳一的《男人这东西》，感觉这个书应该是写给男士，让其了解女性的尴尬难堪处境的——对绝对的爱抱有幼稚幻想、为妊娠分娩搭上作为女人的生命、接受花心意淫是男人的本能的性别设定。善良的作者写这本书真是不太讨喜。连给出的男女之情随着岁月和婚姻形式必然消亡的困境的解决方案都是残酷的——萨特和波特娃。

“ 绝对的爱虽然存在，但是都极为短暂，而且并非永远不变。如果希望永远留住她，就只有在爱的顶峰死去。”

‘工作和性不得入内’的家庭，安逸和倦怠互为正反面的婚姻，让人无法提起兴致。当然，就像作者说的这样，大多数人都是在形形色色或多或少的妥协中过活。

男士的性是偏向精神性的，敏感脆弱爱面子；男士的爱和性和激情是联系在一起的，男士对家庭的定位却是安逸和宁定，想必做妻子也是累累的。

我实际不知道拿什么眼光来看待这个问题，作为未婚且空窗期的处女（我应该是要归类到“对婚姻抱有纯真幻想”的一类），或许我应该把这本书作为社科类调查报告来看，就不会只发出“怎么这样”的惊叹，才可以像作者在结尾处写的那样认识到“男人这东西原来是这样”，这样也符合作者对这本书“男性自供状”这样的定位。

与书评中的俵万智想必，我的切实感悟或者体会是不多的，除了发出这样的感叹“怎么能这样”“如果这样的话……”总之，对男人林林总总的概括，掌握一点有益无害。 最后，俵万智的结尾也完美的表达了我的感慨，在此引用：

我以一个女人的感性，终于意识到了我为什么原理婚姻的理由，那就是：我喜欢恋爱。

《我们仨》 读后感

今天天下午在万圣书院花了两三个小时将杨绛先生的《我们仨》看完。周中下午，万圣里边的人不多，多是有点年纪的人，我实在受不了站那么久看书，索性去最里边的角落坐在地上看，虽然没人这样干，我也纳闷为什么没人这样。

第一次在长微博写读后感，前序多点，交代交代。之所以会写呢，是因为陈毛毛同志和我说过她有个同学每读一本书就会写一篇颇为深刻的读后感，有灵魂不问世，甚是觉得不错，所以决定效仿效仿，想让自己读书读的深刻，而不是走马观花，只将好好的文章咀嚼粉碎成百千万的白墨文字而已。

世界好物不坚牢，彩云易散玻璃脆书中如是说，那么他们仨从女儿钱瑗出生到死去这六十年，一直饱有的这份亲情还算坚牢吧，按一辈子的长度来计算的话。钱锺书和杨绛堪称夫妻模范，钱对杨的那番遇见她之前没想过结婚，娶了她不后悔，再也不想其他人深情，真是soul mate啊。

其实我最佩服最喜欢的是他们那种对名利淡然的心态，在他们心里只有自己钟爱的文学和自己珍惜的家庭。钱说：有名气就是多些不相知的人。他们希望有几个知己，不求有名有声。这是多么高尚的境界啊。但是话又说回来，我们又岂能达到这境界呢，别人是天才，是精英，不求闻达可已闻达，我们呢，庸碌小辈，拼命挣扎。换句话说，他已经获得了就不在乎，（当然也有可能在他没获得之前也不在乎），我们连获得这份殊荣的门都看不到。

我想起浮夸的歌词，想起里面那个小人物的用大动作来博人们关注，怕被遗忘就用浮夸的表演来放大自己，未尝成功就用十倍的苦心去做突出的那个。特别是在北京这个地方，特别是在20岁这个年纪，脑袋里的幻想，心胸的壮志，被现实中的默默无闻强烈的压抑着。这种感觉你知道吧，好不甘心，觉得自己明明应该活在光芒之下，享受别人的膜拜，前程似锦，指点江山，可是，真的有一千万个可是。所以真的会那样去做其实怕被忘记，才放大来演吧。

或许年轻人本该就迷茫的吧。在你20岁这个年纪，你凭什么去拥有别人打拼十年二十年换来的成绩，你凭什么众星拱月做人群中的核心，你凭什么要求别人给你机会要求别人认可你。这个你指的是我，相比去冲去闯，我似乎更多在自怨自艾。恨自己对自己狠不下心来。

说回他们仨，都是书虫，我觉得做书虫书痴是件很酷的事情，嗜书如命，很棒的夸赞。我不知道他们为什么喜欢读书，是什么样的心态，至于我自己，我挺享受看书的，说的肉麻点，看书的时候我觉得那种获取知识的欲望在驱动我，在获取知识

我们爱科学读后感（一）：

《我们爱科学》读后感

科学寓于生活，生活中的种种现象都印证了已知的科学知识，学习科学知识，它能让我们的头脑更灵活，让我们的思想更深邃，让我们的未来更辉煌。题记

读了《我们爱科学》这本书后，我受益匪浅。

为什么电话能够千里传音？航天员在太空中他们能看到什么？梦游是怎样回事？太多太多的问题始终弄不明白，读了《我们爱科学》后，我最后找到了我要的答案。

我经常和亲朋好友通电话，却不明白声音怎样会传到他们那去？原先，当我们拿起电话机讲话时，声带的振动使空气振动，构成声波，被电话机内的线圈感应到之后转变成电信号，电信号沿着线路，传送到他们电话机的受话器内他们电话机收到信号后，把电流转化为声波，这样他们就听到声音了。

新闻上总报道着神州等事情，但我好奇航天员在太空又能看到什么？答案是：一天之内航天员能够看到16次日出。在地球的轨道上，每90分钟太阳就升落一次，这令航天员无法入睡和正常生活，所以，国际空间站为宇航员设置24是安排来维持生活。宇宙辐射会使人看到闪光而致盲，在太空中往往能看到平时难以看到的奇观，比如地球的光芒比较太空的黑色而产生的壮丽景色，能够看到月球的背面。

一次在电视上看见人们睡熟后突然起来来回走动，我问妈妈这是怎样回事，妈妈说这是梦游，他们为什么会梦游呢？妈妈也说不出个所以然，读过这本书后，我最后明白了：梦游主要是人的大脑皮层活动的结果。大脑的活动，包括兴奋和抑制两个过程。通常人在睡眠时，大脑皮质的细胞都处于抑制状态。如果这时有一部分支配运动的神经细胞兴奋起来，而其他部分还在睡眠之中，就会产生梦游。

科学让我们明白了许多，但现代科学的发展使得令人瞠目结舌的发明接踵而来，但是这么先进的科学会不会对人类产生不良的影响呢？

克隆技术，已经经历了三个发展时期：第一个时期是微生物克隆，即用一个细菌能够很快复制成千上万个和它一模一样的细菌，而变成一个细菌群；第二个时期是生物技术克隆，比如用遗传基因dna克隆；第三个时期是动物克隆，即由一个细胞克隆成一个动物。

克隆技术面世后，各国zf下令禁止克隆人。原因很简单，一旦有两个完全相同的人出此刻世界上，这个世界的伦理道德还要不要？更可怕的是，若有人克隆了一千个犯罪分子，那我们全世界人民还要不要活下去？现有的zf显然无法平静理解这些突如其来的