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大师的爱情读后感

《1980年代的爱情》读后感。

在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界,是一件非常幸福的事情!凡是取得伟大成就的人,他们都对书有着不同一般的痴迷,在阅读作者写的作品后可以学到很多,扩充自己的知识库,我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙!优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢?有请阅读小编为你编辑的《1980年代的爱情》读后感,供你参考和使用,请收藏和分享。

《1980年代的爱情》读后感

这是一个令人肝肠寸断的故事,虽然整个故事加起来只有薄簙的166页,它读来令人难过,不是因为它有多经典,而是因为它实在很普通,在一个噩梦初醒、万物复苏的年代,类似的故事比比皆是,只是绝大多数湮没在时光里,即便这个故事的作者野夫,是一位文字高手,也是在多年之后,才愿意将之公之于众,纪念爱情是一个说法,更多的意图是带读者去了解那个年代的悲剧性。

《1980年代的爱情》与《山楂树之恋》有着细微的区别,后者强调爱情的纯真,而前者则重点叙述想爱而不能爱的痛苦,但这两个故事,很容易被当作一个类型来对待,因为美好是它们的共同特征,在美好的外表下,又各自藏着各自的沉痛。相比之下,《1980年代的爱情》在文学修辞方面更讲究一些,有些段落用词的文学性显得有些豪华。

野夫在这个故事里重点要塑造一位伟大的女性。在中国的文学影像里,伟大的女性通常被定位于母亲形象身上,对于恋爱中的女人,中国作家一般不会把她们推到伟大的神坛上。而野夫笔下的丽雯,在轻而易举就能让关雨波(故事男主人公)留居乡下的前提下,一次次将爱情拒之门外,当关雨波出狱处于人生最低潮时,又用迟到的爱情安慰了那颗孤苦的灵魂,而她这么做的唯一目的是,让这个男人不要折翼于苦难与挫折,让他的才华在合适的地方绽放光芒。

丽雯的做法在今天是不可思议的,用世俗的情爱观也是难以理解的,在西方文学中,也极少会出现这种通过克制爱情冲动来帮助心爱之人远走高飞的例子。了解丽雯,必须要知道中国女性的母性传统,一个女人像爱孩子那样爱自己的男人,一向被认为是中国传统爱情的最高境界,这也是为什么古典通俗小说中那么多妻子含辛茹苦支持丈夫考状元的原因。在故事里,野夫的确也不止一次表达出一个男人在所爱女人面前孩子气的一面,里面的性爱描写,更是佐证了这一点。

这毫无疑问是一个灭人欲的故事,因为它过多地把一个人的命运、前途、身份等融入了它,在灰暗的时代光线下,每看到一点光亮,人们就如同浮出水面的鱼一样大口呼吸,希望跃出深渊,这里面有社会大背景原因使然,但更多是人在面临选择时的一种无奈,那种无力感是现代人所无法感同身受的。假若,关雨波真的留下了,和丽雯成了普通夫妻,我仍然相信,他们能在随之到来的好时代,通过自己的努力改变命运,但谁都无法谴责那个时代的背信弃义者、忍辱偷生者,坏的年代,作为非必需品的爱情,的确是很容易被率先放弃的。

一个普通的故事,因为它独特的时代背景和具有普遍代表性,而成为一首爱情挽歌。一个简单的故事,因为停留与出走这两个主题的纠结,而令人感慨万千。《1980年代的爱情》想要竭力讲述爱情的美好一面,但这么做无异于往苦罐子里加糖,怎么加罐子里的汁液都是苦涩的,爱情的美好也会因此有所折扣,我们都期待大团圆的结局,无法为大多数爱情提供大团圆结局的年代,是不值得回忆的,野夫说,使我日渐明白这个故事的真正意图,是在追忆那个隐约并不存在的年代。

1980年代的爱情,让人不忍面对,不忍面对却又无法忘却,这样的故事记录下来,对于作者而言是件艰难的事情,而对读者而言,能觉得被刺痛,就是这个故事的价值,在爱情轻松易得的今天,它提醒人们,如果爱,好好爱。


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我们生活的年代读后感


我们生活的年代读后感(一)

从昨晚七点开始,一个人在屋里看电视剧【我们生活年代】。一共二十九集,一口气全部看完,直到今天早上六点半才关上电脑,上一床睡觉。

因为前几集都在展开人物,交待情节什么,所以基本上没怎么快进着看,怕错失什么。不过越到后来,随着整个故事都纠缠在一个问题上时,我是越来越没耐心了,走马观花的看着,现在我只想说说我的感受。

这部电视剧开篇有点节奏太快,给人的感觉是情节有点跳,就是说交待的太匆忙。但三人男主人公的一性一格是立起来了,一个书生气,一个有点二,还有刘烨居于两都之间,比较有脑子,但是给人感觉太城府,整天心事重重的。之后是整个戏要展现的重点,几个年轻闯荡社会,经历着友情,亲情,一爱一情的考验,我还能随时人物的遭受的考验入戏,但最要命的一点是家乐与浩东的决裂这个本片最大的矛盾的处理我觉得有点不是那么令我信服。因为在这个重要的戏剧冲突上总感觉剧本作的铺垫不是太多。你想想就因浩东偷偷泄一了工程竞标标底的事,然后导致家东的父亲怀恨而死,然后两兄弟反目(通过我这些文字的描述可能大家以为这很正常呀,你泄一了标底把人家都父亲都害死了,能不反目吗?)可是看看剧情你就会知道,根本没到那种电视描述的地步,为什么呢?家乐的父亲虽然重视整个竞标,但他也说了竞不上也没什么大损失,况且没到了竞不上就活不下去的地步,竞标失败人是会受打击,但不致于这样,如果电视非要这样讲,你可以把剧情设置的更狠一点,比如让家乐的父亲竞标必须要成功,到不成功还不行的地步。现在我只能说家乐父亲的死最根本的原因还是身一体不行,浩东的行为只不过是一个诱因罢了。但剧本非得往浩东的行为上靠,直接的手段就是通过家乐的种种言行来表现,你可以站在家乐的立场说他接受不了他最好朋友害了父亲,但这个我觉得只是剧中人物的一厢情愿,毕竟我们是观众,我们是站在一个比较客观的角度看的,我就一直觉得浩东有错,但不是家乐所说的那样。编导或者说剧中人物不能只站在他自身的立场怎么怎么着了,如果是那样,我觉得太低估了观众的智商了。我知道编导更深层的想表现的是当事人双方内心挣扎痛苦,可惜的是他做的不是那么漂亮。

不知道什么原因,当两兄弟反目后其后整个剧情的走向就有点太矫情了,有点无法自拔了,感觉不大气。作为观众之一的我只能频频快速浏览了,我没有不尊重编导的成果,但我确实耐不下心的看着,我只想快速的知道下面会发生什么?

但片中有两个人值得我挺同情的,一个是紫云,一个就是洋港。紫云对浩东默默的一爱一,远离北京,当得知浩东又结婚时那种内心痛苦,确实能击中人心的。而洋港我总觉得编导让玉芬死太过残忍,不过也看出编导一操一控观众的能力还有是的。还记得一个场景:依蕾去世,浩东一个人坐在空屋内,一抽一着烟给紫云打电话痛苦那场,确实能击中人心,我看的时候眼眶也湿一漉一漉的,还好没掉下来。总之片中人物之间的情感是真挚的,生活中确实也这样,但是整个情节的设置我觉得欠妥。

我们生活的年代读后感(二)

因为太喜欢看青春励志片,让我看中了最近一系列电视剧,因为固定时间播出,没能看得过来,因此,一直都是下载到电脑里进行观看,加之平时出差可以多看看,毕竟这些青春剧真的让我这年龄段的人看了,感想太多,感悟太深。

已经在前段时间看完热播的【我的青春谁做主】之后,我让感受到新时代年青人,不但只是需要梦想,不但只是需要与父母反抗,更多了的,则让我明白,在这个社会中,有时候并非都是自己真正想要反抗的,只是因为青春一精一力的过渡,太过于前了,演员们真的演得很好,也是前部【奋斗】的第二版,在这时代是应该让生活在这一年代的人及周边的人更加多的去了解年青一代。

绝在看完【我们生活的年代】的那一刻结局,我深深的被感染了,因那它似乎在陈述着我们这一代相龄人成长的历史;因为从来没人能这么清晰的记得我们这代人与上一辈人是如何过来的,但电视剧中似乎是那么实际,那么富有感染力,在我们所生活的过程中,也许真的没有他们三个兄弟以及周边姐妹般们的历史传奇,但我们那时生活的大学,生活的年代,也是那么过来的,至今未能与那一起生活过来的同学朋友生活在一起,也是我单纯的心灵那一格空间唯一的纯洁;也使我更加体会到了人在他乡的不容易,每一个角色都深深体现出每一种一性一格化的传奇;说明人生最纯洁的心灵不仅仅是那段生活在学校里同哥们般过来的时刻,能留下的也是最美好的那一刻,我似乎流泪了那泪水因为需要经历才会流一出。

想想影片中的故事,再结合自已实际的生活,这社会有着太多太多的复杂的东西了,因此,你如果身边有类似于此类的朋友,希望你从学校里出来之前就能有,因为那样的情感,可能在我相龄的朋友都无法想象的,这也是无价的

结合【我们生活的年代】唯一不足的是导演单纯的解释着生活在那年代的我们里的心灵故事,却缺少了家庭亲情的那一部分,这也是影片中唯一不足之处,如果都能像【我的青春谁做主】这样结合亲情成分,那也将是最美好的

学习人生,学会生活,学会成长这就是现实版的【我们生活的年代】,记住除去金钱外有时候其它东西真的会更加重要,以后在我们的生活中,需要决择的事情还有很多,但我们现在能做的是希望自己先学会做人

我们生活的年代读后感(三)

【我们生活的年代】是出生于70年代初期的几个寻梦者的创业故事。在这个社会混三十多年,是不可能没有伤的,特别是那些不太安分的人。有梦想的人更容易在错误中成长,在错误中成长就是带着残缺和伤痛,微笑地站立。

人生大抵如此:如果你安分妥协,收获的就是无聊和抱怨:你追求梦想,就得伤痕累累。不过,受伤了不怕,牺牲了也不怕,只有走了自己的路,才算是活过。

出生在70年代的人,躲过战争摆脱饥饿,如果没有什么过分的想法,真是可以好人一生平安了。在这样的时期,最大的敌人就是自己,成与败,悲与喜,都是自己一手造成的。一般苦难都是来源于自己的缺点,你有缺点你就得犯错误,你犯了错误就得受到惩罚。罗伯特弗罗斯特的【未选择的路】是每个人都将面临的选题,你总会发现在你面前有两条路:一条平坦,却无趣:一条崎岖,却充满诱一惑的魅力。第一条路,不管你走多远,你都是原来的你,后一条却有无数的刀剑,在镌刻着你。

我希望所有的故事,都是有生活基础的,不然它就没有一点意义。故事中的那几个人,十来年的得失又该如何衡量呢。生活的金子,就是在这样的波折颠覆之中,淘来的吧。感谢你在生活中经历的事与人吧,不管是让你体验了快乐还是悲伤。不管他是正确还是错误。正确的人给你一陽一光和温暖,错误的人让你宽广和博大。既然有夜的存在,接受错误就是学会了在夜里睡眠。

光芒渐逝的年代读后感


篇一:光芒渐逝的年代读后感

曾撰文称阿尔弗雷德德布林为我的老师的君特格拉斯,于1979年设立了旨在提携文学新人的阿尔弗雷德德布林奖。该奖针对未发表作品,两年颁发一次。2009年,德国作家欧根鲁格进入了决赛阶段朗诵比赛。据说,当鲁格朗诵他的长篇小说《光芒渐逝的年代》时,叼着烟斗的格拉斯听得入神,烟斗熄灭也浑然不觉。最后,鲁格获得2009年的阿尔弗雷德德布林奖。20xx年9月1日,小说由罗沃尔特出版社出版。三周后该小说获得德国电视二台颁发给新人新作的面面观文学奖。同年10月,《光芒渐逝的年代》获得德国书业协会颁发的颇具影响力的德国图书奖桂冠。《光芒渐逝的年代》使鲁格一一夜之间成为德国文坛新秀。

《光芒渐逝的年代》是一部家庭小说。它讲述了发生在民一主德国的一家四代人之间的故事。全书共20章,各章标题均为年代数字,但小说没有完全按编年顺序叙述,其标题的年份只有11个,全部选自1952年至2001年间(小说的故事时间跨度则将近一个世纪)。其中,1989年10月1日和2001年分别出现了6次和5次。

《光芒渐逝的年代》不仅故事好看,写法也高明。小说在打破线一性一叙事同时也打破了全知视角,增添了叙事的紧张一性一和真实一性一。1989年10月1日之所以用不连贯的6个章节来叙述,是因为采用了6个人物视角来讲述同一天发生的事情。同时,小说的叙事又力图将散点透一视与中央视角融为一体。题为2001年的5章只有亚历山大一个人物的视角。2001年既是小说的第一章,也是最后一章。亚历山大就是中央视角或者说亚历山大就是作者本人。

既然是家庭小说,《光芒渐逝的年代》很快就得到这一体裁在德国所能获得的最高标签它被称为反映民一主德国历史的《布登勃洛克一家》,但这一标签有空洞或者有口无心之嫌。站在西德人的角度,其实很难看出鲁格的小说哪点像《布登勃洛克一家》,西德人无法想象一个革命家庭如何没落。事实上,托马斯曼写的资产阶级贵族家庭的没落与鲁格写的无产阶级干部家庭的没落有异曲同工之妙。布家的没落,体现在越来越偏离市民阶级或曰资产阶级的理想,体现在社会地位和身一体素质的逐渐下降。乌家也出现类似现象:威廉健康、高寿而且永远一陽一刚;他是受人尊敬的老干部,对共产主义事业有着坚如磐石的信仰,不为柏林墙倒塌前夕的各种乱象所迷惑。在他看来,夏绿蒂这一家跟断送社会主义事业的晓夫和乔夫(赫鲁晓夫和戈尔巴乔夫)是一丘之貉。库尔特是一个有共产主义信仰的历史学家。他亲身经历和亲眼目睹的政治迫害使他对革命信仰产生过一点怀疑,但是他努力看国家光明和进步的一面,所以他稳住了阵脚,柏林墙倒塌之后他也照样旗帜鲜明地反对资本主义。库尔特也有健康的体魄,但他不如威廉,后者嫌他太文弱。库尔特的儿子亚历山大已是不折不扣的不肖子孙。他不肯入一党一,厌恶部队生活,对革命理想不屑一顾,但无一技之长,他的外表已颓废到西德街头青年的水平,最终还叛逃西德,去戏剧圈里鬼混。值得注意的是,亚历山大的身一体素质也不如父亲。第四代的马尔库斯在懵懂岁月就遇上两德统一,红色理想对他犹如天方夜谭。曾祖父讲革命历史,他只觉得可笑。马尔库斯既不相信东方,也不相信西方,还时刻准备用基本法所保障的信仰自一由来捍卫自己不信宗教的自一由。总之,就刻画没落而言,《布登勃洛克一家》与《光芒渐逝的年代》完全可以形成艺术对偶。

小说对夏绿蒂和库尔特同样倾注了大量的同情和理解。夏绿蒂出身贫苦家庭,从小受母亲虐一待,经过共产一党一的培养成为了有文化的干部而不是家政服务员。对于东德的知识分子而言,库尔特的命运具有代表一性一。两德统一后,东德的社会科学遭受了灭顶之灾。研究人员靠边站,研究成果被彻底忽略。母子俩对政治的残酷一性一深有体会,内心深处也产生过怀疑,但他们最终还是坚定了信仰,站稳了立常小说的人一性一化描写使他们的政治选择显得自然而然。

《光芒渐逝的年代》用大尺度的宽容、饱蘸同情和理解的笔触来刻画西方主流不喜欢的共产一党一干部和有共产主义信仰的知识分子,这多少有些令人困惑。但种种迹象表明,这并非偶然。鲁格提笔写作的时候,柏林墙已经倒塌近20年。可是小说既不直接描写柏林墙倒塌这一历史一性一事件,也不议论他已生活其中20年的德国社会。他的沉默让那些期待他谈谈弃暗投明感受的读者颇感意外,他们不会想到他可能有难言之隐。鲁格说过,父亲去世之后他才获得写作的自一由和动力。他对父亲的兴趣、感情和敬意不可能不渗透到作品的字里行间。

鲁格的矛盾和纠结在小说中化为一种创造一性一的混沌,他塑造的人物形象是饱满的,是圆的,具有见仁见智、各取所需的效果。看见库尔特的形象,鲁格的东德长辈有的夸他对得起父亲,有的骂他丑化父亲。威廉的形象,右派看了高兴,左派看了也能接受。小说在众声喧哗并且比较挑剔的西德评论界赢得一片喝彩。由此我们可以推断,西德评论界要么出现了阅读盲区,要么是睁只眼闭只眼。倘若是后者,那就是唯美主义在作怪。但不论原因是什么,《光芒渐逝的年代》终归是一本被善意接受的小说。

篇二:光芒渐逝的年代读后感

欧根.鲁格在一部家庭小说(《光芒渐逝的年代》)中映射一了前民一主德国的历史。他成功地将一家四代人近半个世纪的经历编排进一精一心设计的戏剧一性一框架。他的作品讲述了民一主德国社会主义乌托邦逐渐消逝的过程,以及这种幻想向个人索取的代价。同时,这部小说具有很高的可阅一性一和对幽默的深刻理解。20xx年德国图书奖评委语

德国作家欧根.鲁格凭借小说《光芒渐逝的年代》获得2009年阿尔弗雷德德布林文学奖和20xx年德国图书奖。该书中文版将于20xx年10月由上海译文出版社出版,钟慧娟译出。欧根.鲁格本次来到中国,受邀于德国驻上海领事馆文化教育处,出席在上海举办的第八届字谜中德文学翻译大赛的颁奖仪式。随后他来到北京并举办两场朗读会。在北大的朗读会上,欧根.鲁格将朗读《在光芒逐渐消失的年代》中的片断1966。中文译稿也将同时用投影播放。主持朗读会的是北京大学德语系的黄燎宇教授,他将在朗读之后与欧根.鲁格对话。

欧根.鲁格1954年出生在前苏联乌拉尔山的索斯瓦地区,现居柏林。他在柏林洪堡大学学习数学。大学毕业后,欧根.鲁格在位于波茨坦的地球物理研究所从事地震研究。1988年,欧根.鲁格离开民一主德国,开始剧本写作,纪录片制作以及翻译工作。《光芒渐逝的年代》是欧根.鲁格的第一部长篇,2009年,其手稿荣获阿尔弗雷德德布林奖,20xx年该书正式出版后又获得了德国图书奖、观点文学奖等多个重要奖项。

《光芒渐逝的年代》这部长达426页的家庭小说讲述了东德一家四代人从上世纪50年代到1989年柏林墙倒塌直至本世纪初近半个世纪的经历。祖父威廉和祖母夏洛特属于信仰共产主义的一代,希特勒上台之后全家逃至苏联,后在苏联共产一党一指示下移居墨西哥,1952年返回年轻的民一主德国,并积极投身共和国建设。父亲库特幸运地逃出斯大林时期的沃尔库塔劳改营,和苏联人的妻子伊蕾娜返回小市民的民一主德国,作为一名声望颇高的知识分子,他虽偶有不满,但还是坚信民一主德国的可改造一性一。而对于他的儿子亚历山大(作家本人的化身)及其孙子一代来说,民一主德国已过于狭隘亚历山大恰恰选择了1989年祖父90岁生日之际逃向了西柏林。从祖父、父亲、儿子到孙子,民一主德国逐渐衰退,四代人对民一主德国的感情和信仰一代淡比一代,这也正是小说名字光芒渐逝的隐喻所在。

篇三:光芒渐逝的年代读后感

最近由上海译文出版社出版的《光芒渐逝的年代》是欧根·鲁格的成名作,也是当代德国最重要的小说之一。20xx年9月问世后,10月即荣获德国图书奖。短短几年,小说已译成十几种文字。

鲁格出生在一个德国共产一党一人家庭。继祖父是共产国际的情报人员,流寓墨西哥多年。父亲也是共产一党一人,三十年代流亡苏联期间被关入劳改营,九死一生,后与俄罗斯女子结婚,五十年代携妻挈子回到东德,成为知名历史学家。这些充满传奇色彩的家族记忆对鲁格影响至深,成为他日后文学创作的重要动因和素材。

鲁格自己的生命历程同样跌宕起伏,充满了戏剧一性一。他1954年生于苏联乌拉尔山区的索斯瓦,四岁踏上陌生的东德土地。大学毕业后,他在波茨坦地球物理学中心研究所工作,不久辞职,到一家电一影公司制作纪录片、写剧本。柏林围墙倒塌前一年移居西德,两德统一后,又回到东部写作和生活。

《光芒渐逝的年代》以鲁格的家族史为底本,共二十章,由独立的年代片断拼接而成。每个片断以所叙述时间为标题,展现乌姆尼策一家四代人历时半个世纪琐细而真实的日常生活场景。以多次出现的1989.10.1和2001年为主要时间节点及连接点,其他年份顺序而穿插。主要人物从不同的视角,交替叙述,时光交错,杂而有序。

1952年,二战结束七年,祖母夏绿蒂、继祖父威廉从流亡地墨西哥返回柏林;2001年,两德统一十年后,孙子亚历山大离开德国远走墨西哥寻访祖父母足迹——家族史仿佛画了一个圆圈。这部家族史的大背景是东德的国史,在某种意义上,家族史乃国史的缩影。国之“兴”,体现在威廉夏绿蒂这代人莫名的憧憬和不乏奉献的投入,但对第二代——夏绿蒂的儿子库尔特来说,理想已经褪色。他同样学历史的儿子亚历山大则已彻底绝望,在继祖父威廉九十大寿那天,索一性一一走了之,投奔西德而去。

作者无意从一抽一象的政治理念出发,对东德的社会实验进行简单的辩护或挞伐,而是以细腻而幽默的笔触,试图还原不同时代的生存状况以及人们不同的憧憬、忧虑和迷茫,揭示生活艰辛中的真趣、荒谬中的合理一性一。小说语言朴素风趣,人物一性一格鲜明,读之令人难忘。

小说的叙述主轴是威廉九十大寿那天(1989.10.1)发生的戏剧一性一事件。威廉本是个手艺不一精一的五金工人,在共产主义大潮中,摇身一变成了弄潮儿。他早年从事地下活动并受过克格勃间谍培训,虽然没有做出过什么实质一性一贡献,但擅长显摆和暗示,周围的人把他视为值得尊敬的传奇式人物。实际上,庆典成了一场与现实无关的自娱自乐。不仅与现实无关,也与历史无关。寿辰之虚伪,连威廉自己都看着不顺眼。客人捧着鲜花向他祝寿,他没好气地说:“把这菜拿到墓园去。”区委领导给他颁发勋章,他不经意来了这么一句:“我鞋盒里的铁片片够多了”。望着排得齐刷刷的花瓶,觉得酷似墓碑。在九十大寿当晚,喝了老妻——有意放错的药,一命呜呼了。

摆放寿宴的自助餐台轰然坍塌,颇有戏剧一性一。这张餐台以往总是由孙子亚历山大用巧劲把它拉开,偏偏威廉九十大寿这天,亚历山大左等右等等不来——原来投奔西德去了。一时找不到一抽一拉桌的机巧所在,威廉自恃学过钳工,干脆硬来,抡起锤子把桌面牢牢钉死。遗憾的是,桌子在重压之下最终散了架。适才还是宾客满座,其乐融融,顷刻间满地狼藉,不欢而散。于是盛宴戛然而止。

颇具象征意义的是威廉家的那栋楼房。它原本是发了战争横财的纳粹暴发户一精一心营造的梦庐。甫一建成,便落入苏联红军之手。后来红军撤走,这栋“建筑品位错乱到了极点”的房子,便成了威廉夫妇的居所。威廉夫妇只淘汰了印有明显纳粹标志的餐具,其余照单全收。游手好闲的威廉却在折腾房子一事上乐此不疲,封死过道门,敲碎马赛克瓷砖,在好端端的露台上铺水泥,把衣帽间、扶手、楼梯以及所有的门漆成棕红色,结果电路中断、暖房进水、地板脱落、玻璃裂缝……连一张一抽一拉桌都拉不开的把式,“鼓捣他不懂的东西”,“修到后来全报废”。直到房子物归原主,将折腾过的地方统统复原。

历史的车轮滚滚向前,蓦然回首,仍在原地。空转了近半个世纪。

然而,近五十年的生活,不管处境如何,不管怎样艰难,都有着无法取代的价值和意义——其实,这也正是小说向读者所展示的。

《代寻失去时光》读后感


《代寻失去时光》读后感

爱情永远是诗人们歌颂的主题,从《诗经》关关雎鸠在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。到李义山沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。一首首诗词勾勒出爱情的缱绻缠绵,离恨别愁。爱过,方知情重;恨过,方知心痛。爱为何物?每个人都有不同的阐释,从心理学角度解释,爱情则是人际吸引最强烈的形式,是身心成熟到一定程度的个体对异性个体产生的有浪漫色彩的高级情感,从作家亦舒角度看,郎财女貌般的爱情对读者更具吸引力。

我是个有本事有能力的女人,我自己双手可以解决生活问题,这是亦舒《玫瑰的故事》里女子对未婚夫的宣言,女人只有经济上自立,心理上才会独立,这也是《代寻失去时光》中女性角色的基调,自尊、自立、自强。

《代寻失去时光》讲述伍妹在照顾生病的阿姨陈欢时,无意间得知阿姨念念不忘初恋恋人利雅各,于是她瞒着阿姨,开始替阿姨找寻昔日恋人利雅各的故事。我恍惚看见伍妹让人事部同事在网络上开始全世界的人身搜隐;我恍惚听到她的内心独语为了阿姨,我要找到他。一次次的安排,总是无缘相见,红尘男女擦肩而过,人海茫茫,他到底在哪里?上天总是在跟我们开玩笑,风车永远旋转,伍妹的资料也被黑客翻转,视乎开始了游戏,你在幕后我在台前,互相转换,牵制对方,当幕后的主角利雅各走上台前,谜团才一一破解。

阿姨陈欢念念不忘的恋人并不是叫利雅各的男人,而是步入人生终点的癌症患者荣家成,正如书封面所言记忆改写一切,太痛苦去记住的事,我们干脆忘记,剩下的都是微笑。爱情有时候是盲目的,因为她的笑,你可以开心很久,因为她的恼,你可以忧郁很久。或许陈欢就是将那些不舒服的记忆忽略掉,只记住初恋时,开心的点滴,才造成阴差阳错,塞翁失马焉知非福,正是阴差阳错的记忆,成就了利雅各与伍妹恋情;正是不停地寻找,成就了启叔与陈欢的婚姻,让孤独的人儿紧紧相依,幸福的生活。

人总是在失落时会想起以前的事情,追忆过去的时光,这让我想起电影《情书》,一样是寻找的主题,一样是爱的基调,当樱花飞舞,当百合绽放,悠悠花香沁入心脾,你还会想起初恋时的美好吗?

辛弃疾众里寻她千*,幕然回首,那人却在灯火阑栅处,视乎正是这场爱的缩影,落花无意,流水有情,伍妹即是爱之曲的导演,又是演员,她在这里,寻找爱,邂逅爱,拥抱爱,在薰衣草的海洋中许下誓言,告诉对方我的眼里只有你,执子之手与子偕老,与爱同行


爱情的解药读后感


爱情的解药读后感

初看书名《爱情的解药》,就冒出来一个问题:爱情还有解药吗?这个还真不好说。如若有,世上又怎会还有这么多的痴男怨女呢?又有多少人为爱情黯然神伤呢?又怎么会有如此多的凄美爱情故事呢其实,爱情哪有什么解药呢,顶多也只有止痛药罢了。虽止得痛,但终不会好。伤口会结疤,却总会留下痕迹。你可以将他埋葬,你却不能让他腐烂消失。一有条件,则会重见天日,发芽疯长。甚至还会引起一场轩然大波的。

一说到爱情是什么?大多数人总是会想到那句问世间情为何物,直教人生死相许。这句话实在是太出名了,出名到几乎文化人都知道。不过在今天这个经济发达,物资丰富,物欲横流的社会,这个观念早就被大多数人扔到不知道哪里去了。其实爱情还有多种解读。爱情是上帝特意留给孩子能来犯错误的。有些人如是说。爱情是唯一能伤害我的武器有人如是说。又有人说爱情是等于给了一个人伤害你的权利歌手黄征唱到:爱情是毒药,你我早已知道,却一再不停地要

人这一生,不管你是才华横溢还是英明神武,不管是达官贵人还是凡夫俗子,不管是家财万贯还是一贫如洗,不管是貌若天仙还是相貌平庸终逃不了爱情。俗话说人非草木,孰能无情,人终究是感性动物,所有思考都是从感性开始的。马克思说人与动物的本质区别是人有思想。而有感觉乃是有思想的基础和前提。且不说这个观点正确与否,但人的感觉是真实存在的。这是毋庸置疑的。只要有人类存在,爱情也便会存在,二者是同时同生同死的。爱情小说的繁荣也从一定程度上和侧面说明了这个问题。曾经听到这样一个故事。从前有一个小和尚,从小就在山里长大,除了他的师傅谁也没有见过。等他快要成年时,他的师傅带他下山去采购物品。他在街上看到披着长发的女子时,两眼放光,充满好奇的问道:师傅,那是什么?他师父答道:那是绿鹅,可邪恶了,不要碰他,遇见了要躲开。在办完事后,他师父想要奖励他,问道:你想要什么东西。师父给你买那小和尚答道:师父,我想带一只绿鹅回去。结果他师父无语了。决定从此以后不再让他下山了。这是人之本性,挡是肯定挡不住的,正如人饿了要吃饭一样。

人生若只如初见,何时秋风悲画扇纳兰容若如是说。是啊,人生若只初见,那该有多好呢。人的第一感觉往往是很重要的,现在企业招员工时进行面前,凭的就是一种感觉。人们总是希望在第一次见面时把自己最好的一面展现给对方,期待着留给对方好的第一印象,第一印象是很难改变的。乞丐为什么总是招人歧视,一定程度上是因为他们给人的第一印象不好。在爱情里,有时是一眼万年。爱情最开始追求的乃是一种感觉,一种说不明,道不清的感觉,就是一种令人愉悦高兴的感觉。尤其是在第一次见面时的感觉。从他的衣着外貌言语动作等给人的感觉。这种感觉无关其他,就是一种感觉。在爱情世界里,没有值不值得,也没有是非对错,只有你敢不敢,只有你愿不愿意。只要感觉对了,其他的都好说。你说聪明美丽的黄蓉为什么会喜欢笨笨的郭靖呢?文学才女张爱玲为什么会喜欢那不怎么好的胡兰成?因为感觉对了,对方的问题都不是什么问题了。在爱情世界里,人都是犯贱的。正如唐如娇说:和他在一起快乐,为了这份快乐,我必须范着这份贱,贱并快乐着。有多贱就有多快乐,有多快乐就走多贱。至于贱与不贱,恐怕只有自己知道了。

哲学上说人生是从感性认识上升到理性认识的。爱情也是一样,从感性认识开始,在感性认识中总是美好的,也总是充满想象和期待的。待上升到理性认识后,问题也就出现了。在理性认识中,随着彼此的认识了解加深,彼此的问题都会暴露无疑了。于是想要要求对方改变,可是呢改变之后,就不是最初最原始最真实的自我了,那感觉也自然没有了,问题也就出现了。当问题积累到一定程度又无法调和时,也就自然散了。

爱情与金钱的读后感


一爱一情与金钱的读后感一:一爱一情与金钱读后感

(365字)

人世间,现实生活中还有真的一爱一情吗?没有搀和杂质的一爱一还存在吗?我以前肯定坚信的,相信真一爱一的存在,现在也信,只是我觉得这样的事情几率太小了,也许不会发生在你我的身上,但是我仍然相信它的存在!

不,是坚信!也许我说的有点异想天开吧,让我们回到现实中,你说的经历好象也是很多人伤心的影子,诚然,有一爱一的存在,可是在现在的时间中,一切的一切都是那么的真实,那么的露骨,真是不想处处提到那个“钱”字,然而,它就像是幽灵,左右着你的一切!当然包括的情感,你的一爱一!每个人都有追求真一爱一的冲动,在起跑的瞬间一切都是那么的美好,那么的让人心醉,那么的无忧,无虑!当我们在现实的途中跑时,“幽灵”出现了,它就这样无声无息地夺去了我们的冲动,我们的热情,我们的耐力,让我们觉得美好的终点越来越模糊,那又怎样呢?我们躲不掉的!

其实每个人的幸福,自己是可以把握的。

一爱一情与金钱的读后感二:《一爱一情与金钱》读后感

(372字)

一爱一情、金钱、幸福是这本书最典型的三个词语,如果让你来选择这三者,你会选择什么呢?有的人因为幸福和一爱一情而放弃金钱,有的人会选择幸福和金钱,还有更多的人三者都要……

有这么一个家庭,他们很富有,可正是因为他们的富有,让他们一家四口过得很不幸福。其中,有一些人,整天为了钱争论不休,甚至有杀死自己亲生母亲的念头,但没有人这么做。可有一天,他们的母亲被人杀害了,凶手到底是谁呢?—噢!是她,是一个从来没有为钱去争抢过的女孩,她叫杰基,是什么让她这么做的呢?是一爱一情冲昏了她的头脑,这一切都是她的母亲所造成的,她的母亲仗着自己有钱,而瞧不起杰基所喜欢的人,杰基的行为或许是鲁莽的,但请你相信,她的心是善良的。

人世间有许多东西用金钱是买不到的,不要过于依赖它,要多多挖掘人世间那些真正的宝藏,它会给予你的一定是比金钱还要宝贵,还要美好的东西,向新的未来前进吧!

一爱一情与金钱的读后感三:一爱一情与金钱读后感

(495字)

第一次接触英语版的书时,我手无足措,不知道该从哪里下手去看这种书。正如这次的书虫一级的书《一爱一情与金钱》。

在看这种书时我总会忍不住去偷看中文解释,但我还是抑制住了,我读这本书是这样读的,先粗略地看一遍中文解释的,在看英文原版的,这样就好多了。这本书讲述的是如果你是一名不错的侦探的话,那你得比沃尔什探长先找出凶手。沃尔什探长是名警探,他工作虽说慢了点,可十分细心。侦探就是寻找线索的人。而线索就是告诉你谁是凶手的重要但又细小的事物。发现线索不容易,但本故事中有许多线索。有些线索有用,可有些线索却不利会妨碍你找到凶手。此书的作者是罗伊纳·阿金耶米她是一位英国人。

很多人会选择金钱,他们认为有了金钱就会有一爱一情,但是那会是纯真的一爱一情吗?虽然这对初一的学生说非常深奥,但事实却是这样的,人们在面对一爱一情与金钱是总是两者皆想得,但是鱼和熊掌不可兼得,必须得选择一项,在我认为一爱一情也好,金钱也好,只要你努力了,你总会得到,只要功夫深,铁杵磨成针。而我将来一定会努力的,并得到这两样东西。

这本书对我受益匪浅,不仅对英语有帮助,增加更多的词汇,也对许多人生道理上有了了解,我喜欢读书,是它让我获得了许多许多。

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