《一代良师》读后感1000字。
读一本好书就像和一个高尚的人说话，人的成长离开不开书籍营养的滋养，在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？以下内容是小编特地整理的“《一代良师》读后感1000字”，仅供参考，我们来看看吧！
《一代良师》读后感1000字
《一代良师》是费孝通先生在参加“已故燕京、西南联大社会学教授成就研讨会”时的演讲，先生在深情回忆、热情赞扬了他的几位前辈老师的同时，着力阐明了自己“如何正确对待前辈” 的观点——“我们只有立足在今天的现实去评估前人的知识和思想，这才是老老实实的态度，是我们对待上一辈的态度。”我认为费老的观点对我们当前正确认识“应试教育”和“素质教育”之间的关系，正确的从“应试教育”中吸取合理内核，更好的推进新课改，切实把“素质教育”的要求落到实处，有很好的指导意义。
自从第三次全教会以来，我们通常把“应试教育”和“素质教育”作为对立的两种教育理念，认为我们过去的教育教学工作是“应试教育”，存有“过分重视知识的灌输，轻视学生能力特别是创新能力的培养”之不足，这当然也是我们一线教师的切身体会。然而，我们却不能把他们两者对立起来，“素质教育”是在“应试教育”的基础上提出来的，而不是我们的专家们凭空想出来的，如果我们把以前的教育全盘否定，错误的认为考试是“应试教育”的专利，唱唱跳跳、多开展几项学生活动就是素质教育，那就大错而特错了。必须看到的是，现在在各行各业的许多领军人物就是我们在恢复高考后利用“应试教育”的模式培养出来的，他们在自己的岗位上都做出了不俗的成绩，而那些高分低能的毕竟只是少数。因此，我们必须审慎的反思我们的过去，在摒弃过去过度应试的错误的同时，也要把我们的一些成功的经验和做法进一步发扬光大，绝不能做出“泼掉洗澡水的同时连孩子一起泼掉”的荒唐事情。正如费老所言：“没有一个人的思想是全面和一贯正确的。
”同样，我们现在大谈而特谈的一些素质教育和新课改的理念也不会永远是放之四海而皆准的真理，也应该有其一定的适应条件和适应范围。我们正在大力推广的建构主义理论、探究教学法，也应该因地制宜，因事而用，决不可一提新课改就要求进行探究教学、自主建构，错误的认为将原来的“满堂灌”变为“满堂问”就是培养学生的问题意识。其实，有些知识需要组织学生进行合作探究，有利于培养学生的问题意识和合作学习能力，而有些知识却属于默会知识，需要学生在老师的指点下自己慢慢体悟、细细品味，才能取得有效效果的。
因此，我们一定要立足过去，在批判的吸收、借鉴“应试教育”的基础上推进素质教育，不搞花架子，在提高课堂深度上下功夫，真正把我们的课堂打造成为深入思考的课堂，才能真正开创美好未来，取得培养能力、开发智力之功效。如斯，我们在今后的世界上才能不低人一等，我们中华民族才能大放光明。
《一代良师》读后感1000字
《一代良师》是费孝通先生在参加“已故燕京、西南联大社会学教授成就研讨会”时的演讲，先生在深情回忆、热情赞扬了他的几位前辈老师的同时，着力阐明了自己“如何正确对待前辈” 的观点——“我们只有立足在今天的现实去评估前人的知识和思想，这才是老老实实的态度，是我们对待上一辈的态度。”我认为费老的观点对我们当前正确认识“应试教育”和“素质教育”之间的关系，正确的从“应试教育”中吸取合理内核，更好的推进新课改，切实把“素质教育”的要求落到实处，有很好的指导意义。
自从第三次全教会以来，我们通常把“应试教育”和“素质教育”作为对立的两种教育理念，认为我们过去的教育教学工作是“应试教育”，存有“过分重视知识的灌输，轻视学生能力特别是创新能力的培养”之不足，这当然也是我们一线教师的切身体会。然而，我们却不能把他们两者对立起来，“素质教育”是在“应试教育”的基础上提出来的，而不是我们的专家们凭空想出来的，如果我们把以前的教育全盘否定，错误的认为考试是“应试教育”的专利，唱唱跳跳、多开展几项学生活动就是素质教育，那就大错而特错了。必须看到的是，现在在各行各业的许多领军人物就是我们在恢复高考后利用“应试教育”的模式培养出来的，他们在自己的岗位上都做出了不俗的成绩，而那些高分低能的毕竟只是少数。因此，我们必须审慎的反思我们的过去，在摒弃过去过度应试的错误的同时，也要把我们的一些成功的经验和做法进一步发扬光大，绝不能做出“泼掉洗澡水的同时连孩子一起泼掉”的荒唐事情。正如费老所言：“没有一个人的思想是全面和一贯正确的。
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《一代才子钱钟书》读后感
《一代才子钱钟书》 汤晏著 上海人民出版社出版
钱钟书与王国维、陈寅恪被誉为20世纪中国学界三座巍巍“文化昆仑”，柯灵及郑朝宗先生称钱钟书是“300年难得一见的天才”。1980年代以来，“钱学”日渐增温，赫然已成显学，钱钟书的各种事迹被不断放大，有关其轶事花絮、生平传记时有出现。不过，无论如何，在我读过的大约近千部（篇）传记中，汤晏先生的《一代才子钱钟书》乃是值得向读者的一本。
为人立传，真实性乃是“革命的首要问题”，也是任何一位读者都会首先升起的一个问号。正是在这一点上，该著首先征服了我。汤晏先生毕业于台湾大学历史系，后为美国纽约大学史学博士，扎实的史学功底，严正的治史态度，字字有来历，笔笔有出处，言必有征，征必务详，以宋诗精神为钱钟书作传，乃是该著最放光彩之处。用书中所引殷海光之语“看脚注就可以盘老底”，该著脚注细密详备流光溢彩，可谓之最，非沉潜史家不能为也。如对钱钟书的各阶段评价，多引各路人物原语原评；对钱钟书的博闻强记浩瀚学问，全用一一实例；出处凿凿，追根溯源，决不轻信耳食途说。再如对书中所涉各式人物，一律附小传式介绍，仅此一项，耗功之巨自在不言。甚至像罗家伦办事“虎头蛇尾”、清华园来历及当时面积、上海租界的面积与人口、西南联大教授名单、刘文典如何看不起沈从文与朱自清，包括吴宓与毛文彦的传奇恋爱、李健吾受日军宪兵酷刑——吃饱奶油蛋糕后灌自来水，都交待得既清晰又简洁。书后的索引，更是方便读者循径索骥。
除了惟真求实，作者刻意追求“略他人之所详，详他人之所略”，“取材严谨，行文简洁”，由于取精用宏，择要而叙，笔致简净，全书不过26.9万字。此外，对学者与众多“钱迷”来说，该书澄清了一系列讹误，如钱钟书否认说过“整个清华没有一个教授有资格充当钱某人的导师”、罗家伦召见钱钟书在大一而非大三大四、牛津大学当年并没有聘其为讲师、钱钟书舍联大而赴蓝田国师的“难言之隐”……书中不少有关传主的“经典段子”，如钱钟书考清华时数学到底多少分，是否破格录取，钱钟书留英到底获得什么学位，是否说过那些狂言狂语——“叶公超太懒，吴宓太笨，陈福田太俗”；钱钟书在什么情况下发表拒寿名言——“招邀不三不四之闲人，谈讲不痛不痒之废话，花费不明不白之冤钱也”；钱钟书在斯坦福大学如何当众指斥冯友兰，是否属“忘恩负义”；《围城》中各式原型人物是谁，《猫》中所影射的人物是谁，《管锥编》为什么用文言，《围城》汇校本讼案详末，《围城续集》《围城大结局》等续貂之作的侵权事件……
汤晏先生与钱钟书夫妇有20余年的交往，撰著之时多次去电去函求征杨绛先生，杨绛认为此传“不采用无根据的传闻，不凭‘想当然’的推理来断定过去，力求历史的真实；遇到不确切的事，不惮其烦地老远一次次来信问我，不敢强不知以为知。我很佩服这种精神。”况且，汤晏先生是外边人，顾忌少，符合胡适所说的——“传记文学写得好，必须能够没有忌讳。”正因为站得远，没了身在漩涡的丝丝绊绊，在涉及具体人事时便能持允论衡。
作者很注意传主的各阶段教育，描述甚细。从考察成才角度，意义宏富。原来，除了书香门第这一重要条件，钱钟书的少年灵异实出于严父督学，也是苦学出身。幼年钱钟书可是受了一定的皮肉之苦——钢铁是这样炼成的。汤晏先生对帮助钱钟书成长的一些关键人物十分关注，不吝揄扬，如清华校长罗家伦“对清华的另一贡献是破格录取了钱钟书”。对传主留法期间放弃获得学位，“只求学问不求学位”，并不予以认同。作者还认为“《管锥编》是避世主义下的作品，也是钱钟书妥协下的结果。如果在太平盛世，他不会去写这种书的，他会去创作小说或写文学史”，并批评“钱钟书胆子小，不敢写”。
《关心下一代周报》读后感600字
一年级到现在，我看过许许多多的报纸，有《校园文学》、周报》《综合素质周刊》、《小学生数学报》、《少年文学》、《关心下一代周报》。其中令我最喜欢的还是那好看的《关心下一代周报》。它包含了“家长博文”；“妈妈的心声”、“繁星点点”、“童言童趣”、“家庭教育”和各类作文等等。我喜欢“童言童趣”里那些有趣的笑话、“家长博文”里家长写的一些家庭小故事。其中我最喜欢的是中小学生写的一些好作文。
最近学校又发下一些《关心下一代周报》，如往常一样我津津有味的读着一些好文章。
有《自信的“金豆豆”》；《小蜻蜓演唱会》；《牵挂》；《超人老爸》等文章。令我印象深刻的是《超人老爸》，小作者有趣的描写了他爸爸的外形及特点。文中的爸爸聪明一世却糊涂一时，有一次将钥匙竟然锁进了办公室里，情急之下，只见他爸后退几步，“嗖”地飞到门上，一个引体向上接单杠上翻跟头的动作，刚读到这儿我想他爸不会掉下来摔坏吧？想到这儿我急忙看下去。结果，他人爸竟然进去把门打开了。我自言自语道：“真够险的！他爸真历害。”我觉得我们应该学聪明的老爸而不是糊涂的老爸。在学习生活中我们经常丢三落四，有时忘记作业没完成，有时学习用品都忘记带了。记得有一次我竟然连语文书都忘家了。害得妈妈给我送到学校去，想想真不应该啊！我想：我们应该在学习上多一些清醒，少一些糊涂。
我爱《关心下一代周报》，它告诉我们生活的常识，告诉我们学习的真理，告诉我们做人的道理，它给我们打开“知识的大门”。
《一代女皇武则天全传》读后感
《一代女皇武则天全传》读后感
听完了蒙曼老师在百家讲坛讲述的武则天，便有一种强烈的愿望读一本完整详细的武则天传，希望整体全面地了解一下武则天走上女皇之路的传奇历程和其中的酸甜苦辣。
一、登帝之路
武则天十四岁时因相貌出众，而入后宫为唐太宗的才人。但是她虽一时受宠，地位却始终没有得到提升。武则天做了12年的才人，在唐太宗病重期间，武则天和唐太宗的儿子后来的高宗李治建立了感情。之后，武则天和一些没有子女的嫔妃们一起入长安感业寺为尼。在太宗的忌日，高宗到感业寺行香复与武则天相遇，两人相视而泣。
此后，王皇后为了打破萧淑妃的专宠地位，主动向高宗提出让武则天蓄发回宫。回宫后，武则天迅速获得专宠，并通过一系列手段害死了萧淑妃和王皇后坐上了皇后的宝座。 由于高宗体弱，由于信任武则天，他逐步将处理军政的权利交给武则天打理，武则天逐渐的将权利握在自己的手中，进而形成了后来二圣临朝的局面。高宗死后，武则天手握政权先后罢黜几个太子，最后登上皇位。
二、扫除障碍
在武则天成为女皇的历程中是存在着许许多多的障碍的，在扫除这些障碍的过程中，武则天将自己的用人之道，治国之智淋漓地展现，同时也看出武则天是那么的洞悉人性，利用人性达到了自己的目的。
1、统一战线
当时朝廷以长孙无忌、褚遂良为首的元老大臣势力强大，而他们都坚决反对废王立武，唐高宗的权力受到很大限制。武则天也正是利用了这一点，抓住了与高宗的共同点、与高宗站在统一的战线上，才取得了废王立武的成功。此后，武则天迅速的整肃外朝，采取擒贼先断翼的举措，先后将褚遂良、韩瑗贬官以削弱长孙无忌的势力，最后除掉了长孙无忌。与此同时，武则天也提拔了一系列赞成废王立武的大臣：李义府、许敬宗等。至此，武则天坐上了皇后的宝座，高宗也实现了君主集权。
由此可见，武则天此举的成功源于抓住了自己与高宗之间利益的共同点：以长孙无忌为首的元老大臣中权力过大。当能实现双赢这一效益的时候，利益双方都会竭尽全力的去实现目标。即使高宗当时并不是很想立武则天为皇后，但由于当时的形势所迫，高宗以此来打击了元老大臣的势力，从此将权力集中在自己的手里，而武则天也顺势当上了皇后。
2、用人之道
书中对于武则天对于李义府的任用有这样一段评说：对李义府，她既知其优点也知其缺点，既记其功，也记其过，她完全站在一种主动的位置上，绝对不会被奸诈小人牵着鼻子走。她有时任用小人，把这当作一种政治手段，一种政治需要。
毛泽东也说：武则天确实是个治国之才，她既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术。她提拔过不少人，也杀了不少人。刚刚提拔又杀了的也不少。诚然，武则天在用人方面也存在着一些缺点：武则天临朝称制起，她统治21年，前后一共用了75个宰相，其中19人被杀，2人流贬。他们朝不保夕，无力对抗君权，轻易不敢有所作为。她所实行的酷吏政治，残害无辜，选官太滥，滥以禄位收买人心。但是武则天虽然滥以禄位收天下人之心，她却具有一双慧眼，有不称职的人，不久就被她罢免或处以刑罚
武则天改革科举，提高进士科的地位；举行殿试；开创武举、自举、试官等多种制度，让大批出身寒门的子弟有了一展才华的机会。同时，为了整肃朝臣，他任命年轻资浅的官员为宰相，因为他们根基不深，对武则天感恩戴德，易于控制。武则天一朝号称君子满朝娄师德，狄仁杰等着名的贤臣均在其列，后来的开元贤相姚崇和宋璟也是武则天时期提拔起来的。
3、洞悉人性
在扬楚事变中，武则天抓住敌人内部各种各样的矛盾，排除障碍，迅速出击。当徐敬业还在纠结到底是要西进匡复伸张正义还是要南下割据以求得一方土地犹豫不决的时候，武则天已召集30万大军出击，将叛敌一举歼灭。事到紧要关头，人们往往会犹豫不决，因为这牵扯成败利钝，牵扯是非善恶，矛盾就来了。现实情况往往难有鱼和熊掌兼得的结果，要么取义、要么取利，最怕游移于二者之间。武则天判断标准单一，做事果断、坚决，敌人稍有迟疑就可能被她利用。
4、心狠手辣
武则天曾写过一首《如意娘》：看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。诗中尽是女子思君的细腻心情，年轻时的武则天虽然也有雄心壮志，但也儿女情长，经过太宗12年的冷落和感业寺几年的修行，她渐渐成为一个心狠手辣的女人。武则天曾为了扳倒王皇后亲手杀害了自己的孩子，也曾为了自己的权力与王位与自己的儿子互相猜疑，将自己的儿子软禁甚至处死，这一切都说明武则天具有非常人的心智，挡在她称帝、牟取权力的道路上的一切人，无论是谁，她都可以牺牲。我觉得心狠手辣并不是一个贬义词，因为这种境界是一般人很难达到的。
就我自己而言，我就做不到心狠手辣，常常多愁善感、顾忌太多，这样的人是当不成君主的。历代君王，再开明的君王都不免为了自己政治道路的稳固和顺利心狠手辣。正是武则天这种果断的性格成就了她的帝王之路，让她打破儒家传统成为历史上独一无二的女皇帝。
三、无字丰碑
武则天精通文字之术，为自己取名武曌，曌取日月当空，明君出世之义。我觉得武则天的造字之术实在令人惊叹，曌字无论是在视觉上还是含义上都让人眼前一亮。中宗复位后废除了武则天所造之字，单单留下曌字。而在武则天的墓碑上却连一个曌字都没有，也许武则天82年的传奇人生太难用文字来概括，她是传奇的，连这个无字丰碑也留给了我们无限的遐想。
一代奸雄――曹操800字
近日，我读完了罗贯中所写的《三国演义》。故事始于东汉末年的黄巾起义，终于三国归晋。这段历史中涌现出无数英雄、谋士：诸葛亮、刘备、关羽、曹操、孙权、周瑜等等。其中，我最欣赏的是大反派曹操。
为了突出刘备的正义感，曹操自古以来就被人认为是大奸臣，他的人生哲学是宁教我负天下人，也不教天下人负我，如厮狂妄，他被世人所评价生性多疑，奸邪诡诈，玩弄权术一系列贬词，坐实了奸雄之称。可我觉得曹操能于乱世之中开辟一番霸业，一定有超人的能耐。
首先，曹操本身就是个具有远大志向和博大胸襟的人，文韬武略，即使大战在即也非要作文赋诗一番，他作的诗词很多都是名篇，他的武艺也不凡，能舞双戟而退，无人可近。
其次，曹操求贤若渴，重视人才。他旗下荀攸、郭嘉，机智过人，张辽、许褚、李典勇不可当，夏侯、曹子孝，一个奇才，一个福将。正是这些文臣武将出谋划策，拼死战斗，才让曹操扩大势力，收服北方。
再来说是曹操如何治军有道，在望梅止渴中，他在军士们饥渴疲惫的状态下故意说前方有杨梅，点燃了士兵们的希望，鼓舞士气。
最后，曹操善于总结，他虽然老是战败，可每次战败后，都会总结自己为何战败，并听谋士们的建议加以改善，实力大大提高。
这样的曹操教我非常佩服，值得学习，不枉为治世之能臣之称。
虽然我非常欣赏曹操，可他也有一个非常大的缺点。
历史上着名的赤壁大战中，曹操大败，可我觉得他不该败得这样惨，在我看来曹操骄傲自大、专横跋扈才会由原来的胜券在握变成了最后的狼狈逃窜。
一个败军之将在向华容道慌忙逃窜中，演绎出三笑一哭的闹剧，也惟有曹操一人也！我不禁感叹：性格决定一切。
曹操，他是三国时期的人物，他是大魏集团的主公，他是挟天子以令的奸臣，但是，正如他在攻打西凉时说：吾亦犹人也，非有四目两口，但多智谋耳，其实，他离我们很近，我们完全有资格学习他身上的闪光点！
一代枭雄――曹操800字
他，一个用兵谨慎，爱民如子的好君王；一个赤胆忠心，严于律己的好臣子；一个奸诈无比、足智多谋的好将军；一个见多识广、博览群书的好学者；一个礼贤下士、诡计多端的枭雄。他是谁？他就是集四大家于一身的奸雄曹操。
那时，董卓称霸中原，欺压百姓。百姓们叫苦连天，处于水深火热之中。为此，曹操为百姓们痛心，为百姓们忿忿不平，一直伺机报复，准备推倒这个暴君董卓。只是一直没有找到机会而已。从这里，我们看到了一个正直、爱民的曹操。有一天，王允为曹操提供了一个良好的机会：王允把曹操叫到家里，对曹操说：曹操呀，现在在董卓这个暴君的统治下，民不聊生。现在，我有一个计策，能除掉他，你能帮我吗？曹操经过深思熟虑，说：行，我求之不得！于是王允在曹操耳边把方案说了出来。一天晚上，曹操拿着七星宝刀，以送刀名义骗了进来。他拿起刀，刚准备刺向董卓，忽然，董卓醒了，从铜镜中看到了曹操拿刀向前，大喝一声曹丞相，你在干什么？曹操见此情况，灵机一动，马上跪下，说：我是来献宝刀的！从这里，我们看到了一个灵活应变的曹操。于是董卓收下了这把七星宝刀，赏了曹操许多金银珠宝，曹操吓出了一身冷汗，做贼心虚，便乖战马慌忙而逃。
过了很久，曹操接纳了孙权，袁绍大怒，立刻集合了全军大部分人马，向曹操攻去。曹操得知了这个消息，略加思索，说：袁绍一直没有作为，不足为患。于是曹操就只派了几万人防守。从这里，我们看到了一个清高的曹操。也正是因为曹操的轻敌，两个月后，军中粮草告急，便派使者向总营催粮，可在路中，却被袁绍的部将许悠所擒。从他口中，许攸得知了曹军粮草告急。许攸把消息告诉了袁绍，可袁绍却怀疑许攸与曹操私通。许攸得知后，差池民不回地离开了军营，去投靠曹操。曹操听说后，鞋都没穿，面笑容地迎了上去：许将军助我，袁军肯定指日可破。从这里，我们看到了一个礼贤下士、尊重人才的曹操。也正是曹操对许攸的尊重，许攸把袁军的内部信息全盘托出。在许攸的帮助下，袁军粮草被烧，军队被破，袁绍被捕。
毛主席曾对曹操大加赞扬：曹操真是文学、政治、军事一代风流！又是一代可爱的奸雄！
红楼梦代著名读后感1000字
“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无情。”记得几年前初读《红楼梦》时，对于书中人物，除了我们那位多情的玉兄之外，印象最深的就是袭人了。这么说来自己也觉得十分奇怪，而此话叫大家听了自不免更加称奇了罢，莫不都要问：读罢“红楼”，不仔细记忆“十二钗”中的女子，反而对一个丫鬟念念不忘，怕不是也受了宝玉之染而犯了呆劲罢？然而当时我确实就是这样，只是“呆呆”地喜爱袭卿一个。
有些朋友听说我如此，总是要怀上一种同我辩驳的态度来对我说：“袭人那么讨厌，你还喜欢她，有毛病！”甚至有时还会因为这事同我争个面红耳赤，总之是要我“放弃”袭人、要我同他们一般地去厌恶袭人。但我却始终“固执己见”，从不曾动摇过分毫，闹到最后，此事在我与友人们之间也就不了了之。其实说到朋友们嫌恶袭卿的根本原因，我却也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故，事情的根由，只是我们那时所读到的还都是百廿回通行本《红楼梦》（其时我也尚还不知“石头”的其他版本），在思想上大大受到了后面伪续四十回中“高兄”劣笔的“感染”。
说句实话，当我将百廿回通读过一遭之后，也曾多少对我以前的想法产生了质疑，觉得是否自己从前“看错”这“丫头”了？但由于我实在是爱喜她在先，而且爱得深、喜得切，所以，念头挣扎了一回，也就不再去理会袭卿后来的“大转型”了，只还将她当作心中的最爱。之后的几年，这等念想一直不改，无论旁人如何嗔谤于她。这或许就是我的“恋到痴处尽包容”罢。直到后来，我由于受了“红潮”的影响，也开始自行“钻研”（不过也就是自娱自乐罢了）起《红楼梦》，这才逐渐对它有了略深一层的了解，得知了它竟还有许多异本、晓得了“程高本”的伪劣之处。如此，我便更加确定了自家先时对于袭卿的看法与“爱恋”，我便更加不再“惧怕”于朋友们的争驳了。
记得最开始喜欢上袭人，还只是因为从书中看到她温柔贤惠、知事通理，处处都从宝玉一面设想，总觉同双儿（金庸先生《鹿鼎记》中人物）有些相似，但她又比双儿有过人的地方，便是她对于宝玉的一些“不是”总不会像双儿那样过分地去迁就，并非事事都大顺其意而行之。后来，在读到了附带“脂砚斋”批语的“石头”以后，通过那些夹杂在正文字里行间的小字，我更加深入地了解了袭人其女，她在我的眼中、心里似乎更渐清晰了，我竟好像是曾经同她终日相处过一般。
重读“石头”，我因了先前对袭卿的“恋”，对于书中有关她的文字就决意不再轻易放过，总都是反复读之再四，包括“脂批”。只觉得此女越读越能见出她的不平凡处，越“探究”得仔细就越感到她不像个丫鬟，以为她简直就该名列“十二钗”中才好，“十二钗”中无她，实在可惜！等到得见“脂批”点醒，被“告知”袭卿该是“十二钗副册”之首，我才略觉释怀——想她既出身丫鬟，自不好当真与“十二金钗”并列，但将她列于“副册”之首，却也再合适不过，试问舍她其谁？再想想袭卿于书中的种种行事，套用“脂砚”一话，曰：爱煞！爱煞，当真令人爱煞也！我只想再跟“批”一句：堪得此女为伴，夫复何求哉！若还有不能理解我者，且随我仔细回忆袭卿种种。
可还记得“枫露茶”与“奶油酥酪”两节文字，特别是后事，旁个丫头子对那李嫫嫫擅吃玉兄特为袭卿所留吃食时的态度如何？而后来袭卿自家却又是如何从中调停而过的？——她只说虽然爱吃那些，但因早前吃多了闹肚子，倒是不敢吃了，之后就要宝玉替她剥栗子，就此将事情揭过，恐怕宝玉再像“枫露茶”那回一般，一怒之下摔出什么东西来惊动贾母。“脂砚”则在此处批曰：通部袭人皆是如此，一丝不错。足可见，后文之中袭卿性情依旧这等温柔和顺，根本不是“高某人”所“续”那般的“招人嫌恶”！
指点江山的一代伟人450字
他曾对人这样说过：一到下面去跟群众接触，就能感到有生命。他大鹏展翅，陡蔽乌云，狂飚施威，恐飘鬼国。他又熟读圣贤之书，广看烈女之文，吟诗作赋，出口成章，提笔能写，走马观碑，目数群羊。
他------毛泽东
一个平凡的名字，却得我们每个中国人心潮澎湃，不能自已，心不由自已地，群情鼎沸。
毛泽东，生于1893年12月26日，死于1976年9月9日，他应当任过的主要职务，几乎全部称为主席，所以被人们尊称为毛主席
这一段文字，然说明毛主席的职务是巨大的，但是谁都知道，毛主席为了革命失去过六位亲人。
毛主席他是铁石心肠吗？不是，因为他也是普通人，他也有凡人的七情六欲。这说明，他虽然爱家人，但是更爱革命，更爱人民。
也许他是人们如何效仿都替代不了的存在。在那个时代，他就像光明，照亮了所有黑暗；他就想春雨，滋润了所有土地。
他在战略上藐视敌人，却在战术上，重视敌人。
我相信，无论天地转，还是光阴追，尽管到了一万年以后我们中国人依然会记得那神采奕奕，英姿焕发，万夫不当的毛主席！