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读我们仨有感800字

《我们仨》读完有些日子了，很有些感触，却迟迟没有动笔，我想等自己静下来，走出世俗的琐碎与烦恼，在一个澄澈清明的境界里，来解读我所看到的《我们仨》。可是，我竟然不能够。或者说，年近不惑的我，其实还惑着，而且，惑得还不轻，惑到找不见了支撑。如果说，还有那么一点支撑的话，那么，就是白发高堂，就是膝下稚子了。

可是杨绛她有什么?她什么也没有了。他们仨，一路走来，失散了，丢了一个，又丢了一个，只剩下了她自己，住在曾经被他们称作家的三里河寓所，用自己的笔，怀想他们仨曾经拥有的岁月。

我总是忍不住要想，每一个清晨，从残破的梦里醒来，窗外，晨曦尚薄，屋里，黑暗像推不开的帐幔，一个人，静静地躺着，她，一个耄耋老人，是不是用独自呓语的方式，在呼唤着熟睡的亲人?永无止息的诉说，诉说给无边的寂寞。每一个夜晚，那种真正的、静得如同死亡的夜晚，放下笔，摘下老花镜，一个人，走到水池边洗脸，看到面前的镜里，有着她清瘦的容颜，她会不会伸出枯瘦的手，捋一捋日渐稀疏的花白的头发，说，头发又长了，钟书，替我剪剪?一回头，哑然失笑，笑出眼窝里一汪抹不去的泪。永无止息的思念，思念着走远了的亲人。

也许我是错的，杨绛她不寂寞。思念是一定的，但她不会是一个把痛苦当做日常功课的人，最起码，她不是石评梅，没有把剩下的泪水，都洒在你的坟头，直到再也不能来看你的时候。她从石评梅黄庐隐的时代走来，一路上有她的钟书相伴，没有生活的困顿，没有情感被遗弃被背负的伤痛，她的心里，满满当当的，装着他们一起走过的岁月，每一个日子，都可以让她长久地咀嚼，品咂，回味，咬烂了，嚼碎了，吐出来，是《我们仨》，是《走在人生的边上》，是《我们的钱媛》，这样，在她终于回到亲人身边以后，我们还可以继续咀嚼她，咀嚼他们曾经拥有的岁月。

想起了上周六在沙龙上，大家关于死亡的一系列见解。一个人，从出生的那一瞬间起，就注定了死亡的必然，也就是说，一个人从出生的那一刻起，就开始了漫长的准备死亡的过程。这话是乔忠延老师说的。他还说，一个人，走出了别人的记忆，那么，对于这个淡忘了他的人来说，他已经死了。不管是谁，走到了生命中新的阶段，就等于亲手埋葬了自己的过去，那个旧他，死了。死亡时最寻常的，寻常的好像是日出月落，花谢草荣，石出水落，秋去冬来。

那么，杨绛之所以是杨绛，之所以在走到人生尽头的时候，还能以顽强的声音证明自己和亲人的存在或者存在过

高中生我们仨读后感1500字

这是一个梦，一个长达万里的梦，关于作者杨绛和爱人钱钟书还有女儿阿圆的点滴。老人干净朴素的语言，却无不在字里行间中透露出她深深地伤痛和寂寞，对挚亲的怀念，对过去的缅怀，以及洞彻生死后的达观，都让人辛酸落泪。

杨绛在书中回忆了她和钱老平凡浪漫的爱情，他们经历过战火、疾病、文革还有生离死别，他们相守相知，相濡以沫，一辈子。 他说：绛，好生过。我有没有说明天见呢?每读这简单两行字，却让我深感死亡给人赤裸裸的折磨，一鞭子抽在胸口上，绽出一个个血泡，心里刺痛得却听不到一声叫喊。一个陪伴了自己经历了大半辈子的人忽然就消失了，让人措手不及，脑袋一片空白，忘记了呼吸，忘记了自己还活着，世界顿时就像缺氧的棺木，让人找不到一丝生存的欲望。

这时我想到我的父母，我无法想象他们离开我时我要怎样活过来。只剩下自己的孤单日子，要怎么振作。三里河的家，空荡荡的，却每个角落都有他们的影子，有他们仨的回忆，她一个人该要如何承受当回忆如潮水般袭来时的锥心之痛呢，又有谁能陪在她身边挽着她的手听她泣说呢。

杨绛很爱阿圆，她是她的骄傲和依靠。但她永远让她牵肠挂肚。在梦中，她温软亲热地叫了一声娘钟书说：叫阿圆回去，回她自己的家里去。三里河?西石槽?不，是她自己的家。阿圆清澈的眼睛里，泛出了鲜花一样的微笑。她说：是的，爸爸，我就回去了。最后阿圆安心地走了。

白头人送黑头人，作为娘的会有多痛，就如胸口被瞬间挣裂，穿出一个大窟窿，刺骨寒风灌进，顿时血肉模糊。杨绛说阿圆走了她就不用再牵挂了，可越这样想，心却牵扯得越痛。十月怀胎，倾注一辈子心血的杰作，怎么说放下就放下呢。天下父母都一样。所以我强迫自己要独立勇敢，要为了爸妈而活，要让自己过得幸福快乐。因为身体发肤，受之父母，对自己好就是对父母好。这才是对父母最有意义、最实际的报恩。

但人们常会说我要赚大钱，买大房子给爸妈住，带他们环游世界，享受人生。我也曾这样想，可这是大错特错!要清楚有些事情不一定要等以后、等所谓的长大了有钱了才能去做。有些事情是要用一辈子去经营的。譬如，感恩和爱。

然而我们现在可能会说自己还是个小屁孩，给不了父母什么，等以后吧。但到了以后，你又会奔波忙碌于生计、自己的家庭。而那对还在背后默默支持你念着你的父母，你还记得他们吗?当初的诺言呢?或许你实现了，但那些用人民币搭建的爱到底能抵消掉多少个不眠不休的日日夜夜中的几个呢

读杨绛先生的作品，一篇一篇细细读来，好像与她老人家促膝谈心，似曾相识的情感油然而生，她的散文《我们仨》用冷静的笔调，高超的文艺技巧和超乎寻常的文字驾驭能力，行文如潺潺流水，娓娓动听，竟让我的思絮一发而不可收拾，眼前不断涌现出钱钟书、钱媛、杨绛一家生活、学习、游戏、工作、读书的温馨情景，除了转载收藏以外，总感到自己有种意犹未尽不吐不快之感，作者的人生观、价值观深深地教育着我，杨绛对家人深厚的情感更深深地感染着我。

《我们仨》是女儿钱媛生前起草未完的文章，杨绛在女儿、丈夫去世四年后写完出版的回忆录，也是完成了女儿一份未尽的夙愿。。。。《我们仨》杨绛以母性的慈爱诉说一生对女儿的牵挂，向读者展示了一家三口真诚、平和、乐观、向上的家庭氛围，文字皆从肺腑流出，行文用笔皆由情牵挂，读到感人之处，不无热泪盈眶使我们看到生命的可贵，亲情的相惜与呵护，全篇充满人性美得光辉。

首先，从杨绛的人生观来看，勤奋与乐观是他们生活的基调，杨绛先生相信命理，但是更注重个人的努力，她说：我们不论在多么艰苦的环境，从不停顿的是读书和工作，因为这是我们的乐趣年轻时在英国，她和钱钟书勤奋读书，比赛谁读的书多，图书馆是他们经常去的地方，探索知识，格物致知，追求知识成了生活习惯，勇于探索新的知识领域，包括在生活细节上，比如：探路、学习、做饭、散步游玩等都充满乐趣，杨绛在书中说：我们与世无争，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起。。。。。。碰到困难，钟书和我一起承担，困难就不复困难，还有个阿媛相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都变得甜润，我们稍有一点快乐，就会变得非常快乐，所以，我们是不寻常的遇合他们相处，既有各不相扰的专心读书，又有融洽愉悦、妙趣横生的捡石子(把不在一起时的趣闻乐事记录给对方分享)游戏，一家三口经历坎坷与磨难，却因为一起的彼此安慰、共同承担从而创造乐趣与甜润。由此可以看出，杨绛先生的一家三口的相知、相契、相亲、相爱是多么的令人敬重与羡慕。

而杨绛的价值观，也反映到作品中，字里行间，无不看出他们淡泊名利的性情也实为古今少有，让人肃然起敬。杨绛十分钟爱英国诗人蓝德的一句诗：我和谁都不争，和谁争我都不屑。前半句说的是淡然的心境，后半句则描摹出那份文人的傲骨，恰恰是先生自己的写照。杨绛在书中写道：嘤其鸣兮，求其友声，友声可远在千里之外，可远在数百年之后，钟书先生是坐冷板凳的，他的学问也是冷门，他曾和我说

今天，我看了《我们都从太阳来》这本书。

书中讲了三种能量，一种是汽车的能量，需要加油才能跑起来；另一种是人的能量，需要吃饱了才能思考问题和运动；最后一种是电的能量。这三种能量最终来自太阳，有了太阳，我们才能生活。

所以，我们要爱护环境、保卫地球

陪她走的俞远，俞怕从此不见。

记得我读杨绛先生的书《我们仨》是在外婆去世一个月左右，我我无法接受自己本以为永远不会离开自己的人离开了，便去书店看了这本书，希望能给我一些接受现实的道理。

当我翻开这本书的目录时，我的心不惊一颤。一首诗展现在我的眼前。毛笔书写，旁边还附一些杨绛先生一家三口的黑白照片。全书分为三部分，第一部:我们俩老了；第二部:我们仨失散了；第三部分:我一个人思念仨。讲述了一个温馨的学着家庭，几十年平淡无奇、相守相助、相聚相失的经历。第一部分，用梦境的形式讲述了最后几年一家三口相依为命的感情体验；第二部分，杨绛先生的女儿和丈夫前后去世，又以梦幻的形式表达了对自己女儿丈夫的思念；第三部分，采用回忆的写法，将一家三口63年来的生活点点滴滴，向读者们娓娓道来。

他们的家庭不求富裕的生活、威望的名誉，只想拥有温馨、幸福的家庭，希望一家三口能平平淡的生活在一起。

杨绛先生将失去亲人的痛苦，看到死亡悄悄降临到亲人身上，自己却什么也做不了的心情写下了这本书。

这本书使我想到了我的外婆，外婆的影子总是在我的脑海出现。每当夜晚睡觉时，我总是逼着自己不要想念我的外婆，赶快入睡，明天还有许多事情要做，(星辰ww)可是，我的脑子总是浮现出外婆坐在阳台的凳子上缝补衣服，外婆的双手总是扶着窗户的边缘，似乎在等待着什么人（过世的舅舅）。外婆慈祥的面孔总是在我的眼前闪现。而现在，我的外公也在思念我的外婆和舅舅吧！生者与死者隔了一条河，互相守望着可是再也无法踏跃。

人间不会有小说情节或通话故事那样的结局从此他们永远幸福快乐地生活在一起。人间没有永远，不会像童话、小说一般，我们如宇宙中的一粒沙，何去何从，无人知晓，我们在寻觅我们的归属，春花开，秋落叶，冬归根，一切都按照自然界的方向发展，坦然面对，接受自己所不能接受的现实。

世间好物不监牢，彩云易散琉璃脆。

婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来相信很多人对《围城》还记忆犹新，相信很多人都知道钱钟书和杨绛这对伉俪情深的佳人，相信很多人都看过杨绛暮年的经典著作《我们仨》，相信很多人阅读时都会如我一般湿润了眼眶

《我们仨》用叙述的方式讲着一家三口快乐而简单的生活，用最朴实的话语给我们讲着pop，mom和圆○的故事。故事从一个走失的梦境开篇，写着古道驿站的离别，写到最后一家三口天人永隔，真正的走失了。讲述了钱钟书晚年一千多天的住院就医期间杨绛在身边陪伴的点滴，讲述了女儿离世后一位母亲锥心的痛，讲述了杨绛晚年期间一个人对丈夫和女儿的思念。

钱钟书、杨绛这对夫妻是一对爱国的文化人，从来都是淡薄名利，他们的女儿圆○出生在英国确毅然放弃了英国国籍，跟随父母回国生活，看似大义凌然的一家人在《我们仨》这本书中确没有任何的豪言壮语。它呈现给我们的只是一个简单的三口之家，夫妻的爱情，父女、母女的亲情，以及家人走失后的种种挂念。(星辰ww和圆o让我们在他们的故事里看见自己的影子。

缘于钱钟书先生，让我有幸认识杨绛女士及《我们仨》。

去年的某个时段看到有关杨绛女士的一些报道，迫不及待的想了解她及她的故事，匆匆在网上买了《我们仨》，看了一点朦朦胧胧的，于是就搁浅了，这个学期每天晚上看自习，于是接着从开始看一遍，没有华丽的词语，朴实的语言表达了对已故丈夫和女儿的爱，我们三人就此失散了，现在，就只剩下了我一人，让人失落，难过，伤心。

第一部分我们俩老了，作者以梦作为开头，梦见作者和丈夫一起散步，说说笑笑，忽然丈夫不见了，空旷的田野里，只回荡着作者的呼喊声，形成鲜明的对比，增加了作者的孤凄，丈夫去了哪里，是回家了吗，他怎么一声不响的自顾走了，作者总爱做这类的梦，梦境不同而情味相似，作为一个三十岁的已婚女人，我身同感受，有爱就有家，他在家就在，让我感受到一个女人对家的守护，对爱人的守护。

第二部分，我们三失散了，作者以一家人平时的生活琐事，工作学习为主，讲述了一家人在一起的幸福快乐，但事情往往是别扭的，总和希望和想像的不一致，作者说她这一辈子最成功的著作就是女儿，但造化弄人，一九九年早春，女儿钱瑗因病去世，文章中描述了女儿的工作，以及生病的点滴，直到去世心里总放不下父母，白发人送黑发人，作者在写这些文字的时候，无疑是最痛苦的，作为一个母亲，我深感她的无助和无奈，很劳累，也很沉重，家已不是家，只是客栈了。

第三部分，我一人思念我们仨，作者讲述了和老公的相识相识，一起留学，一起走过的日子，和所有的磨难，及老公成名后的种种，文章说人世间不会有小说或通话故事那样的结局，从此，他们永远快快活活一起过日子，一九九八年末，老公钱钟书去世，人间也没有永远，作者和老公一生坎坷，老年才有了一个可以安顿的居所，但事与愿违，生老病死，我们三在人生道路上走到了尽头，就此失散，只剩下作者一个人，文字写到这里，眼睛很酸楚，可能再多的词语也描述不出作者的悲痛欲绝版。

世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆世间万物都会逝去，只要真实存在过，一切足以。

长城外，古道边，芳草碧连天，古代和我们现在科技日新月异的现代化社会不一样，没有短信，没有语音视频聊天，没有便捷的火车飞机等交通工具。因此，古道旁，一杯送别酒，亲人们终其一生不得再见。这古驿道在中国古代已一种离别的象征、一种伤感的象征。杨绛先生在似梦非梦的古道边先后送走了至亲至爱的女儿与丈夫，往者不可忆，逝着不可追，剩下的我，再也找不到她们了。我们仨从此失散了!

薄薄的一本书，记录了幸福的一家，记录了一个家庭大半生的相守，虽不平淡却十分令人感动。自从有了圆圆之后，杨绛先生一家成了我们仨，那是个动荡的年代，相守愈加困难。就像杨绛所说我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，锺书总和我一同承当，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。感动于这样平淡而幸福的感情，感动于这样不寻常的遇合。

在文化大革命时期，杨绛先生一家过得十分艰难，却是令人感动的。杨绛先生和钱钟书先生被革命群众揪出来，成了牛鬼蛇神，女儿钱瑗被迫与其划清界限（当然也只是所谓的思想上划清界限）；杨绛先生流鼻血时，钟书先生拿着小脸盆直奔盥洗室；钟书先生哮喘严重时，杨绛先生细心照拂，不离不弃。(星辰ww)在最困难的时刻与人无争，只求相守在一起，相聚在一起，是这样不寻常的际合。再看，那些度过几十年的夫妻不也是如此吗?虽也吵吵闹闹，但总是最了解对方的那一个。

开始看《我们仨》的时候，心是纠结着的，既感动又惆怅。我看到了:老人对子女的依赖、子女对老人的呵护备至的照顾。当父母老去，会开始依赖子女，事事恨不得询问子女的意见。杨绛先生的女儿钱瑗在成长之后依然陪伴着父母，给予父母细致入微的照顾，和父母亦师亦友。相反，在我们当今的社会中，子女成长之后外出奋斗，拼搏生活，往往忽略了家中年迈的父母，虽是生活的无奈，但却也是事实。外出务工的子女有多少年没有回家看望过父母呢？有多少次因对父母的询问缺乏耐心而生气呢？寒假回家的时候，发现父亲生病了，有的时候会疼得整夜睡不着觉。这时，我才发现:父亲老了。父亲两鬓出现了银丝，shenti也远不如以前好了，搬搬抬抬也少了很多气力，很多事情也常常会询问我的意见。而我陪伴父母的时间却越来越少了，从以前的一个星期回一次家到一个月回

我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。世间好物不坚牢，彩云易碎琉璃脆。现在，只剩下了我一人。

这句话杨绛先生写在书的末尾，也是全书中最让人动情的地方。

一个偶然的机会,我得到了《我们仨》这本书的，在一个安静的午后，我翻开这本书，一下子被杨绛先生那简单而朴白的文字吸引，杨老用很浅显的文字从生活中的每一件小事下笔，把看似零散的点点滴滴串在一起，就像把散落的珍珠以爱做线串起来，串成了一条项链，记录了他们这个三口之家共同经历的快乐。

杨绛先生不直接抒发感情，不直接议论人事、阐述道理，她只是从容地叙述，将那些她家里的小事娓娓道来，变成一篇篇的文章。仿佛世上任何的评价都属多余，那种罕见的真情和达观，在先生那里是一种淡定自然，在我这里却禁不住潸然泪下。生活在回忆中的杨绛先生，世入了人生的化境，真是让人既心往之，又感慨万千。

我喜欢杨绛先生同钱老相处的云淡风轻，他们面对困苦时的平静，面对荣誉时的低调，为人处事只求无悔于心，钱老一家人的生活是平凡的，平凡家事国家大事娓娓道来，面对别人的陷害也看不到一丝的恨，只是泰然处之。但他们一家人始终是乐观的，无论困苦与荣耀，始终宠辱不惊，真是于平凡中显出不平凡。钱老是名人，而在杨绛先生的眼中只是一个平凡的人，一个丈夫一个父亲一个儿子的角色，有幸相携至老也不枉此生了。

读完之后，让我久久不能放下，更是想起了我的家人。我出生在一个贫瘠的小镇，在那个不发达的小镇里，物质方面并不是很富裕，但我承载了家里父母全部的爱。我的父母都是普通而又平凡的工薪阶层，喜欢读书的妈妈因为家中传统观念，只读到了中专毕业。因此，我是妈妈全部的理想。而爸爸则坚持中庸之道，所以我是幸运的。我有一个唱黑脸的妈妈，更有一个唱红脸的爸爸。小学时，因为粗心大意算错题时，因为顽皮成绩没考好时，因为贪玩忘记背诵课文时，总是偷偷找爸爸签字，爸爸只会说下次要注意千万不要再让妈妈生气了。

我的爸爸是我小时候最有力的臂膀，每天上学我们父女两都会在楼下吃一碗豆腐脑，然后爸爸用他那辆老式的二八自行车载着我去学校，到现在脑子里还有自行车咯吱咯吱的响声，每逢下雨，爸爸就会用一个军用的雨衣盖住我，等到学校时，爸爸的全身都湿透了。那时的爸爸上知天文下知地理，仿佛世上没有什么事可以难倒他，每每爸爸对一件事侃侃而谈时，我都用崇拜的眼神看着爸爸，我想，什么时候我才可以像爸爸那样。

伴随着长大，和父亲的交流越来越少

论说一本好书，它不仅仅只是上百张纸堆积在一起的纸堆，也不仅仅是白纸黑字构成的长文，它是帆船，能带你领略到知识的海洋的无穷奥秘；它是明灯，能为你照耀前方无知的路；它是太阳，能使你沐浴在阳光下的温暖与轻柔。而《我们仨》正是这么一本好书。

《我们仨》讲述了一个单纯温馨的学者家庭，几十年平淡无奇、相守相助、相聚相失的经历。作品分为三部分，第一部分，杨绛先生以一贯的慧心、独特的笔法，用梦境的形式讲述了最后几年一家三口相依为命的情感体验。第二部分，杨绛先生的女儿与丈夫先后去世，她用较为冷静却又充满梦幻的语言表现了这段沉重的情感经历。第三部分，杨绛先生以平实的文字记叙了自己与丈夫从留学到生下一女的经历，直至1997年和1998年女儿与丈夫相继逝世，这个家庭鲜为人知的坎坷历程。

书中的第三部《我一个人思念我们仨》讲述了杨绛先生与丈夫从1935年夫妻二人赴英国留学，并在牛津喜得一女，直至1998年丈夫去世的63年间的故事，战火、疾病、疾病、政治风暴、生死离别不论多大的磨难，他们同舟共济，家庭已经成为了他们最好的避风港。杨绛先生在书中说：我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯，我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。这或许是对家的另一种美好的诠释了吧。

我们常常问，家是什么？我认为，家是能让人感到安心、舒适的地方。而杨绛先生说：家是最好的庇护所。对，他们一家三口，自给自足，自娱自乐，每天呆在家看书，日复一日，就像一个温暖的孤岛，与世无争，但却总是有一股浓浓的爱意。家给我们的不仅仅是单纯的住所，物质上的需求，它更能给予我们心灵上的慰藉。当我们疲惫不堪时，家可以让你好好休息，再起航；当我们黯然失望时，家可以让你感到久违的希望；当我们孤寂无助时，家可以提起灯火，让你看到美丽的方向。家，是人生路上最美的拥有。

读完《我们仨》，我才知道，为什么杨绛先生说的是我一个人思念我们仨而不是我一个人思念他们俩，在杨绛先生心里，我们仨是一个整体，他们走后，我已不是从前的那个我，家已不是从前的那个家。虽然住的地方没有改变，但是对于痛失爱女和爱人的杨绛先生来说，如今的那里只是一个名为家的客栈。家并不是一个空间，一个物质，而是难舍的亲情，是温馨的集体。正如三毛所说家，对每一个人，都是欢乐的源泉啊！再苦也是温暖的，连奴隶有了家，都不觉得他过分可怜了。

感谢杨绛先生，让我领会到家的真