为汉服的低吟浅唱读后感
千万个美丽的未来，都抵不上一个温暖的现在。
我安静地走在你身后，描绘你所有踏过的方土。
如花美眷，似水流年。回得了过去，回不了当初。
时间像笨小偷把玻璃打破，留下碎片让人难过。
如果我的掌纹堆积了尘，命运没法敲定前世今生。
紧抱的回忆是坏掉的玩具，它让我放了手却舍不得忘记。
人生，是不是就像一场场梦一样。做过了，也就忘记了。
孤单不是没人关心你，而是你在乎的那个人不关心你。
我释怀不了的那些回忆，最终成为枷锁无法逃离。
离开你不是因为不爱你，而以因为你不懂珍惜。
心情已经习惯和候鸟一起迁途，只是有些仓皇而已。
忧伤的句子：我希望自己快乐，不是那种歇斯底里的叫嚣着我要学会快乐
只是生命中的人来了又走，我再也没勇气去接受你们的离开或到来。
没有人值得你流泪，值得你流泪的人舍不得你哭。
当我最想说什么的时候，往往也是我最沉默的时候。
没有谁可以替代谁，永远都是心里住着的那个曾经，最唯美。
心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。
时间会淡化一个人的记忆，却永远无法让人淡忘那些回忆。
那些我们以为的深爱，也许只是习惯了有人陪伴。
一段简单的旋律总是勾起一段不简单的回忆。
难免埋怨时间的手，把相爱写成相爱过。
说好了的念念不忘，现在却被扯的只剩下单薄的言语。
有时候，幸福仅仅是一个坚定的眼神，一个温暖的拥抱，一个甜蜜的吻。
我这就出发，去向你说过的无法抵达的永恒。
如果你不知道自己想要的是什么，那么当你拥有了也会茫然不知。
以一种舍得的方式，慢慢消磨我不舍得的时光。
喜欢你的人，要你的现在；爱你的人，也要你的未来。
经典语句：回忆中的人住在旧城，他远了几寸，又老了几分。
如果我们的人生一无所获，那是因为我们以为的爱将我们虚耗殆尽。
花会一年一度的开，可人会不会一年一年的都在。
从此我掩目，罢了，我自此便盲掉，从今不得见光。
人，一定不要太过于懒散随意，一旦成为习惯，那么就会付出代价。
整个世界的浮华都如拼图般一片片失落在转身的那一刹那里。
我不愿意活的那么累就像现在简简单单一切都好。
有些人天生适合迎风绽放，另一些人大概只能在暗处妖娆。
每个人心中都有抹不去的记忆，哪怕已支离破碎。
在过去那些浅薄无知的伤春悲秋之中，我写不下归期。
青春并不忧伤，可却让我们演绎得如此凄凉。
我知道我们迟早会输给时间或者世情，但不知道会输得这样快。
伤感的句子：你现在是不是也处于这样的状态，看不清
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请把我埋的浅一些读后感
请把我埋的浅一些刚读到这句时，我不禁有种好笑的感觉，别人临死前都希望埋的 深一些，以防死后被打扰。这位到好，反倒要埋的浅一些，我笑着微微摇头继续往下看。可不知何时，我脸上的笑容已消失，心底泛出强烈的苦涩，沉重与悲伤。
文中讲的是一个犹太女孩和母亲被关在纳粹集中营里，母亲被纳粹士兵杀害，但天真的她相信了别人告诉她母亲去找爸爸的说法。最后当她也将被活埋时，她却对要杀她的纳粹士兵说出了令所有人震撼终身的话：叔叔，请你把我埋的浅一些好吗？要不我妈妈来找我的时候，就找不到了。
这就是这位天真可爱的小姑娘留给世界的最后一句话。没有对死亡的恐惧，也没有对敌人的憎恨，有的只是相信父母会归来的一直未曾改变的心。但是侵略者做了什么？他们不仅仅杀害了她的父母，现在更是连她也不放过。破坏了她美好幸福生活的是什么？是战争。我以前从不认为战争是什么不好的事情。因为这个世界本就是弱肉强食，适者生存。但我从来没想过战火纷飞下人们的生活，以为战争只是军队与军队之间的事，直到现在我才明白，原来战争是建立在人民的痛苦之上，胜利的背后是人民的尸横遍野，血流成河。想到这我不禁露出自嘲的笑容：是没想到吗？而是根本不去想，也根本不愿去想吧？好战本就是我们男儿的天性。逐鹿中原，一统天下更是想想都令人热血沸腾，又怎么会去想人民的死活呢？可是现在想来战争真的那么重要吗?为了战争的胜利真的可以那么肆无忌惮的毁灭一切，将人置于痛苦的顶端吗？我不懂。取得战争的胜利后，又能怎么样呢？仅仅是为了享受那胜利的喜悦，成功的快感，而将他人的生命玩弄于股掌之中吗？我不懂。尽管得到了胜利，得到他国的疆土，可是破坏的，失去的又岂止是得到的数倍。战争的胜利将带给侵略者什么，我不知道，也不想知道，我所知道的仅仅是那一双双在战火中恐惧的眼神、那一声声弱小无力的抗议、那一颗颗满含痛苦、愤怒的眼泪。而这，已足够。
我不敢奢求战争会永远结束，世界和平的身影离我们还很遥远，但我只希望一点，不要将人民扯进来，不要破坏人民的美好生活。水能载舟，亦能覆舟。
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群山回唱读后感（一）
这个世界看不见你的内在，它一点也不关心你的希望，梦想，以及忧伤，它们都被皮肤和骨骼遮蔽着。这是如此简单，如此荒谬，又如此残忍。我以书中一个外科整形大夫马科斯在从事多年整形工作之后，结合他的妹妹（由于脸被狗咬伤，从小被亲生母亲抛弃并寄养在大夫家长大，后来一直照顾陪伴大夫的母亲）亲身经历的感悟来作为我整片读后感的开头。
小说以一对阿富汗兄妹因贫困从小骨肉分离，最后又重新相聚为主线索，牵引出在分离的六十余年里一场接一场的战争给阿富汗人民带来的无尽痛苦和灾难。
书中有几处让我记忆犹新，一处是瓦赫达提先生一直一爱一着他的管家纳比，但迫于无奈不得不与另一个女人结婚，这让我联想起柴静在【看见】一书中深入剖析了同一性一恋患者的痛苦和身不由己，其实他们本事弱势群体。当管家得知此事之后，虽然感觉很不齿，可是他仍旧没有抛弃因脑溢血而无法自理的瓦赫达提先生，一直照顾他终老，他对他是一爱一情，它回馈他以友情，亲情，战火之中，彼此陪伴。
一个叫罗诗的女孩的命运，牵扯出一对堂兄弟完全不同的人格，在生活中，我们可以从堂兄伊德里斯那里看到很多人的缩影，心地善良但又不是真正的无私，答应回美国后尽快帮罗诗联系医生治疗那个因为被叔叔砍在头部的一刀而溢出的脑积液，但是回国后只顾忙着自己的事情而不再想去管那个与自己毫无关系的女孩，就连联系院长免费治疗都是在护一士阿姆拉一再的催促下去做的，无论成功与否，只是为了让自己的心释然罢了，他完全可以拿那个重新装修客厅的前去资助罗诗，可是他却去追求自己生活的舒适，我们不能否认他心底的善良，可是他给那个可怜的小女孩那么大的希望，然后又是无尽的失望，真的是很残忍。直到很多年以后，小姑一娘一已出落成亭亭玉立的少女，而且头上看不到丝毫疤痕时，在她的新书签售会上，他才明白，这么多年，一直是她的堂弟（他一直认为他的堂弟铁木尔对妻子不忠，而且是个一爱一炫耀的人）在资助这个女孩走出阿富汗治疗，读书，直至成为作家。铁木尔是一个乐于助人的人，他聪明活泼，和护一士阿姆拉一同改变了那个全家都被叔叔杀害的女孩罗诗的命运。
哥哥阿卜杜拉和妹妹帕丽之间的兄妹情，六十多年来，妹妹由于年纪小，可以享受遗忘，但是哥哥就不得不承受这份伤害，阿卜杜拉把自己女儿起名叫帕丽，思念从未间断，可是战争却让重聚更加渺茫。直至在阿富汗当志愿者的大夫马科斯将纳比的信告诉妹妹帕丽之后，帕丽才把这么多年的
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这周课本中读到一篇《唱脸谱》的文章，从学习中我们不仅了解了脸谱与人物性格的联系，感受了丰富多彩的脸谱文化，还领略了中国民族音乐的博大精深，体验到了京剧这一古老剧种的艺术魅力。
京剧是中国最著名的剧种，被世人称之为国粹，而京剧脸谱又被称为国粹中之国粹。不仅中国人喜欢它，就连外国朋友对它也是赞不绝口。文中蓝色脸谱的窦尔敦代表刚强阴险，红色脸谱的关公代表忠义勇敢，黄色脸谱的典韦代表骁勇凶暴，白色脸谱的曹操代表阴险狡诈，除此之外，还了解到黑色脸谱代表粗犷耿直(如：张飞)，紫色脸谱代表刚正威严(如：李靖，李天王)，而绿色脸谱代表暴躁凶猛(如：魔鬼之类)。俗话说人不可貌相、知人知面不知心。但是在京剧中恰恰可以以貌取人,因为不同颜色的脸谱是可以展现人物的不同性格和形象的。
《唱脸谱》是一首由京剧曲调跟流行音乐巧妙融合风格的歌曲，在现在流行音乐盛行的时代，我们不要忘了继承和发扬传统的民族音乐，做一个热爱民族音乐的人。
查看全文>>>《歌声唱给海豚树》这篇文章是疾走考拉写的。
文章一共分为六个自然段，写的是：一个名叫七七的小男孩在歌唱比赛的彩排时，因为过于的紧张而唱跑调了。他因为这件事而每天对着一棵树唱歌。三天过去了。树上结出了一种叫“海豚果”的果子。这种果子成熟以后，它就会飞上天空直到大海。
最后，七七在歌唱比赛上取得第一名。
这个故事告诉我们：做什么事情都有第一次，但不要因为那件事而变得和原来不同，只要你多干上几次那件事就会做得越来越好。而不会因为做的不好而感到和原来不同。
《彼得的宝贝》是由美国的卡罗尔。s。梅尔德罗姆写的。而翻译是中国的金宗玲写的。
文章写的是：一个名叫彼得的小男孩发现了一共二十个古老的硬币，结果给爸爸妈妈看了以后，他们就开始讨论怎么办？
彼得说：“不如我们把它（古老的硬币）放在家里一颗，剩下的硬币给博物馆让更多的人能看见这古老的硬币了。”
“同意！”切茜（彼得的妹妹）爸爸妈妈说。
在睡觉时切茜对彼得说：“哥哥，不如我们攒一些私屋钱吧！”
“你是说私房钱吧？小傻瓜。”彼得说。
“嗯，对哥哥，晚安。”切茜说。
“晚安，切茜。”彼得说。
这个故事告诉我们：彼得把那些古老的硬币，当作宝贝。但他愿意与人分享。比的愿意与人分享的精神是非常值得我们学习。
这就是我读的两篇故事，虽然都是小故事，可是都有很大的道理。我还读过：《雪妹妹》，《吹牛达人》，《家有“黄泥巴”》，《彩虹铁轨的梦想最前方》，《“志”“勇”逃生记》。
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天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。清代学者彭端淑所着《为学》开篇阐明自己的观点，又用贫富二僧的故事，论证了为学的成败在于为与不为的道理。读了这篇文章，使我深受教育。
有志者事竟成。一个人天资昏昧，才能平凡，如果他每天坚持不懈地学习，持之以恒。当他干出一番大事业的时候，你会认为他愚笨、平庸吗？而一个人天资聪明，才能敏捷，他天资很高但不努力学习，难道你还会认为他会成功吗？
贫富二僧都想去南海，富僧虽也有志向，但一直苦于未能租船，而贫僧立下去南海的志向，就凭一个水瓶和一个饭钵，不惜跋涉几千里，以坚定的意志，实现了自己的愿望，让富僧惭愧不已。立下雄伟大志，就要脚踏实地而为之，一味地强调自己的志向而不付出行动，就会一事无成。相反，虽然身处艰难困苦，仍然毫不气馁，勇往直前，未必不会成功。
从这篇课文联想到我，一心想把作文写好，但是总把这件事挂在嘴边，不放在心里，也不付出行动。这就和彭端淑所写的那个富和尚一样了，我们要向文中的贫和尚学习。俗话说光说不练假把式，我们在有远大志向的同时，也要付出行动。学习《为学》这篇课文，我要从现在开始付出行动，经常练习作文。
通过学习《为学》，使我受益匪浅。天才出于勤奋，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。作为一名中学生，我们要有远大的报负，扎扎实实地学好文化知识，勤奋刻苦，坚持不懈，只有这样，才能学有所成，成为祖国的栋梁之材。
查看全文>>>一个分隔重洋的家庭，一种遭受坎坷的悲欢离合，一次无私却不为人知的选择许许多多的不同人生都交织在卡勒德胡赛尼的精巧新作《群山回唱》中。由六十年无数变故组成的生活，在父子兄妹间化成别样的命运。他们经历了千万回悲伤与痛苦，也看到过偶然而至的一缕希望之光。合上书页，我不禁开始沉思一个问题：那个被我们在踉跄前行中丢失的自己，到底在哪儿？
曾经的我们，根本不会去顾虑家庭、未来、事业我们从来不会垂头丧气，只会乐观积极地向上看。然而在前进中，在行走中，我们被生活折磨得半死不活。那个总是笑着的自己，已然不知在何时何地闭上开心的嘴，转而默然地无用挣扎。似海水般袭来的不幸将我们倏地淹没，须臾之间便已屈服在命运脚下。其实我们又何必如此？只需要紧紧抓住曾经的自己，用永不言败的高尚意志去面对未来，面对现实就好。
有顽强，有希望，就能重拾丢失的自己。踉跄前行中，你总能在它们身上找到过往的影子
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《为奴隶的母亲》读后感
《狂人日记》里吃人的故事，已经让我震撼。又读《为奴隶的母亲》，对于吃人的封建礼教，我似乎有了更深刻的认识。封建礼教是吃人的元凶，而这个封建礼教是一个抓不着又似乎能感觉到得东西，它不是具体的某一个人，而是一种制度，一种以男权为主导的社会制度。
悲伤残酷的现实生活往往让我们不得不低头。而这篇小说似乎就有这种慑人的力量，让我深刻地认识到奴隶制社会的残酷与悲哀。
这篇文章是具体的实例，它描写了一个以民国初年的农村悲剧故事。丈夫染上赌博酗酒等恶习，儿子春宝又久病不愈，无奈之下，丈夫以一百块大洋将妻子出典给渴望能生一个儿子的老秀才。三年中，妻给老秀才生下了儿子秋宝，秀才大娘子不容典妻的存在，三年期满后，妻不得不离开秋宝回家。当她回到依然难改恶习的丈夫身边时，典妻却发现自己的儿子春宝已经奄奄一息
一个临产的农村女人，在家里产下一女婴，还没来得及抱女儿一下，那个呱嗒呱嗒叫声很重的女婴就被她的亲生父亲亲手放进了装满沸水的桶里，看到这里我有些不敢相信，觉得很费解，内心有着说不来的悲凉。而这篇小说处处似刀，稀薄而又锋利，在生活的暗处伸出来，上面写着惨淡的血和血的真实，这里的血有女婴的真实的血，也有母亲精神上碎裂后滴下的无声的血，每流一滴，都是痛的。
妇人是一个既可怜又可悲的角色。三年前，她的丈夫将悲惨的抉择摆在她面前：去不去？三年后，又一个问题摆在她面前：回不回？抉择归抉择，问题归问题，其实不管是被丈夫典出还是被秀才的妻子踢出，都是由不得她来作主，从始至终她仅仅是一个奴隶，一个生儿育女的工具，她的价值可以用一百元来衡量。母爱是妇女的天性和权利，但她却被折伤了天性，被剥夺了权利，无论哪个时期，她都生活在矛盾中，生活在不情愿中，命运似乎也处处与她作对。这所有的一切都导致她的内心极为痛苦，但是她也只是一味地忍让，一味地谨小慎微，没有作半点的反抗，这不得不让我们有一种哀其不幸怒其不争的感觉，这也就是所谓性格决定命运也！
但是在那个时代背景下，这样一个性格软弱的妇人又如何能不被命运摆弄呢？她有反抗的能力吗？在很大的程度上，又是什么造成她这样的性格呢？一个从旧社会一路走来被剥夺受教育权利的妇女，蒙昧无知，在她的思想里，只有三从四德，她又拿什么去跟命运抗争？
妇人的悲剧，是对其自身命运的习以为常，欲有所动，又无从表述。小说的悲也就悲在这里，这是一个妻子的悲剧，这是一个母亲的悲剧
查看全文>>>为荣誉工作读后感范文一
荣誉人类最宝贵财富之一在人类历史发展长河中有许许多多人为了争取荣誉放弃了荣华富贵甚至不惜牺牲自己最宝贵生命而去扞卫荣誉尊严
远一点历史性代表人物有：民族英雄岳飞、文天祥抗倭名将戚继光、郑成功和禁烟英雄林则徐等近代就更数不胜数如解放战争时期：舍身炸碉堡董存瑞、堵枪眼黄继光、宁死不屈刘湖兰、狼牙山五壮士等特别值得学习在抗洪抢险和今年5.12抗震救灾中顽强奋战人民子弟兵作为和平年代80后军人们努力没有用豪言状语去装饰只用朴实自然行动证明了军人责任和荣誉！
在我理解勤奋工作应该劳动者自身必备最基本素质首先就工作本身而言只付出劳动和获得利益报酬价值代换而已而为了荣誉去勤奋工作则需要劳动者具备更高综合素质和勇于奉献不记个人私利崇高精神需要付出更多时间和精力需要持之一恒和超越自我需要努力学习和奋发拼搏需要学会总结和开拓创新需要勇挑重担和义不容辞更需要善于批评自我荣誉虽然没有物质奖励表现得那麽现实但一种无形地鼓励可以流传千古精神文化物质享受只能够短暂地拥有而精神文化则能够得到永久传承并广泛发展地
为了生活放弃享受而工作人值得我们同情；为了工作放弃享受而勤奋工作人值得我们效仿；为了荣誉放弃享受而勤奋工作人则值得我们学习荣誉需要我们用激情去创造
作为一个劳动者首先要明白工作岗位责任就荣誉服从领导、坚持原则、认真履岗位职责每一个合格劳动者必须具备基本条件服从领导就不找任何借口去领受工作任务坚持原则就严格把关不徇私情认真履岗位职责就高标准高效率地完成任务我们在踏踏实实工作同时更要不断提高自己业务知识和综合素质为企业发展壮大尽一份力
为了荣誉而勤奋工作更多含意一种不求回报付出一种坚持不懈追求一种不言放弃承诺！一种一往无前勇敢！更一种义不容辞责任！如果每一个人都把工作当作一种享受！把勤奋当作一种必然！！把奉献当作一种信念！！！把荣誉当作一种动力！！！！何愁国家不富、民族不强、企业不旺
有这样一幅画面一滴水盈盈欲滴在波光闪耀大海上它在告诉我们一滴水融入大海力量也昭示着一滴水可见太阳光辉有幸成为稻花香集团一份子让我感到骄傲我相信只要我们每一个员工都能在行动中以高标准严格要求自己我们团队就会永远充满生机、充满活力、充满战斗力我们企业就会不断发展、前进、壮大为中华民族辉煌续写新篇章！
《为荣誉工作》读后感范文二
最近一直在读《为荣誉工作》一书，有人
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逃学为读书读后感范文一
在每一个暑假或寒假，都会读书？？那肯定也少不了写读后感。
我今天读的是逃学为读书。可想而知她是多么想读。为了读书可以放弃学业而读书，真是一个很忠心的书奴呀！虽然读书可以增长你的知识和视野，但也不能放弃自己的学业来读书呀，真是迷恋读书了。
故事中提到三毛有时候还拿旧盒子里面的钱去借书来看，可见他对书痴心。
有一次三毛借给他二堂哥的朋友了一大捆，积起来足足到它的那腰可想而知她一定有很多书。但很不幸，因们他这那里发了一次大水，所以没有把书救出来，因此三毛很是生气和伤心。但她有一个朋友每次借书都要还假如有两本书就还两本，有时候送她几本他喜欢看的书呢在给三毛，但实在不还的人也太多了。
书虽然对我们好，但不要丢了我最重要的眼睛好吗？眼睛你是重要的，如果没有眼睛连书都看不成。
《逃学为读书》读后感范文二
三毛是着名的台湾女作家，大约在十年前我读过她的《撒哈拉的故事》等书。我想很多人应该知道她的名字或读过她的作品。前两天，我从一本专门介绍名人读书的书里读到了她的一篇题为《逃学为读书》的文字，文中回忆了三毛在学校念书时一段极其不幸的经历，看完文章我心里有了些感触。可以说，三毛之所以成为三毛，或许，这还得感谢她的一位初中的数学老师。
《逃学为读书》一文中写了这样一件事：三毛自小沉迷于书籍的世界，读初中时，因为把过多的时间花在了读闲书上，所以成绩很不理想，有好几门功课不及格。在父母的严重警告下，她决定收心好好学习，不让父母失望。连她不喜欢的数学习题都一道道死背下来，三次数学小考得了满分。但她的数学老师却怀疑她考试作弊，在全班做习题时，单独发给她一张和大家不一样的考卷，因此她当场吃了鸭蛋。然后在全班同学面前，拿着蘸满墨汁的毛笔，在她的眼眶四周涂上两个大圆饼，墨汁顺着嘴唇渗到嘴里。画完大花脸，这老师还意犹未尽，让她去大楼的走廊上走一圈。受此奇耻大辱后，她一句话都没有说，一滴泪都没有掉。于是文中有这样一句令人触目惊心的话：有好一阵，我一直想杀这个老师。后来，她开始逃学去坟墓、图书馆读闲书，最后父母只得终于同意让她退学在家自学。
前面我之所以说感谢这位数学老师是因为，如果没有遇到这样的老师，三毛便不可能辍学读那么多的书，不读那么多书，她便不可能在写作上取得成就而成为着名作家。当然，稍有点正常思维和人性的人决不会同意我这扯淡的逻辑推理。因为如果凡事都能这样往好处想的话，那
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