篇一：算账心得
算账心得
步入大学，一个很有意思的调查进入我的视线，我们每个人三年明细账和工作后不吃不喝多久才能还清父母这三年付出的调查，提笔细算，大约两年，但我知道父母恩情一辈子都还不了
父母是我们坚强的后盾，是愿为我们倾尽所有的恩人。从小到大，我们都生活在父母亲那丰厚的羽翼下，享受着温暖，呵护，直到今天。
在我们成长的这些年中，父母含辛若苦地养育着我们，只为我们过得更好，只为我们过得更好，只为我们幸福一生，而我们能为他们做些什么呢？
我是一个离异家庭的孩子，从小跟爷爷奶奶生活在一起，靠着爸爸一个人辛苦的撑起整个家。爸爸是个工人，工作很忙也很辛苦，偶尔回家一次看到他总是脏兮兮，非常疲惫。记得那时候，我最开心的就是周末表哥来接我去看爸爸，每次一到周五，我就兴奋不已，恨不得马上飞到爸爸身边。
然而随着年龄的增长，学业的繁重，跟爸爸见面交流的次数越来越少，我们之间出现了隔阂，我一度地认为他不再需要我这个累赘。爸爸是个不善言语表达的人，我也传承了他这一点，就这样我们的关系一直僵持着，就连他生病了我也没太多感觉。
因为工作，爸爸经常一日三餐不到位，导致了严重的胃病。也不能过多的饮酒，我清楚的记得，在2006年的一个傍晚，我们因为一些问题发生了矛盾，爸爸在这一晚上醉了，这是他第一次醉酒，第一次敞开心扉。他告诉我他很爱我，所有的苦和累只为让我过的更好。这时我才看到他日益苍老的容颜和与日俱增的白发，我的心此刻被紧紧的揪住。这一夜，我们父女以泪洗面的交谈着我们一起生活过的日子，忏悔着我们的固执，而这一晚对我来说是永远消磨不了的一夜。
现在的我长大了，也懂事了，更能够理解爸爸当初的艰苦了，在寒暑假我去找了一份工作，增强了自己的能力，减轻爸爸的负担，而爸爸每次心疼地说：“我可以养你，不需要你那么辛苦，女孩子应该
享福。”而今，很荣幸地成为湖铁的一名学生，在这里我将认真努力地学习，为我将来的工作打下良好的基础，在学校，我依然会利用寒暑假兼职，让爸爸不那么劳累，减轻他的负担。
我们湖铁开展了这样的一个调查，我很欣喜，这是一个品德的教育，中华传统“百善孝为先”，而这样一个调查正是让我们触动内心的心弦，去感受父母对我们无私的爱，让我们更懂得感恩。爸爸就是这样一个以孝为先的人，这些年我一直在努力地学习这一优点，相信在不久的将来，我会像爸爸一样成为一个孝顺的人。“爸爸，放心，以后
查看全文>>>作为一个信仰伊斯兰的穆斯林，一生履行两方面的义务，即主道义务和人道义务。而人道方面的义务第一条便是孝敬父母，由此可见，孝敬父母，不仅是我们作为一个社会群体中的“人”所必须遵循的伦理道德之一，而且更是我们作为一个穆斯林所必须尽职的主命之一，所以，无论你站在哪个角度，持何种观点——尽孝，义不容辞 看看当今社会的一些现象，想想现在人们的一些作为：父母含辛茹苦地把他抚养成人，可是当他成家立业之后，却将父母断然抛弃，让他们孤苦怜仃的艰苦度日；父母费尽心血地将他们培养成才，可是，当他们功成名就之后，却认为父母地位卑微耻于与其为伍，而毫不留情的不认双亲；为了照顾自己的家室妻儿对老父老母不闻不问……这些都是发生在我们身边的，是我们经常能够看到，听到，或者我们本身就在做的真实情形，真的令人寒心。 也许，每一位赤诚忠厚的孩子，都曾在心底许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣锦还乡的一天，可以从容尽孝。 可惜你们忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召唤，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带走对我们的挂念和他们的口唤，留给我们的是永久长远的懊悔，和难以了结的孝愿。 有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得；当我们懂得的时候，已不再年轻；世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是岁月间隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接。 《古兰经》：你的主曾下令说：你们应当只崇拜他，应当孝敬父母。如果他们中的一人或者两人在你的堂上达到老迈。那末，你不要对他俩说：“呸”不要喝斥他俩，你应当对他俩说有礼貌的话，你应当毕恭毕敬地服待他俩，你应当说：“我的主啊，求你怜悯他俩，就象我年幼时他俩养育我那样，”你们的主是最知道你们的心情的，如果你们是善良的，那末，他对于常常悔过者是至赦的。１７：２３－２５ 听，这是真主安拉的声音。赶快为你们的父母尽一份孝心，也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦；也许是礼拜后的一个好都尔，也许是近在咫尺的一个口信，也许是一桌山珍海味，也许是一道家常小菜；也许是听他摆以前的事，做个耐心的听众；也许是任他们唠叨，撒气；也许是一件新衣；也许是一双鞋垫……在“孝”的天平上，它们等价。 报答父母的恩情即便背着父母徒步朝觐往返七次
查看全文>>>倾盆大雨降临在这个小镇，一个废旧的破棚子里，一对夫妻下在忘我的做着实验，锅里的矿渣在锅中旋转，不时有盐酸溅到他们的身上，他们的双手十分可怖，已看不见了指纹，终日在烟熏火燎中的他们逐渐变得眼花耳鸣，浑身乏力，他们把获得的奖章送给孩子当玩具，把奖金捐给战争中的法国，他们为了全人类，为了科学事业，甚至为了全人类的解放事业，奉献出了自己的一生，值得敬佩。他们就是居里夫人与居里先生。
居里夫人拥有端庄美丽的外貌，追求信念的精神美，更有淡泊名利的人格美！他让我懂得了人生的价值，不在于年轻美貌，金钱免得上，而在于为人类，为科学事业作出了贡献，她更让我明白：人生的意义在于不断探索，不断奉献，为科学事业奋斗终身。居里夫人不惧外界对她的评论，一心只想着人类的科学事业，视名利为粪土，这不仅是人生的最高境界，也是居里夫人最美的地方。这篇课文是对人生价值提升，生命境界的飞越，概括了居里夫人一生伟大的功绩。
著名科学家爱因斯坦在《悼念玛丽居里》一文中说过:在居里夫人这样一位崇高人物结束她的一生时，我们不仅仅满足于回忆她的工作成果对人类做出的贡献。一流人物对于时代和历史进程的意义，在道德方面，也许比单纯的才智还要大。即使是后者，它们取决于品格的程度，也远远超过通常所认为的那样。爱因斯坦爷爷说得多对啊，居里夫人是最美的女性！
在我们现在无忧的生活中，更应该向居里夫人学习，学习她的为世界的科学事业奉献而无怨无悔，不求名利的高贵品质！
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孔子云：男女不可有肌肤之亲，那就是，一位女子落水，你却不能伸手去救。否则，违背了当时的礼数和道德。但是，不伸手，你的良心会不会受到谴责？当时有人一定会说：很正常，不救是应该的。我就想问问，一个生命和区区的礼数哪个比较重要！
让我们来看下，古今中外的人们，满口说的礼仪道德是什么吧！镜头倒退到诸子百家的年代。
胶片开始缓慢的转动，孔子正带领着他的弟子们大论他的礼仪道德！一个荒唐的思想，却是从这位孔大圣人的口中而出男女不可有肌肤之亲孔子儒家的思想，就好比君让臣死臣不得不死一样，就是由于孔子的这个所谓的礼仪，让中华流出了多少惨淡故事。祝英台女扮男装，为什么的是什么，是去为汲取中华的精髓！为什么她不能穿着女装，就是因为孔子的所谓的礼仪道德禁锢的她的思想。
对，那是古代，让我们来看一下2009年的今天。胶片继续的转动，救命，救命！寂静的河边发出的叫喊声！一分钟的时间，一个黑影纵身跳了下去！
但水波很大，紧接着十几位大学生拉着手，坚强的组成了一条人链！一位二位三位，他们咬紧牙关，站在生与死的交界处。一个个，如雕像一般，站在那河浪上。那死神的河浪拍打着他们的身躯，冲击着他们坚强但又脆弱的灵魂！为的只是两个幼小的生命。而组成的伟大的人梯精神。
突然那一条长链被冲垮，死神的降临，三位青春洋溢的大学生死了，对，他们死了，被无情的死神带走，但是人们的惨痛的哭泣声，却换不回死神带走的灵魂。拼命的嘶喊，如暴风的咆哮是那样的脆弱无力！
死神是这么的无情，但是有些人连死神都不如，比死神还无情。死神带走的是死者的灵魂，那些人，带走的却是生者最美好的生命。但有人却说：他们不是不救，而是没有办法救。这样的流言已使我耳不忍闻，这样的惨象已使我目不忍视。
英雄赞，英雄叹大丈夫生在三光之下，生而何欢，死而何俱？人虽已死，但是他们的名，却扬满天下。平凡却早已冰冷的骸骨，在历史的长河中，留下了不可泯灭的赞歌！一个伟大的灵魂，会强化思想和生命，三个伟大的灵魂，却会带给我们璀璨的荣光，让我们用真心陪伴他们，他们并不孤单，寂寞。
而在这样的一个惨淡的世界，一个没有一点光明的世界，我们是不是应该放弃？
我想想，我们错了，我们应该坚强，因为已有三盏明灯为我们指明方向，那微微的淡光让我们在黑暗的世界找到了一丝的希望，所以我们应该坚强。
当某些时候，你在利与义的取舍前，请你自己摸着自己胸前的左上方，良知究竟在何方。
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单位结算账户管理自查报告单位结算账户管理自查报告示例如下：
一、背景
随着社会经济的不断发展，企业和个人的财务需求也在不断增加。然而，由于种种原因，企业和个人在开立结算账户的过程中存在一些问题，影响了账户管理的效率和质量。为了解决这个问题，本文将对企业结算账户管理进行自查，并撰写一份自查报告。
二、自查内容
1. 结算账户的开立
企业和个人应该根据实际需求在银行开立结算账户。在开立结算账户时，企业和个人应该按照银行的规定填写相关资料，并提交审核。
2. 结算账户的管理
企业和个人应该对开立的结算账户进行定期的管理和维护。例如，企业应该定期清理过期的账户，个人应该定期更新个人信息和账户余额。
3. 结算账户的风险控制
企业和个人应该对开立的结算账户进行风险控制。例如，企业应该对账户资金进行监控，个人应该避免向陌生账户转账。
4. 结算账户的合规性
企业和个人应该遵守国家相关法律法规，不得开立违法账户或从事违法活动。
三、自查结果
经过自查，我们发现企业和个人在开立结算账户的过程中存在一些问题。例如，有些企业和个人没有按照银行的规定填写相关资料，有些企业和个人开立的账户没有定期管理和维护，有些企业和个人存在开立违法账户或从事违法活动的问题。
四、结论
针对上述问题，我们建议企业和个人应该遵守银行的规定，按照需求开立结算账户，定期管理和维护账户，遵守国家相关法律法规，不得开立违法账户或从事违法活动。同时，企业和个人也应该加强自身的财务意识，提高账户管理的水平和效率，以确保账户管理的安全合规。
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看看当今社会的一些现象，想想现在人们的一些作为：父母含辛茹苦地把他抚养成人，可是当他成家立业之后，却将父母断然抛弃，让他们孤苦怜仃的艰苦度日；父母费尽心血地将他们培养成才，可是，当他们功成名就之后，却认为父母地位卑微耻于与其为伍，而毫不留情的不认双亲；为了照顾自己的家室妻儿对老父老母不闻不问……这些都是发生在我们身边的，是我们经常能够看到，听到，或者我们本身就在做的真实情形，真的令人寒心。
也许，每一位赤诚忠厚的孩子，都曾在心底许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣锦还乡的一天，可以从容尽孝。
可惜你们忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召唤，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带走对我们的挂念和他们的口唤，留给我们的是永久长远的懊悔，和难以了结的孝愿。
有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得；当我们懂得的时候，已不再年轻；世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是岁月间隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接。
《古兰经》：你的主曾下令说：你们应当只崇拜他，应当孝敬父母。如果他们中的一人或者两人在你的堂上达到老迈。那末，你不要对他俩说：“呸”不要喝斥他俩，你应当对他俩说有礼貌的话，你应当毕恭毕敬地服待他俩，你应当说：“我的主啊，求你怜悯他俩，就象我年幼时他俩养育我那样，”你们的主是最知道你们的心情的，如果你们是善良的，那末，他对于常常悔过者是至赦的。１７：２３－２５
听，这是真主安拉的声音。赶快为你们的父母尽一份孝心，也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦；也许是礼拜后的一个好都尔，也许是近在咫尺的一个口信，也许是一桌山珍海味，也许是一道家常小菜；也许是听他摆以前的事，做个耐心的听众；也许是任他们唠叨，撒气；也许是一件新衣；也许是一双鞋垫……在“孝”的天平上，它们等价。
报答父母的恩情即便背着父母徒步朝觐往返七次，亦
查看全文>>>如果说男人是这个世界的主宰的话，那女人就应该是光芒远胜于达摩克利斯之剑的主宰男人的神，总是在若即若离的迷雾中牵扯着男人。
作为一名女性，张爱玲的不凡之处就在于她拥有一支近乎残酷的笔，用它作为武器一次次的插进人性的痛处，然后写下一条条睿智果敢的隽语，和一则则敏锐惊醒的格言。再然后就像是在开一个极平常的玩笑似的，在别人得意之时好不声张的从从容容的揭下女性身上一些惨不忍睹的真实。
《谈女人》就是这类作品中的代表。其中的文字对于女性的认识，就好像是一辆辆列车呼啸过一个个静默而立的桥牌，倏然间给乘客以一种缥缈的美感。而对于其间文字的思想和描绘，更像是在遵从世界的一种原生态和生命的自然本质。正如她自己在《谈女人》中所写的：女人取悦于男人的方法有多种，单单看中了女人身体的男人，失去了许多可珍贵的情趣。这样的文字，似乎决不奢望将客观的现实纳入自己主观和人为的轨道。
其实，张爱玲的许多作品，也都像这样一直在暗示着我们：现代女性的定义不仅包括温柔，贤淑，同时也包括力量，权威和进攻性；只有当女性的潜能被发掘后，中国的女性才会真正的意识到自己的尊严和人格美。
而张爱玲所追求的另外一种至德，是一种返璞归真的善意和毫不讳饰。《大神勃朗》中地母娘娘之所以成为张爱玲推从的对象，以至于她写下超人都是男性的，神却带有女性的成分。神是广大的同情，慈悲，了解，安息。我想原因也是出于此。
总而言之，《谈女人》的成功之处，就在于它是上面所有成果的综合，从人品和风韵的裂缝中警戒了中国的女性不能在酱缸文化的愁云惨淡中求生不得求死不能。
我想，若是从真正意义上读动了张爱玲的《谈女人》，那其他的一切有关女性话题的讨论似乎真的只是多余了。
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人们常说，读书要读透：把书挖掘的很深。读精：把书中的好东西都取出来，提炼出来。读杂;什么都得读。这样，知识才能博大精深，上知天文下知地理，做考不倒之人。可今天我读了老舍的书，颇有另感，说来与君共享。
先谈读什么书，有人喜欢文学类，有人喜欢科普类，等等各不相同。他们都与很多书有深厚的交情，可老舍不同，他说和自己有交情的书不多。他不喜欢三字经一类的书，也讨厌公式类的死板书。说起来还真有一番道理，为什么要读不喜欢的书呢？书就是满足我们的精神需求，可书也得对症下药。就说我吧，平常拿起些言谈轶事的讽刺小说，便爱不释手，读得孜孜不倦，可以看见那些枯燥的文字，顿时两眼无光。一篇文章多时才读进一些，就是因为心不在焉。所以选书读也不能拿来就读，要懂得选择，但也不能太挑剔，也要学会尝试，也许某类书慢慢地就会和你的味口了。有一次我无意中借了一本沈石溪的动物小说，以前觉得这类书索然无趣，可用心读了大半，却也有那么些味道。便把这类书都翻了一遍，才心满意足。
接着，谈谈怎样读书，我经常读到一段特别好的文章会与别人共同欣赏品味一下。老舍说他读书没系统：有什么读什么，不要看的别读，读得快，也不要刻意去记，让书记住自己，读完了，别去评论我也觉得读书得自由，要随心所欲，书中的精华总是在不知不觉中，灌入我们的大脑，滋润我们的心田，强行塞下去的反而没有用，一切还是顺其自然的好。老舍先生喜欢自由自在、不受拘束的读书，这一点倒还真与我心有灵犀呢。
查看全文>>>失败也很可贵，因为你可以把失败当成创造的良机。下面是小编为大家整理的谈励志演讲稿范文，欢迎大家阅读。
谈励志演讲稿范文一
同学们大家好!
有个朋友访问过登山途中曾遭到风雨天气的人，问他遇到这样的天气该怎么办。那人回答走上去，到山顶，朋友问为什么不快些下山，不是会更安全些吗登山人说，如果你上山的话虽然风雨会更大，但至少死不了，如果下山的话就可能会遇到山洪暴发而被活埋。故事讲完了，生活中风雨又何尝不是如此，直面风风雨雨的话你将面临更大的挑战，而若躲避可能会被风雨彻底摧毁。同学们在校园里也会遇到困难，对此有的同学就退缩了，或避而不谈，或找别人帮忙。其实这样都做得不够好，如果可以的话，你最好自己去处理事情。无论麻烦本身有多麻烦，你都需要正面他，这样你才有机会亲自解决掉他，从此再也不怕相似的麻烦来临了。
我在学校期间就遇到过迷茫的事儿，整天不是到处跑自以为很大的生意，就是找朋友喝酒。后来我做了最低价网的时候，整天面对业界大佬站点，比如淘宝、当当、京东、凡客、西街网、大货栈等等站点。我和我们团队都会有种大生意的感觉。当然，这跟个人经历有关。每个人都可以去定义自己的大生意，作为一个新时代的弄潮儿，我们需要将心态放平稳去面对身边的事儿。创业两次后我体会到了些东西，在互联网行业是会发生奇迹的。这个大家都知道了恐怕。06年疯狂的校内网，至今还在疯狂增长的qq，05年开始疯狂的淘宝网恐怕这些企业对于同学们来说是比较熟悉的，而你们也知道这些企业的成长是多么地迅速，这里是有奇迹出现的地方，如果你想创业，我邀请你来。一起激荡起漂亮的创业之花。
说说我的项目吧，当时为了做最低价这个项目一直在找一个好的域名，最省钱、返现金、更低价等等域名都考虑过，现在也还在我的手里，后来定位于最低价，再后面找团队等等这个过程说来话长了，总之我们成为了一个团队，后面与淘宝客合作推出淘宝最低价，凡客诚品、当当网、京东、西街网、大货栈等等站点顺势拿下。我们做的很辛苦，但也很庆幸。庆幸我们坚持了下来。
做项目一定要做可以与人共赢的模式的项目，比如我的最低价网，会员通过最低价网去淘宝当当凡客京东西街网、大货栈等等站点购物可以省下5%-30%的现金。因为我们将商家所给的提成分一部分给了会员。这样我们的站点就更容易收到网上消费者的青睐了。同时与我们合作的商家也获得了销量，这样是三方共赢。这样的模式人人都喜欢，有了市场，然后再有
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