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演讲稿范文谈吃

各位同学:

大家好!

今天我演讲的主题是《科学贵在有首创精神》。

哥伦布是世界著名的探险家,一生为发现新的“世界秘密”作出了杰出贡献。在一次宴会上,有人却认为发现新大陆算不了什么,谁都可以去发现,这是再简单不过的事了。哥伦布略一沉思取来一个鸡蛋,要人们将它立在桌上,可竟没一人能行。最后哥伦布把鸡蛋顶端弄破一点,就立起来了。接着他说:“先生们,这是再简单不过的了!谁都可以做的——在有人做了以后。”哥伦布这句富有哲理的话,形象地告诉我们:贵在首创精神。

的确,这样立起一个鸡蛋实在是太容易了,可是你不敢把它弄破一头,就很难把鸡蛋立起来,因为那是首创。

首创精神是社会前进的火车头。第一个举起石斧扑向猛兽的人,第一个制造火药的人,第一个咬开螃蟹的人,第一个环球航行的人,第一个登上月球的人……每个“第一”,都把人类带进了新的纪元。也正是这种“敢为最先”的精神,推动着人类文明的历史前进,鼓舞人们奔向明天。意大利航海家哥伦布的成功,也就在于他目标坚定、敢于探险、勇于首创。他接受先进的地圆学说,率领圣玛丽亚号第三条船,经过多次危难,终于发现了美洲新大陆,登上了华特林岛。

从古到今,无论国家繁荣、民族兴旺,还是个人事业的成功,无不同敢于首创相联系。战国时赵武灵王敢于发布“胡服骑射”的命令,大胆向最顽固的传统和保守思想宣战,让他们脱下祖传的宽大衣服,扔掉笨重的战车,使赵国国富民强。这凭的是什么?是首创精神。首创精神,使科学家硕果累累,使文学家流芳千古,使平凡劳动产生伟大业绩,使有志之士成为国家栋梁。今天,我们多么需要发扬这种首创精神啊!

放眼世界,新的技术革命的浪潮滚滚而来,势不可当,世界经济重心正在东移。机会!千载难逢的机会!我们要利用时机,迎接挑战。无数志士行动起来了,他们不安于祖国落后现状,闯出了新路子,干出了前人没干过的事业。这种精神,就是当今时代最为宝贵的首创精神。

谢谢大家!

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谈励志演讲稿范文一

同学们:

大家好!

有个朋友访问过登山途中曾遭到风雨天气的人,问他遇到这样的天气该怎么办。那人回答“走上去,到山顶”,朋友问“为什么不快些下山,不是会更安全些吗”登山人说,如果你上山的话虽然风雨会更大,但至少死不了,如果下山的话就可能会遇到山洪暴发而被活埋。故事讲完了,生活中风雨又何尝不是如此,直面风风雨雨的话你将面临更大的挑战,而若躲避可能会被风雨彻底摧毁。同学们在校园里也会遇到困难,对此有的同学就退缩了,或避而不谈,或找别人帮忙。其实这样都做得不够好,如果可以的话,你最好自己去处理事情。无论麻烦本身有多麻烦,你都需要正面他,这样你才有机会亲自解决掉他,从此再也不怕相似的麻烦来临了。

我在学校期间就遇到过迷茫的事儿,整天不是到处跑自以为很大的生意,就是找朋友喝酒。后来我做了最低价网的时候,整天面对业界大佬站点,比如淘宝、当当、京东、凡客、西街网、大货栈等等站点。我和我们团队都会有种“大生意”的感觉。当然,这跟个人经历有关。每个人都可以去定义自己的“大生意”,作为一个新时代的弄潮儿,我们需要将心态放平稳去面对身边的事儿。创业两次后我体会到了些东西,在互联网行业是会发生奇迹的。这个大家都知道了恐怕。06年疯狂的校内网,至今还在疯狂增长的qq,05年开始疯狂的淘宝网……恐怕这些企业对于同学们来说是比较熟悉的,而你们也知道这些企业的成长是多么地迅速,这里是有奇迹出现的地方,如果你想创业,我邀请你来。一起激荡起漂亮的创业之花。

说说我的项目吧,当时为了做最低价这个项目一直在找一个好的域名,最省钱、返现金、更低价等等域名都考虑过,现在也还在我的手里,后来定位于最低价,再后面找团队等等这个过程说来话长了,总之我们成为了一个团队,后面与淘宝客合作推出淘宝最低价,凡客诚品、当当网、京东、西街网、大货栈等等站点顺势拿下。我们做的很辛苦,但也很庆幸。庆幸我们坚持了下来。

做项目一定要做可以与人共赢的模式的项目,比如我的最低价网,会员通过最低价网去淘宝当当凡客京东西街网、大货栈等等站点购物可以省下5%-30%的现金。因为我们将商家所给的提成分一部分给了会员。这样我们的站点就更容易收到网上消费者的青睐了。同时与我们合作的商家也获得了销量,这样是“三方共赢”。这样的模式人人都喜欢,有了市场,然后再有了技术和市场执行力,你想不成功都不行。

谈励志演讲稿范文二

尊敬的老师、亲

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同学们,大家好!我演讲的题目是:谈日本强占钓鱼岛。

就在今年日本不顾中国的反对,强行购买了钓鱼岛,就这样中日关系破裂了。

我妈妈认为日本之所以这么大胆地敢强占钓鱼岛是因为有美国这个靠山,而我认为日本是蓄谋已久的。不管有没有美国支持它,它的野心总有一天会暴露出来的,因为它的野心从古到今都没停过。以前,它侵略我国用最卑劣的手段却让我们付出惨痛的代价,但现在历史已经过去了,中国不会让历史重演。因为中国已经不再是一百多年前的中国了,它不会再让人侵犯了,中国人也早已不是当年懦弱无能的东亚病夫了,日本人几百年来的春秋大梦终要醒的。

有人认为中国不与日本开战是因为中国害怕,但我认为它这么做更体现了它的宽容。我们还念在几十多年来的交情,我们还希望与日本能有很好的友谊发展,但当这一切都被日本彻底毁灭后,这一场战争是在所难免的了。这不是我们没给它机会,而是它并不珍惜我们一次又一次的原谅,反来越来越放肆。

我认为日本强行购岛是一个不明智的行为,它在购岛时犯了一个错,它忘了中国已经改革了,不像几十年前甚至几百年前那么自大,那么封建了。当年的皇帝蠢得太可怜了,有先进的武器不用,非要拿着刀骑着马往人家枪口上撞,到了人家枪底下却还认为自己刀枪不入。当年是皇帝的自大才会让中国沦陷于战火之中,现在我们向西方学习,大力改革,经过当年的耻辱我们也长了记性了:落后就要挨打。这是永恒不变的真理。

即使日本以后有心悔改,但我知道中国和日本的关系回不去了,中日不可能再合作,而这一切后果都是日本造成的。

谢谢大家,我的演讲结束了。

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良心,是道德评价的内在形式。它以内心自觉自愿的方式来评价自己的行为和品质,调节自己的行为,作出道德行为的选择。良心,决定人的行为的取舍。每一个有良心的人在从事道德行为时,良心就如同一盏指路灯,照明着我们前进的方向。高尚的人无论走向何处,身边总有一个坚强的捍卫者——那就是,良心。良心,起着控制、监督人的行为的作用。当他欲做恶事时,良心的谴责就会阻止他这样做。当他欲做善事时,良心的褒扬便会促使他义无返顾地干下去。良心是心头的岗哨,时刻监视着我们别做出不义的事情。良心,还起着评判行为的作用。一个有良心的人,即便是由于种种原因,一时糊涂做了恶事,良心的审判、良心的谴责,会使他纠正错误,改邪归正。良心的法庭,是永远不会休庭的。所以卢梭说得好:“良心从来没有欺骗过我们,它是人类真正的向导。”而一个没有良心的人,也就是一个没有道德责任感的人,是一个缺乏自我评价能力的人。这样的人,是必然要做出危害他人和社会的恶事的,并且从来不会有良心的发现。 司法人员也是如此,要公正地执行法律,必须要有司法良心。司法良心是指司法工作者在职业活动中,在履行对他人、社会的义务过程中形成的职业道德责任感和自我评价能力。它是司法道德认识、道德情感在司法工作者主体意识中的内在统一,是司法工作者对自己的职业道德责任的自觉意识和自我表现。一个有司法良心的司法人员,具有鲜明的爱憎之心、极端的负责之心和自爱自尊自重自强之心。他把公正地执行法律作为自己的生命的一部分,而视违反法律为羞耻、亵渎法律为自绝。他能够为社会的公平正义,不惜牺牲自己的一切。有司法良心的司法人员的模范执法行为,常常使人潸然泪下。2001年2月12日《参考消息》刊登了一篇动人的文章《父子情深,但法不徇情》,讲的是美国联邦调查局工作人员约翰·库克大义灭亲的故事。一对在公园里幽会的恋人被杀,而凶手使用的ar——15冲锋枪,库克的儿子安迪也有。在库克的追问下,安迪承认是自己作的案。得知真情后,库克毅然决然地通知了承办此案的特工兰迪·厄普顿。但安迪在接受讯问时矢口否认该案与自己有关,库克上去做他的工作,也未见效果。当天晚上,安迪被控谋杀罪,但他从不肯谈案情。库克知道,最直接有效的证据在他手里:儿子亲口说的话。一年后,在法庭上,州检察官传最后一个证人:库克。库克低声但坚定地回答每一个问题,转述了儿子在自己面前承认是自己作案的话。退出法庭之前,库克鼓足勇 查看全文>>>
一、 现行审判监督机制存在的缺陷 (一)监督主体和方式的多元化,消弱了裁判的权威性和效力 审判监督与审判监督程序是两个不同的概念。审判监督的含义、内容和范围比审判监督程序要广泛得多。根据宪法和诉讼法的规定,法院的审判活动,除了法院内部监督外,还存在党委、人大的个案监督、检察机关的个案监督。法院内部的监督包括法院院长的监督、上级法院对下级法院的监督和本院自身的监督,以及对检察机关抗诉案件的监督。仅就上级法院对下级法院的审判监督而言,其审判监督的任务,也并非仅仅通过审判监督程序来实现,还包括了依照第二审程序审理案件,依照死刑程序复核、核准案件,以及通过司法解释、批复、总结审判经验教训等方式进行业务指导等。各种监督主体通过受理申诉,以不同的方式对法院作出的裁判进行监督。这样,一方面,监督者从不同的角度和观点评判生效裁判,看法不一,容易发生争议,往往造成久监不决,使裁判的权威和效力得不到体现和落实。就目前而言,司法的法律监督体系是复杂的。如果把司法狭义地理解为法院审判的话,那么,法律监督体系还是完备的:上有上级法院的审判监督(二审,指令再审或者提审),下有当事人的制约(上诉、请求抗诉、申请再审);前有检察院的专门监督(抗诉),后有当地党委的监督(召开公检法联席会讨论案件)、人大的工作监督(质询、评议、审查工作报告);内有本级院长的监督(提起监督程序),外有群众舆论监督。上下前后内外的监督不可谓不周全,然为何依然不公?关键在于上述监督形式各有一定弊端,使之没有形成一股合力。如一审法官为了最大限度降低上诉发改率,往往就某些疑难案件逐级向庭长、院长、乃至上级法院请示汇报,其结果自然使院长、上级法院的监督流于形式;再如由于检察院对一个判决是否抗诉往往规定了严格的条件,按照司法实践中的说法,没有120%的把握,就不要抗诉,这就导致专门法律监督机关的监督能力大大削弱。而人大对法院的一般工作监督由于太过宏观,往往是按年初的工作计划,由法院先写好工作报告,再给人大审查。这种监督往往浮于表面,没有深入其实质。由此可见,尽管监督之网看起来相当严密,但在实际操作中并未得到很好执行,致使错案冤案层出不穷而并不能得到有效避免。 (二)当事人申请通道不畅,弱化了当事人的申请再审权 诉讼法对当事人的申诉或申请再审的条件作了些规定,但总的看来,这些规定不够具体明确,缺乏可操作性,法律规定的宽泛 查看全文>>>

小编最近发表了一篇名为《优秀范文:班级管理方法简谈》的范文,好的范文应该跟大家分享,重新编辑了一下发到小编。

实验中学卢海战

1、加强交流,把握每个学生的思想,,生活的动态。定期或不定期的在班上进行书面调查,让反映教室,寝室的纪律,清洁卫生,同学关系以及学生学习和教师教学方面存在的等。这样对管理既可以及时地进行跟踪、修正和引导,又可以给科任教师的教学提供可供参考的信息,及时修正教学。抽时间多到教室向学生了解班情,观察学生学习情况,了解学生,管理在于花时间,勤动脑,勤动手,这样才能保证班级始终处于班主任的有效监管中。

2、认真对待特殊学生。这部分学生往往行为习惯和学习习惯都不太好,心里承受力低,一点点挫折就影响他们的情绪,他们就很情绪化面对学习中的问题。在周围同学你追我赶的学习氛围中,他们的学习压力大,心理压力也大。在学习过程中,就会产生这样那样的想法,有消极被动的,也有积极向上的,其中最严重的是放弃。针对学生这种特点,要有的放矢地工作,个别学生要勤跟紧管,发现问题,及时疏导帮助学生分析问题的原因,纠正心理偏差,鼓励学生自信、自强。

3、严格纪律要求。班级管理要制度化,不体罚学生不等于不惩罚学生,要学生明白迟到了,早退了,旷课了,将要受到何种惩罚。除了耐心细致的批评教育,还与家长联系通报该生的劣迹,让犯了错的学生在身体上和心灵上都过得去,加强对他们的监督,多同他们交流,给予他们信任,鼓励他们前进。

4、.培养良好的卫生习惯和爱护公物习惯。严禁乱扔纸屑杂物等。

5、通过学生轮流主持每周一次主题班会活动,培养学生的集体观,增强班级凝聚力,使班级学生团结友爱。让学生们明白“纪律是人生成功的保障”。

总之,初中三年是学生成长的关键时期,班主任工作要从理想教育,思想教育入手,以提高学习能力为核心,以纪律管理为手段,全方位调动学生的学习积极性。要本着“一切为了学生,为了学生的一切”的态度,不放弃任何一个学生,发挥班级自我优势,为学生的幸福人生奠基。

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小编最近发表了一篇名为《优秀范文:宋鱼水撰文谈工作体会——学习,使我不断地飞跃》的范文,觉得应该跟大家分享,为了方便大家的阅读。

宋鱼水,北京市海淀区法院知识产权庭庭长。十几年来,她公正高效地审理了各类民商事1200余件,其中300余件属于疑难、复杂、新类型案件,调解成功率达70%以上,收到很好的效果和社会效果,被当事人誉为“辩法析理,胜败皆服”的好法官。宋鱼水积极探索市场经济条件下民商事案件审判规律,创造了一套适合我国国情最大限度化解纠纷的办案办法,发表了十多篇对审判有积极意义的学术论文和调研报告,成为审判前沿的优秀带头人。 ,使我不断地飞跃 北京市海淀区法院知识产权庭庭长宋鱼水 这些年来,作为一名基层法官,我审理了上千起经济纠纷和知识产权案件,并积极探索适合我国国情最大限度化解纠纷的办案办法,为维护社会稳定和群众权益做出了一定的贡献,也获得了很高的荣誉。通过自己的亲身实践,我深深感到,年青人成长、进步的最重要的秘诀是珍惜时光,勤于学习。做一名优秀青年,一方面需要掌握专业技能;另一方面,还需要完成人格塑造。这两者都离不开学习。可以说,学习让我进入了职业的最佳状态,让我感受到工作是一种享受和快乐,让我留下了探索真理的很多光彩的乐章。总之,每一阶段的学习都给予我法律人生以崭新的飞跃。 大学:我的第一次飞跃 1985年,我从一个美丽而不富饶的农村考到中国人民大学法律系读书,从此开始了自己的法律人生。我在校的八十年代,正是国家各项社会事业开始走上正轨,许多新事物、新思想不断涌现的年代。一批有思想和责任感的中青年法律学者辛勤耕耘,把大量的西方法律著作译介到国内。他们开设讲座、勤于著述,深刻影响和鼓舞着我们学习的热情,激发着我们容易激动的思想。老师们的激情和广博深邃的知识给了我很多学业的启迪。在努力学习专业基础知识的同时,我和同学们也常常借助于学校图书馆的优势阅读了很多自己感兴趣的书籍。可以说,本科四年的学习,一方面为日后的工作积累了丰厚的知识储备和专业技能,更重要的是通过非常系统的学习和大学这种独特的文化环境,开阔了眼界,启蒙了思想,确立了法律思维方式。 像我这样的农村大学生,是靠着国家的助学金培养成才的,忧国忧民思想常常体现在高度的政治热情当中。但作为一名大学生单靠政治热情是不够的,我是在参加工作之后越来越深刻地理解了这一点。在案件审理过程中,我常

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在2010年6月16日至19日四天时间内,我参加了由四川省教育局组织的高中新课程改革培训。作为处于教育一线的教师来说,参加新课程教育改革培训,意义深远而重大。对教师搞好教育工作是很有裨益的,对学生自身各方面的良好发展是具有划时代的推动作用,为国家培养出适应社会需求的人才起着积极的作用。那么,我就简要谈谈我对新课改的一些认识和体会。

一、认识新课改的内涵和目的

课改具体内容就是从应用教材、教育模式、教育理念到考核模式所发生的有目的、有标准、有成果的新尝试、新变化。课改的目的就是唤起老师的教学热情、唤醒学生的内在潜力、唤醒本我、塑造人格、构人生发展体系,让学生成为适应社会生活和经济建设的可用人才。

二、新课改背景下,教师专业发展

在传统教育模式下的课堂教学过程中,通过教师对知识的精彩讲解和学生被动式的学习的方式来达到教学的目的。但教学效果却是不如意的,而且学生也没有能真正体会到获取知识的乐趣。因此,在新课改的背景下,就要求课堂教学应该为学生的需要而设计,让学生主动体会认知知识的过程和掌握获取新知识的方法,让我们的教育从“要学生学”的困境中走向“学生要学”的良好局面。那么,作为教师应该如何对待新课改,研究新课改,适应新课改,提高自身的专业素质修养呢?

1、研究学生,认识学生的个性差异和学习要求

教育是传授学生知识、塑造学生性格的过程,因此,如果不尊重人学习知识、心理发展的客观规律,一味地按照统一的要求来教育存在个性差异的学生,这会使学生的各方面发展不适应社会的需要。所以,新课程改革的目的就要求优化教育观念,改变课堂教学模式,尊重学生的个性发展,引导学生根据自身的需要,选择自己喜欢的课程知识,让学生不但能学到知识而且具有了自主研究性学习的能力。

2、认识知识认知的规律,优化教学技巧,提高课堂效益

学生对新知识的理解学习是建立在自己已有的知识能力的前提之上的。因此,在传统模式下的课堂教学过程中,教师教授新知识往往有精彩的讲解,但学生的反应却是无动于衷。其根源主要在于教师没有尊重新知识学习的规律,因此,教师应该应该引导学生由已学知识或生活经验、生活常识的回忆慢慢转向对新知识的学习。

要提高课堂效益,除了以上的需要改进以外,教师还应该加强对专业知识的进一步学习,拓展自己的知识层面及知识结构体系,研究教材、研究学生。在备课的过程中,不仅仅备好知识,更重要的是要考虑学生实际情况,让你

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公平像太阳,永远在我们身边;公平像天空的长虹,绚丽又耀眼;公平像晚霞,没有乌云的遮挡,显得光彩夺目;公平是生活的灵魂,叫人心里坦荡,公平也需要别人的见证。让我们一起做公平的见证人,去见证公平的力量。小编为大家整理的《谈公平演讲稿精选范文》,希望对大家有所帮助!

篇一

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

学校里开运动会,这就很需要公平。比赛跑步时需要公平;比赛跳绳需要公平;比赛扔铅球更需要公平。裁判也要公平的裁决。

上次开运动会,我就真正地体会到什么是“公平的见证”。只听裁判一声哨响,跳绳运动员立刻挥动绳子,站在前面的计时员正在认真帮助裁判数个数,只看见他们面容严肃,绝不会多数一下或少数一下,绝对是公正、廉洁。

只听见一声哨响,跑步运动员开始跑了,起跑线是经过裁判精心的计算,也不会是同班同学就把起跑线向前挪,也不会因为不是同班同学就把起跑线往后挪。因为公平是赛场一定要有的因素,如果赛场上没有公平,比赛就毫无意义,就会一片混乱,只从这看,就可以发现公正廉洁是多么的重要。

铅球运动员是最需要公平的,公平的量长度,公平的用铅球,公平的比赛。裁判不会给其他人重铅球,给自己班上的轻铅球,量投掷的距离,不会错一分一毫。

公平是什么?公平是衡量一个人的心;公平是什么?公平是廉洁的表现;公平是什么?公平是每个人都应该有的品质。公平是世界的见证,也是我们的见证。只要有公平在,世界不会黑白颠倒;公平,是伴随在我们身边的东西。公平的称菜,公平的裁判,公平的分钱。公平,就像我们的老师,它能时时刻刻的告诉我们怎样学会公平。

我对公平的看法是:公平是赛场的灵魂,没有了公平,比赛就无法顺利地进行;公平是廉洁的表现,没有了公平,世界将会变贪污的天地;公平是和睦的生活,没有了公平,和睦的生活将不复存在。由此可见公平是多么的重要。

公平像太阳,永远在我们身边;公平像天空的长虹,绚丽又耀眼;公平像晚霞,没有乌云的遮挡,显得光彩夺目;公平是生活的灵魂,叫人心里坦荡;公平也需要别人的见证。让我们一起做公平的见证人,去见证公平的力量!

篇二

尊敬的xxx:

活着的时候,为了生存,每个人都要面对他人的竞争,而不得不努力的挣扎着,以获取属于自己的一片天地。但在很多时候,我们努力了,却没有得到期望的结果。不要悲伤,不要哭泣,不要怨天尤人,擦干眼泪,默默的舔食自己的伤口,平静的面对这个世界——因为,在这个

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作为一个信仰伊斯兰的穆斯林,一生履行两方面的义务,即主道义务和人道义务。而人道方面的义务第一条便是孝敬父母,由此可见,孝敬父母,不仅是我们作为一个社会群体中的“人”所必须遵循的伦理道德之一,而且更是我们作为一个穆斯林所必须尽职的主命之一,所以,无论你站在哪个角度,持何种观点——尽孝,义不容辞 看看当今社会的一些现象,想想现在人们的一些作为:父母含辛茹苦地把他抚养成人,可是当他成家立业之后,却将父母断然抛弃,让他们孤苦怜仃的艰苦度日;父母费尽心血地将他们培养成才,可是,当他们功成名就之后,却认为父母地位卑微耻于与其为伍,而毫不留情的不认双亲;为了照顾自己的家室妻儿对老父老母不闻不问……这些都是发生在我们身边的,是我们经常能够看到,听到,或者我们本身就在做的真实情形,真的令人寒心。 也许,每一位赤诚忠厚的孩子,都曾在心底许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就,衣锦还乡的一天,可以从容尽孝。 可惜你们忘了,忘了真主的定然,忘了索命天仙的召唤,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了,带走对我们的挂念和他们的口唤,留给我们的是永久长远的懊悔,和难以了结的孝愿。 有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得;当我们懂得的时候,已不再年轻;世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是岁月间隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂,永无连接。 《古兰经》:你的主曾下令说:你们应当只崇拜他,应当孝敬父母。如果他们中的一人或者两人在你的堂上达到老迈。那末,你不要对他俩说:“呸”不要喝斥他俩,你应当对他俩说有礼貌的话,你应当毕恭毕敬地服待他俩,你应当说:“我的主啊,求你怜悯他俩,就象我年幼时他俩养育我那样,”你们的主是最知道你们的心情的,如果你们是善良的,那末,他对于常常悔过者是至赦的。17:23-25  听,这是真主安拉的声音。赶快为你们的父母尽一份孝心,也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦;也许是礼拜后的一个好都尔,也许是近在咫尺的一个口信,也许是一桌山珍海味,也许是一道家常小菜;也许是听他摆以前的事,做个耐心的听众;也许是任他们唠叨,撒气;也许是一件新衣;也许是一双鞋垫……在“孝”的天平上,它们等价。 报答父母的恩情即便背着父母徒步朝觐往返七次

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