苏曼殊的断鸿零雁记读后感,2024苏曼殊的断鸿零雁记读后感范文,苏曼殊的断鸿零雁记读后感大全

断章读后感（一）

柯佛是一幅定格的影像，在月光下缓缓展开。

初读【断章】，只觉得它明白如话，竟然没有让我遐想。可是读第二遍，我就背着明白如话的诗吸引住了，感觉诗在开头就流淌出一股清泉：

你在桥上看风景，看风景的人在桥上看你。

诗歌的意象如此简单，只有人、桥、风景。但是细细想来，这样的情景是多么令人向往：月光下，虹桥上，佳人凭栏而立，静静地看着被月光濡一湿的小巷与屋檐。夜色弥漫，不远处的楼上，又有人站在窗前欣赏夜幕下的佳人。人、桥、风景，就这样不着痕迹地联系在一起，构成一幅绝美的月夜图。此时是人就像站在幕后的解说者，又缓缓吟出下一节：

明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。

这一节就更加新奇了，明月用来装饰窗子，可见明月的美丽了；而你装饰的竟然是别人的梦，就更让人回味无穷了。究竟是怎样的明月，怎样的佳人在这静谧的夜晚，把梦装点得如此多彩？循着诗人的意味细细品去，你就会豁然开朗：美也是相互依赖的。

记得在山顶看日出的时候，我的感觉就和诗中很相似。当橙红色的旭日从云海中刚刚露出来的时候，金辉顿时射一了过来，就像东方有一匹匹金色的绸缎铺到眼前。这时候，最让我震撼的不是壮观的日出，而是周围游客们一张张兴奋的脸。他们那种对日出的喜悦，对自然美的追求，是我平时体会不到的。他们因日出而震撼，我因他们的兴奋而震撼，这种相互依赖的美，不是和诗中有异曲同工之妙么？

我想，美就是相互依赖而成的。夏天里的荷花，就是最好的证明。当荷叶从一泓清水中冒出时，给人的印象并不是很美。只有荷花在荷叶的怀抱中悠然绽放时，美才在浅粉和墨绿中的交互融合中体现荷花因荷叶而显得淡雅，荷叶因荷花而显得妩媚。它们两者缺一不可，否则就翠减红衰愁杀人了。

其实，何止是花呢？世间万物，都因为以来而显出美丽。就连我们自己，也可能是别人眼中美的风景。我们在遵循万物的联系的同时，也可以奉献出美丽。或许是一声温暖的问候，或许是一个文明的举止，我们就可以成为相互依赖的美中最美丽的一环，成为别人欣赏的风景。

明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。相互依赖的美，存在于相互的联系中。你和我的没，汇聚在一起，也是永恒的美丽。

断章读后感（二）

玖完【断章】有种奇异的感觉恍恍惚惚地萦绕在我身旁，却难以言传。是淡淡的清幽？还是若离的伤感？或是漫无目地的闲情？不是，都不是。我突然感到内心从未有过的平静，于是陷入无际的沉思

我突然觉得，我就是那个

不会南飞的雁读后感

人类对动物的帮助是否有益？有许多人认为当然是有益的，但有时候却不是有益的。《不会南飞的雁》再一次讲明人类对动物的不是绝对有益的。

《不会南飞的雁》讲的是作者和朋友到温哥华海边看大雁。发现这儿的大雁不回南飞，靠人类的救济过冬。使作者震惊、疑惑，朋友便讲清了因果。原来，由于人类的喂养，大雁有了惰性，有了依靠心里，使得大雁失去了飞翔的能力。

可悲的大雁，它们原以为得到了免费的午餐。可是，天底下到底还是没有免费的午餐。雁不知道，这午餐是飞翔能力交换的，不会南飞的雁便不是真正的雁，它们不再是家禽仰慕的对象；不再拥有翱翔于天空的自由、快乐；不再拥有生命成长的经历。要知道雁的生命是在一次次南飞的长途跋涉中坚韧起来的。不会南飞的雁，已和那些失去本能，只靠人类的喂养而存活的家禽有什么区别。如果有哪一天人类不再喂养大雁了呢，那大雁将怎么存活？

人类呀，你们对动物的帮助是应有的，但不要过分，使得动物失去生活本能，难以在大自然中立足。

看完了山下英子著的「断舍离」，这是一本写人如何对待物品的书。断=断绝想要进入自己家的不需要的东西。舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿。离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。的确对于自己所拥有的物品要丢弃时还是有许多不舍，总想着这些物品还有要用的时候。诸多的不舍和可惜造成家里的物品越来越多，把房子有效的空间不断的侵占。久而不用的物品蒙上了灰尘，灰尘和杂物会给家带来停滞运和腐朽运，同时也会影响家人的身体健康。善哉！

好在本人还是一个比较喜欢扔东西的人，但家里物品也的确不少，趁着刚看完「断舍离」，有强烈清理物品这股劲，这两天成功地送出一个真皮挂包（买了五年以上，只用不超5次），6条裤子，很喜欢的裤子，怎奈何体形发生变化，所以只能送走。再接再厉，继续把少用的衣服送给合适的。目标是把衣服控制在衣柜能挂得下的范围内。哈哈！有了目标就好办了！

第一次接触山下英子老师和她的《断舍离》，是在抖音好书分享会上，演员陈数关于《断舍离》的分享。

陈数老师认为《断舍离》强调立足当下，通过整理、疏通人与物品之间的关系，脱离对物品的执念，从根源上达到对物品的断舍离。人待物如此，人生更应如是。所以生活中，陈数老师多次让自己停下来，去感受生活，去给生活做物质的减法，精神的加法。

因为忙碌所带来的物质，并不一定等同于现在你所看到的和获得的价值，你所以为的忙碌也许只是碌碌而为，随之带来地也仅仅只是机械式地成长，而你丢失的可能是有计划的见识，健康？亦或是因为忙碌而忽略的亲情、友情和爱情？我想这大概就是陈数老师所理解的有关断舍离的部分，舍去不必要的物质和欲念，停下来，感受生活和人生。

而这一点很多初次尝试断舍离的大众并没有意识到，因为之前没有断舍离的意识和概念，所以并没有深刻理解山下英子老师所著书的真实目的，只是简单地实践断舍离，比如他们认为断舍离的实质就是扔东西，于是最直接的行为，就是拿生活中的书籍和衣物类品开刀，认为扔了就好，扔了就不乱了，没有从根源上认识断舍离的含义，长期以往无法做到坚持，最后不了了之，鲜有成就。

其实断舍离最核心的概念并不是单纯地处理杂物，抛掉废物，而是进则出，出则进的循环反复，二者缺一不可，在实践过程中尽可能地做压缩生活的减法运算，比如断绝不需要的东西，舍去多余的废物，脱离对物品的执着；为不需要的杂物减肥；在考虑物品是否应该被留下时，思考的主语是我，而不是物品。如果从这个层面出发，你就获得了断舍离过程中的初步成功。

实施断舍离，实则是帮助我们剔除泛而无用的物品价值观，积极甩掉惰性，采取行动，促进生命中物质和精神的新陈代谢，迎来崭新的轻盈人生。而执行断舍离过程的每一步都是加分运算，尽管在实践中，每一个步骤的得分点都很低，但我相信，只要身心合一，全力集中，从细微之处着手，不断从小事上积累小成功，增加成就感，就有足够的勇气和信心去完成断舍离和面对人生路上的大困难。

就如《断舍离》一书中所讲的，断舍离的不是物品，而是你自己，因为你每天都在用的东西，非常容易作用于潜意识，如果你在择物交人的每一步，都做到了断舍离，相信你的人生一定简单而快乐，人生一定轻盈而丰富。

说到这里，我突然想到瑞士心理学家荣格曾经说过的一句话很应景：当你的潜意识没有进入到你的意识的时候，那就是你的命运。

父亲刘鸿伏读后感范文一

那一刻操透了多少父母的心，那一刻又苍白了多少父母的发丝。

他的父亲不会像朱自清《背影》里父亲的好命，他也不会把父亲的背影写的沉重、深情，他只会用浅浅的感情表达他深深的爱，会用浅浅的感情煽动人们的情。

刘鸿伏的父亲是不幸的，他也许会为自己身在大山感到自卑、狼狈，但他永远不会为有这样一个儿子而感到骄傲自豪。离别之时，那贴肉的衬衣的小口袋里那三十元钱背后的辛苦是我们所想不到的，它凝聚了多少刘鸿伏父亲的血，催下了多少父亲的泪，更苍白了多少根父亲的青丝。他曾经打过木、扛过岩石、也挑过生活重荷的挺直的背却被刘鸿伏发现他早已显得佝偻。我的心儿此时早已触动，孩子们你们有多少人现在丰衣足食？甚至有的人衣来伸手饭来张口，那当久经风霜的父母患病卧床再不能为你操劳时，又有多少人能够为自己的父母端洗脚水，为他们洗脸？？

天下之大，没有说子别一日父母不牵肠挂肚的，也没有说士别三日父母不日夜思愁的。王维曾诗颂慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。歌颂母亲的伟大无私，游子辞别母亲的依依惜别之情。古代臣子李密曾奏：生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志；九岁不行，祖母愍其孤弱，躬亲抚养。祖母对他至亲的爱和抚养怎能不叫李密先行孝后行忠？怎能会让他看着患病的祖母孤独终老无人送终？？

是的，百善孝为先万事孝当头，那站在路头等你回家的、深夜为你盖被子的、在车站不停唠叨的、日日夜夜为你们将来奋斗的，不是别人，也不是别人的父母，那是生你养你的父母，是被你苍白了发丝的人。

当你坐在空荡荡带着空调的教室独自发呆时，当你在课堂上为所欲为想趴下就趴下想站着就站着时，当你踏进那乌烟瘴气、昏暗吵闹的娱乐场所时，会不会想到那一分分钟是你用金钱所买不到的，是你们的父母用他们的精力和时间在为你争取，有谁能看得见父母那般白发，又有谁能注意到那久经风霜的手已经不再是如年轻时白嫩了，那眼角额头的一条条皱纹是否会触动你的心灵？？

刘鸿伏会用浅浅的感情抒发对自己父亲的爱；王维会诗颂母亲的伟大与惜别之情；李密不会追逐名利，愿追随祖母，陪伴余生。我们没有他们的宏志也没有那般才华，只能用实践来告诉他们，我们爱，深知爱，熟知情。

用心灵来真心祝福、祈祷

《父亲》刘鸿伏读后感范文二

书桌上的白瓷杯里泡着苦涩的菊花茶，白色湿润的雾气出现，上升、消失。在折射的阳光里，我们仿佛看见了我们甘甜又略带苦涩的青春。在青春的迷

写论文累了，习惯性地拿起诗集。于是，卞之琳的《断章》映入眼帘：你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你却装饰了别人的梦。

此诗颇有味道。

人生果真如此

你被眼前的风景迷住了，也正是在你陶醉于风景的时刻，却不知你已被楼上的人当作了风景来欣赏了。多么美妙的画面，多么神奇的缘分！

是的，你是幸运的，更是幸福的，因为，毕竟茫茫人海无边，哪能轻易地就成为别人的风景呢？要么，现实的污垢使人遮蔽了双眼，无法识别这人间美景，要么，虽然有人发现了这奇妙之景，可惜，他已没有机会再赏析这美景了。。。。。。

所以，我痴痴地想：假如我是你该有多好既可以阅尽人间美景，又被其他看风景的人视为美景！

我是你吗？不是，所以，我只能祝福你。

这种表达还不够。

明月是皎洁的，也是无私的。因为，她在你不经意间就已经悄然装饰了你的窗子，于是，你体验到了圣洁的美、清澈的美。可是，也许你还不不知道，你比明月还要皎洁，还要无私，因为，明月只是装饰了你的窗子，而你，却装饰了别人的梦！这样看来，还有比你更幸运、更幸福的人，就是那个别人。

我虽然不是你，却是那个别人。

所以，我，最幸福了！

再见零读后感 最近，我读了童喜喜写的《再见零》。童喜喜是一名十分富有童心，十分年轻的作家。她的这本书充满了探索，我十分喜欢。就连儿童阅读推广之父梅子涵也说﹕喜喜，你的书很有趣，我喜欢。我很少说喜欢。就让我带你前往寻找神秘世界，让人笑后有泪故事中。 体育课上，被小石头绊倒，让活泼淘气的童喜喜一病不起！王杰帮助童喜喜找到宝宝树并让宝宝树想办法为童喜喜治病。为了治病，他们潜入隐形世界，找到隐形头头零谈话。最后，许多隐形人变成了人，童喜喜的病也好了。 看完这本书，我映像最深刻的是巫师叔叔告诉童喜喜，她的心被隐形人打了个缺口，让她充满了灰心，要勇敢﹑坚强﹑乐观才能弥补。童喜喜以坚强的意志做到了。 想想生活中，我们的心灵是否也不知不觉地被打了个洞，让自己充满灰心。就比如考试考砸了我就会灰心，被别人讽刺嘲笑了，我会觉得自己很没用，也会灰心因为我没有做到勇敢﹑坚强﹑乐观。我不勇敢，我总是怀着一颗后怕的心﹔我不乐观，因为我生了鼻窦炎，觉得自己好不了就闷闷不乐﹔我不坚强，我稍受挫折都会流泪类似的事有许多许多，你身上有吗？ 或许爱并不能为你遮挡一切风雨。你想父母，最爱你的人，有时也不能用他们的爱来让你平安的拥有一切。人生的成长有时是在挫折中、困难中百折不饶去战胜它才能得到拥有。 或许爱并不能遮挡一切风雨，但你可以从此得到弥合心灵伤口的秘方。

零极限读后感（一）

记得那是一个下午，许生向我们介绍并派发两本书，【零极限】和【最简单的方式】，给我一开始的感觉是，这什么书啊，但我想，许生特意给我们介绍的很定是好书。

这本书里面主要讲的是有关夏威夷疗法荷欧波诺波诺（ho'oponopono）。能够帮助别人治疗，解决问题。用的方法是在心默念我一爱一你，对不起，谢谢你，请愿意。里面讲述了很多的故事案例很神奇，而且说我要对每个人百分之百的负责，我有那么大的能力吗？读着这本书给我的感觉就是神奇。但我喜欢你面提到的大我的平静和自我清理。

一个星期后正好在扬州有个零极限的工作坊，当时有很多同事报名去，我当时是怀着去看看心态也报名参加了这个工作坊。

整个工作坊中，晓捷老师给我们详细的讲叙了大我和小我的区别，内在和外在对我们的影响，以及事物的因果关系，里面很多的话让我产生了共鸣，你的外在都是你内心的投射没有经过训练的心灵是无法成就任何事情的我不是教你去改变世界，而是教你改变看待世界的眼光上帝不是你下订单的对象世界有心念组成，物质之是心念的果等等，这些话，这些理论在我心中激起了一圈又一圈的涟漪。其实现在想起来，一开始去读零极限这边书，我就已经把自己的心门牢牢的关上，就算看完也是表面上的理解。是晓捷老师帮我打开了它，让我走进了零极限，也让我明白自己为什么不快乐，因为很多的时候我都生活在小我中，对自己生活的恐惧和经常跟别人的比较，每天都生活在浮躁中，很少有时间告诉自己要平静去思考，自我去清理杂念。我们不快乐的根源是我们对生活所期望的值跟现实生活不一样。所以我们就有了抱怨，有了痛苦。

回来的那天晚上，我就坐在床上静静的思考过，天天在忙碌，以至于有的时候还不明白自己追求的快乐到底是什么。过去的生活中，跟同事的争吵，跟朋友的固执，每次总觉得自己是对的，别人把不快乐带给我，每次争吵后，就算自己赢了，其实心里也是很不安和难受的，如果我们以平静去对待，去清理自己的内在，清楚外在只是内在的投射的话，我们就能平静的处理好每件事情。我们也就不会有争吵和自己不快乐。

晓捷老师是一个乐于助人的人，她平静回答每个带着疑问的学生，不管哪问题有多么的刁难，问题有多么的深刻，她都会耐心的去回答，她从没有感到倦意。如果我们每个人都能做到像晓捷老师，这个世界一定是完美的，是充满一爱一的。

也许我对零极限更深层的意义还没有完全理解，还需要我不断的去学习和思考。

零极限

文中的作者不会被一些世俗观念所束缚,斤斤计较于是非有无,一时的得失哀乐,而应该透悟人与世界,获得内在自由与超越。

而我呢?唉

四周死一般沉寂,没有鸟叫,没有虫鸣,夜游的动物似乎也都藏了起来。我独自一人走在路上,孤赏夜幕里的伤感。现在我似乎有些明白为什么有人用惨淡来形容夜色了,我的心也如惨淡一般。从小到大,我经历过不少的成功,胜利与喜悦似乎也从来没有离开我,可这突如其来的惨败让我措手不及,我就像被人从山顶一下推入了谷底。我害怕同学们的嘲笑,老师逼迫的眼神,更害怕父母的责骂。

寒风打过,不禁打了个冷颤。独自徘徊在小路上,想压抑心中的苦闷,不想这深沉萧瑟的夜里让我添了几分寂寞,几许惆怅,几许悲凉,用迷茫的眼神扫视着夜,夜用惊奇的目光窥视着我的心灵。

我无神地看着周围,第一次如此深刻地体会着黑夜的迷茫。还有希望吗?我在心底问着自己。前途茫茫,我真的不知道该如何回答。放弃,我不甘心;坚持,我已经看不到希望。我该怎么办呢?黑夜。

突然,一片树叶落到我的身上,我抑起头,只见树上的叶子歪歪斜斜的往下落,凝视着向下飘动的枯叶,我内心的尘埃仿佛也被某种东西擦去了,我弯下腰拾起了一片落叶,将它放在手中仔细的端详着,从清晰的叶脉中还能看出昔日的辉煌。这看似平凡的落叶,它触动了我的心。使我想起《断章》中诗人不被世俗观念所束缚,不畏一时得失哀乐而透悟人与世界获得内在的自由与超越。

我明白了,我们何必为一时的成功或失败而耿耿于怀,去耽误大好的时光呢?滚滚红尘,尘起尘落;滔滔大海,潮涌潮跃,大千世界,草荣草枯,这都是自然的法则。今天的失败还有明天,只要我们努力就有希望。

花有重开之日,叶有再生之时,人自然还会有成功之日。

等哪天我要放飞放飞多年来收集在水晶瓶里所有的梦想。

篇一：宋鸿兵《货币战争》读后感

起初开始读这本书时看第一章时自己感觉有一种很强烈的紧迫感，然后自己上网对罗斯柴尔家族进行了一些了解之后才又继续看这本书。这本书可以当历史书读也可以当经济书来读。它是以历史的写法来写经济，因此可以用两种不同的思维来阅读。作者以货币战争为主线，探讨几个银行家族发迹的历史，揭密两次世界大战的幕后故事，并对历史上的无数次美国总统暗杀的起因进行了独到的解剖。一个个鲜为人知的惊天秘密被揭露出来，始终扣人心弦。

看 《货币战争》，要辩证地看。你自然可以挑出书中一百个漏洞，一百错误。同样，你也可以从书中获得十个有用的信息，关键是，我们从书中得到了些什么。读完这本书至少我读懂了风险意识、我的资产的本质。记得以前不知道看哪本书前言有这么句话“民主党是属于摩根家族的，共和党是属于洛克菲勒家族，而洛克菲勒和摩根，都曾经是属于罗斯柴尔德的”。 纵横天下的罗斯家族是地球上最为神秘的古老家族， 一个隐藏在这个世界阴暗面的控制者， 一个控制了这个星球近两个世纪经济命脉的强大家族。

篇二：宋鸿兵《货币战争》读后感

这是我第一次看到的从金融战的视角来描述国际金融史的书，其功不可没。其对货币发行权是一国金融主权和美元的本质与危机的等方面论述很为精釆。

但我不同意书中关于建立金本位以对应货币战争的建议。实际上书中也已证实了美元经济战胜英磅经济的其中一个原因就在于美元打破了金本位。货币仅是经济发展的工具，不是中心。金本位必然被打破不仅仅是因为贵金属太少（比较货币需求量而言），更主要有原因是，在资本利润的原则下，金本位制必然引发通缩。适度的通货膨胀才能保证再生产不断扩大并与需求形成动态平衡。

因此，仅就货币的角度谈货币视角太窄，需要从经济发展与货币的关系上来谈论货币发展史才能更准确定位货币战争。当然这样的难度很大，我们也不应对作者有这样的苛求，只是不要轻易下结论。

本书对当代的几场大的金融大战的论述过于概念化，有些遗憾，如欧元阻击战、日元升值、苏东崩溃时的金融大战，东南亚的金融危机等。

最近看到很多人在问：货币战争里说的事情是真是假。

非常喜欢这本书，其实我倒觉得这本书的故事是真是假并不重要，重要的是一个理念，理财的理念，告诉我这样的不懂经济学的人，其实我们每天拼命赚取的钞票，对于银行家，对于经济学家，对于国家，对于有钱人来说，真的只是一组数字，我