生与死的一行列读后感
尊敬的各位领导、各位评委、各位同事：
大家好!
今天是个难忘的日子,是我第一次面对大家进行竞聘演讲。我首先感谢领导给我这次竞聘的机会,感谢评委在百忙之中抽出时间来给我讲评，感谢同志们对我的信任和支持。我个性温和，但充满激情;我做事稳重，但不张扬;我为人正直，但不固执。
我已经步入人生的不惑之年，在这充满生机和活力的新世纪，机遇和挑战并存。我常常门心自问：我还该不该有自己的梦想，我还有没有梦想?我的梦想在哪里?我深思过，也傍徨过、惆怅过。凭心而论，我工作时间虽长可人生平几而普通。二十多年来，我一直默默无闻地工作，是这次竞聘上岗的机会又一次唤醒了我沉睡的梦想。我没有辉煌的过去，但是，我会把握好现在和将来。为此，我来这里展示自我，让大家认识我，帮助我，进而喜欢我，支持我。我希望能靠自己的知识和水平，靠自己的实力而不是靠运气来赢得这次竞聘。 我这次竞聘具有五个优势：
一、有丰富的机关工作经验。我在机关工作近二十年，特别是在基层科的十多年里，我能服务好基层，并得到了基层同志的认可，有丰富的基层工作经验。
二、有较强的工作能力。在日常生活和工作中，我能不断加强个人修养，以明明白白做人，实实在在做事为信条，踏实干事，诚实待人。在领导和同事的关心帮助下，我的组织协调能力、判断能力、办事能力都有了很大提高。
三、有乐于奉献的敬业精神。我出生在农村，种过田，进过厂，吃过苦。我爱岗敬业，不管干什么，干一行爱一行，努力把工作做得更好。
四、有一定的写作能力。我喜欢看书读报，在平时的工作中，也撰写一些信息、先进事迹、经验材料和调查报告，具备较好的文字功底。
五是有较大的年龄优势。我正值人生中年，身体健康、精力旺盛、敬业精神强，能够全身心地投入所热爱的工作中去。
假若我有幸竞聘成功，我将不辱使命，努力工作：
一、加强学习，提高素养。一方面加强政治理论知识的学习，不断提高自己的政治理论水平;另一方面加强业务知识的学习，不断给自己充电，尽快完成角色转换，胜任本职工作。
二、摆正位置，当好配角。在工作中，向领导多请示多汇报，真正做到工作到位不越位。
三、勤奋工作，不计得失。我将兢兢业业，踏踏实实，吃苦肯干。 今天，我是本着锻炼、学习、提高的目的来参加竞聘。如果我竞聘成功，我会努力;如果我竞聘不成，我会更努力。我想，在一个人的成长过程中，每走一步，包括参与这次竞聘，都属于成功。天生我才必有用。我将以这
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弗列格游记读后感（一）
玖书不仅可以培养良好的气质，而且也能让人长一精一神。读书是我们生命中不可缺少的令人心旷神怡的部分。
一本好书，就是一轮太一陽一。一千本好书，就是一千轮太一陽一。它会让这个世界所有的秘密在我们面前一览无余地展开。就在这个假期我看了一本书，叫作【格列佛游记】。也许有些人都不知道这本书是最早被介绍到中国的那个英国文学名着。在1872年的时候，就被翻译成【谈瀛小说录】，在【申报】上登刊出来，受到很多读者的欢迎。
外科医生列佛在一次航海中遇险了，变成了小人国的俘虏，这里的人一大约是十八厘米高的小人儿，国内却是战火连天。格列佛才好不容易逃了出来，却又因为一次航海遇险中进入了大人国里，当地居民高大威猛，貌似巨人，迈一步差不多有十码远。格列佛比大人国里的蜗牛还小，就成为了当地居民的小宠物，掌上小玩物。
这本书的导读里写过【格列佛游记】，在写作上最大的特点就是想象奇特，妙趣横生，以绝妙的讽刺艺术，对英国当时的社会、政治、法律和风俗习惯进行了辛辣地揭露和嘲讽。并且作者姜奈生斯威夫特也曾被高尔基称为世界伟大文学创造者之一。
弗列格游记读后感（二）
一打开【格列佛游记】的目录，详尽有趣的内容就深深的吸引了我。小人国、大人国一看就知道一定十分的有趣。我便迫不及待的翻开了书。
利立普特，也就是小人国。这是一个十分发达的国家，那里的人民的生活水平不错，对人对事也很清楚、明事理。但他们的政一府实在是不怎么样，国王听信小人的谗言，朝政之内拉帮结派、尔虞我诈，根据绳上舞蹈选拔官员，与邻国有连年征战。作者在这里其实并不仅仅写了利立普特的故事，更是讽刺了当时的英国政一府，当时的英国朝政内也与利立普特相似，托利、辉格两政一党一争权夺利，英法两国战乱不休。这就是作者的高妙之处，因为当时英国内的作者看到利立普特就会联系到自己的祖国。作者的描写十分的生动，让人仿佛就跟着他在利立普特畅游，看见的那些可一爱一的小人。
布罗卜丁奈格，也就是大人国，这里的学术不发达，但却有一个英明的君主，布罗卜丁奈格的国王一性一格儒雅、聪明、善于思考，格列佛给他讲述的有关英国的事情他听的很认真还提出的很多值得思考的问题，有自己独特的见解与主张。他公正无私、治国有方、蔑视权利、主张和平。在格列佛的眼中，他是一个理想君王的形象。但作者在描写这里的人时，却扩大了他们身上的缺点，我觉得的这对于人类的讽刺有些过分。
勒皮
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《陶行知文集》读后感
捧读《陶行知文集》，总能感到似有一位慈祥的老人在向我们讲述自己一生对教育的感悟。教育，是我们教师的使命；教育，是我们每天的工作。教师是一项需要献身的事业，也是一项充满激情的事业。为人、为学、为师都要全身心地投入。捧着一颗心来，不带半根草去。这是陶行知先生的座右铭，也是他一生献身人民教育事业，寻求探索中国教育之光明大道的生动写照。当我再次咀嚼那一句句至理名言时，觉得做教师升华了我的生活，铸造了我的信念,萃取了我的人生真谛,也让我看到了更高层次的幸福源泉。
陶行知先生提出：今日的学生，就是将来的公民；将来所需要的公民，即今日所应当养成的学生。他认为学生自治是学生结起团体来，大家学习自己管理自己的手续。为学生预备种种机会，使学生能够大家组织起来，养成他们自己管理自己的能力。陶行知先生的教育理念对当今班主任的工作仍有极强的指导意义。下面仅就结合自己的实践谈谈这方面的体会：
一、深入了解学生，搭好师生沟通的桥梁。
深入了解学生是班主任工作必不可少的重要环节。为了做好这项工作，我主要采用多问、巧谈、勤写、善观等方法。
当我接手一个新班时，首先向学生询问有什么新的打算，能否适应新老师、新环境，对老师的工作有什么建议，学习是否跟得上，以此了解他们的兴趣、爱好，消除学生对我的陌生感，缩短师生之间的距离，为今后的进一步沟通奠定良好的基础。
其次，在与家长的接触中，我经常询问其子女在家里的生活、学习习惯、性格特点、家庭教育等，并向家长汇报孩子在校的情况，征求家长对我工作上的意见。最后我还主动向原班主任、科任教师了解该班学生各方面的情况，以求更深入地了解每一位学生，掌握他们的思想动态和存在问题，为师生的沟通、班主任工作的顺利开展做好充分的准备。
二、小事做起、注重榜样的激励力量。
榜样的力量是无穷的。儿童善于模仿，可塑性强。榜样对学生来说，有很大的影响力和感染力，可以使学生改变认识，提高自我评价的能力。教师首先要为学生示范，要求学生做的，教师首先要做到。正如陶行知先生所说的名人的一举一动，一言一行，都要修养到不愧为人师的地步。教师虽不能称名人，但也应如此，因此，在平时的教育教学中，应有目的地选择榜样，树立榜样，强化榜样的形象和作用。
其一，要在平时的教育教学活动中，教师要垂范，如见到地上有纸屑，教师要首先拾起来，教师首先要从小事做起，从身边事做起；
其二，如奥运会期间
查看全文>>>尊敬的各位评委、领导、同志们，
首先感谢各级领导及考评小组给我这次竞争的机会。我参与竞争的岗位是局老干科科长，也是我现在的职位，因此，这次竞岗对我来说有着特别重要的意义，应该说是一种使命、一种责任、一种光荣，不管我竞争能否成功，它都是我人生中一次最好的学习机会，它将给我留下永远的记忆。
我今天演讲的内容分为四个部分：一是我的工作简历；二是我为什么报名竞争该职位；三是我竞岗的有利条件；四是我的工作设想。
一、我的工作简历
我叫××，****党员，大专文化程度，高级政工师，经济师。197××年在堤防部门参加工作。先后从事办公室、政工、党务、人劳、机要、计生等方面的工作，（……工作经验、成绩）。
二、我为什么报名竞争该职位，我个人认为有以下几个方面的理由：
第一，我热爱老干工作并非常熟悉我局的老干工作情况。
第二，我有尊老爱幼、尊老敬贤、敬重长辈、吃苦耐劳、乐于奉献、勇于拼搏的进取精神。
第三、我具备担任局老干科长职务所应有的基本素质、学识水平和工作能力。
大家知道，不论是做什么事，喜欢它，永远是把事情做成功的最重要条件：不喜欢就不会努力，就不存在成功。老干工作责任大，权利小，很多干部都不愿意干老干工作，都认为老干工作无地位，但我却对老干部工作情有独钟，过去在局党委和局属各单位各部门同志们的大力支持下我成功的干过老干工作，虽苦虽累却得到了很好的口啤，这是其一；其二，山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵。我看中的不是权利和地位，我热爱的是老龄事业，崇拜的是那些几十年如一日为堤防事业作出了重大贡献的老前辈，我相信自己的能力，同时，我也有继续做好老干工作的决心和信心，我会把需要别人给我的那份关爱献给老龄事业。
参加工作几十年来，在党的培养和教育下，在政治纪律上，我对自己要求比较严格，遵守上级党组织有关廉政建设的规定，没有违反党纪国法行为，保持了一个共产党员、一个机关干部的良好形象。在个人品德方面，我为人正直，与人为善，待人诚恳，谦虚谨慎，比较稳重。
在工作方面，我总是以高度的责任感和强烈的事业心来认真负责的办好每项事情，不求荣誉，只求进步。并不断的加强学习力度和工作实践，在党组织、各级领导和同志们的支持和帮助下，我坚定了信念，增长了才干，提高了水平。因此，我有明确的政治方向，踏实奉献的敬业精神，扎实的业务知识，较强的工作能
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佛列格游记读后感（一）
第一次读【格列佛游记】是在小学了，读了后，起初并没有多大的感觉，只觉得它跟一般的游记一样，纯粹是记下主人公在海上诸岛历险的过程。虽然懂得它用了讽刺的手法，可却不知道它讽刺的对象。而再次浏览后，却有了不一样的感受。
在这部小说里，作者的心态前后差别非常大。刚开始他牢记古希腊哲学家和历史学家的教诲，尽量掩饰自己的政治一妈一一妈一的缺陷和丑陋，而竭力宣扬她的美德和美丽；可到最后，他把人类批判到极点：主人公格列佛回家后非但没有游子重归故里的激动，甚至觉得自己的家人十分怪异，不让他们靠近，更有甚者，他竟对人类的长相、气味产生了厌恶感。
让我们走进小人国。当格列佛来到小人国时，小人国的居民们都不熟悉也不了解他，并对他十分不友好。后来格列佛一些友善的举动博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛，因为格列佛帮助小人国皇帝消灭了敌人，得到了最高的奖赏，于是这个人想方设法陷害格列佛，格列佛发觉后，悄悄地离开了小人国。小人国的人一大多有着善良与朴实，但个别的人还是充满一陰一谋诡计，皇帝又太偏太信他的亲信了。
我们再到大人国。格列佛是被一个大人国农夫发现的，农夫把格列佛卖给了国王。通过与国王的交谈，格列佛知道了这是一个美好的国家，因为这个国家没有战争，是个和平的国家。而且当格列佛说到武器时，国王感到很惊奇：这么一个小人，怎么会有这种不人道的观念？和平的世界是美好的，没有武器的世界是我们所期待的！
刚读完这本书，我也指责作者，无法理解他的作为。我觉得他不可以这样对待人类，因为若没有人类，哪有现在的他。可后来细细想想，跟慧骃相比，人类实在是应感到惭愧万分。因为慧骃是那么好，具备种种美德和理一性一，而人类是那么卑鄙龌龊，贪婪好斗，肮脏一一婬一一荡，好吃懒做。
我认为这是一本好书，它让世人看到了自己丑陋的一面，每一个看了这本书的人，都应彻底地反思一下，我们是否真的是野胡？我们生活的世界为何不能像慧骃的国度那样，到处充满着温馨？
佛列格游记读后感（二）
格列佛，好一个一爱一好旅行、不畏艰险、坚强，而且不甘寂寞的人啊！不愧是一位探险家啊！
这本书是英国作家斯威夫特着作的，我读的是张建翻译的版本。全书分四卷：小人国利立浦特游记，大人国布罗卜丁奈格游记，飞岛国勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大椎、日本游记和慧骃国游记。全书借助作者塑造的格列佛这个人物形象在上述四次游览发生的许多传奇故事
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《安娜卡列尼娜》读后感
安娜卧倒在了布满砂土和煤炭的枕木上，一颗曾经那么动人的、真挚的、生气勃勃的生命之星划过天际，终极陨落在她爱恨开始的铁轨上。《安娜卡列尼娜》的电影版本很早以前便看过了，但总是怀疑那不是真正的安娜，因此始终渴看读到列夫.托尔斯泰笔下的安娜，可认真的捧上书本来品读时，内心却始终不得安宁。当安娜与渥伦斯基在火车站台第一次相见时，“但是感到他非得再看她一眼不可…当他回过头来看的时候，她也掉过头来了，她那双在浓密的睫毛下下面显得阴暗了的、闪耀着的灰色眼睛亲切而留意地盯着他的脸、似乎是在寻找什么人似的”一见钟情固然以悲剧结尾，可浪漫的邂逅却让我沉醉在美妙的、沉静的境界中。赛马场上安娜的失控表露了他们的恋情，安娜生下了他的孩子，卡列宁的宗教宽容让安娜感谢又愤怒，安娜与渥伦斯基出国了，又回来了，安娜遭到了社交界以及家庭的抛弃，而渥伦斯基却重新踏进社交圈，醉心于自己美好的前途，悬而未决的离婚协议、肝肠寸断的念子之情、自私深沉的爱情独占心理，这一切既让安娜体会到了八年的无爱婚姻里丧失已久，又让她平静的心灵经历了一场喜怒哀怨的风暴。而我也随着安娜的故事沉浮时而兴奋，时而忧伤，时而挣扎。尤其到了后面，安娜被孤独与嫉妒折磨得生不如死，没有人倾述、没有人理解时，我终于能稍微明白为什么安娜选择死亡，她太痛苦了，死亡才能摆脱一切。
渥伦斯基爱安娜，而且他的爱并不肤浅，也许刚开始他对安娜的爱恋有着虚荣的成分，但安娜患上产褥热即将死往时，“他在她患病期间真正熟悉了她，了解了她的心灵，所以他觉得以前就似乎从来没有爱过她，现在，在他了解了她，真正爱上她的时候，他却在她眼前显得非常低下”甚至列文也为她倾倒，由于“她除了聪明、文雅、美丽之外，她还非常老实…”我也爱安娜，从书中瞥见她的第一眼，我便爱上了这个“仿佛有一种过剩的生命力洋溢在她整个的身心，违反她的意志，时而在她的眼睛的闪光里，时而在她的微笑中显现出来”的生气勃勃的女人，而她鼓起勇气与情人远走高飞时，我更是不可抑止的迷恋上了她，这种迷恋不在是站在读者的角度喜欢她、欣赏她，我甚至想自己就化身为她，让我能分享她生命力的一切迷人品质。
可爱的安娜还是自杀了，当看到她在自我折磨中苦度人生时，我甚至希看她早点结束生命。她的死亡始终是一个悲剧，吉蒂获得了幸福，多丽依旧安稳度日，卡列宁照样平步青云，可只有安娜，由于她选择了自由，选择了真诚，选择
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列佛游记读后感500字范文一
暑假里，读了英国作家乔纳森斯威夫特的《格列佛游记》，《格列佛游记》是乔纳森斯威夫特的一部杰出的游记体讽刺小说，以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念，作者用丰富的讽刺手法和虚构幻想的离奇情节，深刻的剖析了当时的英国社会现实。
游记的主人翁是格列佛，当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、巨人国历险、会飞的国家这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞，然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有撒谎和欺骗这样的字样，人们更不懂他们的含义。他们不懂什麽是怀疑，什麽是不信任。在他们的国度中，一切都是真实的、透明的。
我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，哪里是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱；有人拐卖儿童谋取暴利；有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母难怪，我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，小心上当受骗。
我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此努力，也希望大家一起，从我做起，从身边做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪。
列佛游记读后感500字范文二
寒假期间我读了《格列佛游记》这本书，仔细阅读着其中有趣、惊险的故事，仿佛真的把我带入格列佛所游历的世界。
书中的主人公格列佛是个爱好出游的人，他渴望着周游世界，走遍世界的每个角落。也许正是他那无畏的探索精神，才让我们也领略到了这奇特的四个国家吧。
令我印象最深的是小人国和大人国了。利立浦特的居民们虽然都是一般人手掌那么大的人，但他们却十分的勤奋和聪明。格列佛为这个国家出了不少力，最后却遭到了朝廷中人的弹劾，被迫离开这个国家。这从某个角度体现了当时英国政府的昏暗等等。在大人国，格列佛又从小矮人的角度仰视人类，讽刺了某些人类的一些不好的习性。
在慧嘶马国中，格列佛结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧嘶马。在慧嘶国的语言中没有撒谎和欺骗这样的字眼，他们不懂什么叫怀疑、什么是不信任，在他们的国度里一切都是真实的、透明的，是人们所追求和向往的地方。在这里，你不需要考虑别人说话的真假，因为他们不知道说
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x月x日—x日，xx支部一行二十余人到达江西，沿着红军曾经走过的路，缅怀老一辈无产阶级革命家在江西创建根据地的革命业绩。
江西省有"物华天宝，人杰地灵"的盛誉。它山川秀丽，风景优美，历史上人文荟萃，宗教昌盛，名胜古迹，宫观寺院遍布全省。江西三面环山，名山众多，有庐山、井冈山、三清山、龙虎山4个国家级风景名胜游览区。江西历史悠久，名山寺庙多，有南昌市和景德镇两座国家级历史文化名城。有国家级重点文物保护单位11余处，省级旅游景区、旅游景点2406多处，以及鄱阳湖国家级自然保护区。国家重点文物保护单位有上饶集中营，宋代江西四大书院之一的铅山鹅湖书院，铅山宋代辛弃疾墓等。
这次的红色之旅，我们先后到达了庐山、三清山、龙虎山。游览名山的同时给我感触最深的是那道亮丽的风景线-----“挑山工”一行。
想必我们都学过《挑山工》那篇课文，我是在初中学的，那时年龄小，再加上未亲眼所见，对此篇课文的寓意掌握得不是很透彻，只是在老师的引导下，才算对挑山工有了初步了解。这一行后，我又找出原文，精读了一遍。
挑山工登山走的路程大约比游人多一倍！奇怪的是挑山工花的时间并不比游人多。你轻快地从他们身边走过，以为把他们远远地甩在后边了。你在什么地方饱览壮丽的山色，或者在后边诵读凿在石壁上的古人的题句，或者在喧闹的溪流边洗脚，他们已经不声不响地从你身旁走过，悄悄地走到前头去了。等你发现他，你会大吃一惊，以为他们像仙人那样，是腾云驾雾赶上来的。
作者曾问挑山工“你们可有近道走？”
他说：我们哪里有近道，还不和你们走的一条道？你们肩膀上没有挑子，是走得快，可是一路上东看西看，玩玩闹闹，总得停下来嘛！我们跟你们不一样。不像你们那么随便，高兴怎么就怎么。一步踩不实不行，更不能耽误工夫。我们得一个劲儿往前走。别看我们慢，走长了就跑到你们前边去了。
挑山工登山，虽然身担重物、走的路程比游人多一倍，但速度并不比游人慢，揭示了一个意味深长的哲理：无论做什么事，只要坚持不懈地朝着一个目标，脚踏实地地做下去，就一定能达到目的。
难道在现实生活中我们不应该向挑山工学习吗？
当前，我们街道，正在以新的思路谋求发展，以新的突破促进改革，以新的举措推进各项工作迈上新台阶，实现x街道的新跨越。发扬此种精神则是我们推进“四型x”建设，不断提升社会事业服务水平，努力营造民主法治、安定和谐的社会环境，积极促进地区物质文明、精神文
查看全文>>>石榴说：我每一滴粉红色的眼泪里，都有一颗种子
安娜优雅、真诚、善良、富有激情，一粒石榴仔般可人，她也曾有那么一颗种子，一颗希望的种子，她站在世界女性的前列去追求女性真正的生活，去追求爱的权利，是个性解放的代言者。可是，她的种子在虚伪、冷酷的环境中坏死了。
安娜的美，让每个人惊艳，包括对她一见钟情的伏伦斯基。但安娜的婚姻状况却让人沮丧，丈夫卡列宁其貌不扬，地位显赫，完全醉心于功名。他对安娜没有爱情，他认为他与安娜的结合是神的意志，他从没有想过，这只是神的意志，却不是他的意志。卡列宁时刻以礼教束缚安娜，进行虚伪的说教。安娜似乎置身于一个让人窒息的虚伪、无情的牢笼里。她的心在蠢蠢欲动，伏伦斯基的爱是安娜渴求新生活的导火线，唤醒了安娜沉睡已久的爱情，彻底点燃了安娜对追求新生活的激情，我是个人，我要生活，我要爱情！安娜用坚定的声音呼叫。为着这一呼声，安娜不顾上流社会的鄙视和排斥，白眼与批判，她选择逃离禁锢，为了自由与爱。
安娜与伏伦斯基的爱情，很遗憾，最终敌不过世俗。伏伦斯基是爱着安娜的，但他也爱上流社会，也爱他的前程。面对舆论的压力，他退缩了，开始冷淡安娜，也开始了争吵。面对愤然离去的伏伦斯基，安娜绝望，决心报复，最后用生命示威那份已破碎的感情。安娜的卧轨自杀，挽回的是伏伦斯基的悔恨，也向虚伪的社会提出了强烈的控诉！安娜的悲剧，是罪恶的社会造成的，残酷冷漠的社会关系压制了人的个性和生命发展。有人或许会质疑，认为安娜在婚姻上确实出轨了，一切罪有应得！上流社会对不忠的安娜冷漠是情有可原的。但是，安娜是人，一个正常的、有意识、有尊严的人！面对没有爱情，只有虚伪的婚姻，她有权利反抗，有权利去选择属于自己的幸福！
读到安娜自杀那一章，我忽然体会到安娜在火车站时那种彷徨与无助，每个女性都或多或少有着像安娜一样的敏感与脆弱，在爱情里的希望与绝望。作为女性，我们同样希望获得真正的尊重和女性的话语权利，可是，女性从来都是属于被控制和被男性观望的一方，当爱欲自由与社会制度发生冲突时，女性从来都是牺牲的一方。其实女性要求的不多，最基本的是爱！但是，真正满意属于自己的爱的人又有多少？萧红笔下的女性受难者群像又作了进一步的确认。安娜是一个矛盾体，既想冲破封建礼教的束缚，却又无能为力。
安娜的悲剧向世人提出了这样的疑问：抛开社会的层面而言，女性应如何生活？如何敲开幸福之门？
安娜，是一个勇者，敢于与
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