东京大审判书读后感
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东京审判读后感 共有范文三篇 范文一： 《东京审判》——国人必看。为什么？冲着它的名字，想着它的内容，就足以让我、让很多国人涌现出一种莫名的愤恨和爱国的冲动。就在前半个小时，我还在电影院里默默的体会着这部电影。现在，在刚回到家的第一时间，我没有做任何事，只是打开电脑，开始记录我的感受和思考。这是值得留下的记忆。 总体来说，这是一部让我比较失望的作品。在看片花的时候，几个主角义愤和激情的演说辞让我对它非常的期盼。然而，在亲身坐在电影院中用心感受的时候，整个过程却只有一种木漂于水的轻浮感。明知道这些历史足以让人的心感到压抑和刺痛，但是这些历史的负重却堵塞在咽喉处，缺少一种毁灭性的打击力量，让这些负重瞬间超重，或者甚至可以慢慢沉淀——然而，没有！！！整个过程中，感受不到日本军国主义、侵略主义以及其伴随的杀戮、血腥给人带来的悲痛和憎恨，感受不到各国对历史事件激辩的碰撞和爆破，感受不到罪恶受到惩罚以及和平得以彰显的快感和激动。 总而言之，缺乏——震撼力。 影片是从中国法官梅汝?h的角度作为切入点，将整个庭审过程中的一些节点作为重点，还穿插了中国记者和日本记者之间的恋情，某些日本人的觉悟，某些日本青年对战争的曲解、对中国的仇恨心态以及报复行为，日本老兵在战争后留下的阴影以及悔恨，日本女性在战争中响应国家号召被侮辱后的恐惧等等。 印象比较深的重点情节：一是庭审刚开始时梅汝?h对审判座次的据理力争；一是两醉酒日本人被美国司机开枪打死的情景；一是溥仪的作证；一是美国法官对东条英机的盘问，以及东条英机最后死硬承认如果可能还会将侵略战争继续进行的丑恶嘴脸；一是日本老板娘被子弹打死时的情景；最后是对死刑进行投票的情节。 然而，让我不太满意的恰恰就是这些重点情节。这些情节并没有深化和细腻，无法让人将感情投入，甚至是我这个满怀激愤、时刻准备投入情绪的观众都无法将感情沉淀下去。整个影片中其实时刻都存在爆发点，况且有刘松仁和曾江这两个老牌的实力巨匠的存在，根本不用担心他们无法将这些情绪表达出来。然而，不知是编剧的原因还是导演的原因，这些情绪激动的演员却在阐述一些空洞的说辞，完全没有力度。这就好像朝你打过来一个大拳头，让你颤抖，让你恐惧，但是打到身上却没有想象得那么痛。 不知道是否导演的角度太过客观，却又极力的想用情绪来煽动
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如果投票中最后一票不是赞成死刑，那么我会怎样，中国人民会怎样，世界会怎样。审判之前，我们11位法官已立下誓言，不追究谁投反对票谁投赞成票在这件事上，我只能说，我尽力了。
梅汝傲
观看完《东京审判》，感慨万千。
历史就是承认过去，启迪未来。不能正视历史的国家永远不配拥有未来；不承认错误的民族在人类历史进程中最终也不能走远。
1946年4月，作为二战战胜国--中国，派梅汝傲教授出任东京审判的法官。在中。美。英。俄等11国的法官中，梅教授始终站在维护中国人尊严的立场上，用强烈的爱国心作为武器，开始了困难重重的审判历程。
然而，中国人没有想到，甚至身在东京的梅教授也未曾预料到，这场正义对罪恶的审判竟持续了长达两年的时间。难道正义对非正义侵略的审判只是一出闹剧？难道日寇不该给惨壮死去的200多万中国子民一个交待？难道蓄谋已久的皇姑囤事件只是一场意外？难道被屠杀的南京30多万同胞只是在一天之内的人间蒸发？难道日本人全都失去了血性可笑的是，日本战犯采取脱缓策略，利用英美法律上的漏洞，一而再再而三地否认侵略历史，否认大屠杀，甚至将侵略美化成是哥哥对弟弟的爱的教育行为，将一夜之间尸横遍野。血流成河的大屠杀说成是中国对日本的诬告。在全世界目光下的审判场中说出这种违背人性的话来的确让人匪夷所思。蜉蚍撼大树，可笑不自量被军国主义思想冲昏头脑的日寇越是极力掩饰，就越是显露出自身的渺小与丑陋。
在817次开庭后，日本战犯终于被定下了罪。在铁证如山的人证物证面前，极力否认侵略中国，扭曲历史的战犯终于黔驴技穷。
一位英国曾预言：在是否处死7名甲级战犯的问题上，11成员国会形成两大对立派国，且反对的居多。
不幸的是，预言应验了
如果没有梅汝傲在投票之前继续为扞卫国家而努力，那么甲级战犯就不会受到应有的惩罚；如果没有梅汝傲在最后一刻声情并茂的正义问话，那么就没6：5一票之差胜利的奇迹；如果最后一票不是赞成票，那么梅汝傲就不是梅汝傲，中国就不是中国，世界就不是世界
在历史面前，一切捏造变得没有任何力量。在历史的右岸，是天堂；左岸，是地狱，承认历史的民族才能看到天堂的曙光。在这方面，德国民族较日本民族走出了一大步，日本却一直徘徊在历史的左岸。陷在地狱中的日本就象是少了一半翅膀的鸟，无论怎么飞，终是不能抵达天堂。
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事实上当我对一部电影用到这些褒义词的时候，通常是在说日本电影。《情书》、《在世界尽头呼唤爱》、以及岩井俊二的几乎全部电影，这些电影的成功之处绝不仅仅在于感人肺腑，更多的时候他们让我感同身受，觉得这就是身边随时在发生着的故事，甚至我可以从主角身上找到自己过往生活的影子。生活化的场景、人物、对白、甚至是看似简单的情节设置，导演和编剧的每一处细节设计都恰到好处地为观众的情绪变化做好了铺垫，观众可以在一种自然而然的状态中投入到故事中去，处在每一处情节的背景中思考问题，情绪也随着角色起伏变化，一切好比是亲身经历，感受来得深切、却又真实。
回到《东京塔》，故事讲述了主人公从一名7、8岁的小孩子，父母离异后与母亲一同生活，读完小学、初中，离开母亲去外县上高中、考取东京的大学，最后在东京找到工作并与母亲一同生活直至母亲去世，一系列生活化的故事发生的同时也记录了主人公成长过程中与母亲的情感积累的过程，在母亲去世时，这种感情最终升华为主人公心底的无限哀思以及对于未来的憧憬，更加积极的生活态度。
主人公从一个懵懂的小男孩逐渐成长为一位高大挺拔的成熟男人，这样的成长背后源于母亲毫无保留的爱的关切，生活上、工作上、爱情上，母亲无时无刻不为自己的孩子考虑着生活中可能遇到的方方面面。当主人公由于学业倦怠而想要放弃的时候，母亲没有一味地责骂，而更多地是一种关切、一种提醒、一种对孩子能够成熟的期待，往往这样的期冀远比责骂和怀疑更能体现出母爱的崇高和伟大。反之当主人公经过打拼小有成就之时，他向母亲寄送了自己写的书，母亲立即打回电话给予儿子十万分的支持和肯定，眼光里透出无限的欣喜和感慨，而这个时候，事实上母亲已经由于过度操劳而换上了癌症，唯有儿子的成长，让她暂时抛开了病痛，快乐的心情仿佛如同过往单纯朴素的家庭聚会上所经历的那样。
片中的东京塔更像是一种象征符号，从最早的父亲的青年时代，那时候的东京塔还只是一个尚未完全建好的雏形，直到影片最后主人公拿着母亲的灵牌最终登上了无数次出现在生活场景中的真实的东京塔，完成了与母亲也是与自己的承诺。东京塔见证了一家人的生活，见证了一家人的情感历程，更见证了主人公的成长。登上东京塔的那一刻，主人公仿佛看到了自己所经历的30年中发生的一切。虽然只 查看全文>>>
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或许我们从来没有这种感觉，母亲在身边的日子，我们习惯了一切，习惯被照顾，习惯被关爱，但有一天，母亲离我们而去世时，我们的心会不会坠落谷底，满溢关爱的心会不会充满悲伤...
书里的男孩与母亲十分亲近，却始终与父亲有一定的距离，因为我也是这样，与父亲是始终留有一定距离就先每个男孩成长一样，文中的主角也经历了从童年到中年的时期，他跟着母亲的那段日子，是他一生中最难忘的，母亲为他耗尽心力。这个男孩的成长几乎是所有男孩的缩影，这个母亲也是所有母亲的缩影。书的扉页上写着，可以把这本书给妈妈看，但不要给爸爸看
一部平铺直叙的成长史，我和妈妈，偶尔还有爸爸，一本朴实的语言，但就是这一本朴实却强烈的震撼和冲击了你的心。在书里，除了童年时的关爱，长大后，穷困潦倒时，妈妈一直是提供给我生活费，妈妈就像一个太阳，毫无怨言，永远付出，永远向你伸出那双手，妈妈是坚强的，以为他撑起了一个孩子的一生，而当她在疾病而痛苦时，我却什么也不能做，只能眼睁睁的看着妈妈。
即使是恐怖小说里所描写的那些结局，也从未让我有过真正的长时间的恐惧，而这本书的结局让我有了更深刻的思考，到了，母亲离我而去的那一天，我该怎么办呢？
《东京塔》读后感500字
从作者幼时的回忆开始，点点滴滴。
我们都会对妈妈做同样的事情，虽然内心很爱她，但仍然不住地嫌她罗嗦，讨厌被管东管西。有时候在想，我们之所以这样做，是不是因为跟妈妈太过熟，知道妈妈是这个世界上，无论我们做错了什么，都会对我们敞开家门原谅我们的人，妈妈一直是那个无条件为子女奉献的人。
我欠了妈妈多少？不知道，也不知如何去计算。妈妈为我们奉献了多少，不知道，也不知道如何去衡量。想到自己可能永远也无法报答，我有一种负罪感。对于我曾经犯过的错，既觉得愧疚，也觉得无奈。有些错误我想要弥补，但事实是我肯能将,永远也不具备那样的能力。永远。于是我越来越不安。我想要让妈妈快乐，但我不敢因为自己的某些自私的原因让她再做出让步与牺牲。因为，妈妈总微笑着为你收拾着你混乱的世界。
世上有很多种思念，但是没有哪种思念比得上父母对子女的思念那么强烈、那么执著。
也许在自己努力追寻的时候还体会不到，只有自己为人父母的时候才会明白父母的爱。只有自己为人父母了，才会知道过去父母 查看全文>>>
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《东京塔》读后感300字
读这本书时，我正遭遇低潮，当我做下一个决定时，周围大多数都是反对和沉默，只有妈妈肯定着并一如既往地支持着我。那段日子，我都拿着这本书在附近的大学教室里读，完全沉浸在主人公的娓娓道来声中。每天如此，到晚上才回家。一次，当我读到书中的妈妈做好饭菜等待儿子和他的同事回家的场景，我突然想回家，真的就是那一刹那，妈妈给我打电话来，叫我回家吃饭，当时一直隐藏的连自己都忘掉的暖流涌向全身伴着这样的感觉我读完了这本小说，我只能说，虽然这是世上最容易打动人们的情感，却不是每一个人能真真正正体味并珍惜的情感。
为什么我只在乎自己被周围抵触的感觉，而不在乎妈妈对我每天早出晚归不言不语的担心？为什么我不能发现家人的关心和体贴？年轻的我只管走路，只管享受过程中自己的心境父母默默地经营对自己的爱，自己却任由长长的时间拉着淡忘。
这本书在提醒着我们，年轻的我们不要忘了年迈的父母。因为我们都不想走过错过。
《东京塔》读后感300字
这是一本讲诉母亲的书。讲诉了主人公从一名7，8岁的小孩，父母离异后与母亲一同生活，读完小学，初中后，离开母亲去外县上高中，考取东京的大学，最后在东京找到工作并与母亲一同生活直至母亲去世，一系列生活化的故事发生的同时也记录了主人公成长过程与母亲的情感累积过程，在母亲去世后，这种感情最终升华为主人公心底的无限哀思以及对未来的憧憬，更加积极的人生态度。
《东京塔》讲的不仅仅是亲情的故事，更多的是成长的故事。长大让,我们失去年少时那份单纯的感动，长大使我们的亲人逐渐老去和死亡，长大也让我们陷入对大城市，对所谓理想的追求漩涡中。可正是长大让我们明白什么是亲情，什么才是最重要的。
看完之后，我想，也许在自己努力追寻的时候还体会不到，只有自己为父母的时候才会明白父母的爱，只有自己为父母了，才会知道过去父母是多么地疼爱自己，而当明白这些之后，我们自己也会这么做。同时我们更应该好好活着，好好的爱所有爱你还有你爱的人。
《东京塔》读后感300字
在朋友的推荐下我半信半疑的借了《东京塔》这本日本文学，还和朋友打赌看后是否会流泪，事实证明我还是很坚强的，只是心情真的很沉重。我为书中构筑的强烈的母子亲情所感动，在不顺利的家庭关系日益增多的今天，这种执著于亲情关系的凄美令人垂泪。
《东京塔》以淡雅而又真实感人的笔触，抒发了对母亲的深切追忆。书中让我记忆最深的是，那位母亲写
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我不知道我即将写出怎样的东西来，对于这样一个悲壮的故事。最初的宁静，最初的美好，在最后的时候消失殆尽，只有那仿佛亘古不变的还在摇摆着的转经筒。那对圣山，对西藏不变的信仰还在继续，朝圣的路上永远都那扑倒的身影。
影片开始，老阿妈背着小孙子，摇摆着去喇叭寺去乞灵。老人缓慢地讲着雪山女神珠穆朗玛的故事，声音仿佛穿过岁月，一直悠远到现在。
愚昧的民族，愚昧的文明令人忍不住地气愤。即使他们也只是在文明的路上行走着，只是对自身无法认知的自然以自己的方式去寻求一片安宁。一声枪响，一堆人跪在那里，两个穿着大红衣服的女人被扛过来，手脚缚着，背景音乐很雄壮。大红似乎是宿命，是中国女人的宿命，〈〈少女小渔〉〉，海报里面刘若英扮演的传统的中国女人小渔，手里捧着一束花，穿着大红的衣服，表情很拘谨，怯懦。这里女人依然穿着大红的衣服，等待或者是被-迫去当祭品。镜头掠过被绑着竹排上的羊，牛，绝望的牛眼。滚滚的河水，浑混的泥土，奔腾着，来势不可知，去势不可挡。“开祭。。。”，烧香，上香。而后是强壮的男人抡起斧子把竹排上的牛抡进滔滔的河流，随着一声牛的惨叫，一切归于泥土的河水。结束了吗?还未。羊及其中的一个女人以同样的方式被终结了他们的生命。“来世，做猪，做狗，也不做女人。”另一个女人认命地讲出这一番话。我最近常在想大概是造物主在开我们的玩笑吧，那些人类创造出来的东西可以永恒或者可以更久于人类的生命存在在这个世上，而创造它们的人类却总在某一天以这样或者那样不能令人接受的方式离开，带着眷恋，着着不甘。刀下留人的戏码上演了，女人被救。故事还未皆大欢喜。被追捕的女人在巍巍的桥上，断然斩断了桥绳，桥下依然是滔滔的河水，只是这回她不是当祭品。
女人被那乞灵的老阿妈救了，看着远处的落日，“我叫雪儿”。接下来是老阿妈，雪儿，格桑及小孙子一段难得平静的时光。绿绿的草原，奔跑的马儿，欢快的笑声，还有美丽的神话。
最初的平静在琼斯跟罗克曼进到雪山的时候开始瓦解。打着用西方的文明拯救西藏的名义的罗克曼，与对雪山充满祟拜的琼斯。还有那个来自西方的打火机。第一次，它做为给救命恩人的礼物，罗克曼把它给了格桑。第二次，格桑用它结束了这场战火，侵略者与被侵略者同归于熊熊大火。一切平静了。依然只有老阿妈跟小孙子，还有那个摇摆着的转经筒。
带着祟洋情结的代本，跟罗克曼谈判时的坚决及那一转身的大喊：“快点火”还有随之后来的后背的几个洞。
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这是一本读起来很轻松的书。书里介绍了作者在东京一年以来吃饭，跑步，看展，旅游这些日常琐碎事情当中的，所见所闻，和所想。
很羡慕她能在这么相对较长这一段时间里能够保持积极的状态。君子慎独。在上学的时候，我也从长时间的想象过一个人居住的情况，因为自己可以清静的去看书学习，做自己想做的事情。然而当自己真的独立居住的时候，新奇带来的jiqing日渐消退，最后被四面八方汹涌而来的，无聊和寂寞所包围。于是缴械投降，开始肆无忌惮的去看电视剧和综艺节目。事后，对自己懊悔不已。
书中记录的是作者每天的琐事，正如作者所说，这只是为了满足大众的窥隐僻，名人的一天是怎么度过的？她把自己内心的世界展示在大家面前，让大家去观察，生活不过如此，你我皆是凡物。生活的本质如此，重复和繁复。我们需要加入一些生活的调味品，让普通的日子变得有意义。但是又不用让自己过过分精致的生活，要允许自己懒惰和放纵，这才是真的生活。过于苛刻的要求自己，反而会让生活更累。松弛有度，生活才会显得更加真实。生活是为了自己，不要为了生活而生活，更不要为了别人而生活。
现在的生活还有不满意的地方，说明我们还没有在努力的生活。加油吧，改善空间还很大。
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或许是源于小时候黑白电视里那笑起来弯得月牙般的微笑影像，或许是朋友寄来的明信片上那绚烂缤纷的樱花和静穆的富士山，又或许nhk电台记录真实比常人看得远一步的纪录片，总之，总是对日本这个国家充满好奇，好奇东京的夜晚模样，好奇京都的久远寺庙，好奇神户的街道，好奇茶道，好奇各种祭，好奇沿着海滨在公路上骑自行车的感觉，最渴望的是想在有雪的日子遇到这个国家，喝一杯从来不沾的酒。
今年的豆瓣记录说我看的日本作品占了三分之一的比率，我才意识到自己无意识地向它靠近。一本一本的介绍日本的书被我翻阅，有的不以为意或者来不及做笔记。想给同学推荐的心促使我半夜打开微信，看到的却在大家都在朋友圈晒2018年的感想2019年的展望，突然意识到我从来在文字上都没有太敏感的时刻，只是迫切去心愿之地的念头愈发强烈了。
这也许是太多的作品描述积压的结果，也或许是蒋的一本作品就勾起的天雷地火。我喜欢这个姑娘，带着作为同龄人的欣赏和艳羡。她的文字那么直白，很干净，喜欢她述说自己关于事物的理解，这个女孩在面对文字时，那种坦诚和热爱以及丝丝的懊恼不甘，多么真实。在她身上，可以看到阅读写作的确帮助人们更好地理解这个世界，理解我们陌生的熟悉的，因为中间的媒介是观察，抽离出来的观察，置身其中的感受，这是一个作家必须具备的能力，她都有。一个和自己年岁相仿的人能用眼睛和心灵做到如此这般，还苛刻什么呢？
她说作家是个工作，不是世俗的眼光认知，如果没有作息自制健康允许很难完成，这个，我信。看完这本书，更加希望自己可以尽快亲自到达那个国度。
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篇一：《东京审判》观后感
观《东京审判》有感
日本发动的法西斯战争，不仅给亚洲人民带来了沉重的灾难，也给日本国民带来了深久的隐痛。战争就像一个怪兽，吞噬着生命、荣誉、国土，也在吞噬着热血和理想。如今许多中国人都不知道日本帝国主义曾经在中国犯下的种种罪行，人们淡忘甚至根本就不知道中日八年战争，观看《东京审判》并不是要我们引起我们对日本的仇恨，而是告诉我们事实，让我们记住历史，接受教训，进行反思，从而更好地生活。
虽然中国在抗日战争中取得了巨大的胜利，但是还是没有赢得应有的尊重。在审判开始，关于各国法官座次排序的时候，中国被排在了美国英国之后，然而在抗日战争中中国抗战时间最长，牺牲最大，应该排在第二位，而不是在英国之后。
在面对卫勃庭长说：“这次审判是采用英美体系，对于这次审判是件愉快的事情”，梅汝璈博士据理力争说：“这是国际法庭，并不是英美法庭。我来东京不是为了愉快，我的祖国，遭受日本侵略长达五十年，对于中国人来说，审判日本战犯，是一件严肃、沉重的任务，绝不是愉快的事。”从中我们可以看出打过霸权主义的存在，大国的经济实力决定着政治。所以我们要不断发展我国的经济实力，这样在政治上才能发挥更好的作用。梅汝璈博士的据理力争为中国赢得的不仅仅是面子，更是尊严。这其实是对中国的一种侮辱,梅汝璈博士据理力争，争得第二的位臵，挣得其实不是位臵，而且不仅仅是面子，更是中国的尊严，更是对中国在抗日战争中取得胜利的肯定。
广濑一郎作为东条英机的辩护律师，在上庭的时候提出要求庭长卫勃回避本次审判，而且对法庭上的所有的法官的资格提出异议，认为这次审判完全依据大国沙文主义的傲慢和偏见，依据胜者为王败者为寇的民间感情来主宰这些曾经为亚洲和平和共同繁荣呕心沥血的公务人员的生命，对法庭的公正性严重质疑，也为法律的尊严感到悲哀。还说日本同中国之间的战争只是兄弟间的争吵。我想他是多么愚蠢，竟然把那么残酷的战争说得那么轻松。那么多的人命在他的眼里似乎一文不值，这样的人又是多么的可悲，一点都不懂得对生命的敬畏。也许是他们受军国主义、大日本主义、天王主义的毒太深，但无论如何战争是错误的，他们应该承认而不是狡辩。
在《东京审判》过程中，在问到发动这场法西斯战争是否有罪的时候，土肥原贤二、板恒征四郎等等一声声无罪，在我耳边环绕很久都无法散去，一声声无罪，深深的刺痛了我的心。我想他们怎么这么顽固不化，犯
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