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东京塔的读后感

东京塔的读后感(集锦11篇)。

写作品的读后感时,要注意哪些问题呢?读完作品之后受益匪浅,对于作者作者有更深了解。 记下读书的主要观点可以使读后感更加丰满,在编辑的阅读中“东京塔的读后感”展现了最美妙的阅读体验。

东京塔的读后感 篇1

人啊变得越来越懒了。有时候经常想写点什么东西却无从下笔了。甚至连幽默的段落都写不出来了。

我不知道是思考和写作越来越断断续续,还是真的没有什么值得思考的,还是我根本不想安定下来写作。有时候收菜的空当去看看以前写的东西,觉得还挺不可思议的。虽然以前写的东西也很杂碎,但是现在看看觉得至少还能写出点所谓的思想。

就是在这样文思十分枯竭的时候,我无意中看了10年最让我感动的电视剧,日本的《东京塔》,改编自自传体**《东京塔妈妈和我有时还有爸爸》。由速水直道主演。一个平凡朴实的故事情节,描述了母子之间的亲情、父母之间的矛盾,表达了一个母亲对自己儿子作出一切的牺牲的价值,展示了人间应该存在的亲情。

在看过电视剧之后,我又看了电影版的。无论是小田切让,还是速水直道,都将《东》的感人之处体现出来,尤其是电视剧版,因为无论是叙事,还是煽情,电视剧版的情节长度是电影版的三倍,自然而然事情说的清楚,道理讲得明白,感动人的元素更多。

故事从中川雅也的小时开始讲起,有时中间还有少许插叙,使故事更加明朗清晰。

其实情节很简单:小时由于父亲经常出外喝夜酒,引来了父母之间的很多矛盾,但是从头至尾,雅也的父亲是爱着母亲中川荣子和雅也的,只不过嘴上不说而已,在荣子最后得了绝症到丧事这段期间,父亲一直跟在母亲的身边,以此来赎罪,而且终于在入殓的时候痛哭了起来,并在坟前说了一句至理名言:“如果喜欢一个人,一定要和她说。

”没有说,这是父亲的一生的遗憾。

父母离异后,小雅经历了从小学到高中再到武藏大学的过程。这期间,在母亲的指导下,她也走出了孤独,走进了社会。由于父亲是画家,雅也对绘画有浓厚的兴趣,这成为他认识武藏由奈子的一个机会。他的母亲因过度劳累而患绝症,在多次**后去世。在最后母亲去世的时候,两人为了让母亲安心离去,都隐瞒下已经分手的事实,并且由奈子带上了母亲送给她的最好礼物——父亲曾经送给母亲的戒指,来为母亲送行。

虽然母亲已经走了,但她的精神并未在时间上被带走,一直鼓励和支持着小雅继续走自己的路。

短短的11集日剧,但每集都充满了泪水,相对而言,一些中国电视剧更是一塌糊涂。

《东京塔》是这一年我看到的最完美的一部完美艺术佳品,他展现了人性的发光点,纰漏了社会的阴暗面,又发扬了一个家庭的互爱互助的精神。最感动其为我带来了另一种视觉冲击,而这种视觉冲击叫做感动,冲击的后果是反省和流泪。希望大家珍惜现在的家庭生活,热爱自己的父母,不要为自己的后半生留下遗憾。

东京塔的读后感 篇2

范文一:

最近看了一部日本长篇**《东京塔》,觉得并非人们所说的那么催人泪下,但却能感受到那一份悲伤与孤独,或许还有些可惜和怜悯,让人那样地印象深刻。

这是一本讲诉母亲的书。讲诉了主人公从一名7,8岁的小孩,父母离异后与母亲一同生活,读完小学,初中后,离开母亲去外县上高中,考取东京的大学,最后在东京找到工作并与母亲一同生活直至母亲去世,一系列生活化的故事发生的同时也记录了主人公成长过程与母亲的情感累积过程,在母亲去世后,这种感情最终升华为主人公心底的无限哀思以及对未来的憧憬,更加积极的人生态度。

《东京塔》讲的不仅仅是亲情的故事,更多的是成长的故事。长大让我们失去年少时那份单纯的感动,长大使我们的亲人逐渐老去和死亡,长大也让我们陷入对大城市,对所谓理想的追求漩涡中。但成长让我们明白什么是家庭,什么是最重要的。

看完之后,我想,也许在自己努力追寻的时候还体会不到,只有自己为父母的时候才会明白父母的爱,只有自己为父母了,才会知道过去父母是多么地疼爱自己,而当明白这些之后,我们自己也会这么做。同时,我们应该好好生活,爱所有爱你和你的人。

范文二:

东京塔是一本讲述母亲的书。

从作者幼时的回忆开始,点点滴滴。

我们都会对妈妈做同样的事情,虽然内心很爱她,但仍然不住地嫌她罗嗦,讨厌被管东管西。有时候在想,我们之所以这样做,是不是因为跟妈妈太过熟,知道妈妈是这个世界上,无论我们做错了什么,都会对我们敞开家门原谅我们的人,妈妈一直是那个无条件为子女奉献的人。

我欠了妈妈多少?不知道,也不知如何去计算。妈妈给了我们多少钱?我不知道,我不知道怎么测量。

一想到自己可能永远无法报答,我就感到内疚。对于我曾经犯过的错,既觉得愧疚,也觉得无奈。有些错误我想弥补,但事实是我永远不会有这种能力。

永远。于是我越来?ahref=":

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世界上有很多种思念,但没有一种像父母对孩子的思念那样坚强和执着。

也许在自己努力追寻的时候还体会不到,只有自己为人父母的时候才会明白父母的爱。只有自己为人父母了,才会知道过去父母是多么地疼爱自己,明白了这些之后,我们自己也会这么做。也许在这个时候,人们会真正得到可靠和真实的东西。

东京塔,它的目光和母亲相似,在高耸入云的天际,一直静静地关注。在这座城市的每一个角落,默默生活的亲人和亲人都在它的视线范围之内。东京塔的目光却一直没有变过。

当她母亲经历过痛苦、悲伤或静止不动,只在她身边用过一面镜子时,她手中镜子里反射的形象就是东京塔。而镜中东京塔的目光也落在了深爱着彼此的目子身上。

逝去的人逝去,活着的继续活着。《东京塔》讲的不仅是亲情的故事,更多是成长的故事。长大让我们失去年少时那份单纯和感动;长大也使我们的亲人逐渐老去和死亡;长大也让我们陷入对大城市,对所谓理想的追求漩涡中。

可也正是长大,让我们明白什么是亲情,什么才是最重要的。

看完之后,我想,我要活得好,活得比大家都长。等承受完所有同辈人逝去的悲伤后,我才能安心地死去。我不想要葬礼,也不需要别人来送花祷告。

如果你曾经爱过我,请记住我笑的方式;如果你只是认识我,请忘记我,好好生活,爱所有爱你和你的人。

范文三:

透爱上了诗史,透二十多岁,是一个大学生,而诗史三十多岁,是一个已经结婚了的女人,这样的爱情,在世人的眼中,是不符合伦理道德的,是离经叛道的。而这样的爱,似乎一开始便是错误。

但我仍然钦佩他对诗歌史的热爱。他的爱是如此纯洁和真诚。他爱诗史,仅仅就是因为她就是诗史这一个人。他深深地爱着这个女人,不是因为她的年龄,她的钱,她的一切。

只要是诗歌史赋予的,即是诗不幸的,也比任何其他的幸福都更有价值。如果她从这个世界上消失了,她可能会死。这样看来,每个恋爱中的男人都会有这样的想法。

但通过五年的时间,他用自己的全部去热爱诗歌的历史。这样的爱是如此的勇敢、义无反顾。然而,现实社会中的许多人却如此懦弱。为了保护自己的心,他们很谨慎,害怕受到伤害。但更可悲的是,他们渐渐失去了爱的能力?

拥有爱的能力才有资格去被爱埃

但另一方面,我担心的是似乎走在钢丝上的爱情。爱到了极点会导致两种后果,要么重生,要么毁灭。直到**的结尾,作者依然没有为诗史、透、浅野3人之间的关系作出明确的指向。

通过积极而兴奋地准备在诗史店工作,实现自己的甜蜜约定,不在一起生活,但心永远在一起。但这三者之间如此微妙的平衡还能维持多久呢?透对诗史的爱逐渐增强着,想时时刻刻都能在诗史的身旁,想要把她夺取在身边。

一方的失衡必定导致关系的改变。而将发生这样的改变我们将无法猜度。人们需要稳定的物质生活条件和情感满足。

诗歌史过着优越的生活。不用担心钱。这是一种悠闲的生活。这样的生活条件是她丈夫阿萨诺提供的。浅野也许不会真正给诗歌是一爱和激情,但他绝对是一个完美的丈夫。

温文儒雅的气质、成功的事业、姣好的外形、不过分干涉老婆的生活、懂得生活上的享受。而透呢?透只是一个刚大学毕业的年青小伙子,虽头脑聪明,却从来不热衷做些什么,正准备到诗史的店里打工。

但最重要的是,他热爱诗歌史,这笔钱会让他无所畏惧。

鱼和熊掌终是不能同时占有的。最终,诗史会如何选择呢?

诗史,花一般的女人。杏仁般的大眼睛,洁白而温暖**,个头小,胸部丰满,这样的女人真的能让男人疯狂。喜欢喝酒、却不过分。

精致的脸颊上总是带着柔柔淡淡的笑容。喜欢摄影作品,喜欢**演奏,有着极高的艺术品味。她的美,是细致的美,气质的美,一份不张扬的美。

这样的女人连同性也会喜欢上她,升起想要保护她的冲动,想让她一直保持着平淡的微笑。更何况是透呢?透是寂寞的、孤独的。

单亲的家庭环境,让独生子透从小就缺乏了必要的家庭温暖,透的母亲是一位寄情于工作的女强人,给予透的母爱更是比一般的母亲要少得多。也更是因为母亲的冷漠、强硬、独立自主,才让透更能爱上柔弱、纤细、娇小地让人想给予保护的诗史吧?而喜欢上比自己年龄要大许多的女人,也是因为想要补缺乏母爱的一种情感需要吧?

诗史就像是母亲、恋人、朋友,让透演变成一个真实的自我,一个为诗史而存在的自己。诗史是一个任性的女人,甚至可以说,她是一个离经叛道的女人,她努力地在丈夫、恋人中求一个最佳平衡点。她的自身可能是完美的,但她却犯了世人都无法容忍的错误,婚外恋、背叛丈夫、诱导青少年、姐弟恋,各种难听的字眼都在批判着她的错误。

但,其实她只是一个缺爱的寂寞女人,渴望着心的温暖。每个人都渴望的温暖。

我们出生的那一刻谁都没有受过伤。即使天生有些疾病或者什么毛病,或者是出生在缺乏温暖的家庭,出生的那一瞬间大家都是健全的,没有受到丝毫伤害。可是出生以后,人就开始不停的受伤害,一直到死,伤口只会越多越多,不管谁都是如此。

人只有受伤一条路。这是**的另外一个主人公耕二说的一句话。爱情固然有其甜美之处,但有些爱情在萌芽之处已是错误的开始。

而这样的爱,只是在爱的名义下,逐步地伤害着他人,伤害着自己。最终,每个人的心都被伤害地伤痕累累、血肉模糊......

东京塔的读后感 篇3

这是一个真挚而又细腻的,关于母爱的故事,也是我看过的所有以非爱情情感为主题的电影中人物刻画最真实,叙事手法最细腻的一部电影。

事实上当我对一部电影用到这些褒义词的时候,通常是在说日本电影。《情书》、《在世界尽头呼唤爱》、以及岩井俊二的几乎全部电影,这些电影的成功之处绝不仅仅在于感人肺腑,更多的时候他们让我感同身受,觉得这就是身边随时在发生着的故事,甚至我可以从主角身上找到自己过往生活的影子。生活化的场景、人物、对白、甚至是看似简单的情节设置,导演和编剧的每一处细节设计都恰到好处地为观众的情绪变化做好了铺垫,观众可以在一种自然而然的状态中投入到故事中去,处在每一处情节的背景中思考问题,情绪也随着角色起伏变化,一切好比是亲身经历,感受来得深切、却又真实。

回到《东京塔》,故事讲述了主人公从一名7、8岁的小孩子,父母离异后与母亲一同生活,读完小学、初中,离开母亲去外县上高中、考取东京的大学,最后在东京找到工作并与母亲一同生活直至母亲去世,一系列生活化的故事发生的同时也记录了主人公成长过程中与母亲的情感积累的过程,在母亲去世时,这种感情最终升华为主人公心底的无限哀思以及对于未来的憧憬,更加积极的生活态度。

主人公从一个懵懂的小男孩逐渐成长为一位高大挺拔的成熟男人,这样的成长背后源于母亲毫无保留的爱的关切,生活上、工作上、爱情上,母亲无时无刻不为自己的孩子考虑着生活中可能遇到的方方面面。当主人公由于学业倦怠而想要放弃的时候,母亲没有一味地责骂,而更多地是一种关切、一种提醒、一种对孩子能够成熟的期待,往往这样的期冀远比责骂和怀疑更能体现出母爱的崇高和伟大。反之当主人公经过打拼小有成就之时,他向母亲寄送了自己写的书,母亲立即打回电话给予儿子十万分的支持和肯定,眼光里透出无限的欣喜和感慨,而这个时候,事实上母亲已经由于过度操劳而换上了癌症,唯有儿子的成长,让她暂时抛开了病痛,快乐的心情仿佛如同过往单纯朴素的家庭聚会上所经历的那样。

片中的东京塔更像是一种象征符号,从最早的父亲的青年时代,那时候的东京塔还只是一个尚未完全建好的雏形,直到影片最后主人公拿着母亲的灵牌最终登上了无数次出现在生活场景中的真实的东京塔,完成了与母亲也是与自己的承诺。东京塔见证了一家人的生活,见证了一家人的情感历程,更见证了主人公的成长。登上东京塔的那一刻,主人公仿佛看到了自己所经历的30年中发生的一切。虽然只是一座无声的建筑物,但它对于主人公是如此意义非凡,同时对于观众和影片本身而言,它也成为了该片最好的“轴心”和情感线索。

作为一个还不算太“老”的影迷,《东京塔》给我带来的感动是持久的。我又想起来那句关于什么是艺术的评论:艺术来源于生活,又高于生活。东京塔恰恰是取材于生活中最最普通而又简单的故事情节,父母离异、异地求学、他乡就业、照料病母……看似普通的故事情节经过导演和编剧的整理使得故事更为流畅、饱满、充满温馨,给观众所带来的感动更是无与伦比的真切细腻。2个小时的片长,而我经历的确是主人公与母亲的30年,我想也只有电影能带给我们这种超越时间、空间束缚的情感抚慰。

也是在看了电影之后,我深深地感受到了自己作为儿子对于母亲的不积极的一面,而回想母亲对于我的照顾,却自始至终是一如既往的,无条件的,真实而质朴的情感。和主人公一样,我的生活一路有母亲伴随,她关注我、帮助我,为我快乐,也为我悲伤,我的每一次进步她都陪伴在我身边……我已经拥有了世界上最好的母亲。而现在的我就好像是影片中主人公在找到工作前的状态,依旧对生活和未来赶到迷茫无助。或许人人都会经历那样的阶段,但生活是无法复制的,每个人都会有各自不同的人生,对于我,从现在开始,做好自己,做好母亲的儿子,更多地与她交流,并伴随她一同面对未来就是我最大的责任。无论在工作中是否会非常成功,我已经做好了决定,孝敬母亲、孝敬身边的亲人,直至生活的尽头。

东京塔的读后感 篇4

创作者有意将母爱与日本的标志性建筑东京塔联系起来。查资料得知,东京塔是世界第一高塔,它防风防震,坚固无比,不仅为多个电视频道传送节目,还可以发射侦察、消防等方面的特种电波,这些特性都与母亲的坚强与对儿女的呵护交相呼应。在生活中,母亲永远像世界第一高塔一样守望着子女的成长与幸福。

突地想起,有那么一个计算。如果,21岁以后,每四个月回家见母亲一次。如果,还有50年。一生也不过只剩下150次的相见。

你以为很长的人生,以为今后的相见永远不迟。

可你们所能共度的时光已然一寸寸地流逝了。

书中说:“世上所有的思念都是围绕着孩子,没有再比这种思念更深沉、热烈的了。”

孩子离开父母,是为了寻找父母与女这种关系以外的东西,为了寻找绚丽、清香的其他关系。

朋友、伙伴、恋人、夫妻。我们为了寻找这些美好而真实的关系而走出家门。

可是我们越是想追求这些东西,越容易陷入失望。失望。然后心死。

我们想要寻找的温暖、广阔、不变的美好关系,自往往是在陷入现实的烦恼和背叛时,痛哭着匍匐在地,双手扒开沙子,直到鲜血从指甲里流出来才能寻找到。

人生下来之后,最先接触的就是父母和子女的关系。在那之后我们还会相信其他一些东西,离开父母、展翅翱翔,最后的结局是人会深入骨髓地明白:只有一生下来就明白的、早已认为理所当然的父母与子女的关系才是世上唯一、强有力、不会背叛你的关系。

世上有很多种思念,但是没有哪种思念比得上父母对子女的思念那么强烈、那么执著。

在自己努力追寻的时候还体会不到,只有自己为人父母的时候才会明白父母的爱。只有自己为人父母了,才会知道过去父母是多么地疼爱自己,明白了这些之后,我们自己也会这么做。

或许这个时候人真的会获得某种可靠、真实的东西。很多东西只有在失去过后才能学会珍惜。妈妈,爱你。

东京塔的读后感 篇5

读这本书时,我正遭遇低潮,当我做下一个决定时,周围大多数都是反对和沉默,只有妈妈肯定着并一如既往地支持着我。那段日子,我都拿着这本书在附近的大学教室里读,完全沉浸在主人公的娓娓道来声中。每天选自.作文 如此,到晚上才回家。一次,当我读到书中的妈妈做好饭菜等待儿子和他的同事回家的场景,我突然想回家,真的就是那一刹那,妈妈给我打电话来,叫我回家吃饭,当时一直隐藏的连自己都忘掉的暖流涌向全身……伴着这样的感觉我读完了这本小说,我只能说,虽然这是世上最容易打动人们的情感,却不是每一个人能真真正正体味并珍惜的情感。

为什么我只在乎自己被周围抵触的感觉,而不在乎妈妈对我每天早出晚归不言不语的担心?为什么我不能发现家人的关心和体贴?年轻的我只管走路,只管享受过程中自己的心境……父母默默地经营对自己的爱,自己却任由长长的时间拉着淡忘。

这本书在提醒着我们,年轻的我们不要忘了年迈的父母。因为我们都不想走过错过。

东京塔的读后感 篇6

《东京塔》读后感300字

读这本书时,我正遭遇低潮,当我做下一个决定时,周围大多数都是反对和沉默,只有妈妈肯定着并一如既往地支持着我。那段日子,我都拿着这本书在附近的大学教室里读,完全沉浸在主人公的娓娓道来声中。每天如此,到晚上才回家。一次,当我读到书中的妈妈做好饭菜等待儿子和他的同事回家的场景,我突然想回家,真的就是那一刹那,妈妈给我打电话来,叫我回家吃饭,当时一直隐藏的连自己都忘掉的暖流涌向全身……伴着这样的感觉我读完了这本小说,我只能说,虽然这是世上最容易打动人们的情感,却不是每一个人能真真正正体味并珍惜的情感。

为什么我只在乎自己被周围抵触的感觉,而不在乎妈妈对我每天早出晚归不言不语的担心?为什么我不能发现家人的关心和体贴?年轻的我只管走路,只管享受过程中自己的心境……父母默默地经营对自己的爱,自己却任由长长的时间拉着淡忘。

这本书在提醒着我们,年轻的我们不要忘了年迈的父母。因为我们都不想走过错过。

《东京塔》读后感300字

这是一本讲诉母亲的书。讲诉了主人公从一名7,8岁的小孩,父母离异后与母亲一同生活,读完小学,初中后,离开母亲去外县上高中,考取东京的大学,最后在东京找到工作并与母亲一同生活直至母亲去世,一系列生活化的故事发生的同时也记录了主人公成长过程与母亲的情感累积过程,在母亲去世后,这种感情最终升华为主人公心底的无限哀思以及对未来的憧憬,更加积极的人生态度。

《东京塔》讲的不仅仅是亲情的故事,更多的是成长的故事。长大让,我们失去年少时那份单纯的感动,长大使我们的亲人逐渐老去和死亡,长大也让我们陷入对大城市,对所谓理想的追求漩涡中。可正是长大让我们明白什么是亲情,什么才是最重要的。

看完之后,我想,也许在自己努力追寻的时候还体会不到,只有自己为父母的时候才会明白父母的爱,只有自己为父母了,才会知道过去父母是多么地疼爱自己,而当明白这些之后,我们自己也会这么做。同时我们更应该好好活着,好好的爱所有爱你还有你爱的人。

《东京塔》读后感300字

在朋友的推荐下我半信半疑的借了《东京塔》这本日本文学,还和朋友打赌看后是否会流泪,事实证明我还是很坚强的,只是心情真的很沉重。我为书中构筑的强烈的母子亲情所感动,在不顺利的家庭关系日益增多的今天,这种执著于亲情关系的凄美令人垂泪。

《东京塔》以淡雅而又真实感人的笔触,抒发了对母亲的深切追忆。书中让我记忆最深的是,那位母亲写的一篇日志,日志中说到:“所谓的母亲,是没有欲求的;我的孩子将如何伟大,会多么富有,都不重要;心底深深希望的是,他每天都能健康、快乐,就算有在昂贵的礼物也不及我的孩子可以心地善良、幸福美满地度过一生;所谓的母亲,当真是没有任何欲求的;"是啊!世界上最伟大的爱莫过于母爱,世界上最珍贵的情莫过于亲情。

父母、子女,一代一代的延续,而父母对子女却从来只有无怨无悔的付出,从未想过回报。而无知的我们却想当然的接受,从未想过父母的艰辛与不易。读完之后更加坚定了自考的想法,我要在最短的时间里尽自己最大的努力,早点挣钱孝顺父母以及亲人。

东京塔的读后感 篇7

小雅,长久以来承蒙照顾,东京的生活令人感到十分高兴。妈妈虽然婚姻失败,可是却有一个善良的儿子,可以渡过幸福的晚年。你小时候是个爱哭鬼,身体又很虚弱,我向神祈祷的时候,首先就是祈祷你能够健康,然后是希望你能成长一个率直的人。长大后还是健康最重要,然后是生意兴隆。最近比较贪心,祈祷了你和她两个人的交通安全。她真的是个好女孩,妈妈,妈妈,叫我叫得很甜,我听得非常开心。妈妈总算可以拉开幸福的帷幕,没有留下任何遗憾。再见,小雅。

上面这段是电影最后一部分主人公整理母亲的遗物时,箱子里的一封信。看到这里的时候已经潸然泪下了。其实看到主人公牵着母亲的手过马路的时候眼睛也酸了,看到母亲跟剩下的那只兔子说话的时候也忍不住了。

看的时候也不由地联想起自己的生活。看到主人公上了大学不停地问母亲要钱,我倒是想起了我弟弟,不知道他现在自己挣得够不够自己花了,我这个哥哥也不怎么称职。好象我一直还是很乖很听话的,不过毕业前后也跟家里要了些钱,好在在苏州上班那时候也给家里寄了一些。

可能很多人也会像片中的主人公那样对父母说过,以后毕业了挣了大钱,带你们满世界游玩。好象我也说过,这么憧憬的时候,父母就会说,以后就指望你了。只可惜片中最后主人公是带着母亲的牌位和分了手的女友上东京塔的。

东京塔的读后感 篇8

最近看了一部日本长篇小说《东京塔》,觉得并非人们所说的那么催人泪下,但却能感受到那一份悲伤与孤独,或许还有些可惜和怜悯,让人那样地印象深刻。

这是一本讲诉母亲的书。讲诉了主人公从一名7,8岁的小孩,父母离异后与母亲一同生活,读完小学,初中后,离开母亲去外县上高中,考取东京的大学,最后在东京找到工作并与母亲一同生活直至母亲去世,一系列生活化的故事发生的同时也记录了主人公成长过程与母亲的情感累积过程,在母亲去世后,这种感情最终升华为主人公心底的无限哀思以及对未来的憧憬,更加积极的人生态度。

《东京塔》讲的不仅仅是亲情的故事,更多的是成长的故事。长大让我们失去年少时那份单纯的感动,长大使我们的亲人逐渐老去和死亡,长大也让我们陷入对大城市,对所谓理想的追求漩涡中。可正是长大让我们明白什么是亲情,什么才是最重要的。

看完之后,我想,也许在自己努力追寻的时候还体会不到,只有自己为父母的时候才会明白父母的爱,只有自己为父母了,才会知道过去父母是多么地疼爱自己,而当明白这些之后,我们自己也会这么做。同时我们更应该好好活着,好好的爱所有爱你还有你爱的人。

东京塔的读后感 篇9

这本书主要讲述了日本男作家雅雅大学毕业后去世母亲的美好回忆。作者出生在小仓,从三岁起就和母亲离开了父亲的家。他上了一辆运煤卡车,爬上了一个矿井,恶作剧。到了学校,我交了朋友,加入了棒球队。我的学习成绩一般。

到初中以后,在学校被学长欺负,在家里又被房子吓,不过经过一番苦难终于正为了学校的带头人。他大学毕业了,学了美术,打拼到了东京,在东京租了房子,生活条件艰苦,找不到工作,在努力后,他买到了车,买了三套房,养了两只兔子。妈妈被他接走了,每天早上给他做饭,用积蓄买了一张大床,终于过上了幸福的生活。

可天有不测风云,他的妈妈查处了甲状腺癌,做了穿气管手术,差一点被剥夺了说话的能力,经过**勉强好了,他们又去了夏威夷,两个人玩得很高兴。作者想喝么么上一次东京塔,可还没来得及实现,作者的妈妈就有被查出了胃癌,有些东西吃不了,在68岁时,大病**,1年后离开了人世。作者打开了妈妈留给他的箱子,发现妈妈给他留了一笔遗产,并早就已经办好了葬礼,交了钱,并交待好了后事,可作者还是没能陪妈妈上一次东京塔。

我们不能忽略了妈妈,要多陪陪妈妈,长大后要关心她,对妈妈的爱一定要及时,不能一而再再而三的拖下去,否则你就永远不能够完成对妈妈的承诺,还会上了妈妈的心。而妈妈,是会永远为你做好打算的。

东京塔的读后感 篇10

从作者幼时的回忆开始,点点滴滴。

我们都会对妈妈做同样的事情,虽然内心很爱她,但仍然不住地嫌她罗嗦,讨厌被管东管西。有时候在想,我们之所以这样做,是不是因为跟妈妈太过熟,知道妈妈是这个世界上,无论我们做错了什么,都会对我们敞开家门原谅我们的人,妈妈一直是那个无条件为子女奉献的人。

我欠了妈妈多少?不知道,也不知如何去计算。妈妈为我们奉献了多少,不知道,也不知道如何去衡量。想到自己可能永远也无法报答,我有一种负罪感。对于我曾经犯过的错,既觉得愧疚,也觉得无奈。有些错误我想要弥补,但事实是我肯能将,永远也不具备那样的能力。永远。于是我越来越不安。我想要让妈妈快乐,但我不敢因为自己的某些自私的原因让她再做出让步与牺牲。因为,妈妈总微笑着为你收拾着你混乱的世界。

世上有很多种思念,但是没有哪种思念比得上父母对子女的思念那么强烈、那么执著。

也许在自己努力追寻的时候还体会不到,只有自己为人父母的时候才会明白父母的爱。只有自己为人父母了,才会知道过去父母是多么地疼爱自己,明白了这些之后,我们自己也会这么做。或许这个时候人真的会获得某种可靠、真实的东西。

东京塔的读后感 篇11

在朋友的推荐下我半信半疑的借了《东京塔》这本日本文学,还和朋友打赌看后是否会流泪,事实证明我还是很坚强的,只是心情真的很沉重。我为书中构筑的强烈的母子亲情所感动,在不顺利的家庭关系日益增多的今天,这种执著于亲情关系的凄美令人垂泪。

《东京塔》以淡雅而又真实感人的笔触,抒发了对母亲的深切追忆。书中让我记忆最深的是,那位母亲写的一篇日志,日志中说到:“所谓的母亲,是没有欲求的;我的孩子将如何伟大,会多么富有,都不重要;心底深深希望的是,他每天都能健康、快乐,就算有在昂贵的礼物也不及我的孩子可以心地善良、幸福美满地度过一生;所谓的母亲,当真是没有任何欲求的;"是啊!世界上最伟大的爱莫过于母爱,世界上最珍贵的情莫过于亲情。

父母、子女,一代一代的延续,而父母对子女却从来只有无怨无悔的付出,从未想过回报。而无知的我们却想当然的接受,从未想过父母的艰辛与不易。读完之后更加坚定了自考的想法,我要在最短的时间里尽自己最大的努力,早点挣钱孝顺父母以及亲人。

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《东京塔》读后感1500字


这是一个真挚而又细腻的,关于母爱的故事,也是我看过的所有以非爱情情感为主题的电影中人物刻画最真实,叙事手法最细腻的一部电影。

事实上当我对一部电影用到这些褒义词的时候,通常是在说日本电影。《情书》、《在世界尽头呼唤爱》、以及岩井俊二的几乎全部电影,这些电影的成功之处绝不仅仅在于感人肺腑,更多的时候他们让我感同身受,觉得这就是身边随时在发生着的故事,甚至我可以从主角身上找到自己过往生活的影子。生活化的场景、人物、对白、甚至是看似简单的情节设置,导演和编剧的每一处细节设计都恰到好处地为观众的情绪变化做好了铺垫,观众可以在一种自然而然的状态中投入到故事中去,处在每一处情节的背景中思考问题,情绪也随着角色起伏变化,一切好比是亲身经历,感受来得深切、却又真实。

回到《东京塔》,故事讲述了主人公从一名7、8岁的小孩子,父母离异后与母亲一同生活,读完小学、初中,离开母亲去外县上高中、考取东京的大学,最后在东京找到工作并与母亲一同生活直至母亲去世,一系列生活化的故事发生的同时也记录了主人公成长过程中与母亲的情感积累的过程,在母亲去世时,这种感情最终升华为主人公心底的无限哀思以及对于未来的憧憬,更加积极的生活态度。

主人公从一个懵懂的小男孩逐渐成长为一位高大挺拔的成熟男人,这样的成长背后源于母亲毫无保留的爱的关切,生活上、工作上、爱情上,母亲无时无刻不为自己的孩子考虑着生活中可能遇到的方方面面。当主人公由于学业倦怠而想要放弃的时候,母亲没有一味地责骂,而更多地是一种关切、一种提醒、一种对孩子能够成熟的期待,往往这样的期冀远比责骂和怀疑更能体现出母爱的崇高和伟大。反之当主人公经过打拼小有成就之时,他向母亲寄送了自己写的书,母亲立即打回电话给予儿子十万分的支持和肯定,眼光里透出无限的欣喜和感慨,而这个时候,事实上母亲已经由于过度操劳而换上了癌症,唯有儿子的成长,让她暂时抛开了病痛,快乐的心情仿佛如同过往单纯朴素的家庭聚会上所经历的那样。

片中的东京塔更像是一种象征符号,从最早的父亲的青年时代,那时候的东京塔还只是一个尚未完全建好的雏形,直到影片最后主人公拿着母亲的灵牌最终登上了无数次出现在生活场景中的真实的东京塔,完成了与母亲也是与自己的承诺。东京塔见证了一家人的生活,见证了一家人的情感历程,更见证了主人公的成长。登上东京塔的那一刻,主人公仿佛看到了自己所经历的30年中发生的一切。虽然只是一座无声的建筑物,但它对于主人公是如此意义非凡,同时对于观众和影片本身而言,它也成为了该片最好的轴心和情感线索。

作为一个还不算太老的影迷,《东京塔》给我带来的感动是持久的。我又想起来那句关于什么是艺术的评论:艺术来源于生活,又高于生活。东京塔恰恰是取材于生活中最最普通而又简单的故事情节,父母离异、异地求学、他乡就业、照料病母看似普通的故事情节经过导演和编剧的整理使得故事更为流畅、饱满、充满温馨,给观众所带来的感动更是无与伦比的真切细腻。2个小时的片长,而我经历的确是主人公与母亲的30年,我想也只有电影能带给我们这种超越时间、空间束缚的情感抚慰。

也是在看了电影之后,我深深地感受到了自己作为儿子对于母亲的不积极的一面,而回想母亲对于我的照顾,却自始至终是一如既往的,无条件的,真实而质朴的情感。和主人公一样,我的生活一路有母亲伴随,她关注我、帮助我,为我快乐,也为我悲伤,我的每一次进步她都陪伴在我身边我已经拥有了世界上最好的母亲。而现在的我就好像是影片中主人公在找到工作前的状态,依旧对生活和未来赶到迷茫无助。或许人人都会经历那样的阶段,但生活是无法复制的,每个人都会有各自不同的人生,对于我,从现在开始,做好自己,做好母亲的儿子,更多地与她交流,并伴随她一同面对未来就是我最大的责任。无论在工作中是否会非常成功,我已经做好了决定,孝敬母亲、孝敬身边的亲人,直至生活的尽头。

《东京塔》读后感1500字

这是一本很好的书,推荐大家看。

在《东京塔》书的封面有这么一句话:妈妈和我,有时还有爸爸。日本哭泣小说首席代表。

1970年代,已经上中学三年级的小雅开始逐渐想走出这块寂寞的土地,也想还老妈一个自由。

1980年代,如愿地成了东京一美校大学生的小雅经常旷课不去学校,也不再热衷绘画。

1990年代,为了还清无所事事时堆积下来的债务而挣钱工作的小雅不知不觉中成了一个插花专栏作家,远在老家的阿姨来电告诉小雅老妈生癌的消息。

在劝说下,从15岁就离开老妈独自生活了15年的小雅和老妈在东京的杂居区里重新开始了两个人的新生活。小雅的东京杂居小屋逐渐变成了一个充满笑声和温馨的地方。然而,幸福的时光总是短暂的。小雅害怕到来的那一天还是一步一步逼近了

2001年4月1日,原本应该是樱花盛开的季节里,却下起了雪。老妈和小雅透过病房的窗户抬头眺望近在咫尺的东京塔。

与其它讲述母爱的故事不同,《东京塔》的创作者并没有将荣子塑造成一个任劳任怨、受尽委屈的苦母形象,相反,更多的表现了荣子活泼乐观的性格。年轻时的荣子不仅个性独立、勤劳贤惠,而且美丽时髦,会跳舞会抽烟;年老后,,荣子依然对生活热情不减,出门或接待客人时,必定将头发梳得整整齐齐并施以淡妆,对待雅也的朋友慈爱亲和,高兴时还会表演拿手的滑稽剧;荣子去世后,雅也在守夜期间要求朋友们继续欢饮笑闹,以此向一生乐观的母亲致敬

《东京塔》讲述的就像是发生在我们每个人身上的事一样,外出求学、无所事事、学会负责、至亲去世、懂得珍惜,这就是凡夫俗子们人生的必经之路。

创作者有意将母爱与日本的标志性建筑东京塔联系起来。查资料得知,东京塔是世界第一高塔,它防风防震,坚固无比,不仅为多个电视频道传送节目,还可以发射侦察、消防等方面的特种电波,这些特性都与母亲的坚强与对儿女的呵护交相呼应。在生活中,母亲永远像世界第一高塔一样守望着子女的成长与幸福。

突地想起,有那么一个计算。如果,21岁以后,每四个月回家见母亲一次。如果,还有50年。一生也不过只剩下150次的相见。

你以为很长的人生,以为今后的相见永远不迟。

可你们所能共度的时光已然一寸寸地流逝了。

书中说:世上所有的思念都是围绕着孩子,没有再比这种思念更深沉、热烈的了。

孩子离开父母,是为了寻找父母与女这种关系以外的东西,为了寻找绚丽、清香的其他关系。

朋友、伙伴、恋人、夫妻。我们为了寻找这些美好而真实的关系而走出家门。

可是我们越是想追求这些东西,越容易陷入失望。失望。然后心死。

我们想要寻找的温暖、广阔、不变的美好关系,自往往是在陷入现实的烦恼和背叛时,痛哭着匍匐在地,双手扒开沙子,直到鲜血从指甲里流出来才能寻找到。

人生下来之后,最先接触的就是父母和子女的关系。在那之后我们还会相信其他一些东西,离开父母、展翅翱翔,最后的结局是人会深入骨髓地明白:只有一生下来就明白的、早已认为理所当然的父母与子女的关系才是世上唯一、强有力、不会背叛你的关系。

世上有很多种思念,但是没有哪种思念比得上父母对子女的思念那么强烈、那么执著。

在自己努力追寻的时候还体会不到,只有自己为人父母的时候才会明白父母的爱。只有自己为人父母了,才会知道过去父母是多么地疼爱自己,明白了这些之后,我们自己也会这么做。

或许这个时候人真的会获得某种可靠、真实的东西。很多东西只有在失去过后才能学会珍惜。妈妈,爱你。

《东京塔》读后感1500字

透爱上了诗史,透二十多岁,是一个大学生,而诗史三十多岁,是一个已经结婚了的女人,这样的爱情,在世人的眼中,是不符合伦理道德的,是离经叛道的。而这样的爱,似乎一开始便是错误。

但我依然很敬佩透对诗史的爱,他的爱是如此的纯粹、真诚。他爱诗史,仅仅就是因为她就是诗史这一个人。他深深地爱着这一个女人,不因为她的年龄、她的金钱、她的什么。只要是诗史给的,即便是不幸,也比其他任何幸福都更有价值。、要是她从这个世界消失了,自己也许会死的。这样的话看似每个热恋中的男人都会有过这样子的想法。但透,在5年的时间里,他是用着自己的一切去爱着诗史。这样的爱是如此的勇敢、义无反顾。而现实社会的许多人,却又是如此的懦弱,为了保护自己的心而小心翼翼,害怕受到伤害,但这样逐渐失去爱的能力,不是更可悲吗?拥有爱的能力才有资格去被爱啊。

但另一方面,我在为透这似乎是行走在钢丝上的爱情而感到担忧。爱到极致会导致2种后果,要么重生,要么毁灭。直到小说的结尾,作者依然没有为诗史、透、浅野3人之间的关系作出明确的指向。透积极兴奋地准备到诗史的店里上班,实现两人的甜蜜约定不在一起生活,但心永远在一起。但这样微妙的三者平衡关系又能坚持多久呢?透对诗史的爱逐渐增强着,想时时刻刻都能在诗史的身旁,想要把她夺取在身边。一方的失衡必定导致关系的改变。而将发生这样的改变我们将无法猜度。人,需要有稳定的物质生活条件,也需要情感上的满足。诗史过着优越的生活,从不需要担忧钱财的事,生活悠闲自在。而这样的生活条件是由她的丈夫浅野为她所提供的。浅野也许不能真正给予诗史爱情、激情,但他绝对称得上是一个完美的丈夫。温文儒雅的气质、成功的事业、姣好的外形、不过分干涉老婆的生活、懂得生活上的享受。而透呢?透只是一个刚大学毕业的年青小伙子,虽头脑聪明,却从来不热衷做些什么,正准备到诗史的店里打工。不过,最重要的是,他全身心爱着诗史,而这一份钱,会使他无所畏惧。

鱼和熊掌终是不能同时占有的。最终,诗史会如何选择呢?

诗史,花一般的女人。杏仁般的大眼睛,白净温润的皮肤,小巧的身材,丰满的胸部,这样的女人确实能让男人为之疯狂。喜欢喝酒、却不过分。精致的脸颊上总是带着柔柔淡淡的笑容。喜欢摄影作品,喜欢音乐演奏,有着极高的艺术品味。她的美,是细致的美,气质的美,一份不张扬的美。这样的女人连同性也会喜欢上她,升起想要保护她的冲动,想让她一直保持着平淡的微笑。更何况是透呢?透是寂寞的、孤独的。单亲的家庭环境,让独生子透从小就缺乏了必要的家庭温暖,透的母亲是一位寄情于工作的女强人,给予透的母爱更是比一般的母亲要少得多。也更是因为母亲的冷漠、强硬、独立自主,才让透更能爱上柔弱、纤细、娇小地让人想给予保护的诗史吧?而喜欢上比自己年龄要大许多的女人,也是因为想要补缺乏母爱的一种情感需要吧?诗史就像是母亲、恋人、朋友,让透演变成一个真实的自我,一个为诗史而存在的自己。诗史是一个任性的女人,甚至可以说,她是一个离经叛道的女人,她努力地在丈夫、恋人中求一个最佳平衡点。她的自身可能是完美的,但她却犯了世人都无法容忍的错误,婚外恋、背叛丈夫、诱导青少年、姐弟恋,各种难听的字眼都在批判着她的错误。但,其实她只是一个缺爱的寂寞女人,渴望着心的温暖。每个人都渴望的温暖。

我们出生的那一刻谁都没有受过伤。即使天生有些疾病或者什么毛病,或者是出生在缺乏温暖的家庭,出生的那一瞬间大家都是健全的,没有受到丝毫伤害。可是出生以后,人就开始不停的受伤害,一直到死,伤口只会越多越多,不管谁都是如此。人只有受伤一条路。这是小说的另外一个主人公耕二说的一句话。爱情固然有其甜美之处,但有些爱情在萌芽之处已是错误的开始。而这样的爱,只是在爱的名义下,逐步地伤害着他人,伤害着自己。最终,每个人的心都被伤害地伤痕累累、血肉模糊......

《东京塔》读后感500字


一本令人忍不住落泪的书,能让读者感同身受,最后母亲的去世最让人难忘,对我们现在这种被娇惯的孩子,体会到什么叫做子欲养而亲不在.

或许我们从来没有这种感觉,母亲在身边的日子,我们习惯了一切,习惯被照顾,习惯被关爱,但有一天,母亲离我们而去世时,我们的心会不会坠落谷底,满溢关爱的心会不会充满悲伤...

书里的男孩与母亲十分亲近,却始终与父亲有一定的距离,因为我也是这样,与父亲是始终留有一定距离就先每个男孩成长一样,文中的主角也经历了从童年到中年的时期,他跟着母亲的那段日子,是他一生中最难忘的,母亲为他耗尽心力。这个男孩的成长几乎是所有男孩的缩影,这个母亲也是所有母亲的缩影。书的扉页上写着,可以把这本书给妈妈看,但不要给爸爸看

一部平铺直叙的成长史,我和妈妈,偶尔还有爸爸,一本朴实的语言,但就是这一本朴实却强烈的震撼和冲击了你的心。在书里,除了童年时的关爱,长大后,穷困潦倒时,妈妈一直是提供给我生活费,妈妈就像一个太阳,毫无怨言,永远付出,永远向你伸出那双手,妈妈是坚强的,以为他撑起了一个孩子的一生,而当她在疾病而痛苦时,我却什么也不能做,只能眼睁睁的看着妈妈。

即使是恐怖小说里所描写的那些结局,也从未让我有过真正的长时间的恐惧,而这本书的结局让我有了更深刻的思考,到了,母亲离我而去的那一天,我该怎么办呢?

《东京塔》读后感500字

从作者幼时的回忆开始,点点滴滴。

我们都会对妈妈做同样的事情,虽然内心很爱她,但仍然不住地嫌她罗嗦,讨厌被管东管西。有时候在想,我们之所以这样做,是不是因为跟妈妈太过熟,知道妈妈是这个世界上,无论我们做错了什么,都会对我们敞开家门原谅我们的人,妈妈一直是那个无条件为子女奉献的人。

我欠了妈妈多少?不知道,也不知如何去计算。妈妈为我们奉献了多少,不知道,也不知道如何去衡量。想到自己可能永远也无法报答,我有一种负罪感。对于我曾经犯过的错,既觉得愧疚,也觉得无奈。有些错误我想要弥补,但事实是我肯能将,永远也不具备那样的能力。永远。于是我越来越不安。我想要让妈妈快乐,但我不敢因为自己的某些自私的原因让她再做出让步与牺牲。因为,妈妈总微笑着为你收拾着你混乱的世界。

世上有很多种思念,但是没有哪种思念比得上父母对子女的思念那么强烈、那么执著。

也许在自己努力追寻的时候还体会不到,只有自己为人父母的时候才会明白父母的爱。只有自己为人父母了,才会知道过去父母是多么地疼爱自己,明白了这些之后,我们自己也会这么做。或许这个时候人真的会获得某种可靠、真实的东西。

《东京塔》读后感500字

小雅,长久以来承蒙照顾,东京的生活令人感到十分高兴。妈妈虽然婚姻失败,可是却有一个善良的儿子,可以渡过幸福的晚年。你小时候是个爱哭鬼,身体又很虚弱,我向神祈祷的时候,首先就是祈祷你能够健康,然后是希望你能成长一个率直的人。长大后还是健康最重要,然后是生意兴隆。最近比较贪心,祈祷了你和她两个人的交通安全。她真的是个好女孩,妈妈,妈妈,叫我叫得很甜,我听得非常开心。妈妈总算可以拉开幸福的帷幕,没有留下任何遗憾。再见,小雅。

上面这段是电影最后一部分主人公整理母亲的遗物时,箱子里的一封信。看到这里的时候已经潸然泪下了。其实看到主人公牵着母亲的手过马路的时候眼睛也酸了,看到母亲跟剩下的那只兔子说话的时候也忍不住了。

看的时候也不由地联想起自己的生活。看到主人公上了大学不停地问母亲要钱,我倒是想起了我弟弟,不知道他现在自己挣得够不够自己花了,我这个哥哥也不怎么称职。好象我一直还是很乖很听话的,不过毕业前后也跟家里要了些钱,好在在苏州上班那时候也给家里寄了一些。

可能很多人也会像片中的主人公那样对父母说过,以后毕业了挣了大钱,带你们满世界游玩。好象我也说过,这么憧憬的时候,父母就会说,以后就指望你了。只可惜片中最后主人公是带着母亲的牌位和分了手的女友上东京塔的。

《东京塔》读后感300字


《东京塔》读后感300字

读这本书时,我正遭遇低潮,当我做下一个决定时,周围大多数都是反对和沉默,只有妈妈肯定着并一如既往地支持着我。那段日子,我都拿着这本书在附近的大学教室里读,完全沉浸在主人公的娓娓道来声中。每天如此,到晚上才回家。一次,当我读到书中的妈妈做好饭菜等待儿子和他的同事回家的场景,我突然想回家,真的就是那一刹那,妈妈给我打电话来,叫我回家吃饭,当时一直隐藏的连自己都忘掉的暖流涌向全身伴着这样的感觉我读完了这本小说,我只能说,虽然这是世上最容易打动人们的情感,却不是每一个人能真真正正体味并珍惜的情感。

为什么我只在乎自己被周围抵触的感觉,而不在乎妈妈对我每天早出晚归不言不语的担心?为什么我不能发现家人的关心和体贴?年轻的我只管走路,只管享受过程中自己的心境父母默默地经营对自己的爱,自己却任由长长的时间拉着淡忘。

这本书在提醒着我们,年轻的我们不要忘了年迈的父母。因为我们都不想走过错过。

《东京塔》读后感300字

这是一本讲诉母亲的书。讲诉了主人公从一名7,8岁的小孩,父母离异后与母亲一同生活,读完小学,初中后,离开母亲去外县上高中,考取东京的大学,最后在东京找到工作并与母亲一同生活直至母亲去世,一系列生活化的故事发生的同时也记录了主人公成长过程与母亲的情感累积过程,在母亲去世后,这种感情最终升华为主人公心底的无限哀思以及对未来的憧憬,更加积极的人生态度。

《东京塔》讲的不仅仅是亲情的故事,更多的是成长的故事。长大让,我们失去年少时那份单纯的感动,长大使我们的亲人逐渐老去和死亡,长大也让我们陷入对大城市,对所谓理想的追求漩涡中。可正是长大让我们明白什么是亲情,什么才是最重要的。

看完之后,我想,也许在自己努力追寻的时候还体会不到,只有自己为父母的时候才会明白父母的爱,只有自己为父母了,才会知道过去父母是多么地疼爱自己,而当明白这些之后,我们自己也会这么做。同时我们更应该好好活着,好好的爱所有爱你还有你爱的人。

《东京塔》读后感300字

在朋友的推荐下我半信半疑的借了《东京塔》这本日本文学,还和朋友打赌看后是否会流泪,事实证明我还是很坚强的,只是心情真的很沉重。我为书中构筑的强烈的母子亲情所感动,在不顺利的家庭关系日益增多的今天,这种执著于亲情关系的凄美令人垂泪。

《东京塔》以淡雅而又真实感人的笔触,抒发了对母亲的深切追忆。书中让我记忆最深的是,那位母亲写的一篇日志,日志中说到:所谓的母亲,是没有欲求的;我的孩子将如何伟大,会多么富有,都不重要;心底深深希望的是,他每天都能健康、快乐,就算有在昂贵的礼物也不及我的孩子可以心地善良、幸福美满地度过一生;所谓的母亲,当真是没有任何欲求的;是啊!世界上最伟大的爱莫过于母爱,世界上最珍贵的情莫过于亲情。

父母、子女,一代一代的延续,而父母对子女却从来只有无怨无悔的付出,从未想过回报。而无知的我们却想当然的接受,从未想过父母的艰辛与不易。读完之后更加坚定了自考的想法,我要在最短的时间里尽自己最大的努力,早点挣钱孝顺父母以及亲人。

金字塔原理读后感(集锦7篇)


今天范文资讯网小编给大家推荐的是一篇关于“金字塔原理读后感”的好文,当我们阅读过作者写的作品,很多想法都在我们心中凝聚。 要想写出真正有思想的读后感,我们必须全情投入地理解这本书的主旨,仅供参考,欢迎大家阅读本文!

金字塔原理读后感(篇1)

世界上最遥远的距离不是我说还是没说,而是我说了什么你却没明白是怎么回事。

“金字塔原理”认为假如有人希望通过阅读你的文章了解你对某一问题的看法,那么他面临的?是一项复杂的任务。因为即使你的文章篇幅很短,譬如只有两页纸,文章中也会包括大约100个句子。读者必须阅读每一句话、理解每一句话,并且将每一句话互相关联,融会贯通。假如你的文章结构呈金字塔形,文章的思路自金字塔顶部开始逐渐向下展开,那么读者肯定会发现你的文章比较容易读懂。这一结论反映了作者芭芭拉?明托对思维工作方式的一些基本发现:

大脑自动将信息归到金字塔结构的不同分组中,以便于理解。

任何预先归到金字塔结构中的思想组都更加易于理解。

这说明任何书面文书都应有意地将其思想组织成金字塔结构。

先提出总结性思想,然后再提出被总结的具体思想

控制你表达思想的顺序是做到清晰写作的唯一最重要的行为,而最清楚的顺序就是先提出总结性思想,然后再提出被总结的具体思想。

读者(或听众)的大脑只能逐句理解作者表达的思想。他们会假定一同出现的思想在逻辑上存在某种关联。假如你不预先告诉他们这种逻辑关系,而只是逐句地表达你的思想,读者量体裁衣自动从中寻找某种共同点,将你表达的思想进行归类组合,以便了解各个组合的意义。

但是,由于人们的知识背景和理解力千差万别,他们很少能够对你表达的思想作出与你完全一样的解读。事实上,假如你不预先告诉读者某一组思想之间的逻辑关系。他们很有可能会认为某一组中的思想之间根本没有任何联系。退一步说,即使人们能够作出与你完全相同的解读,你也使他们的阅读增加了难度,因为他们必须自己找出这种未被说明的逻辑关系。

读者在摄入信息时,总是在寻找一种能够将所摄入信息联系起来的结构。为了保证读者找到的结构就是你希望他采纳的结构,你必须提前把这种结构告诉他们——这样他们就知道要寻找哪个共同点。否则,读者很可能会发现某种非你所望的逻辑关系,甚至还可能根本发现?了任何逻辑关系,这样既是在浪费你的时间,也是在浪费读者的时间。

概括地说,读者必然会将所读到的思想进行归类概括,以便记住这些思想。假如作者传达给读者的思想事先已经经过归类和概括,并且按自上而下的顺序表述出来,读者就能更容易地理解作者所表述的思想。

金字塔原理读后感(篇2)

最近两周,利用晚上的一点零碎时间,终于把《金字塔原理》这本书过了一遍。之所以说是“过了一遍”,是因为我还没有完全理解透这本书,还有必要再细嚼慢咽几遍。不过,这本书已经在脑袋里有了一些“输入”,所以很有必要总结一下对于这本书的一些感悟。

《金字塔原理》是一本教你怎样处理写作中逻辑不清晰问题的书,能够教会人们如何在有限时间里,有效与人沟通,如何简明扼要地进行写作。

该书的作者是全世界顶级咨询麦肯锡公司的第一位女咨询顾问,来自美国的芭芭拉•明托。这本书被译成多种文字在全世界畅销了40年。

金字塔原理之所以以金字塔命名,就是因为它倡导所有思想的理想组织结构是由一个总的思想统领多组思想,而任何一个层次的思想都是对其下面一个层次上的思想的总结,从而形成一个稳定的金字塔结构。达到这一要求,需要我们在沟通之前,有清晰的思路,每一个观点都有有力的内容支撑,不牵强,不生硬,让人有水到渠成,呼之欲出之感。

在知道这本书之前,我相信很多人正苦恼着自己在逻辑思维方面的不足。因为演讲需要逻辑,写作需要逻辑,干好一件工作更需要逻辑。它的出现,仿佛一盏明灯给我们带来了希望。

金字塔原理读后感(篇3)

在写作过程中,你的思维清楚吗?我们往往会因为文章或表述上的条理不清而被扣上“思维混乱”的帽子。如何避免思维混乱,保持一个理性的正确思考?读完《金字塔原理》一书,茅塞顿开。

《金字塔原理》介绍了一种处理写作中文笔不清问题的新方法。思考和写作其实是一码事,写作的过程就是思维的过程,一旦掌握这个原理,你的写作能力肯定能够得到惊人的改善。

这本书用清晰地脉络,告诉人们写作的过程是如何完成的,它总结概况了写作的要领,让人们相对轻松的掌握写作的基本技能。它把写作的整个过程概况为四部分:思考的逻辑、写作的逻辑、解决问题的逻辑和演示的逻辑。利用归纳的方法,我们很容易看出来这本书是介绍逻辑学在一些实际问题上的应用。

书中通过生动的举例,详实的介绍了整个写作过程是怎样产生的,写作的目的是什么,为达到写作的目的我们应该如何去做。

书中告诉我们,在写作时,要先有结论,然后再把结论的理由一层一层的展开,人们要想知道结论的理由就要往下看。书中引用了米勒的“神奇的数字七”中所阐述的:“人脑的短期记忆无法一次容纳约7个以上的记忆项目,大脑容易记住的是3个项目,当然最容易记住的是一个项目,这就意味着当大脑出现需处理项目增加到4—5个时,就会开始将其归纳到不同的逻辑范畴中,以便于记忆”。这个理论在现实中是非常实用的,告诉我们在发言或写文章时,尽量将要点归纳成三条是最让人容易记住的。

其次,书中“自上而下”的文章结构,告诉我们如何通过对事项的表述,使读者能够更容易地理解作者所表达的思想。书面文章要有“金字塔结构”,最顶部就是文章想表达的思想,最底层的就是由句子组成的段落,每个段落只包含一个思想,几个段落形成一个章节,若干个章节就形成一篇文章。

金字塔原理读后感(篇4)

读书版推介的这本书,因为工作原因一直没能好好研读。昨天打开电子书,粗略的读了下,发现这真是本很不错的指导论文写作的书,尤其是对提高专业写作、工作总结,都是大有裨益的。

所以应该首先谢谢读书版的领导火舞耀阳和版主booktian为我们找来这么好看实用的书。

《金字塔原理》把写作的整个过程分成了四大部分:

书中通过生动的举例,详实的介绍了整个写作过程是怎样产生的,写作的目的是什么,为达到写作的目的我们应该如何去做。

关于其中思考的逻辑部分,它用生活中的常识来举例,亲切而生动。比如妻子指示丈夫去买菜能记住几种东西来说明,如果罗列太多条目,读者就无法记住作者所要表达的要点,告诉我们尽可能在写作中抓住要害,简明扼要的阐述自己的观点,而不是罗列一系列的条条款款,让人不知所云。

这篇文章我特别想说说关于思考的问题,关于自上而下思考的重要性。在这方面我有些体会。曾经有个同事问我,怎样才能把文章写得让人耐看,不厌倦。尤其是工作计划、述职报告、工作总结。她说,她曾经写过一个近期工作计划,洋洋洒洒写了十几页,费了很长时间,也精心准备了好久。可是领导读后,让她重写。她差点崩溃。我虽然没有读过她写的工作计划,但是大致还是可以猜测到领导让她重写的原因。

所以我们必须首先自己学会思考,把写作的目的弄清楚,然后开始思考如何写的问题。一般写作比较好的同事都会有这样的经验:要写一篇问题,他不会马上就动笔,而是先进行思考,组织材料,也可能去图书馆翻阅书籍,也可能把平时的工作笔记拿出来进行整理,也可能他什么也没干,但是他在思索。他在做这一系列的动作时,其实都在做一件事,就是把这些材料――目前在找的也好,还是经过长期积累的也罢,通过自己的思维,把他们有序的组织在一起。

编辑推荐:

金字塔原理读后感(篇5)

这本书用清晰地脉络,告诉人们写作的过程是如何完成的,它总结概况了写作的要领,让人们相对轻松的掌握写作的基本技能。它把写作的整个过程概况为四部分:思考的逻辑、写作的逻辑、解决问题的逻辑和演示的逻辑。利用归纳的方法,我们很容易看出来这本书是介绍逻辑学在一些实际问题上的应用。

书中通过生动的举例,详实的介绍了整个写作过程是怎样产生的,写作的目的是什么,为达到写作的目的我们应该如何去做。

书中告诉我们,在写作时,要先有结论,然后再把结论的理由一层一层的展开,人们要想知道结论的理由就要往下看。书中引用了米勒的“神奇的数字七”中所阐述的:“人脑的短期记忆无法一次容纳约7个以上的记忆项目,大脑容易记住的是3个项目,当然最容易记住的是一个项目,这就意味着当大脑出现需处理项目增加到4—5个时,就会开始将其归纳到不同的逻辑范畴中,以便于记忆”。这个理论在现实中是非常实用的,告诉我们在发言或写文章时,尽量将要点归纳成三条是最让人容易记住的。

其次,书中“自上而下”的文章结构,告诉我们如何通过对事项的表述,使读者能够更容易地理解作者所表达的思想。书面文章要有“金字塔结构”,最顶部就是文章想表达的思想,最底层的就是由句子组成的段落,每个段落只包含一个思想,几个段落形成一个章节,若干个章节就形成一篇文章。

金字塔原理读后感(篇6)

这两天读了金字塔原理。书中给于了一个思考问题的思路,有些是我们也平时能想到的,它只是归纳了一下,系统地按必须的思路书面形式,写出来了而已。可是,确实给予了我不少启迪。

书中写道,写说序言的思路是,背景、冲突、疑问、答疑。我们平时学英语的时候,会经常听到教师,让我们学英语的思路是,注意but,however等等。我想这个观点是跟书中的观点是相通的。

思考问题要从空间、时间、重要性方面研究。逻辑顺序是归纳、演绎的顺序。打开餐巾纸上写的思考问题的角度也是大同小意。只是水平方向描述得多,垂直方向上分析得少。这样会让人感觉简便一些。

解决问题要经过逻辑树来解决问题。我看我公司Kadir或其他人,也是主张这一观点的,一下子,尽量把事情弄得研究全面。这样的话,收集信息的环节,他是不乐意做的人。也就是领导的思路。我觉得迷惑,所有的领导应大部分时间花在这些总结或归纳性的工作吗?我得跟着他们来,毕竟他们的经验比我多。

还有问题的切入点,目的1和目的2的差异,作什么?是否得做?怎样做最好?有没有备选或改善方案?。是非问题找处最佳方案。我想在现实生活中能够试试。

金字塔原理读后感(篇7)

进了麦肯锡公司,我被训练的第一个玩意儿是金字塔原则。后来证明,这也是之后诸多训练中,最宝贵最有用的玩意儿。

阐明金字塔原则的是一个叫Minto的外国老太太,面容慈祥,金头发金链子金镯子,言语唠叨。她啰里啰唆写了一大本书,其实,我用一百字就能说清楚。Minto没学好自己阐明的金字塔原则,或者是故意啰嗦,充字数印书卖钱得版税,不用再在麦肯锡每周工作八十小时,当苦力加速身体折旧。

用一句话说,金字塔原则就是,任何事情都可以归纳出一个中心论点,而此中心论点可由三至七个论据支持,这些一级论据本身也可以是个论点,被二级的三至七个论据支持,如此延伸,状如金字塔。

这些事情可以很复杂,如:我们是什么,我们从哪里来,我们要到哪里去,世界经济五年的走势,以及中国社会保障体系的建立等等。这些事情也可以很简单,如:小贾见到姑娘为什么会脸红,老妈每天喝半斤白酒是不是很危险,以及当高中时候的梦中情人问你、她现在该不该带着三岁的女儿离婚、你如何回答等等。

对于金字塔每一层的支持论据,有个极高的要求:MECE(Mutuallyexclusiveandcollectivelyexhaustive),即彼此相互独立不重叠,但是合在一起完全穷尽不遗漏。不遗漏才能不误事,不重叠才能不做无用功。

金字塔原则看似废话,但确实是一个伟大的原则,一个伟大的方法论。

伟大用途之一,解决问题:当你尝试解决问题时,你从下到上,收集论据,归纳出中心思想,从而建造成坚实的金字塔。有了这个大致的目标,问题解决起来最有效。

伟大用途之二,管理手下:如果你是领导,有经验,有手下,对于某个问题,你根据经验提出假设,迅速列出第一级三至七个支持论据,分别交待给不同的手下。两周后,手下提交报告,你汇总排列,从而建造成坚实的金字塔。有了这个原则,管理起来最有效,领导做得最轻松。

伟大用途之三,交流成果:问题已经解决,金字塔已经建成,需要交流的时候,你从上到下,从金字塔尖尖向领导汇报。过去皇帝早朝殿议,给你三分钟,现在你在电梯里遇到领导,给你三十秒,你只汇报中心论点和一级支持论据,领导明白了,事情办成了。如果领导和刘备一样三顾你的茅庐,而且臀大肉沉,从早饭坐到晚饭,吃空你家冰箱。你有讲话的时间,他有兴趣,你就汇报到第十八级论据,为什么三分天下,得蜀而能有其一。有了这个原则,交流起来最有效。

作为中国人,需要小心的是,我们传统上日常生活的交流,不是从金字塔尖尖到金字塔基底的,而是相反。比如我们通常这样对小王的妈妈说:小王吃喝嫖赌抽,坑蒙拐骗偷,打瞎子骂哑巴,挖绝后坟瞧寡妇门,小王是个坏蛋。我们通常不这样对小王妈妈说:小王是个坏蛋。然后看看小王妈妈的反应,再进一步提供证据:小王吃喝嫖赌抽,坑蒙拐骗偷,打瞎子骂哑巴,挖绝后坟瞧寡妇门。纯用金字塔原则交流,在中国,容易找抽。

作为中国人,可以骄傲的是,我上国文化博大精深,外国人所有的一切都是偷我们祖宗的,所以不是毕得格拉斯百牛定理而是勾股弦定理,所以阴阳盂是最早的计算机,所以不是Minto的金字塔原则而是老聃金字塔原则:孔丘在春秋时代开了一家有三千个咨询顾问的管理咨询公司,帮助各个野心邪跳的诸侯通过加强基础管理而提升业绩。孔丘请教老聃如何培训新招的咨询顾问,老聃说,告诉他们,第一个要掌握的原则是,道生一,一生二,二生三,三生无数。

回延安读后感集锦11篇


如何能写一篇体现内心感悟的作品读后感呢?读一本好书,从中能得到一些感悟。写读后感要找出自己感受最深的点来写,如果您想更好地理解这个话题可以试试阅读一下“回延安读后感”,欢迎您来阅读并参考!

回延安读后感(篇1)

影片中,1973年6月身患重病的周总理回到阔别26年之久的革命圣地延安,尽管总理在延安停留的时间只有短短的22小时,但依然有忙不完的工作、操不完的心,和流不完的泪。他拜访乡亲,嘘寒问暖,当看到乡亲们还生活困难的时候,他潸然泪下满心愧疚。在与乡亲们同吃同住的这22个小时里,一个个温馨朴实的细节,一个个感人至深的场景,被真实呈现了出来,无一不打动观众的心灵。

在新中国成立70周年到来,《周恩来回延安》重温了那段艰苦奋斗的岁月,通过周恩来总理在延安22小时与乡亲群众的深入接触和交流,展示了中国共产党人的责任和担当,并激励当代的年轻人们要学习周总理和老一辈革命家艰苦奋斗鞠躬尽瘁的精神,具有非常高的教育意义和艺术价值。

周总理是中国共产党人的杰出楷模和旗帜,《周恩来回延安》将周总理鞠躬尽瘁为人民群众服务的伟大形象栩栩如生地展现出来,体现了中国共产党克服艰难困苦全心全意为人民服务的奋斗精神,同时也提醒全党要努力践行“不忘初心 牢记使命”。作为一颗小小的在审判机关工作的螺丝钉,我觉得自己足够幸运能身处这个伟大的时代,并亲历了伟大的变革——司法体制改革。作为亲历者,我见证了梨树法院全体干警如何上下一心、坚定法治信仰,做公正司法的守护者。在梨树法院,不忘初心的缩影就是那些将纷繁琐碎的工作做到极致,传递司法公平正义声音的法官们;就是脸露疲惫却依旧忙着协助法官进行起草法律文书的法官助理和书记员们;也是披星戴月、战严寒、斗酷暑,啃下了无数硬骨头的执行干警们;更是坚守法院安保一线的司法警察们。

回延安读后感(篇2)

电影《周恩来回延安》生动讲述了1973年6月,周恩来总理回到革命圣地延安的一段真实感人的历史故事。影片以1973年身患重症时的周恩来总理回到已经阔别26年之久的延安为主线,通过再现回到延安的20多小时真实经历,充分展现了“人民总理爱人民,人民总理人民爱”的感人画卷,大力讴歌了中国共产党始终不忘以延安为代表的老区人民,始终永葆革命初心、坚持以人民为中心的崇高使命和伟大精神。

看了影片之后,最大的感受就是被一代伟人周恩来总理的人格魅力、伟岸形象所折服。总理与延安百姓一起吃饭、老乡将仅有的一袋小米给总理的情节,让人无比感动,一代伟人的艰苦朴素、平易近人,是我们这些生活在和平年代,从小没有吃过苦、受过罪的年轻人要认真学习的,要更加珍惜今天这来之不易的幸福生活。无论工作学习生活中,即便遇到再大困难、再大波折,也要努力坚持,执着前行。

联系到自己的工作。作为一名档案工作人员,要有强烈的事业心和工作责任感,在工作中要做到爱岗敬业、求真务实、任劳任怨和一丝不苟,要以满腔的热情投入到工作中,耐心细致地做好每一项繁琐的工作,牢固树立主动服务意识和默默奉献精神。做档案工作要耐得住寂寞,甘于清苦,乐于奉献,要兢兢业业。同时,要不断提高知识水平和技术能力。要熟悉有关档案工作的各项法规和政策方针,熟悉档案行政管理部门的各项业务规定,熟悉自己所从事的业务工作,要掌握档案基础理论知识,掌握档案操作节能,除了业务知识外,要掌握网络计算机知识学习,以适应新时期档案工作的的需要。再次,要树立主动工作意识,关注了解公司生产发展,积极主动开展工作,主动收集材料,不断丰富库存,要能有效利用档案,开发档案信息资源,为公司生产发展服务。

了解历史,走进伟人,感受魅力,接受洗礼,励志自己。以上是我此次的观看心得。

回延安读后感(篇3)

作为一名黄土高原上紧邻陕北地区的孩子,看剧情历史电影《周恩来回延安》颇受感动,仿佛自己随着剧情的推进回到了那个面朝黄土背朝天的艰苦年代。那时,虽然人民生活水平不高,可能解决基本温饱都难,但是淳朴的西北风土人情和革命老区人民的真挚情谊却深深影响着每一代中国人。

电影《周恩来回延安》是根据周恩来总理时隔二十多年后带着毛主席和党的嘱托再次来到延安的故事,通过他晚年对延安的二次到访忆当年,并对延安发展给予重托的浓厚情感,来呈现他对延安及人民的牵挂之情,即使现在看来依旧让人热泪盈眶。影片不仅故事朴实,更展现出老一辈革命家“吃水不忘挖井人”的崇高品德,以及他们对革命老区延安的不舍和留恋之心。

都说一方水土养育一方人。影片通过周恩来总理晚年到访延安的点点滴滴,再次展现出革命老区陕北延安人民的勤劳和智慧,朴实与勇敢,并对当年北京青年到延安插队当知青的生活进行了有力书写。面对艰苦的生活条件,他们不因为是革命老区就搞特殊,而是踏踏实实一步一个脚印,将延安发展的独具革命老区特色,带领延安人民逐步走向新的幸福生活。当看到周总理与当年的老房东、老邻居、老伙伴们相聚的场景时,不禁感叹岁月流逝飞快,而永远不变的是那份真挚的热情与淳朴的民俗民风,和当下物欲横流的社会形成鲜明对比,令人永生难忘。

电影《周恩来回延安》不仅对周总理回延安与老友相聚进行了深度刻画,还通过忆当年革命战争岁月对曾经帮助过他的陕北人民以及为革命牺牲的战士等等进行了全面详细的回顾。当看到周总理为了革命胜利在通往延安路上饿肚子和战士们讨饭吃的情景以及去往延安路上被伏击的场景时,无不被当年的老一辈革命家敢于牺牲的精神所震撼,吃苦耐劳不说,流血流汗都没有一句怨言的崇高品格非常值得我们生活优越的年轻一代学习,也正是老一辈革命家抛头颅洒热血才有了我们当下幸福而美好的生活,值得铭记一生。

当然,通过影片一系列的回忆,看得出当年周总理对延安有着太多的牵挂和不舍,回忆了岁月见到了老友,即将再次离开时,还特意嘱咐随从人员想要再多看看陕北的愿望,而那份真挚又动情的心声被刘劲老师演绎的淋漓尽致,从头到尾饱含热泪的情绪又始终让人看的为之感动,非常入戏,观众仿佛穿越时空跟随着周总理再次回到延安一样,震撼十足。不得不说作为导演兼主演,刘劲老师对人物的理解以及心理刻画都非常细腻,将周总理的一举一动都诠释的有模有样,展现出他和蔼可亲,一生一心为民的领导者形象,不禁令人心生敬佩之情。

目前,电影《周恩来回延安》正在院线热映中,先且不论在商业扎堆的档期中会取得怎样的成绩,但是作为大家庭成员的一份子,个人认为这部电影更适合全家老少一起观看。继承革命先辈遗志,发扬革命先辈精神,学习革命先辈好榜样,不忘先辈抛头颅洒热血的牺牲精神,作为新一代青年不忘历史,牢记使命,有责任有义务将祖国继续发扬光大,走向更强!

影片中的周总理,很多时候都是眼含热泪的。因为对雪夜急行途中一碗小米饭的回味,因为对保护自己撤离而牺牲的战士的追忆,因为对延安人民不舍的牵挂,因为时局对人民生活影响的担忧。

所以,尽管从飞机上下来,看到那么多人热情的迎来送往,但依然难以消减总理近乡情怯的忧思,因为这不是游子的回归,是肩负重责一代伟人对人民饱含炽热情感的寄望。

曾七十多次扮演周恩来总理的特型演员刘劲,饰演过从二十三岁到七十三岁整整五十年不同阶段的总理形象,因而对总理的心境与情绪有着常人难以察觉的理解和认知,此次担任导演,将周恩来回延安的22小时,讲的细致入微且感人至深,同时,在四个时空交错的叙事线索中,以泪眼与牵挂,打通历史与现实。

小米饭是周总理在这场回访中最感人的“道具”,时空也随着几场“饭局”而转换——总理在出发前,两个咸菜一碗白粥的饭桌,给人以极其深刻的印象,因为,在以往的理解中,总理的早餐即使不够丰盛但也不至于如此简单。再次吃饭,已经是和老邻居老乡亲老朋友的重逢之后,这些满面沧桑的老人,在鞋底敲完烟袋锅,直接蹲在了地上,开始了自己和总理的这顿“盛宴“,总理说“小米饭真香”,是回味26年前那场雪夜里曹家大嫂给做的米饭,而这些老乡觉得饭香,则是因为太久没有吃饱饭的缘故,时空此时开始几经跳转。

“一饭之恩”其实并不单单是曹大嫂给行军途中总理的一碗小米饭,代表更多的是延安百姓对革命事业的无私支持,曹家正是这千千万万百姓中的一员——饿了给米饭,儿子去参军。所以总理才会念念不忘,因为26年前百姓让自己吃饱了出发,但26年过去,这里的百姓依然吃不饱小米饭,而参军的儿子,早早的为了保护自己而牺牲了生命。

感怀延安人民为中国革命做出的贡献,牵挂老区百姓生活依然艰难,希冀延安干部和知青为革命圣地的发展做出贡献,因此,也就有了总理和地方人员再吃一顿饭的戏份,是的,他要听到地方官员的保证让粮食产量翻倍之后,才能放下担忧从容离开,总理一直都是充满忧虑的,但更坚信祖国必然强大。

看总理给已经八十多岁变成曹奶奶的曹大嫂戴上眼镜,是泪点崩溃的节点,《周恩来回延安》就是在总理这种日常举动里让人感受真切情感的,这一点恰是这部影片的特质所在——伟人,并非时刻都在开天辟地的巨变之中行走,寻常举动显得更加真实。

影片的最后,时空跳转到现在,我们在镜头中看到了发生巨变的延安,同时对延安精神有了深切体会,周恩来“回延安”,是对传统的一场慰问,更是对复兴之路的回踩。

周恩来总理一生被人民所尊敬的其中一个重大原因,是他视人民如天,视自己是人民的儿子,对人民的感情热烈而深沉。在看过电影《周恩来回延安》后更是有此感,电影结局处将镜头拉回到现代的延安,周总理却已无法看到,辛酸遗憾令人垂泪。

与以往革命历史现实主义题材的电影所不同,《周恩来回延安》更加着重于细节描写,周总理在70年代特殊历史时期,虽身患重病,但一心肩负人民、心怀国家使命,回到圣地延安。

电影的故事从周总理1973年6月身患重症时讲起,彼时的总理在病榻中办公,珍惜时间、鞠躬尽瘁的精神当之无愧“周公吐哺,天下归心”这八个字。毛主席曾引用曹操的这句名言,借此肯定周总理的理政之勤、之德、之能。

重返故土延安,当他捧起金黄的小米饭,想起当年初进延安时,路过曹大嫂家吃的第一顿小米饭,他饱含热泪“延安的小米养育了中国革命”;当他登上宝塔山远望清凉山,想起为掩护自己而牺牲的陈友才和小曹,托付延安干部一定要为烈士的墓碑多加照料;当他看到延安当地百姓吃不饱,当场与干部举杯为誓,要在五年内让粮食产量翻一番,让延安百姓过上好日子……电影中这些细节的描述,使影片与其他革命历史题材作品区别开来。

此次,扮演周恩来总理70多次的特型演员刘劲在《周恩来回延安》中有了一个特殊的身份,既是主演也是导演。与他搭档的演员有唐国强、卢奇、黄薇等实力戏骨,演绎一代伟人对人民的深情牵挂,可圈可点。从电影中能感觉到老一辈无产阶级革命家对老区人民的热切情怀,尤其是从细节出发,导致泪点连连,深情画面接踵而来。

回到革命圣地延安后的周总理,带领观众回顾了中国革命在此地13年的重大事件,此后将四个时空交错进行的艺术手法来讲故事,令观众领略到电影剪辑艺术的同时,更深切感受到周总理待人接物的处世之道——真正拥有赤子之心的人,最不怕的就是时间变迁。因为时间更能让人看清真相。电影剧情在四个时空交错中,将历史与现实打通,他与国家领导、延安干部、人民百姓、下放知情之间相处的点点滴滴,不禁令人动容。

《孟子·离娄下》中有云:“大人者,不失其赤子之心者也。” 拥有善良、纯朴、率直、热爱生命的人格品质的人,更有大人物的担当。周恩来在延安的所见所闻、待人接物、所思所感,无处不在的体现他对人民的深切关怀,也无处不现在他的赤子之心。

随着《周恩来回延安》的剧情发展,电影不仅重温党的奋斗历程,更从细节处展现了周总理在延安十年的峥嵘岁月。这一路走来,周总理与延安人民、北京知青、身边护卫员、翻译、护士等人员的相处中,一系列的人物被延安这个老地方巧妙地串联起了,观众也看到了彼时那个年代的人物群像。

在一幕幕催人泪下、催人奋进的故事中,周总理结束了自己的延安之行,临行前依依不舍,也可能是知道自己身体抱恙,不知何时能再返故地,感到有些遗憾。他略带伤感的离开延安,带着人民的不舍,却也坚定了人民心中建设延安的信念。彼时,周总理在延安下达的的军令状,全部按时完成,这也深刻体现了延安干部“不忘初心,牢记使命”的内涵。

影片《周恩来回延安》从拍摄、制作层面的用心之处即能看出诚意,在商业扎堆的档期里,一部关于周总理的电影这样低调上映,不仅是致敬中国共产党人不忘初心、不懈奋斗、砥砺前行的伟大精神,也能给当下正处在中美贸易战的祖国人民给予更多信心。

周总理曾说过:“美国人民是伟大的人民。中国人民是伟大的人民。我们两国人民一向是友好的。中美两国的社会制度根本不同,在中美两国政府之间存在着巨大的分歧。但是,这种分歧不应当妨碍中美两国在互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利和和平共处五项原则的基础上建立正常的国家关系,更不应该导致战争。”彼时任国务院总理兼外交部长的周恩来如是说,如今回头再看同样受启发。

周恩来一生受人敬爱,看《周恩来回延安》便更清晰知道内里原因,因为他爱人民,心中永远有人民。道德经有云:“含德之厚,比于赤子。”这里所说的“赤子之心”,跨越到现代,他就是周总理。

由吴卫东、刘劲共同执导,刘劲、唐国强、卢奇、黄薇等众多戏骨级演技派演员主演的《周恩来回延安》正在热映中。影片以1973年身患重症时的周恩来总理回到已经阔别26年之久的延安为主线,真实还原了周恩来总理在延安的点点滴滴。并通过周恩来总理与革命圣地延安人民同吃同住的22个小时,将“人民总理爱人民,人民总理人民爱”的主题烘托了出来。

此番再度饰演伟人周恩来总理,刘劲老师更加形似且神似。尤其是老年妆,将身担重病依旧为国为民日理万机的总理形象刻画得淋漓尽致。对延安历史原貌的再现,《周恩来回延安》也做到了极致,足见片方在制作影片时的诚意与走心。

​《周恩来回延安》的细节非常温馨、感人、催泪,而对这些细节的真实还原,也让周恩来总理的形象更加伟大。

尽管阔别延安老区已经26年之久了,但周恩来总理对生活在延安的老朋友、老邻居的名字依旧能脱口而出、如数家珍。这充分说明周恩来总理的心里始终都装着人民。

与延安百姓一起吃饭的那场戏,让人哭惨了。几个百姓吃饭时,都好像饥饿已久,又快又急。周恩来总理看在眼里,疼在心上。他知道老区人民的生活还很艰苦,还很少很少能吃得上这么香的小米饭。看着看着,周恩来总理的眼里就噙满了泪花。刘劲老师的眼泪也是说来就来,丝毫不用酝酿,将那时那刻周恩来总理急人民所急想人民所想的心绪,拿捏的非常精准。几位饰演百姓的老演员,细腻而扎实的表演,也值得鼓掌叫好。

周恩来总理离开前,一位老邻居将自家仅有的一小袋小米(原本是家人留给他70岁生日的)装起来送给总理。有一个细节就是老人将已经抓出来的小米又放回去了,这个细节将老人当时的心境传递的精准而透彻。仅仅是一抓一放这个动作,仅仅是一句“家乡的小米,香”,就把人看的感动连连,泣不成声。总理的亲切和蔼,百姓的质朴无华,总理与百姓心连心。看到这,笔者心里再次泛起了阵阵感动的涟漪。

周恩来总理袜子上的补丁一层又一层。服务员为周恩来总理洗白衬衫时被工作人员提醒“洗衣领的时候一定要小心翼翼”,因为衣领已经快烂了。周恩爱总理去看望曹大娘时帮曹大娘穿针,还将线头在嘴里抿了一下......如此种.种感人且温馨的生活化细节,在《周恩来回延安》这部电影里不胜枚举。虽然这些镜头只有几秒有的甚至是不到一秒的一闪而过,却在方方面面都展示出了周恩来总理的艰苦朴素、平易近人,从而让周总理的形象更加立体也更加饱满。真正做到了一代伟人音容再现,感人催泪励志奋进。

生活在和平年代、和谐盛世,看这部《周恩来回延安》,感触良多也感慨万千。在一次次被一代伟人周恩来总理的人格魅力、伟岸形象所折服后,在一遍遍被延安百姓的纯善朴实感动后,我深深感到,更应该珍惜今天这来之不易的幸福生活。无论工作学习生活中,即便遇到再大困难,再强波折,也要努力坚持,执着前行。

年轻观众更应该走进影院观看这部电影。了解历史,走进伟人,感受魅力,接受洗礼,励志自己。希望影院能多多排片,让这部感人至深的佳作能让更多的观众观看到。

提起敬爱的周总理,大家并不陌生,无论是脍炙人口的文章《一件珍贵的衬衫》,还是大家伙口口相传的故事,都令这位伟人的形象鲜活具体、清晰可见,也让我们对这位伟人肃然起敬。作为新中国成立70周年献礼影片的《周恩来回延安》,正在全国影院上映。影片将镜头对准了这位受人敬仰的伟人,透过他在延安的点点滴滴,将观众带回到那段特殊的岁月,重温伟人的历史一刻。

影片《周恩来回延安》,采用艺术性的表现手法,将观众带回到1973年的特殊时期。身患重病的周恩来同志,肩负着党和国家的嘱托,陪同外宾重新回到阔别26年之久的延安。影片采用丰满细腻的笔触,勾勒出了一代伟人平易近人、关心群众、呕心沥血的光辉形象,并用充满真情实感的事例和故事,讲述了周恩来总理重回延安后的所见所闻和所感所想,让观众对伟人有了更为直观的了解和认知。

影片一开场,身处病榻之上的周恩来总理,就开始了一天紧张又忙碌的工作,从批阅文件到接待外宾,从飞赴延安到陪同外宾考察,从接见老乡到登门拜访,时时刻刻都处在忙碌之中,没有丝毫的放松和休息,就连吃饭的时间都充分的利用上,不是陪老乡话家常就是与当地的工作人员深入交流,严谨的工作态度,细致入微的工作作风,着实令人钦佩和折服。

难能可贵的是,影片对细节的把握相当苛求和精准。片中,周恩来总理衬衫的领子都已经磨破了,洗衣服的时候要特别地小心留意;脚上穿的袜子是补了又补,脚趾和脚后跟的部位都打着厚厚的补丁;来到老乡家里聊家常,亲自为老乡穿针引线;自费请熟识的百姓和当地陪同的工作人员吃饭;收到的土特产,一律按照市场价付款……从这些不起眼的小事,折射出了周恩来总理的平凡与伟大。

为了全景在线周恩来总理回延安的故事,整部影片筹备了近四年时间,背后做了大量充分的准备工作。剧组先后走访了周恩来总理的亲属,秘书、警卫等身边的工作人员,以及有关方面的权威专家,详细搜集整理了与周恩来总理回延安相关的文献资料,从多角度、全方位对当时的历史进行了还原与刻画。说起来,与周恩来总理相关的影视作品并不少,《周恩来》、《海棠依旧》、《周恩来在上海》、《周恩来在重庆》、《周恩来的四个昼夜》,但以周恩来总理回延安这一重要历史事件为原型的影视作品,还是首次与观众见面,《周恩来回延安》的上映,也有效填补这一空白。

《周恩来回延安》改编自知名作家曹谷溪的文学作品《周总理回延安》,是由吴卫东、刘劲执导,汇集了刘劲、唐国强、卢奇、黄薇等人的演出阵容。刘劲曾在多部影视作品中饰演周恩来总理的角色,有多达几十次的演出经验,从二十几岁到七十多岁的不同年龄段都出演过,可以说,不光与饰演的角色有着高度的契合,在角色的掌控上更显驾轻就熟。片中,无论是病榻上总理倔强的身影,还是工作中的不遗余力与全情投入,以及回到延安时的思潮翻滚与百感交集,在刘劲不着痕迹的演绎下,都是那么的真挚自然。

今年,是周恩来同志诞辰121周年,同样也是新中国成立70周年,《周恩来回延安》这样一部重大历史题材影片登陆影院,将周恩来总理鲜为人知的故事带到观众身边,实属不易。跟随着影片中的故事,跟随着伟人的脚步,重温周恩来总理的峥嵘岁月,重现那段鲜见的历史,也显影了影片的题材独到与难能可贵。

回延安读后感(篇4)

7月31日周三下午,随党支部一同去东四工人文化宫,看了影片《周恩来回延安》。

该片讲述了1973年6月,周恩来总理回到革命圣地延安,重温党的奋斗历程,铭记党的奋斗精神,回顾了中国革命在延安时期的重大历史事件,讴歌了中国共产党与人民血肉相连,不忘初心、不懈奋斗的伟大精神,提醒全党不要忘记这片土地上燎原的革命火种和延安人民为革命奉献的故事。

早在**之前,虽然对这部电影一无所知,但是知道题材以后,就知道会看哭,那个年代,但凡有点了解,看的时候都会联想到很多吧。影片中许多感人至深的情节,周总理在患有膀胱癌的情况下回到阔别二十六年的延安,总理的衬衫领子已经磨的快烂了,连洗的时候都不能用力;总理收了老乡的礼物,都让工作人员折合现金返还;张口就能叫出每一个老乡的名字;和老乡一起蹲在地上吃小米饭……这些日常中的点滴细节,体现出了周总理无时无刻不在关注、惦记着当年一起为新中国打下基石的延安人民。一碗小米饭,见证了总理对延安的深情,一句“家乡的小米真香”贯穿了整部影片,同样小米饭也承载了很多人对总理的难忘记忆与不舍情深。

作为生活工作在和平年代的青年,在**完这部影片之后,只想静静的在位置上再多坐一会儿,不是为了回味什么,或者思考什么,只是希望能在走出去之后能平复心情,《周恩来回延安》虽与《百团大战》这类挥洒热血为抗战胜利勇于牺牲,团结一致保卫国家的战争题材影片不同,但它也在不知不觉中,让观影人的心情久久不能平复。在艰苦的岁月里,首相帮助我们一点一点地实现了温饱。在繁荣富强的时刻,我们要牢记历史使命,开拓进取。

其实从前一直觉得上一辈对于毛主席、周总理这些伟人的感情多少有点****,今天却突然觉得是我们这代人没法感同身受的,父辈们曾说的一种信仰,是那一代苦过来的人愿意苦愿意牺牲的原因所在吧。我们这代人虽然说不上个个都是精致的利己主义者,甚至我们并不乏善良的人,可是很多时候会发现我们这代人好像多数都过分机智,虽然不完全是我们自身的原因,或许是时代,或许是最亲的长辈苦过的忠告,或许是身处环境下的影响,但现状确实是这样,最根本的源头,不论是革命的延安,还是当代的农村,明明是开始的地方,最后却成了被抛下的地方,一直觉得,最先进的人才应该去最落后的地方,不过好像做到坚持的真的特别少,现在真的很少有人能随心所欲的过好自己的一生,维持现状的他们已经很辛苦了,没关系,很多事或许一时半会儿做不到,至少还有人会一直相信。

回延安读后感(篇5)

这盛世如您所愿

个人非常喜欢看关于周总理题材的书籍和影视作品,有幸参加了集团工会组织的观影活动,看到这次观影影片是《周恩来回延安》便欣然前往影院,近距离感受周恩来总理隽永的非凡风采。

周总理是共和国的第一代领导之一,曾在年轻时就写下“愿相会于中华腾飞时”的寄语,他也为此奋斗了一生,直到离世前仍在病榻每天工作,无私的为国家和人民奉献了自己的一生。

《周恩来回延安》这部影片里,敬爱的周总理追忆与延安友人的岁月时光, 怀念为自己牺牲的亲密战友 ,牵挂为革命失去家人的当地大嫂,慢慢展现了这位共和国成立70年中最受人爱戴的总理高尚的人格魅力 ,影片里周总理不时闪动的泪光让人心碎。干净俭朴的衣着,斑白的头发,沧桑的皱纹,不去住当地的宾馆,而是执意住到招待所;即便分别了几十年,也能一口叫出老乡的名字;看到延安的生活仍然贫困,总是眼含关切的泪水;即便在离开的一刻,还嘱咐飞机再盘旋一圈,他要多看一眼延安……无数的细节描述了一位心系国家和人民,低调、谦虚,却又总能在细微之处,将关爱与温暖传递的深受百姓爱戴的好总理。

众所周知,延安是革命根据地,在战争中发挥了重要作用。周恩来总理在这里生活了十多年,一直被视为他的第二故乡。但建国之后,政务繁忙的他,已经睽违延安26年之久,1973年再赴延安,不仅仅是以总理的身份,来考察延安的生产与建设,更是以"回家"的心情,来看望当年的老朋友、好乡亲,与当年熟识的乡亲们见面、寒暄,追忆延安十三年的点滴往事的同时,体察老乡们的生活与精神面貌,当看到这里的经济发展缓慢,许多老乡还在饿肚子,他忧心如焚,亲自布置工作,要让整个延安走向富裕。影片中周总理有一句台词:

"我已经没有多少时间了",说的不仅是自己太忙,似乎也有预感,每况日下的身体,留给自己的时日无多。所以,这次回到延安,然后告别,也许是告别,但他把这次告别变成了永恒,他对村民的依恋,对青年的期待,对延安未来发展的蓝图,都有很高的期望。

去年国庆我也和父母家人去过延安,在那里,我们看到了蓝天白云,平静富饶的一方水土上,人民过着富足而又幸福的生活,在枣园,先辈们曾经居住过的院落,还保持着当年的模样,通过简单陈设和布置,可以想象到他们在这里艰苦朴素,与老乡同吃同住,吃着小米饭,运筹帷幄,开创一番惊天动地的伟业。只有置身其中,才能感受到历史气息和永不消失的红色意志。

如今,中国大地已成为一片繁荣景象。人民安居乐业,物质文化和精神文化得到极大丰富和提高。如今的祖国多么强大,我们不仅吃饱穿暖了,还有了自己的国产大飞机,修建了世界最长的跨海大桥,有贵州天眼可以探索宇宙......还些都是无数先辈抛头颅洒热血,才有了如今的锦绣天下,岁月静好。

我们要珍惜现在的美好生活,用自己的双手去创造和努力工作,不要浪费那些有理想的人的鲜血。

愿今日中国,如您所愿!深深的怀念您,人民的好总理!(

回延安读后感(篇6)

近日,怀着无比激动的心情**了历史巨作《周恩来回延安》,感触颇多,内心久久无法平静。

延安是革命圣地,是新中国的摇篮。这里曾经是革命人民愿意去的地方,因为这里有毛主席,有共产党,有追求真理的志士。看到周总理在飞机上略显紧张的神情和飞机降落的场景,我迫不及待地想下飞机,我的钦佩之情油然而生。我感受到伟大的周总理对延安的深厚感情,对延安的向往,对延安人民的感恩和无限向往。

周总理不顾年事已高,身体病弱,探望老战友、看望革命烈士及老革命的家人、看望为革命做出巨大贡献的老区人民,叮嘱我们党的干部要建设好延安,让延安人民过上富裕的日子这无一不体现着周总理对老区人民的热爱,对老区人民的感恩。周总理的嘱托,必将激励当代中国共产党人牢记本意和使命,为全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗!

周总理对来自北京的知识青年寄予了厚望,也充分展现了知识青年牢记老一辈革命家的重托,面对艰苦条件不退缩,迎着困难上,踏踏实实一步一个脚印,带领延安人民发扬延安精神逐步走向幸福美好生活。同时,总理的嘱托也激励着新时代青年,尤其是大学生走向基层,扎根农村,为实现“中国梦”贡献青春和力量。

作为一名受党教育多年的教育工作者,我一定以周总理为榜样,不忘初心,牢记使命,完成党交给我们的立德树人的重任,为新时代社会主义现代化建设培养合格的建设者和**人而不懈奋斗!

回延安读后感(篇7)

周总理是我心目中的榜样,他在青少年时期就曾立志“为中华崛起而读书”。周总理毕生致力于人民的事业,为人民的解放,为人民的幸福生活,为国家的发展,他**了,确实照亮了亿万中国人民。**《周恩来回延安》让我更加深入的了解了周总理在他生命的最后几个年头、在我们国家成立百废待兴的时期的所思所想、所作所为。

我深深的为周总理心系百姓,崇高的历史使命感和责任感所折服;为周总理同群众浓厚的感情所感动;为周总理不忘人民的恩情,从群众中来到群众中去所感染。

心系百姓,崇高的历史使命感和责任感。尽管周总理年过古稀,身体不适,而且每天事务缠身。周总理仍然怀着对延安人民的深切思念,拖着病号去延安看望人民。

他心中一直挂念延安人民过的怎么样,能否吃得饱。当周总理得知他们仍然饥饿时,他对人民深感愧疚。他决心让人民在三年内解决温饱问题。这是他真个寻访过程中最关心的问题。

不忘恩情,从群众中来,到群众中去。周总理始终不曾忘记的是“延安小米”的恩情。尽管身体不适,他还是翻山越岭,一路颠簸着去看望曾经吃过饭的曹阿姨。

他对牺牲的年轻同志心怀愧疚。蹲下来和老百姓一起吃饭,观察和倾听他们的要求。跟人民群众打成一片,不搞特殊。

清正廉洁,不拿群众一针一线。虽然只是一些土特产,但周总理从不拿老百姓的东西白送,总是给老百姓钱。因为他能够体会人民群众的疾苦。

要知道这些对人民的重要性,树立好榜样。

军民一心,周总理和人民群众浓厚的感情。周总理回延安期间,各地人民都会欢迎他的。是周总理对人民的关切的情怀感动了群众,以解决人民疾苦为己任的精神打动了群众,是他兢兢业业、勤奋作为的行为让人民群众时刻牵挂着他。

周总理的一生是光荣的,因为他将把有限的生命奉献给人民的事业。我作为一名共产党员,要以周总理为榜样。用周总理的先进事迹时刻勉励自己。

在日常工作中,要多考虑人民群众的疾苦,多听人民群众的要求,多看人民群众的生活。我们要以实现中华民族伟大复兴的中国梦为历史使命,不断提高工作能力,成为负起责任、建功立业的新一代党员。

回延安读后感(篇8)

**《周恩来回延安》电影后,让我了解了周恩来总理在1973年6月回到延安的历史故事,对周恩来总理有了新的认识。影片生动地展现了老一辈革命家和人民群众的深厚感情。

这部电影显示了老革命者和人民的深情。中国共产党人永不忘本、牢记使命、永远为人民谋幸福的精神,令人感动。故事发生在1973年6月。周恩来总理陪同外宾参观革命圣地延安。临行前,毛泽东、朱德等同志请周恩来总理转达对延安人民的问候。

飞机穿过云层时,周恩来总理透过舷窗望着陕北大地。1935年10月,红军到达陕北革命根据地,眼前出现了其他**。这是新中国成立以来周恩来总理第一次回到延安。走下飞机,时隔二十六年之后重回这片热土,周恩来总理受到了延安各界群众的热烈欢迎。

他们不约而同地涌上街头,只为当车队驶过时能够看见周恩来总理。这一细节生动地反映了延安人民对周恩来总理的向往和爱戴,也是革命老区人民坚定跟党走的缩影。回到延安后的22小时里,周恩来总理的足迹遍布南关宾馆、中国共产党第七次全国代表大会会址、枣园革命会址、宝塔寺等地。在周恩来总理的记忆中,延安13年的细节越来越清晰。

在南山招待所送别奔赴前线的战友,在枣园参加纺线比赛,在杨家岭的**大礼堂回忆中共七大开会的场景……延安时期的峥嵘岁月一幕幕串联起来,让影片的历史感愈发厚重。

电影中首相的感人情节让我们反思为什么不能像首相那样节俭,只想让人民过上好日子。总理的衬衫领子已经磨得快烂了,不能用力清洗,他收了老乡的礼物,都让工作人员折成现金返还,再加上当年不顾危险帮老乡找牛的情节,影片通过前后两段时空的交相呼应,以点带面,展现出总理为解放中国,为了让劳苦大众过上好日子而鞠躬尽瘁的伟大人格。一碗香喷喷的小米饭,见证了总理对延安的深情,同样,这碗小米饭,也承载了所有人对总理的难忘记忆与不舍情深,在新中国最艰难的时期,在总理的领导下,我们终于一点一点实现温饱,迈向小康。

在一个繁荣富强的使刻,我们要牢记历史使命,建设一个更加美好的国家,不辜负总理的期望。

回延安读后感(篇9)

前有五一档,后有六一档和端午节档期,基本2019年的年中已经被大批量的商业电影霸占了,无论是外国大片还是国内各类型电影,都抢着在这时上映,仿佛是要抢占上半年的kpi一样。可能不少人并没有发现,一部叫做《周恩来回延安》的历史题材电影却在此刻悄悄上映。

没有搞任何噱头,不声不响的就上映了,这大概是大部分国产片都做不到的低调。我以前去过延安。我见过延安的风采。我也走过周恩来总理的路,学到了很多以前不知道的历史。而电影,却真真更加能够取历史的精华,把周恩来总理去延安的前后细枝末节讲述成一个完整的故事,让人们记起那时候的周总理,以及那时候朴实的人们,记起那一段历史。

电影是改编自曹谷溪的报告文学《周总理回延安》,这不同于其他文学作品,报告文学等同于真实记录,因此电影中所刻画的人物是更加真实的,更加还原的。1973年,周总理回到革命圣地延安,就是为了回顾党的奋斗历程,牢记党的战斗精神,提醒全党不要忘记延安的革命烈火和延安人民对中国革命的奉献精神。

周总理是坐飞机回到的革命圣地延安,一路在飞机上就开始激动的周总理,从他的神情上可以看到他内心的紧张、欣喜和感动,用他的原话便是在飞机上就已经闻到了这片土地的味道。机舱门还没打开,周总理就早早地等在门口,急于下飞机,踏上这片充满感情和故事的土地。旁人笑道总理做事从未如此心急过,这一次他却按捺不住内心的热忱了。

当周总理走下飞机,呼吸延安的空气时,我相信周总理比任何人都激动。这片土地曾经是革命圣地,曾经有过战斗,延安是我们的根据地。

回到延安,他重走来时路,去探望了不少曾经的革命战友,有的战友年事已高,而周总理却依然能够第一眼认出来对方是谁名谁;有的战友早已不在,周总理探望了他们的家人,家人在见到总理后的激动与总理见到家人的激动都是等同的,仿若当年共同作战的战友情多年来都没有流逝,反而更深。电影中屡次出现各种感人的场面令人忍不住落泪。

可要知道,那时候的周总理,是带着一身病在坚持工作的,即便病重,他也没放下工作,始终把人民的安全和国家的安危放在最高的位置,不容置疑。而就是这样地位崇高的国家总理,身穿的白衬衫却已经是磨破的领子,平时的吃穿用度与普通百姓并没什么不同,所以,这样的领导人是值得所有人怀念的,值得歌颂的。同时,这部电影也告诫世人要反思当下和每一个普通人。今天,一切美好的东西都是前人为我们铺就的,每个人都应该永远心存感激。

恰逢2018年是周恩来总理诞辰100周年,这样的一部电影的确可以用来缅怀,让我们铭记奋斗的历史,弘扬伟人的精神,以周总理为榜样,做人做事朴实进取,时刻向我们伟大的周总理致敬。

回延安读后感(篇10)

听花姐说,单位组织周六去观看电影《周恩来回延安》。最近我刚刚与友人看了这部电影。与其说是先睹为快,倒不如说是接受了一次深刻的教育。看这部电影,又让我想起了1976年周恩来总理逝世时,群众发自内心的一句话:人民的总理人民爱,人民的总理爱人民。周总理逝世时,我刚刚十一岁,当时人民群众怀念周总理的事情,特别是这年清明期间,人民群众自发的纪念活动,到现在仍然是历历在目,记忆犹新。《周恩来回延安》发生在1973年6月份,当时周恩来总理查出癌症一年多了,总理陪同外宾回到阔别26年的革命圣地延安,深情演绎了周总理在短短22小时内,和延安人民群众心心连心、鱼水情的动人故事。

据说这次周恩来总理回延安是有一定历史背景的,当时的越南领导人到北京访问,要求提供一百亿元的经济援助,我方没有同意,周恩来总理陪同越南领导人参观了延安,目的是让他们看看我们老区人民还过着贫穷的'日子。还有一个原因是,毛主席等党和国家领导人离开延安后再也没有回去过,这次周总理是代毛主席、朱总司令等领导,回到延安看望人民群众,带去了毛主席、朱老总的关怀。

《周恩来回延安》这部电影,没有强烈的情节冲突,也没有一个跌宕起伏的故事主线,不以重大革命历史事件铺陈故事,不是群像塑造讲述伟人的丰功伟绩,而是以日理万机的总理,对革命根据地延安百姓日夜牵挂,用人物饱满充沛的情感串起全片的叙事,通过总理与延安人民群众、知青、当地领导的互动,和对历史的回顾,再现了战争年代延安精神的形成,和新中国成立后延安精神的延续,展现了一代伟人周总理和延安人民难以割舍的情谊、不忘初心的情怀。

尽管片中延安百姓的日子依然艰苦,但是他们相信跟着共产党走,一定会过上好日子。而正是延安百姓这份沉甸甸的信任,让总理更加百感交集,许愿一定会再回延安。

影片中,周总理没有鸿篇大论,但他却把对延安群众过上好日子的嘱托,无声地传导到每一位干部心里。在与当地干部重重的握手,每一个握手,都是一句无声的嘱托。据说周总理与干部的握手时的响声,也符合延安人击掌盟誓的习俗。当总理听到地方领导立下三年变样、五年亩产翻番的军令状时,已经尿血的总理不顾医生的嘱咐和重病的身体,用颤抖的手为大家斟酒,举杯一饮而尽。

周总理生前牵挂着延安,共产党人没有忘记延安,没有辜负总理的愿望。经过五十多年的励精图治,特别是近四十年的改革发展,延安已发生了翻天复地的变化,昔日的黄土高坡也早已是高楼林立,人民生活新福安康。

巍巍宝塔山,滔滔延河水。周总理虽没能亲眼看到延安人民过上好日子,但是总理不忘初心牢记使命的崇高信念却在共产党人中代代相传。

回延安读后感(篇11)

《周恩来回延安》观后感:一代伟人音容再现,感人催泪励志奋进

由吴卫东、刘劲共同执导,刘劲、唐国强、卢奇、黄薇等众多戏骨级演技派演员主演的《周恩来回延安》正在热映中。影片以周恩来总理1973年重病在外26年的延安归来为主线,真正还原了周恩来总理在延安的每一点风采。并通过周恩来总理与革命圣地延安人民同吃同住的22个小时,将“人民总理爱人民,人民总理人民爱”的主题烘托了出来。

此番再度饰演伟人周恩来总理,刘劲老师更加形似且神似。尤其是老年妆,将身担重病依旧为国为民日理万机的总理形象刻画得淋漓尽致。对延安历史原貌的再现,《周恩来回延安》也做到了极致,足见片方在制作影片时的诚意与走心。

《周恩来回延安》的细节非常温馨、感人、催泪,而对这些细节的真实还原,也让周恩来总理的形象更加伟大。

虽然离开延安已经26年了,周恩来总理仍然能脱口而出住在延安的老朋友、老邻居的名字。这充分说明周恩来总理始终把人民放在心中。

和延安人一起吃饭的情景让人哭了。几个百姓吃饭时,都好像饥饿已久,又快又急。周恩来总理看在眼里,疼在心上。

他知道,老区人民的生活仍然很艰苦,很少有人能吃到如此美味的米饭。看着它,周恩来总理的眼里充满了泪水。刘劲老师的眼泪也是说来就来,丝毫不用酝酿,将那时那刻周恩来总理急人民所急想人民所想的心绪,拿捏的非常精准。

几位扮演老百姓角色的普通演员,细腻扎实的表演也值得掌声。

周恩来总理走之前,一位老邻居把他唯一的一小袋小米(原来是他家70岁生日时留下的)打包送给总理。有一个细节就是老人将已经抓出来的小米又放回去了,这个细节将老人当时的心境传递的精准而透彻。仅仅是一抓一放这个动作,仅仅是一句“家乡的小米,香”,就把人看的感动连连,泣不成声。

总理的亲切和蔼,百姓的质朴无华,总理与百姓心连心。看到这,笔者心里再次泛起了阵阵感动的涟漪。

周恩来总理袜子上的补丁一层又一层。服务员为周恩来总理洗白衬衫时被工作人员提醒“洗衣领的时候一定要小心翼翼”,因为衣领已经快烂了。周恩来总理去看望曹阿姨时,帮助她穿针。他还把线塞进嘴里

如此种种感人且温馨的生活化细节,在《周恩来回延安》这部电影里不胜枚举。这些镜头虽然只有几秒钟,甚至不到一秒钟的瞬间,却展现了周恩来总理的辛勤工作,各方面平易近人,从而使周总理的形象更加立体、饱满。真正做到了一代伟人音容再现,感人催泪励志奋进。

生活在和平年代、和谐盛世,看这部《周恩来回延安》,感触良多也感慨万千。在被一代伟人周恩来总理的人格魅力和形象所折服,被一次又一次纯朴的延安人民所感动之后,我深深地感到,我应该珍惜今天来之不易的幸福生活。无论在工作学习中遇到什么困难和曲折,都要努力坚持下去,不断前进。

年轻观众更应该走进影院**这部电影。了解历史,走进伟人,感受魅力,接受洗礼,激励自己。希望影院能多多排片,让这部感人至深的佳作能让更多的观众**到。

道士塔读后感900字集锦


读一部名著,品一生坎坷。作者写的作品,读后让人很受感动,令人感慨良多对于书里情节的分析,我们可以写读后感来记录,大家有没有写过读后感呢?下面,范文资讯网编辑为大家整理的“道士塔读后感”,如果合你所需,不妨马上收藏本页。

道士塔读后感【篇1】

读完余秋雨先生的《道士塔》,顿觉心潮澎湃,久久难以平静,一想到近一个世纪之前,在敦煌莫高窟中已沉寂了许久的经卷、绘画被人堂而皇之地装上马车,一车车地运走,消失在沙漠的尽头时,我的心头就涌起了阵阵酸楚。

跟随着作者的笔触,我仿佛回到了近一个世纪之前的敦煌莫高窟。首先映入眼帘的是敦煌莫高窟的千古罪人王道士的圆寂塔。随着作者的介绍,我终于了解到,正是这位王道士,为了那诱人而又充满罪恶的银币,将中华民族宝贵的文化遗产低价卖给了那些所谓的从印度 倒溯着唐僧的脚印来中国取经的洋人。这种交易,与其说是卖,还不如说是送更准确些,就好比是用一枚针换一只鸡,一颗纽扣换一篮青菜那样的公平。此时此刻,我仿佛看到王道士正目不转睛地数着银圆。他边数边津津乐道,感叹洋人的慷慨。读到这里,我不禁为这位为了金钱而进行肮脏交易,做出有损民族利益之举的道士而感到悲哀。悲的是,作为一名道士,竟然为了金钱而出卖中华民族最宝贵的历史文物。我也为那为了豪华的生活排场而穷得筹不出运费的中国官僚们感到愤怒。愤怒的是,那些有学问的中国官员竟从未下决心来好好地保护祖国的文化遗产。同时,我更为那些被王道士称为司大人讳代诺贝大人讳希和之辈而感到愤慨。我恨不能给这些民族败类一个重重的耳光,也恨不能一下子冲上去拦住那些流失海外的民族瑰宝,但猛然间,我意识到,我又能拦住些什么呢?或许只有洋人的谩骂:你别狗拿耗子,多管闲事!你们的官员都没言语,用得着你指手画脚吗?

这就是20世纪初发生在我国的真实的故事 。这就是现代文明社会中,新式的强盗与懦夫之间的所谓的公平交易,是所谓的荣耀与真正意义上的耻辱的彻底暴光。

在叹息、无奈和悲愤之余,余秋雨先生在文章的最后写下了我好恨三个字。这是作者发自肺腑的呐喊。这仅有的三个字包含了对王道士和腐朽官员的恨,也包含了对祖国灿烂文化和中华民族最真挚的爱。此时此刻,我想起了郁达夫 先生曾经说过的话:没有伟大人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。在此,请允许我冒昧地套用一下:没有悠久历史和灿烂文明相伴的民族,是世界上最愚笨的民族;有了优秀的文化却不知珍惜、保存和研究从而发扬光大的国家,是毫无希望的平庸之邦。

但愿不如此!

道士塔读后感【篇2】

《道士塔》描述了滚滚黄沙如海,湮没了历史的痕迹,血色残阳中,莫高窟就如一道滴血的伤口,伫立在四起的黄沙间。

我们在指责王道士的同时,更为那个时代的中国感到可悲。区区几个外国人,就拉走了大批的中华瑰宝,这不是屈辱是什么?反思中国的历史,没有一次来得像这一次心口滴血。愚昧的中国人,眼睁睁地看着外国人盗窃国宝而不自知,这是件多么可怕的事情。

那些外国人简单地以极少的钱财换取了莫高窟的文明记录,把中国的辉煌带到了他们的国度,他们的掠夺,不只是掠去了几卷经卷,几幅绘画,几座雕像,而是让一个民族蒙受屈辱,让一个民族的灵魂千疮百孔,让一个民族今天只能从外国人手中以高价买回本该属于自己的东西。

这样的悲剧究竟是谁的过错,是那些外国人,还是那个卑微的王道士?王道士太卑微,太渺小,太愚昧,什么也不懂,却因为自己的无知活活埋葬了不知多少人的眼泪。他只是这场悲剧中一个可笑的小丑。而比之于被官员大量糟践,将这些敦煌文化放在伦敦博物馆,反倒能长久地保存。

除却诗意,在那个狼烟四起的年代,这里理所当然少不了杀戮和牺牲。在这片广袤而厚实的土地下,究竟掩埋这多少将士的灵魂?他们没有名字,没有可考的历史,只能默默地,永久地沉睡在此,化作沙堆一座。

我们创造了辉煌的文化,却在历史的长河中选择遗忘,在时间的流逝中拱手相让。好在,当西方的使者将中国的文明掠去,向世界宣告他们取得的成就时,有中国的敦煌研究者埋头苦干十几年,为敦煌洗刷屈辱,向世界证明,敦煌的灿烂在中国。

却只怕,再过千百年,当历史的风烟已成为旧迹,不会再有人记得这份伤痛,剩下的只有一份可怕的漠然。

道士塔读后感【篇3】

古老的文明,受到工业的.冲击,一滴一滴血从伤口流下。当那几车、几十箱、几百卷的文物被运往其他各国时,孰知,那是我们中国延续到现在的伤口。而那道士,自作聪明,自以为祖先留下来的画卷塑像只是他谋取私利的小手段,殊不知当他把洞窟里的东西一点点交给外国学者的时候,他已成为一个千古罪人。

仅仅是一个道士,就能使祖国的瑰宝遭受侵略者的践踏,就能使先祖的光辉传统付之一炬。这只是因为他的愚蠢?不!那统治者的短浅目光,那官僚的奢靡生活,那文人的愚蠢妄作,相比于外国学者冒着生命危险只为一瞥中华文化的风采的牺牲精神,这又是多么的悲哀!

当祖国的文物被运往其他国家时,一切有尊严的人都感到耻辱。然而王道士身上只有麻木,他或许是慌不择路,饥不择食,用文物换取自身的苟活。然而国宝外流,文化糟践,我们发自内心地愤慨、痛恨,也只能遗憾。“落后就要挨打”,这是生存的法则,也是文明的法则。旧中国背负的“东亚病夫”的耻辱刺痛了我们的心,让我感到那样的不安,民族自尊心占据了我的心房,我想发出怒吼,却又无可奈何。

这是发生在几个人身上的历史悲剧,但是它的痛苦能够延续几个世纪。每当现代学者看到毁灭殆尽的敦煌时,心中在滴血。看着一个世纪前愚拙的王道士把无价之宝交付到洋人的手中,将它们化作别国的财富,又有哪个国人能够不愤恨?就像那个当代青年诗人,“我好恨/恨我没早生一个世纪/使我能与你对视着站立在…/决胜负于城下。”这满腔的怒吼,发自内心的怒吼,道出了每个有尊严的中国人的心声!然而现实总是分成两面,每个时代都有一部分人,他们忘记历史,忘记耻辱,活在自己的小天地,偏安一隅;又或者沦为侵略者的奴仆,替他们挖掘自己的故土。这些人,就是文明的糟粕,他们理应被遗弃,这种人,终将自取灭亡。

道士塔读后感【篇4】

你想过吗,如果有一天自己国家的文化瑰宝被他国人盗窃,作为小人物的我们该怎么办?

我自认为自己微不足道,不知道该如何保护她们的,但是如果一位散文大家也发出同样的千年一叹,想了一番办法,却“这里也难,那里也难,我左思右想,最后只能跪倒在沙漠里,大哭一场。”我们是不是该对千年以前的莫高窟的文化引起重视呢?

也许这位散文大家在文章最后的臆想给自己带来了太多的感慨与无奈,让自己“像一匹受伤的狼在黑夜里嚎叫”。但是也许此刻的他也许在凛冽的塑风中彷徨,迷茫着。紧接着他在这细沙所铺成的沙漠之中大声地疾呼,呐喊出了千年的中华文明的心声:救救我们!保护好我们,这是每一个中华子孙的使命啊!

这是一个多么悲怆的心声啊!面对莫高窟的千年之殇,中华文明的伤痕累累,无论是当时的清朝文人还是现在的散文大家余秋雨先生以及身处在现在这个太平盛世的我们都是这么束手无策,无可奈何。

或许身处现在的我们没有眼睁睁地看着自己国家的瑰宝被他国人偷窃、倒卖,辗转到他国的博物馆里,但是在我们出国旅游在别人国家的博物馆欣赏,感叹自己国家的辉煌文明时,这是否是一种莫大的讽刺?

“我想,藏经洞与甲骨文一样,最能体现一个民族的文化自信。”这是《道士塔》里的一段话,我对它的解读是中国传统文化中不乏有一些糟粕,但其中的精华却也是我们值得传承与发扬的。可是现在这些千年前的经书,我们中华民族的文化瑰宝却不在自己的国家了,想要提高我们自己民族的文化自信力也就没有了依托了,又何来承接呢?

《文化苦旅》我还没有看完,在这里只是抛砖引玉,希望我们国家的文化宝藏得到更多人的重视与传承!

道士塔读后感【篇5】

我们这的小组通过很久的讨论,从众多的散文家中选了一名散文家。他就是闻名中外的,妇孺皆知的余秋雨先生。在此之前,我们就听老师给我们讲,余秋雨先生的散文是多么的美,多么的好。在世界上的影响力是非同一般的。现在,我终于可以如愿以偿了。

由于时间的原因,我并没有读很多关于他的散文,只是选取了他散文集中的某一篇读的。虽然读的有点少,但是他给我的启示还是挺多的。我读的是他的散文集《文化苦旅》中的一篇叫“道士塔”的文章。下面就让我来谈谈我的心得体会吧!

在谈论我的心得体会之前,我来介绍一下他老人家吧!余秋雨先生是浙江余姚人,上海戏剧学院教授,艺术理论家,散文家,他以文学理论家,文化史学家,作家的渊博功底,怀着敏锐的思辨力和丰富的艺术书表现力,实现了文坛呼唤已久的“大散文”(大智慧,大思索,大气魄,大境界)的崛起。在我国散文渐趁怯懦时再创雄风。论著有《戏剧理论史稿》,《戏剧审美心理学》,《中国戏剧文化史述》等。散文集有《文化苦旅》,《山居笔记》,《掩卷沉思》,《行者无疆》等。

余秋雨先生作为学者余作家,兼及学术与创作两个领域,他以学者深厚的文化意识和感悟,加以作家丰富的内心情感与思维,以自己独特的人文情怀,睿智优美的文字,对中华民族的历史负荷进行理性思考,对一个个文化现象淋漓尽致的剖析,创造出别具一格的历史文化散文。在海内外享有很高的声誉。

《道士塔》是一篇随笔式的散文,主要写的是在莫高窟大门外河边的以一个空地里,高高低低地建着几座僧人的圆寂塔,就在这些塔中,由于种种的原因,很多的都显得有些破落,悲凉。但是有一座塔,由于修建的年代较近,保存得较为完整,塔身有碑文,移步读去,猛然一惊,它的主人是王圆箓,历史有记载,他是敦煌石窟的罪人。

王圆箓本身是湖北的一个平民,由于逃荒到了甘肃,做了道士,几经转折,不行由他当了莫高窟的家,把持着中国古代最灿烂的文化,他从外国探险家的手里接过极少的钱财,让他们吧难以计数的敦煌文物一箱箱的运走,致使今天的敦煌研究院的专家们只得一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷,叹息一声,走到放大机前。王圆箓就这样地毫不吝啬的把中国的宝藏不停地送给外国人。当我在读这些时,我的心里也是波澜起伏,恨当时的中国为什么要让这样的一个人来看管敦煌莫高窟,难道当时就没有文化人了吗?中国在近代受到了不少西方列强的侵略和骚扰,破坏了好多好多中国的优秀文化遗产,中国自古以来就是四大文明古国之一,文化博大精深,源远流长,如果当初没有那么的落后的话,我想我们的祖国将比今天更加的繁荣,强大。

《道士塔》全篇流露出的是一个关注自己国家文化命运的文人,在祖国文化在遭受糟践的情形下的一种悲剧,无助的情绪。渗透出一股极具亲和力的文化情结,对灿烂而瑰丽的古代文化,被一个没有文化的农民道士掌管着的民族悲剧表现出沉重思考。我们看到敦煌的罪人王圆箓毁掉壁画,砸烂雕塑,发现洞穴宝藏和出卖宝物的三幕剧,看到中华民族的灿烂文化惨遭劫难。作者在文中对历史,对文化深刻的反思和感慨,发人深省,给人震撼。

《道是塔》这篇散文引用了详实的史例,把本该用于议论的材料揉进了看似闲淡的随笔中,是轻柔的散文也变得有了厚重得力度,作者在轻松和平缓中渗透飞蛾愤怒和讽刺,把强烈的沉重感融灌在看是闲适的笔触中。带给人的思考远远超出文章所叙述的内容,文章在充满激情的叙事中蕴含着深奥的哲理,成功地运用了反讽的手法。最重要的是使我们读者在愤怒中有平和,在沉重中有凄美,感受到了来自轻松中的重负和闲笔后的沉思。

我觉得这是不错的一篇散文,我建议同学们如果有时间的话,尽可能的读以读吧!他会让你对中国的思考会更深一步的。

道士塔读后感【篇6】

今天学了余秋雨先生的《道士塔》,余秋雨先生认为,王圆箓是敦煌石窟的罪人,是历史的罪人。他从外国冒险家的手里接过极少的钱财,让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走,造成了一个古老民族的悲剧。

余先生说,这是一干巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步向前的小丑。这句话,我认为无论站在哪个角度它都是对的,王道士只是一个小配角,他没有权力没有势力去改变什么,余先生也承认让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债,连我们也会觉得无论。至于对石窟的破坏,暂且跟从余先生的说法。王道士用石灰把墙壁刷了一遍,但农民做事就讲个认真,她再细细刷上第二遍,接着,他又找帮手借几个铁锤,让原先几座雕塑委曲一下,结果才几下,婀娜的体态变成碎片,柔美的浅笑变成了泥巴。看到这,我不禁想为认真二字大笑,但那几下锤子仿佛捶在我的心坎上,痛得我想放声大哭。哭不得,笑不得,哭笑不得,我总算体会到了。文章快完结时,余先生发出感慨:偌大的中国,竟存不下几卷经文!比之于被官员大量糟蹋的情景,我有时甚至狠狠地说一句:宁肯存放在伦敦博物馆里!

俗话说:不知者不罪。王道士既然无知,那么就应该无罪。除了可能有破坏文物的罪行外,我认为也应该无罪。因为他无知呀,又不是他愿意这么无知。如果他不是农民,深知其价值却装作无知,把文物以高价卖出去,那么他是卖国贼,他无耻,他才有罪。但现在错不在他,可恶的是那些官员。可几遍官员们有一颗赤诚的心,运回宫中保存,那又怎么样呢?八国联军原来,还是抢的抢,烧的烧,损失将会更大。在这点上,我认为历史是很公平的,有它必然的发展。当人不懂得珍惜自己的一切,就必定会失去自己的一切。外国冒险家盗取中国的宝物似乎也就成了必然,它们的精神应该受到赞赏,但当他们忘记一些极基本的前提,事实也不会以他们的意志为转移,事实总会证明一切。说实话,我真的情愿它们存放在大英博物馆或者卢浮宫这些地方,因为人家保存得确实比我们好,在中国,博物馆被盗的事件时有发生,叫人怎么安心呢?至于耻辱嘛,这个不好说。不能因为自己得不到这个东西也不让别人得到,虽说文物是出自中国的。但我认为也可以这样想,科学、艺术都是无国界的,放在哪其实都一样,只要各方都享有同等权利。

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