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大地上的读书人读后感1500字

因了动物总是能够或多或少地带给人心灵上的慰藉,亦或多或少地增添生活中的乐趣。于是,喜欢养些小动物,但许久以来总是不能理解,为什么小狗总喜欢在生命的最后一刻找一个黑暗而阒静的角落结束自己的一生?直到看完小七的《大地之灯》后,才有点懵懂,也许这就是生命的尊严。

在那个拥有最为稀薄而洁净的空气、最为廖烈的阳光、最蓝的苍穹、最广袤的大地的藏族高原,他们的祖祖辈辈都流传着这样的神话,秃鹫从不会把自己的遗体存于大地之上,他们的祖先相信每一个快要死去的秃鹫都会离开群体,腾空万里、往太阳深处飞去,直到融入太阳的光辉之中,让生命的尊严在生命的最后一刻得到绽放,所以藏族人民总会把秃鹫看成是比丘的化身。

卡桑的藏獒晋美,在和雪豹交战的过程中身负重伤,惨不忍睹的身体让卡桑心如刀绞,就那样死死地搂住她生命的守护神。藏民之中流传着这样的故事,神獒在意识到自己生命即将走向尽头的时候,会离开忠心耿耿守护了一生的牧场和主人的帐篷,独自往远处走去,他们活着的时候将生命献给主人和羊群,死后要将灵魂献给雪域神山。只有那圣洁遥远的神秘家园才是它们的归宿,它们回到神的身边,回到那雪山顶峰的金色旗云之上,俯瞰曾经的牧场和家园,它们都是神的孩子。晋美黑色的身影渐渐消失在已经淡漠了的苍茫夜色深处,它正像它的祖先那样义无反顾地踏上最后的牧归,那视野清冥的雪峰的臆想正从灵魂深处召唤它回家。晋美在生命的最后一刻喷薄出了生命的尊严,这是圣洁的灵魂的归属。动物尚且如此,我们人类又岂能自甘逊色?

大学是我们值得骄傲与自豪的时代,说起大学校园,恋爱是个永远的话题。诸如所有的一切,大学恋爱也承载着欢乐与悲伤。但总有那么多的人输给了欲望,想象着恋爱会有多少的浪漫,想象着恋爱会有多少的情调。但却忘却了生活并不只是一种添加剂调和而成的,五彩斑斓中隐含着太多的出其不意。

在当今这个物欲横流、灯红酒绿的时代,尊严似乎不怎么被人看重,更有甚者,觉得尊严就是死要面子活受罪,不值得一提。

总会在上学的路上亦或是小树林中见到恋人的身影,很是幸福的样子,在光天化日、众目睽睽之下你亲我吻,也许这是他们表达爱意的方式吧!但这种过分的行为我实在无法苟同。

随处可见男孩俯身为自己心仪的女朋友系鞋带,也许这真的没什么。是父母给了我们生命,是父母给了我们生活的权利,试问:又有几个人能俯身为我们操劳一生的父母系哪怕是一次鞋带啊!恐怕没有吧!再说这样男孩子的尊严到哪

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这周我读了一个故事,叫做《掉在地上的冰淇淋》,让我从中懂得了一个道理。

里面的故事,是这样的:有一次,杰瑞语文考得特别好,他的妈妈给了他几块钱,让他自己去买冰淇淋。杰瑞买到冰淇淋后,一边往回走,一边吃。突然,一个不小心,脚下一绊,杰瑞刚吃了几口的冰淇淋整个掉在了地上。杰瑞立刻哇哇大哭起来。一位老奶奶经过这里,见状。让杰瑞脱下鞋子,在冰淇淋上重重地一踩,杰瑞照做了,他感到脚底板滑滑的、凉凉的,有种说不出来的味道,杰瑞立刻破涕为笑。

不管遇到什么事,总能从中找到乐趣!

我认为,学习也可以是快乐的。拿数学来说吧。我以前也是认为,学数学老是要动脑筋,整天观来拐去的,都快烦死了!但是,有一次,我心情大好,刚好在做数学作业的时候,遇到了一道难题,我这一次没有一看到这一题就退缩,而是,冲上去我左思右想,草稿纸写了一张又一张,终于,这道题被我解决了,经过老师批改,我的解决方法对了!我高兴极了,以后,当我遇到难一点的题目时,都会很高兴,不会再退缩,而是冲上去,把它解决!

不管遇到什么事,总能从中找到乐趣!学习对许多人来说,时间苦差事,但我们也完全能从中得到乐趣,就看你自己是用什么样的心情去对待它了!

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做个专业的读书人讲稿

王兴邦

最近上课、阅读资料、看读书社的文字,遇见了几个新词,颇有感悟。

第一个"奉获",奉献了就有收获,奉献着就是收获的过程,教书和读书也是一样的。

第二个"重构",网络术语,程序员不改变接口前提下,进行重新编写代码。作用有:①去除程序错误,②提高运行效率,③增加新的功能。读书就是一次对作者思路的重构。

第三个"雕刻者",那天他志俊老师写了一段话"真正的竞争不是把谁比下去,而是把心里面那个最好的自己雕琢出来……"我很有启发,这里有教育过程,有专业特质。我认为教书是雕琢学生,读书是雕琢自我,我很认同"雕刻者"这个词。

基于如上理解,我拟一个标题:读书?思考?专业化。

多年来,我也读了些书,但都是浅阅读,思考不深,效果也不好。去年9月份以来,我向酒中的老师学习,尝试写简书,发了80多篇文章,感觉不错。今年元月份,我们办公室的小刘帮忙,注册了个人公众号,同学们喜欢,焦校长也说好。

我就现炒现卖,举两个大家熟悉的课文,谈谈读书重构的思考,也算是读书专业化的一点启发吧!

第一篇题目是《心灵放逐的欢歌》。我已经发在读书社qq群,大家可以打开看看。我就选取几句与大家分享:

宦海沉浮80多天后,41岁的陶渊明彻底明白:富贵非吾愿,帝乡不可期。终于死心了,不如归去吧!一声长叹,一切释然,鸟入旧林,鱼归故渊,游子回家了。自此,官场少了一个陶县令,文坛多了一种田园诗,文人有了一个精神的归宿。

01这一归去,开创了一条没落士族的自新之路。

在"学而优则仕"的封建时代,陶渊明的横空出世,无疑是主流社会和传统意识的另类。他绝尘而去,可以归结为"质性自然,非矫厉所得",是本性使然。但我们不妨从人的本性,从血脉里去追根溯源他的乡土情结。

陶渊明的出仕是为了养家糊口,弃官是为了也许是质性自然。他官途的失利,肯定有来自社会和家庭的种种压力,陶渊明没有言明,我也就不好揣测。就现实眼光看,就家庭责任说,陶渊明不是个好父亲,不是个好丈夫。换位思考,县令是个不小的官,他能冲破种种阻力,来追求理想的生活,肯定经过权衡和考量,他弃官的初心和家庭的担当,我们无须多想,但就这种胆量和勇气就非常了不起。这样例子很多,我只拿屈原做了类比:屈原是热心用世的悲情者,陶渊明则是隐退避世的胜利者。

02这一归去,是对官途失意文人的一声当头棒喝。

人生很短暂,该放手时要放手,认准方向就奋力前行。陶渊明

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飞上高空,箭一般俯冲,天地之间任从容,用你的翅膀担负起黑夜吧,你去做乌鸦,我来当儿童! 念动着这个奇怪的咒语,一只乌鸦变成了满头金发的瑞夏德,而瑞夏德则变成了有着一身乌黑羽毛的乌鸦。他们就在这一瞬间完成角色的变换,从此男孩瑞夏德开始了他艰难的回归之路。 看那,人鸦起飞了 上天似乎和瑞夏德开了玩个笑。遇见乌鸦朗多尔夫,本以为离开自己的家,可以自由自在地享受着阳光,哪知在变成乌鸦的那一刻起,他变成乌鸦中的一员,它们的其中之一。在两位保安乌鸦的护送下,瑞夏德来到了自己的新家鸦群。 作为乌鸦中的人、人中乌鸦,人鸦不断变换着视角观察世界,在经历无数次的冒险之后,他又走上了一条回归自我的道路。 在新的环境中,瑞夏德开始慢慢去适应新的家,当然包括新的规则,承担自己在群体中自己的角色讲故事。天哪,讲故事,那可是瑞夏德最擅长的了,在学校的时候,他的作文可是全班第一呢,不知和他糟糕的数学有没有什么关系。 他还有一个任何一只乌鸦都没有的经历,他曾经是个人,这样在觅食看到稻草人时,别鸦都在徘徊、彷徨,他已经在稻草人的身上跳起舞蹈来,于是大家,整个鸦群都饱餐了一顿。 熟悉了一个人时,也许你就在忘记某个人。熟悉一个生活也许也在忘却一段记忆。 在瑞夏德的内心深处一个声音从未减弱,那便是总有一天我会重新飞回家去,和朗多尔夫重换角色,变回我自己。总有一天!他怕遗忘,熟悉乌鸦的生活却忘了自己是谁。于是他需要不断地心理安慰,他不断在重复和朗多尔夫变换角色时,所念的咒语诗 即便是这样的记忆,也不能抚平瑞夏德心中的疑惑。于是在健忘而快乐乌鸦的提醒下,他想起了去寻找雌乌鸦鲁娜。是啊,朗多尔夫怎么说来着:有困难就去找雌乌鸦、占卜师鲁娜。 这便是他们的对话: 我不想忘记我本来的面目,很有可能,有一天我想回家。 你担心过你会忘记长着绿叶的树吗? 当然不会,绿树遍地都有嘛。 那么云呢?空中飘荡的云呢? 我怎么会忘记它呢?我每天都会看见它。 那么你的思念也是真切的,你应该学会看见它。 这是什么意思? 你看见高空的那朵云了吗? 当然,我看到那朵云了。 想象一下你过去的生活就在那朵云彩中显现! 于是天空的朵朵白云,化作了瑞夏德的丝丝回忆,只要仰望天空,他就能看见过去 瑞夏德继续着自己的旅行。渐渐地他成为鸦群中必不可少的人物,因为他那不大

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《当年游侠人》是陈平原先生所著的一本评论近现代中国文人学者的随笔集,被收录在三联书店所编之学苑话题丛书中。陈先生作为北大中文系现代文学教研室主任,对于晚清以来中国的文人血脉有着独到的见解与论述。

我初见此书在北方图书城,与钱理群先生《生命的沉湖》并列一辑中,先被其不同凡响的书名吸引,从书名看此书题旨在人,且是游侠人,这游侠二字竟殊为难解。我原以为定然指的是《史记游侠列传》中人,展卷方读,便是一惊:辜鸿铭、康有为、章太炎、陈寅恪、成舍我,这些名字迎面而来,个个竟都是中国近现代文学史上的大师巨匠。

读过作者自序,我方才了然,《当年游侠人》这一书名出自国学大师黄侃的《效庾子山咏怀》一诗,作者取此句为书名,乃是仰慕前辈学人常可不拘一格著文论道,严谨之中且从容,广有古之游侠之风。

陈先生同时又有感于今日中国学界专业主义盛行一时,学科分野愈见精细、操作规则近于严苛、学术语言晦涩高古脱离大众,已经渐渐地将学术研究与现实世界之间的血肉关联割裂开来。陈先生担忧的是,随着学术研究的不断套路化、公式化、模式化,快餐式的各种课题研究是否还能出现真正代表中国千年文化积淀的大文章。

陈先生因此特著此书,不为宣扬各位大师术业上的功绩,而是剑走偏锋,从这些前辈学人那天马行空的思路、亦庄亦谐的言谈,似癫似正的气质入手,带领读者通过自由之表逐渐深入到自由之里,使之理解自由二字对于学术研究的重要性。纵观全书,尽管分为上中下三辑,每辑又分为若干的人物纪事,但都没有脱离上述宗旨。

这本书所涉学人众多,但只要略提一二,便可点出文章立论的真意。比如提起自由学术,中国的学人往往都能忆起一个名字――蔡元培。漫长的百年岁月,中国学术名人甚多,陈先生苦心琢磨,立求在晚清、五四、改革开放等几个阶段提炼出真金白银,却还是一不小心为这位北大的老校长一个人单开了两章,读过那被个个如雷贯耳的名字所填满的目录,你便会明白作者在有限的篇幅中做出如此的安排是多么不容易,同时也就可以想见蔡元培对于陈先生所要提出的观点有着怎样的重要性。

是的,在蔡元培之前,坚持自由学术的人不知凡几,然而若论在近代中国将自由学术之风发扬光大,使之惠及国民者,无人可超越蔡元培。正因为明白这一点,我才能够想见,陈先生在对《当年游侠人》这本书做修订时,是怎样一咬牙删掉了某个重要人物,而为这位北大的老校长又腾出了一章的位置。

书中对于蔡元培当年出长北大给予了毫不吝

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一直都很喜欢周国平的文章,觉得他的文章里流露着浓浓的人文主义和对人生对生活的感悟与哲理。而《人与永恒》就体现而来周国平先生对人和自然生态的关系来着手,用了关怀的角度看问题。提醒着人们要爱护珍惜自然。

《人与永恒》一书记录了作者思想的原生态,而这样的原生态正存在于每一个感受着思考的人的头脑里。当人们为了生活忙碌,忘记了思考,作者却将他经过深思熟虑的生活感悟呈现出来,他用散文的笔调写他的哲学思考:人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永恒等26个话题。

周国平先生的《人与永恒》,是他随手写下的内心的点滴感思,令我万万没有想到的是,文字奇妙的排列组合竟渗透出如此的人生真谛。下面我将我在这本书中读到的最喜欢句子摘录出来跟大家分享,也跟大家谈谈我对这些句子的感想。周国平先生是个爱思考的人,我也希望自己可以像他一样从平常的生活中去感悟生活,感悟生命。幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅,深刻露出了玩世不恭的微笑。幽默是智慧的表情,它教不会,学不了。有一本杂志声称它能教人幽默,从而轻松地生活。我不曾见过比这更缺乏幽默感的事情。幽默是对生活的一种哲学式态度,它要求与生活保持一个距离,暂时以局外人的眼光来发现和揶揄生活中的缺陷。毋宁说,人这时成了一个神,他通过对人生缺陷的戏侮而暂时摆脱了这缺陷。那种毫无幽默感的人,常常把隐蔽的讽刺听作夸奖,又把善意的玩笑听作辱骂。我们喜欢和幽默的人相处是因为能从他们身上得到欢笑。那些幽默的人似乎天生具有一种能力能给人带去欢乐,我们在羡慕那些幽默的人的同时却忘了原来不苟言笑的我们也有这种能力。正如周国平先生说的那样幽默是一种对生活的态度,只要我们对生活持一种乐观的态度,我们会惊奇的发现生活回馈给我们的不仅仅是幽默而已。

闲适和散漫都是从俗务中抽身出来的状态,心境却迥异。闲适者回到了自我,在自己的天地里流连徜徉,悠然自得,内心是宁静而澄澈的。散漫者找不到自我,只好依然在外物的世界里东抓西摸,无所适从,内心是烦乱而浑浊的。在大都市的繁华中生活久了,感觉自己曾经澄澈的心都变得浑浊了,偶尔回归一下大自然,给自己的心放个假,到个恬静的地方清洗一下内心的浊气也不错,或者就只是静静地一个人坐在房间里放空一下头脑,什么也不想,试着去感受一下那忘我的怡然!

一切外在的欠缺或损失,包括名誉、地位、财产等等,只要不影响

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《大地之灯》是七堇年19岁时创作的一部现实主义作品,讲述不同时代、不同背景下出生的两个少年非同于常人的成长历程:卡桑,在雪域高原深处长大的孤儿,父母在一次朝圣的途中因车祸双双遇难;简生,父母为北大荒的插队知青,出生不久被急于返城的父母遗弃,直到十岁时被接回大城市,母亲却因为受贿案件自杀。年幼的简生遇到美术老师淮,让他的人生走进一段新的岔口。简生长大后又偶遇卡桑,并将其带回城市,作为养女。两个有欠缺的少年,不同的时间,在不同人的庇佑下长大,并完成自我内心的救赎。

这本书的作者属于80后人群,很多不明就里的人看到这个数字就会很自然的想到滥俗的言情小说。但七堇年用自己的坚持和尽心证明了她对于文学的决心。

没有华而不实的辞藻,没有堕落的非主流,没有虚伪的美学,更侧重不同年代和环境对个人成长的巨大影响。在书的开头,她用西藏风情这样一个大多数人好奇却也陌生的地方引出故事,冰寒的天地,虔诚的藏民,忠猛的藏獒,羊群,天葬的风俗,寂冷的黑夜高原。后来,又陆续引出尼泊尔,中国东部,引出不同人物的命运纠葛。

或许这本书不只是严肃,而是悲剧。

简生,从小被父母抛弃,十岁的时候被亲生母亲接走,然后度过了苦闷的青少年,在他眼里,那段时间每天陪伴他的只有痛苦。淮的出现是他尚且幼稚的心灵窥见光明的天使,他把淮当作自己的老师,而后是母亲,后来随着青春期的到来,他幻想淮成为他的妻子。但事实毕竟不是童话,后来他辗转认识了了辛和,并与他结婚。但他一直固执的相信,他爱的是淮,他的心理只有淮,甚至于他娶辛和也是因为他看到了淮了影子。再后来,为了弥补生命的缺憾,他收养了卡桑。在故事的最后,他固执地离开辛和,坚决去照顾淮。那样的痛楚和坚毅的决心是可以震彻我们的内心的。完成这一切,他给辛和打电话说,我想回家。辛和说,我一直在等你回来。

辛和,努力维持着与简生之间的平静以及和睦,她始终进入不了简生的内心,她也始终是活在表面的配角。她爱着简生,她看着简生痛苦而又无能为力。面对简生的离开,她也只能无奈的接受。一个渐入中年的女子,丈夫因为另一个女人而离开自己,长达一年。这样的苦痛也绝非一般,他对简生的爱是疼痛式的,因为疼痛而持久,并且一直迁就。

卡桑的人生满是分离,阿爸阿妈、爷爷、晋美、叶蓝相继离去,后来与简生和辛和解除了养子关系,逃离与迦南的婚姻年幼时被强暴,后来遇到好心的简生夫妇而有了新的人生。她为新的生活而努力,并且

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读《读书人是幸福的》有感作文400字

病床上的我脸色显得格外苍白,手在抽抽..难受得不得了。我惊奇地发现,筠于哥坐在我的床边,睡着了。纤长的睫毛上撒满了金色点点的阳光,几撮淘气的头发遮住了他紧闭的双眸。我咳嗽了两下,筠于哥和婶婶都关切地问侯..奇怪的是,夏瑾呢?我一直想搞清楚,夏瑾昨天话中的意思.。幸福,我真的不会的到它吗?

我惊吓得把头缩紧被子..小声絮叨:幸福,幸福,我不要伤心,别再伤害我..

窗外的雨淅沥沥地下..屋内的我呜呜地哭泣..哀叹..

读《读书人是幸福的》有感作文400字

夏瑾带着衣着华丽的我进来教导处。

里面到处充满了欢歌笑语,夏瑾说:郁和..我的家人回来了,我们庆祝一下!我想到这,心里酸酸的,苦涩的眼泪顿时留下来,我一遍遍地说,一遍遍地想,一遍遍地流泪,一遍遍地抹泪..

下雨了。

独自一人坐在门口的台阶上,打折已经烂了个洞的雨伞,蒋郁和探头看看,她惊呆了,是他,真的是他,是筠于哥,阮筠于。他怎么了?我小跑追上去,把伞给他打上:筠于哥,你怎么了?彩依死了..唐彩依死了..!筠于哥发疯似的大喊,一把打掉了我给他举着的伞,一个人在雨中奔跑,一次次地大喊,一次次地奔跑,一次次的回忆,一次次地埋怨,一次次地流泪...我看到筠于哥的身影消失在夜色中,那个曾经毁了我容貌的女孩,她已经死了,我奸笑着..想着这是报应,哼..她活该。我感觉我变了,是因为仇恨吗?

我独自一人在雨中站着,笑着,我感觉就算我容貌恢复了,也一样不美了。呵!多可笑的想法啊!啪啪啪...有人在拍手,我转过头,看见了夏瑾.她说:郁和..你这样的付出,他那样的无情,只是因为一个唐彩依。可是你却出现了这样的思想,幸福,不会回到你身边了,我是这样想的。当我听到夏瑾说这句话时,心里有一块重重的石头阻碍着我的呼吸,渐渐的..我眼前一黑,感到世界全部都变黑了,顺势倒了下去,失去了知觉。当我再次醒来,躺在病床上。

读《读书人是幸福的》有感作文400字

幸福是多元的,人家的幸福不一定是我们所要追求的,这个道理很简单,这就是说我们不是他人的复印件,我们是一个有追求的、天然而成的自己。人生最大的悲哀就是身陷他人为自己设定的方式去顺从的度过自己的一生,有钱人物质生活的优越这是个不争的事实,但是有钱人不一定就有自己的幸福。我在想,多数人一生不可能大富大贵,但这并不意味着我们在平凡普通的生活中找不到幸福,找不到健康的身体

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做个快乐的读书人 人的一生,是由各种各样的追求堆砌起来的。 疾病时,追求健康,健康时,追求时尚;贫困时,追求富足,富足时,追求高雅。凡此种种,归结起来,无外乎人生总也缺少不了对快乐的追求,或者说,快乐就是人的一生最频繁、最强烈、最本质的追求。 同学们,你快乐吗?你想快乐吗? 长期以来,人们总爱将读书与勤奋、与辛苦紧紧地拴在一起,给人的感觉是:书山无路只有勤能开路,学海无涯苦乃唯一之舟。冷静想一想,是不是有些荒谬。人类繁衍了几百万年,学习一直是人类进步的最强推力。如果学习是人世最难最苦之事,我们的祖先何以如傻冒,死抱着勤苦而不追求其他快乐的方式呢? 如今,人类讲求的是终身学习。学习是适应社会发展的需要,也是个人从业、谋生的需要,同时,学习更是人类自身精神的需要,是每个人提升生活品质的需要。虽然,学习的过程离不开勤,也避不开苦,但从本质上讲,既是自身的需要,是精神的需要,学习本就该是件快乐的事,就像我们大嚼心爱的食物,牙床难免有些酸痛,但对食物的摄取会给我们更多的快乐。 那么,学习中,为什么会有那么多的人在叫苦、叫难,而很少有人感到快乐呢? 在我看来,造成这种局面的有因有许多,但对我们而言,主要有这两点。 一是我们还很幼稚,思想不够成熟。总以为学习是父母强加的、老师逼迫的任务,而没有认识到学习是自己的责任,自身的需要,心不甘,情不愿,所以就快乐不起来。 事实上,世间任何事,哪怕是再有趣的事,一旦变成了任务,就难免给人压迫感,就会枯燥、艰难起来。譬如:某同学喜欢篮球,上课时总在幻想自己在篮球场上驰骋,甚至希望将篮球运动作为自己的毕生追求。而一旦我们让他停课,让他一天到晚在球场上挥洒汗水,他肯定吃不消,会打退堂鼓,又希望重新回到回来自认为枯燥乏味的课堂中来,就像有的同学上学久了盼放假,假期长了又想上学。 如果学习中你觉不出快乐,不妨先调整一下自己对学习的认识。( )把学习当作一种运动,当作一种锻炼。为自己的未来作准备,这也是你人生的一种需要。我想,苦点、累点,你也就不会太在意。不在意了,反而会觉得轻松许多,快乐感就会萌生。从此,你会觉得自己是个快乐的人! 二是学习的过程较为漫长,我们通过学习所获得的成长短时间难以觉察,缺乏耐心的人往往会灰心丧气,学习的快乐就会大打折 查看全文>>>

在开始我的演讲之前,我先问大家一个问题,什么人是幸福的?(空大概十几秒)既然大家都不说,那我就把我的想法说出来了(我的想法则是):我认为读书的人是幸福的。所以,我今天演讲的题目就是:读书人是幸福的! 首先我们先分析一下第一点:读书可以让你修心养性,陶冶情操。下面给大家举一个真实的例子。在我以前学校里有一位语文老师,名字不太记得了,只记得她姓王,是一位女老师。她的相貌不怎么好,说白了她的相貌可以归到丑的里面了。但是在她的身上,我百分之无数的体会到了“人不可貌相”这句话。虽然她长得不好看,但她读了很多的好书,所以她的气质是整个学校里最好的。她的气质好到仿佛只要接近她就可以闻到油墨的气味,虽然这句话比较像夸张句,但是用在她身上,却一点都不过分。我们身边也有这样的人,比如说我们亲爱的高老师,大家说高老师有没有气质呢?(与观众互动,可以幽默一下) 下面我们再来分析第二点:读书的人最会感受生活。我觉得这一点在生活中就有很多这样的例子。就比如说古时候的那些诗人,几乎都可以做到出口成章。他们能“听”到花开的声音,会用艺术的话语去描述这个世界。他们中有大部分的人都经历过磨难,经历过生死。所以他们的语言是美丽的,是简朴的。使他们达到这种境界的原因之一就是他们读的书多。他们最会感受生活,因为他们觉得生活是有味道的,除了酸甜苦辣之外还有许多他们说不出来的味道。他们用自己的心、自己的情感用诗词的形式向我们描述了几千年以前的光景。这里面有他们的快乐、有他们的无奈还有他们的辛酸,这里面包含着的都是他们感受到的生活。所以说读书的人最会感受生活。 最后分析第三点:读书会使人进步。这个一点我是在高尔基说的“书籍是人类进步的阶梯。”中发现的。世界上的书籍有很多,多到你想数都数不清。有这么多的书籍,假如你读了全部书籍的一百分之一,那么你将进步多少?假如你读完了全部书籍的十分之一,那么你将会再进步多少?假如你全部都读完了,那你将会站在那一个阶梯上?再加上现在还没有出版的好书籍。假如你都看完了,那你会不会站在这个世界甚至是全宇宙的巅峰上? 读书人真的是幸福的,因为他们的生命本身就是一个美好的存在,因为他们会感受生活,因为他们还将会爬上一个遥不可及的高度。所以做一个读书人吧,做一个幸福的读书人!

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大地上的读书人读后感1500字

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