大地上的事情读后感900字,2024大地上的事情读后感900字大全

这周我读了一个故事，叫做《掉在地上的冰淇淋》，让我从中懂得了一个道理。

里面的故事，是这样的：有一次，杰瑞语文考得特别好，他的妈妈给了他几块钱，让他自己去买冰淇淋。杰瑞买到冰淇淋后，一边往回走，一边吃。突然，一个不小心，脚下一绊，杰瑞刚吃了几口的冰淇淋整个掉在了地上。杰瑞立刻哇哇大哭起来。一位老奶奶经过这里，见状。让杰瑞脱下鞋子，在冰淇淋上重重地一踩，杰瑞照做了，他感到脚底板滑滑的、凉凉的，有种说不出来的味道，杰瑞立刻破涕为笑。

不管遇到什么事，总能从中找到乐趣!

我认为，学习也可以是快乐的。拿数学来说吧。我以前也是认为，学数学老是要动脑筋，整天观来拐去的，都快烦死了!但是，有一次，我心情大好，刚好在做数学作业的时候，遇到了一道难题，我这一次没有一看到这一题就退缩，而是，冲上去我左思右想，草稿纸写了一张又一张，终于，这道题被我解决了，经过老师批改，我的解决方法对了!我高兴极了，以后，当我遇到难一点的题目时，都会很高兴，不会再退缩，而是冲上去，把它解决!

不管遇到什么事，总能从中找到乐趣!学习对许多人来说，时间苦差事，但我们也完全能从中得到乐趣，就看你自己是用什么样的心情去对待它了!

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《大地之灯》是七堇年19岁时创作的一部现实主义作品，讲述不同时代、不同背景下出生的两个少年非同于常人的成长历程：卡桑，在雪域高原深处长大的孤儿，父母在一次朝圣的途中因车祸双双遇难；简生，父母为北大荒的插队知青，出生不久被急于返城的父母遗弃，直到十岁时被接回大城市，母亲却因为受贿案件自杀。年幼的简生遇到美术老师淮，让他的人生走进一段新的岔口。简生长大后又偶遇卡桑，并将其带回城市，作为养女。两个有欠缺的少年，不同的时间，在不同人的庇佑下长大，并完成自我内心的救赎。

这本书的作者属于80后人群，很多不明就里的人看到这个数字就会很自然的想到滥俗的言情小说。但七堇年用自己的坚持和尽心证明了她对于文学的决心。

没有华而不实的辞藻，没有堕落的非主流，没有虚伪的美学，更侧重不同年代和环境对个人成长的巨大影响。在书的开头，她用西藏风情这样一个大多数人好奇却也陌生的地方引出故事，冰寒的天地，虔诚的藏民，忠猛的藏獒，羊群，天葬的风俗，寂冷的黑夜高原。后来，又陆续引出尼泊尔，中国东部，引出不同人物的命运纠葛。

或许这本书不只是严肃，而是悲剧。

简生，从小被父母抛弃，十岁的时候被亲生母亲接走，然后度过了苦闷的青少年，在他眼里，那段时间每天陪伴他的只有痛苦。淮的出现是他尚且幼稚的心灵窥见光明的天使，他把淮当作自己的老师，而后是母亲，后来随着青春期的到来，他幻想淮成为他的妻子。但事实毕竟不是童话，后来他辗转认识了了辛和，并与他结婚。但他一直固执的相信，他爱的是淮，他的心理只有淮，甚至于他娶辛和也是因为他看到了淮了影子。再后来，为了弥补生命的缺憾，他收养了卡桑。在故事的最后，他固执地离开辛和，坚决去照顾淮。那样的痛楚和坚毅的决心是可以震彻我们的内心的。完成这一切，他给辛和打电话说，我想回家。辛和说，我一直在等你回来。

辛和，努力维持着与简生之间的平静以及和睦，她始终进入不了简生的内心，她也始终是活在表面的配角。她爱着简生，她看着简生痛苦而又无能为力。面对简生的离开，她也只能无奈的接受。一个渐入中年的女子，丈夫因为另一个女人而离开自己，长达一年。这样的苦痛也绝非一般，他对简生的爱是疼痛式的，因为疼痛而持久，并且一直迁就。

卡桑的人生满是分离，阿爸阿妈、爷爷、晋美、叶蓝相继离去，后来与简生和辛和解除了养子关系，逃离与迦南的婚姻年幼时被强暴，后来遇到好心的简生夫妇而有了新的人生。她为新的生活而努力，并且

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一本好的书籍，常会为阅读者呈现一个美好的思想，美丽的人生画卷。作品的流畅语言，使人深入其中不断回味。我们对原文稍有感悟之后，便可将心得写成读后感。怎样才能写好一篇作品的读后感呢？为此，栏目小编特意呈上“事情最好读后感”，更多信息请继续关注我们的网站。

事情最好读后感 篇1

阅读完《把事情做到最好》这本书后感觉此书，内容精妙，道理实在，受益匪浅。书中列举了做事的几个方面。就我的理解，可以概括成六个汉字去做事、做好事。

俗话说态度决定一切，只要思想不滑坡，解决问题的办法总比面对困难多。说到底，讲的是一个人主动做事的一种精神。不可否认的是，当前，学生、家长、社会对老师的期待越来越高，但学生心理承受脆弱，自尊心极强；家长忙于事业，几乎甩手于老师；社会快速发展，希望学校紧随时代，培养高素质的人才等等。老师与其埋怨，不如正确看待，困难只是暂时的浮云，挑战才是是前进的弦音，没有什么惧怕和胆怯的。主动去做事、大胆去做事吧，事在人为才能事遂心愿，只说不做，只想不办，只怕不担，事情就会越垒越多，问题就会越躲越来，阻碍自我价值的实现。

谁都渴望成为英雄人物，但受自身条件、各种客观条件的制约，真正成功的，只是少数。那什么样的老师才是最好的老师呢？其实最好就是更好，虽然这个最好永远达不到，但一个一个的更好，便汇成了一个人一生的最好。自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己，不断去做事，不断地将事情做透，做彻底，做好面对我今年备课是不是比去年更认真、更全面、更有创新？面对已经在五个班讲了五遍，我今天第六个班上课是不是比昨天更精彩、更生动、更有效果？面对第n次上课走神的学生，我今天谈心是不是比昨天更诚恳、更技巧、更能帮助他克服毛病？面对青春期叛逆的荒唐事，我今天处理是不是比昨天更机智、更宽容、更能体会他的感受。只要这样每天都有点进步，每天都做得更好，每天都比前一天有进步，我想我一定会有很大的提高。做自己心中最好的教师，让自己在三尺舞台上，演好自己的小角色，让台下的观众为自己的表现发自内心的喝彩。许多年后，也许不会都成为比尔盖茨式的世界首富，但是许多年后，一定会桃李满天下的！在南风广场耍太极时，总有父母带着孩子，微笑着的对您说老师，早上好啊！

事情最好读后感 篇2

《把事情做到最好》这本书使用通俗易懂的语言，独特的鲜活的案例，全面又系统地总结了一套实用工作中具有高度针对性的，

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  《大地之灯》读后感1000字   突然间想让自己变成灵魂，卡桑的，简生的，或者辛和，甚至于淮的，仿佛作为他们的灵魂，是一件最幸福的事。   纯净而美丽，夹杂着一丝的无奈和善良，在并不完美的世界中，干净而执着地存在。无论经历了什么，都不会被主人丢弃，无论到了什么年纪，还是一如出生的纯洁。   卡桑的爷爷说，我们的肉体永远都只不过是一朵莲花，它会毁灭，但是我们的灵魂是永存的，卡桑，你一定要友善美的灵魂，这样，你的灵魂才会在佛的扶度之下，获得永生。   生活在善变世界的我们该是多么羡慕这样一群生灵，靠着信仰作为养分，得以生存下去，肉体是这么微不足道的东西，他只不过是一朵莲花，只如同一只器皿，用以承载厚重并且洁净的灵魂。   无畏无伤，因爱而生，我是如此羡慕那个不知名的女孩，女孩一厢情愿的爱了简生，奉献了可以给予的一切。最后她说，我已怀孕，原谅我，必须离开了。 一切都因为太爱，爱到可以离开。这样的人，恐怕是最为圣洁的存在了吧，难怪现实中常听大爱无言，却始终难以感触的深刻。

  我仍如此渴望做那一只藏獒，至纯至净的心，单一而执着的守护着主人，到了死时，便默默走开，不再打扰。不是所有人都这么幸运，得到上天的眷顾，可以倾此一生都保护好自己的心，书中的或许是故事，但更像一种遥不可及的真实。   而我相信一切的会发生的当然，就像相信我们一直都会善良温暖。   大地之灯，最为明亮却不真实存在的火焰，如同爱，在黑暗的角落里默默流淌。当最后听见辛和说，我一直都在等你回来。突然醒悟，灯，已经明亮的预示了这个光明而温暖的结局，我们都是有爱的人，用宽容来守护原本的灵魂，从来不接受玷污。   卡桑和简生的不幸，造就了本身及他人的伟大和猥琐，作者费尽心思想渲染的爱和丑恶，都在幕后道出了结局，一切因灵魂，自天葬而始，至天堂而终。   命多波多折，却更凸显灵魂的坚韧，除却西藏景物、宗教和信仰的精确描写一条因爱而铺的阳 查看全文>>>

因了动物总是能够或多或少地带给人心灵上的慰藉，亦或多或少地增添生活中的乐趣。于是，喜欢养些小动物，但许久以来总是不能理解，为什么小狗总喜欢在生命的最后一刻找一个黑暗而阒静的角落结束自己的一生？直到看完小七的《大地之灯》后，才有点懵懂，也许这就是生命的尊严。

在那个拥有最为稀薄而洁净的空气、最为廖烈的阳光、最蓝的苍穹、最广袤的大地的藏族高原，他们的祖祖辈辈都流传着这样的神话，秃鹫从不会把自己的遗体存于大地之上，他们的祖先相信每一个快要死去的秃鹫都会离开群体，腾空万里、往太阳深处飞去，直到融入太阳的光辉之中，让生命的尊严在生命的最后一刻得到绽放，所以藏族人民总会把秃鹫看成是比丘的化身。

卡桑的藏獒晋美，在和雪豹交战的过程中身负重伤，惨不忍睹的身体让卡桑心如刀绞，就那样死死地搂住她生命的守护神。藏民之中流传着这样的故事，神獒在意识到自己生命即将走向尽头的时候，会离开忠心耿耿守护了一生的牧场和主人的帐篷，独自往远处走去，他们活着的时候将生命献给主人和羊群，死后要将灵魂献给雪域神山。只有那圣洁遥远的神秘家园才是它们的归宿，它们回到神的身边，回到那雪山顶峰的金色旗云之上，俯瞰曾经的牧场和家园，它们都是神的孩子。晋美黑色的身影渐渐消失在已经淡漠了的苍茫夜色深处，它正像它的祖先那样义无反顾地踏上最后的牧归，那视野清冥的雪峰的臆想正从灵魂深处召唤它回家。晋美在生命的最后一刻喷薄出了生命的尊严，这是圣洁的灵魂的归属。动物尚且如此，我们人类又岂能自甘逊色？

大学是我们值得骄傲与自豪的时代，说起大学校园，恋爱是个永远的话题。诸如所有的一切，大学恋爱也承载着欢乐与悲伤。但总有那么多的人输给了欲望，想象着恋爱会有多少的浪漫，想象着恋爱会有多少的情调。但却忘却了生活并不只是一种添加剂调和而成的，五彩斑斓中隐含着太多的出其不意。

在当今这个物欲横流、灯红酒绿的时代，尊严似乎不怎么被人看重，更有甚者，觉得尊严就是死要面子活受罪，不值得一提。

总会在上学的路上亦或是小树林中见到恋人的身影，很是幸福的样子，在光天化日、众目睽睽之下你亲我吻，也许这是他们表达爱意的方式吧！但这种过分的行为我实在无法苟同。

随处可见男孩俯身为自己心仪的女朋友系鞋带，也许这真的没什么。是父母给了我们生命，是父母给了我们生活的权利，试问：又有几个人能俯身为我们操劳一生的父母系哪怕是一次鞋带啊！恐怕没有吧！再说这样男孩子的尊严到哪

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仲卿和兰芝两情相悦，不能长相斯守，便有了孔雀东南飞，五里一徘徊的苍凉。为了摆脱独自徘徊的悲凉，他们选取了共同殉情。留下了蒲苇韧如丝，磐石无转移的千古盟誓。终究，他们还是走在了一齐，好不令人掬泪的悲凉生不偕老，好不令人慨叹的幸福死求同穴

对于兰芝为焦母不容而致使夫妻分离的缘由众说纷纭，各执其辞。我虽不才，也还想置喙几句。在我看来，还有两大可能：

《礼记内则》中说：子甚宜其妻，父母不悦，出。仲卿甚宜其妻，这无疑问――当焦母坚持遣兰芝走时，只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊：今若遣此妇，终老不复取!从前嘘寒问暖，无所不谈，可谓母子深情矣。此刻小夫妻昵喃燕语，忘乎所以。巨大的落差，强烈的失落感猛然袭向焦母，她踉跄失措。试问向来都把全副精神寄托于独子身上的她，情何以堪?于是，杯具的序幕被拉开此或为其一。

其二，焦母守寡多年，独独地守着这么的一个宝贝儿子。深闺一贯孤独寂寞，自我的日子不好过，也便见不得别人比自我幸福。时下，却忽然地瞧见儿与媳的卿卿我我，如胶似膝，好不恩爱。不论是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她愤怒了!

你听我说，这并非谬论。张爱玲的《金锁记》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微，嫁入豪门。丈夫却是患有骨痨，离不得床半步的。且豪门是非多，这样的生活，尽管七巧非善男信女，与幸福大概也沾不上边吧。守到大女长安长大了，要嫁人了，七巧还困着女儿不放。别人以为是爱女心切吧。推掉了几个忠实信徒，长安步进了尴尬的年纪，最后遇了那么的一个男人，她以为幸福就要到来了!这时，七巧却轻手轻脚地从阴森的木梯上吱吱地走下来。应对着准女婿，她也许只要轻轻地问候一声，甚至仅是牵动嘴角的一丝笑就能够了。然，她没有，轻轻地张口，微微地笑道：长安还在上方吸着烟呢，再等一下吧，或是幸福的水晶苹果让七巧轻轻地一抹，碎片散落一地。天明白，为了这男人，可怜的长安早已戒掉烟了!

曹七巧，这母亲，她到底怎样了?难说不是仲卿的母亲心里怀的鬼胎在曹七巧身上还魂了。

终究，兰芝还是穿着新娘妆向清池赴身而去了。这与祝英台葬身梁山伯的坟里不是有着异曲同工之妙?!一身的嫁妆，漫天的通红，本该都是洋洋喜气的一片，然而这轻轻的一跃，那生不偕老，死求同穴的追求却教这一切都于瞬间停止了，这美丽举动如流星被定格，在数千年的时间荒野里，数亿人的心灵深处，是瞬间，也是永恒!

看完《孔雀东南飞》，心中一片戚然，君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，

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900字读后感范文一

《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。

算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。

在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。

学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。

学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。

900字读后感范文二

带着几分愉悦

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在补习班时，看到一幅很有趣的漫画，名子也特别引人注意，这部漫画的名字就是《自己的事情自己做》。

这幅漫画主要写了：一个女孩儿在床上看书。然后她的母亲，端了洗脚水，并问了小女孩儿一句：看什么书呢？小女孩儿享受着把脚伸了进去洗脚盆，一副开心的样子对妈妈说：书名叫《自己的事情自己做》。接下来，妈妈认真的帮小女孩儿洗脚，不一会儿，妈妈就端着洗脚盆起身准备离开，临走前，对小女孩儿长吁道：什么时候能自己做啊？话音刚落，小女孩就羞愧地挠挠头。

如此简单的一幅漫画揭示了一些道理，讽刺了一些在生活中不会自理的人。一直要依赖父母的人。也让我明白了，在生活中一定要学会自理，不能一直依赖父母。

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栏目小编为各位收集并分享了“大地读后感”。读后感，内容较为丰富，可以写自己读文章时，引起的思想感情的变化、受到的启发和心得，读完作者写的作品后我们的心情久久不能平静。同本书不同人去看结果都不一样。此时可以写篇读后感，记录下自己独特的见解。为防遗忘，建议你收藏本页！

大地读后感 篇1

提起法布尔这个名字，可能很多人的第一反应就是那本大名鼎鼎的《昆虫记》。毕竟这本书在国内的校园中实在是太出名了，不管是在给小学生的推荐书单中，还是在给中学生所列的必读书目中，《昆虫记》名字的出现率都算不上低，许多人因此都读过这本书。

一本《昆虫记》使让·亨利·卡西米尔·法布尔留名于后世。他被视作是现代昆虫学的先驱，大文豪雨果甚至称他为“昆虫世界的荷马”。或许是因为《昆虫记》太过于有名气的缘故，以至于很多人都只知道他是一位昆虫学家，却忘记了其实他是一位博物学家，在其他的一些基础科学领域研究方面，也是颇有建树的。中国的孩子们是通过这本《昆虫记》认识法布尔的，那么欧美的中小学生除了这本书之外，又读过法布尔的什么著作呢？

在美国中小学人文启蒙必读书目中，有一本叫做《大地的故事》的图书，那是法布尔写给青少年们的一本地理类的科普图书，也是孩子们从地理角度来认识这个世界的一本入门级书籍。

说起地理这门功课，实在是一言难尽。课本中的各种地质、河流、气候等条目内容背诵起来既枯燥又无趣，单看那些单刀直入的简单文字也实在是难以在脑海中勾勒出什么生动实际的内容。回顾曾经的学生时代，地理课是不少人求学记忆中的噩梦。

不过在法布尔这本书中，或许会让人们对于世界地理知识有一种新的认识。全书一共有二十五个篇章。法布尔从地球这个我们赖以生存的家园开始讲起，从自然现象讲述到地质结构，从山脉高峰讲述到冰川河流。法布尔不仅仅告诉人们的是那些简单的地理名词解释，更把这些名词背后的实质与自然现实结合着来讲述，同时还把一些与知识相关的科学家探险故事融入到其中，使书中的内容变得更加生动，也为此书增添了几分吸引力。

他就像是一个与你面对面坐在一起交谈的朋友一般，用通俗易懂的亲切话语将自然力量的运作原理过程，以及对自然环境的影响详细的阐述给大家听。虽然是在授业讲课，却让人没有任何教条的感觉。通俗易懂的语言，让人很容易明白从地理的角度上，作文对地球变迁的历史是如何产生影响的，更加清晰明白的认识我们所生存的这个世界。

原来地理知识并没有像

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合上林崇德的《教育的智慧》，书中的一些话语仍在我脑海中回荡，发展学生的智力与潜力，就应从培养思维品质入手教师参加教育科研，是提高自身素质的重要途径家庭教育的重点务必放在学生的非智力因素的培养上这些资料给了我很多启示，了解学生是做好教育工作的前提，教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力，培养学生的潜力，它的教育智慧是真正从学生的长远发展着想，为学生的终身学习奠定基础。

思维是智力与智能的核心，他强调要重视各种逻辑思维的发展，既要发展学生的抽象逻辑思维，又要发展他们的形象逻辑思维和动作逻辑思维。在数学的教学过程当中，我们要注重培养学生的发散思维和创造性思维。对于某一道题目的解法，常常有很多种，教师就要让学生多方位多角度的思考问题，构成求异思维;对于一些定理的归纳，要让学生自己学会总结，构成求同思维。教师要鼓励学生说出自己的观点，大胆的在课堂上提出有疑问的知识点进行全班讨论交流。

一个学生的成才，不仅仅依靠于智力因素，而且依靠非智力因素。林崇德教授在他主持的全国26省市、自治区各实验点的一个共同的突出的措施是抓学生的非智力因素培养。如何培养学生的非智力因素?林崇德教授提出了四条主要措施，即发展兴趣、顾及气质、锻炼性格、养成习惯。从兴趣入手，能培养师生感情，提高教学水平。的确是的，在课堂上善于激发学生学习的兴趣相当重要。程颐说过：教人未见其趣，心不乐学。在教学过程中，教师能够透过故事导入吸引学生的注意力，或透过多媒体课件提高学生的学习兴趣。另外，林崇德在教改实验中个性重视勤奋，并要求实验班抓住勤奋学习的良好性格特征，养成勤奋的学习习惯。

林崇德在第八章也谈到了班主任工作的一些方法。作为班主任，要根据班级的实际状况，健全一套自己的班级管理模式，构成班级强大的凝聚力，让每位学生都能在班群众这个温暖的大家庭中找到自己的位置。教师要及时纠正以往的某些错误认识，深刻提醒自己要科学治班，明白合理科学的管理对整个教学活动的必要性，清楚管理不仅仅仅是老师约束学生，而是想方设法让学生在学习活动中自我约束。

总之，读过这本书之后，让我领会到了教育也是一种享受、一种智慧，使我从中学到了一些切实可行的教育方法。当然，在品味林崇德老师的感慨和智慧时，有些地方让我与实际的状况相联系，也引发了不少的困惑和思考，但给我更多的是心灵的净化和启迪。

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