人与永恒读后感2000字,2024人与永恒读后感2000字范文

人与永恒读后感（一）

一直都很喜欢周国平的文章，觉得他的文章里流露着浓浓的人文主义和对人生对生活的感悟与哲理。而【人与永恒】就体现而来周国平先生对人和自然生态的关系来着手，用了关怀的角度看问题。提醒着人们要一爱一护珍惜自然。

【人与永恒】一书记录了作者思想的原生态，而这样的原生态正存在于每一个感受着思考的人的头脑里。当人们为了生活忙碌，忘记了思考，作者却将他经过深思熟虑的生活感悟呈现出来，他用散文的笔调写他的哲学思考：人、自然和生命、一爱一、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永恒等26个话题。

周国平先生的【人与永恒】，是他随手写下的内心的点滴感思，令我万万没有想到的是，文字奇妙的排列组合竟渗透出如此的人生真谛。下面我将我在这本书中读到的最喜欢句子摘录出来跟大家分享，也跟大家谈谈我对这些句子的感想。周国平先生是个一爱一思考的人，我也希望自己可以像他一样从平常的生活中去感悟生活，感悟生命。幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的微笑。幽默是智慧的表情，它教不会，学不了。有一本杂志声称它能教人幽默，从而轻松地生活。我不曾见过比这更缺乏幽默感的事情。幽默是对生活的一种哲学式态度，它要求与生活保持一个距离，暂时以局外人的眼光来发现和揶揄生活中的缺陷。毋宁说，人这时成了一个神，他通过对人生缺陷的戏侮而暂时摆脱了这缺陷。那种毫无幽默感的人，常常把隐蔽的讽刺听作夸奖，又把善意的玩笑听作辱骂。我们喜欢和幽默的人相处是因为能从他们身上得到欢笑。那些幽默的人似乎天生具有一种能力能给人带去欢乐，我们在羡慕那些幽默的人的同时却忘了原来不苟言笑的我们也有这种能力。正如周国平先生说的那样幽默是一种对生活的态度，只要我们对生活持一种乐观的态度，我们会惊奇的发现生活回馈给我们的不仅仅是幽默而已。

闲适和散漫都是从俗务中一抽一身出来的状态，心境却迥异。闲适者回到了自我，在自己的天地里流连徜徉，悠然自得，内心是宁静而澄澈的。散漫者找不到自我，只好依然在外物的世界里东抓西摸，无所适从，内心是烦乱而浑浊的。在大都市的繁华中生活久了，感觉自己曾经澄澈的心都变得浑浊了，偶尔回归一下大自然，给自己的心放个假，到个恬静的地方清洗一下内心的浊气也不错，或者就只是静静地一个人坐在房间里放空一下头脑，什么也不想，试着去感受一下那忘我的怡然！

一切外在的欠缺或损

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一直都很喜欢周国平的文章，觉得他的文章里流露着浓浓的人文主义和对人生对生活的感悟与哲理。而《人与永恒》就体现而来周国平先生对人和自然生态的关系来着手，用了关怀的角度看问题。提醒着人们要爱护珍惜自然。

《人与永恒》一书记录了作者思想的原生态，而这样的原生态正存在于每一个感受着思考的人的头脑里。当人们为了生活忙碌，忘记了思考，作者却将他经过深思熟虑的生活感悟呈现出来，他用散文的笔调写他的哲学思考：人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永恒等26个话题。

周国平先生的《人与永恒》，是他随手写下的内心的点滴感思，令我万万没有想到的是，文字奇妙的排列组合竟渗透出如此的人生真谛。下面我将我在这本书中读到的最喜欢句子摘录出来跟大家分享，也跟大家谈谈我对这些句子的感想。周国平先生是个爱思考的人，我也希望自己可以像他一样从平常的生活中去感悟生活，感悟生命。幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的微笑。幽默是智慧的表情，它教不会，学不了。有一本杂志声称它能教人幽默，从而轻松地生活。我不曾见过比这更缺乏幽默感的事情。幽默是对生活的一种哲学式态度，它要求与生活保持一个距离，暂时以局外人的眼光来发现和揶揄生活中的缺陷。毋宁说，人这时成了一个神，他通过对人生缺陷的戏侮而暂时摆脱了这缺陷。那种毫无幽默感的人，常常把隐蔽的讽刺听作夸奖，又把善意的玩笑听作辱骂。我们喜欢和幽默的人相处是因为能从他们身上得到欢笑。那些幽默的人似乎天生具有一种能力能给人带去欢乐，我们在羡慕那些幽默的人的同时却忘了原来不苟言笑的我们也有这种能力。正如周国平先生说的那样幽默是一种对生活的态度，只要我们对生活持一种乐观的态度，我们会惊奇的发现生活回馈给我们的不仅仅是幽默而已。

闲适和散漫都是从俗务中抽身出来的状态，心境却迥异。闲适者回到了自我，在自己的天地里流连徜徉，悠然自得，内心是宁静而澄澈的。散漫者找不到自我，只好依然在外物的世界里东抓西摸，无所适从，内心是烦乱而浑浊的。在大都市的繁华中生活久了，感觉自己曾经澄澈的心都变得浑浊了，偶尔回归一下大自然，给自己的心放个假，到个恬静的地方清洗一下内心的浊气也不错，或者就只是静静地一个人坐在房间里放空一下头脑，什么也不想，试着去感受一下那忘我的怡然！

一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不影响

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浩茫宇宙，包容了一切事物。从地球系、太阳系、、银河系，乃至整个宇宙，在里面孕育着太多的未知，而人类也不断为之而探索着。事实上，宇宙与人之间有着密切的联系，但目前，人的智力还无法去解开宇宙真实又神秘的面纱。

通过阅读，我了解了许多关于宇宙奥秘的基本知识，也了解到人类对于宇宙的探索还远远不够。浩瀚的宇宙对于人类来说，也许永远是个谜，但不管怎样，它教会了我们，人类在宇宙面前永远是渺小的，人类应该有所畏惧。无论科技如何发展，技术如何进步，仍然有许多非人力所能及的力量存在于宇宙之中，而我们所能做的只有好好的生活，寻找自己内心的价值所在，并为之奋斗一生。

书本在启迪我们的心智的同时，也熏陶着我们的心灵。它以不容质疑的语言告诉我们：“宇宙是一首伟大的物质演化的史诗。宇宙把物质和智能交给了我们人类，而精神和道德的完却要靠我们自己来完成。”更重要的是，它用客观、严谨的目光来看待人类现有的科学技术水平，一针见血的指出了道德水平能否控制科学成果的利用对于人类生存的重要性。令我印象最深的是它多次指出“我们是幸运”的来鼓励人类去珍惜这来之不易。

宇宙的诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹。到目前为止，研究发现只有地球是拥有生命的，从恐龙时代，到现在的科技时代，历经了几十亿年的历程，世界开始出现文明，人类懂得了思考，不能不说人类是伟大的生物。人类在发现了自然规律之后，按照自然的规律，一点点的将地球改造成所谓的按人类意志发展的生机勃勃的世界。然而，事情并不总是一帆风顺的，人类在改造自然、向自然索取的同时，也在破坏着自然，并且促使着这个自然向着不利于人类发展的环境转化。环境污染、人口膨胀已经让人类吃够苦头，如果不采取有效措施去遏制这个势头，恐怕将来毁灭地球的，不是一颗行星，而是人类自己了。

珍爱生命，珍爱自然，这是这本书给我最大的感受。地球是幸运的，因为他具备了所有星球不具备或不完全具备的优越条件，成为了一个优秀的生命载体；生命是幸运的，它们应当庆幸，有这样一个神奇的家园在承载着它们，支持着它们。最幸运的，还是数我们——人类，拥有高级智慧的、宇宙中发现的唯一的智能生命，尽管我们的生理结构与其它动物没什么区别，都是蛋白质、碳水化合物的构成，但我们会劳动，有精神，有意识，知道自己在干什么，将要干什么。

《人与宇宙》更告诉了我们做人的道理，应该崇敬宇宙，崇敬大自然，人的一生应该有所敬畏，爱护大自然，

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今天读p210页《好与不好》，提到作文质量好坏的标准问题，好与不好是我们读一篇文章的总体印象，至于究竟怎样的文章算好，怎样算不好，总得得一个标准出来才算客观有依据。作者认为是“诚实”和“精密”两点。诚实就是写出来的话是和作者内心的思想情感恰相一致。这原该不是问题。可是有时候受一些套话作文格式的影响，好做夸张之语；或是受社会流行观点的影响，对于自己的观点想法表示怀疑不自信，所以就人云亦云，言不由衷；或是怕人家以为自己的见解不够高明，为面子计，说些故作高深的话，玄虚奥拗，故意的让人不理解。这都不是诚实。叶圣陶等人的理论文章明白如话，浅显易懂，是我非常喜爱的，有些人的理论就不是这样，使人怀疑他就是故意地要让人家看不懂，好显示自己学问的精深，这只能说他不诚实，不老实。

至于精密，是就语言表达说的，所谓的精密，就是词用得恰当，句子写得明白晓畅，意思表达真切完整，整篇文章的层次安排非常合理之类。一句话，表达了他想表达的思想感情，恰切周密。这方面例子太多，俯拾皆是。如鲁迅描写祥林嫂临死前的相貌：只有那眼珠间或一轮，还可以表示她算是个活物。这句里的“一轮”用得可是妙极了。把祥林嫂内心的绝望，表面的呆滞刻画得入木三分。试换做“转‘”眨“试试就知道这个词用得多妙了。

当然，这样说并不是对教师的责任无限上纲上线，就像前些年流传颇广的一句话：“没有教不会的孩子，只有不会教的老师”。这简直就是悬在老师头上的一把尚方宝剑，只要你没有教会某个孩子，这把尚方宝剑就会落下，宣判了你在教育上的无能；就像孙悟空被戴在头上的紧箍咒，时不时地要念一念，搞得老师都头痛不已，胆战心惊，身心俱疲。老师不是神仙，每一个孩子也不是神仙手里拿的那块石头，用手一点，即可成金。我们所能做的，就是把尊重的阳光普照在每个学生的头上，把和暖的春风吹拂到每个学生的身上，把智慧的雨露洒在每个学生的心田，然后，静待花开……

这段文字议论一句话的不当，采用了比喻、排比等修辞，表达得生动形象，这也是精密。求文字的精密当然还有很多的方法和技巧，但是归根结底还是“诚实”为先，只有想着往求诚实的路上走，必然要仔细揣摩词句的表达当不当，精密不精密。而文字的表达精密了，更能表现出作者求诚实的态度。

读了《怎样教语文》的最后部分，对写下水文一篇有所同感。教语文之初就得到这个方法，并有实行，得到实实在在的效果，写作的能力有确实的提高。那个时候亲自和学生

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  《人与宇宙》读后感1000字   浩茫宇宙，包容了一切事物。从地球系、太阳系、、银河系，乃至整个宇宙，在里面孕育着太多的未知，而人类也不断为之而探索着。事实上，宇宙与人之间有着密切的联系，但目前，人的智力还无法去解开宇宙真实又神秘的面纱。   通过阅读，我了解了许多关于宇宙奥秘的基本知识，也了解到人类对于宇宙的探索还远远不够。浩瀚的宇宙对于人类来说，也许永远是个谜，但不管怎样，它教会了我们，人类在宇宙面前永远是渺小的，人类应该有所畏惧。无论科技如何发展，技术如何进步，仍然有许多非人力所能及的力量存在于宇宙之中，而我们所能做的只有好好的生活，寻找自己内心的价值所在，并为之奋斗一生。   书本在启迪我们的心智的同时，也熏陶着我们的心灵。它以不容质疑的语言告诉我们：“宇宙是一首伟大的物质演化的史诗。宇宙把物质和智能交给了我们人类，而精神和道德的完却要靠我们自己来完成。”更重要的是，它用客观、严谨的目光来看待人类现有的科学技术水平，一针见血的指出了道德水平能否控制科学成果的利用对于人类生存的重要性。令我印象最深的是它多次指出“我们是幸运”的来鼓励人类去珍惜这来之不易。   宇宙的诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹。到目前为止，研究发现只有地球是拥有生命的，从恐龙时代，到现在的科技时代，历经了几十亿年的历程，世界开始出现文明，人类懂得了思考，不能不说人类是伟大的生物。

人类在发现了自然规律之后，按照自然的规律，一点点的将地球改造成所谓的按人类意志发展的生机勃勃的世界。然而，事情并不总是一帆风顺的，人类在改造自然、向自然索取的同时，也在破坏着自然，并且促使着这个自然向着不利于人类发展的环境转化。环境污染、人口膨胀已经让人类吃够苦头，如果不采取有效措施去遏制这个势头，恐怕将来毁灭地球的，不是一颗行星，而是人类自己了。   珍爱生命，珍爱自然，这是这本书给我最大的感受。地球是幸运的，因为他 查看全文>>>

《父与子》讲述了一个贫苦家庭父亲与儿子的争执不休。文中的父亲就如一根铁索，牢牢套在儿子的脖子上，不容丝毫的喘气，即使是再多的自己的部队，他也不允许从儿子嘴里蹦出半句对他不好的话；但他又是一位伟大的父亲，他为愁苦的日子白了头，却自己从不倾诉，他将全部的心血都用在儿子身上，受尽了社会上的白眼，吃了别人上下八辈子吃过的苦

这不由让我想起我的父亲。

兴许这篇文章讲述的就是我和父亲。我总是与父亲争执，但最终落泪的总是我，他总是以家长的身份来压制我，尽管是他的部队。他的自以为是有时令我很反感，随便地说上一句，换回的就是一顿臭骂，甚至和我动手。我在家开始变得少言寡语，有时看到父母就避而绕之，尽量地在他们面前少说一句话，少做一个动作，以免惹来麻烦。甚至我有时看到父亲便心头一颤，不知所措。因此，我常常在父亲的背后恶狠狠地顶上一眼，以消心头之气。

不，父亲以前不是这样的，他是关爱我的，可爱的，幽默的，眨眼间，全不见了，我是生活在梦幻还是现实，连我自己也不清楚。仔细一想，似乎源头应该在两年前，父亲有了第二个女儿，也就是我的妹妹。于是，我将所有的仇恨都怪哉幼小无知的妹妹头上，但妹妹又是那样的天真烂漫和可爱，视仇恨靠近她时又消失了，一干二净，对妹妹，更多是宠爱。

但是父亲对妹妹表面看来关爱倍加，但也不是非常仔细：妹妹出生四个月便被他剪指甲剪了一块皮。他一个人独自下楼，随后便是妹妹从楼上滚下来。此类事太多了，但父亲似乎不以为然，认为小孩摔摔没事，便笑笑而过。我真想破口大骂，但能怎样，在多也无济于事。

今天，父亲没回来，已经8点了，他已开车出近5个小时了，就我和妹妹在家，我心中泛起莫名的不安。文章《父与子》的结局就以泛起出车祸而死，儿子大声呼唤，破口大骂也不能是父亲在站起来指着他的鼻子来批评他了儿子连着几天陷入恐慌，失去父亲怎么办，以后怎么办儿子心在不安也只能默默承受。

父亲死了，儿子的梦也没有了。这是在一个箱子中，儿子了解了父亲，理解了父亲，又一次嚎啕大哭。我突然想父亲会不会，哦！不可能。我焦急地等待着，看着娱乐节目，却怎么也笑不出来，我那时似乎已经失去了父亲。怎么办，万一失去父亲怎么办，随着又是一阵胡思乱想。猛然间，我想起了父亲的一句话，一句反反复复的话：你是高中生，是一位即将步入社会的人，你以为像你这样以后就能立足于社会，社会很复杂，我不会再惯着你，你要学会被批评，被打击，被痛骂，然后再站

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读《简爱》

真爱，就是要有坚定的毅力来守恒住这份情，不顾外力阻挠，依然持着一颗不变的心。

题记

邹韬奋先生曾说过：天下极乐之根源莫如爱，天下极苦之根源亦莫如爱。围绕爱的故事永远是读者喜闻乐见的主题。夏洛蒂勃朗特的《简爱》就是一部关于爱与成长的长篇小说，于19世纪中期出版，在英国文坛产生了巨大的反响。

这是一段灰姑娘式的奋斗史。故事要从简爱小时候说起，失去父母的简爱被寄养在舅母家，小小年纪受尽歧视与虐待，尝遍人情冷暖，之后被狠心的舅母送到寄宿学校，学校虽然条件艰苦，却塑造了她独立坚强的个性。长大成人后的简爱决定去外面闯闯，她被推荐到桑菲尔德家任家庭教师，在这里她结识了罗切斯特先生，并坠入了爱河。

在简爱和罗切斯特的婚礼上，罗切斯特的疯前妻却突然现身破坏了婚礼，简爱在经历了一番思想斗争后出走。经历了重重困难终于在一个偏僻的山区安定做乡村教师。不久，简爱决定回去见见罗切斯特先生，却发现桑菲尔德已成灰烬，疯妇放火后坠楼而亡，罗切斯特先生也受伤致残，于是简爱决定留在爱人身边

《简爱》中简爱和罗切斯特之间爱的故事感动了我，但最触动我心灵的还是简爱的不屈性格与美丽心灵。你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心了吗?你想错了!我的灵魂和你一样，我现在跟你说话，通过的并不是习俗、惯例，甚至凡人的肉体，而是我的精神在同你的精神对话，就像两个人都经过了坟墓，我们站在上帝跟前时是平等的!看到这段话的时候，我脑海里浮现出这样的画面：简爱用她明亮坚毅的眼神直视罗切斯特先生，宣示着她的独立与自由无论世俗的眼光如何，无论贫富地位差距有多大，无论我多渺小，我也有尊严。简爱告诉每个人，女性不是男性的附属品，她们也可以撑起一片天。

简爱就用自己的双手撑起了一片天空，她像野草般坚韧。在寄人篱下的时候，全力争取自己的幸福;在慈善学校时，勤奋学习取得成绩。无论是在富人家当教师，还是在偏僻的小山村教书，她都尽心尽力，所有的困难在她面前都变得渺小。

她敢于说不，她在沉默中选择爆发。反抗表哥和舅母的虐待，反抗学校的不公待遇。如果我们无缘无故被打，我们就该狠狠还击。

她才华横溢并对人生充满热情。面对孩子们她语言温和，循循善诱;面对罗切斯特先生她的回应幽默机敏;面对志同道合的朋友她说话条理清晰、想法独特。她用生命演绎着女子当自强这句话的涵义。

面对世间的冷漠，简爱依然保持着一份纯洁的善良，当小时候虐待她的

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与唐涛甫老先生有三面之缘。印象中，他是个开朗健谈，精神矍烁的老前辈。

初次见面在围头金沙湾的诗歌朗诵会上。因缘际会，唐老不因我是文学新人而冷落。席上非常热情地招呼我们一群人尽情用餐，并且招朋唤友，聊得不亦乐乎。

在那次初见后，一位经历丰富，能说会道，小说创作颇丰的文学前辈在我心中留下了深刻的印象。接过唐老的名片，得知他是晋江市华侨联合会（池店分会）副主席，我更是肃然起敬。我在心里暗暗思忖：以后若有近一步相处的机会，必将好好向他讨教小说该如何把脉，才会使创作更加丰满，富有时代气息。

只是，我没有想到，自那次相聚会，以后的几次文学活动，皆无缘再看到唐老谈笑风生的模样。

第二次见面是在炮哥的《夏季风》新书发布会上。久别重逢，我心里自是无比激动。只是，他早已忘了我是谁，我们也没有进一步的交集。在这次会议上，我透过他的发言，了解到他与炮哥不打不相识的特别情谊。看到两位xing格截然不同的人居然可以成为志趣相投的好友，真令我大开眼界。

第三次见面还是在炮哥组织的周末聚会上。那是一次轻松愉悦的短途旅游，行程的安排井然有序，内容却相当丰富，我们一行人都觉得非常满意。在这次旅途中，有幸与唐老近一步亲密接触，再次看到他谈笑风生的样子。一路上，他与炮哥形影不离，边走边聊，令人羡慕这份难得的情谊。

正是在这次的旅途中，我们接受了护送唐老回家的光荣任务，并且看到了他那豪华气派的图书小洋楼。由于天色已晚，我们等唐老小心翼翼地拿出自己的三本新书后，便匆匆打道回府了。如果不是如此，我真想亲眼看一看，唐老口中的两万多册藏书。仅是几分钟短暂的逗留，他家里那些无法估价的收藏品，就已足够叫我们惊讶老半天了。

拿着唐老赠送的《祖国永恒》等三本厚厚的新书，我为这位笔耕不辍的老人而敬佩不已。放眼望去，像他这样八十高龄的老人，还长期一边工作，一边写作的人绝对不多。

也许是书装帧得太过精美，也许是文章太过感人，我曾经一度连续阅读好几个晚上。等到我把这本厚重的新书看完时，已经是一个多月后了。在与《祖国永恒》朝夕相伴的无数个日子里，我一直在思索这样一个问题：究竟是什么力量支撑着唐老一路坎坷地走到现在？

从祖国永恒这四个银色的大字可以探出作者拳拳的爱国心。作为一位久经风雨的归国华侨，他并没有埋怨命运对自己的不公，而是一次次摔倒后再爬起，坚强地战胜命运对自己的一次次挑战，最终成为一名成功的归侨作家。

打开这本时间跨度长，

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《傲慢与偏见》读后感2000字篇一

大学生活丰富多彩，忙碌的我们似乎抽不出太多的时间出来饮一杯茗茶，静下心来细细品读一本好书。但鲁迅说得好，时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。在不断地寻找时间空隙来读书后，我终于将《傲慢与偏见》这本世界名著读完了。这本书也带给我很深的感触。

《傲慢与偏见》是英国著名小说家简奥斯汀的代表作之一。说起简奥斯汀，大家想必都不会感到陌生，许多人多已经阅读过她的成名作《理智与情感》。但大家不一定知道的是她曾被誉为地位可与莎士比亚平起平坐的作家。是的，简奥斯汀的小说不落俗套，她一反常规地在小说中展现了当时尚未受到工业革命浪潮冲击的英国乡村中产阶级的日常生活。她破旧立新，一反19世纪浪漫主义潮流，继承发展英国优秀现实主义写作手法，引领英国社会一代写作风格走向。她的作品格调轻松诙谐，富有喜剧性冲突，她的作品往往通过喜剧性的场面嘲讽人们的愚蠢、自私、势利和盲目自信等可鄙可笑的弱点。简奥斯汀一生一共有六部主要作品，都给后世留下了宝贵的财富。

《傲慢与偏见》以欧洲19世纪日常生活为素材，生动具体地反映了18世纪末到19世纪初处于相对闭塞和保守的欧洲大陆(英国)的乡村生活以及事态人情。故事围绕着贝内特一家5个待嫁闺中的女儿的感情及婚姻大事展开。这部小说通过对小说中班纳特5个女儿的感情及婚姻事迹的描写，实际反映了作者的爱情观，即作者认为为了权力地位与财富的婚姻是可悲的，而没有物质基础的婚姻也是不可靠的，男女之间的深厚感情才是维系婚姻最牢靠的纽带。

书中的女主角伊丽莎白聪明机智，有胆识有远见，并持有很强的自尊心，这在当时封闭的欧洲社会的是非常难得的，而也正是伊丽莎白这些珍贵的品质让伊丽莎白在感情以及婚姻上有自己独特的见解，也使得她和达西最后能共坠爱河，有情人终成眷属!

没有爱情万万不可以结婚，简对丽茨说的话被写在了书面上，不十分醒目却总让翻书之人在看书前忍不住多看两眼。

此书描写的是富裕青年达西与有才气的丽茨之间的爱情故事，丽茨因达西的傲慢对他产生了偏见，然而达西爱上了丽茨，丽茨却因偏见不接受他的爱意，后来经历了大大小小的事情，让丽茨看清达西是个善良正直容易替他人着想的人，消除了对他的偏见并最终爱上了他，俩人终于步入婚姻的殿堂。

丽茨与达西是因为真正有了爱才走到一起，丽茨并没有因为钱去接受达西的爱意，而是在解除误会后爱上达西才与他结婚，这印证着书头 简没

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蓝的有些发黑的大海上，已经连续84天没有捕到鱼的老人圣地亚哥，在第85天收到了来自大海的恩惠一条比小船还长的大马林鱼。却在归途中不幸遇到鲨鱼群，老人奋力搏斗，过程惊心动魄，最终大马林鱼只剩了一堆白骨，老人最终又一个人回到了海岸。

这样的结果不禁让人扼腕长叹!老人失败了吗?老人在这场搏斗中，每取得一点胜利，就付出很大的代价，但最终还是失去了辛苦所得。他的失去并非真正意义上的失败，面对命运的捉弄，他没有臣服，而是奋起反抗，与命运进行了殊死搏斗。虽然失去了战利品，但他的精神像一座大山一样屹立不倒，不曾被打败过，就像文中说到的你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。在这样的精神面前，胜利也就显得不是那么重要了。重要的是老人不屈的灵魂，一次又一次的尝试，一次又一次的超越。海明威曾这样说：一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞着云龙一般的四个字闪闪发光超越极限!

今天的读书让我想起与这本书相关的两件事。一件是我高中第一次读这本书，那时候，高中还没有图书馆。暑假，语文老师布置了作业，挑选一个名著读并写读后感，我选的这本，因为这本书最薄。忘记了当时读后感是这怎样的，唯一确信的是没有一点儿震撼，觉得好无聊，一个老头在海上80多天，然后回来了，就这么个故事，有啥意思，真不如鸳鸯双气蝶双飞，满园春色惹人醉的西游记。不过，到后来回忆起高中的那段时间，这本书成为我唯一拿得上台面的一部名著。也成为了我第二件事的主要内容。

第二件事是进了大学，军训完，考了英语，重新分班，系里找了中文系的老师考考我们的文学素养。那个叫王东成的老师面试的我，问我读过的文学名著有哪些?我编了一些，重点突出了老人与海。看得出，王老师还是有些高兴的，要我说出这本书为什么好，或者著名的话。我愣住了，稻草人终究只是摆设。我憋红了脸，愣是没憋出来，王老师告诉我，一个人可以被打败，却不能被消灭。我才恍然大悟，原来还有这句。这件事也让我自此觉得，文学素养极差，亟需补充。后来，虽然也看到一些海明威的著作，但都不深刻，去年在书店看到合集，才痛下决心，买了回来，就是现在手里读的这本。

有很多他的经典著作，老人与海是第一篇，还有永别了武器，太阳照常升起等等，我把学英语的宝都压在了这上面，期望不仅文学素养有提升，英语能力也有提升。而在看着的过程中，我才渐渐了解了这部作品的有意思的地方

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