听不如看，看不如干。
这只是发生在孙权身上的一个故事，仅仅是急中生智之举罢了。他并没有计划“借箭”，史书中也没说是草船。
经常出门的孩子，比父母知道的多。
读书如果不与实际结合，知识不过是天空的浮云。
在此基础上，20xx年5月18日，经中央批准，中央办公厅印发通知，征求各地区各部门共180余家单位对条例的意见建议。各单位对条例征求意见稿给予充分肯定，认为该稿充分体现了党的十八大以来管党治党的理论和实践创新成果，目标明确、简洁凝练、务实管用，是一个成熟的稿子。同时，也提出不少很好的意见。中央纪委对意见逐条梳理，进行认真修改，形成条例送审稿。
欲知对岸事，就要渡过河。
聪明人听到一次，思考十次；看到一次，实践十次。
男生不同意：这个课程是介绍性课程(introductory course)，只介绍了基本知识。不需要了解很深。另外，因为现在已经有学生准备考试了，如果换成研究论文学生又要做更多工作更有压力。
读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
那么既然让一个政治家去指挥军事斗争，那诸葛亮放弃“子午谷奇谋”也就可以理解了，今天看来魏延的子午谷袭击战略，是一个富有挑战性的大战略，跟当年韩信的暗渡陈仓没有分别，跟当年曹操迎击袁尚的柳城白狼山之战，更十分相似，全都危险万状。当时，如果陈仓道上，或白檀塞上，设有伏兵，韩信，曹操二人的命运，将无法想象。问题是，恰恰没有伏兵，所以获得成功。军事行动，有赖冒险，在已知的史料上，看不出子午谷有伏兵，夏侯楙的智谋，还不到这个水平。而且，从以后的消息，却看出不仅子午谷一线而已，而是曹魏全国都没有戒备。所以乍听到一向静悄悄的西南边陲，忽然大军压境，全国立刻震动。
在古代，蒙昧的古人对火总有莫名的恐惧，因而也常常敬畏和祭拜火神，并认为火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但我们还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。
站在森林外边，就不能完全了解森林。
读万卷书，行万里路。——刘
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以下是小编为大家整理的关于农村现代物流工作计划样文的文章，希望大家能够喜欢！
一、工作思路 以党的十八，国务院国发等文件精神为指针，以融入鄱阳湖生态经济区为契机，深入贯彻落实科学发展观，坚持为农服务宗旨，坚持社会主义市场经济改革方向，坚持合作制基本原则，紧紧围绕县委、县政府的中心工作和任务，加大工作力度，加快构建以“五大网络”为主体内容的农村现代流通(物流)服务新体系，努力开创我县供销合作事业新局面。 二、主要工作和举措 (一)、着力推进农业生产资料现代经营网络建设。认真组织实施国家扶持的“农资网络薄弱县项目建设”，积极争取农资扶持项目资金，强化农资连锁经营配送功能，整顿和规范连锁经营网点，完善各项经营管理制度，加强农资市场管理，确保供应安全和市场需求。 (二)、着力推进农副产品现代购销网络建设。一要引导专业合作社的发展，指导他们开展信息、营销、技术、农产品加工储运等服务，不断提高农产品质量安全和市场竞争力;二要以瑾德尚品茶油有限公司为依托，大力发展、培育规模化油茶生产基地，组织农户成立油茶籽购销专业合作社，带动农民增加收入。 (三)、着力推进农村日用消费品现代经营网络建设。要充分运用联合、合作的手段和方式，联合我县年销售收入上千万元的企业，组建物流配送中心，连锁乡镇小超市，农村综合服务站和便民店加盟，形成县、乡(镇)、村日用消费品连锁经营服务网络，为扩大内需、保持经济平稳较快发展做出贡献。 (四)、着力推进烟花爆竹现代连锁经营网络建设。一要充分利用现有的符合安全规范、消防设施齐全的烟花爆竹储放仓库优势，把烟花爆竹经营业务做大做强，力争年销售额500万元以上;二要加大连锁网点安全经营管理力度，规范经营场所，完善安全管理规章制度;三要配合有关部门加大市场管理力度，依法打击走私、非法运输、违法经营行为，维护正常安全的烟花爆竹市场秩序。 (五)、着力推进再生资源回收利用网络建设。要顺应鄱阳湖生态经济区建设和“低碳经济”发展的需要，结合省、市、县“农村清洁工程”可利用垃圾回收利用工作的开展，打造夯实再生资源利用基地，形成县有回收企业，乡镇有回收站(点)，村有回收员的再生资源回收利用网络。 (六)、着力推进农副产品暨农资交易市场项目建设。与有关部门加强联系，落实项目建设地点，争取上级对项目建设的扶持，引进项目建设资金，进一步搞活农副产品和农
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大家好！
我演讲的题目是《生命赋》
伴随着“哇”的一声中，天使降落人间，一个新的生命便呱呱坠地。生命的航船由此启程。
在生命的温柔之中，我们享受着它的美、它的甜，纵使其中也夹杂着许多痛与苦。但生命的可贵之处就在于我们能够体味着其中的酸甜苦辣，饱尝着世俗的人情冷暖，也正如此，我们的生命才会多姿多彩。
美妙的生命之中，也有它自然的脆弱，我们若不能正确把握航船，偏离了原来的方向，就会像落地的玻璃无法再复原。在当今的社会之中，吸毒、凶杀……比比皆是，许多人落入了生命原有的陷阱，无法自拔。在他们短暂的一身中，留给我们的则是无穷的苦楚。
生命原本就是坚强之中略带稍微的迷惘，也许我们不能改变其固有的本质，但却可以正确的把握它。记得有这样一首诗“生命诚可贵，爱情价便高，若有自由顾，二者皆可抛。”试问，一个人连生命都没有了，他将到哪里去寻找自由呢？是天
生 命 赋 高一年级“五四”演讲稿
堂？还是地狱呢？所以说生命才是这世上最宝贵的东西。上帝是公平的，他给予了我们生命，但对每个人的生命也仅仅只有一次，就那么一次。生命的诞生本生就是一件令人欣喜的事，更何况于我们的诞生便意味着崇高的人生之路的开始。在这条路上，我们会哭会笑、会退缩、会向前，试想，这将是一件多么美妙的事，我们为什么还要去草草了结生命呢？
生命的光环照耀着我们的成长，我们也正拥抱着这宝贵的生命。纵使在我们前进的旅途之中，我们可能会丧失金钱、财富、地位，甚至会丧失勇气，丢掉继续生存的渴望，但请不要忘记，我们正享受着世间最宝贵的东西——生命。前面的阴霾密布丝毫不能遮掩它的光芒。所以我们不能畏惧，当生命之光重现辉煌时，给予我们的大、最宝贵的力量。那时，我们的生命将定格在那永恒的一瞬。
拥有生命，我们将会获得一切！
在一切之中，我们将绽放生命的无尽之美！
演 讲 人：高一（5）班 王力
指导老师：陈 斌
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大家好！
我演讲的题目是《生命赋》
伴随着“哇”的一声中，天使降落人间，一个新的生命便呱呱坠地。生命的航船由此启程。
在生命的温柔之中，我们享受着它的美、它的甜，纵使其中也夹杂着许多痛与苦。但生命的可贵之处就在于我们能够体味着其中的酸甜苦辣，饱尝着世俗的人情冷暖，也正如此，我们的生命才会多姿多彩。
美妙的生命之中，也有它自然的脆弱，我们若不能正确把握航船，偏离了原来的方向，就会像落地的玻璃无法再复原。在当今的社会之中，吸毒、凶杀……比比皆是，许多人落入了生命原有的陷阱，无法自拔。在他们短暂的一身中，留给我们的则是无穷的苦楚。
生命原本就是坚强之中略带稍微的迷惘，也许我们不能改变其固有的本质，但却可以正确的把握它。记得有这样一首诗“生命诚可贵，爱情价便高，若有自由顾，二者皆可抛。”试问，一个人连生命都没有了，他将到哪里去寻找自由呢？是天
生 命 赋 高一年级“五四”演讲稿
堂？还是地狱呢？所以说生命才是这世上最宝贵的东西。上帝是公平的，他给予了我们生命，但对每个人的生命也仅仅只有一次，就那么一次。生命的诞生本生就是一件令人欣喜的事，更何况于我们的诞生便意味着崇高的人生之路的开始。在这条路上，我们会哭会笑、会退缩、会向前，试想，这将是一件多么美妙的事，我们为什么还要去草草了结生命呢？
生命的光环照耀着我们的成长，我们也正拥抱着这宝贵的生命。纵使在我们前进的旅途之中，我们可能会丧失金钱、财富、地位，甚至会丧失勇气，丢掉继续生存的渴望，但请不要忘记，我们正享受着世间最宝贵的东西——生命。前面的阴霾密布丝毫不能遮掩它的光芒。所以我们不能畏惧，当生命之光重现辉煌时，给予我们的大、最宝贵的力量。那时，我们的生命将定格在那永恒的一瞬。
拥有生命，我们将会获得一切！
在一切之中，我们将绽放生命的无尽之美！
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赤壁赋赏析（一）：
走出心灵的阴霾
──佳作《赤壁赋》赏析
《赤壁赋》是苏轼人生的一个分水岭，是苏轼思想成熟的一个重要里程碑。[由整理]
元丰三年（公元１０８０年），因乌台诗案，苏轼被贬黄州。为了排遣内心的苦闷，他除了礼佛参禅，就去赤壁矶头欣赏自然，畅游长江。佛道思想的影响、天地灵气的启迪与对历史人物的深思，使苏子逐渐走出心灵的阴霾。而其重要的标志，就是这篇震烁古今的名篇──《赤壁赋》。
文章开篇描述一幅如诗如画的月夜秋江美景：凉爽的秋风徐徐吹来，江面上荡起漾漾的微波，一轮明月从东山冉冉升起，月光下的薄雾如轻纱般笼罩在江面上，水天一色，浩浩渺渺，茫无际涯。应对迷人的景色，作者忘情地投身于大自然的怀抱，情个自禁地举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。人间的一切烦恼、个人的不幸遭遇都一下子抛于脑后，他进人到一种飘飘欲仙的陶醉状态，浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。拘组词
而正当饮酒乐甚的时候，箫声响起。这如怨如慕，如泣如诉的箫声，其实正是苏轼心迹的折射。作者忘情于月夜秋江，但没有忘身。桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。桂棹兰桨是文人的自喻，美人是理想
想君主的象征。苏轼扣舷而歌的喜悦背后隐藏着一抹哀愁──一个不被重用反遭迫害的落魄文人的幽怨。借客之箫声，他奏响了一支哀婉、凄切的心曲，余音袅袅，不绝如缕，如潜蛟舞于幽壑，如嫠妇泣于孤舟，从而给原本优美的景色涂上一层淡淡的悲哀，为下文的主客问答奠定了基调。
值得注意的是，赋文中的主客未必是两人，问答本身兴许就是苏轼内心的自我剖白。此时此景，作者精骛八极，心游万仞，从眼前的赤壁，联想到三国的曹操，其用意颇深。曹操固一世之雄，曾破荆州下江陵，曾酾酒临江横槊赋诗，结果不也有困于周郎之时？而今安在哉？两相比较，自己但是一个渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属的官宦小吏，曹公的身份、功业与自己可谓判若云泥。突然间，苏轼意识到了自己的渺小，仿佛一个寄生在天地之间小虫儿字里行间，虽流露出人生短暂的思想，而实质却是其心理变化的一个转折──消极的思想深处正在酝酿挟飞仙以遨游，抱明月而长终的内心骚动。只是，这飞仙与明月并非什么求仙隐逸，而是文人早年忠君报国、经世济时的理想。知不可乎骤得，苏轼此时才恍然明白，当年进谏神宗皇帝所说的欲速则不达正印证在了自己的身上。
客亦知
查看全文>>>文学作品阅读 (一)阅读下面的文章,完成1—4题 俄罗斯科学院文学研究所内有个“普希金之家”，是珍藏俄国古典文学大师们遗物的小型博物馆。在这里我大吃一惊：原来我所崇敬的那些文学大师，几乎都能画一手好画。此前，我只知道普希金喜欢画画，这次却看到莱蒙托夫、果戈里、屠格涅夫、茹科夫斯基、列夫托尔斯泰、陀斯妥耶斯基等人的手笔!但这些画在普希金之家并不作为一种纯粹的艺术作品，而作为作家的遗物，和大师们的书桌、文具、手杖、眼镜、外衣、怀表和水杯摆在一起。它们被当作作家生命气息的载体——而不是心灵欲望的载体，只是从属于文学，并没有自己独立的身份与价值。 只承认你一种最突出的才能，其它才能只作为附属品。作家的绘画，只被当作研究作家心里与性格的一种素材，而不作为艺术品对待。这实在有些不公平!文学大师的这些丹青妙笔，能否从专业角度来欣赏呢? 就说普希金的自画像吧，这是他最热衷的题材。他几乎随手一个线条，就能把自己突起的额骨与眉骨、坡度很大而前伸尖鼻子以及略略发紧的嘴巴画出来。他画自己的鬈发和络肋胡须更是得心应手，只用鹅毛笔的鹅毛一端蘸上墨汁轻快地抹几下，便神采飞扬。普希金的自画像大都出自诗人的自我意识，正如诗人写诗大都以“第一人称”为出发点一样。仔细去看，普希金这些自画像的神态并不相同，有的凝重，有的轻盈，有的阴郁，有的活泼，它们是诗人不同时间、不同环境和不同心态中的自己。 绘画是普希金的一种表达方式。他大量的画，是绘在他诗作的手稿上。每当他诗情洋溢时，形象便在脑海里缤纷涌现。这是他独有的一种绘画状态。所以普希金的画大多画的很快，是他瞬间形象想象的灵性记录。他最爱画人物——各种面孔和各种表情。这些人物有的是虚构的，有的是现实中的人;他对这些人有爱有恨有讽刺有愤怒，这些人物在诗人在诗之外的一种表达。而且他从来不用画笔作画，只有写作工具——鹅毛笔和墨水来画。这表时他作画的欲望是被诗唤起的。列夫托尔斯泰说他“用诗歌思想”;同样，他也“用画思想”。 普希金为他的《别多金小说集》中一个短篇《棺材商人》画有两幅插图。虽然也还算不上专业插图，但那种轻松的幽默中搅拌着辛辣的讽刺的味道，也许任何画家都难以表现出来。 没有统计过普希金总共在诗稿上画了多少图画，我想数量一定相当可观。这种文字与图画自由融混的现象，只有那有有着大段大题跋的中国文人画才能相比。我想，这种“诗画相生”的画，中国之外惟普希金一个!
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教学目标 1、掌握常用文言实词和虚词的用法，学习本文清新流畅、骈散结合的语言风格。 2、体会本文的感情变化以及景，情、理水乳交融的特点。 3、理解作者超脱的人生态度和乐观旷达的情怀。 教学重点 体会文章的感情变化以及景，情、理水乳交融的特点。 教学难点 理解苏轼的宇宙观以及文中所传达的旷达乐观的人生态度 课时安排 3课时。 第一课时 一、导入文本 对于苏轼，我们已经不陌生，他的诗句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”、“人有悲欢离合、月有阴晴圆缺”以及“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”等脍炙人口。 苏轼(1036~1101)，字子瞻，号东坡居士，北宋伟大的文学家，书画家，开词中豪放一派，对后代有深远影响。宋神宗时，因反对王安石创行的新法被贬官，先后到杭州，密州等地任职。1079年，御使李定等摘其讽谕诗中的诗句，诬陷他以诗诽谤朝廷，被捕下狱(乌台诗案)。后贬为黄州团练副使。 1082年，苏轼被贬黄州已经两年。这年七月十六日和十月十五日，苏轼两次乘舟游赤壁之下的长江，写下了的前后《赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术有着深远的影响。 二、解读文本 (一)听朗读课文。要求： 1、注意字词的读音及断句;2、说说你听此文的初步感受。 听完朗读，让学生交流对《赤壁赋》有什么初步感受?在学生发表意见基础上教师归纳： 1、语言上有一种抑扬顿挫的声韵之美。 2、写景上有一种境界开阔飘飘欲仙的感觉。 3、情感上是悲中有乐，乐中有悲。 (二)研读第一段 1、默读，要求疏通句意(略)。 2、朗读，赤壁之景到底怎样，找出描写赤壁之景的句子。 明确：清风徐来，水波不兴/月出于东山之上，徘徊于斗牛之间/白露横江，水光接天/万顷之茫然 3、请学生用自己的语言描绘出风月无边的赤壁秋景图。 清风和明月交织，露珠和水色辉映，幽雅而宁静，苍茫而朦胧，风月无边，秋景如画。板书：画意——美 4、“一切景语皆情语”，在这清幽朦胧的景色中，主人公心情如何?哪些词句最能直接传达这种泛舟秋江的心情? 明确：“诵”、“歌”，表现出泛舟秋江赏美景的愉悦;“纵”有听凭、随意的意思。主人公在茫无边际的江水中从流飘荡、任意东西，于是“浩浩乎如冯虚御风，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”作者写自己在辽阔江面上泛舟，仿
查看全文>>>英文辞职信范文：
dear all:
time flies, it has being more than three years being in the same trench of amsino shanghai office interviewing a young and nave guy”; “year xx, xx, christmas parties”, “medica, arab health, cmef”, so many flashes jumping up. so many fresh and sweet memories! believe me, all of those will be stamped in my brain.
lastly, wish you and your family all the best and happy everyday! wish amsino all the best and great future!
中文辞职信范文：
呜呼诸君，严霜转尽，暖春伊始，吾将别离矣。
黯然神伤者，唯别有斯。况几度春秋白露过尽，复思往日情谊，不胜唏嘘！今冬寒兮暂离，始生春苔，作此别离，百感交集。
此别之后，诚宜冲燕雀之低宇，而效鸿鹄以高翔。当扎扎实实，兢兢业业，广筑未来之基。方处不易之泰势，搏风击云，砥柱中流，于己于人于大众，皆有所献。诚如斯，则万事尽善矣。
今作此别言，恭疏短引，聊赋寸心。唯瞻前顾后，互寄期冀而已矣。 别后诸君，当如既往，即勤且勉，互通有无，同舟共济。
当此离别在即，愿诸君奋力前搏，天涯杳然无限，当自后会有期！
丁亥年 xx 感记
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