中考现代文阅读范文3000字

现代文阅读技巧

学习总结（一）：

现代文阅读技巧点拨

一、基础篇

掌握阅读的一般规律，掌握其文章的主要资料是解题的基础，现代文阅读一般有以下要求。[由整理]

1。纵观全篇把握主旨

一篇文章是一个有机的整体。读一篇文章如果没有着眼于全篇的目光，没有整体把握的意识，其结果只能是事倍功半，甚至徒劳无益。因此，阅读效率的提高取决于对文章资料的主旨是否能正确把握。销售团队口号

那么，如何把握文章的主旨呢？首先要着眼于文章的整体，注意理清内部的相互关联，从宏观上居高临下地驾驭文章，领会文章的主旨内涵。其次还要看文章的作者、写作时刻和文后的注释等，个性要浏览一下后面问了哪些问题，从题目的选项中揣测文章的主旨，明确作者的主要写作意图，这样解题就心中有数了。

2。理清脉络划分层次

高考现代文语段有时直接考查考生对文章层次脉络的把握，有时不直接从这方面去设题，但是无论解答什么问题之前，有了对文章这一竹的内在依据的了解，解答也就势如破竹了。佛家名言

3。检索范围准确摘取

良好的阅读素质不仅仅体此刻对文章的整体把握上，还体此刻对局部的确认。阅读时，先看题目涉及到文中哪些段落或区域，确定对应的语句，再仔细分析这一段里每一句话的意思，理清段落之

之间的关联，了解行文思路。阅读题一般是从选文里有可能被学生忽略且又不必须真懂的地方抽出来编成各种形式的问题，用来考查学生的明白潜质。因此，答案要从选文里找，只要认真揣摩上下文意，准确抓住关键语句，大多数题目的答案在原文中是能够抠出来的。

4。综合分析全面考察

有些阅读题要求学生用自己的话把答案意思说出来，且往往有字数限制。这种题对学生语言表达潜质的要求比较高，题目难度也大。解答此类试题，要吃透答案的资料要点，吃准表述的范围、角度和方式，用规范的语言表达。

5。认清手法明确作用

现代文阅读，命题者常常从文章的表现手法和修辞手法方面出题对考生进行考查。因此，掌握常用的表现手法和修辞手法，明确它们的修辞作用，对明白和鉴赏文章很有帮忙。近几年高考现代文阅读大致考查了如下几种修辞手法：

1。比喻：比喻要贴切，务必有相似点。本体与喻体的相似点越明显，越突出，比喻就越贴切。

2。比拟：包括拟人和拟物两类。拟人是把物当人来描述，赋予物以人的情感、意志、动作等；拟物是把人当物来描述，或把此物当彼物来描述。运用比拟，可使人或物色彩鲜明，描述生动，蕴含丰富。

3、夸张：包括对

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教学目的： 使学生初步掌握现代文阅读试题答题方法，通过练习使学生巩固提高现代文阅读试题答题方法、技巧和能力。 教学重点：现代文阅读试题答题方法的指导 教学难点 ：现代文阅读试题答题能力的提高 教学时数：1—2课时 教学方法：归纳法、讲练结合法（以练为主） 教学过程 ： 一、新课导入 ： 强调现代文阅读的重要性（占总分20%） 二、讲授新课 （一）现代文阅读试题考查内容与形式 中学考试中的现代文阅读篇目一般选自课外，记叙类文章是初一阶段的重点，也是中考的重点，命题侧重考查对文章内容的积累运用、感知理解、揣摩体味等方面。 （二） 现代文阅读试题答题方法 1、基本要领： 整体把握，顺藤摘瓜 2、步骤：（读文章共两遍） 第一遍：先整体粗略阅读全文，大致感知文章大意即可；[宜快] 第二遍：再结合试题（顺藤）找到相关的段、句，深入理解文章， 找出或归纳出答案（摘瓜）。[宜慢，并回读检查] （三）掌握常见题的解题技巧和注意事项： ①“积累运用”部分一般考查字词的注音、解释，成语和名言警句的背记运用，此类题目要求平时要多积累字词和点滴知识，对于确实未见过的陌生词语可结合语境（上下文）揣摩分析。 ②问指示代词“这、那”所指内容：多从代词前面文字中找答案。 ③问语句、语段的作用： （要从两方面考虑） 一从结构上，常起a承上启下过渡、b总领下文或c总结上文的作用； 二从内容上，常有a开篇点题，b设伏笔、c作铺垫、d深化中心、e点明主旨（画龙点睛）等作用。 ④问文章、段落的结构形式： 注意总分式（a总分、b分总、c总分总）；层进式；并列式。 ⑤问文章线索：注意那些在文中多次出现的字眼。 ⑥问文段大意：找中心句，注意段首句、段尾句。 （如无中心句）归纳段意： 本段（概括或具体）写了“谁——干什么”。 （或“什么——怎么样”） ⑦问语句含义：要从文章主旨中心去分析，表述要准确、通顺。 ⑧问文章写作特色：可从文章选材、结构布局、语言、立意等角度考虑。 ⑨问阅读后的体会见解：要注意观点正确、健康，注意言之有理。 （二）课堂练习：学生训练后，教师评点明确 三、课堂小结 四、作业 布置 [附]阅读文章，回答文后问题： 《悟》 （摘自《当代日本文集》） （注：文中的 中村、贵之君、和佳子 为人名） (1)中村家住在一幢在山腰里的商品 查看全文>>>

文学作品阅读 (一)阅读下面的文章,完成1—4题 俄罗斯科学院文学研究所内有个“普希金之家”，是珍藏俄国古典文学大师们遗物的小型博物馆。在这里我大吃一惊：原来我所崇敬的那些文学大师，几乎都能画一手好画。此前，我只知道普希金喜欢画画，这次却看到莱蒙托夫、果戈里、屠格涅夫、茹科夫斯基、列夫托尔斯泰、陀斯妥耶斯基等人的手笔!但这些画在普希金之家并不作为一种纯粹的艺术作品，而作为作家的遗物，和大师们的书桌、文具、手杖、眼镜、外衣、怀表和水杯摆在一起。它们被当作作家生命气息的载体——而不是心灵欲望的载体，只是从属于文学，并没有自己独立的身份与价值。 只承认你一种最突出的才能，其它才能只作为附属品。作家的绘画，只被当作研究作家心里与性格的一种素材，而不作为艺术品对待。这实在有些不公平!文学大师的这些丹青妙笔，能否从专业角度来欣赏呢? 就说普希金的自画像吧，这是他最热衷的题材。他几乎随手一个线条，就能把自己突起的额骨与眉骨、坡度很大而前伸尖鼻子以及略略发紧的嘴巴画出来。他画自己的鬈发和络肋胡须更是得心应手，只用鹅毛笔的鹅毛一端蘸上墨汁轻快地抹几下，便神采飞扬。普希金的自画像大都出自诗人的自我意识，正如诗人写诗大都以“第一人称”为出发点一样。仔细去看，普希金这些自画像的神态并不相同，有的凝重，有的轻盈，有的阴郁，有的活泼，它们是诗人不同时间、不同环境和不同心态中的自己。 绘画是普希金的一种表达方式。他大量的画，是绘在他诗作的手稿上。每当他诗情洋溢时，形象便在脑海里缤纷涌现。这是他独有的一种绘画状态。所以普希金的画大多画的很快，是他瞬间形象想象的灵性记录。他最爱画人物——各种面孔和各种表情。这些人物有的是虚构的，有的是现实中的人;他对这些人有爱有恨有讽刺有愤怒，这些人物在诗人在诗之外的一种表达。而且他从来不用画笔作画，只有写作工具——鹅毛笔和墨水来画。这表时他作画的欲望是被诗唤起的。列夫托尔斯泰说他“用诗歌思想”;同样，他也“用画思想”。 普希金为他的《别多金小说集》中一个短篇《棺材商人》画有两幅插图。虽然也还算不上专业插图，但那种轻松的幽默中搅拌着辛辣的讽刺的味道，也许任何画家都难以表现出来。 没有统计过普希金总共在诗稿上画了多少图画，我想数量一定相当可观。这种文字与图画自由融混的现象，只有那有有着大段大题跋的中国文人画才能相比。我想，这种“诗画相生”的画，中国之外惟普希金一个!

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尊敬的老师们、亲爱的同学们：

大家上午好!

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。

然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民的文明素质却出现了一些问题。新华社10月7日报道了一则新闻：“十一”黄金周的第二天，新疆乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说：“野外应该是一片净土，但令人惊讶的是，这么漂亮的地方却有很多垃圾。”

外国人到我们这儿来捡垃圾的事儿并非头一遭：在咱们的城市街头、园林景区以及长城上，都留下过外国人捡拾垃圾的身影。他们或是一人或是数人乃至数十人，为我们的环境保护充当“义工”。而我们国人乱扔垃圾，却成了自然，因此即便到外地旅游，也照样与陋习一路同行。前不久香港迪士尼乐园开幕，在迎客首日，内地游客在乐园的非吸烟区肆无忌惮吸烟，横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队，种种陋习给迪士尼乐园留下了一曲不和谐的音符。再比如到国外旅游，中国游客大声喧哗，不排队，不遵守公共秩序，没有良好卫生习惯等在国内已见怪不怪的陋习，在外国背景的反差下更凸现得淋漓尽致。

作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，也更应该为自己的行为感到惭愧。中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光，更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今天仍在，美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。

再来看看我们身边的孩子们吧。在优越的物质生活条件下生长起来的独生子女，在文明礼仪方面也存在着诸多的不文明的言行：在家庭中，长辈们重智力学习轻德

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还记得中央电视台的一个公益广告吗 一个晨跑的青年,一边跑步锻炼身体,一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的羽毛球,还把路边的垃圾扔到了垃圾箱,还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车,早晨跑了一路,好事做了一路,文明之举也留了一路,快乐了别人也快乐了自己!

其实,要想成为一名"讲文明,树新风"的时代青年并不是一件很困难的事情.只要我们 从身边做起,从小事做起,就能养成良好的行为习惯.

所以我们清楚陋习要从小事做起,从身边做起.讲文明语言,做文明学生,平时不讲粗话,脏话;遵守校纪校规,不旷课,不迟到早退,不打架斗殴,不随地吐痰,不随地吐口香糖,不乱扔垃圾,仪表整洁大方,在校期间不化浓妆,不佩带首饰,不穿奇装异服,尊敬师长,见了老师主动问好,团结同学互帮互助;爱护花草树木,公共设施,不在桌椅上乱涂乱画;提倡文明上网,科学上网;不看不健康的书籍和录象;生活俭朴,不比吃穿;不浪费粮食;在家尊敬长辈,孝敬父母,体谅父母工作辛苦,生活节俭.

社会的全面进步不仅体现在物质的充足,技术的先进上,更需要陶冶完美的精神,高尚的人格.促进全社会成员健康人格的构造,需要重建礼仪,让人们心灵相通,友好相处,在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦,心灵上的满足.着就需要我们在弘扬中华名族优秀的传统礼仪基础上,重建新的 ,体现时代要求的文明礼仪!

我国教育家陶行知先生有一句名言:"钱教万教教人求真,千学万学学做真人."说的就是我们首先要学做人,其次是学做一个真诚的人,学做文明之人 ,学做社会中人,只有这样,我们才能真正做到:爱国守法,明礼诚信.勤俭自强,敬业奉献."

让我们携起手来,让文明礼仪之花开满校园的每个角落,为把我校建设成为一流的先代化学校而不懈努力吧!

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分析3041班 朱安娟 还记得中央电视台的一个公益广告吗 一个晨跑的青年,一边跑步锻炼身体,一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的羽毛球,还把路边的垃圾扔到了垃圾箱,还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车,早晨跑了一路,好事做了一路,文明之举也留了一路,快乐了别人也快乐了自己! 其实,要想成为一名"讲文明,树新风"的时代青年并不是一件很困难的事情.只要我们 从身边做起,从小事做起,就能养成良好的行为习惯. 所以我们清楚陋习要从小事做起,从身边做起.讲文明语言,做文明学生,平时不讲粗话,脏话;遵守校纪校规,不旷课,不迟到早退,不打架斗殴,不随地吐痰,不随地吐口香糖,不乱扔垃圾,仪表整洁大方,在校期间不化浓妆,不佩带首饰,不穿奇装异服,尊敬师长,见了老师主动问好,团结同学互帮互助;爱护花草树木,公共设施,不在桌椅上乱涂乱画;提倡文明上网,科学上网;不看不健康的书籍和录象;生活俭朴,不比吃穿;不浪费粮食;在家尊敬长辈,孝敬父母,体谅父母工作辛苦,生活节俭. 社会的全面进步不仅体现在物质的充足,技术的先进上,更需要陶冶完美的精神,高尚的人格.促进全社会成员健康人格的构造,需要重建礼仪,让人们心灵相通,友好相处,在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦,心灵上的满足.着就需要我们在弘扬中华名族优秀的传统礼仪基础上,重建新的 ,体现时代要求的文明礼仪! 我国教育家陶行知先生有一句名言:"钱教万教教人求真,千学万学学做真人."说的就是我们首先要学做人,其次是学做一个真诚的人,学做文明之人 ,学做社会中人,只有这样,我们才能真正做到:爱国守法,明礼诚信.勤俭自强,敬业奉献." 让我们携起手来,让文明礼仪之花开满校园的每个角落,为把我校建设成为一流的先代化学校而不懈努力吧!

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篇一：参观现代文学馆有感

参观现代文学馆有感

今天我参观了现代文学馆，我突然发现，虽然里面的人实在是太少，但是现代文学馆却毫不吝惜地呈献了60年的中国文学发展史。

随便走走就足以感受到浓浓的文学气息。从现代文学到当代文学，从批判文学到儿童文学，无一不感受到这座文学馆给我带来的震撼。这并不是留下一大堆照片就可以铭记在心的东西，这里的亲笔、名言、真迹只能用心去体会，用心去摸索。

来到这里见证中国文学60年来的发展，这不仅能够丰富我的知识，更可以让我更加好学，虽不色球称为文坛巨匠或者著名的什么家，但是，这会激励我好好学习语文，将来把文学之风拂到每一个人身边。

就像巴金先生说的那样：“我们的新文学是表现我国人民心灵美的丰富矿藏，是塑造青年灵魂的工厂，是培养革命战士的学校。”这句话刻在了文学馆门口的石头上，但这不是目的，真正的目的是可在我们的心中。我想，这也是来现代文学馆的一大收获吧。也许有人会迷恋其中的风景，或者是宏伟的建筑，但不管怎样，那都是次要的。

篇二：参观现代文学馆试题

参观现代文学馆试题

了解现代文学知识●认识现代文学大家●感悟现代文学精髓

班级 姓名 参观日期

一、中国现代文学馆与巴金有什么关系？在现代文学馆内，你几次“遇到”巴金？

二、在文学馆东门内小广场上，有一块奇石，体积巨大，像一尾展开的孔雀屏，中心有一个溜溜圆的孔，透空，而且连着一个缺角，是一个逗号！这成为现代文学馆馆徽。这个“逗号”作为馆徽，有怎样的含义？

三、赵朴初先生在“中国现代文学馆”中借用李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中的诗句为“冰心馆”题词的是哪一句。

四、中国现代文学馆的第13个雕塑是鲁迅的头像，鲁迅头像在设计上有什么特点？鲁迅在中国现代文学史上有怎样的位置？

五、舒乙是第三任现代文学馆馆长。他是著名现代作家老舍之子，你了解老舍吗？能写出他的代表作吗？

六、“作家书房揽胜”中再现了19位现代作家的书房，踏入书房，你仿佛进入了作家的创作空间，与他们面对面交谈，请介绍一位你最了解的作家。（他的生平事迹，他的代表作。）

七、谈谈你对中国现代文学作品中一位典型人物形象的认识。

八、现代文学馆大厅壁画中的“现代文学作品中的反抗者”和“现代文学作品中的受难者”中都有谁?这幅画有怎样的深刻含义？

九、参观现代文学馆后，你的收获和感悟。

参观现代文学馆试

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演讲稿也叫演讲词，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。小编整理的范文“中考演讲稿范文3000字”，供大家阅读参考。查看更多相关内容 ，请访问演讲稿频道。 篇一 各位亲爱的同学：大家好!

两千多年前，一位哲人立于河边，面对奔流不息的河水，想起逝去的时间与事物，发出了千古流传的感叹：逝者如斯夫。人生百年，几多春秋。向前看，仿佛时间悠悠无边;猛回首，方知生命挥手瞬间。时间是最平凡的，也是最珍贵的。金钱买不到它，地位留不住它。“未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。”今天不同寻常，因为今天距离中考只有30天了;你们不同寻常，因为你们将面临人生的第一次重要的选择;这次选择不同寻常，因为这次选择将决定你是否能坐在重点中学的教室里学习，是否能顺利升学，甚至决定你能否进入象牙之塔，进而决定你将来的人生发展。

面对即将到来的中考，或许有的同学正在因为自己成绩不理想而彷徨，或许有的同学会因为时间的短暂而叹息，或许有的同学不以为然逍遥的数着日子。可是同学们，你知不知道，你的父母正为你即将到来的中考心急如焚，我们的老师在承受着巨大的压力，其他学校更多竞争者们在摩拳擦掌，跃跃欲试。中考，容不得我们有一丝迟疑，中考，容不得我们有片刻停滞，中考，容不得我们有半点闪失!中考，我们必须胜利!“机遇只垂青于那些有准备的人”。那么，就让我们在今后的30天内，秣马砺兵，用我们的信心和努力创造奇迹!中考是一场精力和智慧的赛跑，是一次超越，是一场战斗，必须充分讲求战略战术。

首先，重视它而不是畏惧它。有些同学到现在还游离在中考之外，迟迟不能进入状态，这是最可怕的。初三值得重视，因为它是锤炼真金的三昧真火，谁是英雄，谁是懦夫，经历过初三才最能见分晓。我们要自信，我们是不会在初三生活中败下阵来，咬紧牙关，脚踏实地，迎战中考，才会赢得中考。同时，我还要特别告诫同学们的是：一定要有整体规划，要有大目标，也要有小目标;要有远期计划，也要有近期计划，包括每天的计划，甚至每节课的计划。每天给自己一个满足，给自己一个好心情，明天就是艳阳天。

其次，自信成功却不盲目乐观。有人说：自信是驾驭理想的风帆。有些同学或许现在成绩不够理想，就不思上进，浑浑噩噩，虚度时日，请同学们想想刚踏入新中大门时，每一位同学不都曾豪情满怀吗?成绩一时不理想并不可怕，可怕的是丧失了信心，可怕的是没走上战场就倒了下来。只要把握这宝贵的3

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敬爱的党组织： 我志愿加入中国*，愿意为共产主义事业奋斗终身。 中国*是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的踏实代表，是中国社会主义事业的领导核心。党的最终目的是实现共产主义的社会制度。我们党是以马列主义、毛泽东思想、*理论为指导思想的。 自1921年中国*创建至今，已经走过了近几十年光荣的斗争道路。这几十年，中国*从小到大、从弱到强、从幼稚到成熟，不断发展壮大。从建党之初仅有的50多名党员，几个小组逐步发展到今天拥有数千万党员的执政党，并在长期的革命中先后形成了分别以*、*、***为核心的三代党中央领导集体。 党的辉煌历史，是中国*为民族解放和人民幸福，前赴后继，英勇奋斗的历史，是马克思主义普遍原理同中国革命和建设的具体实践相结合的历史;是坚持真理，修正错误，战胜一切困难，不断发展壮大的历史。中国*无愧是伟大、光荣、正确的党，是中国革命和建设的坚强领导核心。 我之所以要加入中国*，是因为我深信共产主义事业的必然成功，深信只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国。实践也充分证明。建设有中国特色社会主义，是实现中国经济繁荣和社会进步的康庄大道。我深信*员是彻底的唯物主义者，我将努力向这个方向发展。 在现在，我坚持在业余时间学习有关理论知识，思想上有了极大进步，通过学习，我已经认识到马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，是人类哲学思想和科学知识发展的结晶，是科学的世界观。建立在这一世界观基础上的马克思主义的全部科学理论，是中国*人推进建设有中国特色社会主义伟大事业的根本指针，是我们的精神支柱和立党立国的根本。作为一名*员，必须坚定地信仰马克思主义，做一个彻底的唯物主义者。 自从改革开放以来，我们在集中精力进行经济建设的同时，大力加强社会主义精神文明建设，人们的科学文化水平和思想道德水平逐步提高。但是，社会上也出现了一些不和谐的音符，一些唯心论、有神论包括封建迷信思想和活动假借科学研究、弘扬民族传统文化和气功健身之名传播、蔓延。值得注意的是，一些党员、干部在这种现象面前分不清是非，不但不能进行抵制和斗争，反而成为这些错误东西的俘虏。有的把一些江湖骗子、江湖骗术当成"大师"、"大法"顶礼膜拜;有的热衷于求仙、算命、看相、占卜等封建迷信活动;有的对所谓超物质、超自然、超人深信不疑。 我们从这里可以看到，*员要做彻底的唯物主义者，

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小编为大家收集整理了《撒播现代文明，构建和谐校园演讲稿》供大家参考，希望对大家有所帮助！！！

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