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中班语言赋端午,2024中班语言赋端午,关于中班语言赋端午

听不如看,看不如干。

这只是发生在孙权身上的一个故事,仅仅是急中生智之举罢了。他并没有计划“借箭”,史书中也没说是草船。

经常出门的孩子,比父母知道的多。

读书如果不与实际结合,知识不过是天空的浮云。

在此基础上,20xx年5月18日,经中央批准,中央办公厅印发通知,征求各地区各部门共180余家单位对条例的意见建议。各单位对条例征求意见稿给予充分肯定,认为该稿充分体现了党的十八大以来管党治党的理论和实践创新成果,目标明确、简洁凝练、务实管用,是一个成熟的稿子。同时,也提出不少很好的意见。中央纪委对意见逐条梳理,进行认真修改,形成条例送审稿。

欲知对岸事,就要渡过河。

聪明人听到一次,思考十次;看到一次,实践十次。

男生不同意:这个课程是介绍性课程(introductory course),只介绍了基本知识。不需要了解很深。另外,因为现在已经有学生准备考试了,如果换成研究论文学生又要做更多工作更有压力。

读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹

那么既然让一个政治家去指挥军事斗争,那诸葛亮放弃“子午谷奇谋”也就可以理解了,今天看来魏延的子午谷袭击战略,是一个富有挑战性的大战略,跟当年韩信的暗渡陈仓没有分别,跟当年曹操迎击袁尚的柳城白狼山之战,更十分相似,全都危险万状。当时,如果陈仓道上,或白檀塞上,设有伏兵,韩信,曹操二人的命运,将无法想象。问题是,恰恰没有伏兵,所以获得成功。军事行动,有赖冒险,在已知的史料上,看不出子午谷有伏兵,夏侯楙的智谋,还不到这个水平。而且,从以后的消息,却看出不仅子午谷一线而已,而是曹魏全国都没有戒备。所以乍听到一向静悄悄的西南边陲,忽然大军压境,全国立刻震动。

在古代,蒙昧的古人对火总有莫名的恐惧,因而也常常敬畏和祭拜火神,并认为火神的休眠意味着漫漫长冬的到来,因此,在“内火”时节,一如其出现时要有迎火仪式那样,人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓,但我们还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗,是家居的火神,由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称:“三月上巳,九月重阳,使女游戏,就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应,是以“大火”出没为依据的。

站在森林外边,就不能完全了解森林。

读万卷书,行万里路。——刘

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尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好!

我演讲的题目是《生命赋》

伴随着“哇”的一声中,天使降落人间,一个新的生命便呱呱坠地。生命的航船由此启程。

在生命的温柔之中,我们享受着它的美、它的甜,纵使其中也夹杂着许多痛与苦。但生命的可贵之处就在于我们能够体味着其中的酸甜苦辣,饱尝着世俗的人情冷暖,也正如此,我们的生命才会多姿多彩。

美妙的生命之中,也有它自然的脆弱,我们若不能正确把握航船,偏离了原来的方向,就会像落地的玻璃无法再复原。在当今的社会之中,吸毒、凶杀……比比皆是,许多人落入了生命原有的陷阱,无法自拔。在他们短暂的一身中,留给我们的则是无穷的苦楚。

生命原本就是坚强之中略带稍微的迷惘,也许我们不能改变其固有的本质,但却可以正确的把握它。记得有这样一首诗“生命诚可贵,爱情价便高,若有自由顾,二者皆可抛。”试问,一个人连生命都没有了,他将到哪里去寻找自由呢?是天

生 命 赋 高一年级“五四”演讲稿

堂?还是地狱呢?所以说生命才是这世上最宝贵的东西。上帝是公平的,他给予了我们生命,但对每个人的生命也仅仅只有一次,就那么一次。生命的诞生本生就是一件令人欣喜的事,更何况于我们的诞生便意味着崇高的人生之路的开始。在这条路上,我们会哭会笑、会退缩、会向前,试想,这将是一件多么美妙的事,我们为什么还要去草草了结生命呢?

生命的光环照耀着我们的成长,我们也正拥抱着这宝贵的生命。纵使在我们前进的旅途之中,我们可能会丧失金钱、财富、地位,甚至会丧失勇气,丢掉继续生存的渴望,但请不要忘记,我们正享受着世间最宝贵的东西——生命。前面的阴霾密布丝毫不能遮掩它的光芒。所以我们不能畏惧,当生命之光重现辉煌时,给予我们的大、最宝贵的力量。那时,我们的生命将定格在那永恒的一瞬。

拥有生命,我们将会获得一切!

在一切之中,我们将绽放生命的无尽之美!

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活动目标:

1.了解端午节的来历以及地方风俗习惯。

2.学习儿歌感受作品的语言节奏和韵律美。

3.感受家乡传统节日的气氛,激发爱家乡的情感。

活动准备:多媒体课件、视频、画板若干。

活动过程:

一、情景导入

1.用聚光灯效果出示粽子

师:看!老师给你们带来了什么?(粽子)老师一边说一边点开聚光灯出示粽子。你们知道粽子是什么时候吃的?(端午节)还记得老师给小朋友讲过一个关于给你们带来一首跟端午有关的儿歌,老师这里有视频我们一起来看一看、听一听.

端午习俗

五月五,庆端阳,

划龙舟,挂香囊,

雄黄画个花脸妆,

好吃粽子香又香.

师:刚刚儿歌的题目叫什么?(端午习俗)对,端午习俗。那儿歌里都说了哪些习俗呢?(老师请小朋友随机点击四个粽子图片,幼儿点击后出现不同的动画)。

2.画板操作包粽子

师:老师给你们准备粽叶子,现在先请小朋友添加米,(教案:出自::教案网)喜欢什么口味的粽子可以加入什么材料。(孩子们通过自己的想象画出自己想要的粽子)

3.教师再次朗诵儿歌,引导幼儿理解,加深印象。

师:咦,刚刚的儿歌里面,小朋友有没有听出哪些音比较像呢?

师:有的小朋友听的很仔细,听到了阳(yang) 和囊(nang)很相似,老师发现儿歌里还有一些你们没有发现,现在我们一起再来听一听.

4.师幼一起念读儿歌,重点念准以下发音:阳(yang)、囊(nang)、妆(zhuang)、香(xiang)。

师:小朋友们知道为什么这些音听起来很像呢?让老师来告诉你们吧。原来人们为了让儿歌更好听,让最后一个音都听起来很相似,这便是运用了押韵的方法。

三、操作环节

今天老师想请你们能不能帮助一个小女孩,她要去参加端午晚会,他不会画雄黄妆,也不会画香囊想请你们帮助她,你们愿意吗?

幼儿人手一个平板,用画图软件画上香囊再用黄色在脸谱上画上花脸妆.

游戏:划龙舟

小朋友想邀请我们小朋友一起去参加端午晚会,可是要经过一条大河我们该怎么去呢?

师:我听到了有小朋友说划龙舟这真是个不错主意,现在跟老师一起学一学划龙舟的动作,我们小朋友学的真棒现在我们坐上龙舟出发吧!

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活动目标 1.理解诗歌内容,根据诗歌的线索大胆想象,仿编(语言领域)。 2.寻找事物间的相关连部分,并学习配对。 准备:课件 实物锁和钥匙 活动过程 一 导入活动 出示“锁”。请看我拿的是什么?可是它锁住了,怎么把它打开呢?(用钥匙)对!锁和钥匙是一对好朋友,锁离不开钥匙,钥匙离开锁也不能帮人们做事,所以说他们俩是一对好朋友。 二 看课件配对 老师还为小朋友准备了一些物品,请看大屏幕。都是些什么?(大家起说)请你们来找一找,谁和谁是一对好朋友? 三 看课件学儿歌 现在我把小朋友找到的物品的好朋友,编成一首好听的儿歌,请你们来欣赏。教师边出示课件边有表情的说儿歌。然后提问:“小鸟为什么说不和鸟笼是好朋友”。“它和谁是好朋友?” 第二遍和幼儿一起再看课件说儿歌。 四 仿编儿歌 小朋友学会了儿歌,咱们也来当个诗人,自己来仿编儿歌。怎么编呢?请看老师先编。(出示课件“碗”)看见碗,我就会想到它的朋友是筷子,我仿编的儿歌是:筷子对碗说:“我们是一对好朋友。”碗说“对!”就这样把两个朋友的对话用完整的语言表述出来。引导幼儿来学习仿编儿歌。 五 启发幼儿找生活中还有哪些是一对对的好朋友,鼓励幼儿大胆表达,并帮他们把儿歌仿编下去。

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活动目标: 1、了解荷花的各种特点,从而理解儿歌的含义。 2、启发幼儿根据儿歌的内容想象并用动作来表演。 活动准备: 1、带幼儿认识荷花,知道荷花的生长过程。 2、与儿歌相应的图片。 活动过程: 一、欣赏荷花,幼儿说说荷花的主要特点和生长过程 1、师:荷花是长在什么地方的呀?荷花的叶子是怎样的?荷花池里还会有什么呢? 2、幼儿根据自己的知识经验讲述。 二、结合图片学习儿歌《荷花开》 1、出示图片:图上有什么?(小鱼、小虾、小雨还有风儿和荷花) 2、老师把这张图片上的内容编成了一首好听的儿歌,大家一起来听一听吧! 3、教师示范朗诵儿歌《荷花开》 4、教师指图,幼儿根据图片内容逐步念出儿歌的内容,同时帮助幼儿理解儿歌的含义。 师:儿歌里说的红色的大伞是什么呀?(荷花) 三、启发幼儿根据儿歌内容创编动作 1、师:暖暖的风儿吹过来,可以做什么动作呢? 小雨又能做什么动作呢? 小鱼、小虾可以用什么动作表示? …… 2、先让个别幼儿演示他创编的动作,在选择合适的集体练习。 3、带领幼儿边念儿歌边表演动作。 附儿歌: 池塘里, 暖暖的风儿吹过来, 细细的小雨落下来, 小鱼儿、小虾儿游过来, 红色的大伞, 一朵一朵打开来!

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语言活动:娃娃请客(语言游戏) 活动目标: 1、能感受普通话四种不同的声调,练习发准四声; 2、认真倾听同伴和老师的发音,培养良好的倾听习惯。 活动准备: 娃娃一个,鸡,羊,狗,兔和茶杯、碗,勺,皮球等。布置一个娃娃家的场面。 活动过程: 1、设置情景,带幼儿到娃娃家做客。 今天,娃娃过生日,她请我们去做客。教师带幼儿进入娃娃家。 2、介绍游戏的玩法。 (1) 娃娃和幼儿互相介绍自己的名字; (2) 娃娃请小朋友们喝茶,请你们坐下——喝茶请坐。(请幼儿学说,说对了即可坐下喝茶) (3) 娃娃请小朋友们吃饭——猪油炒饭(方法同上) (4) 娃娃请小朋友们吃菜——番茄炒蛋(方法同上) (5) 吃完饭,娃娃请大家拍球——拍球比赛。 (6) 和娃娃再见——非常感谢。 3、幼儿自选小动物一个,玩“请客”的游戏,引导幼儿说说自己请了哪个朋友,怎样招待他的,请他喝什么?吃什么?玩什么?最后怎么说的。重点帮助幼儿发准四声。 请2-3名幼儿在集体面前表演“娃娃请客”的游戏。

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篇一:赤壁赋 高一的学生正是培养习惯和打地基的最佳时期,所以老师一定要在抓基础上落实好。再有对文言基础知识点的落实。对于文言文教学一方面要注重文,但是基于文言文的特殊性,就要注意对言的处理,只有言的内容落实好了,文言文教学才能水到渠成。因此在课堂教学中对言的梳理上我用了三个课时,这样在第四个课时理解全文时学生才会事半功倍。 在课堂里教语文,最终目的在达到“不需要教”,使学生养成这样一种能力:不待老师教,自己能阅读------教师才真正起到了主导作用。(叶圣陶)在高效课程模式下的课堂教学教师更要注意点燃学生的学习热情,让学生成为体验者; 教师积极引导,让学生成为发现者;教师精心组织,让学生成为探索者;教师巧妙设计,让学生成为创造者;教师灵活调控,让学生成为反思者。课堂上用加分来刺激学生积极思考,回顾前面学习过的两篇文言文《劝学》《师说》中的文言现象,踊跃发言,这一点收效很好,学生不但学会举一反三,还学会了积累整理相关知识点。 篇二:赤壁赋教学反思 上完课后,有一份释然,多少明白了些傅雷“没有经过战斗的舍弃是虚伪的,没有经过苦难的超脱是轻佻的”这句话的含义;亦有一份沉重,经肖老师等专家的指点,发现自己课堂之浅薄。 “一堂好课应该呈现从徘徊到突围的精彩,有挣扎、有冲突、有交锋,然后从缝隙间突围,师生均能从文本和课堂获得突围的快感。”肖老师的话语让我感到很温暖,也促醒了沉醉在自我设计中的潜意识里的我。是啊,远方的风比远方更遥远,距离让我更坚定的成长。 “请大家再次默读课文,划出写“月”的句子,并就你最有体会的一句阐述自己的理解。”提问过于机械和呆板,进而使整堂课略显呆滞,缺少灵动,课堂缺少深化的容器,却一直生成在教师的言语里。教师自己仿佛已沉醉于课中,却无法引领学生入境,甚至局部都没有,勉强确实是没有幸福的。 我清晰地感觉到自己整堂课都在赶场,频率快,节奏快,看似行云流水,实则走马观花。缺少“点”上的细化,徘徊一词虽已让学生感悟了,但联系诗境不够,矛盾场的渲染不够,学生的生成就不够,学生其实是成长在自己的思考之中。当然,师生的互动也只是停留在“接招就走”的形式层面,把课堂还给学生也就成了一句空话。教师自己也没有随文本情感的变化而变化,需改之。 “以文率言”的课堂模式显然忽略了学生的语言积累, 查看全文>>>
赤壁赋赏析

赤壁赋赏析(一):

走出心灵的阴霾

──佳作《赤壁赋》赏析

《赤壁赋》是苏轼人生的一个分水岭,是苏轼思想成熟的一个重要里程碑。[由整理]

元丰三年(公元1080年),因乌台诗案,苏轼被贬黄州。为了排遣内心的苦闷,他除了礼佛参禅,就去赤壁矶头欣赏自然,畅游长江。佛道思想的影响、天地灵气的启迪与对历史人物的深思,使苏子逐渐走出心灵的阴霾。而其重要的标志,就是这篇震烁古今的名篇──《赤壁赋》。

文章开篇描述一幅如诗如画的月夜秋江美景:凉爽的秋风徐徐吹来,江面上荡起漾漾的微波,一轮明月从东山冉冉升起,月光下的薄雾如轻纱般笼罩在江面上,水天一色,浩浩渺渺,茫无际涯。应对迷人的景色,作者忘情地投身于大自然的怀抱,情个自禁地举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。人间的一切烦恼、个人的不幸遭遇都一下子抛于脑后,他进人到一种飘飘欲仙的陶醉状态,浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。拘组词

而正当饮酒乐甚的时候,箫声响起。这如怨如慕,如泣如诉的箫声,其实正是苏轼心迹的折射。作者忘情于月夜秋江,但没有忘身。桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮于怀,望美人兮天一方。桂棹兰桨是文人的自喻,美人是理想

想君主的象征。苏轼扣舷而歌的喜悦背后隐藏着一抹哀愁──一个不被重用反遭迫害的落魄文人的幽怨。借客之箫声,他奏响了一支哀婉、凄切的心曲,余音袅袅,不绝如缕,如潜蛟舞于幽壑,如嫠妇泣于孤舟,从而给原本优美的景色涂上一层淡淡的悲哀,为下文的主客问答奠定了基调。

值得注意的是,赋文中的主客未必是两人,问答本身兴许就是苏轼内心的自我剖白。此时此景,作者精骛八极,心游万仞,从眼前的赤壁,联想到三国的曹操,其用意颇深。曹操固一世之雄,曾破荆州下江陵,曾酾酒临江横槊赋诗,结果不也有困于周郎之时?而今安在哉?两相比较,自己但是一个渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属的官宦小吏,曹公的身份、功业与自己可谓判若云泥。突然间,苏轼意识到了自己的渺小,仿佛一个寄生在天地之间小虫儿字里行间,虽流露出人生短暂的思想,而实质却是其心理变化的一个转折──消极的思想深处正在酝酿挟飞仙以遨游,抱明月而长终的内心骚动。只是,这飞仙与明月并非什么求仙隐逸,而是文人早年忠君报国、经世济时的理想。知不可乎骤得,苏轼此时才恍然明白,当年进谏神宗皇帝所说的欲速则不达正印证在了自己的身上。

客亦知

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活动思路: 幼儿到了中班以后,交往的圈子也越来越大了,他们渴望和更多的朋友在一起,抓住这一时机,引导幼儿与同伴交往中学会合作,学会关心他人,从而为健康的个性的形成奠定基础,这是很有必要的。因此根据《纲要》结合本班月目标社会领域要求,我们特开展此活动,通过故事鼓励幼儿学会关心他人,初步体验把快乐带给别人的同时自己也得到了快乐。 活动名称:《丑小鸭笑了》 活动目的:通过故事学会关心他人,初步体验把快乐带给别人的同时自己也得到快乐。 活动准备:自录故事磁带《丑小鸭笑了》、故事图片 重点难点:启发幼儿说出自己是怎样关心和帮助别人的,同时自己也能得到快乐。 活动地点:教室 活动形式:集体 活动过程:一、幼儿听歌曲做《找朋友》的游戏,引发幼儿快乐的情感。 二、通过找朋友的游戏引出故事。 三、 看图片欣赏故事《丑小鸭笑了》 1、故事先放一半,后边的内容让幼儿进行思考。你想出了什么好办法来帮助小鸭子。(小组讨论) 2、幼儿将故事听完整。 提问:1、丑小鸭一开始为什么不快乐啊? 2、后来怎样了,其中发生了什么事情? 3、小朋友如果发现你的周围有不快乐的小伙伴怎样把快乐来带给他人? 四、通过游戏《找朋友》幼儿能在活动中找到快乐。

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幼儿园中班游戏教案:舞龙

活动一:语言活动:故事《耍龙》 知识背景: 1、舞龙运动的起源 2、故事《耍龙》

设计意图: 龙是炎黄子孙的象征,是中国人心中神圣的形象,舞龙也是民间流传下来的众人皆知,而广为流传的民间体育运动。每逢春节期间,老百姓自发组织的舞龙的比赛深受人们,特别是小朋友们的喜爱,常常看到小朋友模仿大人舞龙的动作,于是,我发动幼儿一起制作龙,并组织幼儿进行游戏。

活动目标: 1、了解民间舞龙的来历,培养乐于助人的情感。 2、体验舞龙的乐趣。

活动准备: 1、故事《耍龙》 2、舞龙图片若干 3、自制草龙、绸带龙各一条 4、锣、鼓人手一只,幼儿学会儿歌《过新年》 5、电视机、电脑、录音机、磁带《金蛇狂舞》

活动过程: 一、谈话引出课题,激发幼儿兴趣。 师:不管天上的太阳,空中的微风,还是地上的花朵,都在想新年快来了,我们要怎么欢迎他呢?请幼儿讨论(放鞭炮、敲锣打鼓、舞狮、舞龙)。 我们一起来敲锣打鼓欢迎新年快快来到吧!(和幼儿一起复习儿歌《过新年》) 二、讲述故事《耍龙》,了解中国民间舞龙的来历。 师:我们平时把舞龙还说成什么?(调龙灯、耍龙)你们知道舞龙是怎么来的吗?这里有一个好听的故事,听完你们就明白了。 教师讲故事《耍龙》。 提问: 1、故事的名字叫什么? 2、故事讲了一件什么事情? 3、人们为什么要记住青龙?(因为青龙帮助他们过上了好日子) 4、他们用什么方式来记住青龙的呢?(用纸、竹蔑做成青龙敲锣打鼓、游街串巷) 三、欣赏舞龙图片,讲解龙的构成(龙头、龙身、龙尾)、舞龙的动作(左右摆臂、上下抖动、后面的人紧跟着龙头做动作) 师:现在人们不光在过年的时候要舞龙,有重大节日、庆祝活动的时候也会舞龙来表达欢庆。我们一起来看看人们是怎么舞龙的。 彩龙旋转灵龙戏珠首尾合一神龙转世蟠龙入海舞龙动画 四、体验舞龙的乐趣。 放音乐《金蛇狂舞》,幼儿拿着自制的草龙、绸带龙学习舞龙的动作体验舞龙的乐趣。

活动二:艺术:欣赏舞龙表演 活动目标: 1、认真观看舞龙队的表演,感受舞龙带来的热闹气氛,培养幼儿学会尊重别人。 2、初步了解舞龙的方法,进一步激发幼儿对舞龙活动的兴趣。 活动三:手工:龙 活动目标: 1、学习用各种彩色纸张交叉装饰的方法

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中班语言赋端午

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