司马昭之心路人皆知读后感,2024司马昭之心路人皆知读后感范文,司马昭之心路人皆知读后感大全

《心路》读后感

想写这么一篇文章，是去年就有的想法。当时我正在校对一部60万字的着作，我还不知道这本书叫什么名字，但是我能感觉到，这是和心灵有关的文字。我也开始理解作者心灵苦渡的真正含义，那种来自内心的思考、倔强、愤怒呈现在每一篇文字里。说实话，这样的文字是可以影响并塑造灵魂的。最后，知道作者将这本书的名字定位《心路》，对照书名，回忆自己读过的篇篇文字，竟然一阵阵惊喜。作者莫不是要用心路历程展示最为真实的生命轨迹吗？

心灵是怎样成长的？这是我认识心灵苦渡后一直思考的问题。而这种思考并不是刻意而为，而是一种自觉的行为。让人学会思考应该是这部书最大的好处。人的意义全在于思考，思考使人成长，使人明智，使人深邃，使人眼光独到，使人看问题能直达本质。可以这么说，这本书就是作者用自己独特的眼光和视角揭示生命历程中所见的各类事物的本质的认知过程。说实话，看到最后，我突然发现，这本书是用心灵写成的哲学书。哲学是枯燥的，而心灵是吸引人的，这本书就是让人在好奇中，轻松、愉悦的学到哲学，学会思考。

让人内心充满正能量，变得自信淡然乐观，这是读这本书的另一大好处。社会是什么样子的，每个人都有不同的感知，但感知的深度和真假却不同。作者感知准确到位，能够很好地揭示生命和社会的本质。当然，在我们的周围能够正确感知社会的人并不在少数，但是很少有人能写出来，不写出来并不害怕，关键是憋在心里，憋成了很多扭曲的人格：仇富、仇官等，而一旦沾染了这样的心理，就离幸福十万八千里了。

人活着岂不是为了幸福？而幸福本身就是一种心理状态，是一种可以历练的快乐。你幸福吗？只有你自己最清楚。但是你认为自己是幸福的，就是幸福的，反之，你如果认为自己是不幸的，你也肯定是不幸的。幸福很多时候也是一种心理评估。而这部书要教会我们的就是出淤泥而不染，自我坚守，不卑不亢，寻找内心的宁静，在宁静中找到生命的真谛，然后获取更多的幸福。

让创作成为一件轻松的事情，是这部书的第三个好处。作者工作繁重，日日却笔耕不辍，大多数文章都在深夜时分完成。每天如此，从未间断。听人说，作者每夜创作两个小时，完成3000字以上的文章。这样的坚持，这样的创作速度，这样敏捷的才思，是让人无比佩服的。而你如果细细读他的文章，你就会发现，这是一种独特的轻松的文体，别具一格，有情节、有思想、有生活、有感悟，像小说不是小说，像散文不是散文，像随笔不仅是随笔，作者不受

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朝圣的心路读后感范文一

年前，当我徜徉在孩提时代的时候，我还依稀记得：草长莺飞的清明时节，我的父亲，总要带我踏着布满荆棘的山路，祭奠我的祖先。那种感觉，在那时的我看来，总是说不清道不明，但心中怀揣那种心情却让人难以释怀。

这让我相信世界上有那么一股力量，它无形却暗藏能量，它让我们披荆斩棘，勇往直前。而这种我现在知道被称作信仰的力量，之前还被我当做是宗教或者类似神明的产物。周国平先生的哲学散文集《朝圣的心路》，字字珠玑，醍醐灌顶，让我如若新生的婴儿，方才感觉到无尽的光芒。

关于信仰，我一直偏执地认为只有形如守望或者追求的字眼才能与之相匹配，守望自由、追求光明总是严肃而神圣的。我不知对错与否，我很难否定这样的想法，这让我直到今日，依然坚信这个想法具有存在的价值。

任凭思绪车马星空，我总是想起塞林格《麦田里的守望者》中的那个主人公，他是被学校开除的中学生，玩世不恭，甚至有些愤世嫉俗，他厌恶这尘世平庸的一切。但就是这样一个被认为一无是处的不良青年，却有着伟大的理想：他想象悬崖边有一大块麦田，一大群孩子在麦田里玩，而他就站在悬崖做一个守望者，专门守护着孩子防止他们掉下悬崖。主人公的理想，更是一种信仰，今日的孩子们何尝不是在悬崖边的麦田里玩，麦田的有童趣和纯真，悬崖下是空虚和物欲的深渊，一个没有信仰的人，怎么能够守护人类的未来。

帕斯卡尔说：人是被废黜的国王，否则就不会因为自己失去王位而悲哀了。周国平先生在《朝圣的心路》里对此作出了进一步解释：人的高贵灵魂必须拥有配得上它的精神生活。而这种精神生活，在我看来，便是我们的信仰。

有人质疑信仰存在的必要，但却忽视了很重要的一点，根据柏拉图以来西方哲学的传统，每个人的存在都由肉身生活和灵魂生活，两者分别对应动物性和神性。一个怀疑信仰的人，对自身就是一个怀疑。

信仰无疑使人高尚。一个有信仰的人，首先便是有所敬畏。敬畏自然、敬畏生命、敬畏爱情一个人可以不相信神，但却不能不相信神圣。在有信仰的人心目中，总有一些东西属于人格与尊严的根本，是亵渎不得的。不论他们身在怎样的物欲横流中，他们始终明白，心中的神圣是不容侵犯的。

信仰还让人感知爱和信任。周国平先生在其《在黑暗中并肩行走》一文中与思想家史怀泽产生了强烈的共鸣，文中有这样一段话：在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独，但正因为由己及人地领悟到了别人的孤独，我们内

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变革之心读后感（一）

最近在臧老师推荐下，一口气读完了领导力大师约翰科特的【变革之心】，受益匪浅，尤其是第一步增强紧迫感，非常有启发，我之前在公司推动的销一售变革，看起来缺少这一步，所以合资厂同事不觉得有变革的必要，看到的都是需要额外付出的一精一力和带来的麻烦，就不足为奇了

科特的书，没有空讲道理和理念，配了不少活生生的管理故事，不过，由于其论道还是比较高深的，所以估计一般读者读来不免晦涩，我尝试把自己的心得整理成以下简图，相信会对厘清全书大纲和关键点有所帮助

书中提到的核心观念是，变革重在改变人的行为，而不是定战略和远景，也不是改良系统，建立文化，而改变人的行为，科特一针见血地指出，从人右脑的感受出发，效果远远好于通过分析去影响人的思维和判断，让我来举个例子

如果你是由环保系统升任总理，你以改变中国当前以牺牲环境为代价的经济增长方式为己任，接下来，你要改变这些官老爷们gdp取向的心态和行为方式（当然，会配套少许后续的kpi考核的改变），你会怎么做呢？

变革之心读后感（二）

在阅读了约翰。科特的著作-【变革之心】-后。理解了作者把这本书起名为变革之心的原因，是因为作者认为：必须要通过心去领导一场变革。在成功变革中，人们总是能设法帮助其他人以一种能够影响他们的感受而不仅仅是思维的方式，来观察问题并寻找解决方案。因此，科特主张用目睹感受变革的方式去领导变革，他认为这要比分析思考变革的方式有效得多。也就是说，通过心去变革比通过脑去变革要有效得多。就是希望组织通过目睹和感受，激发出这样一种情绪：消除抵制变革的情绪，营造乐意变革的情绪，建立有利于变革的人际关系和一团一队氛围。阅读此本书之前，本人认为分析-思考-变革的方式是最重要的变革途径，认为只要通过大量的数据分析，以数据向大家展示变革的必要一性一，大家就能够接受变革，推动变革按部就班的实行下去，最终达到变革的目的。但是通过阅读这本书我认识到光用脑分析是不够的，对于那些冰冷的，没有感情的数据，由于每个人的情况不同，从中得到的信息也不同，大家不会有感同身受的感觉，对于变革的支持力度就可想而知了。

万华从1978年开始筹建，到发展到今天，企业有了突飞猛进的发展，这些发展靠什么，靠变革，那么我们来看一下万华的变革历程。1978年万华开始筹建，1983年8月1日生产线开始投料，11月4日生产出合格产品，装置开车成功。但是在装置投产

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一株微不足道的小草，以它能开出像海洋一样湛蓝的花，感恩的来面对世界；一双毫不起眼的鸟儿，以它那动听的歌声，感恩在面对世界；一棵大树，在山里完全没有人看见的地方，以它几千年自在的生长，感恩地来面对世界我被林清玄的作品《感恩之心》里的这些话深深地感动了！它们拨动了我心灵深处的琴弦！

当天晚上，我就从妈妈的书架里找到了林清玄的散文集《品味人生》，想从里面找到有关资料，偶然翻到了《真孔雀》一文，无意中又被另一个故事吸引了。著名舞蹈家杨丽萍，她在演出月光、雨丝、两棵树、雀之灵、火这些节目时，技艺精湛。月光舞节奏明快，舞姿优美，真像月光辐射一般。她在跳雨丝的时候，情感喷涌，边跳边流泪。在跳火的时候，以头发作舞，由于动作刚劲有力，很多头发掉落在舞台上！这真是台上一分钟，台下十年功。读完以后，似乎明白了一些，她不正是以她那勤奋刻苦的精神，优美动人的舞姿，感恩地面对世界所有热爱舞蹈艺术的人。

海伦凯勒是举世敬仰的作家和教育家，尽管命运之神夺走了她的视力和听力，这位盲、聋、哑集一身的女子却用勤奋和坚忍不拔的精神紧紧扼住了命运的喉咙。她的名字已经成为坚忍不拔意志的象征，传奇般的一生成为鼓舞人们战胜厄运的巨大精神力量。靠着不屈不挠的意志，海伦学会了唇读，可以通过手听到马克吐温为她朗诵的短篇小说，以优等的成绩完成了世界名校哈佛大学的学业。她还写了《假如给我三天光明》这篇优美的散文，我十分敬佩她！她以她那种努力不懈的精神，感恩地来面对世界。读着《感恩之心》一书，想着现实中这些感人的人与事，我想我将怎样来迎接我的人生呢？

如果我是花，就要做一枝凌霜傲雪的腊梅！如果我是树，就要做悬崖边上的青松！如果我是鸟，就要做一只搏击长空的雄鹰！我将以感恩之心来面对世界。让我的生命绽放绚丽的花儿！

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司马光砸缸读后感

我读了《司马光砸缸》这个关于我国的历史故事，明白了很多生活中的问题。故事说的是司马光小时候在院子里玩耍，有一个小朋友跑到一个大缸边玩。忽然传来砰的一声，那位在缸边跑的孩子掉进了缸里，缸里装满了水，而那个小孩就不停地在缸里挣扎，其他的孩子都吓呆了，哭了起来，唯独司马光在这个时候举起一块石头，重重地往缸里砸去，水流了出来，就这样救了那位孩子。 　 从这个故事中就能看出司马光有那中聪明的智慧，急中生智，救了一条性命。当时司马光年纪还小，就会在危急的时候想出办法，快速地考虑出什么事情重要，什么不太重要。日常生活中，有时我们也有可能会遇见像司马光那样的问题，我们就必须快速地解决，而不是像其他的孩子那样一片混乱。平时，一定要用脑子反复地思考问题，观察四周环境，要学会急中生智，到了发生事情的时候就应该考虑孰轻孰重，什么是重要的问题，应该选择什么，放弃什么，遇到问题一定要冷静对待，不要慌张。司马光他就考虑到底是缸重要，还是人重要，理所当然，这一定是人比缸重要得多。我曾经也有这样的经历：有一次妈妈和霞姨带着我和霞姨的女儿思颖去游泳，我和思颖在儿童池玩水，水很浅，只来到我们的胸口，妈妈和霞姨在岸边看着我们，一不小心，思颖脚一滑，整个人扑在水里，霞姨看到后，没有想到自己是不会游泳的问题，乱了分寸，立即扑向水里想救思颖，因为太急的情况下，她也脚一滑倒在中里，还要被旁边的人伸手将她扶起，而思颖已经自己站了起来。经过这件事，能看出霞姨有母爱的伟大，但遇到问题是却不能冷静对待，思考问题，反而给自己增添了麻烦。 　 如果我们平时能多点思考问题，在碰到困难的时候发挥出自己的智慧，深入考虑重要性问题，无论有什么危急的问题都能及时解决。

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我觉得能遇到一本好书是一种缘分，并能在读书的过程中有所感悟，与书本做一次灵魂的交流，这比看无数的书却味同嚼蜡都来得有意义，这也是我所理解的读书的要义之所在。朝圣的心路，人之至性通往至圣之路。走在朝圣的路上，独自守望各自的灵魂。

朝圣的路途中，孤独是必不可少的，耐得住寂寞才能享受孤独的乐趣，就像书中所说的，因为在孤独中才能与自己的灵魂相遇，孤独中有大快乐。有灵魂独处的能力，关系到一个人能否真正的形成一个相对自足的内心世界。唯有在孤独中，人的灵魂才能与上帝，与神秘与宇宙的无限之谜相遇。

现在的社会太浮躁了，重消费重娱乐，人们往往静不下心来与自己的灵魂对话，没时间与好友谈心，做深沉的交流，一切你光掠影，都流于表面，流于浅薄。人难得有真正孤独的时候，而许都人却害怕，害怕他们在孤独中真切地面对自己，面对现实，于是选择了逃避，选择了虚假的热闹，周旋于各种应酬，渐渐地，迷失了自我。独处需要一种勇气，敢于直面自我的勇气自傲与自己灵魂对话的过程中，或许会知道自己真正想要的是什么。学会独处是一种能力的体现，真正的孤独并非只有空虚，而是内心丰盈不需要太多外部世界的干扰。

执着是内心的一种执念，因为对心中的某个目标或理想的世界念念不忘而孜孜以求。在执着的过程中，人们用勇气证明了自己的信仰。在面对众多未知的情况下，仍能坚持自己的路，一心一意的走下去，个中滋味每个人都有不同的感受。人的一生中或多或少都会有过执着。

不要说佛门中人就没有执着，同样也有，从古至今，能真正做到无欲无求的又有多少呢?有人说得不到的永远是最好的。这话有一定道理，因为得不到，你永远都会自己沉浸在当自己拥有的幻想中。同时执着也是一种人生态度。

因为执着，所以追求，所以永不言弃。他之于人生是一种无形的推动力。但如果执着的程度超越了人的最大能力的限度时，就会变成一种可怕的东西。因为费尽心思都得不到，就会心生怨念，埋怨一切可以埋怨的，并以此作为借口，不择手段地去争夺，从而使自己陷入了泥潭之中。执着也需要一个尺度，一个丈量人生的尺度。只有把握好这个尺度，才能保证自己在平衡木上挥洒自如。

世界无限广阔，诱惑永无止境。然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。

你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域老子说：不失其所者久。一个人无论平凡还是伟大，只要他

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司马光读后感100字

有一天，司马光和小伙伴在院子里玩儿捉迷藏，有一个小伙伴爬上了假山上心想：这下他们可找不到我了吧！刚想玩，脚一滑假山的下面有一口缸，他刚好掉进去了，那口缸刚好装满水，小伙伴急了，有的哭，有的跑回家找家长，只有司马光不慌不忙。

突然，他的脑子里闪过了一个办法，那就是：用大石头砸。说干就干，他找了一块大石头，对准缸砸下去，只听咚的一声，缸破了！

司马光读后感100字

古时候有个男孩叫司马光，有一天他和几位伙伴玩，那里有假山，假山下面有一口大缸，缸里装满了水，一个小朋友爬到假山上，一不小心掉到了大水缸里，有的吓哭了，有的跑走找大人，司马光就用大石头砸那个缸，缸被砸了个洞，然后缸里的水都流出来了，缸里的小孩得救了。

司马光真是个聪明的孩子，以后我遇到困难，也一定多动脑子，然后多想好办法！

司马光读后感100字

今天，我学了《司马光》的故事。有一天，司马光和几个小朋友在花园里玩，一不小心，掉进了大水缸。别的小朋友都慌了，司马光却没有慌，灵机一动，想出一个好办法，他找来一块大石头，用力向缸砸去咣当一声，缸破了，水流了出来，小朋友得救了。

通过读这篇课文，我懂得了一个道理，司马光是一个非常聪明、爱动脑筋的好孩子。司马光好样的，我要向他学习。

司马光读后感100字

今天我们学到了小时候的司马光的童年经历司马光砸缸。

司马光小的时候，和别的小朋友在花园里玩耍，哪里有有一个盛满水的缸，有一位小朋友不小心掉到里面了，这时的局面非常混乱。有的吓呆了。有的吓哭了，有的找大人救援只有司马光拿起一块石头把缸砸烂救出伙伴。

通过学这一课，使我懂得了遇事要冷静的思考。不要慌乱。

司马光读后感100字

今天我们学习了一篇课文，这让我有很大收获。

从这里可以看出司马光砸缸救人这件事可以看出他是一个遇事不慌、聪明、果断的孩子。

在我们日常生活中，我们难免也会遇到像司马光一样的问题，一定要反复思考冷静对待。

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二、活动目的：

为迎接祖国母亲六十华诞，提高我班团员的服务意识以及参与文明建设，充分发挥团员的先锋模范带头作用，提倡文明从我开始，响应学校主题团日活动的要求，我班团总支策划开展以“树文明新风，昭爱国之心”为主题的团日活动，希望通过此次活动，在青协校外辅导队的积极努力下，能感染浴化小朋友的思想和行为，让他们认识到自己作为华夏未来花朵理应继承和发扬的文明礼仪的重要性和必要性，也希望能进一步地提高我校学生的文明素质，塑造文明形象，以文明的举止，良好的形象和一流的素质，为祖国华诞增光添彩。

三、活动时间：2011年10月下旬~11月上旬

四、活动地点：xxx第一小学

五、活动对象：给排水091团支部全体团员、青协校辅队

六、活动内容：

(一)活动负责人

(二)活动人员：给排091全体团员及青协校辅队

(三)活动步骤：整个团日活动分为校内和校外两大部分，校内为本校的文明礼仪宣传活动，包括横幅签名活动和图片展。校外为滨江中第一小学的文明礼仪宣传活动。

(四)活动准备：

活动前期准备：

1. 召开班干部会议，讨论活动计划，初步确定活动方案。

2. 召开班级会议，广泛收集同学们对活动方案的意见和建议，修改完善活动计划。

3. 与校辅队沟通协调，共同商讨，最终确定活动计划。

4. 活动宣传：

负责人：给排091班宣传组

活动后期工作

团日活动结束后，班干应分工合作，收集好资料，为制作团日活动的电子版本做准备。要求班上的同学写活动感想，加深同学们的活动经历，负责制作材料的同学及时跟进班上的团务信息，把做好的材料准备好，以便参加评比。

(五)活动实施（总负责人：xxx）

校外活动（滨江中小学的文明礼仪宣传活动）：

负责人：

活动内容：

a.深化认识（ppt讲解）

1.先强调自古以来文明礼仪在生活中的重要性，示例以传统的文明礼貌（孔子的礼授课）。

2.反映当代现实生活中的不文明现象，形成对比。抽小学生提问反映身边日常生活中不文明的现象。

3.展示现代剩余文明的现象，只是并非现代生活主流，违背了传统的美德，故引导小朋友更应该从我做起，从小事做起，继续延续并发扬传统的文明礼仪。

b.引领高潮（情景剧场）（15分钟）

正所谓言教不如身教，让小朋友参与实践当中才能立竿见影。这个环节主要是现场小话剧表演。让小朋友参与表演，深化认识。

例：（情景）校辅队员扮演公车上等候的老奶奶或老爷爷

小朋友扮演公车

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前言

我国是历史悠久的文明古国，几千年来创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”，这让每一个中国人都引以为豪。然而，处于外国泛滥文化与中国庸俗网络文化两条涌流的交汇点，中华民族的文明礼仪可谓被撞击得“遍体鳞伤”。在现实生活中，很多时候人们对于有的礼仪并不重视，礼仪观念淡薄，导致思想品德滑坡。甚至于在大学里，部分接受高等学府良好教育的高材生们也成为了人们讨论的对象：接受了十几年的中国式文化教育后，却似乎有点“忘本”。在学校里，不懂得如何尊敬师长、友爱同学；在社会上，不懂得如何注意着装、文明交流，甚至随心所欲，满口粗言；在家里不懂孝敬长辈，唯我独尊，任所欲为等形象屡见不鲜。这些现象不得不引起我们的深思，当然，也引起社会各界和高校的广泛关注。结合学校开展的礼仪教育现状，乘祖国六十华诞雄风，我团支部组织开展了此次“树文明新风，昭爱国之心”活动，希望借此次活动，引起学校对文明礼仪教育的重视，同时提高同学们的文明礼仪意识，以崭新的大学生精神面貌，庆祝祖国成立六十周年。

一、活动主题：树文明新风，昭爱国之心

二、活动目的：

为迎接祖国母亲六十华诞，提高我班团员的服务意识以及参与文明建设，充分发挥团员的先锋模范带头作用，提倡文明从我开始，响应学校主题团日活动的要求，我班团总支策划开展以“树文明新风，昭爱国之心”为主题的团日活动，希望通过此次活动，在青协校外辅导队的积极努力下，能感染浴化小朋友的思想和行为，让他们认识到自己作为华夏未来花朵理应继承和发扬的文明礼仪的重要性和必要性，也希望能进一步地提高我校学生的文明素质，塑造文明形象，以文明的举止，良好的形象和一流的素质，为祖国华诞增光添彩。

三、活动时间：2009年10月下旬~11月上旬

四、活动地点：仲恺校内及滨江中第一小学

五、活动对象：给排水091团支部全体团员、青协校辅队

六、活动内容：

(一)活动负责人：陈梓荣（团支书）

(二)活动人员：给排091全体团员及青协校辅队

(三)活动步骤：整个团日活动分为校内和校外两大部分，校内为本校的文明礼仪宣传活动，包括横幅签名活动和图片展。校外为滨江中第一小学的文明礼仪宣传活动。

(四)活动准备：

活动前期准备：

1. 召开班干部会议，讨论活动计划，初步确定活动方案。

2. 召开班级会议，广泛收集同学们对活动方案的意见和建议，修改完善活动计

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史记司马迁读后感(篇1)

读了《司马迁发奋写＜史记＞》这篇文章后，我受益匪浅。这篇课文的主要内容是：司马迁从小受父亲的影响，对历史很感兴趣，他读了很多历史书，游历了许多地方，积累了大量历史资料。父亲临终时，嘱托司马迁完成他平生想要完成的史书《史记》。正当司马迁专心致志写《史记》的时候，一场飞来横祸降临在他的头上。原来，他因替李陵辩护，得罪了汉武帝，因而受了残酷的宫刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到自己还有一件极其重要的事没有完成，便打消了这个轻生的念头，坚强地活了下去。读透这篇课文后，我感到那种把一个男人变成一个太监的滋味，对于太史公司马迁来说，是一件很丢脸的事，是无法忍受的。可他以厄运打不垮的信念终于完成了一部５２万字的辉煌巨作《史记》。我们向司马迁学习，学习他为了自己的理想忍辱负重、矢志不渝，竭尽全力献身事业。

史记司马迁读后感(篇2)

司马迁出生在黄河岸边的龙门。他从小看着波涛滚滚的黄河从龙门下呼啸而去，听着父老乡亲们讲述古代英雄的故事，心里十分激动。父亲司马谈是汉朝专门掌管修史的官员，他立志要编写一部史书，记载从黄帝到汉武帝这2600年间的历史。受父亲的影响，司马迁努力读书，大大充实了自己的历史知识。他还四处游历，广交朋友，积累了大量的历史资料。

司马谈临终之时，泪流满面地拉着儿子的手说：我死之后，朝廷会让你继任我的官职的，你千万不要忘记我生平想要完成的史书哇！司马迁牢记父亲的嘱托，每天忙着研读历史文献，整理父亲留下来的史料和自己早年走遍全国搜集来的资料。

正当他专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，司马迁因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了酷刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。但想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头。他想：人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下去！我一定要写完这部史书！想到这里，他尽力克制自己，把个人的耻辱、痛苦全都埋在心底，重又摊开光洁平滑的竹简，在上面写下了一行行工整的隶字。

就这样，司

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