罗布泊的蘑菇云观后感
01
当今世界，国际形势风云变幻。核问题充斥着各国政府和世界上爱好和平的人们，伊拉克，伊朗，朝鲜核问题成为世界的焦点。核武器之所以这样令人闻风丧胆，主要是人们经历了这样的灾难，人们不愿这个潘多拉魔盒再度打开，让世界充满恐慌。 然而，读了“《蘑菇云下的阴影》—— 诺贝尔奖与原子弹”这本书后，使我深深地感触到核武器在给人类带来灾难的同时，也推动了原子物理与量子物理的飞速发展，成就了几十位诺贝尔物理奖获的者。正如a.n.怀特海：在《 科学与近代世界》中所说：“悲剧的本质并不是不幸的，而是事物无情活动的严肃性。但这种命运的必然性，只有通过人生真实的不幸遭遇才能说明。因为只有通过这些剧情才能说明逃避是没有用的，这种无情的必然性充满了科学的思想。物理的定律就等于人生的律令”这无非是说原子弹的研制成功，同时伴随着微观世界的出现，随着放射性的发现，居里夫人镭的出现，爱因斯坦质能方程的建立，卢瑟福原子理论的建立，质子，电子，中子的发现，形成丰富多采的微观粒子世界，最终形成当代的微观理论，对物理学的发展起到不可磨灭的贡献。正所谓，科学在发展，人类在进步，人类认识世界，改造世界的步伐，永远不会停止。 科学家总是想推动社会的发展，但科学家的良心并没有泯灭，只是迫于当时的形势，德国加紧研制原子弹。如若成功，那世界将会遭受更大的灾难。因此。一些爱好和平，争取把人们从水火之中解救出来的科学家，请求美国研制原子弹对抗德国，这是真诚的希望。但当那一声如雷巨响，热浪滚滚，蘑菇云升天的时候，他们震惊了，他们懊悔了。
他们感到了深深的罪恶感：他们为人间盗来了天火的普罗米修斯？或他们是普罗米修斯的弟弟厄庇墨透斯，为人间打开了给人类不幸的潘多拉盒子。为此爱因斯坦懊悔不已。哈恩曾想自杀，哈恩曾说：“是我给人类带来了灾难，……”然而潘多拉盒子已经打开再想把充斥大的疾病、灾祸不幸猜疑仇恨痛苦和死亡收回，已经太迟了。盒子里只剩下 查看全文>>>
02
罗布泊，经历了沧海桑田的罗布泊，如此沉重的回忆，犹如层层逼近，逐渐蚕食罗布泊的沙砾，沉沉的，压在我的心底。千年之前，楼兰古城，何等繁华，何等壮丽。当月落黄沙下，更能听见那池底嬉戏的游鱼，透过那沉沉的黄沙，向我们，传来千古悠悠的悲歌。
罗布泊，那个生我养我的地方，那个带给我无穷乐趣和无限辛酸的地方，一百年的风风雨雨，仿佛历历在目。我听着哗哗的抽水声，看着水被大量的抽走，我的心仿佛在流血。我的成长，正如罗布泊的衰亡史。我，一年一年的长大，而罗布泊却一年一年，慢慢地，变小。终于，如今，仙湖已逝，这一大自然的神来之笔，在百年之间，被悄然抹杀。小时候的月亮，映着罗布泊，碧影磷光，人们在湖畔轻歌曼舞，而如今，一切已然不在。
坐在河边，翻开曾经记录了罗布泊的相册，看着那一张张照片，不禁伸出手去抚摸，可再看向罗布泊时，它已经不复存在了，眼中泛起了泪花，泪悄无声息滴落在照片上，一切都不在了，不在了，不在了
人类啊，你什么时候在能真正觉悟啊，难道罗布泊的消失还不能让你们明白你们所做一切的严重后果吗？难道还要让月牙泉也和罗布泊一起消失吗？难道你们就真的要给自己再次挖一个又一个的陷阱吗？
我真的希望你们真正敬畏自然，不让自己掉进自掘的陷阱之中。
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04
忽然想到要写下这些文字，或许这只是一种偶然的冲动，或许这只是一种突然的热血，或许只是一种愤怒，却又无法说明是否在其中还夹杂着一种难舍的情怀和回忆。
三十年，对于历史来说这只是一瞬间，恰好，这段并不引人注意的一瞬间也正是被时间所掩盖和遗忘的岁月。
我从未见过这个古老遥远的仙境，更无法想象它是以一种什么样的方式，在一个什么时间，悲壮的完成这最后的干涸。
在漫长的几千年历史长河中，它与那森林文明绽放出奇特的芳香。然而它却悄无声息地从这个世界上消失，灿烂的辉煌被亘古无解的迷雾装点成永恒的凄凉。
然而不仅仅是罗布泊，号称千湖之省的青海湖也在岁月中渐渐消瘦，月牙泉也徘徊在死亡的边缘，不知何时会步了罗布泊的后尘。
这一切的一切的结果都是人类的贪婪所造成的。地大物博只是一个幌子，资源再多，也终究会有耗尽枯竭的那一天。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。不知孟浩然再次面对如今的洞庭湖时是否还有勇气吟出这句千古名句的勇气？
......
如今，这死后千年不倒的胡杨，似乎正在用一种狰狞的面目向茫茫沙漠怒斥人类的无情，怒斥欲征服自然的狂妄的人类。当自然的法则犹如一张废纸被揉碎在人类的手中时，罗布泊这个沙漠曾经最为明亮的明眸，正在冷静地审视着广袤无垠的天空的寂寥，为人类打上耻辱的印记，向未来发出一串无奈而又悲凉的警告。
初二吴双逸辰
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近日，我们学习了《罗布泊，消失的仙湖》这篇课文。该课向我们介绍了位于新疆维吾尔自治区东南部的罗布泊，它原本是一个非常美丽的湖泊，昔日是牛马成群，林木环绕，河流清澈的生命绿洲，而今却变成了一望无际的茫茫戈壁滩。这究竟是怎么一回事呢？作者吴岗在这篇文章中做了详细的诠释：世间万物皆有灵性，人类大肆破坏自然，同样也遭到了大自然的报复。
这篇文章最大的一个写作特色就是运用了多种修辞手法，留给人鲜明夺目的印象。
1、对比：作者对罗布泊的今昔进行了对比。告诉人们这里原来是美丽的绿洲，现在由于人为的原因变成了一片荒漠之地，造成了文章的跌宕起伏，使读者产生了震撼人心的力量。
2、拟人：作者将罗布泊拟人化，如：站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感觉这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。一句，这里赋予罗布泊以人的感情，读来令人痛心。
3、排比：文中连用四个盲目写塔里木河下游水资源被滥用的情况，遗憾之情大大强化。又如篇末三个拯救，呼吁之声，振聋发聩。
全文语气沉重，充满了强烈的忧患意识。如此时此刻，我们停止了说笑。那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛了我们的心，使我们个个心情沉重。这样的抒情让人产生共鸣，读者也被刺痛了心，深切地意识到破坏生态环境的严重后果，觉悟到只有保护环境才能保护人类自己。
然而人类为什么不肯想一想是谁制造了这些悲剧？又为什么会出现这些悲剧呢？而作为新一代的我们应该吸取什么样的教训呢？
当年塔里木河两岸人口激增，扩大耕地，开采矿石，也是开发，问题是当年的开发没有考虑水资源，简单的以为塔里木河有的是水，顾了上游不管下游，现在我们明白了问题的严重性，我们应该注意开发要克服盲目性，顺应自然规律，重视生态平衡。
世间万物皆有灵性，人类大肆破坏自然，同样也遭到了大自然的报复。世界著名的内陆湖---青海湖，原本湖水清澈，孕育着一方水土，但是由于人类的破坏，50年间湖水竟然下降了8。8米，土地已经吞没青海湖10多公里。
还有千年风沙未能埋没的甘肃敦煌月牙泉，近年来由于人类过度采集地下水，水域面积从50年代的1万多平方米缩小至5千多平方米，水深尺余，即将干涸
如果人类仍然一意孤行，在不久的将来，人类将会受到大自然的惩罚，那时，人类将后悔莫及，希望人类早一点觉悟，不要一错再错，自掘坟墓，不然到最后伤害的还是人类
从现在开始，让我们爱护环境，保护自然吧！
作者：杨静
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这部电影是聚焦于一个来自法国的杂技艺术家菲利普·帕特在1976年8月于还没有完全竣工的纽约世贸大厦—双子塔塔顶之间进行的钢索行走表演。以下是小编整理的云中行走观后感范文，欢迎阅读。
云中行走观后感范文1
“为什么？这是很多人问我最多的问题！为什么，为了什么你要在钢索上行走？为什么你冒着死亡的危险挑战命运？对我而言，在钢索上行走就是生命！”很喜欢电影《云中行走》男主人公“菲利普”在开篇说的这段话，这表达了大众对于一个艺术疯子的疑问和担忧，而疯子也用自己对艺术梦想的信仰给予大众一个明确的答复。或许常人对疯子的疯狂不理解，而疯子也不必理会旁人的甘于平凡，但无论是疯子还是常人，有一个话题是共通的，那就是梦想。
《云中行走》其实也是在谈永久的话题“梦想”，虽然近年来“你的梦想是什么？”、“我的梦想是xxx”等等关于梦想的话题都快被说烂了。但不可否认，《云中行走》改编自法国着名走钢丝艺术家“菲利普。帕特”真人真事真梦想，还是带给观众一个完全不俗套且更加震撼人心的励志梦想故事。
因为是根据真人自传改编，所以电影《云中行走》在艺术加工创作之中却始终透着一股真实且蓬勃的生命力。虽然“菲利普”的故事不是常人所能感同身受的，但不妨碍常人能够亲切的走入他的梦想世界。电影的故事在“菲利普。帕特”平和从容的状态下从孩提时代开始娓娓道来。
“菲利普”的故事充分说了一个道理，兴趣是最好的老师。从8岁时期，菲利普就因为观看了一次马戏团走钢索的表演，而对这种表演艺术产生了浓厚的兴趣。于是独自开始摸索走钢索，并且结合原本就对杂技的喜爱，将自己的走钢索梦想彻底奋斗起来。当然他历经挫折，也被父亲所不理解而走出家门。但他从未放弃自己的梦想，开始到大城市表演，锻炼自己寻找机会。直到遇到最终极的梦想，到纽约双子塔进行一次疯狂的走钢索。
但凡成功者，骨子里一定有着近乎偏执的性格因子。“菲利普”正是如此，他认定了双子塔计划就不惜一切代价疯狂的追梦。这期间他不曾动摇，且收获了甜蜜的爱情、强大的师生情以及坚固的友情，因为女友“安妮”的支持，老艺人“鲁迪”的教导和指点，加上好友的帮助，他第一次成功的在巴黎圣母院走完一次惊险的钢索。这是他人生中重要的时刻之一，意味着里双子塔梦想更进一步。
毫无疑问，女友，朋友和老师的三方力量，是“菲利普”双子塔计划中强大的左膀右臂。而影片在展现爱情和友情的力量时，同样给人心一定的思考。比如有
查看全文>>>《罗布泊，消逝的仙湖》教学设计 设计/周凌 【教学目标】 1.了解报告文学的基本特点； 2.了解罗布泊消逝的原因； 3.品读出文章的情感。 【教学过程】 一、导新课 1.导语：同学们，今天我们一起来学习吴刚的一篇报告文学《罗布泊 消逝的仙湖》。 屏显： 本文是一篇报告文学。 报告文学，文学体裁的一种，从新闻报道和纪实散文中生成并独立出来的一种新闻与文学结合的散文体裁。具有及时性、纪实性、文学性的特征。 2.学生齐读。 3.过渡：这节课，我们就从"报告"和"文学"的角度来学习这篇课文。 二、查预习 三、观仙湖 1.教师出示问题：：快速阅读介绍罗布泊今昔对比段落（1-8段），勾画出相关的描写语句，运用这些语句，仿照画线句，按照要求完成仿写。 想过去， 这里是牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲。 （仿写两句描绘罗布泊美丽的句子） 这里是罗布泊， "泊"字左边三点水啊！ 可如今， （仿写三句描绘罗布泊现状的句子） 这里是罗布泊， "泊"字左边三点水啊！ 2.学生找句子，交流，写作，展示。 3.教师追问："这是罗布泊啊/‘泊’字左边是三点水啊！ "出现两次，应该分别用什么样的感情朗读这两句话？ 4.学生回答。（第一句：自豪、赞叹。第二句：惋惜、遗憾） 5.学生齐读，要求读出感情。 6.教师出示屏显，学生齐读： 这一部分，作者主要用叙描结合的手法来呈现了罗布泊"今昔对比，具有浓郁的文学性。 四、叹消逝 1.教师出示问题：快速阅读介绍罗布泊消亡的段落（9-20），⑴概括罗布泊消亡的原因。⑵找出能够概括这一部分内容的一句话 . 2.学生黑板展示答案。（原因：⑴①20 世纪 20 年代塔里木河人为改道 , 导致下游干旱缺水；②近 30 多年来 ,滥用塔里木河资源，"四盲 "使罗布泊干涸，周边生态环境彻底破坏。⑵罗布泊消失了。） 3.结合具体语句说说文章所表现出来的 "报告 " 真实性（纪实性）的特点。 4.学生回答。 5.教师总结屏显，学生齐读： 这一部分以大量的数据、确凿的事实来说明罗布泊消逝的过程和原因，具有报告的真实性的特点。 6.教师出示课文语句改编的诗句： 号称千年不死的胡杨林啊， 在忍受了二十余年的干渴
查看全文>>>这篇《八年级下册语文《罗布泊，消逝的仙湖》公开课简案》是小编为大家整理的，希望对大家有所帮助。以下信息仅供参考！！！
知识与能力： 1．培养学生搜集数据和筛选信息的能力。 2．感受并理解作者强烈的忧患意识。 3．培养科学理性精神和人文情怀。 过程与方法： 1．利用罗布泊以前的风光图和现在的沙漠风光图让学生引学生进入学习情景。 2．学习运用对比、探究、引用数据的方法和拟人的修辞手法，使罗布泊今昔进行碰撞，体会文章的感情。 情感、态度与价值观： 培养学生热爱自然，保护自然的观念，并理解作者借胡杨林来倾诉痛惜之情的思想感情。 教学重点、难点： 1．学习对比和引用数据的方法。 2．深入理解作品传达的强烈的忧患意识。 教学过程:
一、导入 根据你的预习，谁来解释一下标题的含义，由此激发学生的学习兴趣。教师进而提出问题：罗布泊曾是怎样的？什么时候消逝的?为什么会消逝?今天，就让我们一起走进罗布泊，听听他的诉说。 二、整体感知 昔日罗布泊、今日罗布泊各是怎样一个地方？有什么可以证明？ 三、问题思考 罗布泊消逝的原因是什么？ 四、研读赏析 作者的痛惜之情和忧患意识在文中是如何体现的？ 五、拓展延伸 课文最后提到青海湖水面下降和月牙泉濒临干涸两个例子说明悲剧仍在继续，你还知道哪些悲剧正在上演？ 六、小结 罗布泊是一个悲剧，同样的悲剧还有许多许多！为了不让悲剧再上演，让我们大家携起手来，从现在开始，保护环境，爱护我们的家园！
查看全文>>>篇一：云水谣观后感
《云水谣》观后感
正如老师所说，电影这门艺术形式，是需要在电影院完成的。只有在电影院，你才能发现，她是如此的伟大的震感。
坐在空旷的影院，我不能自已。宽大的弧形荧幕，能够适应观众的任何视角，使之在那空大的影院中的任何位置都能看清画面而不产生视觉畸形；四周的十多个顶级音箱设备产生的环绕立体声让我身临其境，让我情不自禁地想要去见证陈秋水和王碧云的唯美爱情。荧幕上陈秋水在雨中的嘶吼和挣扎，在我脆弱的心灵中产生了异样的震撼，这种感觉，就如同陈秋水顿时灵魂附体般的真实，在我的记忆中又添上了宝贵的一笔。
我们经常看到或听到这样的故事：相爱的人要远走他乡，或留学，或工作，或回故乡，每当这时另一人就要做出对当时的她来讲天大的抉择——分手还是随他而去！大部分人衡量再三之后，最终选择放弃，因为眼下的这块地界，有她的亲人、有她的事业、有她的朋友还有她的未来，与彼人的分手不见得就是世界末日，一切可以重头再来。于是，每当遇上诸如此类的问题，她便如此这般解决，到头来，她也结婚了，也生儿育女了，也老死在这一片不败的温床上。但她却一生都没能为仅此一次下不为例的青春冲动过。对于我们这些身外之人来说,这样的人生未免太过遗憾,于是心中下定信念,爱情总会战胜一切,真爱至上.等或者跟着走,你的爱有多生,你的信念有多执着.
跟着走的大概走着走着就散了,现实岂是那么如意,而那些等着的,不管有没有结果,起码是有期望的,人生不在于未来有多美好,而是你站在现在看未来能看到多远.那些执着于等待的人,希望大概使他们唯一的支撑.
我们看到或长或短的等待在上演着。我始终只珍惜那些愿意等待的人，没有过等待的速食式爱情也算不上是爱情,放弃也是因为绝望.所以我赞同乐观而不欣赏盲目，很多时候，爱情的表达方式并不是只有等待，等待根本是人生最无奈的选择，只是有了希望的点缀才令人奋不顾身地投入与坚持，才能在赚人眼泪时给别人交代也给自己交代.
只是时代已经大不一样, 在物欲纵横的今天，又有谁心甘情愿的用一生的时间去等待一个人。城市越发达，人们的心灵越空洞，这种空洞逐渐演化成了冷漠。写到这里，让我想起了影片中晓芮的一句话“这个社会，到处是视力眼的女人和小心眼的男人。
对所有人,别把爱情变成信仰，别因为得不到，就把他成为你心里的神供起来.别说会有如果,别说假如,要有一颗决绝的心.现在这个世界,不是你睁大眼
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1.伟大的事：就是无数平凡、重复、单调、枯燥的做同一件事情，就会做成伟大的事情.
2.核心团队标准：我要找的员工是平凡的人，有平凡的梦想，买房、买车、我要娶老婆、我要生孩子，这是人最基本的梦想，因为这些梦想真实，为自己所干，我觉得这样的员工我喜欢实在，
3.公司留人问题上？
我在问我们留住的员工是我们第一天所达成的所共同的使命目标，他们不是为马云工作，而是为我们共同确定的目标工作，我也为这个目标工作，你也为这个目标工作，大家共同努力，我觉得这样才会留得住，马云讲座观后感。否则人家为我干，
4.我挺喜欢传奇的，但我不是传奇，我是平凡的人，我最怕别人把我看成圣人、教父，晕了。我跟大家没什么区别，是淘宝和阿里巴巴给了我光环，不是我给淘宝、阿里巴巴、支付宝给光环，是两万多名员工帮了我，不是我帮了他们。希望以后大家永远觉得我们是一样，事实上我们一样，我只是比你们早生了几年，我经历了一个好的时代，我有一些好的朋友，我有很好的一群人在帮我我才会这样，你们也会十年以后，只要你说我也愿意这么去努力肯定可以，没什么传奇的。
5.学电子商务的大学生应该怎样做？中国电子商务的发展前景？
如果我是你的话，我觉得今天先要了解先读好书掌握基本的知识，如果有时间的话去淘宝去任何网站上去开个小店，你要的不是赚多少钱，而是明白了解建立信用体系，建立人与人之间的沟通，网上怎么建立这套体系，了解这些东西对你有帮助。不管大家信不信，10年以后70%左右的商务都会在电子商务进行展开，这是个时代这是未来
6.对榜样的讲解？
我跟所有人犯的错误一样，榜样是比尔??盖茨、李嘉诚。但是时间一长我发现，他们不是我们的榜样，没法学习比尔??盖茨，没法学习李嘉诚，他们太大太强，里也不知道该怎么学了。真正的榜样一定在你附近，如果你刚开始做小店做小饭馆，你的榜样就是你们斜对面的小饭馆，他为什么门口排队而我们家服务员比客户多？他是你的榜样，榜样是一点一点学上去的。
7.对人生的见解？ 我觉得人生是个经历，不管你多牛，你一辈子就三万六千天的旅程，到这个世界不是做事业的，不是来成就宏图大业的，你是来生活的，观后感《马云讲座观后感》。在生活中你见了那么多同学、那么多朋友、那么多同事，有父母、有太太、有孩子，这些是人生中很多的经历，这些痛苦的经历也是经历，看清楚了就这么回事，回去如果离开世界的时候我没有后悔。如果社会世界缘分给了你很多机
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