《孔子》观后感。
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？根据你的需要，小编精心整理了《孔子》观后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
抽空在周末去看了孔子，在网上倒是首先看到一大帮愤怒的青年给的低分。
但本人就是冲着法哥去看的，电影院一大帮叔叔大妈，阿姨婆婆，哥哥姐姐全是排队看阿凡达的，他们其实就是图个在杯具的生活中看点喜剧的事情，而阿凡达正是他们乐意看到的。
整个场子里面（晚6点30分首厅）看孔子的还没坐到1/4，我不免为法哥感到杯具了。
孔子这部戏拍的我也能接受，尤其是场景布置刻画的相当的春秋，历史背景也把握的很好。这部电影描写孔子非常的人性，不像阿凡达里面的冷血主人公，信仰、理想、乡情、亲情一个不差的展现出来，法哥饰演孔子也是那么的平易，但又不知不觉散发出一种让你尊重的气势。
让我震撼的是在孔子在众多纠葛中仍然保持着一种执着的信仰，这种信仰到底的底线在哪里，不是说出来，孔子一生都追随了他的信仰，不管是为官受挫、家人分离、颠沛流离、施教受辱，环境在变，他的做法在变，但是信仰不变。
国人都缺乏信仰，譬如为人民服务这信仰估计只有M.ZD同志说过而已，所以我觉得都该看看这部戏。
唯一的遗憾是：二小时剧情太过寒碜，没有把电影做深刻。
pS：为什么电影院老是叽叽喳喳的女生悄悄话。
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新闻观后感
前一天，我在电视上看见一则感人至深的新闻。一位开杂货店的老板娘有着一位身患癌症的丈夫，全家有老有少，丈夫不能干活，女儿要上学，老人不能干重活，生活的重担压在她一个人身上，有人曾劝过她改嫁，但她舍不得丈夫，仍然对丈夫不离不弃。
看了这则新闻，我想到了老板娘有着顽强的毅力，几十年来，不曾为丈夫流下一滴眼泪，但那次记者采访，她泪水不断。眼前的我受到一点点挫折，一点点坎坷，一点点困难就半途而废，就只会用哭来发泄自己的感受，不会用坚强的毅力去战胜它现在，我知道哭是没用的，是懦弱的表现。虽然我没有老板娘担子那么重，但是我坚信，只要努力的付出，就会有一定的收获。有时，成功只在于一步，如果你放弃了，就等于放弃了自己，相反，如果你向前迈进一步，你就可能已经迈向了成功之路。
所以，老板娘，我想对你说：一分辛苦一分甜，阳光总在风雨后，你的丈夫一定会好起来的！我也同时希望社会各界人士能为老板娘献上一份爱心。
《诗经》观后感
淡淡的书香，古朴的气质，随着手中的页数缓缓增加，我仿佛看到了那午后暖暖的阳光，轻拂的柳叶，还有听到小山坡上那低低的吟唱。诗经，没有波澜壮阔；也没有万分柔弱，在我眼里，它有的是那午后的明朗，风儿的轻抚，虽有枪林弹雨中的烟火，却少了那一份尖锐，虽有小桥流水般的思绪，却淡去了那一份娇弱。
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑人们再也熟悉不过的诗音，短短几句，却深深地奏出了那一份对少女的倾慕。河水细流，荇菜参差，道出了在水一方的思绪，道出了翻来覆去的挂牵。淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。转眼，又是那坚贞的女子在扞卫爱情。谁道红颜娇弱不已，耳边，是她那誓死的决心。
硝烟漫天，烽火连连，又有谁知叱咤风云的背后，却是深深的无奈，深深的思念。执子之手，与子偕老。百年前，千年前，又是谁在刀枪铠甲之下，脑海中浮现出妻与子的笑颜。只愿弃甲归田，与你漫步庭间。
轻轻翻着这一张张的页码，转眼间，眼前，不再仅仅是那浓浓的亲情，爱情，字词深处，却是那对时事的评价，对人的赞美，以及那处于统治者压榨下的哀叹
勿剪勿拜，召伯所说。是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重，爱惜，是对那些一心为民，鞠躬尽瘁的官吏无尽的赞美。而彼君子兮，不素飧兮《魏风伐檀》却又用着那声声的哀怨唤出了他们的不满，在那腐败的社会，在那只会搜刮民脂民膏的社会，成千上万的劳动人民惨遭剥削，却只能是敢怒不敢言，换来的只是这深深地呢喃，叹息，指责，无奈！
诗经，一本不灭的书，她似动听的歌喉，唱出了一份真情，一份赞美；她似哀怨的二胡，唱出了一份无奈。她，拥有着一份典雅，一份清新，一份美丽，是桃花源里那清澈，美丽的小河，在人们心中缓缓的，流淌！
《爱迪生》——观后感
爱迪生没有受过基本的教育他只在学校上了3个月的学。妈妈教他读。在他9岁—12岁之间读完图书馆里所有的书。几年以后的辛西那提，读书基本上消耗了他所有的时间，他每天在图书馆里呆到很晚才离去。爱迪生因为发明了像片、手机电池和胶片……而出名。他发明所得的钱全部用在他的两个嗜号上，一个就是买的实验设备，另一个就是卖书。他的朋友是这样形容他的：
当我拜访他时，我发现他坐在一摞几米高的书后面看书。他白天和晚上都在看这些书。在他的书桌上吃饭，椅子上睡觉。在6个星期里他看完了所有的书，做了超过两千次的实验，都是书上所描述的。
写完这段话，我对爱迪生不禁产生了几分敬佩，他的一生是那么伟大，艰辛，可他刻服了一切，他亲身为我们证明了一个事实、只要饮主中坚信一件事，你就可以靠这种信念来走下去。那么你的一生是多么伟大呀！
无极 -- 观后感
昨晚下班,小区门口卖DVD光碟的老板叫住了我（因为长期购买，老板认识我），我回头一看，哇，一副9。11事件的表情，他离我有3米远，当时我香都没来及点，老板便冲我很得意的叫到，无极到货了……到货了……到货了……（我靠，叫的居然有回音），因为这个电影给媒体炒的快成红烧了，所以我内心深处一阵冲动，花了10块人民币买了一张。 回家后忙办事情后，点上一支烟，开始欣赏陈导大作。 1、画面精美细腻，一幅仙境山水的感觉，在看到那个馒头掉入水中之前，我还是这种感觉，好景不长、当那位据说是陈美女演的神仙出现后，像是有个给了我一巴掌，我靠，陈红长的挺漂亮的啊，也可以说风韵尤存怎么一出场就这个造型啊，眉毛是白色的，不仔细看还以为没有，整个一个尼姑的感觉，再看那发型，晕了，她整个一个人的画面有1/3是那个白杨树的发型，我看着都觉得挺不容易。一个大美女，还是仙女，出场后就是到处飘一会飘到着，一会飘到那，拜托，你也不是拍聊斋。 心里一阵伤心，继续看 2、一队红色着装的人，躲在巨石背后。衣服说实在话，真的挺漂亮，陈导的确花了不少银子啊，你看着些人穿的多好看，在举行什么典礼把。 “大将军 …… 3000对20000人” 一段对白，踹了我一脚这是一场战争啊，穿这么显眼的衣服，还要埋伏，我靠，人家白痴还是色盲啊，有没有常识啊，我晕啊，你……你你……。未完代续
3、无欢公爵举兵围住皇宫，王站在屋顶上，居高临下：我以为你是为了我的王位……屋顶上风好像还挺大，我手里都紧张的冒汗了，我日，你一个王，没事情就上房顶玩啊，整个皇宫没有一个亲信阿？你比赙仪混得还惨阿。看到这，我就发现这个片子的剧情有多滥了。 4、那个昆仑杀了王后，我当时心里想，哦，这个故事还有点意思，因为，昆仑去救王的时候光明告诉他，皇宫里手中唯一没有武器的就是王，而当时正好王在用剑砍倾城，而此刻唯一没有武器的就只有倾城，所以才杀了王救了倾城，我都为他后来想好理由了，而后来光明问他为什么为了一个女人杀王时，他却用默认的方式使这个唯一的理由变成了为了一个女人。
呜……呜呜……呜…………陈导阿，帮帮我把，我怎么都想不通，昆仑为何为了女人杀王阿，呜呜…………，难道这个奴隶觉悟高啊，看到美女一下子人生观都变了阿。
5、你昆仑救了倾城哪都不跑，非要跑到一个瀑布边干嘛阿，别给我说忘记路了，你不是骑马来的么，怎么来，怎么走啊。还有，你为何要骑马阿，跑得不是更加快吗？？
4、我去上了个厕所回来，发现片子已经放到光明、倾城、昆仑给绑在一个院子里了，这个时候全部电影中，最呕吐的画面出现了，无欢哭了，似乎还留下了眼泪苍天啊，陈导阿救救我这个可怜的人把灭了一个种族的人，失去了人性，还会哭，谢狂呕吐的表演，发挥到了极点，真TMD无极阿，在神情恍惚中，我看到 昆仑穿上 黑袍，背着倾城 直冲云霄晕死跑不是能加快人的跑动速度么，怎么直接能飞阿 哦原来高人就是高人陈导是为了配合这次神6上天把表达的是我国发展辉煌航的空事业啊，感情还有点民族自豪感阿。。
整个人物，一个都没有被塑造出来
1、仙女：满场飘移
2、光明：勇敢 除了那句话(3000对20000，你应该为你是这3000人中的一员而骄傲)，一点没看出来。忠诚对于杀了王的奴隶，都居然不杀。对于没有保护好王的责任，没有一点自责。卑鄙1330文钱，买人家命都骗人 妈的，想写他点东西都写不出来。
3、昆仑：思维不合逻辑 1、一开始似乎是个没有思想，唯主从命的奴隶。 2、对倾城产生感情，这个感情隐藏的绝了，我看完后都不晓得怎么开始的，一见钟情？奴隶命都别人的，还有自己的思维？？？ 3、这个人物为了配合滥剧本，给塑造成了弱智。
4、无欢：酷，说话的时候，眼睛从来不动。演心狠手辣的角色，也不咋地，最后一场莫名的哭戏，可算一大败笔，要不然，还算这个戏比较正常的人。还有，说话怎么像人妖阿，但愿是我家音像不好（我家1万多的5。1家庭影院套装）
5、鬼狼：造型还算这个戏中比较合理的，不过这个人物是矛盾的，一个被养了20年的刺客，居然没给给主人杀过一个人，靠，年龄大点的仇家，不用你杀都挂了，这个刺客是不是很多余阿。 光明的武功 《 鬼狼 《无欢无欢说无论比什么只要光明在，他都是2流的 就是说 无欢 《 光明 完了 ---〉无限循环了
6、倾城：唯一没有为了配合剧本而扭曲的人
7、王 ：房顶上不好玩，以后不要上去了。
《英雄》观后感
对于《英雄》这部电影，我想开门见山的说：好，但只差一点！
先说几句谦虚的话，本人不是电影的内行，对于影片的什么拍摄呀、服装呀、武美呀不是很懂，所以也就不想在这些方面丢人了。
——好！好在哪里，我有这样一个理由。
有句话叫：作品出来以后就不再是作者的作品。还有句话说：作者已死，读者万岁。我在这里也想发扬一下这样的“精神”，谈谈我个人的看法。
表面看来，这部电影好象是部现代人理念里的“刺客列传”，在我这看则不竟然。以我个人的看法，侠和刺客在影片的地位就是一个符号，导演是借了这个符号在给另一批人做传。
真正的“英雄”是谁？影片中回答的很清楚，心怀天下者乃真英雄！
那谁又真正做到了心怀天下呢？翻翻中国的历史，把天下怀成影片中描述的那样的只有一个群体——知识份子阶层！
对！在我眼里，这部影片好就好在：张导演借“侠”为中国的知识份子做了个很悲剧的传！中国有句老话：侠以武乱法，儒以文干政。
在该片中武侠符号后的人就是“儒”，也就是我说的知识份子阶层。心怀天下可以说是中国知识份子阶层的一个共性，远的不说，近代的仁人志士哪个不是出自这个阶层。康梁变法、科学救国、甚至后来的两弹一星等等，多少知识分子把捐弃个人做为代价换来一个心怀天下的美名！个人在天下的眼里是渺小的，甚至在知识分子个人的眼里也是渺小的，为了天下，个人是最不足惜的。
当然，中国还有句话说：天下兴亡，匹夫有责。那是不是按这个前提推理，匹夫们也是英雄了呢？
我想先阐述一下我的对匹夫的个人理解。大体上说人分这几类：当权者、无知匹夫和知识分子。我节外生枝的说明一下，三者之间可以不是截然对立，当权者可以下台成匹夫或是知识分子、匹夫也可以混进知识分子和当权者的队伍。
匹夫即百姓，也就是天下中最最最无辜而且总是被践踏的人。这些人是兴亡的主体，但对兴亡无责。当权者弄天下，也对天下兴亡不感兴趣。惟有知识分子这个“不识时务”的群体对天下的兴亡念念不忘，说“天下兴亡、匹夫有责”的绝对是个知识分子而不是真匹夫！
能为知识分子做传做的这么好、挖掘的这么深的影片我觉得是好影片、至少是个我这样的人看的比较顺眼的影片。
可是，就象我题目说的那样——好，但只差一点！差哪一点呢？
个人以为，学学影片中的台词，它高“看”了一个人——秦王！
如果，影片老老实实的写出秦王这两个字，它就一点都不差了。可是，它画蛇添足的给王字加了个点：王成了主。差就差在这一点上了！
又回到我刚才说过的那句话上去：天下兴亡、匹夫有责。何为责，义务也！政治课本上早就说过，有权就有责，那反过来有责就意味着有权，至少是“应该”有权。
假设一下，“匹夫有责”这句话要是正确的话。那么，匹夫有了责也就应该有权，而“责”是天下这么大的责，那“权”也应该是天下这么大权。
汉字造的非常漂亮，一个“王”字、一个“主”字，不少就差一点。正常的逻辑是，循序渐进，那就先王而后主。如果不能王，当然就没有办法主了。
——那我们就先来看看这些王
《庄子.杂篇》第一论“庚桑楚”里阐述了这样一个观点：天下乱，因为谁？不单因为有桀、有纣这样的暴君、也是因为有秦皇、汉武和“鸟生鱼汤”！
我想把这个观点再推大一点，天下乱，除了权者弄权而坏天下之和谐，更因为人人都想成为“主”。在这种利益驱使下人人都想通过先“王”的方法而后“主”，天下人心乱、则天下自然就乱。
——所以乱在何处，乱在人心！
前面我提到过，张导演为知识分子的悲剧作传，让我觉得顺眼，现在我要解释这句话中的另外两个字——悲剧。
知识分子们傻傻的为天下匹夫舍生取义，希望能够平“兼济天下”、“平天下”，可是，他们轻信了弄权的王、怜悯着想通过先王而后主的乱之源头匹夫，即百姓。如此南辕北辙、轻生取义，可怜又可笑，当悲剧二字无愧！
所以说《英雄》好，但只差一点！
——最后说一句，行文混乱希望大家谅解！
