关于马云讲座的观后感。
随着人们的教育质量的提升，我会运用到各种各样的范文，范文能够运用到我们生活的方方面面，范文主要包含哪些内容呢？以下是小编为大家收集的“关于马云讲座的观后感”请马上收藏本页，以方便再次阅读！
1.伟大的事：就是无数平凡、重复、单调、枯燥的做同一件事情，就会做成伟大的事情.
2.核心团队标准：我要找的员工是平凡的人，有平凡的梦想，买房、买车、我要娶老婆、我要生孩子，这是人最基本的梦想，因为这些梦想真实，为自己所干，我觉得这样的员工我喜欢实在，
3.公司留人问题上？
我在问我们留住的员工是我们第一天所达成的所共同的使命目标，他们不是为马云工作，而是为我们共同确定的目标工作，我也为这个目标工作，你也为这个目标工作，大家共同努力，我觉得这样才会留得住，马云讲座观后感。否则人家为我干，
4.我挺喜欢传奇的，但我不是传奇，我是平凡的人，我最怕别人把我看成圣人、教父，晕了。我跟大家没什么区别，是淘宝和阿里巴巴给了我光环，不是我给淘宝、阿里巴巴、支付宝给光环，是两万多名员工帮了我，不是我帮了他们。希望以后大家永远觉得我们是一样，事实上我们一样，我只是比你们早生了几年，我经历了一个好的时代，我有一些好的朋友，我有很好的一群人在帮我我才会这样，你们也会十年以后，只要你说我也愿意这么去努力肯定可以，没什么传奇的。
5.学电子商务的大学生应该怎样做？中国电子商务的发展前景？
如果我是你的话，我觉得今天先要了解先读好书掌握基本的知识，如果有时间的话去淘宝去任何网站上去开个小店，你要的不是赚多少钱，而是明白了解建立信用体系，建立人与人之间的沟通，网上怎么建立这套体系，了解这些东西对你有帮助。不管大家信不信，10年以后70%左右的商务都会在电子商务进行展开，这是个时代这是未来
6.对榜样的讲解？
我跟所有人犯的错误一样，榜样是比尔??盖茨、李嘉诚。但是时间一长我发现，他们不是我们的榜样，没法学习比尔??盖茨，没法学习李嘉诚，他们太大太强，里也不知道该怎么学了。真正的榜样一定在你附近，如果你刚开始做小店做小饭馆，你的榜样就是你们斜对面的小饭馆，他为什么门口排队而我们家服务员比客户多？他是你的榜样，榜样是一点一点学上去的。
7.对人生的见解？ 我觉得人生是个经历，不管你多牛，你一辈子就三万六千天的旅程，到这个世界不是做事业的，不是来成就宏图大业的，你是来生活的，观后感《马云讲座观后感》。在生活中你见了那么多同学、那么多朋友、那么多同事，有父母、有太太、有孩子，这些是人生中很多的经历，这些痛苦的经历也是经历，看清楚了就这么回事，回去如果离开世界的时候我没有后悔。如果社会世界缘分给了你很多机会可以做很多事情，enjoy it。
8.创业一定要问清楚这几个问题。第一个问题客户要什么？客户要的不是服务，客户要的是体验。客户要良好的体验。如果你是产品你要问你给客户带来什么价值，如果你是公司你要问你给社会带来什么贡献，这些问题想清楚，简单一点问题就解决掉了。
9. 忽悠不忽悠的区别是什么，自己不相信让人家相信。我自己相信我觉得你们将来会相信的，这是区别。
10 我是怎样培养他们？换句话说是互相的他们培养了我，我跟他们一起共事我觉得毕生荣幸，能够跟他们共事因为他们信任了我。.
11.有没有怀疑自己？我是经常怀疑自己的，我怀疑自己但不怀疑信念。因为信念和自己有时候是不一样的。我怀疑自己这个事做的对不对，我的信念我的目标从来没有怀疑过。阿里巴巴成立说让天下没有难做的生意，这是我们的信念，这个信念没有错，但是我做的对不对是不是按照这个路，我不断怀疑自己，然后不断的拷问自己。
什么是信念？“信”是感恩，信仰。“信”是感恩，我觉得真是这么回事，我没有理由成功阿里巴巴也没有理由成功。我们走到现在为止活下来做的不错，我觉得有很多人帮助过我们。第二个敬仰的“仰”就是敬畏，很多东西你不知道但是你敬畏它，我和我的团队充满着感恩。
12.我们每个人有远大的理想，但踏踏实实的做事情。如果发现不对，赶紧调整拥抱变化是用积极的心态发现，创业者要的是乐观的积极的拥抱变化，这样才会有机会。
13.你有的时候想的不是你想要的，你得到的不是你想的。但是你今天把你得到的好好的欣赏它，这是福分，你可以为别人包括为大家为自己带来快乐，也为别人带来快乐是挺好的，想清楚了这是你的命。
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云水谣观后感
篇一：云水谣观后感
《云水谣》观后感
正如老师所说，电影这门艺术形式，是需要在电影院完成的。只有在电影院，你才能发现，她是如此的伟大的震感。
坐在空旷的影院，我不能自已。宽大的弧形荧幕，能够适应观众的任何视角，使之在那空大的影院中的任何位置都能看清画面而不产生视觉畸形；四周的十多个顶级音箱设备产生的环绕立体声让我身临其境，让我情不自禁地想要去见证陈秋水和王碧云的唯美爱情。荧幕上陈秋水在雨中的嘶吼和挣扎，在我脆弱的心灵中产生了异样的震撼，这种感觉，就如同陈秋水顿时灵魂附体般的真实，在我的记忆中又添上了宝贵的一笔。
我们经常看到或听到这样的故事：相爱的人要远走他乡，或留学，或工作，或回故乡，每当这时另一人就要做出对当时的她来讲天大的抉择——分手还是随他而去！大部分人衡量再三之后，最终选择放弃，因为眼下的这块地界，有她的亲人、有她的事业、有她的朋友还有她的未来，与彼人的分手不见得就是世界末日，一切可以重头再来。于是，每当遇上诸如此类的问题，她便如此这般解决，到头来，她也结婚了，也生儿育女了，也老死在这一片不败的温床上。但她却一生都没能为仅此一次下不为例的青春冲动过。对于我们这些身外之人来说,这样的人生未免太过遗憾,于是心中下定信念,爱情总会战胜一切,真爱至上.等或者跟着走,你的爱有多生,你的信念有多执着.
跟着走的大概走着走着就散了,现实岂是那么如意,而那些等着的,不管有没有结果,起码是有期望的,人生不在于未来有多美好,而是你站在现在看未来能看到多远.那些执着于等待的人,希望大概使他们唯一的支撑.
我们看到或长或短的等待在上演着。我始终只珍惜那些愿意等待的人，没有过等待的速食式爱情也算不上是爱情,放弃也是因为绝望.所以我赞同乐观而不欣赏盲目，很多时候，爱情的表达方式并不是只有等待，等待根本是人生最无奈的选择，只是有了希望的点缀才令人奋不顾身地投入与坚持，才能在赚人眼泪时给别人交代也给自己交代.
只是时代已经大不一样, 在物欲纵横的今天，又有谁心甘情愿的用一生的时间去等待一个人。城市越发达，人们的心灵越空洞，这种空洞逐渐演化成了冷漠。写到这里，让我想起了影片中晓芮的一句话“这个社会，到处是视力眼的女人和小心眼的男人。
对所有人,别把爱情变成信仰，别因为得不到，就把他成为你心里的神供起来.别说会有如果,别说假如,要有一颗决绝的心.现在这个世界,不是你睁大眼睛就能看得清楚。
篇二：云水谣影评
云水谣》--几种情怀，一种等待
整部影片是美丽的。美丽的人，美丽的景，美丽的爱情，美丽的感动，美丽的等待，甚至连留下的眼泪和最后的死亡都是美丽的。
看腻了激烈刺激的动作场面，麻木了地球人与未知生物之间莫名其妙的战争，厌烦了充斥了性与调情的时尚剧，无奈了个人英雄主义的美国佬拯救地球，在这个商业与票房，金钱与地位至上的世界，是时候被一种执着感动了...
这部被称作“中国的《泰坦尼克号》”，有着比短暂浪漫爱情更伟大的一种情愫，那便是至死不渝的执着。相比较而言，有时候，为了自己爱的人去死反倒比为了一个你爱而她却不爱你的人等到死来得简单。毕竟，长痛不如短痛，把长痛留给自己比把痛留给爱人更伟大。《云水谣》，把爱诠释的这样美丽，把感动留给人们的那样彻底。
薛子路：只要能看她一眼就好...
其实整部影片，他的戏份并不多，但是他却是最傻最痴情的一个。他从一个青涩的小男生，一直等到事业有成，留着小胡子的男人，等到他再也没有力气去爱她，他永远是傻傻的，痴痴的，影片到结束，都没有告诉观众他们最后是怎样的关系，他最后的出现只是碧云面前的一幅油画，是墓碑上那张永远年轻的黑白照片。不过我相信，碧云会被他感动的，但是，即使当感动变成感情，那也不会是爱情...
王碧云：记住，今天是陈秋水和王碧云订婚的日子...
从梳着两个麻花辫的可爱小女生，到满头银丝的著名画家，跨越几十年的等待，早已超越了空间与时间。这样的女人是伟大的，也是傻的，但是傻的可爱。如果一个男人能在有生之年遇到这样一个女人爱着他，他真的是死而无憾了。她把自己最美丽的时光献给了远走他乡的男人，献给了那个“无名无实”的岳母，献给了希望渺茫的寻找，也献给了自己的一片痴情梦。当她接到了那封信后，那撕心裂肺的哭声是否会惊醒梦中的“负心人”？而当最后，她终于通过网络看到了曾经的脸庞，只是那人早已换了一个名，一颗心，她布满皱纹的脸庞有些颤抖，而我不明白的是，为什么导演却不让她听到世界那头的男孩的声音？莫非，此时无声胜有声？还是当记忆的潮水和苦苦的等待开花结果时，世界只有以安静来表达对这位年过半百的老妇的安慰？
王金娣：姐姐，是我不让他等了，下辈子，我和他一起去找你...
这位可爱活泼直率的上海姑娘最终用自己的执着结束了一个人的痴等，但是她却无法阻隔那个人的爱情与思念。男人容易被女人感动，并愿意为这个感动他的女人放弃自己原来所坚持的，这是事实。而女人一旦爱上了男人，便会不顾一切的为他付出。金娣是幸运的，因为她最后还是和自己爱的人结了婚，并“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，但是她也是可怜的，她这条路走得太艰辛，为他改名字，为他上高原，为他流眼泪，同样，也为他付出了自己最美丽的时光，所做的一切，或许也比不上一个留在记忆中的女人，但是她无怨无悔。洞房之夜，两个人都哭了，那杯敬给远方的人的酒，也敬伟大的爱情。
陈秋水：...
被两个女人爱的男人是幸福的，被两个女人爱的好男人是矛盾的。陈秋水就活在这样的矛盾中，一旦做出选择，必然会伤害其中一个，他选择了身边的那个，这样是聪明的，人毕竟不能只活在过去，记忆即使再美好，也只是雾中花，水中月，抵不上现实中一棵可以触摸的小草。
世界上真的会有这样的爱情吗？真的会有人为了一句承诺，等一辈子吗？《云水谣》...《云水遥》...那会是怎样的一种爱情，超越生死，超越时间与空间...
重看《云水谣》：我们离浪漫有多远？
一
中国人对于自己的国产大片历来刻薄，虽然中国影人前赴后继，从张艺谋的《英雄》开始不遗余力地发力，但是真正能够从观众的口水中成功突围的大片几乎没有。产自2006年的国产大片《云水谣》，也逃不脱这样的命运，这样一部勤勉诚恳之作，甫一问世，就招来一片嘘声，说是一部假腥腥的伪文艺片，里面充满了琼瑶阿姨式的矫揉造作。世界上哪能有这样的傻B，为了不可能的爱情，白白地把青春和岁月葬送？事实是如此的无趣，自从邓公白猫黑猫的实用主义理论成为指导中国实践的理论基础以后，中国人就再也不懂什么叫浪漫了。他们嘲笑一切罗曼蒂克，他们早已离理想十万八千里，他们理解世俗，理解唯利是图，理解阴森森的奸笑和告密，理解三陪小姐为了生存而宽衣解带，理解十万元买一条宠物，甚至理解十恶不赦的任何堕落，唯独就不能理解，云水谣当中的陈秋水和王碧云，望眼欲穿的无望等待、撕心裂肺的终身迷恋！
二
今天我第二次看这部电影，仍然被整部片子表现出来的浪漫主义情怀感动得涕泗横流。因为由于第一次观影时，我一开始就被导演那个叹为观止的长镜头带入规定的情境当中去，亦步亦趋，彻底崩溃。所以这次看，我自觉定力十足，不会再咬着情绪的奶嘴不放。但是事实是，我第二次观影依然万分激动，许多导演刻意煽情的场面，依然让我泪流满面。我很诧异自己的“脆弱”，为何在这样一个经典滥套的爱情故事面前再次被感动，最后我发现：我之所以被感动，是因为我（相信大多数人都与我一样）还对生活充满了幻想，在我的心中依然还有浪漫主义的情怀，我的心智还健全，健全到能够体会到那种不可思议的爱情，在诗意的灿烂天空翱翔。
三
说到情节的老套滥俗，很多人会对《云水谣》装出一副鄙夷不屑的样子，我的看法是，它滥俗老套却尤能感人肺腑，看似不可思议还让人感到切实存在。爱情是文艺作品永恒的主题，故事的模式可能性本身已经被无数的电影故事穷尽，所谓创新，或者电影的看点只剩下两点：
一是讲故事的方式，二是故事的细节。在这部跨度近六十年的电影中，我们一点都不感到电影松散平淡，加拿大，台北，大陆，镜头的时空转换，风淡云轻，收放自如。故事细节的描绘更是出色，特别是小道具的运用匠心独运，一粒分离时被紧紧攒住松脱的钮扣，一支被吩咐书写相思的钢笔，在不同的场合出现，起到了四两拨千钧的艺术效果。单凭这二点，影片便值得买票去看。
四
我们是否太忙了，惊惶地在倒三角形的现代文明上攀爬逃窜，邪恶地在觥筹交错金碧辉煌里明争暗斗，没有人，已经很少有人去触摸心灵深处最柔弱的情感地带，残酷的现实遮蔽了爱的天空，我们已经无法体会精致细腻的感情，无法领略望穿秋水的爱恋。我们已经不会感动了，我们用怀疑的目光审视这一旷世奇恋，不相信还有这样穿透半个世纪的爱恋，我们睁着一双绝望的眼睛，观看生活的寂寞，已经变得彻底的麻木， 我们的幻想憧景已经被现实抛弃并扼杀在某座钢筋混凝土丛林的某个房间内。不要抱怨这部电影是否真实，不要怀疑电影的男女主人公的一见钟情是不是靠谱，如果你说的都对，也请你抛开世俗，抛开太过私利的思想，让心灵随着镜头去感受一把爱的放纵。只有当一个有审美精神和浪漫情怀的人面对银幕的时候，《云水谣》的魅力才会孜孜漫延，有了超越俗世评判坐标的意义，化身为一座新中国电影最浪漫的爱情史诗的丰碑！
一、世界上哪能有这样的傻瓜，为了不可能的爱情，白白地把青春和岁月葬送？事实是如此的无趣，自从邓公白猫黑猫的实用主义理论成为指导中国实践的理论基础以后，中国人就再也不懂什么叫浪漫了。他们嘲笑一切罗曼蒂克，他们早已离理想十万八千里，他们理解世俗，理解唯利是图，理解阴森森的奸笑和告密，理解三陪小姐为了生存而宽衣解带，理解十万元买一条宠物，甚至理解十恶不赦的任何堕落，唯独就不能理解，云水谣当中的陈秋水和王碧云，望眼欲穿的无望等待、撕心裂肺的终身迷恋！
当我看《云水谣》时，被整部片子表现出来的浪漫主义情怀感动得涕泗横流。事实上，许多导演刻意煽情的场面，依然让我泪流满面。我很诧异自己的“脆弱”，为何在这样一个经典滥套的爱情故事面前再次被感动，最后我发现：我之所以被感动，是因为我还对生活充满了幻想，在我的心中依然还有浪漫主义的情怀，我的心智还健全，健全到能够体会到那种不可思议的爱情，在诗意的灿烂天空翱翔。
《云水谣》中的这场经典的爱情故事，尽管它的跨度60年，但是由于各种原因它基本放弃了对历史进程本身的深度发掘，所以，与其说它是一部史诗，毋宁说它更像是一首抒情诗，成为了历史大背景下小人物的凄婉爱情的记录。历史感给了这段爱情抒情诗以一种距离，而距离也给了这种经典爱情以一个时代的假定。恰恰是乱世使这个佳人的故事避免了琼瑶式的俗套，乱世给这个杜鹃涕血的故事以一种古典韵味。
二、《云水谣》这部被称作“中国的《泰坦尼克号》”，有着比短暂浪漫爱情更伟大的一种情愫，那便是至死不渝的执着。相比较而言，有时候，为了自己爱的人去死反倒比为了一个你爱而她却不爱你的人等到死来得简单。毕竟，长痛不如短痛，把长痛留给自己比把痛留给爱人更伟大。《云水谣》，把爱诠释的这样美丽，把感动留给人们的那样彻底。
薛子路：只要能看她一眼就好...
其实整部影片，他的戏份并不多，但是他却是最傻最痴情的一个。他从一个青涩的小男生，一直等到事业有成，留着小胡子的男人，等到他再也没有力气去爱她，他永远是傻傻的，痴痴的，影片到结束，都没有告诉观众他们最后是怎样的关系，他最后的出现只是碧云面前的一幅油画，是墓碑上那张永远年轻的黑白照片。不过我相信，碧云会被他感动的，但是，即使当感动变成感情，那也不会是爱情...
王碧云：记住，今天是陈秋水和王碧云订婚的日子...
从梳着两个麻花辫的可爱小女生，到满头银丝的著名画家，跨越几十年的等待，早已超越了空间与时间。这样的女人是伟大的，也是傻的，但是傻的可爱。如果一个男人能在有生之年遇到这样一个女人爱着他，他真的是死而无憾了。她把自己最美丽的时光献给了远走他乡的男人，献给了那个“无名无实”的岳母，献给了希望渺茫的寻找，也献给了自己的一片痴情梦。当她接到了那封信后，那撕心裂肺的哭声是否会惊醒梦中的“负心人”？而当最后，她终于通过网络看到了曾经的脸庞，只是那人早已换了一个名，一颗心，她布满皱纹的脸庞有些颤抖，而我不明白的是，为什么导演却不让她听到世界那头的男孩的声音？莫非，此时无声胜有声？还是当记忆的潮水和苦苦的等待开花结果时，世界只有以安静来表达对这位年过半百的老妇的安慰？
王金娣：姐姐，是我不让他等了，下辈子，我和他一起去找你...
这位可爱活泼直率的上海姑娘最终用自己的执着结束了一个人的痴等，但是她却无法阻隔那个人的爱情与思念。男人容易被女人感动，并愿意为这个感动他的女人放弃自己原来所坚持的，这是事实。而女人一旦爱上了男人，便会不顾一切的为他付出。金娣是幸运的，因为她最后还是和自己爱的人结了婚，并“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，但是她也是可怜的，她这条路走得太艰辛，为他改名字，为他上高原，为他流眼泪，同样，也为他付出了自己最美丽的时光，所做的一切，或许也比不上一个留在记忆中的女人，但是她无怨无悔。洞房之夜，两个人都哭了，那杯敬给远方的人的酒，也敬伟大的爱情。
陈秋水：...
被两个女人爱的男人是幸福的，被两个女人爱的好男人是矛盾的。陈秋水就活在这样的矛盾中，一旦做出选择，必然会伤害其中一个，他选择了身边的那个，这样是聪明的，人毕竟不能只活在过去，记忆即使再美好，也只是雾中花，水中月，抵不上现实中一棵可以触摸的小草。
三、没有人，或者说是已经很少有人去触摸心灵深处最柔弱的情感地带，残酷的现实遮蔽了爱的天空，我们已经无法体会精致细腻的感情，无法领略望穿秋水的爱恋。我们已经不会感动了，我们用怀疑的目光审视这一旷世奇恋，不相信还有这样穿透半个世纪的爱恋，我们睁着一双绝望的眼睛，观看生活的寂寞，已经变得彻底的麻木， 我们的幻想憧景已经被现实抛弃并扼杀在某座钢筋混凝土丛林的某个房间内。不要抱怨这部电影是否真实，不要怀疑电影的男女主人公的一见钟情是不是靠谱，如果你说的都对，也请你抛开世俗，抛开太过私利的思想，让心灵随着镜头去感受一把爱的放纵！
篇三：云水谣观后感
[云水谣观后感]很早就应该为这部电影留下属于自己的痕迹的，云水谣观后感。每个人都应该去积极的生活着的，不是么？《伤城》给我留下的只是淡淡的伤，让我告诉自己原来爱是可以超出善恶的。而《云水谣》却不再是淡淡的，是触动甚至是震撼。
“姐姐，是我不让他等你了。如果有来生，我一定陪着他去找你。”一句话让我眼睛湿润了。这个人——王金娣是个敢爱敢恨，爽朗且个性倔强的热血姑娘。显然她的个性超出了当时传统的范畴。虽然从影片的名字上看，她只是算充当配角为前面的故事做一种延续和升华罢了，我却以为她应该有属于自己的生命。
影片中巧妙的诠释了5类爱。王金娣属于勇敢热烈的爱。她是生命中的阳光，积极向上。是我推崇的类型。王碧云的执琢和坚定，全然把爱融入了生活甚至生命。是伟大的！但对我而言，这种爱是遥远而不现实的。就现实社会而言，这类爱甚至是笨拙的。因为她怯弱自己力量的渺小，死死的抓住意念活在虚幻的世界里，就注定了她的不快乐，观后感《云水谣观后感》。 ◆分享好文◆是全剧最值得同情的角色了。陈秋水一个当代的激进分子有着自己的思想，有着与金娣一样的热情和勇敢，但作为一个男人他又多了几分内敛。他为了他的爱可以的逃避金娣的追求，与其说是为了守护他的碧云倒不如说他在逃避自己对金娣的爱。那是种患难中的爱。从他们两中我看到的是坚强跟阳光。不知道为什么导演最后要让他们死，也许是因为有悖于影片的主题吧，也许这样才能为碧云正名给故事一个好的结局。但是我依然相信就生活而言这应该是最完美的了。我期待我也能遇见如此的爱情
。还有就是眼镜男（对不起我忘记他的名字了
）可能大多数人都觉得他懦弱无能，我却不这么认为。他在爱人有爱时只是瞧瞧的守在身边静静的等待，默默的关心。也许这不是种付出。但试问又有谁希望自己在一段热恋中夹着个闲杂人等呢？那一定是件很败兴的事情。而他的坚持可以看出他的真心，以至于后来他能冒着危险去帮他打探秋水的下落。而现在又有谁能有如此胸襟呢？“外面下着雨，注意你的脚”这是另个让人感动的地方。虽然他的爱很忧郁甚至阴暗，但依然值得我尊敬他。最后一种爱就是碧云他老爸咯，那种关心和理解不是一般家长能做到的。这里我只能是佩服了。当然还有两位母亲依然伟大，但不是此影片中突出的亮点就不纳入范畴了。
最后很是感谢导演给我如此少见的好的国产影片。相比之下同期的那些xxx xx之类的大片就不知所云了。也许我还不能体会那种意境，罢了罢了。
法制讲座观后感
法制讲座观后感
涛涛历史长河中，法律，是其中不可或缺的重要组成部分。从獬豸断案到商鞅变法，再到今天的依法治国，人们也越来越重视法律遵守法律。
青少年，作为组国的花朵，更应该知法、学法、懂法、守法。了解它的性质，作用，并学会运用它来保护自己的人身、财产，生命安全。聊城市人民检察院 王钦杰检察长指出青少年学习法制知识，从各个方面看都是必要的。是的，我们身处法治社会无时无刻都受法律的监管与保护，正如王钦杰检察长所说法律无处不在。
我们做为新时代的主人，作为将来实现两个百年目标的重要力量，新近法律是我们成长路上的必然要求，那么，我们怎样才算在现阶段作到亲近法律了呢?
第一，便是要做到遵守法律，当在青春，我们正处在价值观塑型的重要时期，如何树立正确的价值观，什么才是正确的价值观?法律便给了我们一定的依据，它所表达出的，无不关乎人类在社会上行为的底线，只有以此约束自己的行为，才能更好地立足。
第二，就要学会运用法律，维护自身的合法权益。无论是我们的受教育权，生命财产安全权，亦或是隐私权等权利受到危胁，法律都是我们保护自已的有为武器。
另外，懂得主动积极的宣传法治知识，也是亲近法律的重要方法，理想的效果是不仅我们自已懂法，而且父母、老师等身边的人都懂法守法。试想，如果人人都在法律约束下，人人都守法，那么我们的生活才算是真正的安居乐业，才算是在法治的阳光下生话。
听完讲座，若有所恩，似是被一股清风吹散了思绪，如沐春风，让我扫去了一直压抑在内心的困惑，让我看得很多事物在法律在法律的照耀下不那么可怕了至少大体是美好的。
坚守底线，牢记道德，做有道徳的优秀学生，守法律的合格公民。
于丹讲座观后感
篇一：于丹讲座观后感
于丹讲座《观后感》孩子：周子淳
于丹老师在讲座中主要是强调我们中小学生在完成必修课的同时，还要懂得孝敬父母，尊敬老师，关心他人，让每一个中小学生德、智、体全面发展。于丹老师首先谈到“孝”。百善孝为先，孝是中华文化传统提倡的行为，一般表现为孝顺，孝敬。要对生活充满感恩的心，感谢父母，尊敬老师。孝不但是外在要求，也是内在的一种责任。
然后谈到“仁”。仁就是要学会怎样处理两者的关系，要充满爱心，和善待人。《三字经》里说道：“人之初，性本善。性相近，习相远。”意思是说，人在刚刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近，但随着各自生存环境的变化，每个人的习性就会产生差异。
教育孩子要与人和睦相处，懂得一个人的痛苦，由两个人分担，痛苦就减少一半，相反，一个人的快乐，两个人分享，快乐就增加了一半，与人交往，多关爱他人，使自己健康，快乐的成长。
最后谈到“自立，自强，自信”。树立正确的人生观会直接决定人生的轨迹，孩子的成长不是填鸭式的灌输，知识固然重要，但更重要的是人的经验和悟性。不要墨守成规，按部就班，而是要在这个处处混沌喧嚣的社会中，学会发现其中的有效信息。
通过于丹老师讲的这堂课，让我明白了一个道理：学生最重要的并不是学习，学会做人才是排在第一位的，如果不会做人的话，就算学习成绩再好，也不是一个健全的人。
想想自己，有时爸爸妈妈督促我学习，我总嫌啰嗦，有时让我做一些力所能及的事，我总不情愿，想到这里，我不禁感到很内疚，爸爸妈妈为了我，不知操了多少心，受了多少累，我还不知道感恩，总惹他们生气，伤心，太不应该了。在这里，我想对爸妈说：“我错了，我以后要听你们的话，好好孝敬你们，好好报答你们的养育之恩!”
在以后的生活中，我要改掉以自我为中心的坏习惯，跟同学们一起快乐的学习，树立自己的远大目标，乐观，向上，积极进取，做一个优秀的合格人才。
于丹讲座《观后感》 家长：周永峰
今天，我和孩子一起观看了于丹老师关于感恩教育的讲座：勇敢承担爱与责任。于丹老师对孩子孝敬父母，社会责任感的养成，都进行了很好的诠释，令我印象深刻。
讲座开始，于丹老师讲述了一个孩子和大树的故事。这个故事中，父母被比喻成大树，在孩子一生的成长过程中，无私的奉献了自己所有的一切，而孩子也陪着大树走到了最后。听完以后，我非常感动，这不就是每个当父母的所追求的吗？能拥有一个孝顺，有责任心的孩子。再看看我们现在的父母们，哪个不是为了自己的孩子倾其所有，但现实却不是故事，并不是每个孩子，都能陪伴父母到最后，看看当今社会，空巢老人，不孝顺的子女，比比皆是。那么，究竟是什么原因，让我们的初衷无法实现呢？接着，于丹老师又给我们举了一些现实中非常普遍的例子，现在的家长，把孩子当成宝，物质方面都力所能及，生怕孩子受苦。饭来张口，衣来伸手，已经不是什么贬义词了，而是成为了一种新的“教育标准”。孩子就应该操心学习，其他的一概不用操心，不用过问。所以我们可以经常看到，回家以后，忙得不亦乐乎的父母，和在一旁悠哉玩耍的孩子。那么，这么做到底会产生什么后果呢？只会让孩子越来越缺乏对他人的关心，对周围人的关心，形成不了任何的责任心。
“正为本，孝为先”，“孝为德之本”，这些古训由来已久，都是古代圣贤，留给我们的良言金句。于丹老师给我们介绍了很多榜样，纵观他们的成长经历，都有一个共同的特点，就是家境贫寒，自身艰苦奋斗获得成功，但是对父母都是无微不至，有始有终。难道是他们从小的家庭环境造就了他们孝顺父母的品德和责任感？那么普通家长，要如何才能让孩子拥有一颗对社会和家人负责任的心，如何才能成为一个孝顺的孩子呢？
接下来，于丹老师向我们讲述了一个“仁”字，用来阐述孩子的责任感是如何形成的。强调的是人与人之间的交流。要让孩子有责任心，必须让他们出去和其他人交流，看到别人的优点，发觉自身的不足，看到别人的困境，和自身的环境对比，从而受到感动，因此培养责任心，懂得去体谅人，关心人，对于自己的父母，就表现为孝顺和关爱。体验打工者艰苦的学习和生活环境以后，懂得了去同情他人，关心他人，久而久之，就会形成了自己的责任感。孩子责任感的形成，重点在于他人的交流，这点对我很有启发。
最后，于丹老师强调了，“读万卷书，行万里路”的重要性。让孩子开阔眼界，从人文古迹中获得人生的感悟。看完节目后，我感慨良多，也从中得到
篇二：于丹讲座观后感
《中小学心理健康与学习习惯》观后感
沙坡小学三一班 齐雨滢
我是周日才知道老师布置给孩子的作业，看陕西四套的《中小学心理健康与学习习惯》节目，我只能通过网络查到该节目，已经是晚上21：00了，于丹老师结合实例，深入浅出的讲解给我留下了深刻地印象，同时也让我对孩子的所作所为进行了了深刻地反思。讲座的主要内容是：关于家长如何对自己地孩子进行家庭教育，怎样将自己的孩子教育成一个知书达理，有责任感的人。这里提到了具有普遍现象的隔辈教育，也有大家比较关心的课外辅导班的方面，更有如何让孩子感受来自家庭的爱，可以说，囊括了家庭教育的方方面面。 其中于丹老师通过一小事，培养孩子的责任感的做法对我的触动最大。一般人看来，这件事本不关孩子的事，可于丹老师目光犀利，发觉这正是培养孩子责任感的一个契机，顺势对孩子进行引导，让上小学一年级的女儿对此事负起责任。看到这里，我觉得脸上火辣辣的。生活中的一幕浮现在我的眼前...... 看完节目有以下几点可以总结；
一、让孩子主动承认错误，勇于承担责任。
二、孩子的坏习惯是怎样养成的，长辈该如何管教孩子。
三、让孩子知道要做一个负责任的人。
四、学会自立、自强、自信
五、热爱祖国、尊敬父母、团结才是力量
于丹老师还强调父母不要强迫孩子参加课外班，要根据孩子地爱好，根据孩子地意愿报课外班。她还特别举了自己女儿的例子：她女儿爱好踢足球，她就鼓励孩子去踢，在家里丝毫不加约束。 看完讲座，感触很深，于丹老师不阻止女儿踢球，是因为那是她女儿地爱好，这样做表现了她对女儿地尊重。每个人都有爱好，我对孩子呢？
听完于丹老师地讲座，我的内心无比的激动，能在孩子未成年前看到这么好的讲座，我相信会让孩子在未来少走弯路，培养孩子自强、自信、自立。
家长：齐睿
2016年4月10日
篇三：于丹教授讲座观后感
《如何培养孩子全面发展》观后感
南康区第五中学初二（12）班 赖欣睿
晨风拂过发稍，烦闷的心似乎清爽了许多。耳畔，于丹老师的话语久久不能散去。
于老师谈到教育，像《论语》中“入则孝，岀则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，仁有余力‘则以学问文”，分为3部分：家庭教育、社会教育、书本教育。让我们认识到最重要的不是书本教育，而是家庭教育。
作为一位独生子女，我是比较孤单的，时不时以自我为中心去要求他人。看完讲座，我明白了他人的给予对他们来说不是本分，而是情分，他们选择不给予，那才是本分。我们中学生应该在给予他人中获得尊重，感到快乐。作为一位独生子女，我也比较容易发脾气。听完“钉子”的故事后，我懂得了控制好自己的情绪才能获得更多的快乐。
于老师还说，生活的可能性比决定的知识更重要。想想，也的确如此，科学家们不都是用生活的可能性去创新吗？他们最后不都完成了自己的发现然后功成名就？科学家们在创新的过程中会遇到很多挫折，他们有躲避它们吗？没有。所以他们走向了成功。我们也应该学会勇敢地面对挫折，不逃避。
中国人自古以来就崇尚“孝”的美德。古，孔子说“孝”为“色难”。如今，多数人也认为如此。好像父母为我们做事是理所应当的，我们为父母做事却是为一种美德。按理说，父母赋予我们生命，哺育我们成长，我们应时存感激之心，孝敬父母是再正常不过了，为什么会是一种美德？也许是因为我们一出生就被父母捧在手心呵护而形成的一种错觉吧。既然我们明白了，是否应该多与父母沟通？是否要多给予他们一些关爱？是否要在日常生活中多帮帮他们？ 一晃眼，正午的太阳照得我暖洋洋的——要去帮父母做饭了！
《盗马记》观后感作文
在看《盗马记》之前，对古董盗窃类的电影还是有一些偏见的。成龙主演的《十二生肖》以圆明园失散的最后四个兽首为背景，展开了一场殊死搏斗。只是，对于看惯成龙其他电影的人而言，这部电影找不出什么亮点。2013年上映的《富春山居图》下了一场冰雹，把人们的“文物热”降到了零度以下。元代画家黄公望的《富春山居图》虽然价值连城，却也抵挡不住这部电影中毫无逻辑的拼贴和狗血的剧情，最终在观众的讨伐声中败下阵来。前不久，由电影评选的“鑫像奖”评选中，《富春山居图》当仁不让获得“最渣华语影片”。可见观众对这部电影依然有清晰的坏记忆。《盗马记》选择在这个时候上映，可见主创团队对这部电影有自信，他们相信《盗马记》能在“盗宝”题材电影中站稳自己的脚根。
《盗马记》最大的自信来自于原汁原味的“香港制造”。港片喜欢是用幽默感冲淡电影的严肃性，给我们展示一个并不乏味的“猫鼠游戏”。曾志伟等老戏骨成了这部电影的幽默标志，郑伊健的出现把人们的思绪拉到了充满血腥的“古惑仔”时代。只是，《盗马记》中没有激烈的枪战，也不是从头到尾让你笑个不停的电影。当梁家辉饰演的“九尾狐”把雨伞当成降落伞从展览馆的楼顶消失时我甚至想到了彭浩翔。这部喜剧电影中的元素太过夸张，夸张到你只能用神魔主义解释。二男（梁家辉、郑伊健）加一女（陈慧琳）的搭档模式让这部电影跌宕起伏，用“发散状”向四周发射。电影开始时显得有些凌乱，观众无法猜出电影中接踵出现的几组人最后会有怎样洗牌和重新组合。看到最后，你才会恍然大悟，这是一部疑似主旋律电影，作为电影线索的“唐三彩”只不过是一个假古董，演员在银幕上的喜怒哀乐，不过是要和你开心地“玩”一场而已。正因如此，完成任务的“九尾狐”突然被人枪杀跌入大海时没有人再为他惋惜。观众早已熟知，那个神通广大的“小偷”会在你需要他的时候微笑着出现在你面前。果然，电影的最后“九尾狐”出现在法国酒庄，让整部电影有了贺岁片的喜庆和圆满。皆说盗亦有道，那个风流又不乏稳重的“九尾狐”，盗出了警察身份和香艳的美女，盗出了自己的未来。
剧情在香港、伦敦、巴黎三个大都市转换，偶尔给观众普及文物知识，让这部电影看起来颇为时尚，也有一些文化底蕴。香港标志性老戏骨们的加入又告诉人们这是一部让你怀念“香港制造”的电影。在“国际”和“本土”的糅合中，《盗马记》找到了适合的尺度。它既要让你看到香港本土电影的长进，又让你看到香港电影的坚持。一个厨子，越权成为“夺宝英雄”，事成之后在警局再受处分，这个故事脉络是香港特色，导演又加入戏中戏，让他们在主题公园黑暗中穿越了现实和童话世界，最后才公开“九尾狐”的真实身份，《盗马记》又有了一点悬疑的味道。说长进，是因为这部电影摆脱了以往从头到尾皆是枪战的“黑帮电影”影响，让“黑帮”便得更斯文够幽默。
2014年春晚，梁家辉和陈慧琳载歌载舞来了一首《最好的夜晚》。看《盗马记》到最后几分钟才知道《最后的夜晚》是这部电影的主题歌，导演最后用MV的形式把这首歌呈现给大家。不得不说，这是《盗马记》最好的宣传。
魏书生讲座观后感
篇一：听魏书生讲座的心得体会
听魏书生讲座心得体会
“我们要用平平常常的心态，高高兴兴的情绪，快节奏、高效率地多做平平凡凡、实实在在的事情，让我们享受到为国家、为人民、为集体、为亲人尽到责任的快乐。” ——魏书生
这次我们在北京聆听了著名教育改革家魏书生老师的专题讲座，题目是《如何当好班主任》，这是班主任不可不听的讲座，他告诉我们当好班主任的奥妙，听魏书生的报告、读魏书生的文章，如同聆听一位智者的心灵独白，举手投足、字里行间无不感受到他质朴的人格魅力与务实的工作作风，如品香茗、如嚼菜根。具体心得体会如下:
首先，魏书生教育思想的总体框架是：
一个核心――育人，以及由此生成的素质观、人才观、质量观、教育观、教学观、教师观和学生观。
二个原则――民主与科学，以及由此而折射出的教育、教学和管理的规律。
三个统一――社会本位与以人为本的统一，传统教育与现代教育的统一，主体思想与发展思想的统一，以及由此整合而反映时代精
神、强调以人为本、促进主体发展、借鉴与创新相结合的现代教育思想。
四个关系――人和社会的关系，人和工作的关系，人和他人的关系，人和自我的关系，以及由此扩展开来的富于哲理的思考。无论任何人，要改变客观世界，都首先要从主观上改变自我、超越自我，方能达到“天人合一”的境界。
五个支柱――以培养自学能力为宗旨的学科教学论，以培养自我教育能力为宗旨的班级工作论，以学会学习为宗旨的学习方法论，以养、教结合为宗旨的家庭教育论，以规则与威信相结合为宗旨的学校管理论，以及由此派生的一系列相关的丰富多彩的独到理论和具体方法。
其次，对魏书生的语言的评价: 魏书生老师是位极具人格魅力的人，他有一句话是这样说的：你看别人都是天使，你就生活在天堂中；你看别人都是魔鬼，你就生活在地狱中。他从来都是站着演讲的，不管演讲时间是半天还是一天；他的面容一直是平和亲切的，就像在跟你面对面谈心；他从不讲多么高深的大道理，也不用什么华丽的词语，只是谈一些身边的与生活、工作、学习有关的小事情，幽默有趣，有时还带着一点点自私的念头，却很有一番见地，让人有听君一席话，胜读十年书之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，为他身上的那种难以言说的魅力所吸引。没有豪言壮语，没有空洞说教，从容中蕴含巨大的凝聚力与感染力，拉近了人与人之间的距离，把普通人的人
生观、价值观与时代的脉搏紧密联系起来，是心与心的交流，也是一首爱国敬业的颂歌。魏书生是个实实在在的人。
第三,魏书生对教师职业的迷恋，源于教师是最有利于培养真诚、善良、美好的职业。带着这份朴素的情感，他放弃许多机会、经过多次申请，终于成为一名教师、一名终身教师，以至在担任众多的行政及兼职工作时都不曾离开三尺讲台。教育的理想主义，体现在教育教学中，是那些闪烁人性光辉的举措：对待犯错误的学生，唱歌、写说明书、做好事、写心理病历，坚持每天做100次仰卧起座、俯卧撑，“一分钟竞赛”、“学会使用?边角余料?”等等行为习惯的养成，对教育、对教学、对学生，魏书生有着真真实实的情感。
第四,魏书生对学生爱的教育.自爱爱人的魏书生，魏书生爱自己，爱家人，爱他人，尤其是爱学生。魏书生爱学生，尤其是爱那些差生。魏书生认为差生最不容易。每天课听不懂，还要硬着头皮听，不懂装懂，装模作样，天天如此，日日如此，年年如此，这需要多大的毅力呀，因此给他们一些关爱，帮助他们进步也应是教师义不容辞的责任。魏书生对于犯了错误的学生，不是简单地加以训斥了事，而是通过让学生写心理病历和说明书的方式来提高学生的自我教育、自我管理、自我约束能力。
魏书生就是这样，他有哲学家的头脑，改革家的胆量，科学家的严谨；有儒家的礼让，有释家的胸怀，道家的超脱；有社会活动家
的阅历，演讲家的口才……这一切，成就了他作为一代教育家独有的魅力和风范，以一颗平常心快乐地生活、工作、学习着。
篇二：听魏书生讲座心得体会
听教育专家魏书生讲座有感
2010年10月15—18日，第十九届“全国中小学班集体建设理论研讨会”在魏书生教育思想的发祥地——辽宁省盘锦市召开。感谢校领导的厚爱，使我有机会和溪主任一起与来自全国各地的千余名代表参加了本次会议。学生养成教育是德育工作的重中之重。此次学习交流，进一步提高了广大德育工作者对养成教育的认识和理解，明确了养成教育要从行为训练入手、从细节着眼，“近一点，小一点，实一点”，日积月累，持之以恒。魏书生老师民主、科学的教育思想和“松、静、匀、乐”的人生态度深深感染着同行的每一个人。尤其是参观了盘锦市高中后，大家更觉得震撼。5400余名学生动作规范、节奏一致、整齐划一的课间操和队列，场面壮观、气势恢宏，让与会代表看到了养成教育常抓不懈的可喜成果。
我觉得班主任做好班集体建设工作关键取决于两方面，一方面就是教师的工作态度问题，即班主任要做好各项工作的前提条件是心中必须有爱，对班集体建设的爱，对学生的爱，对教育事业的爱等等，另一方面班主任要掌握一定科学的班级管理方法。关于前者一会我想主要结合魏书生教育前辈的讲座来重点谈谈我们教师的工作态度问题。关于后者我另写了一份题目叫《教育就是要培养习惯》的经验传输材料，有兴趣的班主任可以会后到溪主任那去借阅。
我清晰的记得十月十六号那天，与会老师无一不被魏书生崇高的精神世界所感染着，无一不被他积极乐观的处世工作态度感动。他认为“做一名人民教师，一要有信仰，二要有热情”。
下面我就从以下三方面谈谈听了魏书生报告的体会。
一、坚守住心灵的宁静，坚守住快乐的心灵之道
魏书生的讲座，总是将深刻的哲理，甚至苦闷的话题用流畅、幽默而又富有抒情的话语形象的表述出来，其语言如行云流水，挥洒自如，他用真情厚意感染着所有在场的人，让听众产生强烈的心灵共鸣，他使听者为之激动。为什么被别人视作艰辛工作的教育在他眼里和心里竟然是那样的亲切和欢欣？这都出自他对教育的深刻认识和真挚的厚爱。他的思想不是超然无踪缥缈的，而是真实质朴的，根植于我们的教育状况，根植于我们的教师的需求，根植于广大学子的心灵。因为，他总是把走向学校当作一种精神享受，把认真教书育人当作是一种人生享受，把一切不如意之事之人当作体验生活的一种愉悦享受。他时时享受，处处享受。用这样一种积极乐观的态度对待凡人凡事，一切都在于“道法自然”，何乐而不为呢！
他告诉我们珍爱生命、享受生活的四字秘诀，叫做“松、静、匀、乐”。“松”即身体放松；“静”即心灵平静；“匀”即呼吸匀称；“乐”即情绪欢愉。他特别告诫我们要记住四字秘诀，并把它们“拓展拓展再拓展”。魏老师对“松静匀乐”这四个字讲得诙谐幽默，听者无不颔首点头，脸上洋溢着会心的微笑。走进教室，
“松静匀乐”；走出教室，“松静匀乐”；处理同学吵架，“松静匀乐”；和后进学生谈心，“松静匀乐”；开口讲课，“松静匀乐”；回身板书，“松静匀乐”；一天工作，“松静匀乐”；下班回家，“松静匀乐”；市场买菜，“松静匀乐”；讨价还价，“松静匀乐”；回家洗菜炒菜，“松静匀乐”；那么一天下来，“松静匀乐”加“松静匀乐”等于什么？还是“松静匀乐”。
是呀，要在纷乱复杂的社会里，在紧张激烈的人际中坚守住心灵的宁静，坚守住快乐的心灵之道。这是魏老师要求师生坚守的“阵地”。他认为，快乐可以外取，也可以内求。只有时时做到以静制动，快乐才可能随你而来！因为，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻开手背，必定是手心；走出阴影，必定是阳光。
二、用一颗平常心看待生活，对待工作。
在他的讲座中我最欣赏的有两句话：多改变自己，少埋怨环境；用平平常常的心态、高高兴兴的情绪，去做平平凡凡的工作。把平平凡凡的工作做得有声有色、有滋有味。
他讲得很实在，“少埋怨环境”不是“不埋怨环境”。在生活和工作中会有许多的不尽人意的事情。“教师是人类灵魂的工程师，是天底下最光辉的职业。”从教师职业的意义来说，这样的地位教师是当之无愧的，但现实生活中，教师是否能有这样的地位，则是另外一回事了。理想与现实总是存在差异。我们工作量、工作压力大。宁静的夜晚，我们在做课件；休闲的假日，我们在备课，而大多数机关事业单位的人下班后的时间可以完完全全休息。家人、同学、朋友总是不理解，会说怎么会这么忙，我们上班时间没有空闲，下班了还有工作。而且工作中经常会有心烦多事，有些学生厌学，作业拖拉，有的家长不关心，忙于生意、忙于娱乐。我们老师中许多人总是提前上班、推迟下班时间，当教师的辛苦是别的行业的人所无法体会的。况且，教师的付出与回报不成正比。这样的情况，多多少少会埋怨，但是一味的抱怨、发牢骚、怨天尤人，又有什么用呢？你抱怨了，学生上课就专心了吗？作业就认真了吗？家长就关心了吗？一味的埋怨，会使心情越来越差，看出来的所有事情都不顺眼，批评学生，学生的情绪就不好，就出现恶性循环。
是的，不能改变别人，不能改变环境，你没有能耐去换轻松的工作，那就改变自己，从改变自己的心态开始做起。我们要知足，俗话说知足常乐，吃着碗里看着锅里的人永远快乐不起来。要知道捧在手里的，才是最好的，也最值得珍惜。但是知足不是停留，我们还要奋斗，工作生活中会有各种各样的困难，在遇到问题时要变换角度思考问题，选择积极的态度进入生活，我们要想方设法去克服，不要一味地要求学生来适应老师，而是要去努力适应自己的学生。我们要有一颗感恩的心，快乐工作，快乐生活。
三、会后反思：会上魏老师提到的“松静匀乐”与胡校长以前和我们讲过的
“享受完整幸福的教育生活”的新提法不谋而合，再回来的路上我一直在问自己你的教育生活完整幸福么？
这样一个朴素而有重要的问题，问起来容易回答起来很难很难。一方面，每个人都有属于自己的幸福观；另一方面，我们中的不少人在品味自己教育生活时，总有一种欲说还休的无奈与忧愁，或者说，总有种说也说不清楚的感受。
但我总是想，教师不是神，不是圣，她首先是一个有着和其他群体一样的肉体和灵魂的人。对于一个普通的人来说，家庭成员的相敬如宾是福，邻里之间的和谐互助是福，同事们的融恰、默契、宽容是福 ，上下级的理解、通达、尊重是福，事业上的不懈追求是福。
但教师终归还是教师，长期的职业追求和滋润给每一位教师或多或少地打上了追求完美、模范做人、规范做事的职业烙印。我想对于教师来说，幸福不是牺牲而是享受，享受生活、享受学习、享受工作。正像魏书生提到的：“教育不是做给领导检查、参观，而是做给自己享受的。”
是呀，幸福是一种心境，是那份迥异于喧嚣世界的从容淡定，是那份坐看云起云落、笑看春去秋来淡泊名利的境界；幸福是一种理想，陶醉在不懈追求的忙碌之中；幸福是一种责任，眷恋在对三尺讲台和无邪顽童的爱心里；幸福是一种反思，升华在对平凡索事成败的思索上；幸福是一种积累，快乐在辛勤耕耘抽穗拔节的沃土中；幸福是一种体验，体验教学相长的快乐，体验预设过程的安宁，体验生成瞬间的精彩，体验备教辅批的耐心，体验不期而至的成功后的愉悦；幸福更是今天过得比昨天有智慧，一个坐拥教育智慧的教师，她的思想是灵动的，她的行动是富于变化的，她做事的方式是简约的，她的今天总比昨天更有朝气，更有激情，更有活力，更有创新。
我想有时候，教师的幸福更多的也是“痛苦”的。痛苦顾校不顾家的忙碌，痛苦恨铁不成钢的烦怨，痛苦不能被理解的苦恼，痛苦拼搏竞争的压力，痛苦追求过程的曲折与失意?? 但，从某种意义上讲，痛苦何尝不是幸福的另一种形态呢？痛苦与幸福相生相伴。痛苦是幸福的基石，痛苦是幸福乐章的插曲，痛苦能告诉我们什么是幸福，离开了痛苦的小插曲，教育的乐章可能平铺直叙，缺少情蕴，更不能让人成长与飞跃。
其实人的发展与完善的过程，就是一个积攒幸福的过程。穿越世纪的尘埃，在座的各位同仁让我们一起去感悟、享受只属于我们自己的完整幸福的教育生活吧。我想只要我们真心付出，精心践行，用心体验，幸福就在你我的手中！
享受完整幸福的教育生活
——听教育专家魏书生讲座有感
南 一 小 学
刘洋
教育就是要培养习惯
——听关鸿羽老师报告有感
2010年10月15—18日，第十九届“全国中小学班集体建设理论研讨会”在魏书生教育思想的发祥地——辽宁省盘锦市召开。感谢校领导的厚爱，使我有机会和溪主任一起与来自全国各地的千余名代表参加了本次会议。学生养成教育是德育工作的重中之重。此次学习交流，进一步提高了广大德育工作者对养成教育的认识和理解，明确了养成教育要从行为训练入手、从细节着眼，“近一点，小一点，实一点”，日积月累，持之以恒。魏书生老师民主、科学的教育思想和“松、静、匀、乐”的人生态度深深感染着同行的每一个人。尤其是参观了盘锦市高中后，大家更觉得震撼。5400余名学生动作规范、节奏一致、整齐划一的课间操和队列，场面壮观、气势恢宏，让与会代表看到了养成教育常抓不懈的可喜成果。
会上听取了来自北京的养成教育专家关鸿羽老师的题目为《教育就是要培养习惯》的报告，收益颇丰
一、养成教育在当前学校教育中的位置是什么：
关鸿羽认为当前德育实效性不强，存在着知行脱节的现象，独生子女普遍存在着“九小”问题，即“小霸王”、“小懒虫”、“小馋猫”、“小犟牛”、“小依赖”、“小散漫”、“小野蛮”、“小磨蹭”、“小马虎”。我认为解决这个问题最重要的就是加强“养成教育”。《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》中指出：“既要重视课堂教育，更要注重实践教育、体验教育，养成教育。”叶圣陶先生说：“教育是什么，往简单方面说，只须一句话，就是要养成良好的习惯。”培根说：“习惯是一种顽强的巨大的力量，它可以主宰人生。”养成教育有利于孩子成才、成人；养成教育有利于家庭和睦幸福；养成教育有利于社会的进步。养成教育可以使孩子修养更高，行为更规范，成为一个有教养的文明人，它为孩子成才奠定了良好的基础。过去我们的教育说得多，做得少，忽视了行为习惯的培养。可以说，在相当程度上我们只进行了认知教育，其弊病就是知行脱节，光说不练的教育不是真正的教育，起码不是完善的教育。如果我们的教育最终不能对孩子的行为发生影响，那我们的教育还有什么意义呢？养成教育虽不是德育的全部，但却是德育中最“实”的部分，是看得见、摸得着的，它是德育的“质”的指标。我们必须坚持不懈地抓孩子良好行为习惯的养成，这是一个慢功夫，但却是一个实实在在的硬功夫、真功夫。英国作家萨克莱曾说：“播种思想，收割行动；播种行动，收割习惯；播种习惯，收割人格；播种人格，收割命运。”养成教育是基础道德教育的主体，是崇高道德的生长点。
二、关鸿羽老师对养成教育的理解：
关鸿羽老师认为“养成”的本意是，通过培养而使之形成或成长。“养成教育”，就是培养学生良好习惯的教育。它往往从行为训练入手，综合多种教育方法，全面提高学生的“知、情、意、行”，最终形成良好的习惯。养成教育既包括正确行为的指导也包括良好习惯的训练，既包括动作习惯培养也包括语言习惯、思维习惯等的培养。
关老师认为在一定意义上说没有训练就没有习惯。只有反复训练才能形成自然的、一贯的、稳定的动力定型，这是人的生理机制所决定的。在一定意义上说没有训练就没有习惯。但是教师对学生进行行为习惯的训练时要做到十个结合，即激发兴趣与严格训练相结合，明确要求与具体指导相结合，检查评比与自我评
篇三：观魏书生讲座心得体会
观魏书生讲座心得体会
藁城市张家庄学区赵庄小学 蒋丽红
魏老师那风趣幽默的语言、淡泊平和的心态、淡定从容的处世哲学、渊博深厚的知识、看似简单而又独具特色的教学、管理风格一直吸引、震撼、影响这我，我有幸经历了一次全新的心灵洗礼，感触颇深。
魏老师的班级管理是以人为本的民主管理：在魏老师庞大的管理系统中处处体现着以人为本的管理特色，他相信每一个人的能动性和创造性。魏老师经常说这样一句话“凡是学生能干的事，班干部不要干;凡是班干部能干的事，班长不要干;凡是班长能干的事，班主任不干。”从魏老师的这句话里，体现了他民主、科学的管理思想，他认为民主管理提高了学生对管理的认识最大程度地调动了学生参与管理的积极性，解决了学生服从管理、投入管理的问题。当然要选一些有能力的班干很容易的，他们也非常乐意。所以我要尽量让他们都能发挥他们的才华，尽量让每位学生都是自己的助手，自己也是每位学生的助手。发展学生的人性、个性。不同的学生有不同的生活背景，在学习智力、学习目标、学习途径和方法上都存在着差异，我们要尊重学生间的这种差异。同时让自己树立为班服务的思想，对学生管理不要出现“我管你服”的现象，总觉得自己是管理他们，只有走进学生的心，才能让学生服从管理，要与他们建立互助的师生关系。
为师当学魏书生，从教当学魏书生”，三尺讲台，魏老师做得有声有色，有滋有味，并以高尚的人格、崇高的师德成为当代教师学习的楷模。他以丰厚的人生积淀、深厚的文化底蕴、丰富的教学经验、精湛的教学艺术深深折服了我，更以对学生细致入微的关爱深深感染启迪着我，促使我不断地去学习，学习他关爱学生，对工作与生活的无比热爱和执着追求。
热爱生活，敬业乐业，提高素质，超越自我。每个人在生活和工作中都会有许多的不尽人意的事情，一味的抱怨、发牢骚、怨天尤人，是没有用的，人生中太多的事情都是自己不情愿的，我们只有调整好心态，用一颗平常心去对待，热爱生活，别怨天尤人，无论身处怎样的委屈与不幸的环境，都让自己的精神处于强者的状态，然后以一个幸运者自居，不断努力，就能充满进取精神，就能尝到生活之水的甘甜。
快乐教书，享受育人。在此教育理念的引领下，我会在自己岗位上尽职尽责，虽苦犹甜。在教学过程中，我们会遇到形形色色的学生，或许他们的起点有着很大的差距，但当我们经过精心的呵护与培养后，他们都如愿的走向了各自的辉煌旅途。这不仅是学生、家长、社会的骄傲，更是对教育工作者的肯定，莫大的光荣。也许别人不能体会，但我们能！教学过程是艰辛的，漫长的，还会有很多的突发事件袭来。我们工作量大，工作压力大，教师的辛苦是别的行业的人所无法体会的。然而，当我们拨开云雾，看到学生进步了，那时候，所有的苦楚都被成功的喜悦所替代。学生收获了成绩，我们收获了人才，收获了真挚的感情。世界上哪有一种职业能像教师这样终身和淳朴、善良、真诚的孩子们在一起享受丰富多彩的生活呢？所以，我们是辛苦的，更是是幸运的。
魏老师说过，学生的错误从自觉不自觉的角度来分析有两类，第一类是不自觉的错误，第二类是自觉但又不能自制的错误。所以，在很多时候，我们都是包容学生，关爱学生，训练他们养成好的行为习惯，减少与此类似的错误。对于某些上课认真听课了，却还是不会做题目的学生，我则是把他们叫到办公室，单独辅导。我不容许同学们一开始就掉队。学生很配合，让我看到了他们的点点进步，很是欣慰。教师必须永远相信自己的学生，不管多么笨的学生，脑子里其实都埋藏着无穷无尽的潜力。