《梦回金沙》的观后感。
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《梦回金沙》的观后感
在《梦回金沙》这部电影里，剧中的男主角从一个不懂事的孩子，经过在金沙古国里一次特别大的灾难后，成长为了一个非常有责任心的孩子。
电影中，美丽的金沙古国有一片片的树林，而且每一棵都是参天大树。林中有着喳喳叫的小鸟，还有着清澈见底的湖水和小溪。可以用一句词句来形容这美丽的风景：“水似眼波横，山似眉峰聚。”
看完这部影片，我对金沙古国的一个极大问题终于问了出来：“曾经如此辉煌的金沙古国是怎样灭亡的？”我问妈妈，妈妈说：“我也不太清楚，这样吧，我们明天去金沙遗址看看吧！”
第二天，在金沙遗址里，我还是没有找到完整的答案。但我了解了在距今3000多年前的金沙古国里最有名的金“太阳神鸟”、“金面具”……我还看见了影片中男主角脖子上带的玉璋！
看了这些以后，我还想多了解在我家乡四川的一些其他的历史文化，妈妈就带着我“拜水都江堰，问道青城山”。在都江堰，我亲眼看到了一个举世闻名的伟大的水利工程；在青城山，体会了古人说的“青城天下幽”。
了解了这么多的历史文化，我觉得我的家乡——四川，真的是一座来了就不想离开的城市，我觉得我生在四川真骄傲！
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《魔术记忆观后感》观后感范文
心灵的震撼，不知不觉中，他已让我跨入了超级记忆的门槛，魔术记忆观后感。
众所周知，要运用魔术记忆记住任何事情只需要三个步奏：
1.找到放信息的地点---桩子
2.将信息转换成生动的图像。
3.用心灵胶水把图像与桩子连接起来。
那么运用到实际记忆当中，我们应该怎么做呢。
首先-管好你的桩子
桩子就好比你的容器，好比你的电脑上存放文件的文件夹。比如数字桩，比如人体桩等等。桩子是可以创造的，而且最好是你自己创造的；因为，自己造的东西自己才会容易熟悉不是吗?我们要无限熟悉我们的桩子，道理很简单。比如你把文件放在某个文件夹里了，现在你连文件夹都忘记了，还能想起文件吗?所以不断的练习是很在必要的。熟能生巧。
其次-丰富你的想像力
超级记忆的精髓就是想像力；记忆力的好差，其根本差别也是想像力的差别。那么怎么样的想像更容易使人记住东西呢?凯文告诉我们几个要素：疯狂的、无意义的、有趣的、不合常理的。
举个例子：我们想创造铃和衣(0和1)的图像
你可以想像这个铃是个法器，法海一边揺着它，一边念着咒语；只见一件衣服从半空中飘起，越来越大，最后把整个天都盖住了。
最后-心灵胶水
把我们想要记住的东西，和我们已经记住的东西(桩子)联系在一起！原则就是，可以让自己更容易记住。这里，我们可以用到李博士平时强调的-以熟带新，观后感《魔术记忆观后感》。这时候，我们运用到的还是我们的想像力。我个人有种想法：想像的时候如果能把自己加进去可能会更容易记住。因为，别人搞过什么我不知道，我自己做了什么自己还不知道吗?
以上所说全是方法论。那么，我们平时要怎么做才能得到好的记忆呢?怎么样才能两分钟内记住一副牌，并且倒背如流呢?
(想想你在一帮朋友面前表演这个，让他们目瞪口呆的拉风场面吧)
还是那句--熟能生巧
还是那句--只要功夫深，铁杵磨成针
平时运用软件，和科学的方法不断的锻炼，这就是我们平时应该做的。给自己设下目标，比如36计通关，也许你一开始要400-500秒，后来200秒就能解决，再后来150就可以搞定。只到有一天，你在点击过关的时候发现自己似乎根本就没有经过思考。那么你离成功就不远了(单指36计过关的成功)。哪天人品爆发，也许你可以超过那个保持记录的小丫姑娘。
关于桩子：
为了方便你记忆你想记忆的任何事情，桩子得是你自己的。
如果是别个创造的，你得把他变成你自己的东西。
海王的观后感
海王的观后感
经过困难的选择后，我们选择了看肌肉男最爱也可能是喜欢肌肉男的小gay的最爱海王。我国的翻译一向天马行空，就比如本次拉丁词根的水和一个英语的男人组合在一起就成海王了，经过我的思考，大概水等于海，men等于King吧。
在这个剧里面还是不要扯什么科学常识了，讨论这个问题的无聊程度堪比去思考为什么那些海里的生物都会说英语，并且比我们这些和英语国家同活在地球大陆还从小学英语的人还要流利。后来想想，可能是我们都活在不是好莱坞世界的原因吧。
同伴看完全集后抱怨说为那个弟弟也就是被海王打败了的那个王感到不平，虽然说他通过童话书的小故事躲避了一次灾祸，凭借自己叔叔给他讲的历史小故事找到了关键地图但是要作为一个拥有了最高力量的海洋统治者来讲，这点能力未眠有点过于清楚明白了吧?
而电影里为了给这位赋予足够的掌权合法性，那个三叉戟就很重要，就好像紫霞仙子的那把宝剑似的，可以甄选意中人。让我不由想起密码的原理，只要你知道一个对的数就能打开密码锁，这似乎只能说明告诉你密码的人似乎更有可能是有资格的人。总之它很重要。
水男其实很普通，别看他在陆地(人类)上无敌，但在海里他真的不行，当然如果讲到智商那在人类世界也不算什么。里面的两大女主角也是唯二的与情节有关的女角色，一个是女王，另一个是公主，都是智勇双全的人物，尤其是女王在布满小龙虾的地方硬生生活了下来海时不时去挑战守着那根三叉戟的大海怪，居然还没死，当然也没拿到。男主就拿到了。
然后他干了什么?讲道理，是的，你没有听错，他就是去讲了几句道理，真是让人不得不感慨，这个还怪真是个好海怪啊，几千年还是几万年就这么孤独的守候，即使所有人都听不懂它的吼叫，它还是有时间就去学人类最广泛的语言，这种好学的精神为和水男讲道理奠定了基础。而这个水男可以听懂海洋生物说话的能力从哪里来呢?天生的。
所以他妈妈没拿到三叉戟是因为她不会讲道理啊，不会讲道理的女人啊。
挺让人失望的，谁都以为在最后应该是一场斗智斗勇的体现主角能力的表演，结果就几句我为了保护家园的话搞定了，和那些兴冲冲的一位会吃到天鹅的客人看着端在自己面前的清蒸葫芦一样，我也陷入了沉思。
总之后来水男变成了海王，结尾说是他母亲的爱拯救了这个世界，可是考虑到那个要毁灭世界的人，嗯，真是让人一言难尽，兄弟俩一个负责计划毁灭世界，一个去打败自己的兄弟就会成为英雄，怎么看都有点怪怪的。
当然那位公主也就是他弟弟的未婚妻也爱上了他，，这位公主随着前王的所有权势都归属了新王。这场爱情和其他一样只是权力的转移而已。为了让男主赢得好看一点女主都得突然展现一下自我去投向男主，这样才会让英雄获得美人显得温情很文明。
水男被维科也就是前王的智库保护和训练的原因其实说白了是因为他的长子身份，也就是他的继承权，掌握着以备不时之需。可不是，当前王要发动针对人类的战争时这位水男的价值就出现了。也就是说他支持的原因只是前王的某一项决定被反对，即使水男本人的智商和能力让人尴尬到词穷。
当然我也一如既往的发现了人类霸权思维。在人类的塑造中凡是要报复人类的都是坏角色，凡是要反对报复的就是好角，当然人类用的理由很高大上：为了和平，反对战争。前王被推翻的原因就是他要反击人类，所以人类见状赶紧让安插的间谍找傀儡颠覆他，再取而代之，这样就可以维护和平，造吗?之前死在马来西亚机场的某人就是失败版的水男。
那群巨恶心的海怪出现时我催眠自己说那些都是小龙虾，唉，再也不想看恐怖片导演的作品了。
衣香鬓影的观后感
《衣香鬓影》中对于霖霖和敏言这一对一起长大的姐妹，她们之间有深厚的感情，也有揪心的感情纠葛。
霖霖在万千宠爱下长大，却不骄傲自大唯我独尊，她洒脱勇敢，大度善良。虽不是敏言的亲姐姐，却比亲姐姐更呵护忍让敏言，照顾她的心情。
这一点霖霖真的很像念卿，就像念卿当年对待念乔一样。
从这里就可以看出，为什么大家都那么喜欢霖霖，霖霖真的招人喜欢。
敏言以为霖霖的家世好，所以被大家众星捧月般的捧着。可并不是这样，关心爱护敏言的人并不少。薛少的父爱，念卿母女的关心，高彦飞的呵护，蕙殊她们都是关心她的，包括薛少的前妻林燕绮，对她不好吗？可是敏言对她就是“亲近不起来”，甚至从霖霖问她跟谁学做饭时她的反映来看，敏言对她是有敌意的。并不是别人不爱她，而是她自己拒人于千里之外。
敏言说，她只有父亲谁也没有，事实上是她的心里只容得下父亲谁也容不下，很难有人能够真正走进敏言的心，包括和她一起长大对她爱护有加的霖霖，对她体贴照顾呵护备至的高彦飞都没有真正走进她的心里。
敏言倔强的封闭自己，而当看到别人宠爱霖霖的时候又嫉妒霖霖，利用高彦飞来刺激霖霖，实则是在自讨苦吃，既困住了自己，也伤害别人。
直到敏言决定赴死前一刻，说霖霖一直把她当亲妹妹一样看待，她却不配有这样的好姐姐时，敏言才真正放下自己的心结，也是在这个时候霖霖才完全的走进她的心。
敏言的结局令人心痛和惋惜，可是我无法喜欢她。
相对于敏言，我更心疼霖霖，对于自己从小唯有的两个玩伴，霖霖付出了自己最真挚的感情，当霖霖说放弃高彦飞时，不是不心痛，而是骨子里的骄傲掩盖了自己内心的脆弱。
这样的霖霖，让我想到了子谦，这一对兄妹实则让我心疼。
《许愿》的观后感
退隐商业片已数年的韩国导演李浚益，他最为中国观众所熟知的作品大概就是《王的男人》了。此次的回归之作《素媛》（又名：希望Hope/许愿Wish等）想必将会令更多的观众记住他的名字。如果不出意外，中国观众将在新一年（也就是20xx年）的二月在影院看到这部被无数人目为充满“虐心”和“愤怒”的电影作品。
《许愿》讲述一个小女孩遭受性侵暴行的故事。飘雨的清晨，小女孩素媛（7、8岁）独自上学的路上为一个醉醺醺的大叔撑伞，却被其强行拉走，遭受暴打、凌虐和性侵等此生令人无法想象的伤害。这一切都给素媛幼小的心灵和肉体造成了难以磨灭的重创，而其整个家庭也承受着来自社会各界的压力与冷漠……然而，幼小的躯体内充满着强大的情感力量，希望在荆棘密布中慢慢升起，素媛和妈妈爸爸最终再一次寻觅到了生活的光和热。
影片改编自真实事件——56岁的中年男人以极端手段性侵和残害7岁的小女孩，最终却只被判处12年有期徒刑，并且不需要做出任何其他赔偿。这残忍的暴行和如此的宣判结果，令几乎所有具备良知的人愤怒。李浚益在电影中如实借用了这一宣判结果，这就使得《许愿》的意义不再仅仅只是一部电影而已。想到这样的不可饶恕的罪行并不仅仅只是发生在荧幕上而已，并不只是演员们的表演而已，就再不可能会心安理得地保持冷静和克制。
然而，李浚益在电影中却正是采用了一种极为克制和冷静的呈现方式。这本是一个血与暴力的故事，导演却刻意将直接表现血和暴力的镜头降至最低。受到伤害的素媛被抬上急救车以及手术结束后满脸的伤痕是为数不多的几个直接让“血”入画的镜头，此外则是素媛妈妈猜测荣直妈妈早已知道被伤害的小姑娘时素媛时所说的那句“她要是胆敢告诉别人，我就把她的嘴巴撕烂”——因为担心女儿被歧视和疏离。除此之外，电影始终以一种隐忍的情绪表现一场大灾难之下的一家三口，并且导演在克制之余又小心翼翼地控制着使得这种隐忍不至于过度到压抑的程度。这一切却都更加深刻地击中人心，因为那些血和暴力的发生过程根本就是难以想象的，是绝对无法忍心想象的。观众对素媛的疼痛如亲身经受，无法不对他产生爱，对犯罪分子发出憎恨和质问。
克制与冷静的镜头之内，是以一些细节推动着故事的行进和情感的积蓄。素媛爸爸像每一个冗长的中年男人一样，在工厂上班，看球赛和挑弄没能抢到鸡腿的厂长（荣直爸爸）是唯一能看出这个无聊的男人难得有趣的瞬间。他粗心不已，无法帮女儿绑头发，三年与妻子只进行过一次性生活却使得妻子再次怀了孕，而他自己却浑然不知，他也不关心家庭生活的艰难和拮据……在灾难降临以后，这个沉默和隐忍的中年男人却终于开始展示出自己的另一面，素媛不愿意接触男性，他就打扮成玩偶一步步帮着女儿重燃希望；得知罪犯也许就只能被判处10年而已，他甚至计划在十年后亲自动手解决……在庸常的世俗日常生活中，这个百无聊赖的中年男人表现出自我为人父、为人夫的沉默职责和爱。
还有一些细节则更加直接地打动人心。素媛被“坏叔叔”（片中素媛对犯罪分子的称呼）询问能否帮办撑伞时，她本可以离开，却还是选择了帮忙。在遭受伤害后，她忍着疼痛选择了直接报警，因为不想觉得自己也不是小孩子了，不想耽误爸爸上班，给妈妈增加负担。而在苏醒以后，只能由受害者亲自指认才能抓捕凶手的时候，素媛忍受着再次受伤而选择了指认。这个小女孩试图独自承受伤痛，不给任何人增添麻烦，她甚至想自己一个人挨过这天大的灾难。她连抱怨都只是小声地说给作为心理治疗师的阿姨听，不喊不叫。
素媛爸爸听到女儿说排便袋的塑料声音太大了，会被同学们听到，这个木讷的中年男人将一个装满糖果了小挎包放到了女儿床头。排便带发出的塑料声响被玻璃糖纸的声响所遮盖，当有小朋友问题的时候，素媛没有再尴尬，她开心地打开小挎包将糖果分给别人吃。
“为什么不是别人家的孩子？……我甚至想如果每个孩子都遭到这种待遇，那么我们家素媛就会这么凄惨了。”在法庭上，法官宣判“就只判12年”，素媛爸爸落完了泪，一声一吭地走到被告席前，想要将罪犯砸死，却被素媛紧紧地抱着阻止了。影片将笔墨放在收到伤害的家庭上，从受害者的角度讲述灾难的前前后后，导演极为“吝啬”将镜头施舍给对于犯罪贩子、社会大众的拷问上，然而整个社会外界的冷漠反而被表现得淋漓尽致。
媒体记者发现素媛所在医院后，竟然疯狂地哄抢这要上来采访。法庭上，在面对素媛妈妈的痛哭质问时，法官便往外走便不耐烦地说到“就只判12年”。只是这一个镜头和一句话就将整个外界的冷漠展露无余。素媛一直自问：“我到底做错了什么？”她在记事本上写：“要是坏叔叔再出来伤害人怎么办？想想都可怕。希望法官叔叔判他重罪。”然而，社会回应这个善良小姑娘却只有冷漠！
李浚益将镜头放在“记录”素媛及其爱的人（家人和朋友）度过灾难的过程上，对于社会冷漠和犯罪贩子的残忍则几乎一笔带过，而正是这种方式却更加让人深刻地感受到后两者。如此善良的人竟会有人忍心做出这种难以想象的罪行，这是绝对不可饶恕的！
导演在情绪上的冷静和克制，对于细节的呈现，以及经镜头注目于受害者的商量上的方式，使得这个故事具有了直抵人心的力量，触动了每一个观众的良知和心弦。这不是一部完美的影片，它有诸多瑕疵——比如最后法庭上的混乱，这与现实中的法庭秩序完全不同，但是当故事具备的情感足够充沛，人们总是愿意主动却忽视其逻辑上的瑕疵，甚至是漏洞！《许愿》绝不仅仅只是一部电影而已，它所关涉的现实意义必将超越电影范畴，在欢笑和落泪之后，它将是我们思考我们这个世界中的暴行及其所带来的伤害。
素媛说她躺在病床上总是想起奶奶的话：“哎哟，要死了，哎哟，要死了。”她又说：“我现在认为那就是人活着的理由。”
“最孤独的人最亲切，痛苦过的人笑容最灿烂，这是因为，他们不愿意让身边的人承受一样的痛苦。”
《许愿》让我想到了多年以前看阿巴斯《生生长流》时的感觉，这是两个完全不同的故事，完全不同的影片，但却都跟灾难和希望有关。我觉得，所有的观众都只会希望素媛和素望（那个新生的弟弟，它代表着希望）能够在生活的光和热中长大成人。
生生长流，所愿所望（素媛素望）不过如此。
[《许愿》的观后感]
《九九》的观后感
最近在“学习强国”中观看了一部电视剧《九九》，深有感触。
女主人公萧九九丈夫突遭横祸，九九带回凶手儿子“小虎”引起婆家轩然大波，九九虽悲伤满怀却顾全大局处处忍让，反更将自己和孩子推上命运悬崖的故事。为了生存，九九领着幼小的孩子几度寄人篱下，昔日恋人爱火重燃，惹来是非不断，支教老师倾慕九九，这些情感纠葛让九九在亲人、朋友、乡亲面前陷入更加尴尬的境地,忍受着生存与信念的拉扯和煎熬!
演绎了一个女人至悲至喜的生命历程，苦难而不失真实，艰辛而不忘欢笑，为我们呈现了震撼心灵的人性之美。
无论生活是多么苦涩的，但是“九九”依然是一颗善良之心。人性的冷漠最终还是被善良所感动!
无论岁月里有多少波折与坎坷，都静于心的收下，破了解，融化，更新。什么都不会一帆风顺的，孩提时跳着皮筋的顽皮，在成长到少女时代，就学会了羞涩，至中年时期，也就有了一种沉静的美丽。那些改变，是阅历。那些沉静，是收获。从现在看过去，会看见无知;从宽容看是非，会看见解脱;从接受看命运，会看见踏实;从平凡看生活，会看见快乐;从检讨看内心，会看见成长;从随缘看事物，会看见自在;从善念看他人，会看见慈悲;从乐观看未来，会看见希望;从反省看自己，会看见转机;从知足看人生，会看见珍惜。
人生最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。心存美好，则无可恼之事;心存善良，则无可恨之人;心若简单，世间纷扰皆成空。做好人，身正心安魂梦稳;行善事，天知地鉴鬼神钦。
《春晚》的观后感
第一个部分开场背景颜色太暗，不喜庆。小孩穿的衣服搭配不协调。是整个开场过于冷清，没有喜感。而后明星家庭的合唱没有民族地方特色。虽然演员衣服颜色和时下最流行的糖果色和撞色搭配接近，但是这样的穿着在人多的演出会让观众眼花。对于【欢乐中国年】这个节目没意见，背景设计业可以。
总体来说整个开场一般，没热闹感。如果是我，我会把开场大屏幕做成全国不同地域不同民族人民过年时的情境。整个过程由暗到明【就好似天刚亮一样】然后小孩的上衣会采用传统中国红裤子为浅金黄色，然后会用龙的图腾作为衣服装饰。接下来的东南西北大拜年会采用不同地域不同民族的明星演唱自己的民族歌曲，穿民族过年庆祝的服装。背景演员的服装简单点【采用浅色系】从而突出各民族的特色年味。
第二部分绛州鼓乐《鼓韵龙腾》具有中国传统特色，舞台布置喜庆在加上3D动画背景，演员功底，使得这个节目很有看头。周炜很好，他的龙年成语说的很溜，让我很佩服。接下来的群口相声《小合唱》给人的感觉像吵架似的。太过于繁琐。节目的尾部比开头好，体现了民生的变化。舞台背景一个福字也寓意着在新的一年里我们的日子能够幸福。创意钢琴《金蛇狂舞》背景是以黑白为主色调，过于简洁。可以加上音符的跳动再做适当的背景变换。我想效果会更好歌曲《龙的传人》给我个人的感觉非常不好。因为几乎是王力宏一个人在前面转啊转，后面的人几乎是摆设。而且这首具有传统中国风味的歌曲让他改的很别捏。不是所有的传统文化都可以和现代文化所融合的。歌曲《万物生》的背景这是没得说给人的感觉完全超过了表演内容的震撼。表演者：萨顶顶歌唱的真不咋的，每次见她都是在时尚节目，看来人不能只有艺术的外表，还要有艺术的声音啊。小品《天网恢恢》蔡明依然带着她的幽默给我们了整场晚会的第一个捧腹大笑啊。。。背景为黑蓝相加给人一种神秘感。一直到蔡明的变换身份背景有移至红黑色。从而化为一个个慢镜头的动作。似这个小品大有看头。舞蹈《龙凤呈祥》是可以说是龙年的主打节目吧。舞台的活动设计加上舞者的动作变换可以说整个节目是美轮美奂。整个背景颜色的变换交替不会是观众感到视觉疲乏这点做得很好。从短片《回家过年》过度到由陈坤表演的歌曲《好久没回家》不知让多少在外漂泊的游子泪湿衣襟。正如歌词所唱【不是不想家，只是想让爸妈早点享清福啊】中国是以孝为首，所以春节无论回家或在外，都别忘了咱爸妈。接下来由宋祖英演唱歌曲《叫一声爸妈》背景春暖花开，万物春生。很是唯美。小品《荆轲刺秦》背景是传统与现代的结合。杂技《空山竹语》背景一片绿意盎然，套用一句话，我想春节过了春天就不会远了吧。民族歌舞《追爱》场景布置很有民族风体现了很浓郁的民族特色。小品《今天的幸福》用了一个暖色系的背景，让人感觉很舒服。一句话【别计较自己没什么，多想想我们有什么】陈奕迅和王菲的一首《因为爱情》漫天的粉色玫瑰。加上蓝色和紫色这两个神秘而浪漫的颜色，真是体现了2012春晚舞台灯光设计的给力。但是唯一的缺点是王菲走音了。刘谦时隔一年又回到了春晚舞台还是和董卿搭配。表演的《魔术》很神奇。他很聪明的利用了镜面反射，但是说实话，我感觉没什么看头现代芭蕾《天鹅湖》来自俄罗斯TODES舞团用了传统与现代的结合为我们带来了柔美的白刚强的黑，现代芭蕾《天鹅湖》为我们带来了很大的视觉冲击。相声剧《爱的代驾》冯巩依然幽默。白鸽和蓝天代表和平歌曲《把幸福给你》就是用了此景，而且还加上了红色的气球。给人一种以热烈的情感爱好和平，天下一家亲。郭冬临的小品《面试》还撞衫了，黄色和绿色的撞色看上去很明朗，颜色搭配很好。作为第一次戏上春晚戏曲节目《戏迷一家亲》那些小孩子表演的真实非常给力，但是我还真没听懂，适合老年人。相声《奋斗》演员的衣服很好，采用了中国传统的牡丹花做装饰主色调是金黄色。看上去富贵吉祥。李玉刚的歌曲《新贵妃醉酒》喜庆而传统。从短片《春晚记忆》到歌曲《致敬30年》回顾了历来春晚的经典之作，回顾过去展望未来。希望2012我们的生活会更加美好。蓝色的服装绿色的背景舞蹈《雀之恋》带给了我们宁静之感。刘欢的歌曲《大爱》蓝色和白色的融合，希望人世间的爱无边。大衣哥朱之文的歌曲《我要回家》唱出了一个普通的农民最朴实的声音，却表达了对父母无尽的爱。而且大衣哥的故事也告诉我们只要坚持自己的梦想，努力奋斗就一定会实现。一群来自四川的老妈妈有舞蹈《老妈妈》带给我们一种亲情一份相亲。歌曲《好人就在身边》为2012的到来许下了一个愿，希望2012我们不会来冷漠。类似于小悦悦事件只让它成为过去吧，因为好人就在身边。歌曲最后一个节目《远方的家》歌颂了中国人民解放军。他们保家卫国，他们舍己为人，他们在远方为我们带来了安康幸福。
卢浮宫的观后感
卢浮宫的观后感篇一：城市的远见系列视频之巴黎篇观后感
法国是一个充满艺术气息的国度，她的首都巴黎更是盛名远播。无论是雄伟高耸的埃菲尔铁塔，还是时尚个性的香榭丽舍大街，抑或是浪漫神秘的巴黎圣母院，还是那馆藏丰富珍稀的卢浮宫博物馆等等，无不使得巴黎令人向往。我印象中的花都巴黎就如城市发展史中的一颗明珠，熠熠生辉却华美的不似人间。最近在观看了《城市的远见》系列视频，尤其是其中的“打造世界之都巴黎”篇之后，我对这座城市有了不一样的看法，她让我重新认识到城市给人的最美好意义在于能够让人们愉快的生活在这个地方。
这部视频是以巴黎地标之一的埃菲尔铁塔为开端，展现了巴黎的雄伟气派一面。在巴黎的街头，随处可见美景，这是一个风情万种的魅力城市，总能调动起你的浪漫情怀，引发共鸣。巴黎有许多的休闲场所，在这些地方人们或者谈情说爱，或者戏水，或者喂鸽子，人们的欢乐和笑容无处不见。更有许多的异地游子把巴黎当成了他们的第二故乡，在巴黎展开了丰富的人生。而街头那些各色各样的雕塑更是巴黎号称艺术之都的最有力证明，这些雕塑不仅充满特色，更是与环境充分结合，彰显出了城市和谐人性的一面。正如片中所说，这是一个既前卫又富历史的城市。而巴黎能有这样的繁荣，要归功于她的规划者们。
巴黎起源于塞纳河中的西提岛，位于法国北部，面积一千两百平方公里，在大巴黎地区有一千万人口，市区人口只有两百万，塞纳河横跨巴黎市区。十九世纪时期的巴黎是西方的政治与金融中心，因此大量的农村人口到巴黎找工作，人口开始增多，这些人挤在一些因为过度使用而越来越旧的建筑物理，建筑密度也比较高，于是就在天井里加盖或增加楼层，形成了高度密集现象。在十九世纪前，巴黎的生活条件因此越来越糟糕，同时出现的还有严重的交通问题、水供应不足问题和建筑物破旧问题。正是在这个时候，当时的塞纳省省长欧斯曼男爵对巴黎进行了一系列改造工程，虽然只有二十多年，却使得巴黎从一个中世纪风貌城镇变成了一个现代都市，发生了脱胎换骨的变化，也因此造就了巴黎城市建设与保护历史上具有划时代意义的“欧斯曼时代”。
从1853年到1871年，欧斯曼用了二十年左右的时间对巴黎的城市重建倾注了巨大的心血，进行了大刀阔斧的改变。与以往所有巴黎城市建设与发展的做法不同的是，欧斯曼的重建巴黎城，是以一个城市建设专家的远见，有史以来第一次制定了巴黎整个城市发展50年的规划，这个规划是立体地、全面的，涉及到了巴黎城市发展的方方面面。
欧斯曼首先进行改造的对象是巴黎的交通，他认为要统一一个城市就应该毫不迟疑地拓宽道路、大街和公共空间。他在密集的旧城市中征收土地拆除了原有的建筑物，开辟出了一条条宽敞的大道，总共在原有的建筑和城区中完成了160公里的大街和道路。而且在改建过程中，是先拆除一条街再在街道两边兴建建筑，因此建筑物整齐一致，统一了巴黎的街景，这就是一个欧斯曼气派的城市景观。这些大道的特点是直线贯穿各个街区的中心，成为巴黎交通的主要干道，并且在大道的两侧种植高大的乔木进而成为了现在的林荫大道，这些人行道上的行道树不仅为城市增加了绿色也使城市充满生机,更是他们休息玩乐的一个美丽的室外空间。在每一个街道的中心通常设计有大型的环形广场，每个环形广场都设有地标纪念物，作为汇集到每个圆环的每一条道路的端景。而这也成了巴黎后来城市建设的经验。
欧斯曼的第二项大工程是基础建设：下水道和引水工程都是欧斯曼的杰作。在我以往的概念里，地下道是没有丝毫美感可言的地方，甚至是比较脏乱的，规划地下水路只要能够满足城市的正常运作就够了。然而事实上，一个城市地底下的工程，才真正是考量城市建设是否有远见的最佳指标。欧斯曼对巴黎地下水道的改造完全颠覆了人们的习惯性思维，这些小水道不仅改善了城市的环境，而且每个下水道都非常的宽敞，甚至可以供人进去参观。可以毫不夸张的说，巴黎的下水道就是地下城市，每条街道地下都有宽敞的下水道并且还设有街名，假如你掉了钥匙或者什么，完全可以按照原地点信息找回，这只需要一个电话就行，并且这项服务是免费的。甚至还有一部分下水道被规划成了下水道博物馆，在隧道似的空间里展示出下水道的系统设计与各种设施，这已经成为了巴黎的观光的景点之一。另外，圣马大运河的改建也是规划中的一大亮点，为了充分利用土地他在城市最繁华的地段把大运河加盖，这样既节约了土地也带了了观赏的价值。与此同时，欧斯曼还铲除了许多的垃圾场并在原地改建公园，改善了巴黎的空气质量。值得一提的是，公园的设计并不是完全的重建，还保留了一部分原来的建筑物，以作为人们休息和装饰的建筑，这样既节约了资源同时也保留了原有的建筑物的历史价值，这一点也是我们在以后中应该学习的一点。在公园中，市民们可以有宽敞的空间活动而不被打扰，更令人惊叹的是每一个公园中的一草一木都是按规划要求，甚至把每一朵花的图案都详细的绘制了出来，可谓是精心细致到了极点，这些规划过程中的细节地方是规划中非常关键的一部分，更是我们缺少和要学习的地方。
欧斯曼改建的最后一个细节便是街道家具。街道上的路灯为了节约用地，很多都安放在了建筑物上，并且和建筑物很好的结合在一起，更增加了建筑物的艺术
卢浮宫的观后感篇二：巴黎建筑艺术观后感
在一次城市规划课上，我们观看了有关巴黎建筑的视频，让我们了解了巴黎的建筑风格设计的改造历程。让我们领略了巴黎的建筑之美。那么让我们先来介绍一下法国之都巴黎建筑风格的改造者。 豪斯曼男爵，法国第二帝国时代的塞纳省省长。1852年，新即位的拿破仑三世委任豪斯曼男爵负责大规模的巴黎改建工程。豪斯曼的改造包括拓宽巴黎街道、修建大型房屋和豪华旅馆、修缮下水道和城市供水系统等。1832年的巴黎霍乱流行病为启动长期争论的巴黎重建工作提供了动力。1852至1870年之间，在豪斯曼策划下的改造工程让巴黎“改头换面”，从一个布满小巷、形状不规则、陈旧的中世纪小城，改造成了一个街道宽阔豪华、空间疏落有致的工业革命时代的现代都市。豪斯曼也成为后人改建城市效仿的典范。
工业革命和启蒙运动之后，大量人流涌向巴黎—一个从中古时期就再没有翻修过的逼仄小城。拥堵的人群导致肮脏、嘈杂，流行病也相继而来。拓宽街道是豪斯曼最大的项目，他规划了城市的南北中轴线，并且用东西南北的主干道将中古时期的巴黎分成不同板块，第一次将几何对称的理念带入城市规划中。豪斯曼翻新了巴黎的每一个街区，拓宽后的街道分散了拥堵的人群，减少了流行病的发生，他还巧妙地在街道两旁种上栗子树，很好地衬托出街道的几何美感。
豪斯曼的第二大计划是重塑巴黎的建筑，让它们和新建的街道显得般配和谐。他把沿街的房屋都加了一层，这样看起来就气派多了。不仅如此，豪斯曼还修建了歌剧院、名人纪念碑、火车站和政府大楼，而这些建筑都融入了他所钟爱的新古典主义风格。
豪斯曼还将巴黎划分为不同的区域，他围绕赛纳河由内而外把巴黎划分成20个不同的区域。从中心的1区开始，以顺时针螺旋状依次排列，仿佛一只大蜗牛静静地卧在法国北部。巴黎“进化”成为“蜗牛”，不是因为法国人爱吃蜗牛，而是因为巴黎通过几次大改造，逐渐“进化”而成。让我们看看这只“蜗牛”的“进化”过程。同时，由于中世纪的下水道和供水设施已远远不能满足新增区域居民的要求，豪斯曼决定进行大幅的改建，他不仅新增下水管道，让原本臭气熏天的城市变得洁净起来，还把废物管道和污水管道分离，从而把废物用作有机肥灌溉农田，经济节省。
在绝对君权鼎盛时期，路易十四改造了卢浮宫，建设了旺道姆广场、胜利广场、林荫大道，在郊外兴建了凡尔赛宫；路易十五又建设了协和广场。这些工程均体现了君权的强大和建设、改造城市的能力。这一时期的城市设计与建筑受到文艺复兴时期意大利城市建
设实践的影响，巴洛克式的手法广泛应用于体现君权思想的构思之中，以体现秩序、组织、永恒、至上的王权。同时，大量的巴洛克风格为巴黎奠定了浪漫的文化基础。
至此，巴黎“进化”成为一只“蜗牛”，一只浪漫的“蜗牛”。
豪斯曼的巴黎大改造的功与过，可以从两个方面来看。
一方面，巴黎大改造中的巴洛克式城市设计，包含了传统城市规划所不具备的特点：强调城市的功能、环境与效率。例如：铁路站房、百货店、歌剧院等城市节点，既是视觉中心，也是功能中心；城市基础设施、公园的主要服务对象是新兴资产阶层及普通市民。更具意义的是，政府通过对私人建设活动的控制，来实现统一的规划目标，如：由民间资本来建设道路两侧的建筑物。此外，在道路建设过程中，对道路建设用地的过量征用也体现出近代城市规划中公权优先于私权的思想。
另一方面，巴黎大改造其实就是一场阶级之间的斗争，一场在为金钱、权力与愉悦所进行的冷酷斗争，在斗争中，个人与个人之间存在着混乱的竞争关系，所以巴黎的形成，其实就是阶级力量对抗与撞击下的产物。在政府的全力支持之下，豪斯曼势如破竹地圈占被改造地区的商业用地，摧枯拉朽地推倒传统居住区，将大批工人、手工业者、小商贩和小业主这些贫苦的老巴黎人驱赶至郊区，拆毁了大片传统街区，把这个中世纪狭窄迂回的、被称为街垒战和造反温床的市中心，进行了彻底的空间改写。
巴黎大改造从1853年持续到1870年，部分实现了近代城市规划的理念，成为19世纪欧洲城市规划与建设的最主要代表，也成为城市规划史上的重要事件，不仅为今天的蜗牛形态奠定了基础，也成为后来许多城市效仿的范例。
通过观看巴黎建筑的改造设计视频，对我们的设计观念有一个很好的启发和灵感。对我们以后的学习和工作带来了很大的帮助。城市的拆迁改造，从来都不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，也不可能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。目前我国城市化加速阶段，也正经历着同样的过程，因为无论是在生物界还是在人类社会，“进化”永远不会一帆风顺。
卢浮宫的观后感篇三：当卢浮宫遇见紫禁城考试实用影评范文
《当卢浮宫遇见紫禁城》的第一集《遇见》向我们展示了中西方文化相遇时的交融，纪录片以紫禁城和卢浮宫的今夕为背景，以拿破仑和乾隆这两个都曾站在东西方顶峰的人物为题材，深刻探讨了东西方文化一次动人的邂逅。
《当卢浮宫遇见紫禁城》的第一集《遇见》以跨越时空的历史视野和宏大包容的文化姿态，记录呈现了卢浮宫与紫禁城在现实与历史不同层面的相遇。历史上，两座代表东西方艺术典藏宝库的博物馆有着相似的命运遭际；而当下，以拿破仑一世艺术展为契机，他们之间生发出东西方文化动人的邂逅。
1拿破仑一世展是由中法双方竭力促成的一次艺术文物交流展出活动。本片着重记录了以伊莎贝拉为首的卢浮宫筹展工作人员兢兢业业的努力。这次展览，是当代历史中两座博物馆真正的平等的相逢，也是大型纪录片《当卢浮宫遇见紫禁城》的创作灵感之源。
2本着东西方比较思维来回溯历史，
纪录片创作者首先来比较两座博物馆的过往与今夕。穿越时间和空间的回望与记录中，可以发现同由帝王宫殿变为平民博物馆的经历，同因帝王的个人爱好和政治理想而获得蓬勃发展的助力。远隔时空的遥望有着惊人相似的前史，驻足当下的审视也有彼此交汇的今生。紫禁城的现代转型借鉴了包括卢浮宫在内的西方博物馆的诸多经验，当代卢浮宫建筑格局的变化与华人设计师贝聿铭的慧心灵感息息相关。
3在历史的具象比较中，去探寻抽象的艺术思维的异同，《遇见》这样来总结思考的结论：“西方人偏爱形象，让人在具体的形象中直接感受，他们留给后代的是一尊尊形象各异的雕像，而东方人偏爱文字，留下一幅幅牌匾，不断提醒自己警示后人。”东西方文化思维的不同，影响到艺术类型的不同偏好与思想诉求。
紫禁城，以他的宏伟和华丽枕居在东方的大地上;卢浮宫，以她的优雅和现实坐落在西方艺术之巅。这是一篇中西方艺术的交响诗，更是连接中西方文化的纽带。《遇见》是《当卢浮宫遇见紫禁城》的开篇之作，它遵循以人带史的思路，以伊莎贝拉的工作来记录筹展过程；讲述帝王爱好与抱负，谈两座博物馆前世今生。不论是历史上穿越时空的遥望，还是当下真正的现实交流；无论是艺术品的风格各异，还是文化思维的相映成趣；卢浮宫遇见紫禁城，必然不止于两座博物馆的描绘，两种艺术史的并行，还将涉及东西方文明的探讨与思考。因此，可以说《遇见》为接下来的续篇开启了宏大的艺术视野和思考空间。
2 《当卢浮宫遇见紫禁城》这部纪录片即使故事也是文献，既是历史也是细节，他将东西方文化的兴衰，文明的沉浮通过精美的视听语言展现出来。
在记录片开始时，导演使用近景镜头拍摄故宫红色的城门，在大门里反射出对面房屋琉璃瓦屋顶，以此来表现东方文化的恢弘，一座座高大的宫殿仿佛就呈现在我们眼前，影片将西方艺术的剪影附着在中国古老的墙体上，这颇有韵味的将中西方文化交织在了一起。
导演还通过不同的艺术手法来表现拿破仑和乾隆这两位中西方的帝王。在表现拿破仑时，导演通过战马的嘶鸣声，人们的喊叫声与画像雕塑紧密地结合起来，这反映出拿破仑强烈的政治欲望和艺术追求。而在表现乾隆皇帝时，导演用特写镜头对准了中国传统艺术作品珐琅彩，珐琅彩的细腻与乾隆皇帝喜爱安静的艺术结合起来，通过这两位帝王对于艺术的不同追求体现了中西方文化的差异，也正是因为差异造就了中西方文化的交融。
在这部纪录片中导演对于老照片和黑白影像与解说词的结合，向观众讲述了中西方不同的历史，不同的文化，用远镜镜头表现巴黎迷人的夜色和凯旋门的高大威武。用特写镜头展示中国的绘画书法作品，在特写镜头下这些艺术作品显得是愈加细腻。为中西方文化的交融做出了最后的诠释。而在纪录片最后的及说辞无疑使整部影片的点睛之笔，用短短的几十个字，为这部中西方文化交融的是实话下了一个完美的句号。
